எனது உள்ளூர் இராச்சிய மண்டபத்தில் உள்ள நினைவுச்சின்னத்தில் நான் முதன்முதலில் சின்னங்களில் பங்கேற்றபோது, எனக்கு அருகில் அமர்ந்திருந்த மூத்த சகோதரி அனைத்து நேர்மையுடனும் குறிப்பிட்டார்: "நாங்கள் இவ்வளவு சலுகை பெற்றவர்கள் என்று எனக்குத் தெரியவில்லை!" அங்கே நீங்கள் அதை ஒரு சொற்றொடரில் வைத்திருக்கிறீர்கள் J JW இரண்டு-வகுப்பு மீட்பின் பின்னணியில் உள்ள சிக்கல். சோகமான முரண்பாடு என்னவென்றால், ஆளும் குழு, கிறிஸ்தவமண்டலத்தின் மதகுருமார்கள் / பாமர வேறுபாடுகளை நீக்கிவிட்டதாகக் கூறிக்கொண்டது.[நான்], தங்களது சொந்தமான ஒன்றை உருவாக்குவதில் அதன் சக பிரிவுகளில் சேர்ந்துள்ளது, குறிப்பாக இது உச்சரிக்கப்படும் வேறுபாடாகும்.
நான் சிக்கலை மிகைப்படுத்துகிறேன் என்று நீங்கள் நினைக்கலாம். இது ஒரு வேறுபாடு இல்லாமல் ஒரு வித்தியாசம் என்று நீங்கள் கூறலாம் - இந்த சகோதரியின் கருத்து இருந்தாலும். ஆயினும்கூட, ஒரு வகையில், கத்தோலிக்க மதத்தில் தற்போது நடைமுறையில் இருப்பதை விட JW வர்க்க வேறுபாடு அதிகம். எவரும் போப் ஆக முடியும் என்ற உண்மையை கவனியுங்கள் இந்த வீடியோ நிரூபிக்கிறது.
யெகோவாவின் சாட்சிகளின் நிலைமை இதுவல்ல. ஜே.டபிள்யூ இறையியலின் படி, ஒருவர் ஜெ.டபிள்யூ ஏணியின் உச்சியில் உயரும் என்ற நம்பிக்கையைப் பெறுவதற்கு முன்னர், அபிஷேகம் செய்யப்பட்ட ஒரு உயரடுக்கு குழுவில் ஒருவராக கடவுளால் குறிப்பாக தேர்ந்தெடுக்கப்பட வேண்டும். அவ்வாறு தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டவர்கள் மட்டுமே கடவுளின் தத்தெடுக்கப்பட்ட குழந்தைகள் என்று கூற முடியும். (மீதமுள்ளவர்கள் தங்களை “கடவுளின் நண்பர்கள்” என்று மட்டுமே அழைக்க முடியும்.[ஆ]) கூடுதலாக, கத்தோலிக்க திருச்சபையினுள், மதகுருமார்கள் / நயவஞ்சக வேறுபாடு ஒவ்வொரு கத்தோலிக்கருக்கும் கிடைக்கும் வெகுமதியைப் பாதிக்காது. பூசாரி, பிஷப், அல்லது சாதாரண நபராக இருந்தாலும், நல்ல மனிதர்கள் அனைவரும் சொர்க்கத்திற்கு செல்வார்கள் என்று நம்பப்படுகிறது. இருப்பினும், சாட்சிகளிடையே இது அப்படி இல்லை. மதகுருமார்கள் / பாமர வேறுபாடு இறந்தபின்னும் நீடிக்கிறது, உயரடுக்கு ஆட்சிக்கு சொர்க்கம் செல்கிறது, மீதமுள்ளவர்கள் - உண்மையான மற்றும் உண்மையுள்ள கிறிஸ்தவர்களாகக் கருதப்படுபவர்களில் சுமார் 99.9% பேர் - இன்னும் 1,000 ஆண்டுகள் அபூரணமும் பாவமும் எதிர்நோக்குகிறார்கள், பின்பற்றப்படுகிறார்கள் ஒரு இறுதி சோதனையின் மூலம், அந்த வார்த்தையின் முழுமையான அர்த்தத்தில் அவர்களுக்கு நித்திய ஜீவனை வழங்க முடியும்.
இதில், கடவுளால் நீதியுள்ளவர் என்று கூறப்படும் அபிஷேகம் செய்யப்படாத யெகோவாவின் சாட்சி ஒரு அநீதியான உயிர்த்தெழுப்பப்பட்ட அதே எதிர்பார்ப்பைப் பெறுகிறார், கிறிஸ்துவை ஒருபோதும் அறியாத ஒருவர் கூட. சிறந்தது, அவர் தனது கிறிஸ்தவமல்லாத அல்லது தவறான-கிறிஸ்தவ எதிர்ப்பாளரின் மீது முழுமையை நோக்கிய பந்தயத்தில் ஒரு "தலை தொடக்கத்தை" எதிர்பார்க்கலாம். வெளிப்படையாக, கடவுளின் நீதியின் அறிவிப்பு மற்ற ஆடுகளின் உறுப்பினரின் விஷயத்தில் உள்ளது.
புதிதாகப் பெற்ற எனது உயர்ந்த அந்தஸ்தைப் பற்றி அந்த அன்பான வயதான சகோதரி தனது இதயப்பூர்வமான வெளிப்பாட்டை வெளிப்படுத்த ஏன் தூண்டப்பட்டார் என்பது இப்போது தெளிவாகிறது.
இவை அனைத்தையும் பற்றி ஏதேனும் சரியாக உணரவில்லை என்று நீங்கள் நினைத்தால், நீங்கள் தனியாக இல்லை. இந்த ஆண்டு நினைவுச்சின்னத்தில் இன்னும் ஆயிரக்கணக்கான யெகோவாவின் சாட்சிகள் ரொட்டியிலும் மதுவிலும் பங்கெடுக்க வேண்டுமா என்ற கேள்வியுடன் போராடுகிறார்கள். கிட்டத்தட்ட கிறிஸ்தவமண்டல தேவாலயங்களில் ஏதேனும் ஒரு உறுப்பினர் இந்த போராட்டத்தை குழப்பமடையச் செய்வார். அவர்கள் நியாயப்படுத்துவார்கள், “ஆனால் நம்முடைய கர்த்தராகிய இயேசு தம்முடைய மாம்சத்தையும் இரத்தத்தையும் குறிக்கும் சின்னங்களில் பங்கெடுக்கும்படி நமக்குக் கட்டளையிடவில்லையா? "என்னை நினைவுகூரும் வகையில் இதைச் செய்யுங்கள்" என்ற தெளிவான, தெளிவான கட்டளையை அவர் எங்களுக்குத் தரவில்லையா? (1 கோ 11:24, 25)
பல ஜே.டபிள்யுக்கள் தயங்குவதற்கும், எளிமையான, நேரடியான கட்டளை என்று கருதுவதற்குக் கீழ்ப்படிவதற்கும் காரணம், அவர்களின் மனம் “கலைநயமிக்க பொய்யான கதைகளால்” குழப்பமடைந்துள்ளது. (2 பே 1:16) 1 கொரிந்தியர் 11: 27-29 இன் தவறான பயன்பாட்டின் மூலம், சாட்சிகள் தாங்கள் உறுப்பினர்கள் என்று கடவுளிடமிருந்து சிறப்பு அறிவிப்பைப் பெறாமல் சின்னங்களில் பங்குபெற்றால் அவர்கள் உண்மையில் பாவம் செய்கிறார்கள் என்று நம்புவதற்கு வழிவகுத்தது இந்த உயரடுக்கு குழுவின்.[இ] அத்தகைய பகுத்தறிவு செல்லுபடியாகுமா? அதைவிட முக்கியமானது, இது வேதப்பூர்வமா?
கடவுள் என்னை அழைக்கவில்லை
நம்முடைய கர்த்தராகிய இயேசு ஒரு குறிப்பிடத்தக்க தளபதி. அவர் எங்களுக்கு முரண்பட்ட அறிவுறுத்தல்களையோ தெளிவற்ற வழிமுறைகளையோ கொடுக்கவில்லை. ஒரு சிறிய சிறுபான்மையினரான சில கிறிஸ்தவர்களை மட்டுமே அவர் சின்னங்களில் பங்கெடுக்க விரும்பினால், அவர் அப்படிச் சொல்லியிருப்பார். பிழையில் பங்கெடுப்பது ஒரு பாவத்திற்கு சமமானதாக இருந்தால், பங்கேற்கலாமா வேண்டாமா என்பதை நாம் அறிந்துகொள்ளும் அளவுகோல்களை இயேசு உச்சரித்திருப்பார்.
அதைக் கொடுத்தால், அவர் அதைக் காண்கிறார் தெளிவாக அவரது மாம்சத்தையும் இரத்தத்தையும் குறிக்கும் சின்னங்களில் பங்கேற்கும்படி கூறினார், விதிவிலக்குகள் எதுவும் இல்லை. அவர் இதைச் செய்தார், ஏனென்றால், தம்மைப் பின்பற்றுபவர்களில் எவரையும் அவரது மாம்சத்தை சாப்பிடாமலும், அவருடைய இரத்தத்தை குடிக்காமலும் காப்பாற்ற முடியாது என்று அவர் அறிந்திருந்தார்.
“ஆகவே, இயேசு அவர்களை நோக்கி:“ உண்மையிலேயே நான் உங்களுக்குச் சொல்கிறேன், நீங்கள் மனுஷகுமாரனின் மாம்சத்தைச் சாப்பிட்டு, அவருடைய இரத்தத்தைக் குடிக்காவிட்டால், உங்களுக்குள் ஜீவன் இல்லை. 54 எவர் என் மாம்சத்தை உண்பார், என் இரத்தத்தை குடிக்கிறாரோ அவருக்கு நித்திய ஜீவன் உண்டு, கடைசி நாளில் நான் அவரை உயிர்ப்பிப்பேன்; 55 என் மாம்சம் உண்மையான உணவு, என் இரத்தம் உண்மையான பானம். 56 எவர் என் மாம்சத்தை உண்பார், என் இரத்தத்தை குடிக்கிறாரோ அவர் என்னுடன் ஐக்கியமாக இருக்கிறார், நான் அவருடன் ஐக்கியமாக இருக்கிறேன். 57 ஜீவனுள்ள பிதா என்னை அனுப்பியதைப் போல, நான் பிதாவின் காரணமாக வாழ்கிறேன், அதேபோல் எனக்கு உணவளிப்பவரும் என் காரணமாக வாழ்வார். ” (ஜான் 6: 53-57)
மற்ற ஆடுகளுக்கு தங்களுக்குள் “ஜீவன் இல்லை” என்று நாம் நம்ப வேண்டுமா? இந்த தேவையை புறக்கணித்து, இந்த உயிர் காக்கும் ஏற்பாட்டை தங்களை மறுக்க சாட்சிகள் எந்த அடிப்படையில் கட்டாயப்படுத்தப்படுகிறார்கள்?
ஆளும் குழுவின் ஒற்றை வேதத்தின் தவறான விளக்கத்தின் அடிப்படையில்: ரோமர் 8: 16.
உண்மையான JW eisegetical இல் சூழலில் இருந்து எடுக்கப்பட்டது'[Iv] ஃபேஷன், வெளியீடுகள் இதைச் சொல்ல வேண்டும்:
w16 ஜனவரி ப. 19 பாகங்கள். 9-10 ஆவி நம் ஆவியுடன் சாட்சியைத் தருகிறது
9 ஆனால் ஒரு நபர் தனக்கு பரலோக அழைப்பு இருப்பதை எப்படி அறிவார், உண்மையில் அவர் இதைப் பெற்றார் சிறப்பு டோக்கன்? "பரிசுத்தர்களாக அழைக்கப்பட்ட" ரோமில் அபிஷேகம் செய்யப்பட்ட சகோதரர்களுக்கு பவுல் சொன்ன வார்த்தைகளில் பதில் தெளிவாகக் காணப்படுகிறது. அவர் அவர்களிடம் சொன்னார்: “நீங்கள் மீண்டும் அச்சத்தை ஏற்படுத்தும் அடிமைத்தனத்தின் ஆவி பெறவில்லை, ஆனால் நீங்கள் மகன்களாக தத்தெடுக்கும் உணர்வைப் பெற்றீர்கள், அந்த ஆவியால் நாங்கள் 'அப்பா, பிதாவே!' நாம் கடவுளின் பிள்ளைகள் என்பதற்கு ஆவியானவர் நம்முடைய ஆவியுடன் சாட்சி கூறுகிறார். ” (ரோமர் 1: 7; 8:15, 16) எளிமையாகச் சொன்னால், அவருடைய பரிசுத்த ஆவியின் மூலம், ராஜ்ய ஏற்பாட்டில் எதிர்கால வாரிசாக வரும்படி அழைக்கப்பட்டிருப்பதை கடவுள் அந்த நபருக்கு தெளிவுபடுத்துகிறார். - 1 தெச. 2:12.
10 இதைப் பெற்றவர்கள் சிறப்பு அழைப்பு கடவுளிடமிருந்து வேறு எந்த மூலத்திலிருந்தும் மற்றொரு சாட்சி தேவையில்லை. அவர்களுக்கு என்ன நடந்தது என்பதை சரிபார்க்க அவர்களுக்கு வேறு யாரோ தேவையில்லை. யெகோவா அவர்களின் மனதிலும் இருதயத்திலும் எவ்வித சந்தேகமும் இல்லை. அப்போஸ்தலன் யோவான் அத்தகைய அபிஷேகம் செய்யப்பட்ட கிறிஸ்தவர்களிடம் கூறுகிறார்: “பரிசுத்தவானிடமிருந்து உங்களுக்கு அபிஷேகம் உண்டு, உங்கள் அனைவருக்கும் அறிவு இருக்கிறது.” அவர் மேலும் கூறுகிறார்: “உங்களைப் பொறுத்தவரை, அவரிடமிருந்து நீங்கள் பெற்ற அபிஷேகம் உங்களிடத்தில் இருக்கிறது, உங்களுக்கு யாரும் கற்பிக்கத் தேவையில்லை; ஆனால் அவரிடமிருந்து அபிஷேகம் செய்வது எல்லாவற்றையும் பற்றி உங்களுக்குக் கற்பிக்கிறது, அது உண்மை, பொய் அல்ல. அது உங்களுக்கு கற்பித்ததைப் போலவே, அவருடன் ஒற்றுமையாக இருங்கள். ” (1 யோவான் 2:20, 27) மற்றவர்களைப் போலவே இவர்களுக்கும் ஆன்மீக போதனை தேவை. ஆனால் அவர்களின் அபிஷேகத்தை சரிபார்க்க யாரும் தேவையில்லை. பிரபஞ்சத்தின் மிக சக்திவாய்ந்த சக்தி அவர்களுக்கு இந்த நம்பிக்கையை அளித்துள்ளது!
1 ஜான் 2: 20, 27 ஐ அவர்கள் மேற்கோள் காட்டியிருப்பது என்ன முரண்பாடாக இருக்கிறது, இவர்கள் “தங்கள் அபிஷேகத்தை சரிபார்க்க யாரும் தேவையில்லை” என்பதைக் காட்டுகிறார்கள், அதே நேரத்தில் அதை செல்லாததாக்க தங்கள் வழியிலிருந்து வெளியேறுகிறார்கள்! நான் கலந்து கொண்ட ஒவ்வொரு நினைவு நினைவிலும், பேச்சாளர் சொற்பொழிவின் பெரும்பகுதியை அவர்கள் ஏன் பங்கேற்கக்கூடாது என்று அனைவருக்கும் சொல்லியிருக்கிறார்கள், இதனால் பரிசுத்த ஆவியின் அபிஷேகம் அவர்களின் மனதில் செல்லாது.
