“ஒரு உண்மையான நண்பன் எல்லா நேரத்திலும் அன்பைக் காட்டுகிறான்.” - நீதிமொழிகள் 17:17

[Ws 11/19 p.8 இலிருந்து ஆய்வு கட்டுரை 45: ஜனவரி 6 - ஜனவரி 12, 2020]

இந்த ஆய்வுக் கட்டுரையின் சுருக்கமான ஸ்கேன் பல அனுமானங்களைக் கொண்டுள்ளது என்பதை வெளிப்படுத்துகிறது. ஆகையால், எங்கள் மதிப்பாய்வைத் தொடங்குவதற்கு முன்பு, கடவுளுடைய ஊழியர்களுக்கும் இயேசுவின் சீஷர்களுக்கும் பரிசுத்த ஆவியானவர் எப்போது, ​​எப்படி வழங்கப்பட்டார் என்பதற்கான சில பின்னணியை வேதவசனங்களிலிருந்து நேரடியாகப் பெறுவது நல்லது. இது காவற்கோபுர ஆய்வுக் கட்டுரையை மறுஆய்வு செய்வதற்கான ஒரு வேதப்பூர்வ பின்னணியைக் கொடுக்கும், மேலும் கட்டுரை ஒரு வலுவான நிறுவன சார்புடையதா அல்லது உண்மையிலேயே நன்மை பயக்கிறதா என்பதைக் கண்டறிய முடியும்.

இந்த பின்னணியைப் பெற உங்களுக்கு உதவ பின்வரும் கட்டுரைகள் தயாரிக்கப்பட்டன:

வேதப்பூர்வ பதிவுக்கும் அமைப்பு சித்தரிக்கும் செய்திக்கும் உள்ள வேறுபாட்டைக் காண இந்த கட்டுரைகள் வாசகர்களுக்கு உதவும் என்று நம்புகிறோம்.

கட்டுரை விமர்சனம்

பத்தி 1 “திரும்பிப் பார்த்தால், நீங்கள் உணர்கிறீர்கள் யெகோவாவின் பரிசுத்த ஆவி உங்களுக்கு "இயல்பானதைத் தாண்டிய சக்தியை" வழங்கியதால் மட்டுமே நீங்கள் நாளுக்கு நாள் செல்ல முடிந்தது. —2 கொரி. 4: 7-9 ".

கிறிஸ்தவத்திற்கு முந்தைய மற்றும் முதல் நூற்றாண்டு கிறிஸ்தவ காலங்களில் பரிசுத்த ஆவியின் செயல்பாடு தனிப்பட்ட உணர்வுகளுக்கு விடப்பட்டதா?

அல்லது அதற்கு பதிலாக பரிசுத்த ஆவியின் செயல்பாடு மற்றவர்களுக்கும் தனிநபருக்கும் தெளிவாக வெளிப்பட்டதா?

பத்தி 2 “நாங்கள் சார்ந்து இரு இந்த பொல்லாத உலகின் செல்வாக்கை சமாளிக்க பரிசுத்த ஆவி. (1 யோவான் 5:19) ”

உலக செல்வாக்கை எதிர்ப்பதற்கு கிறிஸ்தவர்களை விவரிக்கும் ஒரு வேதம் கூட இருக்கிறதா, அல்லது கடவுளின் ஊழியர்களில் வேறு எவருக்கும் பரிசுத்த ஆவியானவர் கொடுக்கப்படுகிறாரா?

கடவுளின் சித்தத்தைச் செய்ய நாம் விரும்புகிறோம் என்பதைக் காட்ட உலகின் செல்வாக்கை நாம் தனிப்பட்ட முறையில் எதிர்க்க வேண்டாமா?

பத்தி 2 “கூடுதலாக, "பொல்லாத ஆவி சக்திகளுக்கு" எதிராக நாம் போராட வேண்டும். (எபேசியர் 6:12) "

இந்த வசனத்தைத் தொடர்ந்து வரும் பத்தியில் உண்மை, நீதியானது, நற்செய்தியைப் பகிர்வது, நம்பிக்கை, இரட்சிப்பின் நம்பிக்கை, கடவுளுடைய வார்த்தை, ஜெபம் மற்றும் வேண்டுதல் ஆகியவற்றை அடையாளம் காட்டுகிறது. ஆனால் சுவாரஸ்யமாக இந்த வசனத்தில் பரிசுத்த ஆவியானவர் குறிப்பிடப்படவில்லை, கடவுளுடைய வார்த்தையுடன் மட்டுமே குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது.

