[Ws12 / 17 இலிருந்து ப. 23 - பிப்ரவரி 19-25]

"நீங்கள் எப்போதுமே கீழ்ப்படிந்ததைப் போலவே, உங்கள் சொந்த இரட்சிப்பை பயத்துடனும், நடுங்கலுடனும் தொடர்ந்து செய்யுங்கள்." பிலிப்பியர்ஸ் 2: 12

பத்தி 1 உடன் திறக்கிறது “ஒவ்வொரு ஆண்டும் ஆயிரக்கணக்கான பைபிள் மாணவர்கள் முழுக்காட்டுதல் பெறுகிறார்கள். பலர் இளைஞர்கள்-பதினொரு வயதினர் மற்றும் பாசாங்கு செய்பவர்கள். ” கடந்த வார கட்டுரையில் விவாதித்தபடி, இதுதான் பிரச்சினை. இது முற்றிலும் வேதப்பூர்வ முன்மாதிரி இல்லாமல் உள்ளது. இளைஞர்களைப் பற்றி வேதம் என்ன சொல்கிறது? 1 கொரிந்தியர் 13: 11-ல், பவுல் அன்பையும் ஆவியின் வரங்களையும் வெளிப்படுத்துவதைப் பற்றி விவாதித்தபோது, ​​அவர் இவ்வாறு கூறினார்: “நான் குழந்தையாக இருந்தபோது, ​​ஒரு குழந்தையாகப் பேசினேன், ஒரு குழந்தையாக நினைத்தேன், ஒரு குழந்தையாக நியாயப்படுத்த; ஆனால் இப்போது நான் ஒரு மனிதனாகிவிட்டேன், ஒரு குழந்தையின் பண்புகளை நான் விட்டுவிட்டேன். " (தைரியமான நம்முடையது). ஞானஸ்நானத்தின் நடவடிக்கையை சரியாகப் புரிந்துகொள்ள ஒரு குழந்தை அல்லது குழந்தை எவ்வாறு அவரை அல்லது அவளை அனுமதிக்க முடியும்?

1 கொரிந்தியர் 13 ஐ அடிப்படையாகக் கொண்டது: 11 மட்டும், அவை "இளைஞர்கள்" ஞானஸ்நானம் பெற அனுமதிக்கக் கூடாது, மேலும் முக்கியமாக அமைப்பு, சபை பெரியவர்கள் மற்றும் பெற்றோர்கள் குழந்தை ஞானஸ்நானத்தை ஊக்குவிக்கக் கூடாது, ஏனெனில் அவர்கள் கடந்த மற்றும் இந்த வாரத்தில் இருந்ததைப் போல காவற்கோபுரம் கட்டுரைகள் படிக்க.

குழந்தை ஞானஸ்நானத்தின் வெளிப்படையான மற்றும் நுட்பமான அழுத்தம் மற்றும் பாராட்டு பல இளைஞர்களை ஞானஸ்நானம் பெற ஊக்குவிக்கிறது. நிச்சயமாக, யெகோவாவின் சாட்சிகளான பெற்றோர்களால் வளர்க்கப்பட்டவர்களைப் பற்றி நாங்கள் உண்மையில் பேசுகிறோம். இந்த அழுத்தம் 30 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு இல்லை. உங்கள் பதின்ம வயதினராகவோ அல்லது அதற்கு மேற்பட்டவர்களாகவோ இல்லாவிட்டால் முழுக்காட்டுதல் பெறுவது வழக்கத்திற்கு மாறானது. ஆளும் குழுவின் ஒரு பகுதியிலுள்ள குழந்தை ஞானஸ்நானத்தின் இந்த பதவி உயர்வு குறைந்து வரும் எண்ணிக்கையை அதிகரிப்பதற்கான அவநம்பிக்கையான முயற்சியாகக் காணப்படுகிறதா?

கிறிஸ்துவின் மீட்கும்பொருளின் தன்மையையும் மனிதனின் பரம்பரை குறைபாடுகளையும் எந்த இளைஞரும் உண்மையிலேயே புரிந்து கொள்ள முடியாது என்று வெற்றிகரமாக வாதிடலாம். உங்கள் சபையில் ஞானஸ்நானம் பெற்ற சில இளைஞர்களிடம் அந்த விஷயங்களைப் பற்றி அவர்கள் என்ன புரிந்துகொள்கிறார்கள் என்று கேளுங்கள். ஞானஸ்நானப் பேச்சின் முடிவில் கேட்கப்பட்ட இந்த முதல் கேள்விக்கு எந்த சிறு குழந்தையும் எவ்வாறு உண்மையாக பதிலளிக்க முடியும்? "இயேசு கிறிஸ்துவின் பலியின் அடிப்படையில், உங்கள் பாவங்களைப் பற்றி நீங்கள் மனந்திரும்பி, யெகோவாவின் சித்தத்தைச் செய்ய உங்களை அர்ப்பணித்திருக்கிறீர்களா?"

