சிறுவர் பாலியல் துஷ்பிரயோகம் குறித்த தற்போதைய JW.org நிலைப்பாட்டின் விமர்சன ஆய்வு

JW.org இல், குழந்தைகளின் பாதுகாப்பு தொடர்பாக யெகோவாவின் சாட்சிகளின் உத்தியோகபூர்வ நிலைப்பாட்டை ஒருவர் காணலாம். (இது ஒரு கொள்கை தாளின் நிலைக்கு உயராது, இது JW.org இன் தலைமை எழுத தயங்குகிறது.) நீங்கள் தலைப்பில் கிளிக் செய்யலாம், குழந்தை பாதுகாப்பு குறித்த யெகோவாவின் சாட்சிகளின் வேதப்பூர்வ அடிப்படையில் நிலை, PDF கோப்பை நீங்களே காண.

இந்த நிலை வேதத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டது என்ற தலைப்பு வாசகருக்கு உறுதியளிக்கிறது. அது ஒரு பகுதியாக மட்டுமே உண்மை என்று மாறிவிடும். ஆவணத்தில் இரண்டாவது எண்ணிக்கையிலான பத்தி இது "யெகோவாவின் சாட்சிகளின் நீண்டகால மற்றும் பரவலாக வெளியிடப்பட்ட வேதப்பூர்வ அடிப்படையிலான நிலைப்பாடு" என்று வாசகருக்கு உறுதியளிக்கிறது. இது ஒரு பகுதியாக மட்டுமே உண்மை.  சகோதரர் கெரிட் லோஷ் அரை உண்மைகளை பொய்கள் என்று வரையறுத்துள்ளார், நாங்கள் குறிப்பிட்டுள்ள இரண்டு புள்ளிகளுக்கும் இது தகுதியானது என்று நாங்கள் நம்புகிறோம். அப்படி இருக்க வேண்டும் என்று நாங்கள் ஏன் நம்புகிறோம் என்பதை நிரூபிப்போம்.

இயேசுவின் நாளின் பரிசேயர்களையும் பிற மதத் தலைவர்களையும் போலவே, சாட்சிகளுக்கும் இரண்டு சட்டங்கள் உள்ளன என்பதை ஒருவர் மனதில் கொள்ள வேண்டும்: வெளியீடுகளில் காணப்படும் எழுதப்பட்ட சட்டம்; மற்றும் வாய்வழி சட்டம், ஆளும் குழு பிரதிநிதிகளான சர்க்யூட் மேற்பார்வையாளர்கள் மற்றும் கிளை அலுவலகங்களில் சேவை மேசை மற்றும் சட்ட மேசை வழியாக தொடர்பு கொள்ளப்படுகிறது. பழங்கால பரிசேயர்களைப் போலவே, வாய்வழிச் சட்டமும் எப்போதும் முன்னுரிமை பெறுகிறது.

இந்த ஆவணம் கொள்கை ஆவணம் அல்ல, உத்தியோகபூர்வ நிலைப்பாடு என்பதையும் நாம் மனதில் கொள்ள வேண்டும். வெளியே வந்த பரிந்துரைகளில் ஒன்று சிறுவர் பாலியல் துஷ்பிரயோகத்திற்கு நிறுவன ரீதியான பதில்களில் ஆஸ்திரேலிய ராயல் கமிஷன் யெகோவாவின் சாட்சிகளின் அமைப்பு ஒரு அமைப்பு முழுவதும் இருந்தது எழுதப்பட்ட சிறுவர் பாலியல் துஷ்பிரயோகத்தை கையாள்வதற்கான கொள்கை, ஆளும் குழு இன்று வரை செயல்படுத்த அரை அரைகுறை முயற்சிகளை மட்டுமே செய்துள்ளது.

மேலே உள்ள அனைத்தையும் மனதில் கொண்டு, இந்த "உத்தியோகபூர்வ நிலை ஆவணம்" பற்றிய எங்கள் விமர்சன மதிப்பாய்வைத் தொடங்குவோம்.

1. குழந்தைகள் ஒரு புனிதமான நம்பிக்கை, “யெகோவாவிடமிருந்து வந்த சுதந்தரம்.” - சங்கீதம் 127: 3

இங்கே எந்த வாதமும் இல்லை. இது ஒரு மக்கள் தொடர்பு சூழ்ச்சியா அல்லது யெகோவாவின் சாட்சிகளின் தலைமை குழந்தைகளிடம் வைத்திருக்கும் உணர்வின் நேர்மையான கூற்று என்பதை அவர்களின் செயல்களைப் பார்ப்பதன் மூலம் மட்டுமே மதிப்பீடு செய்ய முடியும். "செயல்கள் சொற்களை விட சத்தமாக பேசுகின்றன"; அல்லது இயேசு சொன்னது போல், “அவர்களுடைய கனிகளால் நீங்கள் அந்த மனிதர்களை அடையாளம் காண்பீர்கள்.” (மத் 7:20)

2. யெகோவாவின் எல்லா சாட்சிகளுக்கும் குழந்தைகளின் பாதுகாப்பு மிகுந்த அக்கறையும் முக்கியத்துவமும் கொண்டது. இது யெகோவாவின் சாட்சிகளின் நீண்டகால மற்றும் பரவலாக வெளியிடப்பட்ட வேதப்பூர்வ அடிப்படையிலான நிலைப்பாட்டோடு ஒத்துப்போகிறது, இந்த ஆவணத்தின் முடிவில் உள்ள குறிப்புகளில் இது பிரதிபலிக்கிறது, இவை அனைத்தும் jw.org இல் வெளியிடப்படுகின்றன

இந்த பத்தி புள்ளி மிகவும் கத்துகிறது: "இதெல்லாம் பற்றி நாம் எவ்வளவு திறந்த மற்றும் நேர்மையானவர்கள் என்று பாருங்கள்!" சிறுவர் பாலியல் துஷ்பிரயோகத்தால் பாதிக்கப்பட்டவர்கள் மற்றும் அவர்களின் வக்கீல்கள் ஆகியோரின் நிலையான மற்றும் நன்கு நிறுவப்பட்ட குற்றச்சாட்டுகளுக்கு இது ஒரு எதிர்முனையாகும், இது அமைப்பின் கொள்கைகள் மற்றும் நடைமுறைகள் இரகசியமாக மறைக்கப்பட்டுள்ளன.

