வாழ்த்துக்கள், மெலேட்டி விவ்லான் இங்கே.

யெகோவாவின் சாட்சிகளின் அமைப்பு ஒரு முக்கிய இடத்தை எட்டியிருக்கிறதா? எனது இருப்பிடத்தில் சமீபத்தில் நடந்த ஒரு நிகழ்வு இதுதான் என்று நான் நினைக்கிறேன். ஒன்ராறியோவின் ஜார்ஜ்டவுனில் உள்ள யெகோவாவின் சாட்சிகளின் கனடா கிளை அலுவலகத்திலிருந்து ஐந்து நிமிட பயணத்தை மட்டுமே நான் வாழ்கிறேன், இது ஜி.டி.ஏ அல்லது கிரேட்டர் டொராண்டோ பகுதிக்கு வெளியே 6 மில்லியனுக்கும் அதிகமான மக்கள் தொகையைக் கொண்டுள்ளது. சில வாரங்களுக்கு முன்பு, ஜி.டி.ஏ-வில் உள்ள அனைத்து பெரியவர்களும் யெகோவாவின் சாட்சிகளின் உள்ளூர் சட்டமன்ற மண்டபத்தில் ஒரு கூட்டத்திற்கு வரவழைக்கப்பட்டனர். ஜி.டி.ஏவில் உள்ள 53 சபைகள் மூடப்படும் என்றும் அவற்றின் உறுப்பினர்கள் மற்ற உள்ளூர் சபைகளுடன் இணைக்கப்படுவார்கள் என்றும் அவர்களிடம் கூறப்பட்டது. இது மிகப்பெரியது. இது மிகவும் பெரியது, முதலில் மனம் இன்னும் சில குறிப்பிடத்தக்க தாக்கங்களை இழக்கக்கூடும். எனவே, அதை உடைக்க முயற்சிப்போம்.

கடவுளின் ஆசீர்வாதம் அமைப்பின் வளர்ச்சியால் வெளிப்படுகிறது என்று நம்புவதற்கு பயிற்சி பெற்ற யெகோவாவின் சாட்சியின் மனநிலையுடன் நான் வருகிறேன்.

ஏசாயா 60:22 என்பது யெகோவாவின் சாட்சிகளுக்குப் பொருந்திய ஒரு தீர்க்கதரிசனம் என்று என் வாழ்நாள் முழுவதும் எனக்குத் தெரிவிக்கப்பட்டுள்ளது. சமீபத்தில் ஆகஸ்ட் 2016 இதழ் காவற்கோபுரம், நாங்கள் படித்தோம்:

“அந்த தீர்க்கதரிசனத்தின் கடைசி பகுதி எல்லா கிறிஸ்தவர்களையும் தனிப்பட்ட முறையில் பாதிக்க வேண்டும், ஏனென்றால் நம்முடைய பரலோகத் தகப்பன் கூறுகிறார்:“ நானே, யெகோவா, அதை சரியான நேரத்தில் விரைவுபடுத்துவேன். ”ஒரு வாகனத்தில் பயணிப்பவர்களைப் போல வேகத்தை அதிகரிப்பதைப் போல, அதிகரித்த வேகத்தை நாங்கள் உணர்கிறோம் சீடர் உருவாக்கும் வேலை. அந்த முடுக்கம் குறித்து நாம் தனிப்பட்ட முறையில் எவ்வாறு பிரதிபலிக்கிறோம்? ”(W16 ஆகஸ்ட் பக். 20 பரி. 1)

“வேகம் பெறுதல்”, “அதிகரித்த வேகம்”, “முடுக்கம்.” ஒரு நகர்ப்புறத்தில் 53 சபைகளை இழந்தவுடன் அந்த வார்த்தைகள் எவ்வாறு பொருந்துகின்றன? என்ன நடந்தது? தீர்க்கதரிசனம் தோல்வியடைந்ததா? எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, நாம் வேகத்தை இழக்கிறோம், வேகத்தை குறைக்கிறோம், வீழ்ச்சியடைகிறோம்.

தீர்க்கதரிசனம் தவறாக இருக்க முடியாது, ஆகவே, அந்த வார்த்தைகளை யெகோவாவின் சாட்சிகளுக்கு ஆளும் குழு பயன்படுத்தியது தவறானது.

கிரேட்டர் டொராண்டோ பகுதியின் மக்கள் தொகை நாட்டின் மக்கள் தொகையில் சுமார் 18% ஆகும். ஜி.டி.ஏ-வில் உள்ள 53 சபைகள் கனடா முழுவதும் மூடப்படும் சுமார் 250 சபைகளுக்கு சமம். மற்ற பிராந்தியங்களில் சபை மூடல் பற்றி நான் கேள்விப்பட்டேன், ஆனால் இது எண்களைப் பற்றிய முதல் அதிகாரப்பூர்வ உறுதிப்படுத்தல் ஆகும். நிச்சயமாக, இவை அமைப்பு பகிரங்கப்படுத்த விரும்பும் புள்ளிவிவரங்கள் அல்ல.

இதெல்லாம் என்ன அர்த்தம்? இது ஒரு முனைப்புள்ளியின் தொடக்கமாக இருக்கலாம் என்று நான் ஏன் பரிந்துரைக்கிறேன், JW.org ஐப் பொறுத்தவரை இது எதைக் குறிக்கிறது?

