யெகோவாவை நீங்கள் எவ்வளவு நன்றாக அறிவீர்கள்?

“உங்கள் பெயரை அறிந்தவர்கள் உங்களை நம்புவார்கள்; யெகோவா, உன்னைத் தேடுகிறவர்களை நீங்கள் ஒருபோதும் கைவிட மாட்டீர்கள். ” - சங்கீதம் 9:10

 [Ws 12/19 p.16 படிப்பு கட்டுரை 51: பிப்ரவரி 17 - பிப்ரவரி 23, 2020]

யெகோவாவின் சாட்சிகளின் அமைப்பு பூமியில் உள்ள கடவுளுடைய மக்களா என்பதைப் பற்றி சிந்திக்க உங்களுக்கு உணவு வழங்க, இந்த தலைப்பைப் பற்றிய மிகவும் பொருத்தமான தகவல்களை விவாதிக்கும் இந்த தளத்தின் காப்பகங்களிலிருந்து இந்த கட்டுரையைப் படிக்க பரிந்துரைக்கிறோம்.

https://beroeans.net/2016/06/19/the-rise-and-fall-of-jw-org/

யெகோவாவின் சாட்சிகளின் அமைப்பின் உறுப்பினர்கள் கடவுளுடைய மக்கள் என்று சொல் மற்றும் சூழலால் உரிமை கோரப்படும் இரண்டு இடங்கள் இருப்பதால் இது சிறப்பிக்கப்படுகிறது. பத்திகள் 4 & 6 ஆகும்.

பத்தி 3 இல் நல்ல ஆலோசனை உள்ளது, “யெகோவாவைப் பற்றியும் அவருடைய அற்புதமான குணங்களைப் பற்றியும் கற்றுக்கொள்ள நாம் நேரத்தைச் செலவிட வேண்டும். அப்போதுதான் அவரைப் பேசவும் செயல்படவும் தூண்டுகிறது என்பதை நாம் புரிந்துகொள்ள ஆரம்பிக்க முடியும். எங்கள் கருத்துக்கள், முடிவுகள் மற்றும் செயல்களை அவர் ஏற்றுக்கொள்கிறாரா என்பதை அறிய இது எங்களுக்கு உதவும் ”.

இருப்பினும், காவற்கோபுரக் கட்டுரையின் எழுத்தாளரின் இயலாமை அல்லது வேண்டுமென்றே தவறு விரைவில் 5 வது பத்தியில் வருகிறது, அதில் “அவருக்கு சுமார் 40 வயதாக இருந்தபோது, ​​மோசே "பார்வோனின் மகளின் மகன்" என்று அறியப்படுவதை விட, கடவுளுடைய மக்களான எபிரேயர்களுடன் கூட்டுறவு கொள்ளத் தேர்ந்தெடுத்தார்.  இது கடவுளின் நவீனகால மக்கள் என்று கூறும் அமைப்பில் சேர வேண்டும் அல்லது தங்க வேண்டும் என்று அறிவுறுத்துவதன் மூலம், நிறுவனம் விரும்பும் கருத்தைச் சொல்ல முயற்சிப்பதற்கான வேண்டுமென்றே தவறான விளக்கமாக இது தோன்றுகிறது.

என்ன தவறு? யெகோவா ஆபிரகாமுடன் ஒரு உடன்படிக்கை செய்திருந்தார். ஆதியாகமம் 17: 8 அது “உங்களுக்கும் உனக்குப் பின் உன் சந்ததியினருக்கும் என்னை கடவுள் என்று நிரூபிக்க, காலவரையறையின்றி ஒரு உடன்படிக்கை எனக்கும் உங்களுக்கும் உங்கள் சந்ததியினருக்கும் இடையில் என் தலைமுறையினரின் தலைமுறைகளின்படி நான் செய்வேன் ”.