இந்த ஆவணத்தின் முடிவில் வெளியிடப்பட்ட குறிப்புகள் எதுவும் அதிகாரப்பூர்வ கொள்கையாக இல்லை என்பதை நினைவில் கொள்க. காணவில்லை என்பது குறிப்புகள் பெரியவர்களின் உடல்களுக்கான கடிதங்கள் அல்லது பெரியவர்களின் கையேடு போன்ற பொருள்களுக்கான குறிப்புகள், கடவுளின் மந்தையை மேய்ப்பவர். இவை தற்காலிக எழுதப்பட்ட கொள்கையின் ஏதோவொன்றாக இருக்கின்றன, ஆனால் ஆளும் குழுவின் நிலைப்பாடு என்னவென்றால், அத்தகைய தகவல்தொடர்புகள் இரகசியமாக வைக்கப்பட வேண்டும். உங்கள் நாட்டின் சட்டங்கள் குடிமகனிடமிருந்து ரகசியமாக வைக்கப்பட்டிருந்தால் கற்பனை செய்து பாருங்கள்! உங்களைப் பணிபுரிந்த நிறுவனத்தின் மனிதவளக் கொள்கைகள் அந்தக் கொள்கைகளால் பாதிக்கப்பட்ட ஊழியர்களிடமிருந்து ரகசியமாக வைக்கப்பட்டிருந்தால் கற்பனை செய்து பாருங்கள்!

கிறிஸ்துவைப் பின்பற்றுவதாகவும் பின்பற்றுவதாகவும் கூறும் ஒரு அமைப்பில், “ஏன் எல்லா ரகசியங்களும்?” என்று நாம் கேட்க வேண்டும்.

3. யெகோவாவின் சாட்சிகள் குழந்தை துஷ்பிரயோகத்தை வெறுக்கிறார்கள், அதை ஒரு குற்றமாக கருதுகின்றனர். (ரோமர் 12: 9) இதுபோன்ற குற்றங்களுக்கு தீர்வு காண அதிகாரிகள் பொறுப்பு என்பதை நாங்கள் அங்கீகரிக்கிறோம். (ரோமர் 13: 1-4) சிறுவர்கள் துஷ்பிரயோகம் செய்யும் எந்தவொரு குற்றவாளியையும் அதிகாரிகளிடமிருந்து மூப்பர்கள் பாதுகாக்க மாட்டார்கள்.

இந்த மூன்றாவது பத்தி புள்ளி ரோமர் 12: 9 ஐ மேற்கோளிடுகிறது, அங்கு பவுல் உண்மையிலேயே அழகான சில உருவங்களைத் தூண்டுகிறார்.

“உங்கள் காதல் பாசாங்குத்தனம் இல்லாமல் இருக்கட்டும். பொல்லாததை வெறுக்க; நல்லதை ஒட்டிக்கொள்க. ”(ரோமர் 12: 9)

அன்பில் இருவர் ஆழமாக இன்னொருவருடன் ஒட்டிக்கொண்டிருப்பதை நாம் அனைவரும் பார்த்திருக்கிறோம், அல்லது பயந்துபோன ஒரு குழந்தை அதன் பெற்றோரிடம் தீவிரமாக ஒட்டிக்கொண்டிருக்கிறது. நல்லதைக் காணும்போது நம் மனதில் இருக்க வேண்டிய கற்பனை அதுதான். ஒரு நல்ல சிந்தனை, ஒரு நல்ல கொள்கை, ஒரு நல்ல பழக்கம், ஒரு நல்ல உணர்ச்சி such இதுபோன்ற விஷயங்களில் நாம் ஒட்டிக்கொள்ள விரும்புகிறோம்.

மறுபுறம், வெறுப்பு வெறுப்புக்கு அப்பாற்பட்டது மற்றும் வெறுப்பிற்கு அப்பாற்பட்டது. அவர்கள் வெறுக்கிற ஒன்றைப் பார்க்கும் ஒரு நபரின் முகம், அவர்கள் உண்மையிலேயே எப்படி உணருகிறார்கள் என்பதைப் பற்றி நீங்கள் தெரிந்து கொள்ள வேண்டிய அனைத்தையும் உங்களுக்குக் கூறுகிறது. கூடுதல் சொற்கள் தேவையில்லை. நிறுவன பிரதிநிதிகள் நேர்காணல் செய்யப்படும் அல்லது குறுக்கு விசாரணை செய்யப்படும் வீடியோக்களை நாம் பார்க்கும்போது, ​​செய்தி ஊடகங்களில் வெளிவந்த நிஜ வாழ்க்கை அனுபவங்களைப் படிக்கும்போது அல்லது பார்க்கும்போது, ​​இது போன்ற ஒரு நிலை தாளைப் படிக்கும்போது, ​​அமைப்பு கூறும் வெறுப்பை நாம் உணர்கிறோமா? வேண்டும்? நல்லதைப் பற்றி அவர்கள் ஒட்டிக்கொண்டிருக்கும் அன்பையும் நாம் உணர்கிறோமா? இது தொடர்பாக உங்கள் உள்ளூர் பெரியவர்கள் எவ்வாறு கட்டணம் செலுத்துகிறார்கள்?

ரோமர் 13: 1-4-ல் குறிப்பிடப்பட்டுள்ள நிலை அறிக்கையில் கடவுளுக்கு முன்பாக ஆளும் குழு அதன் பொறுப்பை அறிந்திருக்கிறது. துரதிர்ஷ்டவசமாக, இதைப் பற்றிய 5 வது வசனம் விலக்கப்பட்டது. புதிய உலக மொழிபெயர்ப்பின் முழு மேற்கோள் இங்கே.

"ஒவ்வொரு நபரும் உயர்ந்த அதிகாரிகளுக்கு அடிபணியட்டும், ஏனென்றால் கடவுளால் தவிர வேறு எந்த அதிகாரமும் இல்லை; தற்போதுள்ள அதிகாரிகள் கடவுளால் தங்கள் உறவினர் பதவிகளில் வைக்கப்படுகிறார்கள். எனவே, அதிகாரத்தை எதிர்ப்பவர் கடவுளின் ஏற்பாட்டிற்கு எதிராக ஒரு நிலைப்பாட்டை எடுத்துள்ளார்; அதற்கு எதிராக ஒரு நிலைப்பாட்டை எடுத்தவர்கள் தங்களுக்கு எதிராக தீர்ப்பைக் கொண்டு வருவார்கள். அந்த ஆட்சியாளர்கள் அச்சத்தின் ஒரு பொருள், நல்ல செயலுக்கு அல்ல, கெட்டவருக்கு. அதிகாரத்திற்கு பயப்படாமல் இருக்க விரும்புகிறீர்களா? நல்லதைச் செய்யுங்கள், அதிலிருந்து உங்களுக்கு பாராட்டு கிடைக்கும்; உங்கள் நன்மைக்காக அது உங்களுக்கு கடவுளின் ஊழியராக இருக்கிறது. ஆனால் நீங்கள் கெட்டதைச் செய்கிறீர்கள் என்றால், பயப்படுங்கள், ஏனென்றால் அது வாளைத் தாங்கும் நோக்கம் இல்லாமல் இல்லை. இது கடவுளின் மந்திரி, கெட்டதைக் கடைப்பிடிப்பவருக்கு எதிராக கோபத்தை வெளிப்படுத்தும் பழிவாங்குபவர். ஆகவே, அந்தக் கோபத்தின் காரணமாக மட்டுமல்ல, கீழ்ப்படிதலுக்கும் நீங்கள் கட்டாய காரணம் இருக்கிறது உங்கள் மனசாட்சியின் காரணமாக. ”(ரோமர் 13: 1-5)

