யெகோவாவின் சாட்சிகளும் குழந்தை பாலியல் துஷ்பிரயோகமும்: இரு சாட்சிகளின் ஆட்சி ஏன் சிவப்பு ஹெர்ரிங்?

வணக்கம், நான் மெலேட்டி விவ்லான்.

யெகோவாவின் சாட்சிகளின் தலைமையில் சிறுவர் பாலியல் துஷ்பிரயோகத்தை கொடூரமாக தவறாக நடத்துவதை எதிர்ப்பவர்கள் இரு சாட்சிகளின் ஆட்சியை அடிக்கடி வீணாக்குகிறார்கள். அவர்கள் அதை இழக்க விரும்புகிறார்கள்.

இரண்டு சாட்சி விதி, சிவப்பு ஹெர்ரிங் என்று நான் ஏன் அழைக்கிறேன்? அமைப்பின் நிலைப்பாட்டை நான் பாதுகாக்கிறேனா? முற்றிலும் இல்லை! எனக்கு ஒரு சிறந்த மாற்று இருக்கிறதா? ஆம், நான் நினைக்கிறேன்.

அத்தகைய தகுதியான காரணத்திற்காக தங்கள் நேரத்தையும் பணத்தையும் செலவழிக்கும் அர்ப்பணிப்புள்ள நபர்களை நான் உண்மையில் பாராட்ட வேண்டும் என்று கூறி ஆரம்பிக்கிறேன். இந்த மக்கள் வெற்றிபெற வேண்டும் என்று நான் விரும்புகிறேன், ஏனென்றால் இந்த குற்றத்தை அவர்கள் மத்தியில் கையாள்வதில் அமைப்பின் சுயநலக் கொள்கைகள் காரணமாக பலர் பாதிக்கப்பட்டுள்ளனர், இன்னும் துன்பப்படுகிறார்கள். ஆனாலும், அவர்கள் எதிர்ப்பது கடினமாகத் தெரிகிறது, யெகோவாவின் சாட்சிகளின் தலைமை மிகவும் உறுதியற்றதாக மாறும்.

முதலாவதாக, நாங்கள் தரவரிசை மற்றும் கோப்பை அடையப் போகிறோம் என்றால், அவ்வாறு செய்ய எங்களுக்கு சில வினாடிகள் மட்டுமே உள்ளன என்ற உண்மையை நாம் ஒப்புக் கொள்ள வேண்டும். எந்தவொரு முரண்பாடான பேச்சையும் அவர்கள் கேட்கும் தருணத்தை மூடுவதற்கு அவர்கள் திட்டமிடப்பட்டுள்ளனர். அவர்களின் தலைவர்களின் போதனைகளுக்கு முரணான ஏதோவொன்றின் மீது அவர்களின் கண்கள் விழும் தருணத்தில் மனதில் எஃகு கதவுகள் இருப்பதைப் போன்றது.

கவனியுங்கள் காவற்கோபுரம் இரண்டு வாரங்களுக்கு முன்பு இருந்து ஆய்வு:

“பொய்யின் பிதாவான சாத்தான்” தன் கட்டுப்பாட்டில் உள்ளவர்களை யெகோவாவைப் பற்றியும் நம்முடைய சகோதர சகோதரிகளைப் பற்றியும் பொய்களைப் பரப்புகிறான். (யோவான் 8:44) உதாரணமாக, விசுவாசதுரோகிகள் பொய்களை வெளியிடுகிறார்கள், வலைத்தளங்களிலும் தொலைக்காட்சி மற்றும் பிற ஊடகங்கள் மூலமாகவும் யெகோவாவின் அமைப்பு பற்றிய உண்மைகளை சிதைக்கின்றனர். அந்த பொய்கள் சாத்தானின் "எரியும் அம்புகளில்" அடங்கும். (எபே 6:16) இதுபோன்ற பொய்களால் யாராவது நம்மை எதிர்கொண்டால் நாம் எவ்வாறு பதிலளிக்க வேண்டும்? நாங்கள் அவற்றை நிராகரிக்கிறோம்! ஏன்? ஏனென்றால், எங்களுக்கு யெகோவா மீது நம்பிக்கை இருக்கிறது, எங்கள் சகோதரர்களை நம்புகிறோம். உண்மையில், விசுவாசதுரோகிகளுடனான எல்லா தொடர்புகளையும் நாங்கள் தவிர்க்கிறோம். ஆர்வம் உட்பட யாரையும் அல்லது எதையும் அவர்களுடன் வாக்குவாதத்தில் ஈடுபட நாங்கள் அனுமதிக்க மாட்டோம். ”(W19 / 11 ஆய்வு கட்டுரை 46, பாரா 8)