நான் கனடாவில் கவனம் செலுத்தப் போகிறேன், ஏனெனில் இது அமைப்பு கடந்து செல்லும் பல விஷயங்களுக்கு ஒரு சோதனைச் சந்தை. மருத்துவமனை தொடர்புக் குழு ஏற்பாடு இங்கே தொடங்கியது, பழைய இரண்டு நாள் இராச்சியம் ஹால் கட்டடங்கள், பின்னர் விரைவான கட்டடங்கள் என்று அழைக்கப்பட்டன. தரப்படுத்தப்பட்ட கிங்டம் ஹால் திட்டங்கள் கூட 2016 ஆம் ஆண்டில் மிகவும் சாதகமாகப் பேசப்பட்டன, இப்போது அனைத்தும் மறந்துவிட்டன, ஆனால் 1990 களின் நடுப்பகுதியில் கிளை பிராந்திய வடிவமைப்பு அலுவலக முன்முயற்சி என்று அழைக்கப்பட்டது. (அதற்கான மென்பொருளை எழுத அவர்கள் என்னை அழைத்தார்கள் - ஆனால் அது இன்னொரு நாளுக்கு நீண்ட, சோகமான கதை.) போரின் போது துன்புறுத்தல்கள் வெடித்தபோதும், கனடாவில் மாநிலங்களுக்குச் செல்வதற்கு முன்பு இது தொடங்கியது.

எனவே, இந்த சபை மூடுதல்களுடன் இப்போது இங்கே என்ன நடக்கிறது என்பது உலகளவில் என்ன நடக்கிறது என்பது குறித்த சில நுண்ணறிவைத் தரும் என்று நான் நம்புகிறேன்.

இதை முன்னோக்குக்கு வைக்க சில பின்னணியை தருகிறேன். 1990 களின் தசாப்தத்தில், டொராண்டோ பகுதியில் உள்ள ராஜ்ய அரங்குகள் சீம்களில் வெடித்துக்கொண்டிருந்தன. ஒவ்வொரு மண்டபத்திலும் நான்கு சபைகள் இருந்தன-சிலவற்றில் ஐந்து கூட இருந்தன. நான் ஒரு குழுவின் ஒரு பகுதியாக இருந்தேன், அவர்களின் மாலைகளை தொழில்துறை பகுதிகளைச் சுற்றி வெற்று நிலங்களை விற்பனைக்குத் தேடினேன். டொராண்டோவில் நிலம் மிகவும் விலை உயர்ந்தது. புதிய ராஜ்ய அரங்குகள் எங்களுக்கு மிகவும் தேவைப்படுவதால், இன்னும் பட்டியலிடப்படாத இடங்களைக் கண்டுபிடிக்க முயற்சித்தோம். தற்போதுள்ள அரங்குகள் ஒவ்வொரு ஞாயிற்றுக்கிழமையும் திறனுடன் நிரப்பப்பட்டன. 53 சபைகளை கலைத்து, அவற்றின் உறுப்பினர்களை மற்ற சபைகளுக்கு மாற்றுவதற்கான சிந்தனை அந்த நாட்களில் நினைத்துப் பார்க்க முடியாதது. வெறுமனே அதை செய்ய இடமில்லை. பின்னர் நூற்றாண்டின் திருப்பம் வந்தது, திடீரென்று ராஜ்ய அரங்குகள் கட்ட வேண்டிய அவசியமில்லை. என்ன நடந்தது? ஒருவேளை ஒரு சிறந்த கேள்வி என்னவென்றால், என்ன நடக்கவில்லை?

முடிவு உடனடியாக வரப்போகிறது என்ற கணிப்பின் அடிப்படையில் உங்கள் இறையியலின் பெரும்பகுதியை நீங்கள் உருவாக்கினால், கணிக்கப்பட்ட காலக்கெடுவிற்குள் முடிவு வராதபோது என்ன நடக்கும்? நீதிமொழிகள் 13:12 கூறுகிறது “ஒத்திவைக்கப்பட்ட எதிர்பார்ப்பு இருதயத்தை நோய்வாய்ப்படுத்துகிறது…”

என் வாழ்நாளில், ஒவ்வொரு தசாப்தத்திலும் மத்தேயு 24:34 தலைமுறை பற்றிய அவர்களின் விளக்கத்தை நான் கண்டேன். பின்னர் அவர்கள் "ஒன்றுடன் ஒன்று தலைமுறை" என்று அழைக்கப்படும் அபத்தமான சூப்பர் தலைமுறையுடன் வந்தார்கள். பி.டி.பார்னம் கூறியது போல், “நீங்கள் எல்லா மக்களையும் முட்டாளாக்க முடியாது”. அதனுடன் சேர்த்து, முன்னர் மறைந்திருந்த அறிவுக்கு உடனடி அணுகலை வழங்கிய இணையத்தின் வருகை. நீங்கள் இப்போது ஒரு பொது பேச்சு அல்லது காவற்கோபுர ஆய்வில் உட்கார்ந்து உங்கள் தொலைபேசியில் கற்பிக்கப்படும் எதையும் சரிபார்க்கலாம்!

எனவே, 53 சபைகளை கலைப்பதன் பொருள் இங்கே.