“சிறப்பு டோக்கன்” மற்றும் “சிறப்பு அழைப்பிதழ்” போன்ற வேதப்பூர்வமற்ற சொற்களைப் பயன்படுத்துவதன் மூலம், ஆளும் குழு இந்த கருத்தை தெரிவிக்க முயற்சிக்கிறது யெகோவாவின் சாட்சிகள் அனைவருக்கும் பரிசுத்த ஆவி இருக்கிறது, ஆனால் அனைவரும் தேவனுடைய பிள்ளைகளாக மாற அழைக்கப்படவில்லை. ஆகவே, நீங்கள் ஒரு யெகோவாவின் சாட்சியாக, கடவுளுடைய பரிசுத்த ஆவியைக் கொண்டிருக்கிறீர்கள், ஆனால் நீங்கள் ஒரு "சிறப்பு அழைப்பிதழ்" பெற்றிருந்தால் அல்லது "சிறப்பு டோக்கன்" பெறாவிட்டால், அந்த ஆவியால் நீங்கள் அபிஷேகம் செய்யப்படுவதில்லை.
பலருக்கு இது நியாயமானதாகத் தோன்றுகிறது, ஏனென்றால் அவர்களின் பைபிள் படிப்பு அமைப்பின் வெளியீடுகளுடன் மட்டுப்படுத்தப்பட்டுள்ளது, இது நிறுவன பகுத்தறிவை ஆதரிக்க செர்ரி-தேர்வு வசனங்கள். ஆனால் அதை செய்ய வேண்டாம். தீவிரமான ஒன்றைச் செய்வோம், வேண்டுமா? பைபிளைப் படித்து, அது தனக்குத்தானே பேசுவோம்.
உங்களுக்கு நேரம் இருந்தால், பவுலின் ஒட்டுமொத்த செய்தியைப் பெற ரோமானியர்கள் அனைவரையும் படியுங்கள். பின்னர் 7 மற்றும் 8 அத்தியாயங்களை மீண்டும் படிக்கவும். (நினைவில் கொள்ளுங்கள், அசல் கடிதத்தில் அத்தியாயமோ வசனப் பிரிவுகளோ இல்லை.)
நாம் 7 ஆம் அத்தியாயத்தின் முடிவை அடைந்து 8 ஆம் அத்தியாயத்தில் இறங்கும்போது, பவுல் துருவ எதிரொலிகளைப் பற்றி பேசுகிறார் என்பது தெளிவாகிறது. எதிர்க்கும் சக்திகள். இந்த வழக்கில், இரண்டு சட்டங்கள் ஒருவருக்கொருவர் எதிராக நிற்கின்றன.
"என் விஷயத்தில் இந்தச் சட்டத்தை நான் காண்கிறேன்: சரியானதைச் செய்ய நான் விரும்பும்போது, கெட்டது என்னிடத்தில் உள்ளது. 22 நான் இருக்கும் மனிதனுக்கு ஏற்ப கடவுளின் சட்டத்தில் நான் மிகவும் மகிழ்ச்சியடைகிறேன், 23 ஆனால் என் உடலில் இன்னொரு சட்டம் என் மனதின் சட்டத்திற்கு எதிராகப் போரிடுவதையும் என் உடலில் இருக்கும் பாவத்தின் சட்டத்திற்கு என்னை சிறைபிடிப்பதையும் நான் காண்கிறேன். 24 நான் என்று பரிதாபகரமான மனிதன்! இந்த மரணத்திற்கு உள்ளான உடலில் இருந்து என்னை யார் மீட்பார்கள்? 25 நம்முடைய கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்துவின் மூலம் கடவுளுக்கு நன்றி! ஆகையால், நான் என் மனதுடன் தேவனுடைய நியாயப்பிரமாணத்தின் அடிமை, ஆனால் என் மாம்சத்தினால் பாவத்தின் சட்டத்திற்கு அடிமை. ” (ரோமர் 7: 21-25)
வீழ்ந்த மாம்சத்தின் மீது தேர்ச்சி பெற பவுல் விருப்பத்தால் அல்ல; அவனால், ஏராளமான நற்செயல்களால், பாவ வாழ்க்கையின் ஒரு பகுதியை சுத்தம் செய்ய முடியாது. அவர் கண்டிக்கப்படுகிறார். ஆனால் நம்பிக்கை இருக்கிறது. இந்த நம்பிக்கை ஒரு இலவச பரிசாக வருகிறது. எனவே, அவர் தொடர்கிறார்:
“ஆகையால், கிறிஸ்து இயேசுவோடு ஐக்கியமாக இருப்பவர்களுக்கு கண்டனம் இல்லை.” (ரோமர் 8: 1)
துரதிர்ஷ்டவசமாக, NWT அதன் சில சக்தியின் இந்த வசனத்தை “ஒன்றிணைத்தல்” என்ற சொற்களைச் சேர்ப்பதன் மூலம் கொள்ளையடிக்கிறது. கிரேக்க மொழியில் “கிறிஸ்து இயேசுவில் உள்ளவர்கள்” என்று வெறுமனே வாசிக்கப்படுகிறது. நாம் இருந்தால் in கிறிஸ்துவே, எங்களுக்கு எந்த கண்டனமும் இல்லை. அது எவ்வாறு இயங்குகிறது? பவுல் தொடர்கிறார் (ESV இலிருந்து வாசித்தல்):
2ஜீவ ஆவியின் சட்டம் உங்களை அமைத்திருக்கிறதுb கிறிஸ்து இயேசுவில் பாவம் மற்றும் மரணத்தின் சட்டத்திலிருந்து விடுபடுங்கள். 3மாம்சத்தால் பலவீனப்படுத்தப்பட்ட சட்டத்தால் செய்ய முடியாததை கடவுள் செய்திருக்கிறார். பாவமுள்ள மாம்சத்திற்கும் பாவத்திற்கும் தன் சொந்த மகனை அனுப்புவதன் மூலம்,c அவர் மாம்சத்தில் பாவத்தை கண்டனம் செய்தார், 4மாம்சத்தின்படி அல்ல, ஆவியின் படி நடக்கிற நியாயப்பிரமாணத்தின் நீதியான தேவை நம்மில் நிறைவேறும் பொருட்டு. 5மாம்சத்தின்படி வாழ்பவர்கள் மாம்ச காரியங்களில் மனதை அமைத்துக்கொள்கிறார்கள், ஆனால் ஆவியின்படி வாழ்பவர்கள் ஆவியின் காரியங்களில் மனதை அமைத்துக் கொள்கிறார்கள். 6மாம்சத்தின் மீது மனதை அமைப்பது மரணம், ஆனால் மனதை ஆவியின் மீது வைப்பது வாழ்க்கை மற்றும் அமைதி. 7மாம்சத்தின் மீது வைக்கப்பட்டுள்ள மனம் கடவுளுக்கு விரோதமானது, ஏனென்றால் அது கடவுளுடைய சட்டத்திற்குக் கீழ்ப்படியாது; உண்மையில், அது முடியாது. 8மாம்சத்தில் இருப்பவர்கள் கடவுளைப் பிரியப்படுத்த முடியாது. (ரோமர் 8: 2-8)
ஆவியின் ஒரு சட்டமும் பாவத்தையும் மரணத்தையும் எதிர்க்கும் ஒரு சட்டம் உள்ளது, அதாவது மாம்சத்தின் சட்டம். கிறிஸ்துவில் இருப்பது ஆவியால் நிரப்பப்பட வேண்டும். பரிசுத்த ஆவியானவர் நம்மை விடுவிக்கிறார். இருப்பினும், மாம்சம் பாவத்தால் நிரம்பியுள்ளது, எனவே நம்மை அடிமைப்படுத்துகிறது. வீழ்ந்த மாம்சத்திலிருந்தோ, அதன் விளைவுகளிலிருந்தோ நாம் விடுபட முடியாது என்றாலும், பரிசுத்த ஆவியினால் நிரப்பப்படுவதன் மூலம் அதன் செல்வாக்கை எதிர்க்க முடியும். இவ்வாறு, நாம் கிறிஸ்துவில் இரட்சிக்கப்படுகிறோம்.
ஆகையால், மாம்சத்தை ஒதுக்கி வைப்பது அல்ல, ஏனென்றால் அதைச் செய்ய எங்களுக்கு வழி இல்லை, மாறாக ஆவியின் படி வாழவும், அந்த ஆவியால் நிரப்பப்படவும், கிறிஸ்துவில் வாழவும் நம்முடைய விருப்பம் .
பவுலின் வார்த்தைகளிலிருந்து நாம் அதற்கான சாத்தியத்தை மட்டுமே காண்கிறோம் இரண்டு மாநிலங்கள் இருப்பது. மாம்சத்தின் ஆசைகளுக்கு நாம் ஒப்படைக்கப்படும் மாம்ச நிலை ஒரு நிலை. மற்ற நிலை என்னவென்றால், ஆவியை நாம் சுதந்திரமாக ஏற்றுக்கொள்கிறோம், நம் மனம் வாழ்க்கையையும் சமாதானத்தையும், இயேசுவோடு ஒற்றுமையையும் உறுதியாக வைத்திருக்கிறது.
மரணத்தின் விளைவாக ஒரு நிலை உள்ளது என்பதை நினைவில் கொள்க, மாம்ச நிலை. அதேபோல், வாழ்க்கையில் ஒரு நிலை உள்ளது. அந்த நிலை ஆவியிலிருந்து வருகிறது. ஒவ்வொரு மாநிலத்திற்கும் ஒரே விளைவு உண்டு, மாம்சத்தால் மரணம் அல்லது ஆவியினால் உயிர். மூன்றாம் நிலை இல்லை.
பவுல் இதை மேலும் விளக்குகிறார்:
“ஆயினும், தேவனுடைய ஆவியானவர் உங்களிடத்தில் வாழ்ந்தால், நீங்கள் மாம்சத்தில் அல்ல, ஆவியில்தான் இருக்கிறீர்கள். கிறிஸ்துவின் ஆவி இல்லாத எவரும் அவருக்கு சொந்தமானவர்கள் அல்ல. 10கிறிஸ்து உங்களிடத்தில் இருந்தால், பாவத்தினால் உடல் இறந்துவிட்டாலும், ஆவியானவர் நீதியின் காரணமாக ஜீவன். 11இயேசுவை மரித்தோரிலிருந்து உயிர்த்தெழுப்பியவரின் ஆவியானவர் உங்களிடத்தில் வாழ்ந்தால், கிறிஸ்து இயேசுவை மரித்தோரிலிருந்து உயிர்த்தெழுப்பியவர் உங்களிடத்தில் வாழும் அவருடைய ஆவியின் மூலமாக உங்கள் மரண உடல்களுக்கு உயிரையும் கொடுப்பார். ” (ரோமர் 8: 9-11 ஈ.எஸ்.வி)
பவுல் பேசும் இரண்டு மாநிலங்கள் மாம்ச நிலை, அல்லது ஆன்மீக நிலை. நீங்கள் கிறிஸ்துவில் இருக்கிறீர்கள் அல்லது நீங்கள் இல்லை. நீங்கள் இறந்து கொண்டிருக்கிறீர்கள் அல்லது நீங்கள் வாழ்கிறீர்கள். பவுலின் வாசகர்கள் மூன்று நிலைகள் உள்ளன, ஒன்று மாம்சத்திலும் இரண்டு ஆவியிலும் உள்ளன என்று முடிவு செய்ய அனுமதிக்கும் எதையும் இங்கே நீங்கள் பார்க்கிறீர்களா? இதுதான் காவற்கோபுரம் நாங்கள் நம்ப வேண்டும் என்று விரும்புகிறது.
அடுத்த வசனங்களைக் கருத்தில் கொள்ளும்போது இந்த விளக்கத்தின் சிரமம் தெளிவாகிறது:
“ஆகவே, சகோதரர்களே, மாம்சத்தின்படி வாழ்வதற்கு நாங்கள் மாம்சத்திற்கு அல்ல, கடனாளிகள். 13ஏனென்றால், நீங்கள் மாம்சத்தின்படி வாழ்ந்தால் நீங்கள் இறந்துவிடுவீர்கள், ஆனால் ஆவியினால் நீங்கள் உடலின் செயல்களைக் கொன்றால், நீங்கள் வாழ்வீர்கள். 14தேவனுடைய ஆவியினால் வழிநடத்தப்படுபவர்கள் அனைவரும் தேவனுடைய குமாரர். ” 15அடிமைத்தனத்தின் ஆவி மீண்டும் பயத்தில் விழுவதை நீங்கள் பெறவில்லை, ஆனால் மகன்களாக தத்தெடுக்கும் ஆவியை நீங்கள் பெற்றுள்ளீர்கள், அவர்களால் நாங்கள், “அப்பா! அப்பா!" (ரோமர் 8: 12-15 ஈ.எஸ்.வி)
யெகோவாவின் சாட்சிகளாகிய நாம் ஆவியால் வழிநடத்தப்படுகிறோம் என்று வெளியீடுகள் சொல்கின்றன.
(w11 4 / 15 p. 23 par. 3 கடவுளின் ஆவியானவர் உங்களை வழிநடத்த அனுமதிக்கிறீர்களா?)
பரிசுத்த ஆவியால் நாம் வழிநடத்தப்படுவது ஏன் முக்கியம்? ஏனென்றால், மற்றொரு சக்தி நம்மை ஆதிக்கம் செலுத்த முற்படுகிறது, பரிசுத்த ஆவியின் செயல்பாட்டை எதிர்க்கும் ஒரு சக்தி. வேறொரு சக்தியே வேதவசனம் "மாம்சம்" என்று அழைக்கப்படுகிறது, இது நம்முடைய வீழ்ந்த மாம்சத்தின் பாவமான சாயல்களைக் குறிக்கிறது, ஆதாமின் சந்ததியினராக நாம் பெற்றுள்ள அபூரணத்தின் மரபு. (கலாத்தியர் 5: 17 ஐப் படியுங்கள்.)
பவுலின் கூற்றுப்படி, "தேவனுடைய ஆவியினால் வழிநடத்தப்படுபவர்கள் அனைவரும் தேவனுடைய குமாரர்." ஆயினும் ஆளும் குழு எங்களை வேறுவிதமாக நம்ப வைக்கும். கடவுளின் ஆவியால் நம்மை வழிநடத்த முடியும் என்று அவர் நம்புவார், அதே நேரத்தில் அவருடைய நண்பர்கள் மட்டுமே. நண்பர்களாகிய நாம் கிறிஸ்துவின் உடலையும் இரத்தத்தையும் உயிரைக் காப்பாற்றுவதில்லை. இன்னும் தேவை என்று அவர்கள் நம்புவார்கள். இந்த உயரடுக்கு குழுவில் எங்களை ஒரு பகுதியாக மாற்ற சில விசித்திரமான அல்லது மர்மமான முறையில் வழங்கப்பட்ட சில “சிறப்பு அழைப்பு அல்லது டோக்கன்” நமக்கு கிடைத்திருக்க வேண்டும்.
பவுல் 14 வசனத்தில் பேசும் கடவுளின் ஆவி 15 வசனத்தில் அவர் பேசும் அதே ஆவி அதை தத்தெடுக்கும் ஆவி என்று அழைக்கும்போது அல்லவா? அல்லது இரண்டு ஆவிகள் உள்ளன-கடவுள் ஒன்று மற்றும் தத்தெடுப்பு ஒன்று? இத்தகைய அபத்தமான கருத்தை குறிக்க இந்த வசனங்களில் எதுவும் இல்லை. ஆயினும், அடுத்த வசனத்தின் அமைப்பின் பயன்பாட்டை நாம் நம்ப வேண்டுமென்றால் அந்த விளக்கத்தை நாம் ஏற்றுக்கொள்ள வேண்டும்:
"நாங்கள் தேவனுடைய பிள்ளைகள் என்று ஆவியானவர் நம்முடைய ஆவியால் சாட்சி கூறுகிறார் ..." (ரோமர் 8: 16)
உங்களுக்கு தேவனுடைய ஆவி இல்லையென்றால், 14 வது வசனத்தின்படி நீங்கள் தேவனுடைய பிள்ளை அல்ல. இருப்பினும், உங்களிடம் தேவனுடைய ஆவி இல்லையென்றால், முந்தைய எல்லா வசனங்களின்படி உங்களுக்கு மாம்சத்தின் ஆவி இருக்கிறது. நடுத்தர மைதானம் இல்லை. நீங்கள் தொகுதியில் மிகச்சிறந்த நபராக இருக்கலாம், ஆனால் நாங்கள் நேர்த்தியைப் பற்றியும், நன்மை பற்றியும், தொண்டுப் பணிகளைப் பற்றியும் பேசவில்லை. நாம் கிறிஸ்துவில் வாழும்படி தேவனுடைய ஆவியை நம் இருதயங்களில் ஏற்றுக்கொள்வதைப் பற்றி பேசுகிறோம். ரோமர்களிடம் பவுல் சொன்ன வார்த்தைகளில் நாம் இங்கே படித்த அனைத்தும் ஒரு பைனரி சூழ்நிலையைப் பற்றி பேசுகின்றன. அடிப்படை கணினி சுற்று ஒரு பைனரி சுற்று. இது 1 அல்லது 0; ஆன் அல்லது ஆஃப். இது இரண்டு மாநிலங்களில் ஒன்றில் மட்டுமே இருக்க முடியும். இது பவுலின் அத்தியாவசிய செய்தி. நாம் மாம்சத்திலோ அல்லது ஆவியிலோ இருக்கிறோம். நாம் மாம்சத்தை மனதில் கொள்கிறோம், அல்லது ஆவிக்கு மனம் வருகிறோம். நாம் கிறிஸ்துவில் இருக்கிறோம், அல்லது இல்லை. நாம் ஆவியில் இருந்தால், நாம் ஆவிக்கு மனம் இருந்தால், நாம் கிறிஸ்துவில் இருந்தால், அதை நாம் அறிவோம். நாங்கள் அதை சந்தேகிக்கவில்லை. அது எங்களுக்குத் தெரியும். நாம் கடவுளால் அவருடைய பிள்ளைகளாக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டோம் என்பதற்கு அந்த ஆவி நம் ஆவியுடன் சாட்சி கொடுக்கிறது.