பத்தி 3 “பரிசுத்த ஆவியானவர் பவுலுக்கு மதச்சார்பற்ற முறையில் பணியாற்றுவதற்கும் அவருடைய ஊழியத்தை நிறைவேற்றுவதற்கும் அதிகாரம் அளித்தார். ”

பரிசுத்த ஆவியானவர் பவுலுக்கு மதச்சார்பற்ற முறையில் செயல்பட அதிகாரம் அளித்தார் என்று கூறுவது தூய ஊகம். அது செய்திருக்கலாம், ஆனால் பிலிப்பியர் 4:13 தவிர, பைபிள் பதிவு இந்த விஷயத்தில் ம silent னமாக இருப்பதாகத் தெரிகிறது. உண்மையில், 1 கொரிந்தியர் 12: 9 ஒருவேளை அவ்வாறு செய்யவில்லை என்பதைக் குறிக்கும்.

பத்தி 5 “கடவுளின் உதவியால், பவுல் தனது மகிழ்ச்சியையும் உள்ளார்ந்த அமைதியையும் காத்துக்கொள்ள முடிந்தது! - பிலிப்பியர் 4: 4-7 ”

இது குறைந்தபட்சம் துல்லியமானது, பரிசுத்த ஆவியானவர் குறிப்பாக குறிப்பிடப்படவில்லை என்றாலும், இந்த அமைதி வழங்கப்படும் வழிமுறையே பரிசுத்த ஆவியானவர் என்று முடிவு செய்வது நியாயமானதாகத் தோன்றும்.

பத்தி 10 கூறுகிறது “பரிசுத்த ஆவி இன்னும் கடவுளுடைய மக்கள் மீது சக்தியை செலுத்துகிறது ”

இந்த கூற்று உண்மையாக இருக்கலாம் அல்லது இருக்கலாம். மிக முக்கியமான கேள்வி: இன்று கடவுளின் மக்கள் யார்? அவர் இன்று அடையாளம் காணக்கூடிய நபர்களைக் கொண்டிருக்கிறாரா, அல்லது தனிநபர்களா?

ஆம், யெகோவாவின் சாட்சிகள் மக்கள் என்று அமைப்பு கூறுகிறது. பிரச்சினை என்னவென்றால், அமைப்பின் கூற்று அனைத்தும் நொறுங்கிய ஒரு அடித்தளத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டது. பைபிள் தீர்க்கதரிசனத்தின்படி 1914 ஆம் ஆண்டில் இயேசு வானத்தில் கண்ணுக்குத் தெரியாத ராஜாவாக ஆனார், 1919 ஆம் ஆண்டில் ஆரம்பகால பைபிள் மாணவர்களைத் தேர்ந்தெடுத்தார், பின்னர் இந்த நவீன சகாப்தத்தில் அவருடைய மக்களாக யெகோவாவின் சாட்சிகளாக மாறினார்.

கடவுளுடைய வார்த்தையை வாசிப்பவர்கள் அனைவரும் அறிந்துகொள்வார்கள், அவர் வந்துவிட்டார் என்று சொன்ன மக்களை நம்ப வேண்டாம் என்று இயேசு எச்சரித்தார், ஆனால் அவரை யாரும் பார்க்க முடியாத உள் அறையில் மறைத்து வைக்கப்பட்டார் (மத்தேயு 24: 24-27). இதனுடன் சேர்த்து, நேபுகாத்நேச்சரின் தண்டனை 7 முறை (பருவங்கள் அல்லது ஆண்டுகள்) எதிர்காலத்தில் நிறைவேற வேண்டும் என்பதற்கு எந்த விவிலியக் குறிப்பும் இல்லை. இறுதியாக, பைபிள் பதிவு தானே, 7 முறை என்று கூறப்படும் தொடக்க தேதி பொ.ச.மு. 607 என்று பல காரணங்களுக்காக அமைப்பின் போதனையுடன் பொருந்தாது.[நான்]