டொராண்டோ பகுதியில் 1992 முதல் 2004 வரை மூன்று வெவ்வேறு சபைகளில் கலந்துகொண்டேன். முதலாவது ரெக்ஸ்டேல் மவுண்ட் ஆலிவ் சபையை உருவாக்க பிரிக்கப்பட்டது. ஐந்து ஆண்டுகளுக்குள் நாங்கள் வெடிக்கிறோம், ரோன்ட்ரீ மில்ஸ் சபையை உருவாக்க மீண்டும் பிரிக்க வேண்டியிருந்தது. டொரொன்டோவிற்கு வடக்கே ஒரு மணிநேர பயணத்தில் நான் 2004 இல் அல்லிஸ்டன் நகரத்திற்குச் சென்றபோது, ​​ஒவ்வொரு ஞாயிற்றுக்கிழமையும் ரோவ்ன்ட்ரி மில்ஸ் நிரப்பப்பட்டது, அலிஸ்டனில் எனது புதிய சபை இருந்தது.

அந்த நாட்களில் நான் ஒரு பொதுப் பேச்சாளராக இருந்தேன், அந்த தசாப்தத்தில் ஒவ்வொரு மாதமும் என் சொந்த சபைக்கு வெளியே இரண்டு அல்லது மூன்று பேச்சுக்களைக் கொடுத்தேன். இதன் காரணமாக, நான் அப்பகுதியில் உள்ள ஒவ்வொரு ராஜ்ய மண்டபத்தையும் பார்வையிட வந்தேன், அவர்கள் அனைவருக்கும் தெரிந்தேன். அரிதாக நான் நிரம்பாத கூட்டத்திற்குச் சென்றேன்.

சரி, கொஞ்சம் கணிதம் செய்வோம். பழமைவாதமாக இருக்கட்டும், அந்த நேரத்தில் டொராண்டோவில் சராசரி சபை வருகை 100 என்று சொல்லலாம். பலருக்கு இதைவிட அதிகமாக இருந்தது எனக்குத் தெரியும், ஆனால் 100 என்பது தொடங்குவதற்கு நியாயமான எண்ணிக்கையாகும்.

90 களில் சராசரி வருகை ஒரு சபைக்கு 100 ஆக இருந்தால், 53 சபைகள் 5,000 க்கும் மேற்பட்ட பங்கேற்பாளர்களைக் குறிக்கின்றன. 53 சபைகளை கலைத்து, 5,000 க்கும் மேற்பட்ட புதிய பங்கேற்பாளர்களுக்கு தங்குமிடங்களைக் கண்டுபிடிப்பது எப்படி? குறுகிய பதில், அது சாத்தியமில்லை. ஆகவே, கிரேட்டர் டொராண்டோ பகுதி முழுவதும் வருகை வியத்தகு முறையில் குறைந்துவிட்டது என்ற தவிர்க்கமுடியாத முடிவுக்கு நாங்கள் இட்டுச் செல்லப்படுகிறோம். நியூசிலாந்தில் உள்ள ஒரு சகோதரரிடமிருந்து எனக்கு ஒரு மின்னஞ்சல் வந்தது, அவர் மூன்று வருடங்கள் இல்லாத பிறகு தனது பழைய மண்டபத்திற்கு திரும்பிச் சென்றார். முன்னர் வருகை 5,000 ஆக இருந்தது என்பதை நினைவில் கொண்டார், எனவே 120 பேர் மட்டுமே வருகை தருவதைக் கண்டு அதிர்ச்சியடைந்தார். (உங்கள் பகுதியில் இதேபோன்ற சூழ்நிலையை நீங்கள் கண்டால், தயவுசெய்து கருத்துப் பகுதியைப் பயன்படுத்தி அதை நம் அனைவருடனும் பகிர்ந்து கொள்ளுங்கள்.)

53 சபைகளை கலைக்க அனுமதிக்கும் வருகை குறைவது 12 முதல் 15 வரை ராஜ்ய அரங்குகள் எங்கும் விற்க இலவசம் என்பதைக் குறிக்கிறது. (டொராண்டோவில் உள்ள அரங்குகள் வழக்கமாக தலா நான்கு சபைகளுடன் திறன் கொண்டவையாகப் பயன்படுத்தப்பட்டன.) இவை அனைத்தும் இலவச உழைப்புடன் கட்டப்பட்ட அரங்குகள் மற்றும் உள்ளூர் நன்கொடைகளால் முழுமையாக செலுத்தப்படுகின்றன. நிச்சயமாக, விற்பனையிலிருந்து கிடைக்கும் நிதி உள்ளூர் சபை உறுப்பினர்களுக்கு திரும்பப் போவதில்லை.

டொராண்டோவில் வருகை வீழ்ச்சியை 5,000 பிரதிநிதித்துவப்படுத்தினால், டொராண்டோ கனடாவின் மக்கள்தொகையில் 1/5 ஐக் குறிக்கிறது என்றால், நாடு முழுவதும் வருகை 25,000 ஆகக் குறைந்துவிட்டிருக்கலாம் என்று தோன்றுகிறது. ஆனால் ஒரு நிமிடம் காத்திருங்கள், ஆனால் 2019 சேவை ஆண்டு அறிக்கையுடன் ஜீவ் செய்யத் தெரியவில்லை.

மார்க் ட்வைன் தான் "பொய்கள், மோசமான பொய்கள் மற்றும் புள்ளிவிவரங்கள் உள்ளன" என்று பிரபலமாகக் கூறினார் என்று நான் நினைக்கிறேன்.