என்று கூறி “சிறுவர் துஷ்பிரயோகம் செய்யும் எந்தவொரு குற்றவாளியையும் பெரியவர்கள் அதிகாரிகளிடமிருந்து பாதுகாக்க மாட்டார்கள் ”, ஆளும் குழு அதன் நிலையை வைத்துள்ளது செயலில் பதட்டமான.  நிச்சயமாக, ராஜ்ய மண்டபத்தின் வாசல்களில் காவலில் நிற்கும் பெரியவர்களை நாங்கள் கற்பனை செய்யவில்லை, உள்ளே மறைத்து வைக்கப்பட்டுள்ள சிறுவர் துஷ்பிரயோகக்காரருக்கு சரணாலயம் கொடுக்கிறோம், அதே நேரத்தில் காவல்துறையினர் நுழைவு தேடுகிறார்கள். ஆனால் என்ன செயலற்ற ஒரு குழந்தை துஷ்பிரயோகம் அதிகாரிகளிடமிருந்து பாதுகாக்கப்படக்கூடிய வழி? பைபிள் இவ்வாறு கூறுகிறது:

". . .ஆனால், சரியானதை எப்படி செய்வது என்று ஒருவருக்குத் தெரிந்திருந்தாலும் அதைச் செய்யாவிட்டால், அது அவருக்கு ஒரு பாவமாகும். ”(ஜேம்ஸ் 4: 17)

ஒரு பெண் பாலியல் பலாத்காரம் செய்யப்படுகிறாள், அல்லது ஒரு மனிதன் கொலை செய்யப்படுகிறான், அல்லது நீங்கள் ஒன்றும் செய்யவில்லை என்ற கூக்குரல்களை நீங்கள் கேட்கிறீர்கள் என்றால், குற்றத்தில் ஏதேனும் உடந்தையாக இருப்பதற்கு நீங்கள் உண்மையிலேயே நிரபராதி என்று கருதுவீர்களா? குய் டேசெட் சம்மதம் விடேதுர், ம ile ன மானியம் ஒப்புதல். குற்றவாளிகளை தங்கள் எல்லைக்குள் கொண்டுவர எதுவும் செய்யாததன் மூலம், அமைப்பு அவர்களின் குற்றங்களுக்கு பலமுறை ஒப்புதல் அளித்துள்ளது. இந்த குற்றவாளிகளை அவர்களின் செயல்களின் விளைவுகளிலிருந்து அவர்கள் பாதுகாத்துள்ளனர். இந்த மூப்பர்களும் அமைப்புத் தலைவர்களும் இத்தகைய குற்றச் செயல்களுக்கு பலியாகியிருந்தால், அவர்கள் அமைதியாக இருப்பார்களா? (மத் 7:12)

இதுபோன்ற நிகழ்வுகளில் என்ன செய்ய வேண்டும் என்று சொல்ல, நிலத்தின் சட்ட புத்தகங்களில், அல்லது அமைப்பின் வெளியீடுகளில் கூட அச்சிடப்பட்ட ஏதாவது நமக்கு தேவையா? எங்கள் மனசாட்சி எவ்வாறு செயல்பட வேண்டும் என்பதைக் கட்டளையிட சேவை அல்லது சட்ட மேசை காத்திருக்க வேண்டுமா?

இதனால்தான் பவுல் 5 ஆம் வசனத்தில் நம் மனசாட்சியை அரசாங்க அதிகாரிகளுக்கு அடிபணிவது பற்றி பேசும்போது குறிப்பிட்டார். “மனசாட்சி” என்ற வார்த்தையின் அர்த்தம் “அறிவோடு”. இது ஆண்களுக்கு வழங்கப்பட்ட முதல் சட்டம். யெகோவா நம் மனதில் பதித்த சட்டம் அது. நாம் அனைவரும் ஏதோ அதிசயமான முறையில் “அறிவோடு” உருவாக்கப்பட்டுள்ளோம், அதாவது எது சரி எது தவறு என்ற அடிப்படை அறிவைக் கொண்டு. ஒரு குழந்தை உச்சரிக்கக் கற்றுக் கொள்ளும் முதல் சொற்றொடர்களில் ஒன்று, பெரும்பாலும் மிகுந்த கோபத்துடன், “அது நியாயமில்லை!”

1006 ஆண்டுகளில் 60 நிகழ்வுகளில், ஆஸ்திரேலியாவில் உள்ள பெரியவர்கள், சட்டப்படி மற்றும் / அல்லது சேவை மேசைகளால் அறிவிக்கப்படுவது வழக்கம் போல், ஒரு புகாரளிக்கத் தவறிவிட்டது ஒற்றை சிறுவர் பாலியல் துஷ்பிரயோகம் உயர் அதிகாரிகளுக்கு. அவர்களிடம் இரண்டு சாட்சிகள் அல்லது ஒப்புதல் வாக்குமூலம் இருந்த சந்தர்ப்பங்களில் கூட, அறியப்பட்ட ஒரு பெடோபிலுடன் கையாண்டபோது, ​​அவர்கள் அதிகாரிகளுக்கு தெரிவிக்கத் தவறிவிட்டனர். ரோமர் 13: 5 இன் படி, அதிகாரிகளுக்கு அறிவிப்பதற்கான “கட்டாய காரணம்” தண்டனைக்கு பயப்படுவது அல்ல (“கோபம்”), மாறாக ஒருவரின் மனசாட்சியின் காரணமாக-சரியானது மற்றும் தவறு எது என்று கடவுள் நமக்கு அளித்த அறிவு, பொல்லாத மற்றும் நியாயமான. ஆஸ்திரேலியாவில் ஒரு பெரியவர் ஏன் அவரது மனசாட்சியைப் பின்பற்றவில்லை?

