[Ws1 / 18 இலிருந்து ப. மார்ச் 12 க்கான 5 - மார்ச் 11]
"ஒற்றுமையுடன் ஒன்றாக வாழ்வது எவ்வளவு நல்லது, எவ்வளவு இனிமையானது!" - பி.எஸ். 133: 1.
தொடக்க பத்தியின் முதல் வாக்கியத்தில் துல்லியத்துடன் உடனடி சிக்கல்களைக் காண்கிறோம், அங்கு உரிமை கோரப்படுகிறது “'கடவுளின் மக்கள் நினைவுச்சின்னத்திற்காக ஒன்றுகூடுவார்கள். ” இது ஒரு உண்மையை விட அமைப்பின் கருத்தை வெளிப்படுத்துகிறது. “கடவுளுடைய மக்கள்” என்பதற்குப் பதிலாக “யெகோவாவின் சாட்சிகள்” என்று சொல்வது துல்லியமாக இருக்கும்.
இறுதி வாக்கியம் பின்னர் கூறுகிறது "ஒவ்வொரு ஆண்டும், இந்த அனுசரிப்பு பூமியில் நிகழும் மிக அற்புதமான ஒன்றுபடுத்தும் நிகழ்வாகும்."
விக்கிபீடியாவின் கூற்றுப்படி, “தி அர்பீன் யாத்திரை ஈராக்கில் ஒவ்வொரு ஆண்டும் நடைபெறும் உலகின் மிகப்பெரிய பொதுக்கூட்டம் ஆகும். கடந்த ஆண்டு 20 முதல் 30 மில்லியன் வரை மதிப்பிடப்பட்டது. ”
இங்கே எங்கள் கலந்துரையாடலுக்கு மிக முக்கியமானது என்னவென்றால், அனுசரிப்பு ஒன்றுபட்டுள்ளது என்ற கூற்று.
இந்த கட்டத்தில், எங்கள் வாசகர்களிடமிருந்து கருத்துகளை அழைப்போம். யாரும் பங்கேற்காமல் சின்னங்கள் கடத்தப்படுவது மிகவும் முறைப்படுத்தப்பட்ட வழி ஒற்றுமை உணர்வை உருவாக்குகிறதா? சேவையகங்களுக்கும் பேச்சாளருக்கும் இடையில் சின்னங்கள் அனுப்பப்படும் சடங்கு முறை பற்றி எப்படி? "கர்த்தருடைய மாலை உணவை" இயேசு அறிமுகப்படுத்திய அன்பான விதத்தின் உருவங்களை இது தூண்டுகிறதா?
பத்தி 2 “அந்த நாள் முடியும் வரை மில்லியன் கணக்கான பூமியின் மக்கள் இந்த சிறப்பு நிகழ்ச்சியில் கலந்துகொள்வதை மணிநேரத்திற்குப் பிறகு யெகோவாவும் இயேசுவும் எவ்வாறு சந்தோஷப்பட வேண்டும் என்பதை நாம் கற்பனை செய்ய முயற்சிக்க முடியும். ” எனவே இந்த சிந்தனையை ஆராய்வோம். நினைவிடத்தில் என்ன நடக்கிறது? ஒரு பேச்சு உள்ளது, பின்னர் ஒரு பிரார்த்தனை மற்றும் ரொட்டி வட்டமாக அனுப்பப்படுகிறது, பின்னர் மற்றொரு பிரார்த்தனை மற்றும் மதுவை சுற்றி அனுப்பப்படுகிறது. ஆனால், மிகவும் அரிதான நிகழ்வுகளைத் தவிர, யாரும் பங்கேற்கவில்லை. யெகோவாவும் இயேசுவும் இதில் மகிழ்ச்சியடைகிறார்களா? இயேசுவின் வார்த்தைகளே பதிலளிக்கட்டும். “உண்மையிலேயே நான் உங்களுக்குச் சொல்கிறேன், நீங்கள் மனுஷகுமாரனின் மாம்சத்தைச் சாப்பிட்டு அவருடைய இரத்தத்தைக் குடிக்காவிட்டால், உங்களுக்குள் எந்த ஜீவனும் இல்லை. என் மாம்சத்தை உண்பவனும், என் இரத்தத்தைக் குடிப்பவனும் நித்திய ஜீவனைக் கொண்டிருக்கிறான், கடைசி நாளில் நான் அவனை உயிர்த்தெழுப்புவேன்; ”(ஜான் 6: 53-54). இதிலிருந்து நீங்கள் சாப்பிட்டு, குடித்துவிட்டு, இயேசு தனது உடல் மற்றும் இரத்தத்தின் அடையாளங்களில் மகிழ்ச்சியாக இருக்கிறார் என்று முடிவு செய்வீர்களா? அல்லது அவருடைய கட்டளைக்குக் கீழ்ப்படியும் வாய்ப்பை பலர் நிராகரிப்பதைக் கண்டு அவருக்கு வருத்தமாக இருக்கிறதா?
கட்டுரை பின்னர் பின்வரும் நான்கு கேள்விகளைப் பற்றி விவாதிக்கிறது: ஆர்
- நினைவுச்சின்னத்திற்கு நாம் எவ்வாறு தனித்தனியாக தயாராகி, அதில் கலந்துகொள்வதன் மூலம் பயனடையலாம்?
- கடவுளின் மக்களின் ஒற்றுமையை நினைவுச்சின்னம் எந்த வழிகளில் பாதிக்கிறது?
- அந்த ஒற்றுமைக்கு நாம் எவ்வாறு தனிப்பட்ட முறையில் பங்களிக்க முடியும்?
- எப்போதாவது ஒரு இறுதி நினைவு இருக்குமா? அப்படியானால், எப்போது?
இந்த ஆண்டு "நாங்கள் பங்கேற்க வேண்டுமா அல்லது பங்கேற்க வேண்டாமா?" என்ற குறைபாடுள்ள விவாதத்திற்கு கூட நாங்கள் கருதப்படவில்லை. இயேசு மரணம் நமக்கு என்ன அர்த்தம். இல்லை, இந்த ஆண்டு நினைவுச்சின்னத்திலிருந்து விலகிச் செல்வது மிக முக்கியமான விடயமாகும் "ஒற்றுமை".
எனவே பத்தியில் 4 விவாதிக்கும் கேள்வி (1) அவர்கள் உடனடியாக கலந்துகொள்ள நம்மை குற்றவாளியாக்க முயற்சிக்கிறார்கள்.
"சபை கூட்டங்கள் எங்கள் வழிபாட்டின் ஒரு பகுதியாகும் என்பதை நினைவில் கொள்ளுங்கள். இந்த ஆண்டின் மிக முக்கியமான கூட்டத்தில் கலந்துகொள்ள யார் முயற்சி செய்கிறார்கள் என்பதை நிச்சயமாக யெகோவாவும் இயேசுவும் கவனத்தில் கொள்கிறார்கள். ”
இந்த வாக்கியத்தின் துணை உரை: நீங்கள் மேலே இருந்து பார்க்கப்படுகிறீர்கள். நீங்கள் கலந்து கொள்ளவில்லை என்றால், நீங்கள் இயேசுவின் கருப்பு புத்தகத்திற்குள் செல்லலாம். பின்னர் அவர்கள் பருத்தி கையுறைகளை கழற்றுகிறார்கள்:
“வெளிப்படையாக அவர்கள் [யெகோவாவும் இயேசுவும்] உடல் ரீதியாகவோ அல்லது சூழ்நிலை ரீதியாகவோ சாத்தியமில்லை என்றால், நாங்கள் நினைவுச்சின்னத்தில் இருப்போம் என்று பார்க்க வேண்டும்….வணக்கத்திற்கான கூட்டங்கள் நமக்கு முக்கியம் என்பதை நம்முடைய செயல்களால் காட்டும்போது, நம்முடைய பெயரை அவருடைய 'நினைவு புத்தகத்தில்' - 'வாழ்க்கை புத்தகத்தில்' வைத்திருக்க யெகோவா கூடுதல் காரணத்தைக் கூறுகிறார்.
அமைப்பிலிருந்து வரும் இந்த செய்தி வேதவசனங்களில் இயேசு கொடுத்த செய்தியுடன் எவ்வாறு மாறுபடுகிறது. ஜான் 4: 23-24 இல் “உண்மையான வழிபாட்டாளர்கள் பிதாவை ஆவியுடனும் சத்தியத்துடனும் வணங்குவார்கள்” என்று இயேசு கூறுகிறார். ஜேம்ஸ் 1: 26-27 இல் உத்வேகத்தின் கீழ் ஜேம்ஸ் எழுதினார் “எந்தவொரு மனிதனும் தன்னை ஒரு சாதாரண வழிபாட்டாளராகத் தோன்றினால் [ஒரு வாரம் 2 கூட்டங்களுக்குச் செல்வது, ஒவ்வொரு ஆண்டும் கூட்டங்கள் மற்றும் நினைவுச்சின்னங்கள்] மற்றும் அவரது நாக்கைக் கட்டுப்படுத்தாது, ஆனால் தொடர்கிறது தனது சொந்த இருதயத்தை ஏமாற்றி, இந்த மனிதனின் வழிபாட்டு முறை பயனற்றது. ”எந்த வகையான வழிபாடு பயனற்றது அல்ல? ஜேம்ஸ் தொடர்கிறார் “நம்முடைய தேவனுடைய பிதாவின் நிலைப்பாட்டில் இருந்து சுத்தமாகவும், வரையறுக்கப்படாததாகவும் இருக்கும் வழிபாட்டின் வடிவம் இதுதான்: அனாதைகளையும் விதவைகளையும் அவர்களின் உபத்திரவத்தில் கவனித்துக்கொள்வதற்கும், உலகத்திலிருந்து தங்களைத் தாங்களே தக்க வைத்துக் கொள்வதற்கும்.”