சாட்சிகள் பரிசுத்த ஆவியானவரைக் கொண்டு வாழ முடியும் என்று நினைப்பதற்கு கற்பிக்கப்படுகிறார்கள், NWT சொல்வது போல், “கிறிஸ்துவோடு ஐக்கியமாக”, அதே நேரத்தில் கடவுளின் பிள்ளைகளாக இல்லாதது மற்றும் தத்தெடுக்கும் ஆவி இல்லை. இத்தகைய மூர்க்கத்தனமான கருத்தை ஆதரிக்க பவுலின் எழுத்துக்களில் அல்லது வேறு எந்த பைபிள் எழுத்தாளரின் எழுத்துக்களும் இல்லை.
என்ற முடிவுக்கு வந்த பிறகு காவற்கோபுரம் ன் ரோமர் 8:16 இன் பயன்பாடு போலியானது மற்றும் சுயசேவை செய்வது, நினைவுச்சின்னத்தில் சின்னங்களில் பங்கெடுப்பதற்கு மேலும் தடையாக இருக்காது என்று ஒருவர் கருதலாம். இருப்பினும், பல காரணங்களுக்காக அது அவ்வாறு இல்லை:
நாங்கள் தகுதியற்றவர்கள்!
ரோமர் 8: 16-ன் அமைப்பின் விளக்கம் வேதப்பூர்வமானது அல்ல என்பதை ஒரு நல்ல நண்பர் தனது மனைவியை நம்ப வைக்க முடிந்தது, ஆனாலும் அவர் பங்கேற்க மறுத்துவிட்டார். அவள் தகுதியுள்ளவள் என்று உணரவில்லை என்பதே அவளுடைய காரணம். நகைச்சுவையான குறிப்பு இருந்தபோதிலும், இது அந்த காட்சியில் இருந்து தோன்றக்கூடும் வெய்னின் உலகம், உண்மை என்னவென்றால், நம்மில் யாரும் தகுதியற்றவர்கள் அல்ல. என் கர்த்தராகிய இயேசு மூலமாக என் பரலோகத் தகப்பனால் எனக்கு வழங்கப்படும் பரிசுக்கு நான் தகுதியானவனா? நீங்கள்? எந்த மனிதரா? அதனால்தான் இது கடவுளின் அருள் என்று அழைக்கப்படுகிறது, அல்லது சாட்சிகள் அதை "யெகோவாவின் தகுதியற்ற தயவு" என்று அழைக்க விரும்புகிறார்கள். அதை சம்பாதிக்க முடியாது, எனவே யாரும் அதற்கு தகுதியானவர்களாக இருக்க முடியாது.
ஆயினும்கூட, நீங்கள் அன்புக்குரிய ஒருவரிடமிருந்து ஒரு பரிசை மறுக்கிறீர்களா? உங்கள் நண்பர் உங்களை அவரது பரிசுக்கு தகுதியானவர் என்று கருதினால், உண்மையில், நீங்கள் அவரை அவமதித்து, உங்கள் மூக்கைத் திருப்ப அவரது தீர்ப்பைக் கேள்வி கேட்கிறீர்களா?
நீங்கள் தகுதியற்றவர் என்று சொல்வது சரியான வாதம் அல்ல. நீங்கள் நேசிக்கப்படுகிறீர்கள், "வாழ்க்கையின் இலவச பரிசு" என்று பைபிள் அழைப்பதை நீங்கள் வழங்குகிறீர்கள். இது தகுதியானவர் அல்ல; இது நன்றியுடன் இருப்பது பற்றியது. இது தாழ்மையுடன் இருப்பது பற்றியது. இது கீழ்ப்படிதல் பற்றியது.
கடவுளின் அருளால், கடவுளின் அனைத்தையும் உள்ளடக்கிய அன்பினால் நாம் பரிசுக்கு தகுதியானவர்கள். நாம் செய்யும் எதுவும் நம்மை தகுதியுடையவர்களாக ஆக்குவதில்லை. தனித்தனியாக கடவுள் நம்மீது வைத்திருக்கும் அன்புதான் நம்மை தகுதியுடையவர்களாக ஆக்குகிறது. அவர்மீது நாம் வைத்திருக்கும் அன்பு மற்றும் அவர் நம்மீது வைத்திருக்கும் அன்பின் விளைவாக அவருக்கு நாம் அளிக்கும் மதிப்பு. இதைக் கருத்தில் கொண்டு, நாம் தகுதியற்றவர்கள் என்று பரிந்துரைப்பதன் மூலம், அவர் நமக்கு வழங்குவதை மறுப்பது நம்முடைய பரலோகத் தகப்பனுக்கு அவமரியாதை. “யெகோவா, நீங்கள் இங்கே ஒரு மோசமான அழைப்பை விடுத்துள்ளீர்கள்” என்று சொல்வது சமம். உன்னை விட எனக்கு அதிகம் தெரியும். நான் இதற்கு தகுதியானவன் அல்ல. ” என்ன கன்னம்!
இடம், இருப்பிடம், இருப்பிடம்!
ஒரு பரிசைத் திறக்கும்போது ஒருவர் உணரும் உற்சாகத்தை நாம் அனைவரும் அறிவோம். எதிர்பார்ப்பில், பெட்டியில் என்ன இருக்கக்கூடும் என்பதற்கான சாத்தியக்கூறுகளை நம் மனம் நிரப்புகிறது. பரிசைத் திறப்பதிலும், எங்கள் நண்பர் ஒரு மோசமான தேர்வு செய்திருப்பதைப் பார்ப்பதிலும் எங்களுக்குத் தெரியும். ஒரு நண்பருக்கு மகிழ்ச்சியைக் கொடுப்பதற்கான சரியான பரிசைப் பெறுவதற்கு மனிதர்கள் தங்களால் முடிந்த அனைத்தையும் செய்கிறார்கள், ஆனால் பெரும்பாலும் நம் நண்பரின் விருப்பங்கள், ஆசைகள் மற்றும் தேவைகளை துல்லியமாக எதிர்பார்க்கத் தவறிவிடுகிறோம். நம்முடைய பரலோகத் தகப்பனும் இதேபோல் மட்டுப்படுத்தப்பட்டவர் என்று நாம் உண்மையில் நினைக்கிறோமா; அவர் நமக்குக் கொடுக்கும் எந்தவொரு பரிசும் நாம் விரும்பும், விரும்பும் அல்லது தேவைப்படும் எதையும் தாண்டி வெகு தொலைவில் இருக்கக்கூடும்? ஆனாலும், தங்களுக்கு பூமிக்குரிய நம்பிக்கை இருப்பதாக எப்போதும் நம்பியிருந்த சாட்சிகள், இப்போது ஒரு பரலோகத்தைப் புரிந்துகொள்ள முடியும் என்ற எண்ணத்தை அறிமுகப்படுத்தும் போது நான் கண்ட எதிர்வினை இதுதான்.
பல தசாப்தங்களாக, பத்திரிகைகள் ஒரு சொர்க்க பூமியில் ஒரு முட்டாள்தனமான வாழ்க்கையை சித்தரிக்கும் கலைநயமிக்க விளக்கப்படங்களைக் கொண்டுள்ளன. (பில்லியன்கணக்கான திரும்பிவந்த துன்மார்க்கர்களால் நிரம்பியிருக்கும் போது பூமி எவ்வாறு உடனடியாக ஒரு சொர்க்கமாக மாறும் என்பது அப்பாவியாக கற்பனைக்குரியதாகத் தோன்றுகிறது, குறிப்பாக அவர்கள் அனைவருக்கும் இன்னும் சுதந்திரமான விருப்பம் இருக்கும் என்பதை நாம் உணரும்போது. ஆம், கிறிஸ்துவின் ஆட்சியின் கீழ், அதைவிட சிறப்பாக இருக்கும் இப்போது, ஆனால் மட்டையிலிருந்து ஒரு சொர்க்க சொர்க்கம், நான் அப்படி நினைக்கவில்லை.) இந்த கட்டுரைகள் மற்றும் எடுத்துக்காட்டுகள் யெகோவாவின் சாட்சிகளின் மனதிலும் இதயத்திலும் ஒரு விருப்பத்தை உருவாக்கியுள்ளன, அவை இதுவரை அறிந்ததை விட மிகச் சிறந்த உலகத்திற்காக. எந்தவொரு பரலோக நம்பிக்கையிலும் சிறிதும் கவனம் செலுத்தப்படவில்லை. (2007 முதல், பரலோக நம்பிக்கை இன்னும் திறந்திருக்கும் என்பதை நாங்கள் ஒப்புக்கொள்கிறோம், ஆனாலும் நாங்கள் வீட்டுக்கு வீடு வீடாகச் சென்று அதை ஒரு வாய்ப்பாக அளிக்கிறோமா?[Vi]) இவ்வாறு, இந்த கற்பனை யதார்த்தம் நம் மனதில் கட்டமைக்கப்பட்டுள்ளது, அதாவது வேறுபட்ட நம்பிக்கையின் எந்த எண்ணமும் நம்மை காலியாக விடுகிறது. நாம் அனைவரும் மனிதர்களாக இருக்க விரும்புகிறோம். அது இயற்கையான ஆசை. நாங்கள் நித்தியமாக இளமையாக இருக்க விரும்புகிறோம். ஆகையால், அமைப்பு, கிறிஸ்தவமண்டலத்தின் மற்ற எல்லா மதங்களுடனும் சேர்ந்து, வெகுமதி என்பது பரலோகத்தில் உள்ள வாழ்க்கை என்று கற்பிப்பதன் மூலம் விரும்பத்தகாத ஒரு படத்தை வரைந்துள்ளது.
எனக்கு அது கிடைக்கிறது.
ஆனால் பரலோக அழைப்பை யார் பெறுகிறார்கள் என்பது குறித்து ஆளும் குழு தவறாக இருந்தால், பரலோக அழைப்பு என்ன என்பது பற்றி அவர்கள் தவறாக இருந்திருக்கலாம்? தேவதூதர்களுடன் பரலோகத்தில் வாழ்வதற்கான அழைப்பு இதுதானா?
அபிஷேகம் செய்யப்பட்டவர்கள் பரலோகத்தில் வாழ புறப்படுகிறார்கள் என்று பைபிளில் எங்காவது இருக்கிறதா? மத்தேயு வானத்தின் ராஜ்யத்தைப் பற்றி முப்பது தடவைகளுக்கு மேல் பேசுகிறார், ஆனால் அது ராஜ்யம் அல்ல in வானம், ஆனால் ராஜ்யம் வானங்களின் (பன்மை). “வானம்” என்ற சொல் ouranos கிரேக்க மொழியில் “வானம், காற்று அல்லது வளிமண்டலம், விண்மீன்கள் நிறைந்த வானம் (பிரபஞ்சம்) மற்றும் ஆன்மீக வானம்” என்று பொருள்படும். 2 பேதுரு 3: 13-ல் பேதுரு ஒரு “புதிய வானத்தையும் புதிய பூமியையும்” பற்றி எழுதும்போது, அவர் இருப்பிடம், இயற்பியல் பூமி மற்றும் நேரடி வானம் பற்றிப் பேசவில்லை, ஆனால் பூமியில் உள்ள ஒரு புதிய அமைப்பு மற்றும் ஒரு புதிய அரசாங்கத்தைப் பற்றி பேசவில்லை பூமியின் மேல். ஹெவன்ஸ் என்பது பெரும்பாலும் மனிதகுலத்தின் மீது ஆளும் அல்லது கட்டுப்படுத்தும் சக்திகளைக் குறிக்கிறது.
இவ்வாறு, மத்தேயு ராஜ்யத்தைக் குறிப்பிடும்போது of வானம், அவர் ராஜ்யத்தின் இருப்பிடத்தைப் பற்றி அல்ல, அதன் தோற்றம், அதன் அதிகாரத்தின் மூலத்தைப் பற்றி பேசவில்லை. ராஜ்யம்-அதாவது, அது வானத்திலிருந்து உருவாகிறது. ராஜ்யம் கடவுளால் ஆனது, மனிதர்களிடமிருந்து அல்ல.
இது ராஜ்யம் சம்பந்தப்பட்ட பிற வெளிப்பாடுகளுடன் உயர்ந்துள்ளது. உதாரணமாக, அதன் ஆட்சியாளர்கள் ஆட்சி செய்வதாகக் கூறப்படுகிறது ஆன் அல்லது ஆன் பூமி. (வெளிப்படுத்துதல் 5:10 ஐக் காண்க.) இந்த வசனத்தின் முன்மொழிவு ஈபிஐ இதன் பொருள் “இல், க்கு, எதிராக, அடிப்படையில்” இல்.