'அவர்கள் சிறுவர் துஷ்பிரயோகத்தை வெறுக்கிறார்கள்' என்றும், 'குற்றவாளிகளைக் கையாள்வதற்கு அதிகாரிகள் பொறுப்பு என்பதை அவர்கள் அறிவார்கள்' என்றும், 'சிறுவர் பாலியல் துஷ்பிரயோகம் ஒரு குற்றம்' என்றும், 'அவர்கள் கேடயம் செய்ய மாட்டார்கள்' என்றும் எல்லா இடங்களிலும் யெகோவாவின் சாட்சிகள் சார்பாக ஆளும் குழு கூறுகிறது. குற்றவாளிகள். எவ்வாறாயினும், அவர்களின் நடவடிக்கைகளால், வளர்ந்த நாடுகளில் பல நீதிமன்ற வழக்குகள் சண்டையிடப்பட்டு இழந்துவிட்டன-அல்லது அதற்கு மேற்பட்டவை, இப்போது தீர்த்து வைக்கப்பட்டுள்ளன, மற்றும் எதிர்மறையான செய்தி கட்டுரைகள் மற்றும் வெளிப்பாடு ஆவணப்படங்கள் ஆகியவற்றால் நிரூபிக்கப்பட்டபடி, நாடு தழுவிய ரீதியில் அவர்கள் மிகவும் மாறுபட்ட நம்பிக்கையை கடைப்பிடித்துள்ளனர். சமீபத்திய மாதங்களில் வெளியிடப்பட்டு ஒளிபரப்பப்பட்டுள்ளன.

4. எல்லா சந்தர்ப்பங்களிலும், பாதிக்கப்பட்டவர்களுக்கும் அவர்களது பெற்றோர்களுக்கும் சிறுவர் துஷ்பிரயோக குற்றச்சாட்டை அதிகாரிகளுக்கு தெரிவிக்க உரிமை உண்டு. எனவே, பாதிக்கப்பட்டவர்கள், அவர்களது பெற்றோர், அல்லது வேறு எவரேனும் பெரியவர்களிடம் இதுபோன்ற குற்றச்சாட்டைப் புகாரளித்தால், இந்த விஷயத்தை அதிகாரிகளிடம் தெரிவிக்க அவர்களுக்கு உரிமை உண்டு என்பதை மூப்பர்களால் தெளிவாகத் தெரிவிக்கப்படுகிறது. அத்தகைய அறிக்கையைத் தேர்வுசெய்யும் எவரையும் மூப்பர்கள் விமர்சிக்க மாட்டார்கள். - கலாத்தியர் 6: 5.

மீண்டும், எழுதப்பட்ட சட்டம் ஒரு விஷயத்தைச் சொல்கிறது, ஆனால் வாய்வழிச் சட்டம் இன்னொரு விஷயத்தை வெளிப்படுத்த நிரூபிக்கப்பட்டுள்ளது. ஒருவேளை இது இப்போது மாறும், ஆனால் இந்த ஆவணத்தின் நோக்கம் இதுதான் விஷயங்கள் என்பதைக் குறிப்பதாகும் எப்போதும் இருந்து. புள்ளி 2 இல் கூறப்பட்டுள்ளபடி, இது “யெகோவாவின் சாட்சிகளின் நீண்டகால மற்றும் பரவலாக வெளியிடப்பட்ட வேதப்பூர்வ அடிப்படையில் நிலைப்பாடு ”.

அப்படியல்ல!

பாதிக்கப்பட்டவர்கள் மற்றும் அவர்களின் பெற்றோர் அல்லது பாதுகாவலர்கள் பெரும்பாலும் யெகோவாவின் பெயரை நிந்திப்பார்கள் என்ற காரணத்தைப் பயன்படுத்தி புகாரளிப்பதை ஊக்கப்படுத்தியுள்ளனர். கலாத்தியர் 6: 5 ஐ மேற்கோள் காட்டுவதில், பெற்றோர் மற்றும் / அல்லது பாதிக்கப்பட்டவர்கள் குறித்து புகாரளிப்பதற்கான அமைப்பு “சுமை” அல்லது பொறுப்பைக் கொண்டிருப்பதாகத் தெரிகிறது. ஆனால், மூப்பர்களின் சுய-சுமை சுமை என்பது சபையையும், குறிப்பாக சிறியவர்களையும் பாதுகாப்பதாகும். அவர்கள் அந்த சுமையை சுமந்து கொண்டிருக்கிறார்களா? நம்முடைய சொந்த சுமையை நாம் எவ்வளவு சிறப்பாக சுமக்கிறோம் என்பது குறித்து நாம் அனைவரும் தீர்மானிக்கப்பட வேண்டும்.

உஸ்ஸா முன்னறிவிப்பு

சிறுவர்கள் பாலியல் துஷ்பிரயோகம் செய்த குற்றத்தை அதிகாரிகளிடம் புகாரளிப்பதில் இருந்து பாதிக்கப்பட்டவர்களையும் அவர்களின் பாதுகாவலர்களையும் தடுக்க பல தசாப்தங்களாக பயன்படுத்தப்பட்டு வரும் காரணம், அவ்வாறு செய்வது “யெகோவாவின் பெயரை நிந்திக்கக்கூடும்” என்பதாகும். இது முதலில் ஒரு சரியான வாதமாகத் தெரிகிறது, ஆனால் அந்த அமைப்பு இப்போது மில்லியன் கணக்கான டாலர்களை குடியேற்றங்களில் செலுத்துகிறது என்பதும், அதைவிடவும், அவர்கள் பெருமையுடன் சுமக்கும் பெயர் எண்ணற்ற செய்தி கட்டுரைகளான இணையத்தில் களங்கப்படுத்தப்பட்டு வருகிறது என்பதும் உண்மை. குழுக்கள் மற்றும் வீடியோ ஒளிபரப்புகள் இது குறைபாடுள்ள பகுத்தறிவு என்பதைக் குறிக்கிறது. இந்த பகுத்தறிவு வரி எவ்வளவு பெருமையாக இருக்கிறது என்பதைப் புரிந்துகொள்ள ஒரு பைபிள் கணக்கு நமக்கு உதவும்.