நீங்கள் விரும்பியபடி முயற்சி செய்யுங்கள், வணங்குவதற்கு நாங்கள் சந்திக்க வேண்டும் என்ற கருத்தை ஆதரிக்கும் ஒரு வசனத்தை நீங்கள் காண முடியாது. ஜான் 4 இல் இயேசு சொன்னதைப் போல, நாம் எப்படி நம் வாழ்க்கையை வாழ்கிறோம். நாம் உண்மையுள்ளவர்களா? நாம் உண்மையை கற்பிக்கிறோமா? ஆவியின் பலனை நாம் காண்பிக்கிறோமா? ஆவியின் பலன்களின் இந்த காட்சிதான், நம்முடைய பரலோகத் தகப்பனுக்காக நம்முடைய அன்பு, மரியாதை, மரியாதை மற்றும் வழிபாட்டைக் காட்டுகிறது, ஒரு கூட்டத்தில் நம் முகங்களைக் காட்டவில்லை. இறுதியாக, ஒரு கூட்டத்தில் இருப்பதால், நினைவுச்சின்னம் கூட 'வாழ்க்கை புத்தகத்தில்' எழுதப்படுவதற்கு வழிவகுக்காது, மேலே மேற்கோள் காட்டப்பட்ட இயேசுவின் தெளிவான கூற்றை நாம் புறக்கணித்தால் “நீங்கள் மனுஷகுமாரனின் மாம்சத்தை சாப்பிட்டு அவருடைய இரத்தத்தை குடிக்காவிட்டால், நீங்கள் உங்களுக்குள் ஜீவன் இல்லை. "
பத்தி 5 அதைக் குறிக்கிறது “நினைவுச்சின்னத்திற்கு இட்டுச்செல்லும் நாட்களில், யெகோவாவுடனான நம்முடைய தனிப்பட்ட உறவை ஜெபத்தோடு கவனமாக ஆராய நேரத்தை ஒதுக்கலாம் (படிக்க 2 கொரிந்தியர் 13: 5) ”. அந்த அறிக்கையுடன் நாங்கள் முழு மனதுடன் ஒத்துப்போகிறோம். ஆனால் எங்கள் வாசகர்கள் ஏற்கனவே வெளிப்படையான விடுதலையைக் கண்டிருக்கிறார்கள் என்று நான் நம்புகிறேன். அது கிறிஸ்துவின் மரணத்தின் நினைவு. நம்முடைய இரட்சகராகவும், மத்தியஸ்தராகிய இயேசு கிறிஸ்துவுடனான நம்முடைய தனிப்பட்ட உறவையும் நாம் ஏன் கவனமாக ஆராயவில்லை? (1 தீமோத்தேயு 2: 5-6, அப்போஸ்தலர் 4: 8-12)
எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, இஸ்ரேலியர்கள் மற்றும் பின்னர் 1st நூற்றாண்டு யூதர்கள் யெகோவாவுடன் தனிப்பட்ட உறவைப் பெற முயற்சி செய்யலாம், ஆனால் இயேசு பூமிக்கு வந்து தனது வாழ்க்கையை மீட்கும் பலியாகக் கொடுத்தார். ஜான் 14: 6 இயேசு வார்த்தைகளை மேற்கோள் காட்டி “நான் வழி, உண்மை மற்றும் வாழ்க்கை. நான் மூலமாகத் தவிர வேறு யாரும் பிதாவினிடத்தில் வருவதில்லை. ”ஆகவே, இயேசுவோடு நமக்கு உறவு இல்லையென்றால், நாம் எவ்வாறு யெகோவாவுடன் உறவு கொள்ள முடியும்?
பத்தி தொடர்கிறது “நாம் அதை எப்படி செய்ய முடியும்? 'நாங்கள் விசுவாசத்தில் இருக்கிறோமா என்று சோதிப்பதன் மூலம்'. அதைச் செய்ய, நம்மை நாமே கேட்டுக்கொள்வது நல்லது: 'யெகோவா தனது விருப்பத்தை நிறைவேற்ற ஒப்புதல் அளித்த ஒரே அமைப்பின் ஒரு பகுதியாக நான் இருக்கிறேன் என்று நான் உண்மையிலேயே நம்புகிறேனா? " எங்கள் அன்பான சகோதர சகோதரிகள் மட்டுமே இந்த அறிக்கையை பிரார்த்தனையுடனும் கவனமாகவும் ஆராய நேரம் எடுத்துக் கொண்டால். துரதிர்ஷ்டவசமாக பெரும்பாலான சாட்சிகள் இதைப் படித்து, 'நிச்சயமாக நான் நம்புகிறேன்' என்ற கேள்வியைப் பற்றி சிந்திக்காமல் பதிலளிப்பார்: யெகோவா தனது விருப்பத்தை நிறைவேற்ற ஒரே ஒருவராக அந்த அமைப்பை அங்கீகரித்ததை எப்படி, எப்போது தெளிவாகக் காட்டினார்? நிச்சயமாக எந்த பதில், அவர் தற்போது பூமியில் உள்ள எந்தவொரு குறிப்பிட்ட அமைப்பையும் தேர்ந்தெடுத்ததற்கான எந்த ஆதாரமும் இல்லை.
இந்த கேள்விக்கான பதில் இல்லை, (இது நிச்சயமாக என் பங்கில் உள்ளது) என்றால், தொடர்ந்து வரும் சுட்டிக்காட்டப்பட்ட கேள்விகளுக்கு நாம் எவ்வாறு பதிலளிக்க முடியும், ஏனென்றால் அவை அனைத்தும் நிறுவனத்தின் விளக்கம் மற்றும் எதையும் செய்வதற்கான தேவைகளுக்கு இணங்குகின்றன. போன்றவை “[அமைப்பின் படி] ராஜ்யத்தின் நற்செய்தியைப் பிரசங்கிக்கவும் கற்பிக்கவும் நான் என்னால் முடிந்த அனைத்தையும் செய்கிறேனா? ” நற்செய்தியின் தவறான பதிப்பை நாம் பிரசங்கிக்கவும் கற்பிக்கவும் முடியாது, ஆகவே, அதைப் பிரசங்கிக்கவும் கற்பிக்கவும் முன் பைபிள் நமக்கு அளிக்கும் உண்மையான நற்செய்தியைக் கண்டறிய வேண்டும்.
அதே சிந்தனையில், எங்களிடம் உள்ளது: “இவை கடைசி நாட்கள் என்றும் சாத்தானின் ஆட்சியின் முடிவு நெருங்கிவிட்டது என்றும் நான் உண்மையிலேயே நம்புகிறேன் என்பதை என் செயல்கள் காட்டுகின்றனவா? ” மார்க் 13: 32 இல் இயேசு தெளிவாக கூறியது போல் “நாள் அல்லது மணிநேரம் யாருக்கும் தெரியாது”. இவை கடைசி நாட்களாக இருக்கலாம் அல்லது அவை இல்லாமல் இருக்கலாம். எவருமறியார். ஆயினும்கூட, கடவுளின் கால அட்டவணையில் நாம் எங்கிருந்தாலும் உண்மையான கிறிஸ்தவர்கள் என்பதை நம் செயல்களால் காட்ட முடியும்.
இந்த பத்தியில் இறுதி கேள்வி “நான் என் வாழ்க்கையை யெகோவா தேவனுக்காக அர்ப்பணித்தபோது எனக்கு இருந்த அதே நம்பிக்கை யெகோவாவிலும் இயேசுவிலும் இருக்கிறதா? ” உண்மையான கேள்வி என்னவென்றால், 'யெகோவா மீதும் இயேசுவின் மீதும் எனக்கு அதிக நம்பிக்கை இருக்கிறதா?' இந்த கேள்விக்கான பதில் பல விஷயங்களைப் பொறுத்தது.
- பைபிள் உண்மையில் என்ன கற்பிக்கிறது, நற்செய்தி மற்றும் நமக்கு கடவுளுடைய சித்தம் என்ன என்பதைப் புரிந்துகொள்வதற்காக கடவுளுடைய வார்த்தையை நாம் தனிப்பட்ட முறையில் ஆழ்ந்து ஆய்வு செய்திருக்கிறோமா?
- பொய்கள் கற்பிக்கப்பட்டுள்ளன என்ற உணர்தல் கடவுளுடைய வார்த்தையில் நம்முடைய நம்பிக்கையை உலுக்கியது எவ்வளவு?
- அனுபவத்திலிருந்து நாம் கற்றுக் கொண்டோம், இதனால் வேதவசனங்களில் எங்களுக்குக் கூறப்பட்ட எதையும் சரியாக இருமுறை சரிபார்க்கிறோம்.
நாங்கள் எச்சரிக்கையாக இருக்க வேண்டும், ஏனென்றால் அமைப்பின் தவறான வழிநடத்துதல் 6 வது பத்தியில் தொடர்கிறது, அங்கு நாங்கள் ஊக்குவிக்கப்படுகிறோம் "நினைவுச்சின்னத்தின் முக்கியத்துவத்தை விவாதிக்கும் வேதப்பூர்வ விஷயங்களைப் படித்து தியானியுங்கள்." இதைச் செய்வது இந்த நிகழ்வுகள் குறித்த அமைப்பின் விளக்கத்துடன் தொடர்ந்து நம் மனதை நிரப்புகிறது. நாம் துல்லியத்தையும் உண்மையையும் விரும்பினால், மூன்றாம் தரப்பினரைக் காட்டிலும் நாம் எப்போதும் அசல் சாட்சிக்கு (கடவுளுடைய வார்த்தையான பைபிள்) செல்ல வேண்டும், குறிப்பாக அசல் சாட்சி இன்னும் நமக்குக் கிடைக்கிறது.