எனவே, ஆளும் குழுவின் எந்தவொரு கொள்கையையும் எதிர்க்கும் எவரும் சாத்தானின் கட்டுப்பாட்டில் உள்ளனர். அவர்கள் சொல்வது எல்லாம் பொய். இந்த எதிர்ப்பாளர்களும் விசுவாசதுரோகிகளும் வீசும் "எரியும் அம்புகளை" எதிர்கொள்ளும்போது சாட்சிகள் என்ன செய்ய வேண்டும்? அவற்றை நிராகரி! ஏனெனில் சாட்சிகள் தங்கள் சகோதரர்களை நம்புகிறார்கள். சாட்சிகள் 'தங்கள் இரட்சகர்களுக்காகவும், அவர்களுடைய இரட்சிப்புக்காக மனுஷகுமாரனை நம்பவும்' கற்பிக்கப்படுகிறார்கள். எனவே அவர்கள் அமைப்புடன் உடன்படாத ஒருவருடன் கூட அரட்டை அடிக்க மாட்டார்கள்.

யெகோவாவின் சாட்சிகள் உங்கள் கதவைத் தட்டும்போது அவர்களுடன் பேச உங்களுக்கு வாய்ப்பு கிடைத்திருந்தால், இது உண்மை என்று உங்களுக்குத் தெரியும். அவர்களிடம் பிரசங்கிக்கவோ அல்லது உங்கள் சொந்த நம்பிக்கைகளை ஊக்குவிக்கவோ நீங்கள் கவனமாக இருந்தாலும், வேதத்தை அடிப்படையாகக் கொண்ட கேள்விகளைக் கேட்பதற்கும், அந்த நேரத்தில் அவர்கள் கற்பித்ததை பைபிளிலிருந்து நிரூபிக்கும்படி கோருவதற்கும் மட்டுமே, ஒரு ஜெ.டபிள்யூ ஆகிவிட்டதை நீங்கள் விரைவில் கேட்பீர்கள். மாக்சிம்: “நாங்கள் உங்களை விவாதிக்க இங்கு வரவில்லை.” அல்லது, “நாங்கள் வாதிட விரும்பவில்லை.”

2 தீமோத்தேயு 2: 23-ல் தீமோத்தேயுவிடம் பவுல் சொன்ன வார்த்தைகளை தவறாகப் பயன்படுத்தியதன் அடிப்படையில் அவர்கள் இந்த நியாயத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டுள்ளனர்.

"மேலும், முட்டாள்தனமான மற்றும் அறியாத கேள்விகளை அவர்கள் சண்டையிடுவதை அறிந்து கொள்ளுங்கள்." (2 தீமோத்தேயு 2:23)

எனவே, எந்தவொரு நியாயமான வேத விவாதமும் “முட்டாள்தனமான மற்றும் அறியாத கேள்வி” என்று முத்திரையிடப்படுகிறது. இதன் மூலம் அவர்கள் கடவுளின் கட்டளைக்குக் கீழ்ப்படிகிறார்கள் என்று அவர்கள் நினைக்கிறார்கள்.

இரண்டு சாட்சி விதிகளில் கவனம் செலுத்துவதில் இது உண்மையான பிரச்சினை என்று நான் நம்புகிறேன். அது அவர்களுக்கு அதிகாரம் அளிக்கிறது. அவர்கள் கடவுளுடைய சித்தத்தைச் செய்கிறார்கள் என்று நம்புவதற்கு இது ஒரு காரணத்தை-பொய்யானதாக இருந்தாலும்-தருகிறது. விளக்க, இந்த வீடியோவைப் பாருங்கள்:

இப்போது விசுவாசதுரோகிகள் பேசும் மற்றும் முன்வைக்க முயற்சிக்கும் ஒன்று இருக்கிறது. ஊடகங்கள் அதை எடுத்தன, மற்றவர்களும் அதை எடுத்திருக்கிறார்கள்; இரண்டு சாட்சிகளைக் கொண்டிருப்பது எங்கள் வேதப்பூர்வ நிலைப்பாடு-ஒப்புதல் வாக்குமூலம் இல்லாவிட்டால் நீதித்துறை நடவடிக்கை தேவை. வேதங்கள் மிகவும் தெளிவாக உள்ளன. ஒரு நீதிக் குழுவைக் கூட்டுவதற்கு முன்பு, ஒப்புதல் வாக்குமூலம் அல்லது இரண்டு சாட்சிகள் இருக்க வேண்டும். எனவே, அந்த விஷயத்தில் நம்முடைய வேத நிலைப்பாட்டை ஒருபோதும் மாற்ற மாட்டோம்.

விஷயங்களை நியாயப்படுத்தும் திறனை யெகோவா நமக்குக் கொடுத்திருக்கிறார்; அதை சிந்திக்க. எனவே, நம்முடைய பங்கைச் செய்வோம், நம்முடைய நம்பிக்கையை விரைவாக அசைக்க அனுமதிக்காதீர்கள். பின்னர், 2 தெசலோனிக்கேயர் 2 வது வசனத்தில் பவுல் பேசிய நம்பிக்கையை நாம் பெறலாம்: "கர்த்தர் உங்கள் இருதயங்களை கடவுளின் அன்புக்கும் கிறிஸ்துவுக்கான சகிப்புத்தன்மைக்கும் வெற்றிகரமாக வழிநடத்தட்டும்."