தாவீது ராஜாவின் நாளில், பெலிஸ்தர்கள் உடன்படிக்கைப் பெட்டியைத் திருடிவிட்டார்கள், ஆனால் ஒரு அற்புதமான பிளேக் காரணமாக அவர்கள் அதைத் திருப்பித் தர வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது. உடன்படிக்கையின் கூடாரத்திற்கு அதை மீண்டும் கொண்டு செல்வதில், பாதிரியார்கள் சட்டத்தை பின்பற்றத் தவறிவிட்டனர், இது பெட்டிகளின் பக்கத்திலுள்ள மோதிரங்கள் வழியாக அனுப்பப்பட்ட நீண்ட கம்பங்களை பயன்படுத்தி பாதிரியார்கள் கொண்டு செல்ல வேண்டும். மாறாக, அது ஒரு ஆஸ்கார்ட்டில் வைக்கப்பட்டது. ஒரு கட்டத்தில், வண்டி கிட்டத்தட்ட வருத்தமடைந்து, பேழை தரையில் விழும் அபாயத்தில் இருந்தது. உஸ்ஸா என்ற இஸ்ரவேலர் “உண்மையான கடவுளின் பேழைக்கு கையை நீட்டி, அதைப் பிடித்துக் கொள்ள அதைப் பிடித்துக் கொண்டார்”. (2 சாமுவேல் 6: 6) இருப்பினும், ஒரு சாதாரண இஸ்ரவேலரும் அதைத் தொட அனுமதிக்கப்படவில்லை. பொருத்தமற்ற மற்றும் பெருமைமிக்க செயலுக்காக உஸ்ஸா உடனடியாக இறந்துவிட்டார். உண்மை என்னவென்றால், பேழையை பாதுகாக்க யெகோவா முற்றிலும் திறமையானவர். அதைச் செய்ய அவருக்கு வேறு யாரும் தேவையில்லை. பேழையைப் பாதுகாக்கும் பொறுப்பை ஏற்றுக்கொள்வது மிக உயர்ந்த பெருமைக்குரிய செயலாகும், மேலும் அது உஸ்ஸாவைக் கொன்றது.

கடவுளின் பெயரைப் பாதுகாப்பவர் என்ற பங்கை ஆளும் குழு உட்பட யாரும் ஏற்கக்கூடாது. அவ்வாறு செய்வது பெருமைக்குரிய செயல். இப்போது பல தசாப்தங்களாக இந்த பாத்திரத்தை ஏற்றுக்கொண்ட அவர்கள் இப்போது விலையை செலுத்துகிறார்கள்.

நிலை தாளுக்குத் திரும்பி, பத்தி 5 பின்வருமாறு கூறுகிறது:

5. சிறுவர் துஷ்பிரயோகம் தொடர்பான குற்றச்சாட்டை மூப்பர்கள் அறிந்ததும், அவர்கள் உடனடியாக யெகோவாவின் சாட்சிகளின் கிளை அலுவலகத்துடன் கலந்தாலோசிக்கிறார்கள். . சரியான காரணம். சிறுவர் துஷ்பிரயோகம் தொடர்பான குற்றச்சாட்டு குறித்து பாதிக்கப்பட்டவரின் பெற்றோருக்கு அறிவிக்கப்படுவதையும் பெரியவர்கள் உறுதி செய்கின்றனர். குற்றம் சாட்டப்பட்டவர் பாதிக்கப்பட்டவரின் பெற்றோர்களில் ஒருவராக இருந்தால், பெரியவர்கள் மற்ற பெற்றோருக்கு தெரிவிப்பார்கள்.

ரோமர் 12: 9 ஐ நாம் இப்போது வாசிக்கிறோம்: இது "உங்கள் அன்பு பாசாங்குத்தனம் இல்லாமல் இருக்கட்டும்." ஒரு விஷயத்தைச் சொல்வது, பின்னர் இன்னொரு காரியத்தைச் செய்வது பாசாங்குத்தனம். சிறுவர் பாலியல் துஷ்பிரயோக குற்றச்சாட்டுகளைப் புகாரளிக்க ஒரு குறிப்பிட்ட சட்டம் இல்லாத நிலையில் கூட, கிளை அலுவலகம், "ஒரு சிறியவர் இன்னும் துஷ்பிரயோகத்திற்கு ஆளாக நேரிட்டால் அல்லது வேறு ஏதேனும் சரியான காரணம் இருந்தால் இந்த விஷயத்தைப் புகாரளிக்க பெரியவர்களுக்கு அறிவுறுத்துவார்."

இந்த அறிக்கையில் இரண்டு விஷயங்கள் உள்ளன. முதல் மற்றும் மிக முக்கியமான விஷயம் என்னவென்றால், அது பெருமிதம் மற்றும் வேதத்திற்கு எதிரானது. ஒரு குற்றத்தைப் புகாரளிக்கலாமா வேண்டாமா என்பதைத் தீர்மானிக்க தகுதியற்ற ஆண்கள் அல்ல. குற்றங்களைச் சமாளிக்க கடவுள் ஒரு அமைச்சரை நியமித்துள்ளார். ஒரு குற்றம் செய்யப்பட்டுள்ளதா இல்லையா என்பதை தீர்மானிக்க வேண்டியது அவர்களுடையது; அது வழக்குத் தொடரப்பட வேண்டுமா இல்லையா. அது ஆளும் குழு போன்ற சில சிவில் அதிகாரிகளின் பங்கு அல்ல, அல்லது கிளை அலுவலக மட்டத்தில் சேவை / சட்ட மேசை அல்ல. இந்த விஷயத்தின் உண்மையைத் தீர்மானிக்க முறையான தடயவியல் விசாரணைகளை மேற்கொள்வதற்கு முறையாக நியமிக்கப்பட்ட அரசு நிறுவனங்கள் பயிற்சி பெற்றிருக்கின்றன. கிளை அலுவலகம் அதன் தகவல்களை இரண்டாவதாகப் பெறுகிறது, பெரும்பாலும் ஜன்னல்களை சுத்தம் செய்வதற்கும் அலுவலக இடங்களை வெற்றிடமாக்குவதற்கும் மட்டுமே வாழ்க்கை அனுபவம் வரையறுக்கப்பட்ட ஆண்களின் வாயிலிருந்து.

இந்த அறிக்கையின் இரண்டாவது சிக்கல் என்னவென்றால், அது தனது மனைவியை ஏமாற்றி பிடிபட்ட ஒரு மனிதனின் வகைக்குள் வந்து மீண்டும் ஒருபோதும் செய்ய மாட்டேன் என்று உறுதியளிக்கிறது. இங்கே, ஒரு குழந்தை ஆபத்தில் இருக்கும் எந்தவொரு விஷயத்தையும் தெரிவிக்கும்படி கிளை அலுவலகம் மூப்பர்களை வழிநடத்தும், அல்லது அவ்வாறு செய்வதற்கு வேறு சரியான காரணம் இருந்தால். அவர்கள் இதைச் செய்வார்கள் என்று எங்களுக்கு எப்படித் தெரியும்? நிச்சயமாக இப்போது வரை அவர்களின் நடத்தை முறையை அடிப்படையாகக் கொண்டிருக்கவில்லை. அவர்கள் கூறுவது போல், இது ஒரு “நீண்டகால மற்றும் பரவலாக வெளியிடப்பட்ட நிலைப்பாடு” என்றால், ARC இன் கண்டுபிடிப்புகளால் மட்டுமல்லாமல், பல நீதிமன்றங்களில் பகிரங்கப்படுத்தப்பட்ட உண்மைகளாலும் நிரூபிக்கப்பட்டபடி அவர்கள் ஏன் பல தசாப்தங்களாக வாழத் தவறிவிட்டார்கள்? தனது குழந்தைகளை சரியாகப் பாதுகாக்கத் தவறியதற்காக அமைப்பு மில்லியன் கணக்கான டாலர்களை இழப்பீடு செய்ய வேண்டிய வழக்குகளின் படியெடுப்புகள்?