“நீங்கள் அவர்களை எங்கள் கடவுளுக்கு ராஜ்யமாகவும் ஆசாரியர்களாகவும் ஆக்கியுள்ளீர்கள்; அவர்கள் பூமியில் ஆட்சி செய்வார்கள். ” (வெளிப்படுத்துதல் 5:10 NASB)
"நீங்கள் அவர்களை எங்கள் கடவுளுக்கு ஒரு ராஜ்யமாகவும் ஆசாரியர்களாகவும் ஆக்கியுள்ளீர்கள், அவர்கள் பூமியில் ராஜாக்களாக ஆட்சி செய்ய வேண்டும்." (வெளிப்படுத்துதல் 5: 10 NWT)
NWT மொழிபெயர்க்கிறது ஈபிஐ அதன் குறிப்பிட்ட இறையியலை ஆதரிக்க "ஓவர்" என, ஆனால் இந்த பக்கச்சார்பான ஒழுங்கமைப்பிற்கு எந்த அடிப்படையும் இல்லை. தேசங்களின் குணப்படுத்துதலுக்காக புதிய ஜெருசலேமில் ஆசாரியர்களாக செயல்படுவதே அவர்களின் பங்கின் ஒரு பகுதியாக இருப்பதால் இவை பூமியிலோ அல்லது பூமியிலோ ஆட்சி செய்யும் என்று அர்த்தமுள்ளதாக இருக்கிறது. (மறு 22: 2) ஏசாயா எழுதியபோது அத்தகையவர்களைப் பற்றி பேச தூண்டப்பட்டார்:
"பாருங்கள்! ஒரு ராஜா நீதிக்காக ஆட்சி செய்வான்; மரியாதைக்குரிய இளவரசர்களாக, அவர்கள் நீதிக்காக இளவரசர்களாக ஆட்சி செய்வார்கள். 2 ஒவ்வொன்றும் காற்றிலிருந்து மறைந்திருக்கும் இடம் போலவும், மழைக்காலத்திலிருந்து மறைந்திருக்கும் இடமாகவும், நீரில்லாத நாட்டில் நீரோடைகள் போலவும், தீர்ந்துபோன நிலத்தில் கனமான நண்டு நிழலைப் போலவும் இருக்க வேண்டும். ” (ஏசாயா 32: 1, 2)
அவர்கள் பரலோகத்தில் வெகு தொலைவில் வசித்தால் அவர்கள் இதை எப்படி செய்வார்கள் என்று எதிர்பார்க்கப்படுகிறது? இயேசு கூட உண்மையற்ற, விவேகமுள்ள அடிமையை விட்டு வெளியேறும்போது தனது மந்தையை மேய்த்துக் கொண்டார். (மத்தேயு 24: 45-47)
நம்முடைய கர்த்தராகிய இயேசு தம்முடைய சீஷர்களுடன் மாம்ச வடிவத்தில் தன்னை வெளிப்படுத்திக் கொண்டார். அவர் அவர்களுடன் சாப்பிட்டு, அவர்களுடன் குடித்து, அவர்களுடன் பேசினார். பின்னர் அவர் புறப்பட்டார், ஆனால் திரும்புவதாக உறுதியளித்தார். பரலோகத்திலிருந்து தொலைவில் ஆட்சி செய்ய முடிந்தால் அவர் ஏன் திரும்ப வேண்டும்? அரசாங்கம் பரலோகத்தில் வெகு தொலைவில் வசிக்கப் போகிறது என்றால், மனிதகுலத்துடன் கடவுளின் கூடாரம் ஏன் இருக்கிறது? அபிஷேகம் செய்யப்பட்ட புதிய ஜெருசலேம் மனிதகுலத்தின் மகன்கள் மற்றும் மகள்களிடையே வசிக்க வானத்திலிருந்து பூமிக்கு ஏன் இறங்குகிறது? (மறு 21: 1-4; 3:12)
ஆமாம், பைபிள் ஒரு ஆன்மீக உடலைப் பற்றி பேசுகிறது. இயேசு உயிர்த்தெழுப்பப்பட்டு உயிரைக் கொடுக்கும் ஆவியாக மாறினார் என்றும் அது கூறுகிறது. ஆயினும்கூட, அவர் பல சந்தர்ப்பங்களில் ஒரு மாம்ச வடிவத்தில் தன்னை வெளிப்படுத்த முடிந்தது. எல்லா நல்ல மனிதர்களும் பரலோகத்திற்குச் செல்கிறார்கள் என்ற கருத்தை ஊக்குவிப்பவர்களுக்கு எதிராக நாம் அடிக்கடி வாதிடுகிறோம், மனிதர்களை தேவதூதர்களாக ஆக்குவதற்கு கடவுளை பூமியை ஒரு வகையான சோதனைக் களமாக உருவாக்கியிருப்பதில் அர்த்தமில்லை. முதல் மனித ஜோடியை உருவாக்கியபோது யெகோவா ஏற்கனவே மில்லியன் கணக்கான தேவதூதர்கள் மீது மில்லியன் கணக்கானவர்களைக் கொண்டிருந்தார். மாம்சத்தின் பிற உயிரினங்களை பிற்காலத்தில் தேவதூதர்களாக மாற்ற ஏன் உருவாக்க வேண்டும்? மனிதர்கள் பூமியில் வாழும்படி செய்யப்பட்டனர், மேலும் மனிதகுலத்திலிருந்து தகுதிவாய்ந்த மற்றும் சோதிக்கப்பட்டவர்களைத் தேர்ந்தெடுப்பதற்கான முழு நோக்கமும் மனிதகுலத்தின் பிரச்சினைகளை மனிதர்களால் சரிசெய்ய முடியும். இது குடும்பத்திற்குள் இருக்கும்.
நிச்சயமாக, இவை எதுவும் உறுதியானவை அல்ல. அதுதான் முழு புள்ளி. அபிஷேகம் செய்யப்பட்டவர்கள் பரலோகத்திற்குச் செல்கிறார்கள் என்று நாம் திட்டவட்டமாகச் சொல்ல முடியாது, அவர்கள் வரமாட்டார்கள் என்று திட்டவட்டமாகக் கூற முடியாது. அவர்களுக்கு சொர்க்கத்தை அணுக முடியுமா? அவர்கள் கடவுளைக் காண்பார்கள் என்று பைபிள் சொல்கிறது (மத் 5: 8), எனவே அத்தகையவர்களுக்கு பரலோக இடங்களுக்கு அணுகல் இருக்கும் என்று வாதிடலாம். ஆனாலும், அப்போஸ்தலன் யோவானிடமிருந்து இந்த வார்த்தைகள் எங்களிடம் உள்ளன:
"அன்பர்களே, நாங்கள் இப்போது கடவுளின் பிள்ளைகள், ஆனால் நாம் என்னவாக இருப்போம் என்பது இன்னும் வெளிப்படுத்தப்படவில்லை. அவர் வெளிப்படும் போது நமக்குத் தெரியும் நாங்கள் அவரைப் போலவே இருப்போம், ஏனென்றால் அவரைப் போலவே அவரைப் பார்ப்போம். 3 மேலும், இந்த நம்பிக்கையை வைத்திருக்கும் ஒவ்வொருவரும் தன்னைத் தூய்மைப்படுத்துகிறார்கள், அதுவும் தூய்மையானது. (1 ஜான் 3: 2, 3)
“மேலும், தூசியால் ஆனவரின் உருவத்தை நாம் சுமந்ததைப் போல, பரலோகத்தின் உருவத்தையும் தாங்குவோம். ”(1 கொரிந்தியர் 15: 49)
கிறிஸ்து தான் நேசித்த சீடரான யோவானுக்கு வெளிப்படுத்தாவிட்டால், தேவனுடைய பிள்ளைகளுக்கு வழங்கப்பட்ட வெகுமதி என்ன என்பதற்கான முழுப் படம், நமக்குத் தெரிந்தவற்றில் நாம் திருப்தியடைய வேண்டும், மீதமுள்ளவற்றை நன்மை மற்றும் விழுமியத்தில் நம்முடைய நம்பிக்கைக்கு விட்டுவிட வேண்டும். நம்முடைய பரலோகத் தகப்பனின் ஞானம்.
நாம் இயேசுவைப் போலவே இருப்போம் என்பதே நாம் உறுதியாகக் கூற முடியும். அவர் ஒரு உயிரைக் கொடுக்கும் ஆவி என்று எங்களுக்குத் தெரியும். அவர் விருப்பப்படி மனித வடிவத்தை எடுக்க முடியும் என்பதையும் நாங்கள் அறிவோம். தேவனுடைய பிள்ளைகள் மனிதர்களாக வாழ்ந்து, உயிர்த்தெழுந்த பில்லியன்கணக்கானவர்களுடன் தொடர்புகொள்வார்களா? நாம் காத்திருந்து பார்க்க வேண்டும்.
இது உண்மையில் விசுவாசத்தின் கேள்வி, இல்லையா? ஒரு நபராக நீங்கள் ஒரு வேலையில் மகிழ்ச்சியாக இருக்க மாட்டீர்கள் என்று யெகோவா அறிந்தால், அவர் அதை உங்களுக்குக் கொடுப்பாரா? அன்பான தந்தை என்ன செய்கிறார்? யெகோவா நம்மை தோல்வியடையச் செய்யவில்லை, நம்மை மகிழ்ச்சியடையச் செய்யும் விஷயங்களை அவர் நமக்கு வெகுமதி அளிக்க மாட்டார். கேள்வி என்னவென்றால், கடவுள் என்ன செய்வார், கடவுள் நமக்கு எப்படி வெகுமதி அளிப்பார்? நாம் நம்மை நாமே கேட்டுக்கொள்ள வேண்டிய கேள்வி என்னவென்றால், "நான் யெகோவாவை போதுமான அளவு நேசிக்கிறேன், இதைப் பற்றி கவலைப்படுவதை நிறுத்தி, கீழ்ப்படிவதற்கு போதுமான அளவு அவரை நம்புகிறேனா?"
பயத்தின் கட்டுப்பாடு
கிறிஸ்துவின் கட்டளைக்குக் கீழ்ப்படியாமல் தடுக்கும் மூன்றாவது விஷயம் பயம். சக அழுத்த வடிவில் பயம். நண்பர்கள் மற்றும் குடும்பத்தினரால் தீர்மானிக்கப்படும் என்ற பயம். ஒரு யெகோவாவின் சாட்சி பங்கெடுக்கத் தொடங்கும் போது, அவர் பெருமிதத்தினால் செயல்படுகிறார் அல்லது பெருமிதம் கொள்கிறார் என்று பலர் கருதுவார்கள். சில சந்தர்ப்பங்களில், பங்கேற்பாளர் உணர்ச்சி ரீதியாக நிலையற்றவர் என்று வதந்திகள் பறக்கும். சிலர் கிளர்ச்சியின் செயலாக கருதுவார்கள், குறிப்பாக ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட குடும்ப உறுப்பினர்கள் பங்கேற்கத் தொடங்கினால்.
பங்கெடுப்பதால் ஏற்படும் அவதூறு குறித்த பயம் நாம் அவ்வாறு செய்வதைத் தவிர்க்கக்கூடும்.
ஆயினும்கூட, இந்த வேதவசனங்கள் நமக்கு வழிகாட்ட அனுமதிக்க வேண்டும்:
"நீங்கள் இந்த ரொட்டியைச் சாப்பிட்டு, இந்த கோப்பையை குடிக்கும்போதெல்லாம், கர்த்தர் வரும் வரை நீங்கள் அவருடைய மரணத்தை அறிவிக்கிறீர்கள்." (1 கொரிந்தியர் 11: 26)
பங்கேற்பது என்பது இயேசு நம்முடைய இறைவன் என்பதற்கான ஒப்புதல். அவருடைய மரணத்தை நாங்கள் அறிவிக்கிறோம், இது எங்களுக்கு இரட்சிப்பின் வழிமுறையாகும்.
“ஆகையால், எல்லோரும் என்னை மனிதர்களுக்கு முன்பாக ஒப்புக்கொள்கிறார்கள், வானத்தில் இருக்கும் என் பிதாவுக்கு முன்பும் நான் அவரை ஒப்புக்கொள்வேன். 33 எவர் என்னை மனிதர்களுக்கு முன்பாக மறுக்கிறாரோ, அவர் வானத்தில் இருக்கும் என் பிதாவின் முன்பும் அவரை மறுப்பேன். ” (மத்தேயு 10: 32, 33)
இயேசுவின் கட்டளைக்கு நாம் பகிரங்கமாக கீழ்ப்படியாவிட்டால், மனிதர்களுக்கு முன்பாக நாம் அவரை எவ்வாறு ஒப்புக்கொள்வது?
மற்ற தேவாலயங்களில் இதேபோன்ற விழாக்களில் கலந்துகொள்ள நாம் நிர்பந்திக்கப்படுவதை விட, ராஜ்ய மண்டபத்தில் கிறிஸ்துவின் மரணத்தின் நினைவிடத்தில் நாம் கலந்து கொள்ள வேண்டும் என்று இது பரிந்துரைக்கவில்லை. உண்மையில், பங்கேற்க மறுக்கும் போது சின்னங்களை கடந்து செல்லும் ஜே.டபிள்யூ நடைமுறை நம் இறைவனின் நபருக்கு அவமரியாதை என்றும், அதனால் கூட கலந்துகொள்ள மறுக்கிறார்கள் என்றும் சிலர் காரணம் கூறியுள்ளனர். அவர்கள் நண்பர்கள் மற்றும் / அல்லது குடும்ப உறுப்பினர்களுடன் தனிப்பட்ட முறையில் நினைவுகூர்கிறார்கள், அல்லது வேறு யாரும் இல்லையென்றால், அவர்களால். இதில் முக்கியமான விஷயம். இது கிறிஸ்துவின் கட்டளையின் தன்மையைக் கொடுக்கும் ஒரு விருப்பமாகத் தெரியவில்லை.
சுருக்கமாக
இந்த கட்டுரையை எழுதுவதில் எனது நோக்கம் மது மற்றும் ரொட்டியின் முக்கியத்துவம் குறித்து ஆழமான ஒரு கட்டுரையை வழங்குவதல்ல. மாறாக, மனதைக் குழப்புகின்ற சில அச்சங்களையும் கவலைகளையும் சரிசெய்து, சரியானதை மட்டுமே செய்ய விரும்பும் நம்முடைய கர்த்தராகிய இயேசுவைப் பிரியப்படுத்தும் உண்மையுள்ள கிறிஸ்தவர்களின் கையில் இருக்க வேண்டும் என்று நான் நம்புகிறேன்.
கடந்த ஆண்டுகளில், இந்த கட்டுரையில் நான் தொட்ட விஷயங்களைப் பற்றி நானே குழப்பமடைந்து குழப்பமடைந்தேன். இது நான் கூறியது போல, கலைநயமிக்க திட்டமிடப்பட்ட கதைகள் மற்றும் பல தசாப்தங்களாக கற்பித்தல் ஆகியவற்றின் காரணமாக நான் சிறுவயதிலிருந்தே யெகோவாவின் சாட்சியாக வாழ்ந்தேன். தனிப்பட்ட கருத்து மற்றும் தனிப்பட்ட புரிதல் வகைக்கு உட்பட்ட பல விஷயங்கள் உள்ளன, நித்திய ஜீவனை நோக்கிய நமது போக்கில் ஒப்பந்தத்தை முறிப்பவர்களாக கருதப்படாத விஷயங்கள், நம்முடைய இறைவனின் வெளிப்படையான கட்டளைக்குக் கீழ்ப்படிய வேண்டிய கடமை இவற்றில் ஒன்றல்ல.
தம்முடைய இரட்சிப்புக்காக தம்முடைய மாம்சத்தையும் இரத்தத்தையும் ஏற்றுக்கொண்டதன் அடையாளமாக, மது அருந்தவும், அப்பத்தை சாப்பிடவும் இயேசு தம்முடைய சீஷர்களுக்கு ஒரு தெளிவான கட்டளையை அளித்தார். ஒருவர் கிறிஸ்தவராக இருக்க விரும்பினால், கிறிஸ்துவின் உண்மையான பின்பற்றுபவர், இந்த கட்டளைக்கு கீழ்ப்படிவதைத் தவிர்க்கவும், நம்முடைய கர்த்தருடைய தயவை இன்னும் எதிர்பார்க்கவும் ஒரு வழி இருப்பதாகத் தெரியவில்லை. ஏதேனும் நீடித்த சந்தேகம் இருந்தால், இது ஒரு இதயப்பூர்வமான பிரார்த்தனை என்று அழைக்கப்படுகிறது. நம்முடைய கர்த்தராகிய இயேசுவும் நம்முடைய பிதாவாகிய யெகோவாவும் எங்களை நேசிக்கிறார்கள், ஒரு விவேகத்தையும் புத்திசாலித்தனமான தேர்வை எடுப்பதற்கான பலத்தையும் நாம் உண்மையிலேயே கோரினால் நிச்சயமற்ற இருதயத்தோடு நம்மை விட்டுவிட மாட்டோம். (மத்தேயு 7: 7-11)
__________________________________________________________________
[நான்] "இதற்கு இணங்க, யெகோவாவின் சாட்சிகளிடையே குருமார்கள்-பாமர வேறுபாடு இல்லை. முழுக்காட்டுதல் பெற்ற கிறிஸ்தவர்கள் அனைவரும் இயேசு சுட்டிக்காட்டியதைப் போலவே ஆன்மீக சகோதர சகோதரிகள். ”(W69 10 / 15 பக். 634 நீங்கள் முதலில் ஒரு ராஜ்ய மண்டபத்திற்குச் செல்லும்போது)
[ஆ] "அவர்கள் ஆபிரகாமைப் போலவே கடவுளின் நண்பர்களாக நீதியுள்ளவர்களாக அறிவிக்கப்படுகிறார்கள்." (W08 1 / 15 பக். 25 par. 3 வாழ்வின் நீரூற்றுகளுக்கு வழிகாட்டப்படுவதற்கு தகுதியானவர் எனக் கருதப்படுகிறது)
[இ] W91 3 / 15 பக் காண்க. 21-22 உண்மையில் பரலோக அழைப்பு யார்?
