“எல்லா சிந்தனையையும் விட கடவுளின் அமைதி” - பகுதி 1

"எல்லா சிந்தனையையும் விட கடவுளின் அமைதி"

பகுதி 1

பிலிப்பியர் XX: 4

ஆவியின் கனிகளை ஆராயும் கட்டுரைகளின் வரிசையில் இந்த கட்டுரை முதன்மையானது. உண்மையான கிறிஸ்தவர்கள் அனைவருக்கும் ஆவியின் கனிகள் இன்றியமையாதவை என்பதால், பைபிள் என்ன சொல்கிறது என்பதை ஆராய்வதற்கு சிறிது நேரம் ஒதுக்குவோம், மேலும் நாம் கற்றுக் கொள்ளக்கூடியவற்றைப் பார்ப்போம், அது நடைமுறை வழியில் நமக்கு உதவும். இந்த பழத்தை வெளிப்படுத்துவது மட்டுமல்லாமல், தனிப்பட்ட முறையில் பயனடைவதற்கும் இது உதவும்.

இங்கே நாம் ஆராய்வோம்:

அமைதி என்றால் என்ன?

நமக்கு உண்மையில் என்ன வகையான அமைதி தேவை?

உண்மையான அமைதிக்கு என்ன தேவை?

அமைதியின் ஒரு உண்மையான ஆதாரம்.

ஒரு உண்மையான மூலத்தில் எங்கள் நம்பிக்கையை வளர்த்துக் கொள்ளுங்கள்.

எங்கள் தந்தையுடன் ஒரு உறவை உருவாக்குங்கள்.

கடவுள் மற்றும் இயேசுவின் கட்டளைகளுக்குக் கீழ்ப்படிதல் சமாதானத்தைத் தருகிறது.

மற்றும் 2nd பகுதியில் கருப்பொருளைத் தொடர்கிறது:

கடவுளின் ஆவி அமைதியை வளர்க்க நமக்கு உதவுகிறது.

நாம் துன்பப்படும்போது அமைதியைக் கண்டுபிடிப்பது.

மற்றவர்களுடன் சமாதானத்தைத் தொடருங்கள்.

குடும்பத்திலும், பணியிடத்திலும், நம்முடைய சக கிறிஸ்தவர்களுடனும் மற்றவர்களுடனும் அமைதியாக இருப்பது.

உண்மையான அமைதி எவ்வாறு வரும்?

நாம் அமைதியை நாடினால் முடிவுகள்.

 

அமைதி என்றால் என்ன?

எனவே அமைதி என்றால் என்ன? ஒரு அகராதி[நான்] அதை "தொந்தரவிலிருந்து விடுவித்தல், அமைதி" என்று வரையறுக்கிறது. ஆனால், சமாதானத்தைப் பற்றி பேசும்போது இதைவிட பைபிள் அர்த்தம். வழக்கமாக 'அமைதி' என்று மொழிபெயர்க்கப்பட்ட எபிரேய வார்த்தையை ஆராய்வதன் மூலம் தொடங்குவதற்கு ஒரு நல்ல இடம்.

எபிரேய சொல் “ஷாலோம்”மற்றும் அரபு சொல் 'சலாம்' அல்லது 'சலாம்'. வாழ்த்துச் சொல்லாக நாம் அவர்களை நன்கு அறிந்திருக்கலாம். ஷாலோம் என்றால்:

1. முழுமையான
2. உடலில் பாதுகாப்பு மற்றும் ஒலித்தன்மை,

• நலன்புரி, சுகாதாரம், செழிப்பு,

1. அமைதி, அமைதியான, அமைதி
2. மனிதர்களுடன், கடவுளோடு, போரிலிருந்து சமாதானமும் நட்பும்.

ஒருவரை 'ஷாலோம்' என்று வாழ்த்தினால், இந்த நல்ல விஷயங்கள் அனைத்தும் அவர்கள் மீது வர வேண்டும் என்ற விருப்பத்தை வெளிப்படுத்துகிறோம். அத்தகைய வாழ்த்து 'ஹலோ, நீங்கள் எப்படி இருக்கிறீர்கள்?', 'நீங்கள் எப்படி செய்கிறீர்கள்?', 'என்ன நடக்கிறது?' அல்லது 'ஹாய்' மற்றும் மேற்கத்திய உலகில் பயன்படுத்தப்படும் பொதுவான வாழ்த்துக்கள். அதனால்தான், அப்போஸ்தலன் யோவான் 2 ஜான் 1: 9-10 இல் கிறிஸ்துவின் போதனையில் நிலைத்திருக்காதவர்கள் குறித்து, நாம் அவர்களை எங்கள் வீடுகளுக்குள் வரவேற்பதில்லை அல்லது அவர்களுக்கு வாழ்த்துச் சொல்லக்கூடாது என்று கூறினார். ஏன்? ஏனென்றால், கடவுளிடமிருந்தும் கிறிஸ்துவிடமிருந்தும் அவர்களின் தவறான நடவடிக்கைக்கு ஒரு ஆசீர்வாதத்தை அவர்கள் வாழ்த்துவதன் மூலமும், வரவேற்பு விருந்தோம்பல் மற்றும் ஆதரவைக் காண்பிப்பதன் மூலமும் திறம்படக் கேட்பார்கள். இது எல்லா மனசாட்சியிலும் நம்மால் செய்ய முடியவில்லை, அத்தகைய நபருக்கு இந்த ஆசீர்வாதத்தை நிறைவேற்ற கடவுளும் கிறிஸ்துவும் தயாராக இருக்க மாட்டார்கள். இருப்பினும், அவர்கள் மீது ஒரு ஆசீர்வாதத்தை அழைப்பதற்கும் அவர்களுடன் பேசுவதற்கும் பெரிய வித்தியாசம் உள்ளது. அவர்களுடன் பேசுவது கிறிஸ்தவருக்கு மட்டுமல்ல, அவர்களுடைய வழிகளை மாற்றும்படி அவர்களை ஊக்குவிக்க வேண்டுமானால் அவசியமாக இருக்கும், இதனால் அவர்கள் மீண்டும் கடவுளின் ஆசீர்வாதத்தைப் பெறுவார்கள்.