பத்தி 13 இல் மிக முக்கியமான விஷயம் பின்வருமாறு துல்லியமாக விவரிக்கப்பட்டுள்ளது:

"முதலில், கடவுளுடைய வார்த்தையைப் படியுங்கள். (2 ஐப் படியுங்கள் தீமோத்தேயு 3:16, 17.) "கடவுளால் ஈர்க்கப்பட்டவர்" என்று மொழிபெயர்க்கப்பட்ட கிரேக்க வார்த்தையின் அர்த்தம் "கடவுள் சுவாசித்தவர்" என்பதாகும். கடவுள் தனது எண்ணத்தை பைபிள் எழுத்தாளர்களின் மனதில் "சுவாசிக்க" பயன்படுத்தினார். நாம் பைபிளைப் படித்து, படித்ததைப் பற்றி தியானிக்கும்போது, ​​கடவுளின் அறிவுறுத்தல்கள் நம் மனதிலும் இதயத்திலும் நுழைகின்றன. ஏவப்பட்ட அந்த எண்ணங்கள் கடவுளுடைய சித்தத்திற்கு ஏற்ப நம் வாழ்க்கையை கொண்டு வர நம்மை தூண்டுகின்றன. (எபிரெயர் 4:12) ஆனால் பரிசுத்த ஆவியிலிருந்து முழுமையாகப் பயனடைய, பைபிளை தவறாமல் படிப்பதற்கும், நாம் படிப்பதைப் பற்றி ஆழமாக சிந்திப்பதற்கும் நேரத்தை ஒதுக்க வேண்டும். நாம் சொல்வதும் செய்வதும் அனைத்தையும் கடவுளுடைய வார்த்தை பாதிக்கும். "

ஆம், அது “கடவுளின் வார்த்தை [அந்த] உயிருடன் உள்ளது மற்றும் சக்தியை செலுத்துகிறது மற்றும் எந்த இரு முனைகள் கொண்ட வாளை விட கூர்மையானது,…. மற்றும் இதயத்தின் எண்ணங்களையும் நோக்கங்களையும் அறிய முடிகிறது ” (எபிரெயர் 4:12). (கட்டுரையில் மட்டுமே மேற்கோள் காட்டப்பட்டுள்ளது)

பத்தி 14 நாம் வேண்டும் என்று கூறுகிறது "கடவுளை ஒன்றாக வணங்குங்கள்" சங்கீதம் 22:22 ஐ நியாயப்படுத்துகிறது.

இயேசு மத்தேயு 18: 20 ல் கூறியது உண்மைதான் "என் பெயரில் இரண்டு அல்லது மூன்று பேர் கூடிவந்த இடத்தில், நான் அவர்களுக்கு நடுவே இருக்கிறேன்". ஆனால் அவர் யோவான் 4: 24-ல் சொன்னார் “கடவுள் ஒரு ஆவி", அந்த "அவரை வணங்குபவர்கள் ஆவியுடனும் சத்தியத்துடனும் வணங்க வேண்டும் ”. இது ஒரு கோயில் அல்லது ராஜ்ய மண்டபம் போன்ற இடத்தில் இல்லை, ஆனால் தனிப்பட்ட மட்டத்தில். உண்மையில், ஒரே வாக்கியத்தில் கடவுளையும் வழிபாட்டையும் குறிப்பிடும் மிகக் குறைந்த வசனங்கள் பைபிளில் உள்ளன, மேலும் கடவுளை ஒன்றாக வணங்குவதற்கான தேவையை யாரும் குறிக்கவில்லை. வழிபாடு ஒரு தனிப்பட்ட அடிப்படையில் செய்யப்படுகிறது, கூட்டு அடிப்படையில் அல்ல. பின்வரும் அறிக்கை “நாங்கள் பரிசுத்த ஆவியானவருக்காக ஜெபிக்கிறோம், கடவுளுடைய வார்த்தையை அடிப்படையாகக் கொண்ட ராஜ்யப் பாடல்களைப் பாடுகிறோம், பரிசுத்த ஆவியால் நியமிக்கப்பட்ட சகோதரர்களால் வழங்கப்பட்ட பைபிள் அடிப்படையிலான போதனைகளைக் கேட்கிறோம் ”, கடவுள் தம்முடைய ஆவியை நமக்குக் கொடுப்பார் என்று அர்த்தமல்ல (மத்தேயு 7: 21-23).