'[Iv] ஈசெஜெஸிஸ் (/ ˌaɪsəˈdʒiːsəs /;) என்பது ஒரு உரை அல்லது உரையின் ஒரு பகுதியை விளக்கும் செயல்முறையாகும், இந்த செயல்முறை ஒருவரின் சொந்த முன்மாதிரிகள், நிகழ்ச்சி நிரல்கள் அல்லது சார்புகளை உரையில் மற்றும் அதன் மீது அறிமுகப்படுத்துகிறது.
[Vi] W07 5 / 1 பக். 30-31 “வாசகர்களிடமிருந்து வரும் கேள்விகள்” ஐப் பார்க்கவும்.
"நன்மைக்காக பசியாகவும் தாகமாகவும் இருப்பவர்கள் மகிழ்ச்சியானவர்கள், ஏனென்றால் அவர்கள் முழு திருப்தி அடைவார்கள்!" சில வழிகளில், இன்று சின்னங்களைக் குடிப்பதன் பிரச்சினை முதல் நூற்றாண்டு கிறிஸ்தவர்களை எதிர்கொண்ட விருத்தசேதனத்தின் பிரச்சினையைப் போன்றது. விருத்தசேதனம் ஒருவரை விசுவாசத்தினால் நீதிமான்களாக்கியதா? பால் என்ன சொன்னார்? “அப்படியானால், இந்த மகிழ்ச்சி விருத்தசேதனம் செய்யப்பட்டவர்களுக்கு மட்டும் வருமா அல்லது விருத்தசேதனம் செய்யாதவர்களுக்கும் வருமா? ஏனென்றால், “ஆபிரகாமின் விசுவாசம் அவனுக்கு நீதியாக எண்ணப்பட்டது” என்று சொல்கிறோம். அப்படியானால், எந்தச் சூழ்நிலையில் அது நீதியாகக் கருதப்பட்டது? அவர் எப்போது விருத்தசேதனம் செய்யப்பட்டார் அல்லது விருத்தசேதனம் செய்யப்படவில்லை? அவர் இன்னும் விருத்தசேதனம் செய்யப்படவில்லை, ஆனால் விருத்தசேதனம் செய்யப்படவில்லை. மற்றும் அவர் ஒரு பெற்றார்... மேலும் வாசிக்க »
உங்கள் கருத்துக்கு நன்றி. குறிப்பாக வெவ்வேறு நம்பிக்கைகளில், பைபிளைக் கொண்டு அவற்றை எப்படி நிரூபிக்கப் போகிறீர்கள் என்று எனக்கு ஆச்சரியமாக இருக்கிறது. யெகோவா நித்திய ஜீவனை வாக்களிக்கிறார் என்று நீங்கள் எங்களிடம் கூறுகிறீர்கள், ஆனால் இரண்டு வெவ்வேறு இடங்களில். சிலர் நினைவு உணவில் உள்ள சின்னங்களிலிருந்து எடுக்கலாம், மற்றவர்கள் எடுக்கக்கூடாது. பைபிளில் இந்தப் பிரிவினை நான் எங்கே காணலாம்? இந்த பிரிவினையை நிரூபிக்கும் பைபிளில் இருந்து இந்த ஆதார நூல்களுக்கு நான் மிகவும் நன்றியுள்ளவனாக இருப்பேன்.
“அதற்கு தாவீது, “நாஹாசின் தகப்பன் என்மீது உத்தமமான அன்பைக் காட்டியதுபோல, நாஹாசின் மகனான ஹானூனிடமும் நான் உண்மையுள்ள அன்பைக் காட்டுவேன்.” எனவே தாவீது தனது தந்தையின் இழப்பில் அவருக்கு ஆறுதல் கூறுவதற்காக தனது ஊழியர்களை அனுப்பினார். ஆனால் தாவீதின் வேலைக்காரர்கள் அம்மோனியர்களின் தேசத்திற்கு வந்தபோது, அம்மோனியரின் பிரபுக்கள் தங்களுடைய எஜமானான ஹானூனிடம், “தாவீது உங்களுக்கு ஆறுதல் கூறுபவர்களை அனுப்புவதன் மூலம் உங்கள் தந்தையைக் கௌரவிக்கிறார் என்று நினைக்கிறீர்களா? நகரத்தை உளவுபார்த்து, அதைக் கவிழ்ப்பதற்காகவே தாவீது தம் ஊழியர்களை உங்களிடம் அனுப்பினார். எனவே ஹனுன் எடுத்தார்... மேலும் வாசிக்க »
உங்கள் பதிலுக்கு மிக்க நன்றி. இதைப் பற்றி நீங்கள் என்ன நினைக்கிறீர்கள் என்பதை அறிய ஆர்வமாக இருந்தேன். கிறிஸ்தவர்களுக்கு வெவ்வேறு நம்பிக்கைகள் உள்ளன என்பதற்கு எந்த விவிலிய ஆதாரத்தையும் உங்களால் வழங்க முடியவில்லை என்று படித்தேன். ஒரே ஒரு கிறிஸ்தவ நம்பிக்கை உள்ளது. இது எனது பைபிள் புரிதலுடன் ஒத்துப்போகிறது, இதற்காக நான் யெகோவாவுக்கு மிகவும் நன்றியுள்ளவனாக இருக்கிறேன். கொலோசெயர் 1:3-5-ன் வார்த்தைகள் எல்லா கிறிஸ்தவர்களுக்கும் பொருந்தும்: “நாங்கள் உங்களுக்காக ஜெபிக்கும்போது, நம்முடைய கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்துவின் பிதாவாகிய தேவனுக்கு எப்பொழுதும் நன்றி செலுத்துகிறோம். 4 ஏனென்றால், கிறிஸ்து இயேசுவின் மீது நீங்கள் வைத்திருக்கும் விசுவாசத்தையும் அன்பையும் பற்றி நாங்கள் கேள்விப்பட்டிருக்கிறோம்... மேலும் வாசிக்க »
இரண்டாம் நிலை இரட்சிப்பு நம்பிக்கையின் மீதான நம்பிக்கையானது ஜே.எஃப் ரதர்ஃபோர்டின் மூளைக் குழந்தையாகும் (அந்த கருக்கலைப்பை எதிர்மாறான சகதியில் கருக்கலைப்பு என்று அழைக்கலாம்). எனது புத்தகத்தின் 10வது அத்தியாயத்தில் விரிவாகச் சொல்கிறேன்: கடவுளுடைய ராஜ்யத்திற்கான கதவை மூடுதல்: எப்படி வாட்ச் டவர் யெகோவாவின் சாட்சிகளிடமிருந்து இரட்சிப்பைத் திருடியது.
கடவுளின் ராஜ்யத்திற்கான கதவை மூடுதல்: எப்படி வாட்ச் டவர் யெகோவாவின் சாட்சிகளிடமிருந்து இரட்சிப்பைத் திருடியது: வில்சன், எரிக் மைக்கேல்: 9781778143052: Amazon.com: புத்தகங்கள்
அண்ணாநானா, உங்களின் ஒரு நீண்ட கருத்துரையின் தொடக்கத்தில் உங்கள் வாதத்தின் முன்னுரையைச் சொன்னால் உதவியாக இருக்கும். சில கிறிஸ்தவர்களுக்கு மட்டுமே வெளிப்படுத்துதல் 20:4-6-ன் முதல் உயிர்த்தெழுதலின் வெகுமதி அளிக்கப்படுகிறது என்று நீங்கள் நம்புகிறீர்களா, மற்றவர்களுக்கு சாட்சிகள் கற்பிப்பது போல, பரதீஸ் பூமியில் பரிபூரணத்தை நோக்கி உழைக்கும் மனிதர்கள் பூமிக்குரிய நம்பிக்கையை வழங்குகிறார்கள் என்று நீங்கள் நம்புகிறீர்களா?
பிரச்சனை என்னவென்றால், முதல் நூற்றாண்டில் உள்ள அனைத்து கிறிஸ்தவர்களும் 144,000 பேரைச் சேர்ந்தவர்கள் என்று நாம் கற்பிக்கப்பட்டுள்ளோம் (இது ஒருபோதும் எனக்குப் புரியாத ஒன்று, யெகோவா எப்படி தன்னிச்சையாக ராஜாக்களாக ஆட்சி செய்ய மக்களைத் தேர்ந்தெடுப்பார் என்பதை என்னால் ஒருபோதும் புரிந்து கொள்ள முடியவில்லை. அவர்கள் வாழ்ந்தார்கள்) கிரேக்க வேதங்களில் பெரும்பாலானவை நமக்கு எழுதப்படவில்லை என்று நாங்கள் நம்புகிறோம். இந்த வேத வசனங்கள் நமக்குப் பொருந்தாது என்று நாம் கற்பிக்கப்படுகிறோம், ஏனென்றால் நாங்கள் பெரும் கூட்டத்தில் இருக்கிறோம். கடவுளின் சொந்த வார்த்தையின் பகுதிகள் பொருத்தமற்றவை என்று நம்புவதை கற்பனை செய்து பாருங்கள். இது உண்மையில்... மேலும் வாசிக்க »
144,000 பேரைப் பொறுத்தவரை, அவர்கள் இஸ்ரேலின் 12 பழங்குடியினர், மத்திய கிழக்கு சந்ததியினர் முழுவதும் ஜேக்கப்ஸ் மகன்களிடமிருந்து சிதறடிக்கப்பட்டனர். தம்முடைய 12 மகன்களிடமிருந்து ஒவ்வொரு சந்ததியினரும், நம்முடைய கர்த்தராகிய இரட்சகராகிய இயேசு கிறிஸ்துவோடு பரலோகத்தில் ஆட்சி செய்ய கடவுள் ஒவ்வொரு கோத்திரத்திலிருந்தும் 12,000 பேரைத் தேர்ந்தெடுத்துள்ளார். எனவே 12 எக்ஸ் 12 = 144,000 அவர்கள் அபிஷேகம் செய்யப்பட்டவர்கள். நம்முடைய கர்த்தராகிய இரட்சகராகிய இயேசு கிறிஸ்துவை விசுவாசிக்கிறவர்களுக்கு நித்திய ஜீவனைப் பெறுவதற்கான வாய்ப்பை நாம் அனைவரும் பெற்றுள்ள பெரிய கூட்டம். கருணை மற்றும் அருள் மூலம் அவருடைய கட்டளைகளைக் கடைப்பிடித்து, நம்முடைய அறிவைப் பெறுங்கள்... மேலும் வாசிக்க »
dc8597443, உங்கள் கருத்தை நாங்கள் பாராட்டுகிறோம், ஆனால் இங்கே நாங்கள் எங்கள் வர்ணனையாளர்களிடம் தங்கள் அறிக்கைகளை வேதத்துடன் காப்புப் பிரதி எடுக்கும்படி கேட்க விரும்புகிறோம் அல்லது அவர்கள் நம்புவது வெறும் மனித ஊகம் என்று கூறுகிறார்கள். உங்கள் கருத்துடன் நான் காணும் ஒரு பிரச்சினை என்னவென்றால், இயேசு காலத்தில் கூட, 10-பழங்குடி இராச்சியங்களுக்கிடையேயான திருமணம் மிகவும் பெரியதாக இருந்தது, யூதர்கள் தங்கள் முன்னாள் சகோதரர்களை கூட்டாக சமாரியர்கள் என்று குறிப்பிடும் அளவுக்கு பழங்குடி வரிகள் மங்கலாகிவிட்டன. தங்களை உண்மையான யூதர்கள் என்று கருதியவர்கள் தங்கள் நகரத்தின் அழிவுக்குப் பிறகு சிதறடிக்கப்பட்டனர் மற்றும் எந்த யூதரும் இல்லை என்ற அளவுக்கு திருமணமாகிவிட்டார்கள்... மேலும் வாசிக்க »
என்னைப் பொறுத்தவரை தனிப்பட்ட முறையில் ஜோஹ் 6: 53-57, இது ஒரு நபர் பங்கேற்பது தொடர்பாக வேறு எந்த வஞ்சகத்தின் தொடக்கமும், நான் வேண்டும் என்று இயேசு சொன்னாரா, அல்லது நான் கூடாது என்று அவர் சொன்னாரா? இயேசு வார்த்தைகளுக்கு வேறு ஏதாவது அர்த்தம் இருக்கிறதா? அவர்களுக்கு வேறு ஏதேனும் தெளிவற்ற பொருள் இருந்தால், அது என்ன? ஒரு நபர் பங்கேற்கக்கூடாது என்று இயேசு எந்த வகையிலும் சுட்டிக்காட்டியாரா? அவரது கூற்றுகளுக்கு மாற்று இருந்தால், அவை என்ன, அவை எங்கே? அந்த கேள்விகளுக்கு நீங்கள் பதிலளிக்க முடிந்தால், பங்கேற்பதற்கான பதில் உங்களிடம் இருப்பதாக நான் நினைக்கிறேன்.... மேலும் வாசிக்க »
[…] 11,000 அமர்வுகளைத் திறக்கும் 33,000 பயனர்களைக் கொண்டிருந்தது. நினைவுச்சின்னத்தின் மிக சமீபத்திய கட்டுரையின் கிட்டத்தட்ட 1,000 பக்க காட்சிகள் இருந்தன. அதே காலகட்டத்தில், பெரோயன் டிக்கெட் காப்பகத்தால் பார்வையிடப்பட்டது […]
நான் பல ஆண்டுகளுக்கு முன்பு பங்கேற்கத் தொடங்கியதிலிருந்து, குடும்ப உறுப்பினர்களிடமிருந்து எதிர்பார்க்கப்பட வேண்டிய துறைகளில் ஏற்கனவே உழவு செய்துள்ளேன், "எனவே நீங்கள் எஃப்.டி.எஸ்ஸை விட புத்திசாலி என்று நினைக்கிறீர்களா?"
இதுவரை, "இது ஒரு தனிப்பட்ட முடிவு" என்று எளிமையாக வைத்திருக்க முடிந்தது. ஆனால் நான் "மற்ற ஆடுகளுக்கு" கொடுக்கப்பட்ட தேவைகளை மட்டுமே பின்பற்றுகிறேன் "
அனைவருக்கும் சியர்ஸ்
sw
எரிக்
உங்களை மறுபடி தொந்தரவு செய்வதற்காக வருந்துகிறேன் . ரோமர் 8: 23-30 பற்றிய உங்கள் எண்ணங்கள் என்ன? குறிப்பாக 29-30 இது ஒரு தனி வகுப்பைக் குறிக்கிறதா? ஒருவேளை நான் யோசனைகளைப் பெறுகிறேன், எல்லாவற்றையும் கலக்கலாம் அல்லது அதிக தெளிவு தேவை.
நான் அவ்வாறு நம்பவில்லை, யூதர்கள் தான் முதலில் உடன்படிக்கை பெற்றிருந்தாலும், மீதமுள்ளவர்கள் உடன்படிக்கையை கடைப்பிடிக்க தவறியபோது. ஆகவே யூதர்கள் மற்றும் புறஜாதியார் என்ற இரண்டு வகுப்புகள் அல்லது மந்தைகள் உள்ளன, ஆனாலும் அவர்கள் ஒரு வெகுமதியைப் பெற்று ஒரு வர்க்கம் அல்லது மந்தையாக மாறுகிறார்கள். எனவே நாம் ஒரு வித்தியாசம் இல்லாமல் ஒரு வேறுபாட்டைப் பற்றி பேசுகிறோம் என்று நினைக்கிறேன்.
எரிக்
நான் இந்த தளத்தின் வாசகராக சிறிது காலமாக இருந்தேன், ஆனால் இது எனது முதல் பதிவு. வேதவசனங்களைப் பற்றிய எங்கள் விளக்கங்களை ஒரு புதிய வெளிச்சத்தில் பார்க்க நான் கெஞ்சுவதால், நான் ஒரு அலைந்து திரிந்த ஆடுகளாக கருதுகிறேன். ஞானஸ்நானம் பெற்ற கிறிஸ்தவர்கள் அனைவரும் பங்கேற்க வேண்டும் என்று நான் ஒப்புக்கொண்டேன்.