'அமைதி' என்பதற்குப் பயன்படுத்தப்படும் கிரேக்க சொல் "Eirene" 'அமைதி' அல்லது 'மன அமைதி' என்று மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது, அதில் இருந்து ஐரீன் என்ற கிறிஸ்தவ பெயர் கிடைக்கிறது. இந்த வார்த்தையின் வேர் 'ஈரோ' என்பதிலிருந்து ஒன்றிணைவது அல்லது ஒட்டுமொத்தமாக ஒன்றிணைவது, எனவே அனைத்து அத்தியாவசிய பாகங்களும் ஒன்றாக இணைக்கப்படும்போது முழுமை. இதிலிருந்து நாம் காணலாம் “ஷாலோம்” போலவே, ஒன்றுபடுவதற்கு பல விஷயங்கள் ஒன்றிணைந்து சமாதானம் அடைய முடியாது. எனவே அந்த முக்கியமான விஷயங்களை நாம் எவ்வாறு ஒன்றாகப் பெற முடியும் என்பதைப் பார்க்க வேண்டிய அவசியம் உள்ளது.

நமக்கு உண்மையில் என்ன வகையான அமைதி தேவை?

• உடல் அமைதி
  • அதிகப்படியான அல்லது தேவையற்ற சத்தத்திலிருந்து சுதந்திரம்.
  • உடல் தாக்குதலில் இருந்து சுதந்திரம்.
  • வெப்பம், குளிர், மழை, காற்று போன்ற வானிலை உச்சநிலையிலிருந்து விடுதலை
• மன அமைதி அல்லது மன அமைதி
  • நோய், வன்முறை, இயற்கை பேரழிவுகள், அல்லது போர்கள் காரணமாக முன்கூட்டியே இருந்தாலும் மரண பயத்திலிருந்து விடுபடுவது; அல்லது முதுமை காரணமாக.
  • மன வேதனையிலிருந்து விடுபடுவது, அன்புக்குரியவர்களின் மரணம் காரணமாகவோ அல்லது நிதிக் கவலைகள், அல்லது மற்றவர்களின் செயல்கள், அல்லது நம்முடைய சொந்த அபூரண செயல்களின் முடிவுகள் ஆகியவற்றால் ஏற்படும் மன அழுத்தத்தினாலோ.

உண்மையான அமைதிக்காக இவை அனைத்தும் ஒன்று சேர நமக்குத் தேவை. இந்த புள்ளிகள் நமக்குத் தேவையானவற்றில் கவனம் செலுத்துகின்றன, ஆனால், அதே டோக்கன் மூலம் மற்றவர்களும் இதை விரும்புகிறார்கள், அவர்களும் அமைதியை விரும்புகிறார்கள். ஆகவே, நாமும் மற்றவர்களும் இந்த இலக்கை அல்லது விருப்பத்தை எவ்வாறு அடைய முடியும்?

உண்மையான அமைதிக்கு என்ன தேவை?

சங்கீதம் 34: 14 மற்றும் 1 பீட்டர் 3: இந்த வசனங்கள் கூறும்போது 11 ஒரு முக்கியமான தொடக்க புள்ளியைக் கொடுக்கிறது “கெட்டவற்றிலிருந்து விலகி, நல்லதைச் செய்யுங்கள்; அமைதியைக் காண முயலுங்கள், அதைத் தொடரவும். ”

எனவே, இந்த வசனங்களிலிருந்து எடுக்க வேண்டிய நான்கு முக்கிய விஷயங்கள் உள்ளன:

1. கெட்டதில் இருந்து விலகுதல். இது ஆவியின் பிற பலன்களான சுய கட்டுப்பாடு, விசுவாசம், நன்மைக்கான அன்பு போன்றவற்றை உள்ளடக்கியது, பாவத்தின் தூண்டுதலிலிருந்து விலகிச் செல்வதற்கான வலிமையைப் பெற நமக்கு உதவுகிறது. நீதிமொழிகள் 3: 7 நம்மை ஊக்குவிக்கிறது “உங்கள் பார்வையில் ஞானியாக வேண்டாம். யெகோவாவுக்குப் பயந்து கெட்டதை விட்டு விலகுங்கள். ” இந்த வேதம் யெகோவாவின் ஆரோக்கியமான பயம் முக்கியமானது, அவரைப் பிரியப்படுத்தாத ஆசை.
2. நல்லதைச் செய்ய ஆவியின் எல்லாப் பலன்களையும் காண்பிக்க வேண்டும். இது ஜேம்ஸ் 3: 17,18 ஆல் சிறப்பிக்கப்பட்டுள்ளபடி, நீதி, நியாயத்தன்மை மற்றும் பிற குணங்களுக்கிடையில் பகுதியளவு வேறுபாடுகளைக் காட்டாதது ஆகியவை அடங்கும். "ஆனால் மேலே இருந்து வரும் ஞானம் முதலில் தூய்மையானது, பின்னர் அமைதியானது, நியாயமானது, கீழ்ப்படியத் தயாராக உள்ளது, கருணை மற்றும் நல்ல பலன்களால் நிறைந்தது, பகுதி வேறுபாடுகளைச் செய்யவில்லை, பாசாங்குத்தனமானது அல்ல."
3. சமாதானத்தைக் காண முற்படுவது ரோமானியர்கள் 12: 18 சொல்வது போல நம் அணுகுமுறையைப் பொறுத்தது "முடிந்தால், அது உங்களைப் பொறுத்தது வரை, எல்லா மனிதர்களுடனும் சமாதானமாக இருங்கள்."
4. அமைதியைப் பின்தொடர்வது அதைத் தேடுவதற்கான உண்மையான முயற்சியை மேற்கொள்கிறது. மறைத்து வைக்கப்பட்ட புதையலை நாம் தேடினால், எல்லா கிறிஸ்தவர்களிடமும் பேதுருவின் நம்பிக்கை நிறைவேறும், அவர் 2 பீட்டர் 1: 2 "தகுதியற்ற கருணையும் அமைதியும் உங்களுக்கு அதிகரிக்கட்டும் துல்லியமான அறிவு கடவுள் மற்றும் நம்முடைய கர்த்தராகிய இயேசுவின், ”.