எசேக்கியேல் 8: 37-15 மற்றும் யூதாவுக்கான குச்சி மற்றும் ஜோசப்பிற்கான குச்சி ஆகியவற்றைப் பற்றி விவாதிக்கும் போது 17 பத்தியில் நாம் மற்றொரு வழக்கில் நடத்தப்படுகிறோம் 'ஒரு தீர்க்கதரிசனத்திற்கு எப்போது ஒரு ஆன்டிடிப் உள்ளது? அது நமக்குப் பொருந்தும்போதெல்லாம், 'பைபிளே அதைத் தெளிவாகக் குறிக்கும் போது மட்டுமே' என்று சொல்வோம். இதன் பொருள் என்னவென்றால், அனைத்து சாட்சிகளும் புனையப்பட்ட கொக்கி, கோடு மற்றும் மூழ்கி விழுங்குவார்கள் என்று பைபிள் தெளிவாகக் கருதுகிறது என்று கருதி, இது ஒரு ஆன்டிடிப் என்று மட்டுமே கருதுகிறது காவற்கோபுரம் அவ்வாறு கூறுகிறது. “வாசகர்களிடமிருந்து வரும் கேள்வி” இன் முதல் ஐந்து பத்திகள் பரவாயில்லை, ஆனால் கடைசி நான்கு பத்திகளும் நீதியுள்ள இரு குழுக்களின் (அபிஷேகம் செய்யப்பட்ட மற்றும் பெரும் கூட்டத்தின்) தவறான போதனையை அதிகரிக்கும் முயற்சியில் முற்றிலும் ஊகிக்கப்படுகின்றன. இதைச் செய்வதற்கான அவநம்பிக்கை, அது சொல்லும் இறுதி பத்தியின் அறிக்கையுடன் காட்டுகிறது “பத்து கோத்திர இராச்சியம் பொதுவாக பூமிக்குரிய நம்பிக்கையுள்ளவர்களை சித்தரிக்கவில்லை என்றாலும், [எங்கள் தவறான வாதத்தை ஆதரிக்க இந்த நேரத்தில் அவ்வாறு செய்வோம்] இந்த தீர்க்கதரிசனத்தில் விவரிக்கப்பட்டுள்ள ஒருங்கிணைப்பு ஒரு பூமிக்குரிய நம்பிக்கையுடனும் பரலோக நம்பிக்கையுடனும் உள்ள ஒற்றுமையை நமக்கு நினைவூட்டுகிறது.“[நம்முடைய அடைப்புக்குறிக்குள் உள்ள சொற்கள்].
பத்தி 9 பின்னர் எசேக்கியேலின் இந்த விளக்கத்தை மேலும் செய்கிறது “எசேக்கியேலில் விவரிக்கப்பட்டுள்ள ஒற்றுமை ஒவ்வொரு ஆண்டும் அபிஷேகம் செய்யப்பட்ட எஞ்சியவர்களும் மற்ற ஆடுகளும் கிறிஸ்துவின் மரணத்தின் நினைவுகூரலைக் காண கூடிவருகின்றன! ” உண்மையாகவா? பெரும்பாலான சபைகளில் 'அபிஷேகம்' செய்யப்பட்டதாகக் கூறும் உறுப்பினர் இல்லை. உண்மையில் அத்தகைய உறுப்பினரைக் கொண்டிருப்பவர்களில், அது 'அபிஷேகம் செய்யப்பட்டவருக்கு' வழங்கப்பட்ட 'பிரபல அந்தஸ்தின்' காரணமாக ஒற்றுமையை ஏற்படுத்தக்கூடும், ஏனெனில் இது மற்றவர்களுக்கு 'அபிஷேகம்' செய்யப்படுவதாகக் கூறி அதே நிலையைப் பெற வழிவகுக்கும். நிச்சயமாக, ஜெபத்தின் மூலமாகவும், கடவுளுடைய வார்த்தையை மனசாட்சியுடன் படிப்பதன் மூலமாகவும் உண்மையான கிறிஸ்தவர்கள் அனைவரும் பங்குபெற வேண்டும் என்று நம்புபவர்களும் இப்போது நம்மில் உள்ளனர். (ஆழமான கலந்துரையாடலுக்கு இந்த முந்தைய கட்டுரையைப் பார்க்கவும்)
மனத்தாழ்மையை வளர்த்துக் கொள்ள 10 பத்தியில் மீண்டும் நமக்கு நினைவூட்டப்படுகிறது. துரதிர்ஷ்டவசமாக, இந்த தரத்தை வளர்ப்பது பயன்பாட்டில் இருப்பதாக அமைப்பு மட்டுமே நம்புகிறது "முன்னிலை வகிப்பவர்களுக்கு அடிபணிந்து இருக்க எங்களுக்கு உதவுங்கள்". தங்கள் மனத்தாழ்மையைத் தக்க வைத்துக் கொள்ள முயற்சிப்பவர்கள் மற்றும் "கடவுளின் பரம்பரை இருப்பவர்கள் மீது அதைக் கட்டுப்படுத்துவதைத் தவிர்ப்பது, ஆனால் மந்தையின் முன்மாதிரியாக மாறுவது" (1 பீட்டர் 5: 3) ஆகியவற்றைத் தவிர்ப்பது பற்றி எதுவும் குறிப்பிடப்படவில்லை. வழி நடத்து.
1 கொரிந்தியர்ஸ் 11: 23-25 ஐ மேற்கோள் காட்டி நினைவுச்சின்னத்தின் போது பயன்படுத்தப்படும் சின்னங்களின் முக்கியத்துவத்தை கட்டுரை தொடும். இந்த வசனங்களைப் பற்றி விவாதிப்பதில், "நீங்கள் இதை குடிக்கும்போதெல்லாம், என்னை நினைவில் வைத்துக் கொள்ளுங்கள்" என்று இயேசு சொன்னதை முன்னிலைப்படுத்த கட்டுரை தவிர்க்கிறது. 'அபிஷேகம் செய்யப்பட்டவர்களில் நீங்கள் மட்டுமே இதை குடிக்க வேண்டும், பெரிய கூட்டம் அதைக் கடந்து செல்வதை மட்டுமே பார்க்க வேண்டும் சுற்று. '
நம்முடைய அபூரண சகோதர சகோதரிகளை மன்னிப்பதன் மூலம் ஒற்றுமையைக் காக்க சமாதானம் செய்பவர்களாக இருக்க முயற்சிக்கும்படி நம்மை ஊக்குவித்தபின், அவர்கள் “ஒருவருக்கொருவர் அன்பில் ஈடுபட வேண்டும்” என்பதை நமக்கு நினைவூட்டுவதற்காக எபேசியர் 4: 2 ஐ மேற்கோள் காட்டுகிறார்கள். அதைத்தான் நம்மால் முடிந்தவரை செய்ய வேண்டும். எவ்வாறாயினும், இது 14 வது பத்தியில் ஒரு பொதுமைப்படுத்தலை மேற்கொள்கிறது, இது சிறுவர் பாலியல் துஷ்பிரயோகம் மற்றும் கடுமையான அநீதிகளால் பாதிக்கப்பட்ட அனைவருமே இல்லையென்றால் எடுத்துக்கொள்வது கடினம். அது கூறுகிறது "எங்கள் சபைகளில் யெகோவா தன்னிடம் ஈர்த்த எல்லா வகையான மக்களும் காணப்படுகிறார்கள். (யோவான் 6: 44) யெகோவா அவர்களை அவரிடம் ஈர்த்ததால், அவர் அவர்களை அன்பானவராகக் காண வேண்டும். அப்படியானால், நம் வழிபாட்டுக்கு தகுதியற்றவர் என்று சக வழிபாட்டாளரை நம்மில் யாராவது எவ்வாறு தீர்ப்பளிக்க முடியும்? ” இங்கே நாம் ஒரு தீவிரமான கேள்வியை எதிர்கொள்கிறோம். யோவான் 6 கூறுவது போல் யெகோவா மக்களை இயேசுவிடம் மற்றும் தன்னிடம் ஈர்க்கிறார் என்பது உண்மைதான். ஆதாமும் ஏவாளும், அன்றிலிருந்து மில்லியன் கணக்கானவர்களும் செய்ததைப் போலவே, நல்ல மனிதர்கள் கெட்ட சங்கங்களால் சிதைக்கப்படுவார்கள் என்பதும் ஒரு உண்மை. யெகோவாவும் இயேசுவும் எல்லா மனிதர்களிடமும் அன்பு வைத்திருக்கிறார்கள், ஏனெனில் அவர்கள் "யாரையும் அழிக்க விரும்புவதில்லை", மீட்கும்பொருளை வழங்கியுள்ளனர், இதனால் தவறு செய்த மனந்திரும்புகிற அனைவருக்கும் நித்திய ஜீவன் கிடைக்கும். (2 Peter 3: 9) இருப்பினும், சபையில் இருப்பதால் வெறுமனே ஒரு குழந்தை துன்புறுத்துபவரை (மற்ற தீவிர பாவிகளுடன் சேர்ந்து) யெகோவா அன்பானவராகக் காண்கிறார் என்று அர்த்தமல்ல. அவர்கள் மனந்திரும்ப வேண்டும், உண்மையிலேயே திரும்ப வேண்டும். யெகோவாவின் சாட்சிகளின் சபைகளில் அவை இருக்கின்றன என்பது அவருடைய அமைப்பாக இருப்பதற்கு எதிராக வாதிடும். ஜான் 6 இல் உள்ள வசனங்கள் அவர் வரைவதைக் காட்டுகின்றன மக்கள் தனக்கும் இயேசுவிற்கும், எந்தவொரு அபூரண அமைப்பும் அவரிடம் ஈர்க்கப்படுவதற்கான அறிகுறியே இல்லை. ஆகவே, கடவுளால் ஈர்க்கப்படாத சக வணக்கத்தாரும் இருக்கலாம், ஆனால் அவர்களுடைய சுயநல நோக்கங்களுக்காகவும், இனிமேல் கடவுளை ஆவியிலும் சத்தியத்திலும் வணங்குவதில்லை.