இந்த குறிப்பிட்ட தலைப்பு நான் சவாலானதாகக் கருதுகிறேன், ஆனால் உங்கள் உதவியுடன் இது நிறைய அர்த்தமுள்ளதாக இருக்கிறது. லூக்கா 12: 32 மற்றும் லூக் 22: 28-30 இல் பின்வரும் வசனங்கள் எவ்வாறு செயல்படுகின்றன என்பதைப் பற்றிய நமது புரிதலுக்கு எவ்வாறு பொருந்தும் ஜான் 10.16 இல் சிறிய மந்தை.
ஹாய் ஃப்ளோஸ் மற்றும் வரவேற்பு. நீங்கள் ஒரு நல்ல கேள்வியை எழுப்பியுள்ளீர்கள். லூக்கா 12: 32-34 இவ்வாறு கூறுகிறது: “சிறிய மந்தைகளே, பயப்படாதே, ஏனென்றால் உங்களுக்கு ராஜ்யத்தைக் கொடுப்பது உங்கள் பிதாவின் மகிழ்ச்சி. 33 உங்கள் உடைமைகளை விற்று, ஏழைகளுக்குக் கொடுங்கள். எந்தவொரு திருடனும் நெருங்காத, அந்துப்பூச்சிகளும் அழிக்கப்படாத, தோல்வியடையாத வானத்தில் ஒரு புதையலுடன், வயதாகாத பணப்பைகள் உங்களுக்கு வழங்குங்கள். 34 ஏனென்றால், உங்கள் புதையல் இருக்கும் இடத்தில், உங்கள் இருதயமும் இருக்கும். அந்த நேரத்தில் இயேசு அனுப்பப்பட்ட இஸ்ரவேலின் மந்தை இருந்தது. இருப்பினும், அந்த மந்தையின் உள்ளே இருந்து, ஒரு சிறிய மந்தை வந்தது... மேலும் வாசிக்க »
உங்களின் துரிதமான பதிலுக்கு நன்றி.
நான் அதை ஒரு மந்தைக்குள் ஒரு மந்தையாக இருக்கக்கூடும் என்று காரணம் சொன்னேன். நல்ல பகுத்தறிவு.
இயேசு யாருடன் பேசிக் கொண்டிருந்தார் என்பதைப் பொறுத்தவரை, இயேசுவோடு கொல்லப்பட்ட குற்றவாளி சொர்க்கத்தில் இருப்பாரா என்பது என் எண்ணங்களுக்கு ஒரு பொருட்டல்ல, பின்னர் நாம் அவருடைய எல்லா கட்டளைகளுக்கும் கீழ்ப்படிந்தவுடன் சில கோட்பாடுகளைப் பற்றி நாம் சரி அல்லது தவறாக இருந்தால்,
ஹாய் ஃப்ளோஸ் மற்றும் வரவேற்பு. லூக்கா 22: 28-30 அநேகமாக அப்போஸ்தலர்களுடன் இருக்கலாம் என்று நினைக்கிறேன். சுவாரஸ்யமாக, பெரும்பாலான மொழிபெயர்ப்புகள் 29 வது வசனத்தில் உள்ள கிரேக்க வார்த்தையை உடன்படிக்கையாக மொழிபெயர்க்கவில்லை. இது நியமனம், முதலீடு போன்றவற்றைச் செய்ய முனைகிறது. நான் அதை இங்கே திறக்கப் போவதில்லை. கருத்தில் கொள்ள ஒரு இணையானது மத்தேயு 19: 27-30. 28 வது வசனம் 12 அப்போஸ்தலர்களுக்கு குறிப்பிட்டது. லூக்கா 12 முழுமையாக படிக்க வேண்டும். 41 வது வசனம் பேதுருவின் கேள்வி. பின்னர் பதில். இது மேத்யூ 24 மற்றும் 25 உடன் மீண்டும் இணைக்கப்படலாம். இது 1 கொரிந்தியர் 4 இல் அதிர்வுகளையும் கொண்டுள்ளது. எனக்கு முறை ஒன்று... மேலும் வாசிக்க »
சூழலில் இருந்து, அவர் அப்போஸ்தலர்களுடன் பேசுவது போல் தெரிகிறது. கேள்வி எஞ்சியுள்ளது, “மட்டும்” என்ற சொல் பொருந்துமா? அந்த நேரத்தில், ஆயிரக்கணக்கான மக்கள் பின்தொடர்ந்து இயேசுவுக்குச் செவிகொடுத்திருந்தாலும், அப்போஸ்தலர்கள் அவனால் சிக்கிக்கொண்டார்கள். நீங்கள் பெந்தெகொஸ்தே நாளையும், மேல் அறையில் 120 ஐயும் வைத்திருக்கிறீர்கள். அவர்கள் அபிஷேகம் செய்யப்பட்டால், அவர்கள் இயேசுவோடு "ஒட்டிக்கொண்டார்கள்", அல்லது அவர்கள் உண்மையுள்ள "பிற" கிறிஸ்தவர்களா? என்னைப் பொறுத்தவரை, இயேசு தம்முடைய அப்போஸ்தலர்களுடன் மட்டுமே பேசுகிறார், ஆனால் அவருடைய வார்த்தைகள் ஆட்சி செய்யவில்லை... மேலும் வாசிக்க »
ஹாய் ராபர்ட். உங்கள் முடிவான கருத்துக்கள் நானும் நம்புகிறேன். முழு பிரச்சனையும் ஒரு பார்வையை வைத்திருப்பதிலிருந்து தொடங்குகிறது, பின்னர் மற்ற போதனைகளை அந்த பார்வைக்கு பொருத்த முயற்சிக்கிறது. ஒரு அளவிலான நெகிழ்வுத்தன்மையை விட்டுவிட்டு, கிறிஸ்தவர்கள் தங்களுக்கு ஒரு முடிவை எடுக்க அனுமதிப்பது மிகவும் நல்லது. உண்மை எது என்பதை காலம் எப்போதும் நிரூபிக்கும். அதுவரை நாங்கள் வெறுமனே காத்திருக்கிறோம். இந்த தளம் கிறிஸ்தவ சுதந்திரத்தைப் பற்றியது, மேலும் நெகிழ்வுத்தன்மை, அது தவறு இல்லாத வரை, உண்மையான சுதந்திரத்திற்குத் தேவை. பி.எஸ் இந்த வாரத்தின் தலைமுறை மற்றும் மத்தேயு 24 ஐப் பாருங்கள், அங்கு இருப்பதால் ஏற்படும் சிக்கல்களைக் காண்கிறோம்... மேலும் வாசிக்க »
எல்லோரையும் முற்றிலுமாக ஏமாற்றுவதற்காக இந்த ஆண்டு ஜே.டபிள்யூ "அனுசரிப்பில்" பங்கேற்க நான் ஆசைப்படுகிறேன்!
கலந்துகொள்ளும் 'கோ / நோ கோ' கேள்விக்கு இது மறுபக்கம். கலந்துகொள்வதும் பங்கேற்பதும் ஜே.டபிள்யு இறையியலை உறுதிப்படுத்துகிறது என்று சிலர் கருதுகையில், மற்றவர்கள் பங்கேற்பதன் மூலம், அவர்கள் கிறிஸ்துவுக்கு சாட்சியம் அளிக்கிறார்கள், ஒருவேளை இது மற்றவர்கள் எழுந்து காரணத்தை ஏற்படுத்தும். உங்கள் உரிமை என்றாலும். அது அவர்களை ஏமாற்றுகிறது. நான் ஈக்வடாரில் பங்கேற்றபோது, அவர்களுக்கு என்ன நினைப்பது என்று தெரியவில்லை. மது வந்ததும் நான் “தகுதியற்றவனாக” பங்கு கொள்கிறேன் என்ற பயத்தில் அதைத் தடுத்து வைத்திருந்த சகோதரனிடமிருந்து அதை அடைய வேண்டும். என்ன ஒரு கூத்து. என் அருகில் இருந்த அண்ணன் என்னிடம் சொன்னான்... மேலும் வாசிக்க »
நீங்கள் சொல்வது சரிதான், அவர்களுக்கு என்ன நினைப்பது என்று தெரியாது. 2017 ஆம் ஆண்டில் நான் நினைவுப் பேச்சைக் கொடுத்தேன் என்பதைக் கருத்தில் கொண்டு, அனைவருக்கும் ஆர்கின் அவுட்லைன் படி அடிப்படையில் பங்கேற்க வேண்டாம் என்று சொன்னேன்.
நான் இப்போது "மனநோயாளியாக" இருக்கிறேன் என்று பெரும்பாலானவர்கள் முடிவு செய்வார்கள் (இது என் மனைவி இப்போது பல ஆண்டுகளாக என்னிடம் சொல்லிக்கொண்டிருக்கிறது).
வேறொன்றுமில்லை என்றால், என்ன நடக்கிறது என்பதைப் பார்ப்பது மிகவும் சுவாரஸ்யமாக இருக்கும்.
அவர்கள் உண்மையில் எனக்கு என்ன செய்ய முடியும்?
"கலந்துகொள்வதும் பங்கேற்பதும் ஜே.டபிள்யூ இறையியலை உறுதிப்படுத்துகிறது என்று சிலர் நினைக்கிறார்கள் ..."
பங்கேற்பது என்பது ஜி.பியை விட நாம் கீழ்ப்படிய வேண்டிய கிறிஸ்துவுக்குக் கீழ்ப்படிதலாகும், மேலும் இது சில நண்பர்களுக்கு விழித்திருக்கவோ அல்லது நம் விழிப்புணர்வை அறியவோ உதவக்கூடும், இது ஜே.டபிள்யூ இறையியலையும் செல்லாது - பங்குதாரர்கள் 149,000 எண்ணைக் கற்பனை செய்து பாருங்கள், தரவரிசை மற்றும் கோப்பு எவ்வாறு செயல்படும்? ஜிபி எவ்வாறு செயல்படும் - பங்கேற்பாளர்களின் எண்ணிக்கையை வெளியிடுவதை நிறுத்துமா அல்லது இறையியலை மாற்றுமா? முடிவைப் பொருட்படுத்தாமல், பங்கேற்பது கிறிஸ்துவில் உள்ளவர்களுக்கு, அக்கா, (கிறிஸ்துவுடன் ஐக்கியமாக)
நான் உங்கள் அனைவருடனும் எவ்வாறு தொடர்பு கொண்டுள்ளேன் என்பதை மீண்டும் வலியுறுத்த விரும்புகிறேன். எந்தவொரு விஷயத்திலும் இலவச சிந்தனை மற்றும் மாறுபட்ட கருத்துக்களின் பரிமாற்றங்களை நான் காண்கிறேன், ஒரு நாள் இது எல்லா இடங்களிலும் இப்படி இருக்கும் என்று நம்புகிறேன். உங்களைப் போன்ற சக கிறிஸ்தவர்களிடமிருந்து பொதுவில், ஒரு நல்ல உணவைப் பற்றி ஈடுபடுவதையும் கற்றுக்கொள்வதையும் என்னால் கற்பனை செய்து பார்க்க முடிகிறது, மேலும் இது எனக்குப் பிடித்துக் கொடுக்கும். சபையில் நான் இதை உணரவில்லை- இப்போது ஒரு தசாப்தத்திற்கும் மேலாக இல்லை. தீப்பொறியை மீண்டும் கண்டுபிடிப்பது மகிழ்ச்சி அளிக்கிறது.
சிறந்த கட்டுரை. "என்னை நினைவில் வைத்துக் கொள்ளுங்கள்." இது எப்போதுமே என் சபையில் சொல்லப்பட்டிருக்கிறது, இது சந்தர்ப்பத்தில் கொண்டாடப்படுவதைக் குறிக்கிறது. ஆச்சரியமாக இருக்கிறது.
துல்லியமான நுண்ணறிவுக்கு நன்றி மெலெட்டி. இந்த ஆண்டு செல்ல வேண்டாம் என்று நான் ஏற்கனவே முடிவு செய்துள்ளேன், இதுவரை எனக்கு அழைப்பு வரவில்லை, ஒருவேளை ஒரு முழு ஆண்டுக்கு இப்போது நான் எந்த விதமான ஒரு கூட்டத்திற்கும் வரவில்லை. உங்களால் வருங்காலத்தை "மாற்ற" முடியாவிட்டால் மீண்டும் செல்லுமாறு அவர்கள் இப்போது வெளியீட்டாளர்களிடம் சொல்கிறார்கள் என்று கேள்விப்பட்டேன். இதை நான் 4 வருடங்களுக்கு முன்பு கேட்டது போல் தெரிகிறது, இப்போது அதை மீண்டும் கேட்கிறேன். 1919 முதல் 2018 வரை அவர்கள் சொர்க்கத்தில் கிறிஸ்து கண்ணுக்குத் தெரியாமல் உயர்ந்தவர் என்று கூறியுள்ளனர்... மேலும் வாசிக்க »
எனவே 1 Cor 11: 29,30 இல் பால் என்ன அர்த்தம் என்று யாராவது விளக்க முடியுமா? ஒருவர் எவ்வாறு தகுதியானவர், நமக்கு எதிராக தீர்ப்பை எவ்வாறு குடிப்பது? நேர்மையாக ஆர்வம். நிகழ்ச்சி நிரல் இல்லை.
சரி, நான் உணரும் விதம் என்னவென்றால், சின்னங்களில் பங்குபெற ஒரு கூட்டத்தில் காண்பிக்கும் அனைவருமே ஆவியால் வழிநடத்தப்படுவதில்லை. பங்கெடுப்பது நீங்கள் கிறிஸ்துவுடன் ஒன்றாகி, அவருடைய ஆவியால் வழிநடத்தப்பட்டதைக் காட்டுகிறது. ஆவியால் அபிஷேகம் செய்யப்பட்டதாகக் கூறப்படுபவர்களுக்கு பவுல் அடிக்கடி பலமான கேள்விகளைக் கொண்டிருந்தார், ஆனாலும் அவர்கள் மாம்ச மனப்பான்மை (பொறாமை, பெருமை, அவதூறு, பொய்கள்) மற்றும் மாம்ச வழிகளால் வழிநடத்தப்படுகிறார்கள், கிறிஸ்து அவர்களை உண்மையிலேயே அழைத்தாரா, அவர்களுக்கு அவருக்குக் கொடுத்தாரா என்ற கடுமையான கேள்விகளை எழுப்பினார். ஆவி (1 கொரி 1: 10-15; 3: 1-4; 4: 8,18,19; 6: 15-18; 2 கொரி 11: 1-15; 12: 19-21 ஐக் காண்க). அவன் உண்மையில் தலையை சொறிந்தான்... மேலும் வாசிக்க »
யெஹோரகம் இங்கே உங்கள் கருத்து என் இதயத்திற்கு நேராக சென்றது.நீங்கள், மெலிட்டி, தடுவா, இன்னும் பலவற்றை இங்கே தெளிவாக, வெளிப்படுத்தவும், தொகுக்கவும், வேதாகமத்தில் எனது நீண்டகால ஆய்வுகளில் நான் உணர்ந்த / அங்கீகரிக்கப்பட்டதை சரியாக-ஆனால்-நான் m too 'wordy' (& நிறைய பேசுங்கள், நேரில்..லால்)! ஜா + கிறிஸ்து புரிந்துகொண்டதற்கு நான் மிகவும் நன்றியுள்ளவனாக இருக்கிறேன். (எனக்கு 'டப்ரோவ்ஸ்கியின் அதிகப்படியான திறன்கள்' உள்ளன; அந்த வழியில் பிறந்தவை) .சில சில JW இன் எப்போதும் 'காட்' நான்..இங்கே கூட பரவாயில்லை. ஏனென்றால், கிறிஸ்துவில், நம்முடைய நம்பிக்கையின் குறுகிய பாதையில் நாம் அனைவரும் ஒன்றாக இருக்கிறோம்.
இந்த பதில்களில் நான் ஈர்க்கப்பட்டேன். என் கேள்விக்கு பதிலளிக்க நீங்கள் இந்த அளவுக்கு சிந்தனையையும் ஆற்றலையும் (மற்றும் நேரத்தை) வைத்ததற்கு வெளிப்படையாக நன்றியுள்ளவர்களாக இருக்கிறோம். மெல்ல நீங்கள் எனக்கு அதிகம் கொடுத்திருக்கிறீர்கள் - நீங்கள் அனைவரும். மிக்க நன்றி.