அமைதி இல்லாமை அல்லது உண்மையான அமைதிக்கான தேவைகள் பல காரணங்கள் எங்கள் கட்டுப்பாட்டிற்கு வெளியே இருப்பதை நீங்கள் கவனித்திருப்பீர்கள். அவை மற்ற மனிதர்களின் கட்டுப்பாட்டிற்கும் வெளியே உள்ளன. எனவே இவற்றைச் சமாளிக்க குறுகிய காலத்தில் எங்களுக்கு உதவி தேவை, ஆனால் அவற்றை அகற்றுவதற்கும் அதன் மூலம் உண்மையான அமைதியைக் கொண்டுவருவதற்கும் நீண்டகால தலையீட்டிலும். எனவே நம் அனைவருக்கும் உண்மையான அமைதியைக் கொடுக்கும் சக்தி யாருக்கு இருக்கிறது என்ற கேள்வி எழுகிறது.

அமைதியின் ஒரு உண்மையான ஆதாரம்

மனிதனால் அமைதியைக் கொண்டுவர முடியுமா?

நன்கு அறியப்பட்ட ஒரு எடுத்துக்காட்டு மனிதனைப் பார்ப்பதன் பயனற்ற தன்மையை நிரூபிக்கிறது. செப்டம்பர் 30, 1938, ஜெர்மன் அதிபர் ஹிட்லரை சந்தித்ததிலிருந்து திரும்பியபோது, ​​பிரிட்டிஷ் பிரதம மந்திரி நெவில் சேம்பர்லெய்ன் பின்வருவனவற்றை அறிவித்தார்: "இது எங்கள் காலத்திற்கு அமைதி என்று நான் நம்புகிறேன்."[ஆ] ஹிட்லருடன் செய்து கையெழுத்திட்ட ஒப்பந்தத்தை அவர் குறிப்பிடுகிறார். வரலாறு காண்பித்தபடி, 11 மாதங்களுக்குப் பிறகு 1 இல்^st செப்டம்பர் 1939 இரண்டாம் உலகப் போர் வெடித்தது. மனிதனின் எந்தவொரு சமாதான முயற்சியும் பாராட்டத்தக்கது, விரைவில் அல்லது பின்னர் தோல்வியடையும். மனிதனால் நீண்ட கால அமைதியைக் கொண்டுவர முடியாது.

சினாய் வனாந்தரத்தில் இருந்தபோது இஸ்ரவேல் தேசத்திற்கு அமைதி வழங்கப்பட்டது. லேவியராகமத்தின் பைபிள் புத்தகம் யெகோவா லேவியராகமம் 26: 3-6 இல் அவர்களுக்கு அளித்த சலுகையை பதிவு செய்கிறது “'நீங்கள் தொடர்ந்து என் சட்டங்களின்படி நடந்துகொண்டு, என் கட்டளைகளைக் கடைப்பிடித்து, அவற்றை நிறைவேற்றினால், நான் தேசத்தில் சமாதானம் செய்வேன், யாரும் நடுங்காதபடி நீங்கள் படுத்துக் கொள்வீர்கள்; தீங்கு விளைவிக்கும் காட்டு மிருகத்தை நான் தேசத்திலிருந்து நிறுத்திவிடுவேன், ஒரு வாள் உன் தேசத்தைக் கடந்து செல்லாது. ”

துரதிர்ஷ்டவசமாக, யெகோவாவின் கட்டளைகளை விட்டுவிட்டு, அதன் விளைவாக உண்மையில் ஒடுக்குமுறையை அனுபவிக்க இஸ்ரவேலர் அதிக நேரம் எடுக்கவில்லை என்று பைபிள் பதிவிலிருந்து நமக்குத் தெரியும்.

சங்கீதக்காரர் தாவீது சங்கீதம் 4: 8 இல் எழுதினார் "சமாதானமாக நான் இருவரும் படுத்து தூங்குவேன், யெகோவா, நீங்களே என்னை பாதுகாப்பாக வாழ வைக்கிறீர்கள். ” ஆகவே, யெகோவாவை (அவருடைய மகன் இயேசுவை) தவிர வேறு எந்த மூலத்திலிருந்தும் சமாதானம் என்பது தற்காலிக மாயை என்று நாம் முடிவு செய்யலாம்.

மிக முக்கியமாக நமது தீம் வேதம் பிலிப்பியர் 4: 6-7 சமாதானத்தின் ஒரே உண்மையான ஆதாரமான கடவுளை நினைவூட்டுகிறது. இது மிக முக்கியமான வேறு ஒன்றை நினைவூட்டுகிறது. முழு பத்தியும் கூறுகிறது "எதைப் பற்றியும் கவலைப்பட வேண்டாம், ஆனால் எல்லாவற்றிலும் பிரார்த்தனை மற்றும் வேண்டுதலுடன் நன்றி செலுத்துவதன் மூலம் உங்கள் மனுக்கள் கடவுளுக்கு தெரியப்படுத்தப்படட்டும்; ⁷ எல்லா சிந்தனைகளுக்கும் மேலான கடவுளின் சமாதானம் கிறிஸ்து இயேசுவின் மூலம் உங்கள் இருதயங்களையும் உங்கள் மன சக்திகளையும் பாதுகாக்கும். ”  இதன் பொருள் உண்மையான அமைதியைப் பெறுவதற்கு அந்த அமைதியைக் கொண்டுவருவதில் இயேசு கிறிஸ்துவின் பங்கை நாம் ஒப்புக் கொள்ள வேண்டும்.