நீங்கள் புள்ளி பார்க்க முடியுமா? கேரி ஆளும் குழுவின் நிலைப்பாட்டைக் குறிப்பிடுகிறார், உண்மையில் யெகோவாவின் சாட்சிகள் அனைவரும் உடன்படுவார்கள். இந்த எதிர்ப்பாளர்களும் விசுவாசதுரோகிகளும் யெகோவாவின் சாட்சிகளை தங்கள் நேர்மையை சமரசம் செய்ய, கடவுளின் புனித சட்டத்தை மீறுவதற்கு முயற்சிக்கிறார்கள் என்று அவர் கூறுகிறார். எனவே, இத்தகைய எதிர்ப்புகளை எதிர்கொண்டு உறுதியாக நிற்பது யெகோவாவின் சாட்சிகளுக்கு அவர்களின் விசுவாசத்தின் ஒரு சோதனையாகத் தெரிகிறது. கொடுக்காததன் மூலம், அவர்கள் கடவுளின் அங்கீகாரத்தைப் பெறுகிறார்கள் என்று நினைக்கிறார்கள்.

இரண்டு சாட்சி விதிகளை அவர்கள் பயன்படுத்துவது தவறானது என்று எனக்குத் தெரியும், ஆனால் நம்முடைய விளக்கத்திற்கு எதிராக ஒரு இறையியல் வாதத்தில் ஈடுபடுவதன் மூலம் நாம் அவர்களை வெல்லப்போவதில்லை. தவிர, அதைப் பற்றி விவாதிக்க எங்களுக்கு ஒருபோதும் வாய்ப்பு கிடைக்காது. அவர்கள் வைத்திருக்கும் அடையாளத்தைக் காண்பார்கள், கூச்சலிடும் சொற்களை அவர்கள் கேட்பார்கள், “நான் பைபிளில் தெளிவாகக் கூறப்பட்ட ஒரு சட்டத்தை மீறப் போவதில்லை” என்று நினைத்து மூடிவிடுவார்கள்.

அடையாளத்தில் நமக்குத் தேவையானது அவர்கள் கடவுளுடைய சட்டத்திற்கு கீழ்ப்படியாமல் இருப்பதைக் காட்டுகிறது. அவர்கள் யெகோவாவுக்கு கீழ்ப்படியாமல் இருக்கிறார்கள் என்பதை நாம் காண முடிந்தால், அவர்கள் சிந்திக்கத் தொடங்குவார்கள்.

இதை நாம் எவ்வாறு செய்ய முடியும்?

விஷயத்தின் உண்மை இங்கே. குற்றவாளிகள் மற்றும் குற்றவியல் நடத்தைகளைப் புகாரளிக்காததன் மூலம், யெகோவாவின் சாட்சிகள் சீசருக்கு திருப்பித் தரவில்லை, சீசரின் விஷயங்கள். அது மத்தேயு 22: 21-ல் உள்ள இயேசுவின் சொந்த வார்த்தைகளிலிருந்து. குற்றங்களைப் புகாரளிக்காததன் மூலம், அவர்கள் உயர் அதிகாரிகளுக்குக் கீழ்ப்படியவில்லை. குற்றங்களைப் புகாரளிக்காததன் மூலம் அவர்கள் ஒத்துழையாமைக்கு ஆளாகின்றனர்.

ரோமர் 13: 1-7-ஐ வாசிப்போம், ஏனென்றால் இது விஷயத்தின் முக்கிய அம்சமாகும்.

