[Ws 07 / 19 p.2 - செப்டம்பர் 16 - செப்டம்பர் 22 இலிருந்து]

"ஆகையால், நீங்கள் போய் எல்லா தேச மக்களையும் சீஷராக்குங்கள்." - மேட். 28: 19.

[இந்த கட்டுரையின் மையத்திற்கு நோபல்மேனுக்கு பல நன்றிகள்]

முழுமையாக, தீம் வேதம் கூறுகிறது:

"ஆகையால், போய், எல்லா ஜாதிகளின் மக்களையும் சீஷராக்குங்கள், பிதா, குமாரன் மற்றும் பரிசுத்த ஆவியின் பெயரால் ஞானஸ்நானம் பெறுங்கள், நான் உங்களுக்குக் கட்டளையிட்ட எல்லாவற்றையும் கடைப்பிடிக்க அவர்களுக்குக் கற்றுக்கொடுங்கள். பாருங்கள்! விஷயங்களின் அமைப்பு முடிவடையும் வரை நான் உங்களுடன் இருக்கிறேன். ”- மேத்யூ 28: 19-20.

இயேசு தம்முடைய 12 அப்போஸ்தலர்களை சீஷராக்கும்படி கேட்டுக் கொண்டார். ஒரு சீடர் ஒரு ஆசிரியர், மதம் அல்லது விசுவாசத்தைப் பின்பற்றுபவர் அல்லது பின்பற்றுபவர்.

இந்த வார காவற்கோபுர ஆய்வுக் கட்டுரை, மத்தேயு 28 இல் இயேசு தம் சீடர்களுக்கு அளித்த கமிஷன் தொடர்பான நான்கு கேள்விகளை மையமாகக் கொண்டுள்ளது:

  • சீடர்களை உருவாக்குவது ஏன் மிகவும் முக்கியமானது?
  • இதில் என்ன உட்பட்டுள்ளது?
  • சீடர்களை உருவாக்குவதில் எல்லா கிறிஸ்தவர்களுக்கும் பங்கு இருக்கிறதா?
  • இந்த வேலைக்கு நமக்கு ஏன் பொறுமை தேவை?
ஏன் முக்கியமானது?

சீடர் ஏன் முக்கியமானது என்பதற்கு 3 பத்தியில் மேற்கோள் காட்டப்பட்ட முதல் காரணம்: “ஏனென்றால், கிறிஸ்துவின் சீடர்கள் மட்டுமே கடவுளின் நண்பர்களாக இருக்க முடியும்.”பைபிளில் ஒரு நபர் மட்டுமே கடவுளின் நண்பர் என்று குறிப்பிடப்படுவது குறிப்பிடத்தக்கது. ஜேம்ஸ் 2: 23 கூறுகிறது “"ஆபிரகாம் யெகோவா மீது நம்பிக்கை வைத்தார், அது அவருக்கு நீதியாக எண்ணப்பட்டது" என்று சொல்லும் வேதம் நிறைவேறியது, மேலும் அவர் யெகோவாவின் நண்பர் என்று அழைக்கப்பட்டார். "

ஆயினும், இன்று, இயேசுவின் மீட்கும்பொருளின் மூலம் யெகோவா நமக்கு இஸ்ரவேலரின் காலத்தில் சாத்தியமானதை விட மிக நெருக்கமான ஒரு உறவை அளிக்கிறார்.

நாம் கடவுளின் பிள்ளைகளாக இருக்கலாம்.

ஒரு நண்பனாக இருப்பதை விட ஒரு மகனாக இருப்பது ஏன் முக்கியமானது என்பதை ஒரு இஸ்ரவேலர் புரிந்துகொண்டிருப்பார். ஒரு நண்பருக்கு பரம்பரை உரிமை இல்லை. மகன்களுக்கு ஒரு பரம்பரை உரிமை உண்டு. நம் காலத்தில்கூட, பரந்த அல்லது சிறியதாக இருந்தாலும் நாம் குவித்தவை அனைத்தும் நம் குழந்தைகளால் பெறப்படும்.