சமாதான இளவரசர் என்று அழைக்கப்படும் இயேசு கிறிஸ்து அல்லவா? (ஏசாயா 9: 6). அவர் மூலமாகவும், மனிதகுலத்தின் சார்பாக அவர் மீட்கும் தியாகத்தினாலும் மட்டுமே கடவுளிடமிருந்து சமாதானத்தை ஏற்படுத்த முடியும். நாம் அனைவரும் கிறிஸ்துவின் பங்கை புறக்கணித்தால் அல்லது குறைத்து மதிப்பிட்டால், நாம் அமைதியைக் கண்டுபிடிக்க முடியாது. ஏசாயா 9: 7 இல் தனது மேசியானிய தீர்க்கதரிசனத்தில் ஏசாயா தொடர்ந்து கூறுகிறார் "தாவீதின் சிம்மாசனத்திலும் அவருடைய ராஜ்யத்திலும் அதை நிலைநாட்டவும், நீதியின் மூலமாகவும், நீதியின் மூலமாகவும், இப்போதிருந்தும், நேரம் காலவரையற்ற. படைகளின் யெகோவாவின் வைராக்கியம் இதைச் செய்யும். ”

ஆகையால், மேசியா, தேவனுடைய குமாரனாகிய இயேசு கிறிஸ்து யெகோவா சமாதானத்தை ஏற்படுத்தும் வழிமுறை என்று பைபிள் தெளிவாக உறுதியளிக்கிறது. ஆனால் அந்த வாக்குறுதிகள் மீது நாம் நம்பிக்கை வைக்க முடியுமா? இன்று நாம் வாழ்கிறோம், வாக்குறுதிகள் வைக்கப்படுவதை விட அடிக்கடி உடைக்கப்படுகின்றன, இது நம்பிக்கையின்மைக்கு வழிவகுக்கிறது. சமாதானத்தின் ஒரு உண்மையான மூலத்தின் மீதான நம்பிக்கையை நாம் எவ்வாறு கட்டியெழுப்ப முடியும்?

ஒரு உண்மையான மூலத்தில் எங்கள் நம்பிக்கையை வளர்த்துக் கொள்ளுங்கள்

எரேமியா பல சோதனைகளைச் சந்தித்து, பாபிலோன் ராஜாவான நேபுகாத்நேச்சரால் எருசலேமை அழிப்பது உட்பட ஆபத்தான காலங்களில் வாழ்ந்தார். யெகோவாவிடமிருந்து பின்வரும் எச்சரிக்கையையும் ஊக்கத்தையும் எழுத அவர் தூண்டப்பட்டார். எரேமியா 17: 5-6 எச்சரிக்கையைக் கொண்டுள்ளது மற்றும் நமக்கு நினைவூட்டுகிறது “யெகோவா இவ்வாறு சொன்னார்:“ பூமிக்குரிய மனிதன் மீது நம்பிக்கை வைத்து, உண்மையில் மாம்சத்தை தன் கரமாக்குகிற, யெகோவாவிடமிருந்து இருதயம் விலகிச்செல்லும் திறமையான மனிதர் சபிக்கப்பட்டவர். ⁶ அவர் நிச்சயமாக பாலைவன சமவெளியில் ஒரு தனி மரத்தைப் போல ஆகிவிடுவார், நல்லது வரும்போது பார்க்க மாட்டார்; ஆனால் அவர் வனாந்தரத்தில் வறண்ட இடங்களில், குடியேறாத உப்பு நாட்டில் வசிக்க வேண்டும். ” 

ஆகவே, பூமிக்குரிய மனிதன் மீது நம்பிக்கை வைத்து, பூமிக்குரிய எந்த மனிதர்களும் பேரழிவில் முடிவடையும். விரைவில் அல்லது பின்னர் நாங்கள் தண்ணீர் மற்றும் மக்கள் இல்லாமல் ஒரு பாலைவனத்தில் முடிவடையும். நிச்சயமாக அந்த காட்சி அமைதிக்கு பதிலாக வலி, மற்றும் துன்பம் மற்றும் சாத்தியமான மரணத்திற்கான ஒரு செய்முறையாகும்.

ஆனால் எரேமியா இந்த முட்டாள்தனமான போக்கை யெகோவாவையும் அவருடைய நோக்கங்களையும் நம்புபவர்களுடன் ஒப்பிடுகிறார். எரேமியா 17: 7-8 அத்தகைய போக்கைப் பின்பற்றுவதன் ஆசீர்வாதங்களை விவரிக்கிறது: “⁷யெகோவா மீது நம்பிக்கை வைத்து, யெகோவாவின் நம்பிக்கையுள்ள மனிதர் பாக்கியவான்கள். ⁸ அவர் நிச்சயமாக தண்ணீரினால் நடப்பட்ட ஒரு மரத்தைப் போல ஆகிவிடுவார், அது அதன் வேர்களை நீர்வழங்கல் வழியாக அனுப்புகிறது; வெப்பம் வரும்போது அவர் பார்க்க மாட்டார், ஆனால் அவரது பசுமையாக உண்மையில் ஆடம்பரமாக இருக்கும். வறட்சி ஆண்டில் அவர் கவலைப்படமாட்டார், பழம் விளைவிப்பதை விட்டுவிட மாட்டார். ”  இப்போது அது நிச்சயமாக ஒரு அமைதியான, அழகான, அமைதியான காட்சியை விவரிக்கிறது. 'மரத்திற்கு' மட்டுமல்ல (எங்களுக்கு) புத்துணர்ச்சியூட்டும் ஒன்று, ஆனால் அந்த 'மரத்தின்' கீழ் வருகை தரும் அல்லது தொடர்பு கொள்ளும் அல்லது ஓய்வெடுக்கும் மற்றவர்களுக்கு.