"ஒவ்வொரு நபரும் உயர்ந்த அதிகாரிகளுக்கு அடிபணியட்டும், ஏனென்றால் கடவுளால் தவிர வேறு எந்த அதிகாரமும் இல்லை; தற்போதுள்ள அதிகாரிகள் கடவுளால் தங்கள் உறவினர் பதவிகளில் வைக்கப்படுகிறார்கள். எனவே, அதிகாரத்தை எதிர்ப்பவர் கடவுளின் ஏற்பாட்டிற்கு எதிராக ஒரு நிலைப்பாட்டை எடுத்துள்ளார்; அதற்கு எதிராக ஒரு நிலைப்பாட்டை எடுத்தவர்கள் தங்களுக்கு எதிராக தீர்ப்பைக் கொண்டு வருவார்கள். அந்த ஆட்சியாளர்கள் அச்சத்தின் ஒரு பொருள், நல்ல செயலுக்கு அல்ல, கெட்டவருக்கு. அதிகாரத்திற்கு பயப்படாமல் இருக்க விரும்புகிறீர்களா? நல்லதைச் செய்யுங்கள், அதிலிருந்து உங்களுக்கு பாராட்டு கிடைக்கும்; உங்கள் நன்மைக்காக அது உங்களுக்கு கடவுளின் ஊழியராக இருக்கிறது. ஆனால் நீங்கள் கெட்டதைச் செய்கிறீர்கள் என்றால், பயப்படுங்கள், ஏனென்றால் அது வாளைத் தாங்கும் நோக்கம் இல்லாமல் இல்லை. இது கடவுளின் மந்திரி, கெட்டதைக் கடைப்பிடிப்பவருக்கு எதிராக கோபத்தை வெளிப்படுத்தும் பழிவாங்குபவர். ஆகவே, அந்தக் கோபத்தின் காரணமாக மட்டுமல்ல, உங்கள் மனசாட்சியின் காரணமாகவும் நீங்கள் கீழ்ப்படிவதற்கு நிர்ப்பந்தமான காரணம் உள்ளது. அதனால்தான் நீங்களும் வரி செலுத்துகிறீர்கள்; அவர்கள் கடவுளின் பொது ஊழியர்கள், இந்த நோக்கத்திற்காக தொடர்ந்து சேவை செய்கிறார்கள். அவர்களின் அனைத்து நிலுவைத் தொகையும் வழங்கவும்: வரி, வரிக்கு அழைப்பு விடுப்பவருக்கு; அஞ்சலி, அஞ்சலி என்று அழைப்பவருக்கு; பயம், அத்தகைய பயம் என்று அழைப்பவருக்கு; மரியாதைக்குரியவருக்கு, அத்தகைய மரியாதை. "(ரோ 13: 1-7)

ஆளும் குழுவில் இருந்து சாட்சி தலைமை, கிளை அலுவலகங்கள் மற்றும் சுற்று மேற்பார்வையாளர்கள் மூலம், பெரியவர்களின் உள்ளாட்சி அமைப்புகளுக்குச் செல்லும் வழிகள் அனைத்தும் இந்த வார்த்தைகளுக்கு இணங்கவில்லை. நான் விளக்குகிறேன்:

சிறுவர் பாலியல் துஷ்பிரயோகத்திற்கான நிறுவன பதில்களுக்கு ஆஸ்திரேலிய ராயல் கமிஷனில் இருந்து நாங்கள் என்ன கற்றுக்கொண்டோம்?

ஆஸ்திரேலியா கிளை கோப்புகளில் இந்த குற்றத்தின் 1,006 வழக்குகள் இருந்தன. பாதிக்கப்பட்ட 1,800 க்கும் மேற்பட்டோர் இதில் ஈடுபட்டனர். அதாவது பல பாதிக்கப்பட்டவர்கள், பல சாட்சிகளுடன் பல வழக்குகள் இருந்தன. பெரியவர்களுக்கு இரண்டு அல்லது அதற்கு மேற்பட்ட சாட்சிகள் இருந்த பல வழக்குகள் இருந்தன. இதை அவர்கள் சத்தியப்பிரமாணத்தின் கீழ் ஒப்புக்கொண்டனர். அவர்கள் ஒப்புதல் வாக்குமூலம் பெற்ற வழக்குகளும் இருந்தன. அவர்கள் சில துஷ்பிரயோகக்காரர்களை வெளியேற்றினர், மற்றவர்களை பகிரங்கமாக அல்லது தனிப்பட்ட முறையில் கண்டித்தனர். ஆனால் அவர்கள் ஒருபோதும் இந்த குற்றங்களை உயர்ந்த அதிகாரிகளிடம், கடவுளின் ஊழியரிடம், "கெட்டதைக் கடைப்பிடிப்பவருக்கு எதிராக கோபத்தை வெளிப்படுத்த பழிவாங்கும் நபருக்கு" புகாரளிக்கவில்லை.

எனவே, நீங்கள் பார்க்கிறீர்கள், இரண்டு சாட்சி விதி ஒரு சிவப்பு ஹெர்ரிங். அவர்கள் அதை கைவிட்டாலும், அது எதையும் மாற்றாது, ஏனென்றால் அவர்களிடம் இரண்டு சாட்சிகள் அல்லது ஒப்புதல் வாக்குமூலம் இருந்தாலும் கூட, அவர்கள் இந்த குற்றங்களை அதிகாரிகளிடம் தெரிவிக்கவில்லை. ஆனால் அந்த விதியை நீக்க அழைப்பு விடுங்கள், மேலும் அவர்கள் ஒருபோதும் கடவுளின் சட்டத்திற்கு நாங்கள் கீழ்ப்படிய மாட்டோம் என்று அறிவிக்கும் தார்மீக கோபத்தின் உயர்ந்த குதிரையை ஏறுகிறார்கள்.