கடவுளின் பிள்ளைகளாகிய நமக்கும் ஒரு பரம்பரை இருக்கிறது. இதற்கு முன்னர் இதைப் பற்றி அதிகம் எழுதப்பட்டிருப்பதால் இந்த விஷயத்தில் நாம் அதிகம் உழைக்க மாட்டோம். இணைப்புகளில் உள்ள கட்டுரைகளைப் படிக்கவும்: https://beroeans.net/2018/05/24/our-christian-hope/

https://beroeans.net/2016/04/05/jehovah-called-him-my-friend/

பத்தி 4 இல் மேற்கோள் காட்டப்பட்ட இரண்டாவது காரணம் "சீஷராக்கும் வேலை எங்களுக்கு மிகுந்த மகிழ்ச்சியைத் தரும்." அப்படி இருக்க இரண்டு காரணங்கள் இங்கே:

  • செயல்கள் 20: பெறுவதில் இருப்பதை விட கொடுப்பதில் அதிக மகிழ்ச்சி இருப்பதாக 35 கூறுகிறது.
  • நாம் நம்புவதைப் பற்றி மற்றவர்களிடம் கூறும்போது, ​​அது நம்முடைய சொந்த நம்பிக்கையையும் பலப்படுத்துகிறது

இருப்பினும், இயேசு கிறிஸ்துவை விட ஒரு மதத்தை அல்லது ஒரு அமைப்பைப் பின்பற்ற மற்றவர்களுக்கு நாம் கற்பித்தால், இப்போது மட்டுமல்ல, எதிர்காலத்திலும் ஏமாற்றத்திற்கு நம்மை அனுமதிக்கிறோம்.

ஒழுக்கத்தை உருவாக்குவது என்ன?

பத்தி 5 நமக்கு சொல்கிறது "பிரசங்கிக்க கிறிஸ்துவின் கட்டளையை பின்பற்றுவதன் மூலம் நாங்கள் உண்மையான கிறிஸ்தவர்கள் என்பதை நிரூபிக்கிறோம்." பிரசங்கம் கிறிஸ்தவத்தின் ஒரு முக்கிய அம்சம் என்றாலும், இந்த அறிக்கை தவறானது.

நம்முடைய சக கிறிஸ்தவர்களிடம் உண்மையான அன்பு இருக்கும்போது நாம் உண்மையான கிறிஸ்தவர்களாக இருப்பதை நிரூபிக்கிறோம். இயேசு, “ "உங்களிடையே அன்பு இருந்தால், நீங்கள் என் சீடர்கள் என்பதை இவர்களால் அனைவரும் அறிந்து கொள்வார்கள்."யோவான் 13: 35

முதலில் அலட்சியமாகத் தோன்றும் நபர்களைச் சந்திக்கும்போது நாம் என்ன செய்ய வேண்டும் என்பது குறித்து பத்தி 6 சில பரிந்துரைகளை வழங்குகிறது.

  • அவர்களின் ஆர்வத்தைத் தூண்ட முயற்சிக்க வேண்டும்
  • நன்கு சிந்திக்கக்கூடிய ஒரு உத்தி வேண்டும்
  • நீங்கள் சந்திக்க விரும்புவோருக்கு விருப்பமான குறிப்பிட்ட பாடங்களைத் தேர்ந்தெடுக்கவும்
  • தலைப்பை எவ்வாறு அறிமுகப்படுத்துவீர்கள் என்று திட்டமிடுங்கள்

இருப்பினும், இவை வெளிப்படையானவை மிக அடிப்படையான புள்ளிகள். நாம் செய்ய வேண்டிய மிக முக்கியமான விஷயங்கள் உள்ளன.

முதலாவதாக, நாம் ஒரு மத மதத்தை விட கிறிஸ்துவை பிரதிநிதித்துவப்படுத்த வேண்டும். முதல் நூற்றாண்டு சீடர்கள் சொல்லவில்லை “காலை வணக்கம், நாங்கள் யெகோவாவின் சாட்சிகள், அல்லது நாங்கள் கத்தோலிக்கர்கள், மோர்மான்ஸ் போன்றவர்கள். ”.