யெகோவாவிலும் அவருடைய குமாரனாகிய கிறிஸ்து இயேசுவிலும் நம்பிக்கை வைப்பதற்கு அவருடைய கட்டளைகளுக்குக் கீழ்ப்படிவதை விட நிறைய விஷயங்கள் தேவை. ஒரு குழந்தை தனது பெற்றோருக்கு கடமைக்கு வெளியே, தண்டனைக்கு பயந்து, பழக்கத்திற்கு வெளியே கீழ்ப்படிய முடியும். ஆனால் ஒரு குழந்தை பெற்றோரை நம்பும்போது, ​​அது கீழ்ப்படிவதால் பெற்றோருக்கு அதன் சிறந்த நலன்கள் இதயத்தில் இருப்பதை அறிவார்கள். பெற்றோர்கள் குழந்தையை பாதுகாப்பாகவும் பாதுகாப்பாகவும் வைத்திருக்க விரும்புகிறார்கள் என்பதையும், அவர்கள் அதை உண்மையிலேயே கவனித்துக்கொள்கிறார்கள் என்பதையும் இது அனுபவித்திருக்கும்.

இது யெகோவா மற்றும் இயேசு கிறிஸ்துவுடனும் உள்ளது. அவர்கள் எங்கள் சிறந்த நலன்களை இதயத்தில் கொண்டுள்ளனர்; அவர்கள் எங்கள் சொந்த குறைபாடுகளிலிருந்து நம்மைப் பாதுகாக்க விரும்புகிறார்கள். ஆனால் அவர்கள் மீது நம்பிக்கை வைப்பதன் மூலம் அவர்கள் மீது நம் நம்பிக்கையை வளர்த்துக் கொள்ள வேண்டும், ஏனென்றால் அவர்கள் நம்முடைய சிறந்த நலன்களை இதயத்தில் வைத்திருக்கிறார்கள் என்பதை நம் இருதயங்களில் நாம் அறிவோம். எங்களை தூரத்தில் வைத்திருக்க அவர்கள் விரும்பவில்லை; நாம் அவரை ஒரு பிதாவாகவும், இயேசுவை நம்முடைய சகோதரராகவும் பார்க்க வேண்டும் என்று யெகோவா விரும்புகிறார். (குறி 3: 33-35). யெகோவாவை ஒரு தந்தையாகக் காண நாம் அவருடன் ஒரு உறவை வளர்த்துக் கொள்ள வேண்டும்.

எங்கள் தந்தையுடன் ஒரு உறவை உருவாக்குங்கள்

நம்முடைய பிதாவாக யெகோவாவுடன் ஒரு உறவை எவ்வாறு உருவாக்குவது என்று விரும்பிய அனைவருக்கும் இயேசு கற்பித்தார். எப்படி? நம்முடைய உடல் தந்தையிடம் தவறாமல் பேசுவதன் மூலம் மட்டுமே நாம் ஒரு உறவை உருவாக்க முடியும். அதேபோல், நம்முடைய பரலோகத் தகப்பனுடன் ஜெபத்தில் தவறாமல் அவரிடம் செல்வதன் மூலம் மட்டுமே நாம் ஒரு உறவை உருவாக்க முடியும், தற்போது அவருடன் பேசுவதற்கான ஒரே வழி.

மத்தேயு 6: 9 இல் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளபடி, பொதுவாக மாதிரி ஜெபம் என்று அழைக்கப்படுகிறது, இயேசு நமக்குக் கற்பித்தார் "நீங்கள் இந்த வழியில் ஜெபிக்க வேண்டும்: 'எங்கள் தந்தை வானத்தில், உங்கள் பெயர் பரிசுத்தப்படுத்தப்படட்டும். உம்முடைய ராஜ்யம் வரட்டும், உமது சித்தம் பரலோகத்தைப் போலவே பூமியிலும் நடக்கட்டும் ”. அவர் 'பரலோகத்திலுள்ள எங்கள் நண்பர்' என்று சொன்னாரா? இல்லை, அவர் அவ்வாறு செய்யவில்லை, அவர் தனது பார்வையாளர்கள் அனைவரிடமும், சீடர்கள் மற்றும் சீடர்கள் அல்லாதவர்களிடமும் பேசும்போது தெளிவுபடுத்தினார் “எங்கள் தந்தை". சீடரல்லாதவர்களாகவும், அவருடைய பார்வையாளர்களில் பெரும்பான்மையினராகவும், சீடர்களாக மாறி, ராஜ்ய ஏற்பாட்டிலிருந்து பயனடைய அவர் விரும்பினார். (மத்தேயு 6: 33). உண்மையில் ரோமர் 8: 14 நமக்கு நினைவூட்டுகிறது “ஐந்து அனைத்து கடவுளுடைய ஆவியால் வழிநடத்தப்படுபவர்கள், இவர்கள் கடவுளின் மகன்கள். ” நாம் ஆக வேண்டுமானால் மற்றவர்களுடன் சமாதானமாக இருப்பதும் மிக முக்கியம் “கடவுளின் மகன்கள் ”. (மத்தேயு XX: 5)

இது ஒரு பகுதியாகும் "கடவுள் மற்றும் நம்முடைய கர்த்தராகிய இயேசுவைப் பற்றிய துல்லியமான அறிவு" (2 Peter 1: 2) இது நம்மீது கடவுளின் கிருபையையும் அமைதியையும் அதிகரிக்கும்.