6. தங்கள் குழந்தைகளின் பாதுகாப்பு, பாதுகாப்பு மற்றும் அறிவுறுத்தலுக்கான முதன்மை பொறுப்பு பெற்றோருக்கு உள்ளது. ஆகையால், சபையின் உறுப்பினர்களாக இருக்கும் பெற்றோர்கள் எல்லா நேரங்களிலும் தங்கள் பொறுப்பைச் செய்வதில் விழிப்புடன் இருக்கவும், பின்வருவனவற்றைச் செய்யவும் ஊக்குவிக்கப்படுகிறார்கள்:

• அவர்களின் குழந்தைகளின் வாழ்க்கையில் நேரடி மற்றும் செயலில் ஈடுபடுங்கள்.
• சிறுவர் துஷ்பிரயோகம் குறித்து தமக்கும் தங்கள் குழந்தைகளுக்கும் கல்வி கற்பித்தல்.
• தங்கள் குழந்தைகளுடன் வழக்கமான தகவல்தொடர்புகளை ஊக்குவிக்கவும், ஊக்குவிக்கவும், பராமரிக்கவும். E உபாகமம் 6: 6, 7;

நீதிமொழிகள் 22: 3. பிள்ளைகளைப் பாதுகாப்பதற்கும் அறிவுறுத்துவதற்கும் பெற்றோர்கள் தங்கள் பொறுப்பை நிறைவேற்ற உதவுவதற்காக யெகோவாவின் சாட்சிகள் ஏராளமான பைபிள் அடிப்படையிலான தகவல்களை வெளியிடுகிறார்கள். Document இந்த ஆவணத்தின் முடிவில் உள்ள குறிப்புகளைக் காண்க.

இவை அனைத்தும் உண்மைதான், ஆனால் அது ஒரு நிலை தாளில் எந்த இடத்தில் உள்ளது? இது பொறுப்பை மாற்றுவதற்கும் பெற்றோரிடம் குற்றம் சாட்டுவதற்கும் ஒரு வெளிப்படையான முயற்சி போல் தெரிகிறது.

இந்த அமைப்பு யெகோவாவின் சாட்சிகள் மீது ஒரு அரசாங்கமாக தன்னை அமைத்துக் கொண்டுள்ளது என்பதை புரிந்து கொள்ள வேண்டும். சிறுவர் பாலியல் துஷ்பிரயோகம் நடந்த போதெல்லாம், பாதிக்கப்பட்டவர் மற்றும் / அல்லது பாதிக்கப்பட்டவரின் பெற்றோர் பெரியவர்களிடம் சென்றுள்ளனர் என்பதன் மூலம் இது தெளிவாகிறது முதல். அவர்கள் கீழ்ப்படிந்து கொண்டிருக்கிறார்கள். இந்த விஷயத்தை உள்நாட்டில் கையாளுமாறு அவர்களுக்கு அறிவுறுத்தப்பட்டுள்ளது. இந்த தாமதமான தேதியில் கூட, இந்த குற்றங்களை முதலில் போலீசில் புகாரளிக்கும்படி பெற்றோரிடம் கூறி, பின்னர் அவற்றை பெரியவர்களிடம் இரண்டாம் நிலை செயல்பாடாக மட்டுமே எடுத்துச் செல்வதை நீங்கள் கவனிக்க மாட்டீர்கள். பெரியவர்கள் வெறுமனே சேகரிக்கத் தகுதியற்றவர்கள் என்பதற்கான ஆதாரங்களை காவல்துறையால் வழங்க முடியும் என்பதால் இது அர்த்தமுள்ளதாக இருக்கும். குழந்தைகளைப் பாதுகாப்பதற்கான முதன்மை குறிக்கோள், பெரியவர்கள் பின்னர் அதிக தகவலறிந்த முடிவை எடுக்க முடியும் உடனடியாக வழங்கப்படும். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, இன்னும் ஆபத்தில் இருக்கும் குழந்தையைப் பாதுகாக்க பெரியவர்கள் எவ்வாறு அதிகாரம் பெறுகிறார்கள். பாதிக்கப்பட்டவரை மட்டுமல்ல, அவர்களுடைய பராமரிப்பில் உள்ள சபையில் உள்ள மற்ற எல்லா குழந்தைகளையும், அதேபோல் சமூகத்தையும் பெரிதும் பாதுகாக்க என்ன திறன், என்ன திறன், அவர்களுக்கு எந்த அதிகாரம் உள்ளது?

7. யெகோவாவின் சாட்சிகளின் சபைகள் கற்பித்தல் அல்லது பிற செயல்களுக்காக குழந்தைகளை பெற்றோரிடமிருந்து பிரிப்பதில்லை. (எபேசியர் 6: 4) எடுத்துக்காட்டாக, அனாதை இல்லங்கள், ஞாயிற்றுக்கிழமை பள்ளிகள், விளையாட்டுக் கழகங்கள், பகல்நேர பராமரிப்பு மையங்கள், இளைஞர் குழுக்கள் அல்லது குழந்தைகளை பெற்றோரிடமிருந்து பிரிக்கும் பிற நடவடிக்கைகளை எங்கள் சபைகள் வழங்கவோ நிதியுதவி செய்யவோ இல்லை.

இது உண்மைதான் என்றாலும், இது ஒரு கேள்வியை எழுப்புகிறது: சிறுவர் பாலியல் துஷ்பிரயோகத்திற்கு ஏன் பல வழக்குகள் உள்ளன ஒரு நபருக்கான இந்த நடைமுறைகள் இருக்கும் தேவாலயங்களுக்கு எதிராக யெகோவாவின் சாட்சிகளின் அமைப்புக்குள்?

8. சிறுவர் துஷ்பிரயோகத்திற்கு ஆளானவர்களை இரக்கம், புரிதல் மற்றும் தயவுடன் நடத்த பெரியவர்கள் பாடுபடுகிறார்கள். (கொலோசெயர் 3: 12) ஆன்மீக ஆலோசகர்களாக, பாதிக்கப்பட்டவர்கள் கவனமாகவும் பரிவுடனும் கேட்கவும், அவர்களை ஆறுதல்படுத்தவும் மூப்பர்கள் முயற்சி செய்கிறார்கள். (நீதிமொழிகள் 21: 13; ஏசாயா 32: 1, 2; 1 தெசலோனிக்கேயர் 5: 14; ஜேம்ஸ் 1: 19) பாதிக்கப்பட்டவர்களும் அவர்களது குடும்பத்தினரும் ஒரு மனநல நிபுணரை அணுக முடிவு செய்யலாம். இது தனிப்பட்ட முடிவு.