அடுத்த நுட்பமான அழுத்தம் 2 பத்தியில் உள்ள ஒரு சாட்சியாகும், ஒருவர் சாட்சியாக ஞானஸ்நானம் பெறாவிட்டால், ஒருவர் யெகோவாவைத் தவிர்த்து வாழ்கிறார். 'ஞானஸ்நானம் பெற்ற வெளியீட்டாளர்' என்ற லேபிளைப் பெறுவதன் மூலம் அல்ல, நம் வாழ்க்கையில் நாம் செயல்படுவதன் மூலமும், மற்றவர்களை எப்படி நடத்துகிறோம் என்பதாலும் நாம் யெகோவாவுடன் அல்லது இல்லாமல் வாழ்கிறோம் என்பதை நிச்சயமாகக் காட்டுகிறோம். (மத்தேயு 7: 20-23 ஐப் பார்க்கவும்)

ஞானஸ்நானம் பெறும் எத்தனை இளைஞர்கள் உண்மையிலேயே இரட்சிப்பைப் புரிந்துகொள்கிறார்கள், தங்கள் சொந்த இரட்சிப்பைச் செய்வதற்கு அவர்கள் இப்போது பொறுப்பு என்பதை உணரட்டும்? அவர்களின் முதிர்ச்சி மற்றும் பகுத்தறிவு திறன் பற்றாக்குறை 4 பத்தியில் அடுத்ததாக கூறப்படுவதன் மூலம் பிறக்கிறது. ஒரு டீனேஜ் சகோதரியை மேற்கோள் காட்டும்போது அது பின்வருமாறு: “சில ஆண்டுகளில் உடலுறவு கொள்ள வேண்டும் என்ற வேட்கை வலுப்பெறும் போது, ​​யெகோவாவின் சட்டங்களுக்குக் கீழ்ப்படிவதே எப்போதும் சிறந்த தேர்வாகும் என்பதை அவன் அல்லது அவள் முழுமையாக நம்ப வேண்டும். ” முழுக்காட்டுதல் பெற வேண்டிய நேரம் ஞானஸ்நானத்திற்கு முன் அல்ல. ஆமாம், யெகோவாவின் சட்டங்கள் எப்போதுமே சிறந்த தேர்வாகும், ஆனால் ஒரு குழந்தையாகவோ அல்லது இளைஞராகவோ ஞானஸ்நானம் பெறுவது யெகோவாவின் சட்டங்களைப் பற்றி அவர்கள் எப்படி உணருகிறது என்பதை மாற்றாது, மேலும் அவர்களுக்கு நியாயத்தின் சக்தியையும் கொடுக்காது, அல்லது அவர்கள் நம்புவது உண்மையில் சரியானது என்ற நம்பிக்கையும் அவர்களுக்கு இருக்காது.

கட்டுரை இறுதியாக அவர்களுக்கு பகுத்தறிவு சக்தியைப் பெற உதவும் ஒன்றைப் பெறுகிறது: பைபிள் படிப்பு. எனினும், இது கெட்டுப்போகிறது "நீங்கள் அவருடைய நண்பராக இருக்க வேண்டும் என்று யெகோவா விரும்புகிறார்". பத்தி 8 “உடன் திறக்கும்போது இந்த பிழையை மேலும் கூட்டுகிறதுயெகோவாவுடனான நட்பில் இருவழி தொடர்பு-கேட்பது மற்றும் பேசுவது அடங்கும். ” (ஆபிரகாம் மட்டுமே "கடவுளின் நண்பர்" என்று அழைக்கப்பட்டார்-ஏசாயா 41: 8 மற்றும் யாக்கோபு 2:23 ஐக் காண்க.)

NWT குறிப்பு பதிப்பில் 'கடவுளின் நண்பர் (கள்)' என்ற சொற்றொடர்களை நீங்கள் தேடுங்கள், மேலே மேற்கோள் காட்டப்பட்ட இரண்டு வசனங்களை மட்டுமே நீங்கள் காணலாம். "கடவுளின் புத்திரர்கள்" மற்றும் "கடவுளின் பிள்ளைகள்" என்பதற்கு பதிலாக தேடுங்கள், மத்தேயு 5: 9; ரோமர் 8:19; 9:26; கலாத்தியர் 3:26; 6,7; மற்றும் பலர்.