அந்த வசனங்களைப் புரிந்துகொள்வதற்கான திறவுகோல் 11 ஆம் அத்தியாயத்தில் பவுலின் முந்தைய கருத்துக்களிலிருந்து வருகிறது: ஆனால் பின்வரும் வழிமுறைகளில் நான் உங்களைப் பாராட்டவில்லை, ஏனென்றால் நீங்கள் ஒன்றாக வரும்போது அது சிறந்ததல்ல, மோசமானதல்ல. 18 ஏனெனில், முதலில், நீங்கள் ஒரு தேவாலயமாக ஒன்று சேரும்போது, உங்களிடையே பிளவுகள் இருப்பதாக நான் கேள்விப்படுகிறேன். நான் அதை ஒரு பகுதியாக நம்புகிறேன், 19 ஏனென்றால், உங்களிடையே உண்மையானவர்கள் அங்கீகரிக்கப்படுவதற்கு உங்களிடையே பிரிவுகள் இருக்க வேண்டும். 20 நீங்கள் ஒன்று சேரும்போது, அது கர்த்தருடைய இரவு உணவு அல்ல... மேலும் வாசிக்க »
கடந்த காலங்களில், அவர்கள் எப்போதுமே சாப்பிடுவதும் குடிப்பதும் தான் என்று முடிவெடுத்தேன், மற்றவர்களும் அவ்வாறு செய்வதற்கான வாய்ப்பை மறுக்கவில்லை, ஆனால் அவர்கள் சின்னங்களை சாதாரண உணவு மற்றும் பானம் போல உட்கொள்கிறார்கள், உட்கொள்கிறார்கள் அவற்றின் புனிதமான முக்கியத்துவத்தைப் பற்றி சிந்திக்காமல். ஆகவே, புளிப்பில்லாத அப்பம் கிறிஸ்துவின் உடலைக் குறிக்கவில்லை, ஆனால் அது ஒரு ரொட்டியாக இருந்தது. அவர்கள் அவமரியாதை காட்டினர் மற்றும் இந்த விஷயங்களை ஒரு பொருட்டாக எடுத்துக் கொண்டனர்.
ஹாய் ஜே.ஏ. அந்த சில வசனங்களில் ஜே.டபிள்யூ கோட்பாடு வைத்திருக்கும் பெட்டியின் வெளியே உண்மையிலேயே சிந்திக்க வைக்கும் விஷயங்கள் உள்ளன. மூளைக்கு ஒரு பிட் சேர்த்துக் கொள்ளுங்கள் கீழே கருத்துத் தெரிவிக்கவும், கொரிந்திய சபை இன்னும் சத்தியத்தில் “புதியது” என்பதை நினைவில் கொள்வது மதிப்பு , அவர்கள் புறமத வழிபாட்டின் பின்னணியில் இருந்து வந்திருந்தனர், அவை அதிகப்படியான விருந்துபசாரம் மற்றும் களியாட்டம், பழைய பழக்கங்கள் கடுமையாக இறந்துவிடுகின்றன, அவற்றின் பின்னணியைக் கருத்தில் கொண்டு கொண்டாட்டத்தின் தவறான பார்வையை அவர்கள் எவ்வாறு கொண்டிருக்க முடியும் என்பதைப் பார்ப்பது எளிது, மற்றும் மூளை சொன்னது போல், பழையதைப் போல வெளியேறுவது வழிகள் மற்றும் நாட்கள். பவுல் 30 வது வசனத்தில் ஒரு அறிக்கை பிடிபட்டது... மேலும் வாசிக்க »
நன்றி எரிக், சிறந்த கட்டுரை, எளிதான வாசிப்பு மற்றும் என்னைப் போன்ற எந்த பிளேக் நபர்களும் பங்கேற்காததற்கான ஆட்சேபனைகள். நான் சமீபத்தில் இந்த ஆண்டு பங்கேற்பேன் என்று விவேகத்துடன் ஒரு சிலரிடம் சொன்னேன், அவர்களின் பதில்கள் எதிர்மறையாக இருந்தன. ஒருவர் "நான் ஒரு விசுவாசமற்ற ஊழியருக்கு மாற்றாக இருந்தேன்" என்று பரிந்துரைத்தார். ஒருவர் பைபிளைப் படித்தால், “என்னை நினைவில் வைத்துக் கொள்ளுங்கள்” என்று இயேசு சொன்னபோது அனைவரையும் உரையாற்றவில்லை என்று நீங்கள் முடிவு செய்கிறீர்களா? அவர்கள் இதை பைபிளின் சொந்த வாசிப்பிலிருந்து முடித்ததால் அல்ல, மாறாக அவை முறையாக செய்யப்பட்டதால் அதை கற்பித்தது... மேலும் வாசிக்க »
விருத்தசேதனம் தொடர்பான நுண்ணறிவைச் சேர்த்ததற்கு நன்றி, லியோனார்டோ. அது மிகவும் சுவாரஸ்யமானது. அந்த இணைப்பு எனக்கு முன்பு ஏற்படவில்லை.
உங்கள் வரவேற்பு?
இந்த அமைப்பு மற்ற எல்லா பத்திரிகைகளிலும் அல்லது சொர்க்க பூமியின் ஒரு கலைஞரின் பிரதிநிதித்துவத்தின் வெளியீட்டிலும் படங்களை வைக்கிறது என்பதில் நான் ஒருபோதும் அதிகம் சிந்திக்கவில்லை, ஆனால் அவர்களின் “144,000 வகுப்பு” என்று வரும்போது, நான் பார்த்ததை நினைவில் வைத்திருக்கும் ஒரே படங்கள் ஒரு வெள்ளை முடி மற்றும் தாடி மற்றும் கிரீடங்களுடன் ஆண்களுடன் கூடிய சிம்மாசனங்களின் வெகுஜன கடல். கிறிஸ்துவுடனான ஆட்சி பற்றிய முழு யோசனையையும் மற்றவர்கள் மீது ஆர்க் எவ்வாறு பார்த்தது என்பதை இது உண்மையில் காட்டுகிறது என்று நான் நினைக்கிறேன், இயேசு பெரிய அதிகாரத்தையும் சக்தியையும் கொண்டிருப்பதை உள்ளடக்கியது என்றாலும், அதற்கான வழி... மேலும் வாசிக்க »
WT விளக்கப்படங்களைப் பற்றிய கருத்துகளை எத்தனை முறை படித்திருக்கிறேன் என்பது எனக்கு ஆச்சரியமாக இருக்கிறது. பலருக்கு அவர்களைப் பற்றி இதுபோன்ற வலுவான உணர்வுகள் உள்ளன! இந்த படங்கள் அவர்களின் இதயங்களை அடைந்து அவர்களின் ஆன்மாக்களைத் தொட்டது போல (நியாயமாக இருந்தாலும் இல்லாவிட்டாலும்), பின்னர் இவை கண்டுபிடிக்கப்படும்போது ஆண்களின் போதனைகளை வெறுமனே பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகின்றன, அவை காயமடைந்து ஏமாற்றமடைகின்றன. இத்தகைய எடுத்துக்காட்டுகளைப் பார்க்கும்போது தெளிவான சிந்தனையைப் பயன்படுத்த வேண்டும். அவை உண்மையில் எதைக் குறிக்கின்றன? பைபிளின் போதனைகள் அல்ல, ஆனால் மனிதர்களின் எண்ணங்கள், குறிப்பாக, அந்த நேரத்தில் ஜி.பியின் மனநிலை. WT ஏன் தொடர்கிறது... மேலும் வாசிக்க »
ஹாய் ராபர்ட்,
நீங்கள் அந்த கருத்தை அறைந்தீர்கள். உண்மையான அல்லது கற்பனை எதுவாக இருந்தாலும் உணர்ச்சி ரீதியாக திசைதிருப்ப அவர்கள் என்ன செய்கிறார்கள்- அதை நன்றாகச் செய்யுங்கள்….
இன்று காலை இந்த போட்காஸ்டை நான் உணர்ச்சிவசமாகக் கேட்டேன். இதன் மூலம் நான் முன்னும் பின்னுமாக ஊசலாடுகிறேன். இது எனக்கு ஒரு சங்கடமான முன்மொழிவு. சகாக்களின் அழுத்தத்திற்கும், வாழ்நாள் முழுவதும் கற்பித்தலுக்கும் அடிபணியக்கூடிய விதத்தில் மட்டுமல்லாமல், என்னைப் போன்றவர்கள் மது அருந்தியவர்கள் நிறைய இருக்க வேண்டும். நான் எப்போதுமே செய்ததைப் போல பங்கேற்பதைத் தவிர வேறு என்ன செய்வது என்று எனக்குத் தெரியவில்லை - இது ஒன்றும் இல்லை. உண்மை என்று நான் நம்புவதைச் செய்வதற்கும், ஒரு வித்தியாசமான விசுவாச துரோகி என்று முத்திரை குத்தப்படுவதற்கும், அதனுடன் செல்லும் சந்தேகங்கள் அனைத்திற்கும் இடையிலான இந்த இழுப்பு,... மேலும் வாசிக்க »
ஹாய் ஜோசப், ஐரோப்பாவில் நான் ஒரு குடும்பத்துடன் சில வருடங்களுக்கு முன்பு பங்கேற்றேன். அவள் அதில் ஒரு கைப்பிடி வைத்திருந்தாள், ஆனால் அவளும் அவளுடைய முழு குடும்பமும் ஒரு சுவை கூட அவளை மீண்டும் அணைக்கக்கூடும் என்று கவலை கொண்டிருந்தார்கள். அவளுக்காக நாங்கள் மதுவுக்கு பதிலாக திராட்சை சாற்றைப் பயன்படுத்தினோம். அதேபோல், கோதுமையை சாப்பிட முடியாத சிலர் இருக்கிறார்கள், அதற்கு ஒவ்வாமை உள்ளது. இயேசு திராட்சரசத்தையும் அப்பத்தையும் அடையாளங்களாகப் பயன்படுத்துகிறார், அதற்கு மேல் எதுவும் இல்லை. அவற்றை உண்ணுதல் அல்லது குடிப்பதன் விளைவாக நாம் எந்த வகையிலும் நோய்வாய்ப்படுவதை அவர் விரும்ப மாட்டார். சின்னங்களுடன், என்ன... மேலும் வாசிக்க »
எனவே ஒரு ரெட் புல் மற்றும் ஒரு ட்விங்கி அது. 😉 நன்றி மனிதன்.
ஆஹா, ஒரு சர்க்கரை உயர் காஃபின் வெற்றி. பில் தி கேட் போல தோற்றமளிக்கும் அந்த நினைவிலிருந்து நீங்கள் வெளியே வருவீர்கள்! ACK!
'பில் தி கேட்' குறிப்பைப் பெற போதுமான வயதுடையவர்கள். ஆனால் நான் அல்ல
அருகிலுள்ள நகரமான சோவருக்கு தப்பிக்க லோத் யெகோவாவிடம் கேட்டபோது நினைவிருக்கிறதா? அவர் மலைப்பகுதிக்கு தப்பி ஓடுவார் என்று வைத்துக்கொண்டோம். ஆனால் அவர் சோவாவுக்குச் செல்ல அனுமதிக்கும்படி யெகோவாவிடம் கெஞ்சினார், “இது ஒரு சிறிய விஷயம் அல்லவா?” என்று கேட்டார். சுவாரஸ்யமானது என்னவென்றால், ஆதியாகமம் 19: 18-22 விவரிக்கிறது, யெகோவா தப்பி ஓடக் கேட்ட நகரத்தை அழிக்க திட்டமிட்டிருந்தார்… சோதோமுடன் சேர்ந்து… ஸோவா! வசனம் 21: அவர் லோத்தை நோக்கி, “இதோ, நீங்கள் பேசிய ஊரைத் தூக்கி எறியக்கூடாது என்பதற்காகவும் இந்த வேண்டுகோளை உங்களுக்குத் தருகிறேன்.” புள்ளி? நம்முடைய பிதாக்கள் நம்முடைய திறன்களையும் வரம்புகளையும் பெருமளவில் புரிந்துகொள்கிறார்கள். மீண்டும்,... மேலும் வாசிக்க »
நான் இன்னும் தெளிவாக இருக்க வேண்டும். தனிப்பட்ட காரணங்களுக்காக பெரும்பாலும் விருப்பத்தின் சக்தி மற்றும் ஆல்கஹால் உடனான எனது உறவைப் பற்றிய புதிய விதிமுறைகளை உள்ளடக்கியது, குடிப்பழக்கத்திலிருந்து குறைந்தபட்சம் ஒரு வருடம் விடுமுறை எடுக்க முடிவு செய்தேன், அதற்கு பதிலாக நான் ஆர்வமாக உள்ள எதையும் பற்றி மேலும் ஆராய்ச்சி செய்ய முடிவு செய்தேன். இது ஒரு வாழ்க்கையை மாற்றும் அனுபவமாக இருந்தது - அறிவொளியின் சாலையின் தொடக்கத்திற்கு இட்டுச்செல்லும் பாதைக்கு நான் இறுதியாக வருவது போல் உணர்கிறேன்.
அதேபோல், ஒருவர் மிகவும் நோய்வாய்ப்பட்டிருந்தாலோ அல்லது கடுமையாக காயமடைந்தாலோ, ஒருவர் (ரொட்டி அல்லது திராட்சை உணர்வைப் பற்றி உணரவில்லை என்றாலும்) பங்கெடுப்பார் என்று இயேசு எதிர்பார்க்க மாட்டார். பைபிள் பத்திகளில் மிக முக்கியமான மற்றும் குறைவாக மேற்கோள் காட்டப்பட்ட ஒன்று நமக்கு சொல்கிறது, உங்கள் நியாயம் மனிதர்களிடையே அறியப்படட்டும். சின்னங்களைப் பற்றி எரிக்குடன் நான் முற்றிலும் உடன்படுகிறேன். புள்ளி ஆல்கஹால் உட்கொள்வது அல்ல, ஆனால் நினைவில் கொள்ள வேண்டும்.
என் நல்ல நேரம்! நீங்கள் இருக்கும் அதே சூழ்நிலையில் இன்னும் எத்தனை பேர் சிக்கி இருக்கிறோம், ஜோசப் நீங்கள் எனது சொந்த எண்ணங்களையும் கவலைகளையும் நன்றாக வெளிப்படுத்தியுள்ளீர்கள்.
அதிர்ஷ்டவசமாக யெகோவா என் தலையில் முடிகளை எண்ண முடியும், நாம் நினைப்பதை விட அவரும் இயேசுவும் நம்மை நன்கு புரிந்துகொள்வார்கள் என்று நான் நம்புகிறேன்.
நேர்மை என்பது கடவுளிடம் உண்மையுள்ளவராக இருப்பதைப் பற்றியது, நம்மிடம் இல்லாததைப் பற்றியது அல்ல, ஆனால் அவரைத் தேடுவது என்பது அவர் நமக்குக் கொடுத்ததைப் பயன்படுத்துவதாகும்.
இங்குள்ள அனைவருக்கும் அன்பு.
நான் ஜோர்டான் பெட்ஸனின் புத்தகத்திற்கான 12 விதிகள் - அங்கு பல டன் விவிலிய குறிப்புகளைப் படித்து வருகிறேன் - நேற்று நான் அதில் இருந்து இழுத்த ஒரு மேற்கோள் என்னுடன் வீட்டைத் தாக்கியது: "நம்மால் புரிந்துகொள்ள முடியாத ஞானம் நம் அனைவருக்கும் உள்ளது." எது நல்லது, எது இல்லை, எப்படி என்று விவாதிக்க சமூகத்தின் வேண்டுகோளைப் பற்றி அவர் பேசுகிறார், ஏனென்றால் நம் மனசாட்சி பிறப்பிலிருந்தே நிறுவப்பட்டிருப்பதால், நாம் என்ன செய்கிறோம் என்பது நல்ல விஷயங்கள், நாம் செய்வது கெட்டது. நான் பொதுவாக சுய உதவி புத்தகங்களைப் படிப்பதில்லை என்பதை நான் சுட்டிக்காட்ட வேண்டும், ஆனால் நான் ஒரு போட்காஸ்டைக் கேட்டேன்... மேலும் வாசிக்க »
ஹாய் ஜே.ஏ.