இது சில சமயங்களில் இருக்கலாம், ஆனால் வெளியிடப்பட்ட சான்றுகள் பெரும்பாலும் அவ்வாறு இல்லை என்பதைக் காட்டுகின்றன. இந்த செயல்பாட்டில் தகுதி வாய்ந்த சகோதரிகளை சேர்க்க ARC நிறுவனத்தை ஊக்குவித்தது, ஆனால் இந்த பரிந்துரை நிராகரிக்கப்பட்டது.

9. சிறுவர் துஷ்பிரயோகத்தால் பாதிக்கப்பட்டவர்கள் தங்கள் குற்றச்சாட்டை துஷ்பிரயோகம் செய்தவரின் முன்னிலையில் முன்வைக்க பெரியவர்கள் ஒருபோதும் தேவையில்லை. இருப்பினும், இப்போது பெரியவர்களாக இருக்கும் பாதிக்கப்பட்டவர்கள் விரும்பினால் அவர்கள் அவ்வாறு செய்யலாம். கூடுதலாக, பாதிக்கப்பட்டவர்கள் தங்கள் குற்றச்சாட்டை மூப்பர்களிடம் முன்வைக்கும்போது தார்மீக ஆதரவிற்காக பாலினத்தின் ஒரு நம்பகத்தன்மையாளருடன் செல்லலாம். பாதிக்கப்பட்டவர் விரும்பினால், குற்றச்சாட்டை எழுத்துப்பூர்வ அறிக்கையின் வடிவத்தில் சமர்ப்பிக்கலாம்.

முதல் அறிக்கை ஒரு பொய். குற்றம் சாட்டப்பட்டவரை எதிர்கொள்ள பெரியவர்கள் பெரும்பாலும் பாதிக்கப்பட்டவர்கள் தேவை என்பதற்கான சான்றுகள் பகிரங்கமாக உள்ளன. நினைவில் வைத்து கொள்ளுங்கள், இந்த நிலை தாள் ஒரு “நீண்டகால மற்றும் நன்கு வெளியிடப்பட்ட” நிலைப்பாடாக முன்வைக்கப்படுகிறது. புள்ளி 9 ஒரு புதிய கொள்கை நிலைக்கு சமம், ஆனால் தற்போது வட அமெரிக்கா, ஐரோப்பா மற்றும் ஆசியாவில் உள்ள யெகோவாவின் சாட்சிகளைப் பாதித்து வரும் பி.ஆர் கனவில் இருந்து அமைப்பைக் காப்பாற்றுவது மிகவும் தாமதமானது.

10. சிறுவர் துஷ்பிரயோகம் கடுமையான பாவம். துஷ்பிரயோகம் செய்யப்பட்டவர் சபையின் உறுப்பினராக இருந்தால், பெரியவர்கள் ஒரு வேத விசாரணையை நடத்துகிறார்கள். இது வேதப்பூர்வ அறிவுறுத்தல்களின்படி மூப்பர்களால் கையாளப்படும் முற்றிலும் மத நடவடிக்கையாகும், இது யெகோவாவின் சாட்சிகளில் ஒருவராக உறுப்பினராக இருப்பதற்கு மட்டுப்படுத்தப்பட்டுள்ளது. மனந்திரும்பாத குழந்தை துஷ்பிரயோகம் செய்யும் சபையின் உறுப்பினர் சபையிலிருந்து வெளியேற்றப்படுகிறார், இனி யெகோவாவின் சாட்சிகளில் ஒருவராக கருதப்படுவதில்லை. (1 கொரிந்தியர் 5: 13) சிறுவர் துஷ்பிரயோகம் தொடர்பான குற்றச்சாட்டை மூப்பர்கள் கையாள்வது அதிகாரிகள் இந்த விஷயத்தை கையாளுவதற்கு மாற்றாக இல்லை. - ரோமர் 13: 1-4.

இது சரியானது, ஆனால் சொல்லப்படாதவற்றால் நாம் கவலைப்பட வேண்டும். முதலில், அது கூறுகிறது "வேதப்பூர்வ விசாரணை ... முற்றிலும் ஒரு மத நடவடிக்கை ... [அதாவது] ... உறுப்பினர் பிரச்சினைக்கு மட்டுப்படுத்தப்பட்டுள்ளது".  ஆகவே, ஒரு மனிதன் ஒரு குழந்தையை பாலியல் பலாத்காரம் செய்து மனந்திரும்பி, தொடர்ந்து உறுப்பினராக இருக்க அனுமதிக்கப்பட்டால், அவனது எதிர்கால சலுகைகளை கட்டுப்படுத்தும் சில வரம்புகள் இருந்தாலும்… அவ்வளவுதானா? நீதித்துறை வழக்கு என்பது என்ன? ரோமர் 13: 1-5 க்கு இணங்க இந்த விவகாரம் உயர் அதிகாரிகளிடம் தெரிவிக்கப்பட வேண்டும் என்று அச்சிடப்பட்ட ஆளும் குழுவிலிருந்து ஒரு உத்தரவு வந்தால் அது ஏற்றுக்கொள்ளப்படும்.  நினைவில் கொள்ளுங்கள், இது வேதப்பூர்வமாக அடிப்படையாகக் கொண்ட நிலை என்று நமக்குக் கூறப்படுகிறது!

என்று கூறி "சிறுவர் துஷ்பிரயோகம் தொடர்பான குற்றச்சாட்டை மூப்பர்கள் கையாள்வது அதிகாரிகள் இந்த விஷயத்தை கையாளுவதற்கு மாற்றாக இல்லை", வெறும் உண்மை அறிக்கை. ரோமர் 13: 1-4 (பத்தியில் மேற்கோள் காட்டப்பட்டுள்ளது) இந்த விஷயத்தைப் புகாரளிக்க வேண்டும் என்று மூப்பர்களுக்கு திட்டவட்டமாக அறிவுறுத்துவதற்கு என்ன ஒரு சிறந்த வாய்ப்பு தவறவிட்டது.