செயல்கள் 17: 27 தேடுவது பற்றி பேசுகிறது "கடவுளே, அவர்கள் அவருக்காகப் பிடித்து உண்மையிலேயே அவரைக் கண்டுபிடித்தால், உண்மையில், அவர் நம் ஒவ்வொருவரிடமிருந்தும் வெகு தொலைவில் இல்லை."  கிரேக்க சொல் மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது "கயிறு" 'லேசாகத் தொடவும், பிறகு உணரவும், கண்டுபிடித்து தனிப்பட்ட முறையில் விசாரிக்கவும்' என்பதன் மூல அர்த்தம் உள்ளது. இந்த வசனத்தைப் புரிந்து கொள்வதற்கான ஒரு வழி என்னவென்றால், நீங்கள் முக்கியமான ஒன்றைத் தேடுகிறீர்கள் என்று கற்பனை செய்வது, ஆனால் அது பிட்ச் கருப்பு, நீங்கள் எதையும் பார்க்க முடியாது. நீங்கள் அதற்காகப் பிடிக்க வேண்டும், ஆனால் நீங்கள் மிகவும் கவனமாக நடவடிக்கைகளை எடுப்பீர்கள், எனவே நீங்கள் எதற்கும் செல்லவோ அல்லது அடியெடுத்து வைக்கவோ அல்லது எதற்கும் மேல் பயணம் செய்யவோ கூடாது. நீங்கள் அதைக் கண்டுபிடித்திருக்கலாம் என்று நீங்கள் நினைக்கும் போது, ​​உங்கள் தேடலின் பொருள் என்பதை அடையாளம் காண உதவும் சில அடையாளம் காணும் வடிவத்தைக் கண்டுபிடிக்க, பொருளை மெதுவாகத் தொட்டு உணருவீர்கள். நீங்கள் அதைக் கண்டுபிடித்தவுடன், அதை விட்டுவிட மாட்டீர்கள்.

அதேபோல் நாம் கடவுளை கவனமாக தேட வேண்டும். எபேசியர் 4: 18 நமக்கு நாடுகளை நினைவூட்டுகிறது "இருளில் மனதளவில் மற்றும் கடவுளுக்கு சொந்தமான வாழ்க்கையிலிருந்து அந்நியப்பட்டிருக்கிறார்கள்". இருளின் பிரச்சனை என்னவென்றால், யாரோ ஒருவர் எதையாவது நமக்கு உணராமல் நமக்கு அடுத்ததாக இருக்க முடியும், கடவுளோடு அது ஒன்றே இருக்க முடியும். ஆகவே, நம்முடைய பிதாவுடனும் அவருடைய மகனுடனும் ஒரு உறவை நாம் வளர்த்துக் கொள்ளலாம், வேதவசனங்களிலிருந்தும் ஜெபத்தினாலும் அவர்களின் விருப்பு வெறுப்புகளை அறிந்து கொள்வதன் மூலம். நாம் யாருடனும் ஒரு உறவை வளர்த்துக் கொள்ளும்போது, ​​அவர்களை நன்கு புரிந்துகொள்ள ஆரம்பிக்கிறோம். இதன் பொருள் என்னவென்றால், நாம் என்ன செய்கிறோம் என்பதில் அதிக நம்பிக்கை வைத்திருக்க முடியும், அது அவர்களுக்கு மகிழ்ச்சியாக இருக்கும் என்று எங்களுக்குத் தெரியும். இது நமக்கு மன அமைதியைத் தருகிறது. கடவுள் மற்றும் இயேசுவுடனான நமது உறவுக்கும் இது பொருந்தும்.

நாங்கள் என்னவாக இருந்தோம் என்பது முக்கியமா? அது இல்லை என்று வேதங்கள் தெளிவாகக் காட்டுகின்றன. ஆனால் நாம் இப்போது என்ன என்பது முக்கியம். அப்போஸ்தலன் பவுல் கொரிந்தியருக்கு எழுதியது போல, அவர்களில் பலர் பல தவறான காரியங்களைச் செய்து வந்தார்கள், ஆனால் அவை அனைத்தும் மாறிவிட்டன, அவர்களுக்குப் பின்னால் இருந்தன. (1 கொரிந்தியர் 6: 9-10). பவுல் 1 கொரிந்தியர் 6: 10 இன் பிற்பகுதியில் எழுதியது போல "ஆனால் நீங்கள் சுத்தமாகக் கழுவப்பட்டீர்கள், ஆனால் நீங்கள் பரிசுத்தமாக்கப்பட்டீர்கள், ஆனால் எங்கள் கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்துவின் நாமத்தினாலும் எங்கள் தேவனுடைய ஆவியினாலும் நீதியுள்ளவர்களாக அறிவிக்கப்பட்டுள்ளீர்கள். ”  நீதியுள்ளவர்களாக அறிவிக்கப்படுவது என்ன ஒரு பாக்கியம்.

உதாரணமாக, கொர்னேலியஸ் ஒரு ரோமானிய நூற்றாண்டு வீரராக இருந்தார், மேலும் அவர் கைகளில் அதிக ரத்தம் இருந்திருக்கலாம், யூதேயாவில் நிறுத்தப்பட்டிருந்தபோது யூதர்களின் இரத்தம் கூட இருக்கலாம். இன்னும் ஒரு தேவதை கொர்னேலியஸிடம் கூறினார் "கொர்னேலியஸ், உங்கள் ஜெபம் சாதகமாகக் கேட்கப்பட்டு, உங்கள் கருணை பரிசுகள் கடவுளுக்கு முன்பாக நினைவுகூரப்பட்டுள்ளன." (அப்போஸ்தலர் 10: 31) அப்போஸ்தலன் பேதுரு தன்னிடம் வந்தபோது பேதுரு இருந்த அனைவரிடமும் கூறினார் "கடவுள் ஒரு பகுதி அல்ல என்பதை நான் உறுதியாக உணர்கிறேன், ஆனால் ஒவ்வொரு தேசத்திலும் அவனுக்கு அஞ்சி நீதியைச் செய்கிறவன் அவனுக்கு ஏற்றுக்கொள்ளத்தக்கவன்." (அப்போஸ்தலர் 10: 34-35) கொர்னேலியஸுக்கு மன அமைதியைக் கொடுத்திருக்க மாட்டார், அவரைப் போன்ற ஒரு பாவியை கடவுள் ஏற்றுக்கொள்வார் அல்லவா? அது மட்டுமல்லாமல், பேதுருவுக்கு உறுதிப்படுத்தலும் மன அமைதியும் வழங்கப்பட்டது, ஒரு யூதருக்கு தடைசெய்யப்பட்ட ஒன்று இனிமேல் கடவுளுக்கும் கிறிஸ்துவுக்கும் ஏற்றுக்கொள்ளத்தக்கது மட்டுமல்ல, புறஜாதியினருடன் பேசுவதும் முக்கியமானது.