பத்தி 15 கூறுகிறது “கடவுளுடைய ஆவியிலிருந்து முழுமையாகப் பயனடைய, நீங்கள் பிரசங்க வேலையில் வழக்கமான பங்கைக் கொண்டிருக்க வேண்டும், முடிந்தவரை பைபிளைப் பயன்படுத்த வேண்டும் ”

பிரசங்க வேலையை எங்கும் வேதவசனங்கள் வழக்கத்துடன் இணைக்கவில்லை. ஒரு சிறிய அளவிலான பிரசங்கத்திலிருந்து ஒருவர் முழுமையாக பயனடைய மாட்டார் அல்லது ஒழுங்கற்ற முறையில் பிரசங்கிக்கும்போது பரிசுத்த ஆவியானவர் அரை மனதுடன் இருப்பார் என்று கூறுவதற்கு ஒப்பாகும். கடவுளிடமிருந்து வருவது அந்தக் காலகட்டத்தில் ஒருவருக்கு முற்றிலும் பயனளிக்கும் அல்லது கடவுள் காரியங்களைச் சரியாகச் செய்வதால் வழங்கப்படாது. ஒரு தனி அபிஷேகம் செய்யப்பட்ட வர்க்கம் அல்லது 1874, 1914, 1925, 1975, அல்லது “கடைசி நாட்களின் கடைசி” போன்ற பொய்யைப் பிரசங்கிப்பதை அவர் ஆசீர்வதிப்பாரா என்ற கேள்வியிலிருந்து இது ஒதுக்கி வைக்கப்படுகிறது.

எப்போது வேண்டுமானாலும் பைபிளைப் பயன்படுத்துவதைப் பொறுத்தவரை, நம்மில் பெரும்பாலோர் அமைப்பின் இலக்கியங்களை வழங்குவதில் அதிக நேரம் செலவிட்டிருக்கிறோம், பைபிளைப் பயன்படுத்தி இலக்கியத்தின் உள்ளடக்கங்களுக்கு கவனம் செலுத்துகிறோம், பைபிள்களை மக்களின் கைகளில் பெற முயற்சிப்பதை விட, பரிந்துரை நல்லது , ஆனால் பெரும்பாலான சாட்சிகள் ஒரு அர்த்தமுள்ள வழியில் அவ்வாறு செய்ய போராடுவார்கள்.

16-17 பத்திகள் லூக்கா 11: 5-13 பற்றி விவாதிக்கின்றன. ஜெபத்தில் விடாமுயற்சியுடன் கேட்பதற்கும் அதன் மூலம் பரிசுத்த ஆவியினால் வெகுமதி பெறுவதற்கும் இது எடுத்துக்காட்டு. பத்தி படி “எங்களுக்கு என்ன பாடம்? பரிசுத்த ஆவியின் உதவியைப் பெற, அதற்காக நாம் விடாமுயற்சியுடன் ஜெபிக்க வேண்டும் ”.

இருப்பினும், இந்த வசனத்தின் புரிதலை இங்கே விட்டுவிடுவது முழு உவமையையும் அற்பமாக்குவதாகும். பத்தி 18 இதை நமக்கு நினைவூட்டுகிறது “யெகோவா நமக்கு ஏன் பரிசுத்த ஆவியைக் கொடுப்பார் என்பதைப் பார்க்க இயேசுவின் உவமையும் உதவுகிறது. உவமையில் உள்ள மனிதன் ஒரு நல்ல புரவலனாக இருக்க விரும்பினான் ”. ஆனால் பின்னர் அது "இயேசுவின் கருத்து என்ன? ஒரு அபூரண மனிதர் ஒரு தொடர்ச்சியான அயலவருக்கு உதவ தயாராக இருந்தால், பரிசுத்த ஆவியானவரை தொடர்ந்து கேட்கிறவர்களுக்கு நம்முடைய அன்பான பரலோகத் தந்தை எவ்வளவு அதிகமாக உதவுவார்! ஆகவே, பரிசுத்த ஆவியானவருக்கான எங்கள் அவசர வேண்டுகோளுக்கு யெகோவா பதிலளிப்பார் என்று நாம் நம்பிக்கையுடன் ஜெபிக்க முடியும் ”.