பல தசாப்தங்களாக, எங்களுக்கு "சராசரி வெளியீட்டாளர்கள்" எண் வழங்கப்பட்டது, இதன் மூலம் முந்தைய ஆண்டுகளுடன் வளர்ச்சியை ஒப்பிட முடியும். 2014 ஆம் ஆண்டில், கனடாவின் சராசரி வெளியீட்டாளர் எண்ணிக்கை 113,617 ஆகும். அடுத்த ஆண்டு, இது 114,123 ஆக இருந்தது, இது 506 இன் மிக சாதாரண வளர்ச்சிக்கு. பின்னர் அவர்கள் சராசரி வெளியீட்டாளர் புள்ளிவிவரங்களை வெளியிடுவதை நிறுத்தினர். ஏன்? எந்த விளக்கமும் கொடுக்கப்படவில்லை. அதற்கு பதிலாக, அவர்கள் உச்ச வெளியீட்டாளர் எண்ணைப் பயன்படுத்தினர். இது மிகவும் ஈர்க்கக்கூடிய ஒரு நபரை வழங்கியிருக்கலாம்.

இந்த ஆண்டு, அவர்கள் மீண்டும் கனடாவின் சராசரி வெளியீட்டாளர் எண்ணிக்கையை வெளியிட்டுள்ளனர், இது இப்போது 114,591 ஆக உள்ளது. மீண்டும், அவர்கள் எந்த எண்ணுடன் செல்வது போல் தெரிகிறது சிறந்த முடிவுகள்.

எனவே, 2014 முதல் 2015 வரையிலான வளர்ச்சி வெறும் 500 க்கு மேல் இருந்தது, ஆனால் அடுத்த நான்கு ஆண்டுகளில் இந்த எண்ணிக்கை கூட அதை எட்டவில்லை. இது 468 இல் நிற்கிறது. அல்லது ஒருவேளை அதை அடைந்து அதை மிஞ்சியிருக்கலாம், ஆனால் பின்னர் ஒரு குறைவு தொடங்கியது; எதிர்மறை வளர்ச்சி. அந்த புள்ளிவிவரங்கள் எங்களுக்கு மறுக்கப்பட்டதால் எங்களுக்குத் தெரியாது, ஆனால் வளர்ச்சி புள்ளிவிவரங்களின் அடிப்படையில் தெய்வீக ஒப்புதலைக் கோரும் ஒரு அமைப்புக்கு, எதிர்மறை வளர்ச்சி என்பது அச்சப்பட வேண்டிய ஒன்று. கடவுளின் ஆவியை அவற்றின் தரத்தினால் திரும்பப் பெறுவதை இது குறிக்கிறது. அதாவது, நீங்கள் அதை ஒரு வழியில் வைத்திருக்க முடியாது, மற்றொன்று அல்ல. நீங்கள் சொல்ல முடியாது, “யெகோவா எங்களை ஆசீர்வதிக்கிறார்! எங்கள் வளர்ச்சியைப் பாருங்கள். ”பின்னர் திரும்பி,“ எங்கள் எண்ணிக்கை குறைந்து கொண்டே போகிறது. யெகோவா எங்களுக்கு ஆசீர்வதிக்கிறார்! "

சுவாரஸ்யமாக, கடந்த 10 ஆண்டுகளில் கனடாவில் உண்மையான எதிர்மறை வளர்ச்சியையோ அல்லது சுருக்கத்தையோ நீங்கள் காணலாம். 2009 ஆம் ஆண்டில், இந்த விகிதம் 1 இல் 298 ஆக இருந்தது, ஆனால் 10 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு இது 1 இல் 326 ஆக உள்ளது. இது சுமார் 10% குறைவு.

ஆனால் அதை விட மோசமானது என்று நான் நினைக்கிறேன். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, புள்ளிவிவரங்களை கையாள முடியும், ஆனால் அது உங்களை முகத்தில் தாக்கும் போது யதார்த்தத்தை மறுப்பது கடினம். எண்களை செயற்கையாக உயர்த்த புள்ளிவிவரங்கள் எவ்வாறு பயன்படுத்தப்படுகின்றன என்பதை நிரூபிக்கிறேன்.

நான் அமைப்புக்கு முழுமையாக உறுதியளித்தபோது, ​​மோர்மன்ஸ் அல்லது ஏழாம் நாள் அட்வென்டிஸ்டுகள் போன்ற தேவாலயங்களின் வளர்ச்சி எண்ணிக்கையை தள்ளுபடி செய்தேன், ஏனென்றால் அவர்கள் பங்கேற்பாளர்களை எண்ணினர், நாங்கள் செயலில் சாட்சிகளை மட்டுமே எண்ணினோம், வீட்டுக்கு வீடு துறையில் துணிச்சலுடன் தயாராக இருந்தவர்கள் அமைச்சகம். அது ஒரு துல்லியமான நடவடிக்கை அல்ல என்பதை நான் இப்போது உணர்கிறேன். விளக்குவதற்கு, எனது சொந்த குடும்பத்திலிருந்து ஒரு அனுபவத்தை தருகிறேன்.