கடவுளின் பரிசுத்த ஆவியானவருக்காக ஜெபிக்காமல் அவருடைய வார்த்தையை வாசிப்பதன் மூலம் நாம் அமைதியைக் காண முடியாது, ஏனென்றால் அதை நாம் நன்கு புரிந்து கொள்ள வாய்ப்பில்லை. எல்லாவற்றையும் நமக்குக் கற்பிக்கவும், நாம் கற்றுக்கொண்டதைப் புரிந்துகொள்ளவும் நினைவில் கொள்ளவும் பரிசுத்த ஆவியானவர் இயேசு பரிந்துரைக்கவில்லையா? யோவான் 14: 26 ல் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ள அவரது வார்த்தைகள்: "ஆனால் உதவியாளர், பரிசுத்த ஆவியானவர், பிதா என் பெயரில் அனுப்புவார், ஒருவர் உங்களுக்கு எல்லாவற்றையும் கற்பிப்பார், நான் சொன்ன எல்லாவற்றையும் உங்கள் மனதில் கொண்டு வருவார் ”.  கூடுதலாக அப்போஸ்தலர் 9: ஆரம்பகால கிறிஸ்தவ சபை துன்புறுத்தலிலிருந்து சமாதானத்தைப் பெற்றது என்பதையும், கர்த்தருக்குப் பயந்து பரிசுத்த ஆவியின் ஆறுதலிலும் நடந்துகொண்டிருக்கும்போதே கட்டியெழுப்பப்பட்டதையும் 31 குறிக்கிறது.

2 தெசலோனிக்கேயர் 3: தெசலோனிக்கேயருக்கு சமாதானத்திற்கான அப்போஸ்தலன் பவுலின் விருப்பத்தை 16 பதிவுசெய்கிறது: "இப்போது சமாதானத்தின் இறைவன் உங்களுக்கு எல்லா வகையிலும் தொடர்ந்து அமைதியைத் தருவார். கர்த்தர் உங்கள் அனைவருடனும் இருங்கள். " இந்த வேதம் இயேசு [கர்த்தர்] நமக்கு சமாதானத்தை அளிக்க முடியும் என்பதையும், இதன் வழிமுறை ஜான் 14: மேலே மேற்கோள் காட்டப்பட்டுள்ள 24 இன் படி இயேசுவின் பெயரில் கடவுள் அனுப்பிய பரிசுத்த ஆவியின் மூலமாக இருக்க வேண்டும் என்பதையும் காட்டுகிறது. டைட்டஸ் 1: 4 மற்றும் பிலேமோன் 1: 3 மற்ற வசனங்களில் இதே போன்ற சொற்களைக் கொண்டுள்ளன.

நம்முடைய பிதாவும் இயேசுவும் நமக்கு சமாதானத்தைத் தருவார்கள். இருப்பினும், அவர்களின் கட்டளைகளுக்கு முரணான ஒரு நடவடிக்கையில் நாம் இருந்தால் அவர்களால் முடியாது, எனவே கீழ்ப்படிதல் மிக முக்கியம்.

கடவுள் மற்றும் இயேசுவின் கட்டளைகளுக்குக் கீழ்ப்படிதல் சமாதானத்தைத் தருகிறது

கடவுளுடனும் கிறிஸ்துவுடனும் ஒரு உறவைக் கட்டியெழுப்புவதில், அவர்களுக்குக் கீழ்ப்படிய வேண்டும் என்ற விருப்பத்தை வளர்க்கத் தொடங்குவோம். ஒரு உடல் தந்தையைப் போலவே, நாம் அவரை நேசிக்காவிட்டால், அவருக்கும் வாழ்க்கையில் அவருடைய ஞானத்திற்கும் கீழ்ப்படிய விரும்பவில்லை என்றால் ஒரு உறவை உருவாக்குவது கடினம். அதேபோல் ஏசாயா 48: 18-19 இல் கீழ்ப்படியாத இஸ்ரவேலரிடம் கடவுள் மன்றாடினார்: “ஓ, நீங்கள் உண்மையிலேயே என் கட்டளைகளுக்கு கவனம் செலுத்துவீர்கள் என்றால்! உங்கள் சமாதானம் ஒரு நதியைப் போலவும், உங்கள் நீதியானது கடல் அலைகளைப் போலவும் மாறும். ¹⁹ உங்கள் சந்ததியினர் மணலைப் போலவே ஆகிவிடுவார்கள், உங்கள் உள் பகுதிகளிலிருந்து வரும் சந்ததியினர் அதன் தானியங்களைப் போல ஆகிவிடுவார்கள். ஒருவரின் பெயர் துண்டிக்கப்படாது அல்லது எனக்கு முன்பாக அழிக்கப்படாது. ”

ஆகவே கடவுள் மற்றும் இயேசு ஆகிய இருவரின் கட்டளைகளுக்குக் கீழ்ப்படிவது மிக முக்கியம். எனவே அமைதியைக் கொடுக்கும் சில கட்டளைகளையும் கொள்கைகளையும் சுருக்கமாக ஆராய்வோம்.