எனவே வேதம் என்ன கற்பிக்கிறது? நாம் “தேவனுடைய குமாரர்கள்” அல்லது “கடவுளின் நண்பர்கள்”?

“பைபிளைப் பற்றிய தனிப்பட்ட படிப்புதான் நாம் யெகோவாவைக் கேட்பதற்கான பிரதான வழியாகும்”, பத்தி 8 தொடர்ந்து கூறுகிறது. இந்த அறிக்கைக்கு ஆமென். சபை பொறுப்புகள், கூட்டத் தயாரிப்பு, இலக்கியப் படிப்பு, முன்னோடி போன்றவற்றின் காரணமாக பைபிளின் தனிப்பட்ட படிப்புக்கான நேரம் மிகவும் குறைவாகவோ அல்லது இல்லாததாகவோ இருக்கலாம் என்பதற்கு நம்மில் பெரும்பாலோர் சாட்சியமளிக்க முடியும்.

கட்டுரை பின்வருமாறு கூறும்போது “ஆய்வு வழிகாட்டி பைபிள் உண்மையில் என்ன கற்பிக்கிறது? உங்கள் நம்பிக்கைகள் குறித்த உங்கள் நம்பிக்கையை வளர்க்க உங்களுக்கு உதவ முடியும் ”.  நாம் பயன்படுத்தும் எந்தவொரு ஆய்வுக் கருவிகளும் மனிதர்களின் போதனைகளை அடிப்படையாகக் கொண்டதை விட பைபிளின் போதனைகளில் நம்முடைய நம்பிக்கையை வளர்க்க உதவுகின்றன என்பதில் நாம் கவனமாக இருக்க வேண்டும்.

பத்திகள் 10 & 11 தனிப்பட்ட படிப்பு மற்றும் பிரார்த்தனை பற்றிய நல்ல நினைவூட்டல்கள், ஆனால் குழந்தை ஞானஸ்நானத்தின் மற்றொரு ஒப்புதலால் அவை சிதைக்கப்படுகின்றன: “12 வயதில் ஞானஸ்நானம் பெற்ற அபிகாயில் என்ற இளைஞன் கூறுகிறார் ”.

ஜான் 6: 44 இலிருந்து மேற்கோள் காட்டிய பின்னர் கட்டுரை கூறுகிறது “அந்த வார்த்தைகள் உங்களுக்குப் பொருந்தும் என்று நினைக்கிறீர்களா? ஒரு இளைஞன் நியாயப்படுத்தலாம், 'யெகோவா என் பெற்றோரை ஈர்த்தார், நான் வெறுமனே பின்தொடர்ந்தேன். ' ஆனால் நீங்கள் யெகோவாவுக்கு உங்களை அர்ப்பணித்து ஞானஸ்நானம் பெற்றபோது, ​​நீங்கள் அவருடன் ஒரு சலுகை பெற்ற உறவுக்கு வந்திருப்பதைக் காட்டினீர்கள். இப்போது நீங்கள் உண்மையிலேயே அவரை அறிந்திருக்கிறீர்கள். "யாராவது கடவுளை நேசிக்கிறார்களானால், அவர் அவரால் அறியப்படுகிறார்" என்று பைபிள் நமக்கு உறுதியளிக்கிறது. (1 கொரி. 8: 3) ”

இளைஞர்களின் சரியான பகுத்தறிவை அவர்கள் எவ்வாறு கவனிக்கவில்லை என்பதை நீங்கள் கவனிக்கிறீர்களா? யெகோவா குழந்தைகளை ஈர்க்கிறார் என்பதை நியாயப்படுத்தவோ காட்டவோ எந்த முயற்சியும் எடுக்கப்படவில்லை. இளைஞர்களின் காரணம் "நான் வெறுமனே பின்தொடர்ந்தேன்" துல்லியமானது. உலகின் பெரும்பாலான குழந்தைகள் செய்வது போலவே அவர்கள் பெற்றோரின் மதத்தையும் பின்பற்றுகிறார்கள். ஒரு சிறுபான்மையினர் தாங்கள் வளர்க்கப்பட்ட மதத்தை சரியாக மதிப்பிடுவதற்கான முயற்சியை மேற்கொள்கின்றனர்.