என் சகோதரி நீங்கள் ஒரு வைராக்கியமான யெகோவாவின் சாட்சி என்று அழைக்கவில்லை, ஆனால் சாட்சிகளுக்கு உண்மை இருப்பதாக அவர் நம்பினார். சில ஆண்டுகளுக்கு முன்பு, எல்லா கூட்டங்களிலும் தவறாமல் கலந்துகொண்டிருந்தபோது, ​​அவர் கள சேவையில் செல்வதை நிறுத்தினார். அவள் முற்றிலும் ஆதரிக்கப்படாததால், அதைச் செய்வது கடினம். ஆறு மாதங்களுக்குப் பிறகு, அவள் செயலற்றவளாகக் கருதப்பட்டாள். நினைவில் வைத்து கொள்ளுங்கள், அவள் இன்னும் எல்லா கூட்டங்களுக்கும் தவறாமல் செல்கிறாள், ஆனால் அவள் ஆறு மாதங்களாக சரியான நேரத்தில் திரும்பவில்லை. ராஜ்ய அமைச்சின் நகலைப் பெற அவள் தனது கள சேவை குழு மேற்பார்வையாளரை அணுகும் நாள் வருகிறது.

"அவள் இனி சபையில் உறுப்பினராக இல்லை" என்பதால் அவளுக்கு ஒன்றைக் கொடுக்க அவர் மறுக்கிறார். செயலற்ற அனைவரின் பெயர்களையும் களச் சேவை குழு பட்டியல்களில் இருந்து நீக்குமாறு அந்த அமைப்பு பெரியவர்களுக்கு அறிவுறுத்தியது, ஏனெனில் அந்த பட்டியல்கள் சபை உறுப்பினர்களுக்கு மட்டுமே. கள சேவையில் நேரத்தைப் புகாரளிப்பவர்கள் மட்டுமே அமைப்பால் யெகோவாவின் சாட்சிகளாகக் கருதப்படுகிறார்கள்.

ஒரு மூப்பராக இருந்த நாட்களில் இருந்தே இந்த மனநிலையை நான் அறிந்திருந்தேன், ஆனால் 2014 ஆம் ஆண்டில் அதை நேருக்கு நேர் சந்தித்தேன், பெரியவர்களிடம் நான் இனி ஒரு மாத கள சேவை அறிக்கையில் திரும்ப மாட்டேன் என்று சொன்னேன். நான் இன்னும் கூட்டங்களில் கலந்துகொண்டிருந்தேன், இன்னும் வீடு வீடாக ஊழியத்தில் வெளியே செல்கிறேன் என்பதை நினைவில் கொள்ளுங்கள். நான் செய்யாத ஒரே விஷயம், என் நேரத்தை பெரியவர்களுக்குத் தெரிவிப்பதுதான். ஒரு மாத அறிக்கையில் திரும்பாத ஆறு மாதங்களுக்குப் பிறகு நான் சபையின் உறுப்பினராக கருதப்படமாட்டேன் என்று என்னிடம் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளேன் என்று கூறப்பட்டது.

புனிதமான சேவையின் அமைப்பின் திசைதிருப்பப்பட்ட உணர்வை எதுவும் நிரூபிக்கவில்லை என்று நான் நினைக்கிறேன். இங்கே நான், முழுக்காட்டுதல் பெற்ற சாட்சியாக இருந்தேன், கூட்டங்களில் கலந்துகொண்டேன், வீடு வீடாகப் பிரசங்கித்தேன், ஆனாலும் அந்த மாதாந்திர சீட்டு இல்லாததால் எல்லாவற்றையும் ரத்து செய்தது.

நேரம் சென்றது, என் சகோதரி கூட்டங்களுக்கு செல்வதை முற்றிலுமாக நிறுத்திவிட்டார். தங்கள் ஆடுகளில் ஒன்று ஏன் "தொலைந்து போனது" என்பதைக் கண்டுபிடிக்க பெரியவர்கள் அழைத்தார்களா? விசாரிக்க அவர்கள் தொலைபேசியில் கூட அழைத்தார்களா? எங்களுக்கு ஒரு நேரம் இருந்தது. நான் அந்தக் காலங்களில் வாழ்ந்தேன். ஆனால் இனி இல்லை, தெரிகிறது. இருப்பினும், ஒரு மாதத்திற்கு ஒரு முறை அவர்கள் அழைத்தார்கள் - நீங்கள் அதை யூகித்தீர்கள் - அவளுடைய நேரம். உறுப்பினர் அல்லாதவராகக் கருதப்படுவதை விரும்பவில்லை-அந்த நேரத்தில் அந்த அமைப்புக்கு சில செல்லுபடியாகும் என்று அவர் இன்னும் நம்பினார்-ஒரு மணி நேரம் அல்லது இரண்டு மணிநேர அறிக்கையை அவர்களுக்குக் கொடுத்தார். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, சக ஊழியர்களுடனும் நண்பர்களுடனும் அவர் தொடர்ந்து பைபிளைப் பற்றி விவாதித்தார்.

எனவே, நீங்கள் ஒரு மாத அறிக்கையில் திரும்பும் வரை நீங்கள் ஒருபோதும் ஒரு கூட்டத்தில் கலந்து கொள்ளாவிட்டாலும் கூட, நீங்கள் யெகோவாவின் சாட்சிகளின் அமைப்பில் உறுப்பினராக இருக்க முடியும். சிலர் ஒரு மாதத்திற்கு 15 நிமிட நேரத்தைப் பற்றி புகாரளிப்பதன் மூலம் அவ்வாறு செய்கிறார்கள்.