ஆபிரகாமின் சந்ததியினர் தம்முடைய மக்களாக இருக்க வேண்டும் என்று கடவுள் தீர்மானித்திருந்தார், ஆனால் ஆபிரகாமின் சந்ததியினர் அவருடைய மக்களாக இருக்க இன்னும் ஒப்புக் கொள்ளவில்லை. இஸ்ரவேல் தேசம் சினாய் மலையில் இருக்கும் வரை இது நடக்கவில்லை. யாத்திராகமம் 19: 5-6 இது தொடர்புபடுத்தும்போது இதை உறுதிப்படுத்துகிறது “இப்போது நீங்கள் என் குரலைக் கண்டிப்பாகக் கடைப்பிடித்து, என் உடன்படிக்கையை உண்மையிலேயே கடைப்பிடிப்பீர்கள் என்றால், நீங்கள் விருப்பம் நிச்சயமாக எல்லா [மற்ற] மக்களிடமிருந்தும் எனது சிறப்புச் சொத்தாக மாறுங்கள், ஏனெனில் பூமி முழுவதும் எனக்கு சொந்தமானது. 6 நீங்களும் எனக்கு ஆசாரியர்களின் ராஜ்யமாகவும் பரிசுத்த தேசமாகவும் மாறுவீர்கள். ' இஸ்ரவேல் புத்திரருக்கு நீங்கள் சொல்ல வேண்டிய வார்த்தைகள் இவை. ””. இந்த கட்டத்தில், இஸ்ரேல் கடவுளின் சிறப்புச் சொத்தாக மாறுவது எதிர்காலத்தில் இருந்தது என்பதைக் கவனியுங்கள்.

யாத்திராகமம் 24: 3 தான் அவருடைய மக்களாக அவர்கள் ஏற்றுக்கொண்டதைக் காட்டுகிறது. "அப்பொழுது மோசே வந்து யெகோவாவின் எல்லா வார்த்தைகளையும் நீதித்துறை முடிவுகளையும் மக்களுக்குத் தெரிவித்தார், மக்கள் அனைவரும் ஒரே குரலில் பதிலளித்து, “யெகோவா பேசிய எல்லா வார்த்தைகளும் நாங்கள் செய்யத் தயாராக இருக்கிறோம்” என்றார்.

இப்போது கடவுளின் தேசமாக ஏற்றுக்கொள்வதற்கான இந்த நிகழ்வுகள் 40 வது பத்தியில் கூறப்பட்ட நேரத்திற்கு சுமார் 5 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு நடந்தன. இருப்பினும், நேரம் மட்டும் தவறானது. எபிரெயர் 11: 24-ல் மேற்கோள் காட்டப்பட்டுள்ள ஒரே வசனம், அவர் பரோவாவின் மகள் என்று அழைக்க மறுத்துவிட்டார். இது சங்கம் பற்றி எதுவும் கூறவில்லை. மேலும், யாத்திராகமம் 2: 11-14-ன் விவரமும் இல்லை. 80 வயதில் கடவுளால் நியமிக்கப்பட்ட தலைவராக அவர் திரும்பும் வரை, எபிரேயர்களுடன் கூட்டுறவு கொள்ள அவருக்கு வாய்ப்பு கிடைக்கவில்லையா?

7-9 பத்திகள் நமக்கு நினைவூட்டுகின்றன “மோசே யெகோவாவின் குணங்களைப் பற்றி அறிந்துகொண்டு அவருடைய சித்தத்தைச் செய்தார் ”. கடவுளின் இரக்கம், சக்தி, பொறுமை, பணிவு ஆகியவற்றைக் கண்டார்.

பத்தி 10 நமக்கு சொல்கிறது “யெகோவாவை நன்கு அறிந்துகொள்ள, அவருடைய குணங்களைப் பற்றி நாம் கற்றுக் கொள்ள வேண்டியது மட்டுமல்லாமல், அவருடைய சித்தத்தையும் செய்ய வேண்டும். இன்று யெகோவாவின் விருப்பம் என்னவென்றால், "எல்லா வகையான மக்களும் இரட்சிக்கப்பட்டு சத்தியத்தைப் பற்றிய துல்லியமான அறிவுக்கு வர வேண்டும்." (1 தீமோ. 2: 3, 4) நாம் கடவுளுடைய சித்தத்தைச் செய்வதற்கான ஒரு வழி யெகோவாவைப் பற்றி மற்றவர்களுக்குக் கற்பிப்பதே ”.