முடிவில், ஆமாம், நாம் நினைவிடத்தை கொண்டாட வேண்டும், மேலும் அது எங்களுக்கும் நம்முடைய இரட்சகராகிய இயேசு கிறிஸ்துவுடனான நமது உறவிற்கும் என்ன அர்த்தம் என்று தியானிக்க வேண்டும். ஆனால் இது யெகோவாவின் சாட்சிகளுக்கு ஒன்றிணைக்கும் நிகழ்வாக இருப்பதால், இது மிகவும் கேள்விக்குரிய அனுமானமாகும்.
இது ஒரு சிறந்த சாட்சி மூளை, ஒருவேளை அது சில சிந்தனையையும் கேள்வியையும் தொடங்கும்.
ஒரு விஷயத்தை நீங்கள் கிறிஸ்துவையும் அவருடைய கட்டளையையும் மனிதர்களுக்கு முன்னால் மதித்தீர்கள், சொர்க்கம் கேட்டுக்கொண்டிருந்தது.
அனுபவத்தைப் பகிர்ந்தமைக்கு நன்றி. அதை நம்பகமான நண்பரிடம் பகிர்ந்து கொள்வார். 🙂
இந்த தளத்திற்கும், வேதவசனங்களில் தெளிவான பகுத்தறிவுக்கும் ததுவா மற்றும் எரிக் ஆகியோருக்கு நன்றி.
கடந்த வருடம் அவர்களுடைய தவறான போதனைகள் மற்றும் அவர்களின் சடங்கு நினைவு கூட்டத்திற்கு 'விழித்திருப்பது' நினைவிடத்தில் கலந்து கொள்ள என்னால் வர முடியவில்லை. ரொட்டி மற்றும் மதுவைப் பங்கிடுவதில் தவறில்லை என்பதைக் காண இந்த தளம் எனக்கு உதவியது. இந்த ஆண்டு நான் வீட்டில் அவ்வாறு செய்ய திட்டமிட்டுள்ளேன்.
ஹாய் அமிதாபால். ஏற்கனவே 2-3 ஆண்டுகளாக, ஆர்க்ஸ் நினைவுச்சின்னத்திற்கு ஒரு நாள் முன்பு, ஒரு குடும்பமாக நாங்கள் கர்த்தருடைய மாலை உணவான நினைவுச்சின்னத்தை மீண்டும் இயற்றினோம்.
நாங்கள் எங்கள் சொந்த வீட்டில் சமைத்த புளிப்பில்லாத ரொட்டியை தயார் செய்தோம். இயேசுவைப் பற்றியும் சந்தர்ப்பத்தைப் பற்றியும் பைபிளிலிருந்து வரும் பகுதிகளை குழந்தைகள் மற்றும் என் மனைவி படிக்க அனுமதித்தேன். இயேசுவைப் பற்றிய யூடியூப் வீடியோக்களைப் பார்த்தது இன்னும் நினைவில் இருக்கிறது. பின்னர் இறுதியாக நாங்கள் ரொட்டியில் பங்கு கொள்கிறோம்.
சாராம்சத்தில், நாங்கள் அதை வெற்றிகரமாக செய்தோம், அது ராஜ்ய மண்டபத்தின் சுவர்களுக்கு வெளியே தான். 🙂
ஒரு குடும்ப மெயில்மேன் என நீங்கள் அதை செய்ய முடியும். யூடியூப்பில் இயேசுவைக் கையாளும் நல்ல வீடியோக்கள் நிறைய உள்ளன, இது JWorg ஐ கொஞ்சம் தேவையற்றதாக ஆக்குகிறது.
உங்கள் சொந்த குடும்ப நினைவுச்சின்னம் அவர்களுக்கு ஏதேனும் ஒரு குறிப்பிட்ட வழியில் பயனளித்ததாக நீங்கள் நினைக்கிறீர்களா?
"என்னை நினைவில் வைத்துக் கொள்ளுங்கள்" என்ற இயேசுவின் வார்த்தைகள், நிறுவனத்திற்கு ஒரு ஆட்சேர்ப்பு வாகனமாக மாறிவிட்டது. "சொற்களஞ்சியம்" என்று நாம் குறிப்பிடும் மக்கள், திடீரென்று இன்று கடவுளால் பயன்படுத்தப்பட்டு வரும் "ஒரே அமைப்பில்" நுழைவதற்கான சிறப்பு இலக்குகளாக மாறுகிறார்கள். கிறிஸ்து அவர்களின் மத்தியஸ்தர் அல்ல என்று அவர்களுக்குச் சொல்கிறோம்; அவர்கள் புதிய உடன்படிக்கையில் இல்லை; சொர்க்கத்திற்குச் செல்லவில்லை; அவர்களுக்காக பைபிள் எழுதப்படவில்லை; நீங்கள் படம் கிடைக்கும். நம்மில் அபிஷேகம் செய்யப்பட்டவர்கள் எங்கள் நம்பிக்கையைப் பற்றி எதுவும் சொல்லக்கூடாது என்று ஒரு ஆணையின் கீழ் வைக்கப்படுகிறார்கள். "கிறிஸ்துவுக்கு மாற்றாக தூதர்கள்" சொல்லப்படுகிறார்கள்... மேலும் வாசிக்க »
பத்தி 9 கூறுகிறது: “இப்போது இரு குழுக்களும் ஒரே ராஜாவின் கீழ் ஒற்றுமையாக சேவை செய்கின்றன - மகிமைப்படுத்தப்பட்ட இயேசு கிறிஸ்து, கடவுளின்“ வேலைக்காரன் தாவீது ”என்று தீர்க்கதரிசனமாகக் கூறப்படுகிறார். (எசே. 37: 24,25) (எசேக்கியேல் 37: 24,25 என் வேலைக்காரன் தாவீது அவர்களுக்கு ராஜாவாக இருப்பான், அவர்கள் அனைவருக்கும் ஒரே மேய்ப்பன் இருப்பார். அவர்கள் என் நீதித்துறை முடிவுகளில் நடந்துகொண்டு என் சட்டங்களை கவனமாகக் கடைப்பிடிப்பார்கள். அவர்கள் வாழ்கிறார்கள் நான் என் வேலைக்காரனுக்கும், உன் முன்னோர்கள் வாழ்ந்த யாக்கோபுக்கும் கொடுத்த நிலம், அவர்கள், அவர்களுடைய பிள்ளைகள், பிள்ளைகளின் பிள்ளைகள் என்றென்றும் அதில் குடியிருப்பார்கள்; என் ஊழியனாகிய தாவீது என்றென்றும் அவர்களுடைய தலைவராக இருப்பார். நுண்ணறிவு 1 பக்கம் 634 பத்தி... மேலும் வாசிக்க »
ஒரு கணம் இருங்கள்! அபிஷேகம் செய்யப்பட்டவர்களையும் பெரிய கூட்டத்தையும் முதலில் பிரித்தவர் யார்?
இஸ்ரேலில் கிளர்ச்சி செய்த 10 பழங்குடி இராச்சியம் தான். ஜே.டபிள்யூ. 1935 இல் பிளவுகளை உருவாக்கிய ஜிபி தான் ஆர்க் மற்றும் அவற்றை எப்போதும் பிரிப்பதில் தொடர்ந்து உள்ளது.
ஒரு இணையானது உள்ளது. அது எங்கே உள்ளது ? இது பல ஆண்டுகளுக்கு முன்பு நிறைவேற்றப்பட்ட ஒரு தீர்க்கதரிசனம்.
வேறுபட்ட கண்ணோட்டத்தில், அப்போஸ்தலர்கள் அவர்கள் பங்கேற்ற இரவில் இன்னும் அபிஷேகம் செய்யப்படவில்லை. அவர் உயிர்த்தெழுந்த பிறகு அபிஷேகம் நடந்தது
ஒப்புக்கொள்கிறேன். அப்போஸ்தலர்கள் பெந்தெகொஸ்தே நாளில் மற்ற சீடர்களுடன் பரிசுத்த ஆவியினால் நிரப்பப்பட்டபோது அவர்களுக்கு அபிஷேகம் வந்தது அல்லவா?
எனவே, அவர்கள் இன்னும் தொழில்நுட்ப ரீதியாக அபிஷேகம் செய்யப்படவில்லை.
இயேசுவின் அழைப்பு சாதாரண மக்களின் இதயங்களை அடைய மிகவும் எளிதானது, ஆனால் அமைப்பின் தலைவர்கள் அதை சிக்கலாக்கியுள்ளனர்.
எங்கள் ஆண்டவர் கூறினார்: சாப்பிடுங்கள், குடிக்கலாம். ஆளும் குழு அக்கா விசுவாசமான மற்றும் விவேகமான அடிமை: பார்த்து கடந்து செல்லுங்கள். நாம் யாரைப் பின்பற்றுவோம்?