யெகோவா குழந்தைகளை ஈர்க்கிறார் என்பதைக் காட்ட எந்த முயற்சியும் எடுக்கப்படாததற்குக் காரணம், இந்த யோசனைக்கு வெறுமனே எந்த வேதப்பூர்வ ஆதரவும் இல்லை. எழுத்தாளர் 1 கொரிந்தியர் 8: 3 ஐ மேற்கோள் காட்டி தனது சொந்த நிகழ்ச்சி நிரலையும் வாதத்தையும் குறைமதிப்பிற்கு உட்படுத்துகிறார். ஆம், தன்னை நேசிக்கிற அனைவரையும் கடவுள் அறிவார். 'தமக்காக தங்களை அர்ப்பணித்தவர்கள் அல்லது மனந்திரும்புதல் மற்றும் ஞானஸ்நானம் பெறுவோர் அனைவரையும் கடவுள் அறிவார்' என்பது ஒன்றல்ல. கடவுளின் அன்பு என்பது சகாக்களின் அழுத்தம், பெற்றோர் அழுத்தம் அல்லது நிறுவன அழுத்தத்துடன் இணங்குவது போன்றதல்ல.

பத்தி 14, கடவுள் மீதும் இயேசுவின் மீதும் உள்ள நம்பிக்கையை மற்றவர்களுடன் பகிர்ந்து கொள்வதில் இளைஞர்கள் எதிர்கொள்ளும் சவால்களைக் காண்பிக்கும். அது கூறுகிறது: "உங்கள் நம்பிக்கையை மற்றவர்களுடன் பகிர்ந்து கொள்ளும்போது. நீங்கள் அதை ஊழியத்திலும் பள்ளியிலும் செய்யலாம். சிலர் பள்ளியில் தங்கள் சகாக்களுடன் பிரசங்கிப்பது கடினம். "

உடனடியாக, இரண்டு தேவையற்ற தடைகள் எழுப்பப்படுகின்றன. ஒருவரின் சகாக்களுடன் தனித்தனியாக பேசுவது நல்லதல்ல, குறிப்பாக ஒருவரின் பள்ளி நண்பர்களுடன். அவர்கள் பிரசங்கிப்பதற்குப் பதிலாக தங்கள் நம்பிக்கைகளைப் பற்றி சாட்சி சொல்லலாம் அல்லது பேசலாம், அல்லது வீட்டுக்கு வீடு வீடாகச் செல்லலாம், அங்கு அவர்கள் பள்ளி தோழர்களின் வீட்டிற்கு அழைக்கும் போது சங்கடத்தை சந்திக்க நேரிடும். பிரசங்கிக்க இயேசு எப்போதாவது குழந்தைகளை பெற்றோருடன் அனுப்பியாரா? மீண்டும் இது குறித்து எந்த பதிவும் இல்லை. இருப்பினும், பெரியவர்கள் (அப்போஸ்தலர்கள்) பிரசங்கிக்க அனுப்பப்பட்டதாக பதிவுகள் உள்ளன.

16 வயதான ஒரு சகோதரியை மேற்கோள் காட்டி, குழந்தை ஞானஸ்நானத்தை ஊக்குவிப்பதை 18 வது பத்தி மீண்டும் செருகுகிறது. "அவர் 13 ஆக இருந்தபோது முழுக்காட்டுதல் பெற்றார்". மற்ற பத்திகள் மற்ற இளைஞர்கள் எவ்வாறு பிரசங்கிக்க முடியும் என்பதில் இளைய சகோதரியின் கருத்துக்களில் கவனம் செலுத்துகின்றன. மறுபடியும், ஆவியின் கனிகளை அவர்கள் எவ்வாறு வளர்க்க முடியும் என்பதில் எதுவும் இல்லை, அவை கடவுளுக்கும் மனிதனுக்கும் விரும்பத்தக்கதாக இருக்கும்.

இறுதியாக, நாங்கள் வசன வரிக்கு வருகிறோம்: "உங்கள் சொந்த இரட்சிப்பை தொடர்ந்து செய்யுங்கள்". நம் அனைவருக்கும் "எங்கள் சொந்த இரட்சிப்பைச் செய்வது ஒரு கடுமையான பொறுப்பு". நாம் அதை மனிதர்களின் உடலுக்குக் கைவிட்டு, கண்மூடித்தனமாகக் கீழ்ப்படிவதில்லை, மாறாக, கடவுளுடைய வார்த்தையைப் பற்றிய நமது சொந்த ஆய்வின் மூலம் நம்முடைய சொந்த இரட்சிப்பைச் செய்து, நாம் கற்றுக்கொள்வதைச் செயல்படுத்துவோம்.

Tadua

தடுவாவின் கட்டுரைகள்.
    18
    0
    உங்கள் எண்ணங்களை விரும்புகிறேன், தயவுசெய்து கருத்து தெரிவிக்கவும்.x