11. சிறுவர் பாலியல் துஷ்பிரயோகத்தில் குற்றம் சாட்டப்பட்ட ஒருவர் மனந்திரும்புகிறார் மற்றும் சபையில் நிலைத்திருப்பார் என்று தீர்மானிக்கப்பட்டால், தனிநபரின் சபை நடவடிக்கைகளுக்கு கட்டுப்பாடுகள் விதிக்கப்படுகின்றன. குழந்தைகளின் கூட்டணியில் தனியாக இருக்கக்கூடாது, குழந்தைகளுடன் நட்பை வளர்த்துக் கொள்ளக்கூடாது, அல்லது குழந்தைகளிடம் எந்த பாசத்தையும் காட்டக்கூடாது என்று பெரியவர்கள் குறிப்பாக அறிவுறுத்தப்படுவார்கள். கூடுதலாக, பெரியவர்கள் சபைக்குள் இருக்கும் சிறார்களின் பெற்றோருக்கு தங்கள் குழந்தைகளின் தனிப்பட்ட தொடர்புகளை கண்காணிக்க வேண்டியதன் அவசியத்தை தெரிவிப்பார்கள்.

இந்த பத்தியில் மற்றொரு பொய் உள்ளது. இது இப்போது கொள்கையா என்று எனக்குத் தெரியவில்லை - ஒருவேளை மூப்பர்களின் உடல்களுக்கு எழுதிய சில கடிதங்களில் இது வெளிப்படுத்தப்பட்டுள்ளது "பெரியவர்கள் தங்கள் குழந்தைகளின் தொடர்புகளை கண்காணிக்க வேண்டியதன் அவசியத்தை சபைக்குள் உள்ள சிறார்களின் பெற்றோருக்கு தெரிவிப்பார்கள்" அறியப்பட்ட பெடோஃபைல், ஆனால் இது 2011 ஆம் ஆண்டின் சமீபத்திய கொள்கை அல்ல என்று என்னால் கூற முடியும். இந்த ஆவணம் நீண்டகால நிலைப்பாடாக முன்வைக்கப்படுகிறது என்பதை நினைவில் கொள்க. அந்த ஆண்டில் ஐந்து நாள் பெரியவர்கள் பள்ளி எனக்கு நினைவிருக்கிறது, அதில் சிறுவர் பாலியல் துஷ்பிரயோகம் தொடர்பான பிரச்சினை நீண்டதாக கருதப்பட்டது. சபைக்குச் சென்ற ஒரு அறியப்பட்ட பெடோஃபைலைக் கண்காணிக்க எங்களுக்கு அறிவுறுத்தப்பட்டது, ஆனால் குறிப்பாக பெற்றோருக்கு தெரிவிக்க வேண்டாம் என்று கூறப்பட்டது. அந்த விஷயத்தில் தெளிவுபடுத்த நான் கையை உயர்த்தினேன், சிறிய குழந்தைகளுடன் பெற்றோர்கள் அனைவருக்கும் குறைந்தபட்சம் தெரிவிக்க வேண்டுமா என்று கேட்டேன். அமைப்பின் பிரதிநிதிகளால் நாங்கள் மக்களுக்கு எச்சரிக்கை செய்யவில்லை, ஆனால் பெடோஃபைலை நாமே கண்காணிக்க வேண்டும் என்று என்னிடம் கூறப்பட்டது. அந்த யோசனை அந்த நேரத்தில் எனக்கு கேலிக்குரியதாகத் தோன்றியது, ஏனெனில் பெரியவர்கள் பிஸியாக இருக்கிறார்கள், தங்கள் சொந்த வாழ்க்கையை வழிநடத்துகிறார்கள், இதனால் யாரையும் சரியாக கண்காணிக்க நேரமோ திறனோ இல்லை. இதைக் கேட்டு, என் சபைக்குள் செல்ல ஒரு பெடோஃபைல் என்று நான் தீர்மானித்தேன், சாத்தியமான ஆபத்து குறித்து எல்லா பெற்றோர்களுக்கும் எச்சரிக்கை செய்வதற்கும், பின்விளைவுகளைக் குறைப்பதற்கும் நான் அதை எடுத்துக்கொள்வேன்.

நான் முன்பு கூறியது போல், இது இப்போது ஒரு புதிய கொள்கையாக இருக்கலாம். இது கூறப்பட்ட பெரியவர்களின் உடல்களுக்கு அண்மையில் எழுதிய கடிதம் பற்றி யாராவது அறிந்திருந்தால், தயவுசெய்து கீழேயுள்ள கருத்துகள் பிரிவில் தகவல்களை எங்களுடன் பகிர்ந்து கொள்ளுங்கள். ஆயினும்கூட, அது நிச்சயமாக ஒரு நீண்டகால நிலைப்பாடாக இருக்கவில்லை. மீண்டும், வாய்வழி சட்டம் எப்போதும் எழுதப்பட்டதை மீறுகிறது என்பதை நாம் கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும்.

பெடோபிலுக்கு வழங்கப்பட்ட சில அறிவுரைகள் மற்றும் ஆலோசனைகள் மூலம் மூப்பர்களால் நிலைமை கையாளப்படுகிறது என்ற உறுதி நகைப்புக்குரியது. பெடோபிலியா ஒரு தவறான எண்ணத்தை விட அதிகம். இது ஒரு பைக்கோலாஜிக்கல் நிலை, ஆன்மாவின் விபரீதம். கடவுள் அத்தகையவர்களை "ஏற்றுக்கொள்ளப்படாத மன நிலைக்கு" வழங்கியுள்ளார். (ரோமர் 1:28) சில சமயங்களில், உண்மையான மனந்திரும்புதல் சாத்தியம், நிச்சயமாக, ஆனால் அதை மூப்பர்களிடமிருந்து ஒரு எளிய அறிவுரையால் சமாளிக்க முடியாது. ஈசோப்பின் கட்டுக்கதை விவசாயி மற்றும் வைப்பர், அத்துடன் மிகச் சமீபத்திய கட்டுக்கதை ஸ்கார்பியன் மற்றும் தவளை இந்த வகையான தீமைக்கு இயல்பு மாறிய ஒருவரை நம்புவதில் உள்ளார்ந்த ஆபத்தை எங்களுக்குக் காட்டுங்கள்.

சுருக்கமாக

சபையில் உள்ள குழந்தைகளைப் பாதுகாப்பதற்கும், அறியப்பட்ட மற்றும் கூறப்படும் சிறுவர் பாலியல் துஷ்பிரயோகக்காரர்களுடன் முறையாகக் கையாள்வதற்கும் மூப்பர்கள் என்ன செய்ய வேண்டும் என்பதை விவரிக்கும் அனைத்தையும் உள்ளடக்கிய கொள்கைக் கட்டுரை இல்லாத நிலையில், இந்த “நிலைப்பாடு” ஒரு மக்கள் தொடர்பு முயற்சியை விட சற்று அதிகமாகவே நாம் கருத வேண்டும் ஊடகங்களில் அதிகரித்து வரும் ஊழலைச் சமாளிக்கும் முயற்சியில்.

____________________________________________________________________

இந்த நிலை காகிதத்தின் மாற்று சிகிச்சைக்கு, பார்க்கவும் இந்த இடுகையை.