ததுவா மற்றும் இங்குள்ள அனைவருக்கும் ஆழ்ந்த நன்றி, இதுபோன்ற நுண்ணறிவுகள், கருத்துக்கள், என்னை உணரவைக்கும் விதமாக, சகோதர சகோதரிகளே, உங்கள் தனிப்பட்ட குழப்பங்கள் மற்றும் சுறுசுறுப்பான வலிகள்; அதிர்ச்சி… org.covers up or dims; திசை திருப்புகிறது (அதிர்ச்சி… (குறைந்தபட்சம்) எங்கள் இறைவனின் தெளிவான, எளிமையான திசை (ராபர்ட் சுட்டிக்காட்டியபடி) செயலில் பங்கு கொள்ளுங்கள்; நானும் இந்த வருடம் உள்ளூர் மண்டபத்தை கவனித்துக்கொண்டேன்; இது ஒரு மண்டபத்தில் பங்கேற்பது எனது 3 வது ஆண்டாக இருக்கும் (மற்றும் முந்தைய மண்டபத்தில், அதற்குப் பிறகு, கடுமையாக-வெளிப்படையாக 'நியாயப்படுத்தப்பட்டது) .குறைந்த ஆண்டு புதிய மண்டபம் (& நான் அங்கு இருந்த ஒரே நேரம்), உதவியாளர் உண்மையில் "இல்லை!" என்று கேட்டார், நான் பட்டாசு துண்டுக்கு வந்தவுடன் அருகிலுள்ள மற்றவர்களுக்கு கேட்க போதுமானது. எங்களுக்கிடையில் எப்படி ஒரு 'ஃப்ளாஷ்' தோன்றியது என்பதை என்னால் முழுமையாக விவரிக்க முடியாது; என்; பிளவு-இரண்டாவது பார்வை பின்னர் வரை... மேலும் வாசிக்க »
மதிப்பாய்வு மற்றும் அனைத்து கருத்துகளுக்கும் நன்றி. இந்த கட்டுரை கட்டுப்பாட்டு அமைப்பில் உள்ள மற்றொரு ஆணி, இந்த கட்டுப்பாட்டு அமைப்பு மிகவும் பயனுள்ளதாக இருக்கிறது, பெரும்பான்மையான jw அதைப் பற்றி கவலைப்படுவதில்லை, அவை ஜிபி ஹூக் லைன் மற்றும் மூழ்கியவர்களிடமிருந்து ஒவ்வொரு பிட் தகவலையும் விழுங்குகின்றன. அவர்களின் சிந்தனை பீடம் இயல்புநிலை அமைப்பில் உள்ளது: கேளுங்கள் (ஜிபி), கீழ்ப்படியுங்கள் (ஜிபி), ஆசீர்வதிக்கவும். அப்போஸ்தலன் பவுல், பேதுரு இருந்தபோதிலும், "எல்லாவற்றையும் உறுதிப்படுத்திக் கொள்ளுங்கள்", "மற்றொரு நல்ல புதியவர்கள்", "பொய்யான போதகர்கள்", "ஏவப்பட்ட எல்லா வார்த்தைகளையும் நம்ப வேண்டாம்", ஆனால் அது வேதவசனத்துடன் ஒத்துப்போகிறதா என்பதை ஆராய்வது, அதை தனிப்பட்டதாக ஆக்குவது பொறுப்பு,... மேலும் வாசிக்க »
இந்த விஷயத்தில் இங்கு எழுப்பப்பட்ட சில கேள்விகளுக்கு தீர்வு காண, அமைப்பு பல தசாப்தங்களாக இணைத்துள்ள கட்டுப்பாட்டு முறைகளை மட்டுமே நாம் கருத்தில் கொள்ள வேண்டும். நினைவுச்சின்னம் பலவற்றில் ஒன்றாகும். நினைவு மற்றும் கட்டுப்பாடு மற்றும் கீழ்ப்படிதலை நிறுவ மற்றொரு வழி. 1- பேச்சு ஒவ்வொரு ஆண்டும் ஆர் & எஃப்-க்கு இரண்டு வகுப்பு முறையை வலுப்படுத்துகிறது, மேலும் இந்த வழியில் சிந்திக்கத் தொடங்கக்கூடிய புதிய மற்றும் பைபிள் படிப்புகளை தயார்படுத்துகிறது. 2-சின்னங்களை கடந்து செல்லும் சகோதரர்கள் பங்கேற்பாளர்களைப் பார்த்துக் கொண்டிருப்பதால் அவர்கள் மிரட்டல் கருவியாகும். 3- குழு சகாக்களின் அழுத்தம் “வேண்டாம்... மேலும் வாசிக்க »
இந்த வழியில் நான் நினைவுச்சின்னத்தைப் பகிர்ந்து கொள்ளக்கூடிய வேறு எவரையும் எனக்குத் தெரியாததால் நான் வீட்டிலேயே பங்கேற்கிறேன் - நான் இனி சந்திப்புகளில் கலந்து கொள்ள மாட்டேன், நினைவுச் சின்னங்களுக்காக நான் ராஜ்ய மன்றத்தில் கலந்துகொண்டபோது, அவர்கள் எப்போதும் உற்சாகம் மற்றும் ஆத்மார்த்தம் இல்லாதவர்கள் - பல ஆண்டுகளாக நான் நண்பர்களை வரவழைத்தபோது, அவர்கள் சேவை எவ்வளவு குழப்பமானதாகவும், குறைந்த ஆற்றலுடனும் இருந்தார்கள் என்றும் திரும்பிச் செல்ல விருப்பம் இல்லை என்றும் அவர்கள் என்னிடம் கருத்து தெரிவித்தனர், ஏன் இவ்வளவு பெரிய முயற்சி பொது மக்களை அழைக்குமாறு பி & களைக் கேட்கிறது என்று நான் ஆச்சரியப்பட்டேன். - அசலாக... மேலும் வாசிக்க »
Par.5- ஜிபி உறுப்பினர் ஜெஃப்ரி ஜாக்சன் ARC க்கு அளித்த பதிலை அவர்கள் எவ்வாறு விளக்குகிறார்கள், நாம், (JW இன்), கடவுள் மட்டுமே அவரது செய்தித் தொடர்பாளர்களாகப் பயன்படுத்துகிறோம் என்ற முடிவுக்கு வருவது பெருமைக்குரியது. கூட்டத்தில் இந்த கருத்தை தெரிவிக்க ஆசைப்படுகிறேன்.
ஏழை பழைய ஜெஃப்ரிக்கு நான் வருந்துகிறேன், முக்கியமான தருணத்தில் அவர் பந்துகளை விட்டு வெளியேறினார், அந்த நாளில் அவர் சொன்னதற்கு அவர் வருத்தப்படப் போகிறார் என்பது உறுதி.
இந்த நிகழ்வு நினைவு அனுசரிப்பு என்று அழைக்கப்படுகிறது (அது எப்போதும் அப்படி அழைக்கப்பட்டதா என்பது உறுதியாகத் தெரியவில்லை). வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், பார்வையாளராக நினைவிடத்தை அவதானிக்க வேண்டும்… .. இதை ஒருவர் எவ்வாறு விளக்க முடியும்? ஒன்று அது ஒரு நினைவு அல்லது இல்லை. இது இப்போது ஒருவர் கவனிக்கக்கூடிய ஒரு நிகழ்வாகிவிட்டது. உண்மையில், அப்படியானால், நீங்கள் அங்கு இருக்க வேண்டிய அவசியமில்லை… அதை எங்கிருந்தும் கவனிக்க முடியும்… இல்லையா?
இயேசுவின் மரணத்திற்கான ஒரு சரியான நினைவுச்சின்னத்தை கூட ஏற்பாடு செய்ய முடியாவிட்டால், அவர்கள் அனைவரும் ஒரு கிறிஸ்தவ அமைப்பு என்று எப்படி அழைக்க முடியும் மற்றும் அனைவரும் இந்த நிகழ்வில் பங்கேற்கிறார்கள் அல்லது பங்கேற்கிறார்கள்.
எனவே நினைவுச்சின்னத்தின் தொடர்ச்சியான 'சிறப்பு பேச்சு' இந்த ஆண்டு வீடியோ ஒளிபரப்பப்படப்போகிறது என்று கேள்விப்பட்டேன். சகோதரர் லெட்டைப் போல ஆர்வமுள்ள ஒருவர் இதில் நடிப்பார் என்று நம்புகிறேன். இல்லையெனில் நான் காலேப் மற்றும் சோபியாவுக்கு வாக்களிக்க விரும்புகிறேன்: படம் எனவே விளக்குகள் மங்கும்போது ஒரு ஸ்னீக்கி நாப்களை எடுப்பதற்கு பதிலாக நாம் அனைவரும் விழித்திருக்க முடியும்.
நல்ல புள்ளி, கேண்டஸ். பொதுப் பேச்சுக்கள் எவ்வாறு வழங்கப்பட வேண்டும் என்று முதியோருக்குக் காண்பிக்கும் நோக்கத்திற்காக இந்த பேச்சு உதவும் என்றும் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. எனவே, இது நம்முடைய கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்துவை மையமாகக் கொண்டு ஒரு அறிவுறுத்தல் வீடியோவாகிறது.