இந்த எண்ணிக்கையிலான கையாளுதல் மற்றும் புள்ளிவிவரங்களை மசாஜ் செய்தாலும் கூட, 44 நாடுகள் இந்த சேவை ஆண்டில் சரிவைக் காட்டுகின்றன என்பது சுவாரஸ்யமானது.

ஆளும் குழுவும் அதன் கிளைகளும் ஆன்மீகத்தை படைப்புகளுடன் ஒப்பிடுகின்றன, குறிப்பாக JW.org ஐ பொதுமக்களுக்கு ஊக்குவிக்க செலவழித்த நேரம்.

பல மூத்த சந்திப்பு எனக்கு நினைவிருக்கிறது, அங்கு ஒரு மூப்பரில் ஒருவர் ஒரு மந்திரி ஊழியரின் பெயரை ஒரு மூப்பராகக் கருதுவார். ஒருங்கிணைப்பாளராக, அவருடைய வேதப்பூர்வ தகுதிகளைப் பார்த்து நேரத்தை வீணாக்கக் கூடாது என்று கற்றுக்கொண்டேன். சர்க்யூட் மேற்பார்வையாளரின் முதல் ஆர்வம் சகோதரர் ஒவ்வொரு மாதமும் ஊழியத்தில் செலவழித்த மணிநேரம் என்று எனக்குத் தெரியும். அவர்கள் சபை சராசரிக்குக் குறைவாக இருந்தால், அவருடைய நியமனம் நிறைவேற வாய்ப்பில்லை. முழு சபையிலும் அவர் மிகவும் ஆன்மீக மனிதராக இருந்தாலும்கூட, அவருடைய நேரம் முடிந்தாலொழிய அது ஒரு கூச்சலைப் பொருட்படுத்தாது. அவரது மணிநேரம் மட்டுமல்ல, அவரது மனைவி மற்றும் குழந்தைகளின் நேரமும் கணக்கிடப்பட்டது. அவர்களின் நேரம் மோசமாக இருந்தால், அவர் அதை சரிபார்க்கும் செயல்முறை மூலம் செய்ய மாட்டார்.

பெரியவர்களைப் பொருட்படுத்தாமல் பெரியவர்கள் மந்தையை கடுமையாக நடத்துவதைப் பற்றி நாம் பல புகார்களைக் கேட்க இது ஒரு பகுதியாகும். 1 தீமோத்தேயு மற்றும் டைட்டஸில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ள தேவைகள் குறித்து சில கவனம் செலுத்தப்பட்டாலும், முக்கிய கவனம் நிறுவன சேவைக்கு விசுவாசமாக உள்ளது, இது முதன்மையாக கள சேவை அறிக்கையில் எடுத்துக்காட்டுகிறது. பைபிள் இதைப் பற்றி எதுவும் குறிப்பிடவில்லை, இருப்பினும் இது சர்க்யூட் மேற்பார்வையாளரின் பரிசீலனையில் உள்ளது. ஆவி மற்றும் விசுவாசத்தின் பரிசுகளை விட நிறுவனப் பணிகளுக்கு முக்கியத்துவம் கொடுப்பது ஆண்கள் நீதியின் ஊழியர்களாக மாறுவேடமிட அனுமதிக்கும் ஒரு உறுதியான வழியாகும். (2 கோ 11:15)

சரி, அவர்கள் சொல்வது போல், என்ன நடக்கிறது, சுற்றி வருகிறது. அல்லது பைபிள் சொல்வது போல், “நீங்கள் விதைத்ததை அறுவடை செய்கிறீர்கள்.” கையாளப்பட்ட புள்ளிவிவரங்கள் மற்றும் சேவை நேரத்துடன் அதன் ஆன்மீகத்தை சமன் செய்வதில் அமைப்பின் நம்பகத்தன்மை உண்மையில் அவர்களுக்கு செலவாகத் தொடங்குகிறது. தற்போதைய யதார்த்தத்தால் வெளிப்படுத்தப்படும் ஆன்மீக வெற்றிடத்திற்கு அது அவர்களையும் பொதுவாக சகோதரர்களையும் கண்மூடித்தனமாக ஆக்கியுள்ளது.

நான் ஆச்சரியப்படுகிறேன், நான் இன்னும் அமைப்பின் முழு உறுப்பினராக இருந்தால், 53 சபைகளின் இழப்பு குறித்த இந்த சமீபத்திய செய்தியை நான் எவ்வாறு எடுத்துக்கொள்வேன். இந்த 53 சபைகளிலும் உள்ள பெரியவர்கள் எப்படி உணருகிறார்கள் என்று கற்பனை செய்து பாருங்கள். முதியோர் உடலின் ஒருங்கிணைப்பாளர் பதவியை மதிப்பிட்ட 53 சகோதரர்கள் உள்ளனர். இப்போது, ​​அவர்கள் மிகப் பெரிய உடலில் மற்றொரு பெரியவர். சேவைக் குழு பதவிகளுக்கு நியமிக்கப்பட்டவர்கள் இப்போது அந்த வேடங்களில் இருந்து வெளியேறிவிட்டனர்.