அவர்கள் கடவுளுடைய சித்தத்தை செய்கிறார்கள் என்ற நம்பிக்கை அவர்களின் அகில்லெஸின் குதிகால். அவர்கள் உண்மையில் கடவுளுக்குக் கீழ்ப்படியாமல் இருப்பதைக் காட்டுங்கள், நீங்கள் அவர்களின் உயர்ந்த குதிரையைத் தட்டலாம். தார்மீக கம்பளத்தை அவர்களின் காலடியில் இருந்து வெளியே இழுக்கலாம். (உருவகங்களை கலந்ததற்கு மன்னிக்கவும்.)

இதை என்னவென்று அழைப்போம். இது ஒரு எளிய கொள்கை மேற்பார்வை அல்ல. இது ஒரு பாவம்.

இதை நாம் ஏன் பாவம் என்று அழைக்கலாம்?

ரோமர்களிடம் பவுல் சொன்ன வார்த்தைகளுக்குத் திரும்பிச் சென்று, “ஒவ்வொரு நபரும் உயர்ந்த அதிகாரிகளுக்கு அடிபணியட்டும்” என்று எழுதினார். அது கடவுளிடமிருந்து வந்த கட்டளை. அவர் எழுதினார், “யார் அதிகாரத்தை எதிர்க்கிறாரோ அவர் கடவுளின் ஏற்பாட்டிற்கு எதிராக ஒரு நிலைப்பாட்டை எடுத்துள்ளார்; அதற்கு எதிராக ஒரு நிலைப்பாட்டை எடுத்தவர்கள் தங்களுக்கு எதிராக தீர்ப்பைக் கொண்டு வருவார்கள். ” கடவுளின் ஏற்பாட்டிற்கு எதிராக ஒரு நிலைப்பாட்டை எடுப்பது. விசுவாசதுரோகிகள் செய்வது அதுதானா? அவர்கள் கடவுளுக்கு எதிராக நிற்கவில்லையா? இறுதியாக, பவுல் உலக அரசாங்கங்கள் "கடவுளின் ஊழியர், கெட்டதைக் கடைப்பிடிப்பவருக்கு எதிராக கோபத்தை வெளிப்படுத்தும் பழிவாங்கும் செய்பவர்" என்று எழுதி எச்சரித்தார்.

குற்றவாளிகளிடமிருந்து சமூகத்தைப் பாதுகாப்பதே அவர்களின் வேலை. அவர்களிடமிருந்து குற்றவாளிகளை மறைப்பது அமைப்பையும் தனிப்பட்ட மூப்பர்களையும் உண்மைக்குப் பிறகு கூட்டாளிகளாக ஆக்குகிறது. அவர்கள் குற்றத்திற்கு உடந்தையாகி விடுகிறார்கள்.

ஆகையால், இது கடவுளின் ஏற்பாட்டிற்கும் குற்றத்திற்கும் எதிரானது என்பதால் இது ஒரு பாவம், ஏனெனில் இது உயர்ந்த அதிகாரிகளின் வேலைக்குத் தடையாக இருக்கிறது.

இந்த அமைப்பு யெகோவா கடவுளுக்கு முறையாக கீழ்ப்படியவில்லை. சமூகத்திலிருந்து குற்றவாளிகளிடமிருந்து பாதுகாக்க கடவுள் வகுத்துள்ள ஏற்பாட்டை எதிர்த்து அவர்கள் இப்போது நிற்கிறார்கள். ஒருவர் உண்மையான விசுவாச துரோகியாக இருக்கும்போது-ஒருவர் கடவுளுக்கு எதிராக நிற்கும்போது-விளைவுகள் எதுவும் இருக்காது என்று ஒருவர் நினைக்கிறாரா? எபிரேயரின் எழுத்தாளர் எழுதியபோது, ​​“உயிருள்ள கடவுளின் கைகளில் விழுவது ஒரு பயமான விஷயம்”, அவர் கேலி செய்தாரா?

ஒரு உண்மையான கிறிஸ்தவர் அன்பின் தரத்தால் அறியப்படுகிறார். ஒரு உண்மையான கிறிஸ்தவர் கடவுளை நேசிக்கிறார், கடவுளுக்குக் கீழ்ப்படிகிறார், மேலும் அண்டை வீட்டாரை நேசிக்கிறார், அதாவது அவரை கவனித்து, தீங்குகளிலிருந்து பாதுகாப்பார்.

பவுல் எழுதுவதன் மூலம் முடிக்கிறார், "ஆகையால், நீங்கள் அந்தக் கோபத்தின் காரணமாக மட்டுமல்ல, உங்கள் மனசாட்சியின் காரணமாகவும் கீழ்ப்படிந்து இருப்பதற்கு நிர்ப்பந்தமான காரணம் இருக்கிறது."