• மத்தேயு 5: 23-24 - நீங்கள் கடவுளுக்கு ஒரு பரிசைக் கொண்டுவர விரும்பினால், உங்கள் சகோதரர் உங்களுக்கு எதிராக ஏதேனும் இருப்பதை நீங்கள் நினைவில் வைத்திருந்தால், முதலில் நாம் சென்று பரிசை வழங்குவதற்கு முன் எங்கள் சகோதரருடன் சமாதானம் செய்ய வேண்டும் என்று இயேசு கற்பித்தார் யெகோவா.
• மாற்கு 9:50 - இயேசு கூறினார் “உங்களில் உப்பு வைத்துக் கொள்ளுங்கள், ஒருவருக்கொருவர் சமாதானமாக இருங்கள். " உப்பு வேறுவிதமாக விரும்பத்தகாத, சுவையாக இருக்கும் உணவை உண்டாக்குகிறது. அதேபோல், நம்மை நாமே (ஒரு உருவக அர்த்தத்தில்) அனுபவிப்பதால், மற்றபடி கடினமாக இருக்கும்போது ஒருவருக்கொருவர் சமாதானமாக இருக்க முடியும்.
• லூக்கா 19: 37-42 - கடவுளுடைய வார்த்தையைப் படிப்பதன் மூலமும், இயேசுவை மேசியாவாக ஏற்றுக்கொள்வதன் மூலமும், சமாதானத்துடன் செய்ய வேண்டிய விஷயங்களை நாம் உணரவில்லை என்றால், நமக்கு சமாதானத்தைக் காணத் தவறிவிடுவோம்.
• ரோமர் 2:10 - அப்போஸ்தலன் பவுல் எழுதினார் “நல்லதைச் செய்கிற அனைவருக்கும் பெருமை, மரியாதை மற்றும் அமைதி ”. 1 திமோதி 6: பல வேதங்களுக்கிடையில் 17-19 அந்த நல்ல படைப்புகளில் சில என்ன என்பதை விவாதிக்கிறது.
• ரோமர் 14:19 - "ஆகவே, சமாதானத்தை உருவாக்கும் விஷயங்களையும் ஒருவருக்கொருவர் வளர்க்கும் விஷயங்களையும் பின்பற்றுவோம்." விஷயங்களைப் பின்தொடர்வது என்பது இவற்றைப் பெறுவதற்கு உண்மையான தொடர்ச்சியான முயற்சியை மேற்கொள்வதாகும்.
• ரோமர் 15:13 - "பரிசுத்த ஆவியின் சக்தியால் நீங்கள் நம்பிக்கையில் பெருகும்படி, நம்பிக்கையைத் தரும் கடவுள் உங்கள் நம்பிக்கையால் உங்களுக்கு எல்லா மகிழ்ச்சியையும் சமாதானத்தையும் நிரப்பட்டும்." கடவுளுக்கும் இயேசுவுக்கும் கீழ்ப்படிவதே சரியானது, நடைமுறையில் நன்மை பயக்கும் விஷயம் என்பதை நாம் உறுதியாக நம்ப வேண்டும்.
• எபேசியர் 2: 14-15 - இயேசு கிறிஸ்துவைப் பற்றி எபேசியர் 2 கூறுகிறது, "ஏனென்றால் அவர் எங்கள் அமைதி". அது எப்படி? “இரு கட்சிகளையும் ஒன்றாக்கி சுவரை அழித்தவர்[இ] நடுவில்" யூதர்களையும் புறஜாதியாரையும் குறிப்பிடுவதோடு, அவர்களை ஒரே மந்தையாக மாற்ற அவர்களுக்கு இடையேயான தடையை அழிக்கவும். கிறிஸ்தவமல்லாத யூதர்கள் பொதுவாக புறஜாதியாரை வெறுத்தார்கள், அவர்களை மிகச் சிறப்பாக சகித்துக்கொண்டார்கள். இன்றும் கூட அல்ட்ரா-ஆர்த்தடாக்ஸ் யூதர்கள் 'கோயிம்' உடனான கண் தொடர்பைக் கூடத் தவிர்ப்பார்கள். அமைதி மற்றும் நல்ல உறவுகளுக்கு உகந்ததாக இல்லை. ஆயினும்கூட யூத மற்றும் புறஜாதி கிறிஸ்தவர்கள் இத்தகைய தப்பெண்ணங்களை ஒதுக்கி வைத்துவிட்டு, கடவுளையும் கிறிஸ்துவின் தயவையும் பெற்று சமாதானத்தை அனுபவிக்க 'ஒரே மேய்ப்பரின் கீழ் ஒரு மந்தையாக' மாற வேண்டும். (ஜான் 10: 14-17).
• எபேசியர் 4: 3 - அப்போஸ்தலன் பவுல் கிறிஸ்தவர்களிடம் மன்றாடினார் "அழைப்பிற்கு தகுதியுடன் நடந்து கொள்ளுங்கள் ... முழுமையான மனத்தாழ்மையுடன், மற்றும் லேசான தன்மை, நீண்ட பொறுமையுடன், ஒருவருக்கொருவர் அன்பில் ஈடுபடுங்கள், சமாதானத்தின் ஒன்றிணைக்கும் பிணைப்பில் ஆவியின் ஒற்றுமையைக் கடைப்பிடிக்க ஆர்வமாக முயற்சி செய்கிறோம்." பரிசுத்த ஆவியின் இந்த குணங்கள் அனைத்தையும் நாம் கடைப்பிடிப்பது மற்றவர்களுடனும் நம்முடனும் சமாதானத்தை அடைய உதவும்.

ஆம், கடவுளுடைய வார்த்தையில் கூறப்பட்டுள்ளபடி கடவுள் மற்றும் இயேசுவின் கட்டளைகளுக்குக் கீழ்ப்படிவது, இப்போது மற்றவர்களுடன் ஒருவித அமைதியையும், நமக்கு மன அமைதியையும், எதிர்காலத்தில் நித்திய ஜீவனை அனுபவிக்கும் போது முழுமையான அமைதிக்கான பெரும் ஆற்றலையும் ஏற்படுத்தும்.

_______________________________________________

[நான்] கூகிள் அகராதி

[ஆ] http://www.emersonkent.com/speeches/peace_in_our_time.htm

[இ] எருசலேமில் உள்ள ஏரோதிய ஆலயத்தில் இருந்த யூதர்களிடமிருந்து புறஜாதியாரைப் பிரிக்கும் நேரடிச் சுவரைக் குறிப்பிடுவது.