இவை அனைத்தும் சில ஆண்டுகளுக்கு முன்பு தொடங்கியது. வாழ்க்கைக்காக அமைக்கப்பட்டதாக நினைத்த மாவட்ட மேற்பார்வையாளர்கள் மீண்டும் களத்திற்கு அனுப்பப்பட்டு இப்போது ஒரு சிறிய இருப்பை வெளிப்படுத்துகிறார்கள். வயதான காலத்தில் அவர்கள் கவனிக்கப்படுவார்கள் என்று நினைத்த சர்க்யூட் மேற்பார்வையாளர்கள் இப்போது 70 வயதை எட்டும்போது கைவிடப்படுகிறார்கள், மேலும் தங்களைத் தற்காத்துக் கொள்ள வேண்டும். பல பழைய கால பெத்தலைட்டுகளும் வீடு மற்றும் வாழ்க்கையிலிருந்து வெளியேற்றப்படுவதன் கடுமையான யதார்த்தத்தை அனுபவித்திருக்கிறார்கள், இப்போது வெளியில் வாழ்வதற்கு சிரமப்படுகிறார்கள். உலகளாவிய ஊழியர்களில் சுமார் 25% பேர் 2016 இல் குறைக்கப்பட்டனர், ஆனால் இப்போது வெட்டுக்கள் சபை மட்டத்தை எட்டியுள்ளன.

வருகை மிகவும் குறைந்துவிட்டால், நன்கொடைகளும் குறைந்துவிட்டன என்பதை நீங்கள் உறுதியாக நம்பலாம். உங்கள் நன்கொடைகளை ஒரு சாட்சியாக வெட்டுவது உங்களுக்கு நன்மை பயக்கும், உங்களுக்கு எதுவும் செலவாகாது. இது ஒரு வகையான ம silent னமான எதிர்ப்பாக மாறுகிறது.

யெகோவா பல ஆண்டுகளாக நமக்குச் சொல்லப்பட்டிருப்பதைப் போல வேலையை விரைவுபடுத்தவில்லை என்பதற்கு இது சான்றாகும். இந்த வெட்டுக்களை ராஜ்ய அரங்குகளை திறம்பட பயன்படுத்துவதாக சிலர் நியாயப்படுத்துகிறார்கள் என்று நான் கேள்விப்பட்டேன். அமைப்பு முடிவுக்கு தயாரிப்புகளை இறுக்குகிறது. இது ஒரு கத்தோலிக்க பாதிரியார் ஒரு ஜோடி குழி தோண்டியவர்களால் விபச்சார விடுதிக்குள் நுழைவதைப் பற்றிய பழைய நகைச்சுவையைப் போன்றது, அங்கு ஒருவர் மற்றொன்றுக்கு திரும்பி, “என், ஆனால் அந்த சிறுமிகளில் ஒருவர் மிகவும் நோய்வாய்ப்பட்டிருக்க வேண்டும்” என்று கூறுகிறார்.

அச்சகம் மத சுதந்திரத்திலும் விழிப்புணர்விலும் ஒரு புரட்சியைக் கொண்டுவந்தது. இணையம் மூலம் கிடைக்கும் தகவல் சுதந்திரத்தின் விளைவாக ஒரு புதிய புரட்சி நிகழ்ந்துள்ளது. எந்தவொரு டாம், டிக், அல்லது மெலெட்டி இப்போது ஒரு பதிப்பகமாக மாறி, தகவல்களுடன் உலகை அடைய முடியும், ஆடுகளத்தை சமன் செய்கிறது மற்றும் பெரிய, நன்கு நிதியளிக்கப்பட்ட மத நிறுவனங்களிலிருந்து அதிகாரத்தை பறிக்கிறது. யெகோவாவின் சாட்சிகளைப் பொறுத்தவரையில், 140 ஆண்டுகளாக தோல்வியுற்ற எதிர்பார்ப்புகள் இந்த தொழில்நுட்பப் புரட்சியைக் கொண்டு பலரை எழுப்ப உதவுகின்றன. நான் நினைக்கிறேன், ஒருவேளை-ஒருவேளை-நாம் அந்த முனைப்புள்ளியில் இருக்கிறோம். ஒருவேளை மிக விரைவில் எதிர்காலத்தில், அமைப்பிலிருந்து வெளியேறும் சாட்சிகளின் வெள்ளத்தை நாம் காணப்போகிறோம். இந்த வெளியேற்றம் ஒரு வகையான செறிவூட்டல் புள்ளியை அடையும் போது உடல் ரீதியாக ஆனால் மனரீதியாக வெளியேறிய பலர் விலகிவிடுவார்களோ என்ற பயத்திலிருந்து விடுவிக்கப்படுவார்கள்.

இதைப் பற்றி நான் மகிழ்ச்சியடைகிறேனா? இல்லை. மாறாக, அது செய்யும் சேதத்தை நான் அஞ்சுகிறேன். ஏற்கனவே, அமைப்பை விட்டு வெளியேறுபவர்களில் பெரும்பாலோர் கடவுளை விட்டு வெளியேறி, அஞ்ஞானவாதிகளாகவோ அல்லது நாத்திகர்களாகவோ கூட மாறுவதை நான் காண்கிறேன். எந்த கிறிஸ்தவரும் அதை விரும்பவில்லை. அதை பற்றி நீங்கள் எப்படி உணருகிறீர்கள்?