வலியுறுத்த வேண்டிய விஷயம் என்னவென்றால், மற்றவர்களுக்கு துல்லியமான அறிவை கற்பிக்க நாம் துல்லியமான உண்மையை கற்பிக்கிறோம் என்பதை உறுதிப்படுத்த தீவிர நடவடிக்கைகளையும் ஆராய்ச்சிகளையும் சரியாக எடுக்க வேண்டும். அப்போஸ்தலர் 17:11 சாவியை நமக்கு நினைவூட்டுகிறது, “இவை அப்படியிருக்கிறதா என்று தினமும் வேதவசனங்களை கவனமாக ஆராய்வது ”. நாம் எப்போதும் இருக்க வேண்டும் “உங்களிடம் நம்பிக்கையை ஏற்படுத்துவதற்கான ஒரு காரணத்தை உங்களிடம் கோரும் அனைவருக்கும் முன் ஒரு பாதுகாப்பைச் செய்யத் தயாராக உள்ளீர்கள், ஆனால் லேசான மனநிலையுடனும் ஆழ்ந்த மரியாதையுடனும் அவ்வாறு செய்யுங்கள். ” (1 பேதுரு 3:15). நாம் வெறுமனே தீர்க்கமுடியாததைப் பாதுகாக்க முடியாது.

பத்தி 11 கூற்றுக்கள் “சரியான இருதய நிலை உள்ளவர்களுக்கு யெகோவா நம்மை வழிநடத்தும்போது அவர் இரக்கப்படுவதற்கான நேரடி ஆதாரங்களைக் காண்கிறோம். (யோவான் 6:44; அப்போஸ்தலர் 13:48) ”. இந்த கூற்று தனித்துவமானது அல்ல. எல்லா கிறிஸ்தவ மதங்களும் கடவுள் தங்கள் விசுவாசத்திற்கு மக்களை வழிநடத்திய நிகழ்வுகளை விவரிக்க முடியும். ஒன்று, இந்த கணக்குகள் அனைத்தும் உண்மைதான், இந்த விஷயத்தில் யாரோ எந்த கிறிஸ்தவ மதத்தில் இணைகிறார்கள் என்று கடவுள் கவலைப்படுவதாகத் தெரியவில்லை, அல்லது அவற்றில் எதுவுமே உண்மை இல்லை. இந்த வழியில் மற்ற மதங்களிலிருந்து அவர்களை ஒதுக்கி வைக்கும் அமைப்பின் கூற்றுக்கள் குறித்து சிறப்பு அல்லது தனித்துவமான எதுவும் இல்லை.

ரோமர் 5: 8 நமக்கு நினைவூட்டியபின், யெகோவா இரக்கம் காட்டுகிறார் என்பதை நாங்கள் மறுக்க மாட்டோம்.ஆனால், கடவுள் தம்முடைய சொந்த அன்பை நமக்கு பரிந்துரைக்கிறார், நாம் பாவிகளாக இருந்தபோதும், கிறிஸ்து நமக்காக மரித்தார் ”.

பத்தி 11 மேலும் கூறுகிறது “நாம் படிப்பவர்களுடன் கெட்ட பழக்கங்களிலிருந்து விடுபட்டு புதிய ஆளுமையைப் போடத் தொடங்குவதைப் பார்க்கும்போது, ​​கடவுளுடைய வார்த்தையின் சக்தியை வேலையில் காண்கிறோம். (கொலோ. 3: 9, 10) ”. துரதிர்ஷ்டவசமாக, பெரும்பான்மையினருக்கு, புதிய ஆளுமை எந்தவொரு உண்மையான மாற்றத்தையும் விட, ஒருவரின் வெறித்தனமாகத் தோன்றுகிறது. ஆவியின் பலன்களில் ஒன்று அல்லது அதற்கு மேற்பட்டவற்றில் தவறாமல் பணியாற்றுவது எத்தனை சக சாட்சிகள் உங்களுக்குத் தெரியுமா? ஞானஸ்நானம் நடந்தவுடன் அது மறந்துவிட்டதாகத் தெரிகிறது. நாம் விரலை சுட்டிக்காட்டுவதை விட, இடைநிறுத்தப்பட்டு நம்மைப் பற்றி சிந்திக்க வேண்டும். நம்முடைய கிறிஸ்தவ வாழ்க்கையின் இந்த முக்கிய அம்சங்களில் நாம் செயல்படுகிறோமா, அல்லது பிரசங்கிப்பதே மிக முக்கியமான விஷயம், கிறிஸ்தவ குணங்கள் இரண்டாவது இடத்தில் வைக்கப்பட்டு பின்னர் அமைதியாக மறந்து போகின்றன என்ற தொடர்ச்சியான பிரச்சாரத்திற்கு நாங்கள் பலியாகிறோமா?