இரண்டாவதாக, எந்தவொரு குறிப்பிட்ட மத அமைப்புக்கும் மற்றவர்களை வழிநடத்த முயற்சிப்பது வேதப்பூர்வமாக விவேகமற்றது. எரேமியா 10: 23 நமக்கு நினைவூட்டுகிறது "இது தனது படியை இயக்குவதற்கு கூட நடந்து செல்லும் மனிதனுக்கு சொந்தமானது அல்ல". எனவே, இந்த ஆண்கள் கூறும் கூற்றுக்கள் எதுவாக இருந்தாலும், மற்ற ஆண்களால் இயக்கப்பட்ட எந்தவொரு மதத்திற்கும் நாம் அவர்களை எவ்வாறு வழிநடத்த முடியும்?

மூன்றாவதாக, அன்றாட வாழ்க்கையில் நம்முடைய உதாரணம் முற்றிலும் இன்றியமையாதது. உண்மையான கிறிஸ்து போன்ற ஆளுமையை நாம் வளர்த்துள்ளோமா? 1 கொரிந்தியர் 13 இல் அப்போஸ்தலன் பவுல் கூறுவது போல், நமக்கு உண்மையான அன்பு இல்லையென்றால் நாம் ஒரு மோதல் சின்னத்தைப் போல இருக்கிறோம்.

பெரும்பாலும் நாம் சந்திப்பவர்களுக்கு அவர்களின் சொந்த நம்பிக்கைகள் இருக்கலாம், மேலும் எங்கள் நம்பிக்கைகளை திணிப்பதை விட பைபிள் கலந்துரையாடலில் நாங்கள் ஆர்வம் காட்டுகிறோம் என்பதைக் காட்டும்போது, ​​அவர்கள் அதிக ஆர்வத்துடன் கலந்துரையாடலுக்குத் திறந்திருக்கலாம்.

பத்தி 7 க்கு கூடுதல் பரிந்துரைகள் உள்ளன:

 “நீங்கள் விவாதிக்க எந்த விஷயத்தை தேர்வு செய்தாலும், நீங்கள் கேட்கும் நபர்களைப் பற்றி சிந்தியுங்கள். பைபிள் உண்மையில் கற்பிப்பதைக் கற்றுக்கொள்வதன் மூலம் அவர்கள் எவ்வாறு பயனடைவார்கள் என்று கற்பனை செய்து பாருங்கள். அவர்களுடன் பேசும்போது, ​​நீங்கள் அவர்களுக்குச் செவிசாய்த்து அவர்களின் பார்வையை மதிக்க வேண்டியது அவசியம். அந்த வகையில் நீங்கள் அவர்களை நன்றாக புரிந்துகொள்வீர்கள், மேலும் அவர்கள் உங்கள் பேச்சைக் கேட்க அதிக வாய்ப்புள்ளது. ”

நிச்சயமாக, பைபிள் கற்பிக்கும் விஷயங்களில் நாம் ஒட்டிக்கொண்டு, மதக் கோட்பாட்டிலிருந்து தெளிவாக இருந்தால் மட்டுமே பரிந்துரைகள் உண்மையிலேயே பயனுள்ளதாக இருக்கும்.

ஒழுக்கங்களை உருவாக்குவதில் எல்லா கிறிஸ்தவர்களுக்கும் ஒரு பகுதி இருக்கிறதா?

கேள்விக்கு குறுகிய பதில்: ஆம், ஒரு வழியில் அல்லது வேறு வழியில், ஆனால் அமைப்பு அதை வரையறுக்கும் விதத்தில் அவசியமில்லை.

எபேசியர் 4: 11-12 கிறிஸ்துவைப் பற்றி பேசும்போது, ​​அது கூறுகிறது “ மேலும் அவர் சிலரை அப்போஸ்தலர்களாகவும், சிலர் தீர்க்கதரிசிகளாகவும், சிலர் சுவிசேஷகர்களாகவும், சிலர் மேய்ப்பர்களாகவும், போதகர்களாகவும், 12 பரிசுத்தவான்களை மறுசீரமைப்பதற்கும், ஊழியப் பணிகளுக்காகவும், கிறிஸ்துவின் சரீரத்தைக் கட்டியெழுப்புவதற்காகவும் கொடுத்தார்கள் ”.