"சத்தியத்தில்" பிறந்த ஒருவராக, 30 வயதில், சபையில் என்னைச் சுற்றியுள்ள விஷயங்களை நான் தீவிரமாக கேள்வி கேட்கத் தொடங்கியபோது, நினைவுச்சின்னத்தில் சின்னங்களைச் சுற்றிச் செல்லும் பாரம்பரியத்தைப் பற்றி நான் யோசிக்க ஆரம்பித்தேன். சர்க்யூட் மேற்பார்வையாளர்கள் உட்பட பல “முதிர்ந்த சகோதரரை” நான் கேட்டேன், இதைச் செய்வதற்கான தோற்றம் மற்றும் அவசியம், நாங்கள் இதை ஏன் செய்தோம், என்ன பயன், பயிற்சியின் முக்கியத்துவம் என்ன? அவர்கள் அனைவரையும் மேடையில் மேசையில் விட்டுவிடுவதன் வித்தியாசம் என்ன என்று நான் கூறுவேன். இருந்தபடி, பெரும்பாலான நேரங்களில் யாரும் அங்கு இல்லை... மேலும் வாசிக்க »
ஹாய் தடுவா. ஒற்றுமை, மன்னிக்கவும், நினைவுச்சின்னம் பற்றிய கட்டுரையின் ஒரு சிறந்த பிரிவு. இந்த வாரம் மற்றும் கடந்த வாரம் இரண்டிலும், நன்மைக்கு சமீபத்தில் எத்தனை கட்டுரைகள் தெரியும், மன்னிப்பதற்காகவும், சமாதானம் செய்பவர்களாகவும் இருக்க நினைவூட்டல்களுக்கு (பாரா 12,13) நாங்கள் நடத்தப்படுகிறோம். சபைகளில் உண்மையில் இதுபோன்ற கடுமையான பிரச்சினை இருக்கிறதா? ஆயினும், சத்தியத்தின் முக்கியத்துவத்தை நாம் எளிதாக விவாதிக்க முடியும் (எபே 4:15), அல்லது நினைவுச்சின்னத்தைப் பற்றிய சில விவரங்கள், இது முதல் நூற்றாண்டு கிறிஸ்தவர்களுக்கு எவ்வாறு அடையாளம் காணக்கூடிய அடையாளமாக இருந்தது, ஒருவருக்கொருவர் அதை எவ்வாறு கடந்து சென்றது (லூக்கா 22:17) பகிர்வதற்கான நோக்கத்துடன் குறிக்கப்பட்டது... மேலும் வாசிக்க »
எல்லோருக்கும் வணக்கம்,
உங்கள் மதிப்பாய்வுக்கு நன்றி ததுவா. நான் குறிப்பிட்ட ஒரு விடயம், WT ஆய்வின் 9 பத்தியில் ஆரம்ப வாக்கியத்தில் அது கூறுகிறது: “9 1919 ஆண்டு முதல், யெகோவா முதலில் படிப்படியாக மறுசீரமைக்கப்பட்டு அபிஷேகம் செய்யப்பட்டவர்களை மீண்டும் ஒன்றிணைத்தார், அவர்கள் அடையாளமாக“ யூதாவிற்கான ”குச்சியைப் போன்றவர்கள்.” எபேசியர் 5: கிறிஸ்து சபையின் தலைவர் என்று 23 கூறுகிறது. ஏதேனும் மறுசீரமைப்பு செய்யப்பட்டால் அது இயேசுவால் அல்ல, யெகோவாவால் அல்லவா?
ஒற்றுமை என்ன செய்ய முடியும் என்பது ஆச்சரியமாக இருக்கிறது.
இஸ்ரேல் ஒன்றுபட்டு ஒரு தங்கக் கன்றை உருவாக்கி அதை வணங்கத் தொடங்கியது, அவர்களும் ஒன்றுபட்டு ஒரு மனித ராஜாவைக் கோரினர், அவர்களும் ஒன்றுபட்டு இயேசுவை தூக்கிலிட வேண்டும் என்று கோரினர், நினைவு இரவில் அவர்கள் புதிய உடன்படிக்கையை ஒன்றுபட்டு நிராகரிப்பார்கள், ஆம் ஒற்றுமை ஒரு அற்புதமான விஷயம்.
WT இன் தரப்பில் மிகவும் குறைபாடுள்ள பகுத்தறிவு, அதை மறுக்க மிகக் குறைந்த நேரம். இதைப் பற்றி யோசிப்பது கூட வருத்தமளிக்கிறது, இந்த கட்டுரையைத் தவிர்த்து அதன் அனைத்து குறைபாடுகளையும் காண்பிக்க கடமைப்பட்டிருப்பதை உணர மிகவும் குறைவு. 1. முதலில், வெளிப்படையானதை சுட்டிக்காட்டுவோம்: லூக்கா 22:19: "என்னை நினைவில் வைத்துக் கொள்ளுங்கள்." டபிள்யூ.டி: 'என்னை நினைவில் வைத்துக் கொள்ளுங்கள்.' ஒருவரின் நம்பிக்கைகள் மற்றும் செயல்கள் “சத்தியத்தில்” இருக்க நீங்கள் ஆரம்பத்திற்குச் சென்று அசல் கட்டளையை கவனிக்க வேண்டும். அந்த கட்டளை பின்பற்றப்படவில்லை, மாறாக, ஒரு வேதப்பூர்வமற்ற மாற்று.... மேலும் வாசிக்க »
மற்றொரு சிறந்த சுருக்கம் மற்றும் காவற்கோபுரத்தை உடைத்தமைக்கு நன்றி ததுவா. அவர் ஒற்றுமை மற்றும் சீரான தன்மையை வலியுறுத்துவதைப் பற்றி நான் அதிர்ச்சியடைந்தேன், அமைப்புக்கு கீழ்ப்படிதல் மிக முக்கியமானது, எங்கள் ராஜா நமக்காக செய்த தியாகம் அல்ல. மிகவும் புதிய “விழித்தெழுந்த” jw ஆக, பங்கேற்காமல் இருக்க கண்டிஷனிங்கை உடைப்பது மிகவும் கடினம். சிந்திக்க இது உண்மையில் பயமாக இருக்கிறது, வாழ்நாள் முழுவதும் எவ்வளவு ஆழமான போதனை இயங்குகிறது என்பதைக் காட்டுகிறது. இந்த ஆண்டு நான் என்ன செய்வேன் என்று எனக்குத் தெரியவில்லை, ஆனால் மற்றவர்களுக்கு முன்னால் பங்கேற்பது நான் தயாராக இருக்கிறேன் என்று எனக்குத் தெரியவில்லை. ஆனால் இயேசுவின் சொந்த வார்த்தைகள் நாம் செய்ய வேண்டியதை வெளிப்படுத்துகின்றன... மேலும் வாசிக்க »
ஹாய் பெக்கன்மேன். நினைவுச்சின்னத்தைப் பற்றி நீங்கள் என்ன சொல்கிறீர்கள் என்பது எனக்குத் தெரியும். சில மாதங்களுக்கு முன்பு வரை நான் அதே மனதில் இருந்தேன். நீங்கள் உலகில் எங்கிருக்கிறீர்கள் என்று உறுதியாக தெரியவில்லை, ஆனால் நினைவுச்சின்னத்தைப் பற்றி விவாதிக்கும் ஒரு சிறந்த இங்கிலாந்து வலைத்தளம் உள்ளது. இது http://reachouttrust.org/watchtower-memorial-meal/
நீங்கள் என்ன நினைக்கிறீர்கள் என்று எனக்குத் தெரியப்படுத்துங்கள்.
நீங்கள் குறிப்பிட்டுள்ள இங்கிலாந்து தளத்தைப் பார்த்தேன். டபிள்யூ.டி கோட்பாட்டில் உள்ள சிக்கல்களை இது பொருத்தமாக சுட்டிக்காட்டுகையில், அதன் பகுத்தறிவின் பெரும்பகுதி குறைபாடுடையதாக நான் கண்டேன். உதாரணமாக, அவர்கள் “அனைவரும் பாவம் செய்தார்கள், தேவனுடைய மகிமையைக் குறைத்துவிட்டார்கள்” என்று சொல்லும் வசனத்தை எடுத்து, இயேசு ஒரு மனிதராக இருந்தால் அவரும் பாவம் செய்தார், எனவே இயேசு பாவம் செய்தார் அல்லது அவர் ஒரு மனிதர் அல்ல. இந்த மனிதரிடம் நான் உண்மையில் ஈர்க்கப்படவில்லை.
எனது இடுகையைப் படித்ததற்கு நன்றி ராபர்ட் -6512. மீண்டும், நான் உதவியாக இருக்க முயற்சித்தேன். எனது முந்தைய இடுகைகளைப் பார்க்கவும். 60 வயதில் மீண்டும் பிறந்த ஹிப்பியிலிருந்து வருவதும், எங்கள் பிரிட்டிஷ் பாப் குழுவின் வார்த்தைகளில் 'உங்களுக்குத் தேவையானது அன்பு'. (யாரும் இதை பெரிதாக எடுத்துக்கொள்வதில்லை என்று நம்புகிறேன் - பிரிட்டிஷ் நகைச்சுவை).
உண்மை தேடலை வரவேற்கிறோம், மற்றொரு ஆங்கில உறுப்பினரை இங்கே பார்ப்பது நல்லது. நானும் 60 வயதாக இருக்கிறேன், ஒரு JW ஆக வளர்க்கப்பட்டு சமீபத்தில் விழித்தேன். என்னுடைய கதை உங்களுடையது போன்றது, என்னுடையது 5 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு தொடங்கியிருந்தாலும். பெரோயன்ஸுக்கு எங்கள் வழியைக் கண்டுபிடித்த எங்களில் சத்தியத்தின் மீது ஆழ்ந்த அன்பு இருக்கிறது, நீங்கள் எங்களில் ஒருவர். 'சத்தியத்தில்' மோசமாக நடத்தப்பட்ட நம்மில் உள்ளவர்கள் எந்தவொரு வற்புறுத்தலுக்கும் அல்லது அழுத்தத்திற்கும் மிகவும் உணர்திறன் உடையவர்கள். உங்கள் உணர்வுகளை நீங்கள் வெளிப்படுத்த முடிந்ததில் மகிழ்ச்சி அடைகிறேன், நீங்களும் தடுவாவும் அத்தகைய கிறிஸ்தவ முறையில் அதை தீர்க்க முடிந்தது.... மேலும் வாசிக்க »
மார்த்தா, உங்கள் அன்பான பதிலுக்கு நன்றி. அது என்னை உயர்த்தியது. சபையுடன் தொடர்பு கொள்ளாத 18 மாதங்களுக்குப் பிறகு, திகில் கதைகளுடன் நான் மேலும் மேலும் கேள்விப்படுகிறேன். நீங்களும் மோசமான விஷயங்களை அனுபவித்ததற்கு நான் மிகவும் வருந்துகிறேன். நான் சிறு வயதிலேயே காவற்கோபுர இலக்கியங்களைப் படிக்க ஆரம்பித்தேன். நான் சபையில் மிகவும் பிஸியாக இருந்தேன், 100 மைல் வேகத்தில் பயணித்தேன். நான், திடீரென்று, ஒரு செங்கல் சுவரைத் தாக்கினேன். இது காயப்படுத்துகிறது. என் மனைவியும் நானும் நாணயத்தின் இருபுறமும் வேதப்பூர்வமற்றவை என்று கருதப்பட்ட பல விஷயங்களுக்கு கேள்விப்பட்டிருக்கிறோம், அதாவது திரித்துவம்,... மேலும் வாசிக்க »
சரி நீங்கள் இருக்கிறீர்கள்…. யார்க்ஷயர்! ?