ஜோர்டான் பீட்டர்சன் வேலைகளில் சிலவற்றையும் நான் கவனித்து வருகிறேன், அமைப்புகளைப் பற்றி அவர் என்ன சொல்ல வேண்டும் என்பதை மிகவும் தெளிவுபடுத்துகிறார்.
பல வழிகளில் அவர் இப்போது உலகில் தார்மீக சிதைவுக்கு எதிராக ஒரு நிலைப்பாட்டை எடுத்து வருகிறார், ஜிபி உட்பட பல "புனித மனிதர்களை" விட ஒரு சிறந்த வேலையைச் செய்கிறார்.
மிகவும் சிந்தனைமிக்க கட்டுரை எரிக். இந்த ஆண்டு யூத நாட்காட்டியின் படி நிசான் எக்ஸ்என்யூஎம்எக்ஸ் வெள்ளிக்கிழமை மாலை தொடங்குகிறது என்பது சுவாரஸ்யமானது. நம்முடைய கர்த்தராகிய இயேசு தம்முடைய அப்போஸ்தலர்களுடன் சாப்பிட்ட ஒரு மாம்ச உடலைப் பயன்படுத்தினார் என்பது ஒரு சுவாரஸ்யமான சிந்தனை.
ஹாய் மெலேட்டி, மிகவும் தகவலறிந்த மற்றொரு கட்டுரை, நன்றி. நீங்கள் சொன்னீர்கள்: "அபிஷேகம் செய்யப்பட்டவர்கள் பரலோகத்தில் வாழ புறப்படுகிறார்கள் என்று பைபிளில் எங்காவது இருக்கிறதா?" நல்லது, ஒருவேளை வாழக்கூடாது, ஆனால் வெளிப்படுத்துதல் 19:14 வெள்ளை துணி உடையவர்களை வானத்தில் இருப்பதைக் கண்டுபிடிக்கும் (EN TW OURANW). சுவாரஸ்யமாக, முந்தைய ஆறு வசனங்கள் மட்டுமே வெள்ளை துணி புனிதர்களின் நீதியான செயல்களுக்காக நிற்கின்றன என்று கூறப்படுகிறது. நிச்சயமாக, இவை அனைத்தும் இறைவனை காற்றில் சந்திப்பதைப் பற்றிய பவுலின் விளக்கத்திற்கு ஏற்ப விளக்கப்படலாம் (1 தி. 4:17)... மேலும் வாசிக்க »
நீங்கள் சொல்வது சரிதான், வோக்ஸ். இயேசு வார்த்தைகள் உள்ளன:
“என் பிதாவின் வீட்டில் பல வாசஸ்தலங்கள் உள்ளன. இல்லையெனில், நான் உங்களுக்குச் சொல்லியிருப்பேன், ஏனென்றால் உங்களுக்காக ஒரு இடத்தைத் தயாரிக்க நான் செல்கிறேன். 3 மேலும், நான் என் வழியில் சென்று உங்களுக்காக ஒரு இடத்தைத் தயார் செய்தால், நான் மீண்டும் வருகிறேன், நான் இருக்கும் இடமும் நீங்களும் இருக்கும்படி உங்களை வீட்டிற்கு அழைத்துச் செல்வேன். 4 நான் எங்கு செல்கிறேன் என்பதை நீங்கள் அறிவீர்கள். ” (யோவான் 14: 2-4)
உண்மையில், முழு வாய்ப்பும் மிகவும் உற்சாகமாக இருப்பதை நான் காண்கிறேன்.
அந்த எதிர்பார்ப்பு என்னவென்று நீங்கள் நம்புகிறீர்களா?
கட்டுரையில் நான் ஏற்கனவே அதை செய்யவில்லையா? எங்கள் கருத்துகளிலிருந்து, நம்பிக்கை என்ன என்பது குறித்து உங்களுக்கு ஒரு குறிப்பிட்ட புரிதல் இருப்பதை நான் புரிந்துகொள்கிறேன், அதை நான் மதிக்கிறேன். இருப்பினும், நான் கூறியது போல, நாம் அனுமானத்திற்கு வருவதற்கு முன்பே மட்டுமே இவ்வளவு தூரம் செல்ல முடியும் என்று நான் நம்புகிறேன்? எனது கருத்தை பகிரங்கமாகப் பகிர்வதில் ஆர்வமாக இருக்கிறேன்.
நான் உண்மையில் ஒரு விவாதத்தையோ அல்லது எதனையோ தொடங்க முயற்சிக்கவில்லை, நீங்கள் மென்மையாக உணர விரும்பவில்லை. "முழு வாய்ப்பையும் மிகவும் உற்சாகமாகக் காண்கிறேன்" என்று நீங்கள் சொன்னபோது நீங்கள் என்ன சொன்னீர்கள் என்பதை நான் தெளிவுபடுத்த விரும்பினேன். நீங்கள் எதைக் குறிப்பிடுகிறீர்கள் என்பது எனக்குத் தெரியும் என்று எனக்குத் தெரியவில்லை.
எந்த பிரச்சனையும் இல்லை, ராபர்ட். நீங்கள் ஒரு விவாதத்தைத் தொடங்க முயற்சிக்கிறீர்கள் என்று நான் நினைக்கவில்லை. கடந்த கால கருத்துக்களிலிருந்து எங்கள் வெகுமதியின் தன்மை குறித்து உங்களுக்கு சில கருத்துக்கள் இருப்பதை நான் அறிவேன், அதை நான் மதிக்கிறேன். என்னைப் பொறுத்தவரை, இயேசு வாக்குறுதியளித்த வெகுமதியின் எதிர்பார்ப்பு மிகவும் உற்சாகமானது. அதை விவரிக்க ஒரு போர்த்தப்பட்ட பரிசின் ஒப்புமைகளைப் பயன்படுத்தினேன். பரிசு பெட்டியில் அதன் எடை, வடிவம் மற்றும் அளவு ஆகியவற்றால் என்ன இருக்கிறது என்பதைக் குறிக்கும். ஒருவர் உள்ளடக்கங்களை மட்டுமே யூகிக்க முடியும் என்றாலும், ஒருவர் உதவ முடியாது, ஆனால் உற்சாகமாக உணர முடியாது, குறிப்பாக கொடுப்பவரை கருத்தில் கொள்ளும்போது. யெகோவா - எல்லா ஞானிகளும், சக்திவாய்ந்தவர்களும்,... மேலும் வாசிக்க »
இதய வெப்பமயமாதல் மற்றும் ஆறுதலளிக்கும் கட்டுரைக்கு நன்றி, எரிக். ரதர்ஃபோர்ட் தனது கோட்பாட்டை வெளியிடுவதை இயேசு எப்படி உணர்ந்தார் என்று எனக்கு ஆச்சரியமாக இருக்கிறது.
சிறிய மந்தையின் மற்றும் இறுதி கூட்டத்தின் (இறுதி மற்றும் திட்டவட்டமான) இருப்பிடம் நாம் மிகவும் பிடிவாதமாக இருக்க வேண்டிய ஒன்றல்ல. இந்த சிக்கலை நன்கு புரிந்துகொள்ள, உங்கள் (மற்றும் பிற மன்ற உதவியாளர்களின்) 1 Thess 4: 13-18 ஐப் பற்றி நான் ஆர்வமாக உள்ளேன்.
நன்றி!
மற்றவர்களின் எண்ணங்களைக் கேட்க நான் எதிர்நோக்குகிறேன், ஆனால் ஒரு விஷயம் தெளிவாக உள்ளது, 1919 பற்றி ஆர்க் கற்பித்த போதிலும், இறந்தவர்களின் உயிர்த்தெழுதல் இன்னும் ஆரம்பிக்கப்படவில்லை. (பைபிளில் எங்காவது பவுல் கண்டனம் செய்யப்படுபவர்களைக் கண்டிக்கவில்லை உயிர்த்தெழுதல் ஏற்கனவே நிகழ்ந்ததாக பிரசங்கிக்கும் கிறிஸ்தவர்கள்?) தெசலோனிக்கேயரிடமிருந்து நான் எடுத்துக்கொள்வது என்னவென்றால், இயேசு திரும்பி வரும்போது, அபிஷேகம் செய்யப்பட்டவர்களை உயிர்த்தெழுப்புவதன் மூலம் அவர் தொடங்குவார். இது முதல் உயிர்த்தெழுதல். (மறு 20: 4-6) பின்னர் அவர் கடவுளின் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டவர்களை கண் இமைப்பதில் மாற்றுவார். இவை அனைத்தும் சேர்ந்து, இறங்கிய இயேசுவைச் சந்திக்க எழும்... மேலும் வாசிக்க »
பரோசியாவின் தொழில்நுட்ப அர்த்தத்தை ஒரு ராஜா அல்லது உயர் அதிகாரியின் வருகை எனப் பயன்படுத்தினால் இறந்த பிரச்சினையின் உயிர்த்தெழுதல் நீங்கிவிடும். துரதிர்ஷ்டவசமாக, WTBTS இருப்பின் பாரம்பரிய அர்த்தத்துடன் மட்டுமே ஒட்டிக்கொண்டது. இது 1874 ஆம் ஆண்டிற்குச் செல்கிறது, திரும்பி வருவது பற்றி எதுவும் நடக்காதபோது, சகோதரர் கீத் என்று அழைக்கப்படும் ஒருவர், பரோசியா என்ற வார்த்தையையும் பெஞ்சமின் வில்சனின் டயக்லாட்டில் இருப்பதையும் கண்டார். கிறிஸ்து திரும்பிவிட்டார், ஆனால் கண்ணுக்குத் தெரியாமல் இருப்பதைக் காட்ட அவர்கள் கண்ணுக்குத் தெரியாத இருப்பு கருத்துடன் இதைப் பயன்படுத்தினர். இது 1914 களின் பிற்பகுதியில் / 20 களின் முற்பகுதியில் 30 க்கு மாற்றப்பட்டது. நமக்கு ஒரு நிகழ்வு இருந்தால், அதாவது... மேலும் வாசிக்க »
கிறிஸ்துவின் வருகை தொடர்பாக ஒரு சிக்கலான விளக்கத்தை நிறுவுவதற்கான கடவுளின் வழி மத்தேயு பரோசியாவைப் பயன்படுத்தினால், அது மார்க் அல்லது லூக்காவால் இரண்டாவது முறையாக உறுதிப்படுத்தப்படும். எப்போதும் 2 அல்லது 3 “சாட்சிகள்” இருக்கிறார்கள். பிளஸ் பவுல் 2 தெச 1: 7-10 & 2: 1,2 இல் கிறிஸ்துவின் பரோசியா அல்லது வருகை முதல் உயிர்த்தெழுதல் மற்றும் அர்மகெதோனின் தொடக்கத்துடன் முடிவடைந்துள்ளது என்பதைக் காட்டுகிறது. நன்றாக ஒரு "மூன்று நாடகம்." முதல் உயிர்த்தெழுதல் யூத நாட்காட்டியில் பிராயச்சித்த நாளுடன் ஒத்த நாளில் தொடங்கும். ஆண்டு இன்னும் எங்களுக்குத் தெரியாது. யூதர்கள் எருசலேமில் விலங்கு பலியிட ஆரம்பிக்கும் போது... மேலும் வாசிக்க »
ஹாய் எரிக், இந்த எண்ணங்களை வெளிப்படுத்தியதற்கு நன்றி. பல தேவாலயங்கள் திரித்துவத்தை கற்பிக்கின்றன, அதை ஒரு மர்மமாக விளக்குகின்றன. JW களுக்கு இதேபோல் பரலோக நம்பிக்கை மர்மமும் உள்ளது. அந்த நம்பிக்கையின் கடவுளிடமிருந்து சில குறிப்பிட்ட சாட்சிகள் என்னிடம் இல்லை என்பது வெளிப்படையாக, இது ஜே.டபிள்யு.க்களால் விளக்கப்பட்டுள்ளபடி, இது எனக்கு ஒரு மர்மமாகும். சோகமான விஷயம் என்னவென்றால், நான் நினைவுச்சின்ன அனுசரிப்பில் பங்கேற்றால், போதுமான கேள்விகள் கேட்கப்படும் ஒரு நியாயமான வாய்ப்பு உள்ளது, மேலும் நான் வெளியேற்றப்படுவதை முடிப்பேன், இதன் விளைவாக நான் மழுங்கடிக்கப்படுவதைக் காணலாம்.... மேலும் வாசிக்க »
எனது அனுபவத்தில் சிறந்த பதில் “இது தனிப்பட்டது.” மூப்பர்கள் கேட்கும் ஆத்திரமூட்டும் மற்றும் விசாரிக்கும் கேள்விகள் இருந்தபோதிலும், நான் அதை மீண்டும் மீண்டும் சொல்லிக்கொண்டே இருந்தேன். அது அவர்களுக்கு பைத்தியம் பிடித்தது, ஏனென்றால் அவர்கள் தங்கள் அதிகாரத்தை அங்கீகரிக்காமல் பழகவில்லை. தெளிவுபடுத்த, என் மனைவி அந்த நினைவுச்சின்னத்திற்கு செல்லவில்லை, ஆனால் பின்னர் என்னுடன் வீட்டில் பங்கேற்றார். அவள் சென்று பங்கேற்றால், அது இன்னும் மோசமான வதந்திகளுக்கும் அவதூறுகளுக்கும் வழிவகுக்கும் என்று அவளுக்குத் தெரியும். ஆனால் அவளால் செல்ல முடியவில்லை, பின்னர் பங்கேற்க மறுத்துவிட்டாள், எனவே அவளுக்கு எது சிறந்த பாடமாகும் என்பதை அவள் தேர்ந்தெடுத்தாள். எனவே நான் யாரையும் ஊக்குவிக்கவில்லை... மேலும் வாசிக்க »
ஹாய் லியோனார்டோ, பங்கேற்பதைப் பற்றி கேட்டபோது நான் வேறுபட்ட அணுகுமுறையைப் பயன்படுத்தினேன். எரிக் சிறப்பித்த சில வசனங்களை நான் அவர்களுக்குக் காட்டி, “வேதம் உங்களிடம் எப்படி பேசுகிறது?” என்று கேட்கிறேன். "அபிஷேகம் செய்யப்பட்டவர்கள்" பைபிளில் வெவ்வேறு விஷயங்களைக் காண்கிறார்கள் என்று அவர்கள் நம்புவதால், அவர்கள் அதை ஏற்றுக்கொள்கிறார்கள். நான் சேர்க்கிறேன், வேதங்கள், என் மனம் மற்றும் இதயம் அனைத்தும் உடன்படுகின்றன, அதை விட்டு விடுகின்றன. 2007 ஆம் ஆண்டிலிருந்து, வாசகர்களிடமிருந்து வரும் கேள்வி, அழைப்பு முடிவடையவில்லை என்பதை தெளிவாக எடுத்துக்காட்டுவதால், அவர்கள் அதிகப்படியான கையைப் பெறுவார்கள் என்று நான் நினைக்கவில்லை. உண்மையிலேயே ஆக்ரோஷமாக வருபவர்களுக்கு, அவர்கள் ஏன் வேண்டாம் என்று கேட்கிறேன்... மேலும் வாசிக்க »
கட்டுரைக்கு நன்றி எரிக்.
1 ஜான் 3: 2,3 இல் நீங்கள் குறிப்பிட்டுள்ள வசனம், நாம் இயேசுவைப் போலவே இருப்போம் என்பதை அறிந்து கொள்வதில் நாங்கள் மகிழ்ச்சியாகவும் உள்ளடக்கமாகவும் இருக்க முடியும் என்பதற்கான ஒரு அற்புதமான நினைவூட்டலாகும்.
ஆமென், நீங்கள் முழுமையாக, அழகாக அதை மூடிவிட்டீர்கள்!
உங்கள் சிறந்த கட்டுரைக்கு நன்றி, நான் கலந்துகொண்டு பங்கேற்காவிட்டால், இரட்சிப்பிற்காக கிறிஸ்து தியாகத்தை நிராகரிக்கிறேன், இப்போது நான் அதைப் பார்க்கிறேன்.