2 திமோதி 4: 5 மற்றும் அப்போஸ்தலர் 21: 8 தீமோத்தேயு மற்றும் பிலிப்பை சுவிசேஷகர்களாக பதிவுசெய்கிறது, ஆனால் எத்தனை பேர் சுவிசேஷகர்களாக இருந்தார்கள் என்பது குறித்து பைபிள் பதிவு அமைதியாக இருக்கிறது. பிலிப் என்று அழைக்கப்படும் மற்ற கிறிஸ்தவர்களிடமிருந்து அவரை வேறுபடுத்துவதற்காக பிலிப்பை "சுவிசேஷகர் பிலிப்" என்று அழைத்திருப்பது, அந்த அமைப்பு நம்மை நம்பும் அளவுக்கு பொதுவானதல்ல என்று கூறுகிறது.

எல்லா கிறிஸ்தவர்களும் ஆதாரம் இல்லாமல் சுவிசேஷகர்கள் என்று அமைப்பு நமக்குக் கற்பிக்கிறது. நாங்கள் ஒரு கணம் மட்டுமே நினைத்தால், முதல் நூற்றாண்டில், நீங்கள் ஒரு கிறிஸ்தவராக மாறிய ரோமானிய அடிமையாக இருந்தால், நீங்கள் வீட்டுக்கு வீடு வீடாகப் பிரசங்கிக்க முடியாது. இந்த சகாப்தத்தின் வரலாற்றாசிரியர்களால் சராசரியாக 25% மக்கள் அடிமைகளாக இருந்தனர் என்பது ஏற்றுக்கொள்ளப்படுகிறது. இவர்கள் சுவிசேஷகர்களாக இருக்க வேண்டியது அவசியமில்லை என்றாலும், அவர்கள் சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி சீடர் தயாரிப்பாளர்கள்.

உண்மையில், மத்தேயு 28: 19, எல்லா சாட்சிகளும் சுவிசேஷம் செய்ய வேண்டும் என்ற அமைப்பின் போதனையை ஆதரிக்கப் பயன்படுகிறது, மாறாக சீடர்களை உருவாக்குவது பற்றி பேசுகிறது, மற்றவர்களை கிறிஸ்துவின் சீஷர்களாகக் கற்பிக்கிறது.

கூடுதலாக, மத்தேயு 24: 14 இல் “இந்த நற்செய்தி பிரசங்கிக்கப்படும் ”, கிரேக்க வார்த்தை மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது “அறிவித்த செய்தியைக்”என்றால்“ஒழுங்காக, அறிவிக்க (அறிவிக்க); ஒரு செய்தியை பகிரங்கமாகவும் உறுதியுடனும் (தூண்டுதல்) பிரசங்கிக்க (அறிவிக்க) ” சுவிசேஷம் செய்வதை விட.

ஆகவே, கிறிஸ்தவ மதமாற்றங்களுக்கு, ஒவ்வொரு கிறிஸ்தவரும் எவ்வாறு சீஷராக்க வேண்டும் என்பதை இயேசு ஒருபோதும் குறிப்பிடவில்லை என்பது தெளிவாகிறது. . வீட்டு வாசலுக்கு, அல்லது இலக்கியம் நிறைந்த ஒரு வண்டியால் ஊமையாக நிற்க அவர் பரிந்துரைக்கவில்லை.

ஆகையால், முறைசாரா அமைப்பில் ஒழுங்கற்ற பைபிள் கலந்துரையாடல் நடந்தாலும், சீடர்களை உருவாக்க முயற்சிப்பதில் நாங்கள் இன்னும் பங்கேற்கிறோம். பழைய முட்டாள்தனம் "செயல்கள் சொற்களை விட சத்தமாக பேசுகின்றன" என்பதையும் நாம் நினைவில் கொள்ள வேண்டும்.

ஒழுக்கங்களை உருவாக்குவது ஏன் பொறுமை தேவை

பத்தி 14 கூறுகிறது, எங்கள் அமைச்சகம் முதலில் பயனற்றது என்று தோன்றினாலும் நாங்கள் கைவிடக்கூடாது. ஒரு மீனவர் தனது மீன்களைப் பிடிப்பதற்கு முன்பு பல மணி நேரம் மீன்பிடிக்கச் செலவழிக்கும் ஒரு விளக்கத்தை இது வழங்குகிறது.