"உங்கள் மனசாட்சியின் காரணமாக கட்டாய காரணம் ..." ஆளும் குழு ஏன் சமர்ப்பிக்க நிர்பந்திக்கப்படவில்லை? அவர்களின் கூட்டு மனசாட்சி அன்பினால் நகர்த்தப்பட வேண்டும், முதலில் கடவுளின் கட்டளைக்குக் கீழ்ப்படிய வேண்டும், இரண்டாவதாக அண்டை நாடுகளை ஆபத்தான வேட்டையாடுபவர்களிடமிருந்து பாதுகாக்க வேண்டும். ஆனாலும், தங்களைப் பற்றிய அக்கறைதான் நாம் காணத் தோன்றுகிறது.

தீவிரமாக, அதிகாரிகளுக்கு ஒரு பெடோஃபைலைப் புகாரளிக்காததை யாராவது எவ்வாறு நியாயப்படுத்த முடியும்? ஒரு வேட்டையாடுபவர் தடையின்றி செல்லவும், தூய்மையான மனசாட்சியை இன்னும் பாதுகாக்கவும் நாம் எவ்வாறு அனுமதிக்க முடியும்?

உண்மை என்னவென்றால், குற்றத்தைப் புகாரளிப்பதைத் தடைசெய்யும் எதுவும் பைபிளில் இல்லை. மிகவும் எதிர். கிறிஸ்தவர்கள் நிலத்தின் சட்டத்தை ஆதரிக்கும் மாதிரி குடிமக்களாக இருக்க வேண்டும். ஆகவே, குற்றங்கள் புகாரளிக்கப்பட வேண்டும் என்று கடவுளின் மந்திரி கட்டளையிடாவிட்டாலும், ஒருவரின் அண்டை வீட்டாரைப் போலவே நேசிப்பதும், ஒரு பாலியல் வேட்டையாடுபவர் தளர்வானவர் என்று தெரிந்தவுடன், சக குடிமக்களைப் பாதுகாக்க கிறிஸ்தவரை நகர்த்தும். ஆயினும் அவர்கள் இதை ஒருபோதும் செய்யவில்லை, ஒரு முறை கூட ஆஸ்திரேலியாவில் செய்யவில்லை, ஆஸ்திரேலியா என்பது பனிப்பாறையின் முனை மட்டுமே என்பதை அனுபவத்திலிருந்து நாம் அறிவோம்.

இயேசு தனது நாளின் மதத் தலைவர்களைக் கண்டித்தபோது, ​​ஒரு வார்த்தை மீண்டும் மீண்டும் பயன்படுத்தப்பட்டது: நயவஞ்சகர்கள்.

அமைப்பின் பாசாங்குத்தனத்தை நாம் இரண்டு வழிகளில் காட்டலாம்:

முதலில், சீரற்ற கொள்கைகளில்.

மூப்பர்கள் தங்களுக்குத் தெரிவிக்கப்படும் ஒவ்வொரு பாவத்தையும் மூப்பர்களின் உடலின் ஒருங்கிணைப்பாளரிடம் தெரிவிக்கும்படி கூறப்படுகிறார்கள். ஒருங்கிணைப்பாளர் அல்லது கோப் சபையில் உள்ள அனைத்து பாவங்களுக்கும் களஞ்சியமாகிறது. இந்தக் கொள்கைக்கான காரணம் என்னவென்றால், ஒரு சாட்சியிடமிருந்து ஒரு பாவம் புகாரளிக்கப்பட்டால், உடல் செயல்பட முடியாது; ஆனால் பின்னர் வேறு ஒரு பெரியவர் அதே பாவத்தை வேறு சாட்சியிடமிருந்து புகாரளித்தால், கோப் அல்லது ஒருங்கிணைப்பாளர் இரண்டையும் அறிந்து கொள்வார், எனவே உடல் செயல்பட முடியும்.

எனவே, அவர்கள் இந்தக் கொள்கையை கடவுளின் ஊழியருக்கு நீட்டிக்கவில்லையா? உண்மை, ஒரு சபையில் உள்ள பெரியவர்கள் பாலியல் துஷ்பிரயோகத்திற்கு ஒரே ஒரு சாட்சியை மட்டுமே கொண்டிருக்கலாம், ஆனால் இந்த ஒரு சம்பவத்தை கூட புகாரளிப்பதன் மூலம், அவர்கள் கோப் செய்வது போலவே உயர்ந்த அதிகாரிகளையும் நடத்துகிறார்கள். அவர்களுக்குத் தெரிந்த அனைவருக்கும், அவர்களுடையது இரண்டாவது சாட்சியாக இருக்கும். அதிகாரிகளுக்கு ஒரு வித்தியாசமான சம்பவம் நடந்திருக்கலாம்.

இந்தக் கொள்கையை உள்நாட்டிலும், வெளிப்புறத்திலும் நடைமுறைப்படுத்துவது பாசாங்குத்தனம்.

இருப்பினும், ஒரு பெரிய பாசாங்குத்தனம் சமீபத்தில் வெளிப்பட்டது.