நான் ஒரு யார்க்ஷயர் பெண் பிறந்து வளர்ந்தவன்; ஆனால் நான் பிடுங்கப்பட்டு என் பதின்ம வயதிலேயே செஷயருக்கு குடிபெயர்ந்தேன், இது என் அழகான கணவரை சந்தித்ததால் இங்கே நன்றாக இருந்தது.
யார்க்ஷயர் இன்னும் பழைய எலும்புகள் என்னிடம் உள்ளது.
குறைந்தபட்சம் இப்போது மழை பெய்கிறது, அதிக பனி இல்லை!
செஷயரிலிருந்து உங்கள் இருவருக்கும் வாழ்த்துக்கள்.
அனைவருக்கும் வணக்கம் “ரீச்அவுட் டிரஸ்ட் ஒரு பிரிட்டிஷ் சுவிசேஷ கிறிஸ்தவ அமைப்பு. அதன் கூறப்பட்ட நோக்கங்கள் "கிறிஸ்தவ நற்செய்தியின் வெளிச்சத்தில் வழிபாட்டு முறைகள், அமானுஷ்யங்கள், புதிய வயது மற்றும் அனைவருக்கும் விவிலிய சத்தியத்தை நிலைநிறுத்தாதவர்களின் நம்பிக்கைகள் மற்றும் ஆன்மீகத்தை ஆராய்வது." இந்த கூற்று இருந்தபோதிலும், நீங்கள் மேற்கோள் காட்டிய கட்டுரையின் பெரும்பகுதி வேதப்பூர்வ ஆதரவு இல்லாமல் அனுமானங்களும் கூற்றுகளும் நிறைந்துள்ளது, உண்மையில் wt போன்றது. அவர்கள் உண்மையைத் தேடவில்லை, திரித்துவம் உட்பட தங்களிடம் இருப்பதாக அவர்கள் நம்புகிறார்கள். Ps கடைசி வாக்கியத்தின் நோக்கம் எந்த தவறான புரிதலையும் தவிர்க்க 'எழுத்தாளர்... மேலும் வாசிக்க »
வணக்கம் ததுவா முதலில் நான் மிகவும் சுவாரஸ்யமாகவும் பயனுள்ளதாகவும் கட்டுரைக்கு நன்றி கூற விரும்புகிறேன். உங்கள் பதிலை நான் மிகவும் வெறுக்கத்தக்கதாகக் கண்டேன், எனக்கு உதவாது என்று நான் சொல்ல வேண்டும். தயவுசெய்து எனக்கு விளக்கமளிக்கிறேன். நான் 40 ஆண்டுகளாக ஜே.டபிள்யூ. ஏறக்குறைய இரண்டு ஆண்டுகளுக்கு முன்பு நானும் என் மனைவியும் உள்ளூர் சபைக்குள் நடந்த விஷயங்களால் மிகவும் கஷ்டப்பட்டோம். நாங்கள் ஒரு மூலையில் தள்ளப்பட்டோம். நாங்கள் கேள்விகளைக் கேட்கத் தொடங்கினோம், பெரியவர்கள் உதவியாக இல்லாததால், கடவுளுடைய வார்த்தையிலும் பிற இடங்களிலும் பதில்களைத் தேடினோம், Beroeans.net அவற்றில் ஒன்று. நான் தான்... மேலும் வாசிக்க »
ஹாய் ட்ரூத்சர்ச்சர் முதலில் நான் உங்களுக்கு வழங்கிய எந்த வருத்தத்திற்கும் எனது மன்னிப்பு கேட்க விரும்புகிறேன். அது ஒருபோதும் எனது நோக்கமாக இருக்கவில்லை. உங்கள் உள்ளூர் சபையில் நீங்கள் நடத்தப்பட்ட விதத்தில் நான் மிகவும் வருந்துகிறேன், அதிலிருந்து வரும் காயத்தை அதிகரிக்க விரும்பவில்லை. நாங்கள் எல்லோரும் இருப்பதைப் போல நீங்கள் மற்றவர்களுக்கு உதவ முயற்சிக்கிறீர்கள் என்பதை நான் முழுமையாக புரிந்துகொள்கிறேன். கருத்து உங்களைப் பற்றிய ஒரு விமர்சனமாகக் கருதப்படவில்லை, இது சரியானதாகவோ அல்லது தவறாகவோ (அதன் பின்னோக்கிப் பார்த்தால்) இணைப்பின் சாத்தியமான வாசகர்களுக்கு அவர்கள் எந்த வகையான பொருள் என்று தெரிவிக்க வேண்டும்.... மேலும் வாசிக்க »
நன்றி தடுவா மற்றும் உங்கள் மன்னிப்பை நான் பாராட்டுகிறேன். JW களில் இருந்து வெளியே வருவது மற்றும் நான் கோட்பாடுகளுடன் வழங்கப்படுவதால், நாணயத்தின் இருபுறமும் பெரும்பாலும் நல்ல வாதங்கள் உள்ளன என்பது தெளிவாகத் தெரிகிறது. நான் என் மனசாட்சியுடன் சென்று தீர்ப்பை செய்ய எங்கள் படைப்பாளரை விட்டு வெளியேற வேண்டும் என்ற கருத்தில் நான் உறுதியாக இருக்கிறேன். நான் விஷயங்களைப் புரிந்து கொள்ளும் வரையில், அன்பே மிகப் பெரிய கட்டளை, ஆனாலும் அது மேலும் மேலும் குறைந்து வருவதாகத் தெரிகிறது. நம் மனசாட்சி கட்டளையிட்டாலும் கோட்பாடுகளைக் கடைப்பிடிப்பது அவசியமான காவற்கோபுரத்திற்குள் அந்த சூழ்நிலையை நாங்கள் காண்கிறோம். மீண்டும் 'நன்றி... மேலும் வாசிக்க »
ஹாய் பெக்கன்மேன் நீங்கள் உங்கள் மனசாட்சியைப் பின்பற்றி உங்கள் சொந்த வேகத்தில் செல்ல வேண்டும். நீங்கள் முதலில் உங்கள் சொந்த இதயத்தில் உறுதியாக இருக்க வேண்டும். இது உதவி செய்தால், பங்கெடுப்பது எனக்கும் கடினமான விஷயம். முதல் வருடம் நான் பங்கேற்கவில்லை என்பதை உணர ஆரம்பித்திருந்தாலும் நான் பங்கேற்கவில்லை. ஆனால் அதன் பின்னர் நான் எனது வீட்டு சபையில் உள்ள நினைவுச்சின்னத்தில் கலந்து கொள்ளவில்லை, வீட்டில் தனிப்பட்ட முறையில் பங்கேற்றேன். சபையில் கலந்துகொள்வது உள்ளூர் பெரியவர்களுக்கு ஒரு சிவப்பு துணியைப் போன்றது. இது தவிர, பொய்யானது என்று எனக்குத் தெரிந்த அனைத்து போதனைகளுடனும் அவர்களின் பேச்சைக் கேட்பது அழிந்துவிடும்... மேலும் வாசிக்க »
எனக்கு அதே, தடுவா. நான் இப்போது இரண்டு ஆண்டுகளாக வீட்டில் தனிப்பட்ட முறையில் பங்கேற்றுள்ளேன், இது மூன்றாவதாக இருக்கும், ஆனால் நான் கலந்துகொள்வதை நிறுத்தியதால் இந்த ஆண்டு நான் JW நினைவிடத்தில் கலந்து கொள்ள மாட்டேன். இது குடும்பத்தினருக்கும் நண்பர்களுக்கும் ஒரு பெரிய அதிர்ச்சியாக இருக்கும், ஏனெனில் நான் கூட்டங்களில் கலந்து கொள்ளாவிட்டாலும் நான் நினைவுச்சின்னத்தில் கலந்துகொள்வேன் என்ற பொதுவான கருத்து உள்ளது. பெக்கன்மேன், ததுவா முற்றிலும் சரியானது, நீங்கள் உங்கள் சொந்த வேகத்தை பின்பற்ற வேண்டும், உங்கள் மனசாட்சி உங்களை வழிநடத்துகிறது. நான் இரண்டு வருடங்கள் பங்கேற்க வேண்டும் என்று எனக்குத் தெரியும், ஆனால் கே.எச்.... மேலும் வாசிக்க »
மார்தாமார்த்தாவுடன் நான் முழு மனதுடன் உடன்படுகிறேன்
நீங்கள் சில சிறந்த புள்ளிகளைச் சொல்கிறீர்கள் மார்த்தா, ஆர்க் குறிப்பிடும் வழியைச் செய்வதன் மூலம் நீங்கள் உண்மையிலேயே பொய்யான விஷயங்களுடன் செல்கிறீர்களா? எனது பதில் ஆம். நான் என்ன செய்ய விரும்பவில்லை என்பது ஒரு காட்சியை உருவாக்குவதுதான், ஆனால் அது இயல்பாகவே ஆகிறது. ஒரு குறிப்பிட்ட நாளில் கொண்டாடப்பட வேண்டும் என்ற கருத்தை நான் தனிப்பட்ட முறையில் கொண்டிருக்கவில்லை, பழைய உடன்படிக்கையை முடிக்க இயேசு அவ்வாறு செய்தார், ஆனால் பவுல் யூத மரபுகளுக்குச் செல்வதற்கு எதிராக இறந்துவிட்டார், எனவே இது எனக்கு அனுமதி அளிக்கிறது என்று நினைக்கிறேன் கிறிஸ்து தியாகத்தை கொண்டாடுங்கள்... மேலும் வாசிக்க »