இது உண்மையில் இயேசு சொன்ன புள்ளியா? கடந்த காலத்தில் பரிசுத்த ஆவியின் வெளிப்பாடு பற்றிய நமது பரிசோதனையில், பரிசுத்த ஆவியானவர் வழங்கப்படுவதற்கு எப்போதும் ஒரு நன்மை பயக்கும் நோக்கம் இருப்பது தெளிவாக இருந்தது. நிச்சயமாக, யெகோவா பரிசுத்த ஆவியானவரைக் கொடுக்க மாட்டார், ஏனென்றால் நாம் அவரிடம் தொடர்ந்து கேட்டு எரிச்சலூட்டுகிறோம், எந்தவொரு குறிப்பிட்ட நோக்கத்திற்காகவும் அவருடைய விருப்பத்திற்கு பயனளிக்காது. உண்மை, அடிக்கடி கேட்பது தெளிவாகத் தேவைப்பட்டது, ஆனால் அது ஒரு நல்ல செயலைச் செய்ய வேண்டும், ஒரு நன்மை பயக்கும் நோக்கத்தை நிறைவேற்ற வேண்டும் என்ற விருப்பத்தைக் காட்ட உதவுகிறது. அந்த அயலவரின் விருப்பம் ஒரு சோர்வான, பசியுள்ள பயணிக்கு உதவ வேண்டும் என்பது போலவே, நாம் செய்யும் எந்தவொரு வேண்டுகோளுக்கும் கடவுளின் நோக்கத்திற்கு பயனளிக்க வேண்டும்.

ஒரு ராஜ்ய மண்டபத்தைக் கட்டும்படி பரிசுத்த ஆவியானவரைக் கேட்பது, அல்லது அமைப்பின் குறைபாடுள்ள நற்செய்தியைப் பிரசங்கிப்பது, அல்லது பிற நிறுவனத் தேவைகளைப் பூர்த்தி செய்வது என்பது கடவுளின் நோக்கத்தின் ஒரு பகுதியாக இருக்க வேண்டிய அவசியமில்லை, அவருக்கு எந்தப் பயனும் இல்லை, அமைப்புக்கு மட்டுமே.

முடிவில்

தவறாக வழிநடத்தும் காவற்கோபுர ஆய்வு கட்டுரை. தெளிவாக, ஆய்வுக் கட்டுரையை எழுதுவதில் ஈடுபடுபவர்கள் தங்கள் சொந்த ஆலோசனையைப் பின்பற்றத் தவறியது மட்டுமல்லாமல், ஒரு துல்லியமான கட்டுரையை எழுத பரிசுத்த ஆவியானவர் உதவும்படி கேட்கவும், கேட்கவும், கேட்கவும் தவறிவிட்டார்கள்; இதன் விளைவாக ஒரு துல்லியமான ஒன்றை வழங்கவும் அவர்கள் தவறிவிட்டனர். இதிலிருந்து ஒருவர் பெறக்கூடிய தவிர்க்க முடியாத முடிவு என்னவென்றால், பரிசுத்த ஆவியானவர் அவர்கள் கூறுவது போல் அவர்களை வழிநடத்த முடியாது.

பரிசுத்த ஆவியானவர் நமக்கு எப்படி, எப்படி உதவ முடியும் என்பதற்கான உண்மையான படத்திற்கு, வேதவசனங்கள் அதைப் பற்றி நேரடியாக நமக்கு என்ன சொல்கின்றன என்பதை மறுபரிசீலனை செய்வது மிகவும் பயனுள்ளதாக இருக்கும்.