உண்மையுள்ள மற்றும் விவேகமான அடிமை யார் என்று நான் அடிக்கடி கேட்கப்படுகிறேன். நான் விரைவில் ஒரு வீடியோவை செய்யப் போகிறேன், ஆனால் இங்கே சிந்தனைக்கு சில உணவு. அடிமைகளை உள்ளடக்கிய இயேசு கொடுத்த ஒவ்வொரு உவமையையும் உவமையையும் பாருங்கள். அவற்றில் ஏதேனும் ஒரு குறிப்பிட்ட தனிநபர் அல்லது சிறிய நபர்களைப் பற்றி அவர் பேசுகிறார் என்று நீங்கள் நினைக்கிறீர்களா? அல்லது அவர் தனது சீடர்கள் அனைவருக்கும் வழிகாட்ட ஒரு பொதுவான கொள்கையை அளிக்கிறாரா? அவருடைய சீடர்கள் அனைவரும் அவருடைய அடிமைகள்.

பிந்தையது வழக்கு என்று நீங்கள் உணர்ந்தால், உண்மையுள்ள மற்றும் விவேகமான அடிமையின் உவமை ஏன் வேறுபட்டதாக இருக்கும்? அவர் நம் ஒவ்வொருவரையும் தனித்தனியாக தீர்ப்பளிக்க வரும்போது, ​​அவர் என்ன கண்டுபிடிப்பார்? ஆன்மீக ரீதியாகவோ, உணர்ச்சி ரீதியாகவோ, அல்லது உடல் ரீதியாகவோ துன்பப்பட்ட ஒரு சக அடிமைக்கு உணவளிக்க எங்களுக்கு வாய்ப்பு கிடைத்திருந்தால், அவ்வாறு செய்யத் தவறினால், அவர் நமக்குக் கொடுத்தார் - நீங்களும் நானும் - அவர் நமக்குக் கொடுத்தவற்றில் உண்மையுள்ளவர்களாகவும் விவேகமுள்ளவர்களாகவும் இருப்பார். இயேசு நமக்கு உணவளித்துள்ளார். அவர் நமக்கு உணவு தருகிறார். ஆனால், இயேசு ஏராளமானோருக்கு உணவளிக்கப் பயன்படுத்திய ரொட்டிகளையும் மீன்களையும் போலவே, நாம் பெறும் ஆன்மீக உணவையும் விசுவாசத்தால் பெருக்கலாம். அந்த உணவை நாமே சாப்பிடுகிறோம், ஆனால் சில மற்றவர்களுடன் பகிர்ந்து கொள்ள எஞ்சியுள்ளன.

நம்முடைய சகோதர சகோதரிகள் நாம் கடந்து வந்த அறிவாற்றல் முரண்பாட்டைக் கடந்து செல்வதைப் பார்க்கும்போது - அவர்கள் அமைப்பின் யதார்த்தத்திற்கு விழித்துக் கொள்வதையும், இவ்வளவு காலமாக நிகழ்த்தப்பட்ட மோசடியின் முழு அளவையும் நாம் காணும்போது - நாம் தைரியமாக இருப்போம் அவர்கள் கடவுள்மீதுள்ள நம்பிக்கையை இழக்காதபடி அவர்களுக்கு உதவ போதுமான அளவு தயாராக இருக்கிறார்களா? நாம் பலப்படுத்தும் சக்தியாக இருக்க முடியுமா? நாம் ஒவ்வொருவரும் சரியான நேரத்தில் அவர்களுக்கு உணவு கொடுக்க தயாராக இருப்போமா?

கடவுளின் தகவல்தொடர்பு சேனலாக ஆளும் குழுவை நீக்கிவிட்டு, ஒரு குழந்தை தனது தந்தையிடம் செய்வது போலவே அவருடன் தொடர்பு கொள்ளத் தொடங்கியதும் ஒரு அற்புதமான சுதந்திர உணர்வை நீங்கள் அனுபவிக்கவில்லையா? கிறிஸ்துவை எங்கள் ஒரே மத்தியஸ்தராகக் கொண்டு, சாட்சிகளாக நாம் எப்போதுமே விரும்பிய உறவின் வகையை இப்போது அனுபவிக்க முடிகிறது, ஆனால் அது எப்போதும் நம்முடைய பிடியில்லாமல் தோன்றியது.

எங்கள் சாட்சி சகோதர சகோதரிகளுக்கும் நாங்கள் இதை விரும்பவில்லையா?

அமைப்பில் இந்த தீவிர மாற்றங்களின் விளைவாக அல்லது விரைவில் எழுந்திருக்கத் தொடங்கும் அனைவருக்கும் நாம் தொடர்பு கொள்ள வேண்டிய உண்மை இதுதான். அவற்றின் விழிப்புணர்வு நம்முடையதை விட கடினமாக இருக்கும் என்று தெரிகிறது, ஏனென்றால் சூழ்நிலைகளின் வலிமை காரணமாக இது பலரின் மீது விருப்பமின்றி கட்டாயப்படுத்தப்படும், ஒரு யதார்த்தத்தை இனி மறுக்கவோ அல்லது ஆழமற்ற பகுத்தறிவுடன் விளக்கவோ முடியாது.

அவர்களுக்காக நாம் அங்கே இருக்க முடியும். இது ஒரு குழு முயற்சி.

நாங்கள் கடவுளின் குழந்தைகள். கடவுளின் குடும்பத்தில் மனிதகுலத்தை மீண்டும் சமரசம் செய்வதே எங்கள் இறுதிப் பங்கு. இதை ஒரு பயிற்சி அமர்வு என்று கருதுங்கள்.

மெலேட்டி விவ்லான்

மெலேட்டி விவ்லான் எழுதிய கட்டுரைகள்.