இது ஒரு நல்ல எடுத்துக்காட்டு, ஆனால் பின்வரும் கேள்விகளை ஒருவர் பரிசீலிக்க வேண்டும்:

எனது ஊழியம் ஏன் பயனற்றதாக இருக்கலாம்? மக்கள் பைபிளின் செய்தியில் உண்மையான அக்கறை காட்டாத காரணத்தினாலோ அல்லது அவர்களுக்குப் பிடிக்காத ஒன்றை நான் கற்பிக்கிறேனா, ஒருவேளை மதக் கோட்பாடு? சிறுவர் பாலியல் துஷ்பிரயோக குற்றச்சாட்டுகளை கடந்த காலத்திலும் நிகழ்காலத்திலும் கையாண்டதன் காரணமாக இப்போது மதிப்பிழந்த ஒரு அமைப்பை எனது அமைச்சில் நான் பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகிறேனா? தேவனுடைய ராஜ்யத்தைப் பற்றிய நற்செய்தியில் கவனம் செலுத்துவதை விட, நான் அறியாமல் அதன் நிகழ்ச்சி நிரலையும் போதனைகளையும் முன்வைக்கிறேனா? (சட்டங்கள் 5: 42, சட்டங்கள் 8: 12)

மேலும், பைபிள் என்ன சொல்கிறது அல்லது என் மதம் என்ன சொல்கிறது என்பதை அடிப்படையாகக் கொண்டு எனது ஊழியம் எவ்வளவு பயனுள்ளதாக இருக்கிறது என்பதை நான் அளவிடுகிறேனா? எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக ஜேம்ஸ் 1: 27 நமக்கு நினைவூட்டுகிறது “எங்கள் கடவுள் மற்றும் பிதாவின் நிலைப்பாட்டில் இருந்து சுத்தமாகவும், வரையறுக்கப்படாததாகவும் இருக்கும் வழிபாட்டின் வடிவம் இதுதான்: அனாதைகளையும் விதவைகளையும் அவர்களின் உபத்திரவத்தில் கவனித்துக்கொள்வதற்கும், உலகத்திலிருந்து இடமின்றி தன்னைத் தக்க வைத்துக் கொள்வதற்கும். ” இதைக் கருத்தில் கொண்டு, ஒரு விதவை அல்லது அனாதைக்கு எங்கள் உடனடி உதவி தேவைப்படும்போது, ​​அமைப்பால் தொடர்ந்து தள்ளப்படுவது போல, வீட்டுக்கு வீடு வீடாகப் பிரசங்கிப்பது சரியல்ல; அல்லது ஒரு முனைய நோயால் வீட்டுக்குச் செல்லும் ஒருவருக்கு உதவி தேவைப்படலாம்.

கூடுதலாக, ஒரு பயனற்ற பிரதேசத்தில் அதிக மணிநேரம் செலவிடுவது அதிக வெற்றிக்கு வழிவகுக்கும்? ஒரு மீனவர் எந்தவொரு மீனையும் பிடிக்காத அதே இடத்தில் மீன்பிடிக்க மணிக்கணக்கில் செலவிட்டாரா என்று கற்பனை செய்து பாருங்கள். அது மீன் பிடிப்பதற்கான வாய்ப்புகளை மேம்படுத்துமா?

அதிக நேரம் உற்பத்தி செய்யும் இடத்தில் மீன்பிடித்தலைத் தேடுவதற்கு அவரது நேரம் சிறப்பாக செலவிடப்படும்.

அதேபோல், நம்முடைய ஊழியத்தின் எந்தவொரு அம்சத்தையும் நாம் தொடர வேண்டுமா என்பதை தீர்மானிக்கும் போது, ​​நம்முடைய நேரம், தனிப்பட்ட திறன்கள் மற்றும் வளங்களை நாம் திறமையாக பயன்படுத்துகிறோமா என்பதையும், மனிதர்களின் கட்டளைகளை பின்பற்றுகிறோமா அல்லது இயேசு கிறிஸ்துவின் முன்மாதிரியைப் பின்பற்றுகிறோமா என்பதையும் நாம் எப்போதும் கருத்தில் கொள்ள வேண்டும்.

கடின மனம் கொண்ட பரிசேயர்களுடன் பழகும்போது இயேசு சரியான முன்மாதிரி வைத்தார். அவர்கள் சத்தியத்தில் அக்கறை காட்டவில்லை என்பதை அவர் அறிந்திருந்தார். ஆகையால், அவர் அவர்களிடம் பிரசங்கிக்கவோ அல்லது அவர் மேசியா என்று அவர்களை நம்ப வைக்கவோ நேரத்தை வீணாக்கவில்லை.