ஒரு மொன்டானா வழக்கில் 35 மில்லியன் டாலர் தீர்ப்பில் இருந்து தங்களைக் காப்பாற்ற, அவர்கள் எழுத்தர் சலுகை மற்றும் ஒப்புதல் வாக்குமூலத்தின் உரிமை ஆகியவற்றைக் கூறி உச்ச நீதிமன்றத்தில் முறையிட்டனர். குற்றங்களை ஒப்புக்கொள்வதை ரகசியமாகவும் தனிப்பட்டதாகவும் வைத்திருக்க தங்களுக்கு உரிமை உண்டு என்று அவர்கள் கூறினர். அவர்கள் வென்றார்கள், ஏனென்றால் எல்லா தேவாலயங்களையும் பாதிக்கும் ஒரு முன்னுதாரணத்தை நீதிமன்றம் நிறைவேற்ற விரும்பவில்லை. அமைப்புக்கு முக்கியமானது என்ன என்பதை இங்கே காண்கிறோம். குற்றங்களைப் புகாரளிக்காததற்காக அபராதம் செலுத்துவதற்குப் பதிலாக, அவர்கள் ஒருமைப்பாட்டுக்கு மேல் பணத்தைத் தேர்ந்தெடுத்து, கத்தோலிக்க திருச்சபையுடன் பகிரங்கமாக தங்களை இணைத்துக் கொண்டு, அதன் மிகக் கொடூரமான கோட்பாடுகளில் ஒன்றை ஏற்றுக்கொண்டனர்.

இருந்து காவற்கோபுரம்:

"1551 ஆம் ஆண்டில் ட்ரெண்ட் கவுன்சில்" சடங்கு ஒப்புதல் வாக்குமூலம் தெய்வீக தோற்றம் மற்றும் தெய்வீக சட்டத்தால் இரட்சிப்புக்கு அவசியம் என்று கட்டளையிட்டது. . . . சர்ச்சில் 'ஆரம்பத்திலிருந்தே' நடைமுறையில் இருந்தபடி [காது, தனியார்] ஒப்புதல் வாக்குமூலத்தின் நியாயத்தையும் அவசியத்தையும் கவுன்சில் வலியுறுத்தியது. ”-புதிய கத்தோலிக்க கலைக்களஞ்சியம், தொகுதி. 4, பக். 132. ” (g74 11/8 பக். 27-28 நாம் ஒப்புக்கொள்ள வேண்டுமா? So அப்படியானால், யாருக்கு?)

கத்தோலிக்க திருச்சபை ரோமர் 13: 1-7 ஐ மீறி, கடவுளால் நிறுவப்பட்ட உயர்ந்த அதிகாரிகளுக்கு போட்டியாக தன்னை ஒரு மதச்சார்பற்ற அதிகாரமாக மாற்றியது. அவர்கள் தங்கள் சொந்த அரசாங்கத்துடன் தங்கள் சொந்த தேசமாக மாறினர் மற்றும் உலக நாடுகளின் சட்டங்களுக்கு மேலே இருக்க தங்களை வைத்திருக்கிறார்கள். அதன் சக்தி மிகப் பெரியதாக மாறியது, அது தனது சொந்த சட்டங்களை உலக அரசாங்கங்களான கடவுளின் மந்திரி மீது சுமத்தியது. இது யெகோவாவின் சாட்சிகளின் அணுகுமுறையை மிகவும் பிரதிபலிக்கிறது. அவர்கள் தங்களை ஒரு "வலிமைமிக்க தேசமாக" கருதுகின்றனர், மேலும் ஆளும் குழுவின் விதிகள், உலக நாடுகளின் விதிகளுடன் முரண்பட்டாலும், எந்தவொரு வேதப்பூர்வ அடிப்படையும் இல்லாத நிலையில் கூட அவை கடைபிடிக்கப்பட வேண்டும்.

ஒப்புதல் வாக்குமூலத்தின் சடங்கு மதச்சார்பற்ற அதிகாரத்தை கைப்பற்றுவதாகும். அது விவிலியமல்ல. பாவங்களை மன்னிக்கவும், இரட்சிப்பை வழங்கவும் இயேசு மட்டுமே நியமிக்கப்பட்டுள்ளார். ஆண்கள் இதை செய்ய முடியாது. குற்றங்களைச் செய்த பாவிகளை அரசாங்கத்திற்கு முன்பாகவே பாதுகாக்க உரிமை இல்லை, கடமையும் இல்லை. கூடுதலாக, அமைப்பு நீண்ட காலமாக மதகுருக்கள் இல்லை என்று கூறி வருகிறது.