அடிக்குறிப்பு:

சபைகளில் மூப்பர்களை நியமிக்க பரிசுத்த ஆவியானவர் உதவுகிறாரா?

முதல் நூற்றாண்டின் கிறிஸ்தவ சபையில் மேய்ப்பர்கள் எவ்வாறு நியமிக்கப்பட்டார்கள் என்பதை மதிப்பாய்வு செய்த பின்னர் (இல் பரிசுத்த ஆவியானவர் செயலில் - 1 ஆம் நூற்றாண்டு கிறிஸ்டியன் டைம்ஸ் கட்டுரையில்) விமர்சகர் பின்வரும் முடிவுகளை எடுத்தார்:

இன்று சபைகளில் மூப்பர்களும் மந்திரி ஊழியர்களும் எவ்வாறு நியமிக்கப்படுகிறார்கள் என்பதற்கு அமைப்பு அளித்த விளக்கம், முதல் நூற்றாண்டு கிறிஸ்தவ சபையில் உண்மையில் நிகழ்ந்ததை ஒத்திருக்கிறது. இந்த நாளில், இயேசுவால் நேரடியாக நியமிக்கப்பட்ட அப்போஸ்தலர்களால் நிச்சயமாக கைகளை வைப்பதில்லை, அல்லது குறிப்பிட்ட நபர்களால் அவர்கள் இந்த பொறுப்பை நேரடியாக ஒப்படைத்ததாகத் தெரிகிறது, அவர்களில் தீமோத்தேயு ஒருவராகத் தோன்றுகிறார்.

அமைப்பின் வெளியீடுகளின்படி, ஆண்கள் பரிசுத்த ஆவியினால் நியமிக்கப்படுகிறார்கள், பெரியவர்கள் வேட்பாளரின் குணங்களை பைபிளின் தேவைகளுக்கு எதிராக மதிப்பாய்வு செய்கிறார்கள்.

நவம்பர் 2014 காவற்கோபுர ஆய்வு பதிப்பு, கட்டுரை “வாசகர்களிடமிருந்து வரும் கேள்விகள்” பகுதி “முதலாவதாக, பெரியவர்கள் மற்றும் ஊழிய ஊழியர்களுக்கான தகுதிகளைப் பதிவு செய்ய பரிசுத்த ஆவி பைபிள் எழுத்தாளர்களைத் தூண்டியது. பெரியவர்களின் பதினாறு வெவ்வேறு தேவைகள் 1 தீமோத்தேயு 3: 1-7 இல் பட்டியலிடப்பட்டுள்ளன. தீத்து 1: 5-9 மற்றும் யாக்கோபு 3:17, 18 போன்ற வசனங்களில் மேலும் தகுதிகள் காணப்படுகின்றன. ஊழிய ஊழியர்களுக்கான தகுதிகள் 1 தீமோத்தேயு 3: 8-10, 12, 13 இல் கோடிட்டுக் காட்டப்பட்டுள்ளன. இரண்டாவதாக, அத்தகைய நியமனங்களை பரிந்துரைத்து, குறிப்பாக செய்பவர்கள் ஒரு சகோதரர் வேதப்பூர்வ தேவைகளை நியாயமான அளவிற்கு பூர்த்தி செய்கிறாரா என்பதை மறுபரிசீலனை செய்யும்போது யெகோவாவின் ஆவி அவர்களை வழிநடத்த ஜெபிக்கவும். மூன்றாவதாக, பரிந்துரைக்கப்பட்ட நபர் தனது சொந்த வாழ்க்கையில் கடவுளின் பரிசுத்த ஆவியின் பலனைக் காட்ட வேண்டும். (கலா. 5:22, 23) ஆகவே, நியமனச் செயல்பாட்டின் அனைத்து அம்சங்களிலும் கடவுளின் ஆவி ஈடுபட்டுள்ளது ”.