“பைபிள் படிப்புகளை நடத்துவதற்கு பொறுமை ஏன் தேவைப்படுகிறது? ஒரு காரணம் என்னவென்றால், பைபிளில் காணப்படும் கோட்பாடுகளை அறிந்துகொள்வதற்கும் நேசிப்பதற்கும் மாணவர் உதவுவதை விட அதிகமாக நாம் செய்ய வேண்டும். ”(பரி. 15).

இந்த அறிக்கையும் தவறானது. கிறிஸ்தவர்கள் செய்ய வேண்டியது பைபிளில் கற்பிக்கப்பட்ட கொள்கைகளை நேசிப்பதும், இயேசு நமக்குக் கொடுத்த கட்டளைகளைப் பின்பற்றுவதுமாகும். நாம் எந்தக் கோட்பாட்டையும் நேசிக்கத் தேவையில்லை. வேதவசனங்களில் காணப்படும் கொள்கைகளின் மத விளக்கமே கோட்பாடு அல்ல. (மத்தேயு 15: 9, மாற்கு 7: 7 ஐக் காண்க) ஒவ்வொரு நபரும் கொள்கைகளின் அர்த்தத்தையும் பயன்பாட்டையும் சற்று வித்தியாசமாக விளக்கலாம், இதன் விளைவாக கோட்பாடு பெரும்பாலும் சிக்கலாகிறது. ஒருபுறம், "கோட்பாடு" என்ற சொல் மேலே மேற்கோள் காட்டப்பட்டுள்ள இரண்டு வசனங்களிலும், "கோட்பாடுகள்" என்ற வார்த்தையும், NWT குறிப்பு பதிப்பில் மூன்று முறை மட்டுமே காணப்படுகின்றன, மேலும் இவை எதுவும் கோட்பாடு (கள்) தொடர்பாக அன்பைக் குறிப்பிடவில்லை.

தீர்மானம்

ஒட்டுமொத்தமாக, இந்த கட்டுரை ஒரு வழக்கமான ஆய்வுக் கட்டுரையாகும், இது சாட்சிகளை அதிக பிரசங்கத்தில் ஈடுபடுத்த முயற்சிக்கிறது, இது அமைப்பால் வரையறுக்கப்பட்டுள்ளது, இது டிரைவ்களில் வெளியேறுபவர்களை மாற்றுவதற்கு அதிக ஆட்களைப் பெறும் முயற்சியாகும். அத்தகைய அமைப்பை நாங்கள் பகிரங்கமாக பிரதிநிதித்துவப்படுத்த விரும்புகிறோம் என்பதையும் இது முன்வைக்கிறது. வழக்கம் போல் இது தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட தவறான விளக்கத்தால் உருவாக்கப்பட்ட பயனுள்ள பரிந்துரைகளைக் கொண்டிருந்தது.

ஆகவே, காவற்கோபுரம் கட்டுரை எழுத்தாளரால் தெரிவிக்கப்பட்ட கோட்பாட்டு எண்ணங்களை நாங்கள் புறக்கணிப்பதை உறுதி செய்வதற்காக கட்டுரையில் உள்ள சில பரிந்துரைகளைப் பயன்படுத்த முயற்சி செய்தால் அது எங்களுக்கு மிகவும் பயனளிக்கும். விமர்சகர் எழுப்பிய வேதப்பூர்வ புள்ளிகளைக் கருத்தில் கொள்வதும் நல்லது, அல்லது இன்னும் சிறப்பாக, தலைப்பில் எங்கள் சொந்த பைபிள் ஆராய்ச்சி செய்யுங்கள். இந்த வழியில், ஆளும் குழுவின் பின்பற்றுபவர்களைக் காட்டிலும், அவரை சீஷராக்க இயேசுவின் அறிவுறுத்தல்களைக் கடைப்பிடிப்பதில் நாம் திறம்பட செயல்பட முடியும்.

Tadua

தடுவாவின் கட்டுரைகள்.
    10
    0
    உங்கள் எண்ணங்களை விரும்புகிறேன், தயவுசெய்து கருத்து தெரிவிக்கவும்.x