மீண்டும் இருந்து காவற்கோபுரம்:

"சகோதரர்களின் சபை ஒரு பெருமைமிக்க மதகுரு வகுப்பைக் கொண்டிருப்பதைத் தடுக்கிறது, அது அதிக ஒலி எழுப்பும் தலைப்புகளுடன் தன்னை மதிக்கிறது மற்றும் ஒரு பாமர மக்களுக்கு மேலாக தன்னை உயர்த்திக் கொள்கிறது." (W01 6/1 பக். 14 பரி. 11)

நயவஞ்சகர்களே! தங்கள் செல்வத்தைப் பாதுகாக்க, கத்தோலிக்க திருச்சபையின் வேதப்பூர்வமற்ற நடைமுறையை கடைப்பிடிப்பதன் மூலம் கடவுளால் அவருடைய அமைச்சராக நிறுவப்பட்ட உயர் அதிகாரிகளுக்கு அடிபணிய ஒரு வழியை அவர்கள் கண்டுபிடித்துள்ளனர். கத்தோலிக்க திருச்சபை பெரிய வேசி, பாபிலோன் தி கிரேட், மற்றும் சிறிய தேவாலயங்கள் அவரது மகள்கள் என்று அவர்கள் கூறுகின்றனர். பொய்யான மதத்தின் ஒரு பகுதியாக அவர்கள் நீண்ட காலமாக விமர்சித்த ஒரு கோட்பாட்டை நிலத்தின் நீதிமன்றத்தின் முன் ஏற்றுக்கொள்வதன் மூலம் அவர்கள் இப்போது அந்த குடும்பத்தில் தத்தெடுப்பதை பகிரங்கமாக ஏற்றுக்கொண்டனர்.

எனவே, நீங்கள் அவர்களின் கொள்கைகளையும் அவர்களின் நடத்தையையும் எதிர்க்க விரும்பினால், எனது தாழ்மையான கருத்தில், நீங்கள் இரண்டு சாட்சி விதிகளை மறந்துவிட்டு, சாட்சிகள் கடவுளின் சட்டத்தை எவ்வாறு மீறுகிறார்கள் என்பதில் கவனம் செலுத்த வேண்டும். அதை உங்கள் அடையாளத்தில் ஒட்டிக்கொண்டு அதைக் காட்டுங்கள்.

எப்படி:

ஆளும் குழு உரிமை கோருகிறது
கத்தோலிக்க ஒப்புதல் வாக்குமூலம்

அல்லது ஒருவேளை:

ஆளும் குழு கடவுளுக்குக் கீழ்ப்படியாது.
ரோமர் 13: 1-7 ஐக் காண்க

சாட்சிகள் தங்கள் பைபிள்களுக்காக துருவிக் கொண்டிருக்கலாம்.

அல்லது இருக்கலாம்:

சாட்சிகள் உயர்ந்த அதிகாரிகளுக்கு கீழ்ப்படியவில்லை
கடவுளின் ஊழியரிடமிருந்து பெடோபில்களை மறைக்கவும்
(ரோமர் 13: 1-7)

அதற்கு உங்களுக்கு ஒரு பெரிய அடையாளம் தேவை.

அதேபோல், நீங்கள் ஒரு பேச்சு நிகழ்ச்சியில் இறங்கினால் அல்லது ஒரு செய்தி நிருபர் உங்கள் முகத்தில் ஒரு கேமராவை வைத்து, நீங்கள் ஏன் எதிர்ப்பு தெரிவிக்கிறீர்கள் என்று கேட்டால், இதுபோன்ற ஒன்றைச் சொல்லுங்கள்: “ரோமர் 13-ல் உள்ள பைபிள் கிறிஸ்தவர்களுக்கு அரசாங்கத்திற்குக் கீழ்ப்படியச் சொல்கிறது, அதாவது நாங்கள் புகாரளிக்க வேண்டும் கொலை, கற்பழிப்பு மற்றும் சிறுவர் பாலியல் துஷ்பிரயோகம் போன்ற கொடூரமான குற்றங்கள். சாட்சிகள் அவர்கள் பைபிளைப் பின்பற்றுகிறார்கள் என்று கூறுகிறார்கள், ஆனால் யெகோவா கடவுளின் இந்த எளிய, நேரடி கட்டளைக்கு அவர்கள் தொடர்ந்து கீழ்ப்படியவில்லை. ”

இப்போது ஆறு மணி நேர செய்திகளைக் கேட்க நான் விரும்புகிறேன்.

உங்கள் நேரத்திற்கு நன்றி.

மெலேட்டி விவ்லான்

மெலேட்டி விவ்லான் எழுதிய கட்டுரைகள்.

நீ கூட விரும்பலாம்:

இனா அமைப்பு குறித்த கூடுதல் எண்ணங்களைப் பகிர்ந்து கொள்கிறார்

ஆளும் குழு ஒரு புதிய உலக கற்பனையை ஊக்குவிக்கிறது மற்றும் யெகோவாவின் சாட்சிகளுக்கு தவறான நம்பிக்கையை அளிக்கிறது

உண்மையான வழிபாட்டை அடையாளம் காணுதல், பகுதி 1: விசுவாச துரோகம் என்றால் என்ன