நான் ஒப்புக்கொள்கிறேன், WO, நான் என் சிறிய விழாவை விரும்புகிறேன், அது எனக்கு மிகவும் அர்த்தம் தருகிறது. ஜி.பீ.க்கள் இணைப்பதன் மூலம் பழைய சட்டத்தை உயிரோடு வைத்திருக்க ஜே.டபிள்யூக்கள் எவ்வளவு அடிக்கடி தூண்டப்படுகிறார்கள் என்பது ஆச்சரியமாக இருக்கிறது. ஜிம்னாஸ்டிக்ஸ் அவர்கள் இன்னும் பொருந்தும் வகையில் செல்கிறது. போற்றுதலில் இல்லை. எங்களுக்கு ஒரு எச்சரிக்கையாக இருப்பதற்கு முன்பு நடந்த விஷயங்களைப் பற்றி ரோமானிய மொழியில் அது என்ன சொல்கிறது என்பதை நான் புரிந்துகொள்கிறேன்… ஆனால், மக்கள் எவ்வாறு செயல்பட்டார்கள் என்பதையும் அதன் விளைவு என்பதையும் நாம் கற்றுக்கொள்ளலாம். பழைய சட்டத்தை நாம் எப்போதும் பயன்படுத்த வேண்டும் என்பதன் அர்த்தத்தை என்னால் பார்க்க முடியவில்லை... மேலும் வாசிக்க »
நீங்கள் சொல்வதை நேசிக்கவும் மார்த்தா. பங்கெடுப்பதில் நீங்கள் உணர்ந்த மோதலையும் இரத்த பிரச்சினையையும் என்னால் புரிந்து கொள்ள முடிகிறது, ஆனால் இறுதி ஆய்வில், WT போதனை காரணமாக எங்களுக்கு இந்த குழப்பம் உள்ளது, நிச்சயமாக யெகோவா அல்லது இயேசுவின் நபர்களிடமிருந்து அல்ல. இயேசுவைப் பற்றி கற்பிக்கப்பட்ட மற்றும் கூறப்பட்ட எல்லாவற்றையும் மீறி, ஜே.டபிள்யுக்களைத் தவிர மற்ற மதப்பிரிவுகளையும் உள்ளடக்கியது, அவருடைய எளிய கட்டளைகளையும் வழிகாட்டுதல்களையும் யாரும் கடைப்பிடிக்க முடியாது என்று எனக்குத் தெரியவில்லை, அபூரண ஈகோ எப்போதும் நேராக மேலெழுதும் என்று தோன்றுகிறது இயேசு கற்பித்த முன்னோக்கி மற்றும் அடிப்படை விஷயங்கள், இது... மேலும் வாசிக்க »
நான் 2016 இல் பங்கேற்கத் தொடங்கினேன், பெக்கன்மேன், அதன் பின்னர் என் வாழ்க்கை வெகுவாக மாறிவிட்டது. என் சபையில் பெரியவர்கள் என்று அழைக்கப்படுபவர்கள் உடனடியாக என்னை சந்தேகத்துடனும் சந்தேகத்துடனும் பார்க்க ஆரம்பித்தனர். இதற்கு ஜிபி ஓரளவுக்கு காரணம் என்று என் கருத்து. சில ஆண்டுகளுக்கு முன்பு அவர்கள் ஒரு கட்டுரையை வெளியிட்டார்கள், நாங்கள் “மனநோயாளிகள்” என்று குறிக்கிறது. எனது “அபிஷேகம் செய்யப்பட்ட அந்தஸ்தை” சபை உறுப்பினர்களுக்கு தெரியப்படுத்த வேண்டாம் என்று எனக்கு அறிவுறுத்தப்பட்டது, ஏனெனில் இது எனக்கு கவனத்தை ஈர்க்கும். "பூமிக்குரிய நம்பிக்கை" உள்ளவர்கள் எப்போதும் அதைப் பற்றி பேசுகிறார்கள் என்று நான் பதிலளித்தேன், ஆகவே என்னுடைய ஒரே உண்மையான வேதவசனத்தை நான் ஏன் பேசக்கூடாது... மேலும் வாசிக்க »
ஹாய் அஸ்டோரியாபாய் சரி நீங்கள் ஒரு பெட்டியில் வைக்கப்படவில்லை? பெரியவர்கள் உங்களுக்கு எப்படி நடந்துகொண்டார்கள் என்பதைக் கேட்பது எனக்கு நினைவகத்தை மீண்டும் தருகிறது. 70 களில் இதேபோன்ற சம்பவங்களை நான் கேள்விப்பட்டேன். அபிஷேகம் செய்யப்பட்ட ஒரு சகோதரர் 3 முறை நீக்கப்பட்டார் மற்றும் ஏறக்குறைய 2 மாத காத்திருப்பு காலங்களுக்குப் பிறகு மீண்டும் பணியமர்த்தப்பட்டார், இது ஏன் நடக்கிறது என்று என்னால் ஒருபோதும் புரிந்து கொள்ள முடியவில்லை, ஏனெனில் அவர் சத்தியத்தில் வளர்ந்த குடும்பத்துடன் ஒரு ஆன்மீக ராட்சதராக இருந்தார், இப்போது அவர் அதை அறிந்திருக்கிறார் காவற்கோபுரத்தில் தவறான போதனை. எந்தவொரு இணக்கமும் இல்லாத கட்டத்தை இப்போது அடைந்துள்ளது,... மேலும் வாசிக்க »
நீங்கள் ஒரு துணிச்சலான ஆலிவ், WO.
உங்கள் ஊக்கமளிக்கும் பதிலுக்கு காட்டு ஆலிவ் மிக்க நன்றி. நான் 1969 ல் முழுக்காட்டுதல் பெற்றேன், பல ஆண்டுகளாக மேற்பார்வையாளராக பணியாற்றினேன். உடல்நலக் காரணங்களுக்காக நான் எனது நிலையை விட்டுவிட வேண்டியிருந்தது, ஆனால் என்னால் முடிந்தவரை நண்பர்களுக்கு தொடர்ந்து உதவுகிறேன். ஞானஸ்நானத்திற்குத் தயாராவதற்கு ஒரு சகோதரர் என்னிடம் கேட்டார். லைவ் ஃபாரெவர் மற்றும் கடவுளின் காதல் புத்தகங்களில் கேள்வி பதில் வடிவம் புரியாததால் முதியவர்கள் அவரை விட்டுவிட்டதாக அவர் கூறினார். நான் ஒப்புக்கொண்டேன், எனது நோக்கத்தை COBE க்கு தெரிவித்தேன். அதில் தனக்கு எந்தப் பிரச்சினையும் இல்லை என்றார். எப்பொழுது... மேலும் வாசிக்க »
ஏபி, நான் உங்களுக்கு ஊக்கமளித்ததில் மகிழ்ச்சி, உண்மையான உண்மையின் பொருட்டு நீங்கள் என்ன செய்கிறீர்கள் என்று நான் உணர்கிறேன், சகோதரர் மற்றும் சிஸ்ஸிற்காக நீங்கள் இன்னும் அங்கே இருப்பதைக் கேட்டு நான் மிகவும் மகிழ்ச்சியடைகிறேன், உங்களைப் போன்ற சூழ்நிலையை எதிர்கொள்ளும்போது மற்றவர்கள் வெளியேறிவிட்டார்கள் , நான் அவர்களைக் குறை கூறவில்லை, ஆனால், மற்றவர்களிடம் அன்பு எவ்வளவு சாதகமற்றதாக இருந்தாலும், உண்மையான கிறிஸ்தவ அன்பின் அளவீடு, நீங்கள் அதை ஆதரிக்கிறீர்கள், நான் அதைச் செய்ய முயற்சிக்கிறேன், அது கடினமானது, பாசாங்குத்தனத்தையும், தவறான போதனைகள்... மேலும் வாசிக்க »
Ánimo querido hermano cristo esta contigo .Este año será mi primera vez. ..டெங்கோ மிடோ பெரோ கிறிஸ்டோ செரோ மை போடர் ஒ ஃபுர்ஸா
ஃபுர்ஸா ஒய் கோரேஜ், மை ஹெர்மனோ. கிறிஸ்டோ எஸ்டா கான்டிகோ.
செரியா மியூ வசதி கைவிடப்படுதல் எஸ்டா கூட்டம் பாரா ஓட்ரா. பெரோ, நோ சோயா கோபார்ட், ஒய் டெஜார் மிஸ் ஹெர்மனோஸ் கியூரிடோஸ் என் எஸ்டோஸ் டைம்போஸ் டிஃபிகில்ஸ் சீரியா அவுன் பியர். லோ சியண்டோ போர் லா கிராமாடிகா டான் மாலா, ஒய்
gracias por todo.
நான் என் வாழ்நாள் முழுவதும் 3 நினைவுச் சின்னங்களுக்கு வந்திருக்கிறேன் என்று நினைக்கிறேன், நான் செல்லும் ஒவ்வொரு முறையும் தண்ணீரிலிருந்து ஒரு மீனைப் போல உணர்ந்தேன். கடந்த வருடம் நான் சென்றேன், சாத்தானின் ஆழமாக நடப்பட்ட வேர்கள், அவை அனைத்தும் மது மற்றும் ரொட்டியிலிருந்து மூக்கைத் திருப்பிய விதம், அவர்கள் அதை வேகமாக கடக்க முடியாது என்று தோன்றியது. சுமார் 25 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு நான் அதற்கு முன்பு ஒன்றில் கலந்துகொண்டபோது 1 வயதானவர் பங்கேற்பதைப் பார்த்தேன். என்னை நினைவில் வைத்துக் கொள்ளுங்கள், வேதம் என்ன சொல்கிறது, ஆனால் அவர்கள் இதை நினைவில் வைத்துக் கொள்கிறார்கள்... மேலும் வாசிக்க »