கடைசி அறிக்கையின் உண்மை விவாதத்திற்குரியது. புள்ளி 2 இரண்டு முக்கியமான வளாகங்கள் உண்மையாக இருப்பதைப் பொறுத்தது; (1) பெரியவர்கள் பரிசுத்த ஆவியானவருக்காக ஜெபிக்கிறார்கள், மேலும் தங்களை வழிநடத்த அனுமதிக்கத் தயாராக இருக்கிறார்கள். உண்மையில், வலிமையான விருப்பமுள்ள பெரியவர் (கள்) பொதுவாக தங்கள் சொந்த வழியை உறுதி செய்கிறார்கள்; (2) நியமனங்கள் செய்ய யெகோவா மூப்பர்களின் பரிசுத்த ஆவியின் உடல்களைக் கொடுக்கிறாரா? நியமிக்கப்பட்ட ஆண்கள் ரகசியமாக பெடோபிலியாவைப் பயிற்றுவித்த சம்பவங்கள் அல்லது திருமணமான ஆண்கள் ஒரு எஜமானியுடன் ஒழுக்கக்கேடானவர்கள், அல்லது அரசாங்க உளவாளிகள் (இஸ்ரேல், கம்யூனிஸ்ட் மற்றும் கம்யூனிஸ்ட் அல்லாத ரஷ்யா, நாஜி ஜெர்மனி போன்றவை) போன்றவற்றைக் கொண்டுள்ளதால், அதைக் கருதலாம் பரிசுத்த ஆவியானவரை நிந்திப்பது போல, அத்தகையவர்களை நியமிப்பதில் அது ஈடுபட்டுள்ளது என்று கூறுவது. முதல் நூற்றாண்டில் போலல்லாமல், அத்தகைய நியமனங்களில் பரிசுத்த ஆவியானவர் எந்த வகையிலும் நேரடி அறிவிப்பு அல்லது அறிகுறியாக எந்த ஆதாரமும் இல்லை.

ஆயினும், அமைப்பின் உண்மையான பார்வை எத்தனை சகோதர சகோதரிகள் அதைப் புரிந்துகொள்கிறார்கள் என்பது அல்ல. வெளியீடுகளில் "பெரியவர்கள் பரிசுத்த ஆவியால் நியமிக்கப்படுகிறார்கள்" என்ற சொற்றொடர் எவ்வாறு பயன்படுத்தப்படுகிறது என்பதற்கு இது ஒரு பகுதியாகும். இதன் விளைவாக, கடவுளின் ஆவி குறிப்பாக மூப்பர்களை நேரடியாக நியமித்திருப்பதாகவும், அத்தகைய நியமனம் செய்தவர்களாகவும் இருப்பதால், அவர்கள் எந்த தவறும் செய்ய முடியாது, கேள்வி கேட்க முடியாது.
இருப்பினும், அமைப்பு அதன் சொந்த தேவைகளை மேலே சேர்ப்பதால், ஒரு தெளிவான பரீசிக் கூடுதலாக உள்ளது. விழித்திருக்கும் பெரும்பாலான சகோதரர்களின் அனுபவத்தில், இது ஒரு குறிப்பிட்ட வழி மற்றும் கள சேவையின் அளவின் அமைப்பின் தேவைகள், சாதகத்துடன் சேர்ந்து, பொதுவாக விவிலிய ரீதியாக விரும்பும் எந்தவொரு குணாதிசயங்களையும் கட்டுப்படுத்துகிறது. உதாரணமாக, ஒரு மனிதனின் கிறிஸ்தவ குணங்கள் எவ்வளவு ஏராளமாக இருந்தாலும், உதாரணமாக அவர் ஒரு மாதத்திற்கு 1 மணிநேரம் மட்டுமே கள சேவையில் செலவிட முடிந்தால், ஒரு மூப்பராக நியமனம் செய்யப்படுவதற்கான வாய்ப்பு யாருக்கும் மிகக் குறைவு.

[நான்] தொடரைக் காண்க “நேரம் வழியாக ஒரு பயணம்இந்த தலைப்பைப் பற்றிய முழு விவாதத்திற்கு மற்றவர்களிடையே.

Tadua

தடுவாவின் கட்டுரைகள்.
    4
    0
    உங்கள் எண்ணங்களை விரும்புகிறேன், தயவுசெய்து கருத்து தெரிவிக்கவும்.x