அதே பத்தியும் கூறுகிறது “கடவுளின் பொறுமையின் சான்றை அவர் காண்கிறார், ஏனெனில் அவர் நம் பிரதேசத்தில் பலருக்கு அவரைப் பற்றி அறிந்துகொள்வதற்கும் இரட்சிக்கப்படுவதற்கும் ஏராளமான வாய்ப்புகளை அளிக்கிறார். - ரோம். 10: 13-15 ".  கடவுள் பொறுமையாக இருப்பதற்கான காரணம் 2 பேதுரு 3: 9 நமக்கு நினைவூட்டுகிறது "அவர் உங்களுடன் பொறுமையாக இருக்கிறார், ஏனென்றால் அவர் அழிக்கப்படுவதை விரும்பவில்லை, ஆனால் அனைவரையும் மனந்திரும்புதலை அடைய விரும்புகிறார்". கடவுளை உண்மையாக நேசிக்கும் மற்றும் உண்மையான கிறிஸ்தவ கொள்கைகளை கடைபிடிக்க முயற்சிக்கும் சாட்சிகளுக்கும் அமைப்பின் பொய்கள் மற்றும் கையாளுதல்களை எழுப்ப நேரம் மற்றும் வாய்ப்பு உள்ளது என்பதும் இதன் பொருள்.

இது வேறுவிதமாக ஊக்குவிக்கும் பத்தி (13) இல் கூட, “எங்களுக்கு என்ன பாடம்? நாம் எவ்வளவு காலம் யெகோவாவுக்கு சேவை செய்தாலும், அவருடனான எங்கள் உறவை ஒருபோதும் பொருட்படுத்தக்கூடாது. கடவுளுடனான நமது நட்பை நாம் மதிக்கிறோம் என்பதை நிரூபிக்கக்கூடிய மிக தெளிவான வழிகளில் ஒன்று, அவருடன் ஜெபத்தில் பேசுவதன் மூலம் ”, நுட்பமான தவறான தகவலை நீங்கள் கண்டுபிடிக்க முடியுமா? நாங்கள் பலமுறை சுட்டிக்காட்டியுள்ளபடி, அமைப்பு அதன் பின்பற்றுபவர்களிடமிருந்து உண்மையான நம்பிக்கையை மறைக்கிறது. மத்தேயு 5: 9 ல் மலைப்பிரசங்கத்தில் இயேசு என்ன சொன்னார்? "அவர்கள் 'தேவனுடைய குமாரர்' என்று அழைக்கப்படுவதால், சமாதானமானவர்கள் சந்தோஷப்படுகிறார்கள்.

மத்தேயு 23: 13 ல், மற்றவர்கள் ராஜ்யத்துக்குள் நுழைவதையும் கடவுளின் பிள்ளைகளாக மாறுவதையும் தடுக்க இயேசு எச்சரித்தார்.நயவஞ்சகர்களே, பரிசேயர்களே, நயவஞ்சகர்களே! ஏனென்றால், நீங்கள் வானத்தின் ராஜ்யத்தை மனிதர்களுக்கு முன்பாக மூடிவிட்டீர்கள்; நீங்களே உள்ளே செல்லமாட்டீர்கள், அவர்கள் வழியில் செல்வோரை உள்ளே செல்ல அனுமதிக்கவில்லை ”.

பத்தி 16 எந்த பிழையும் இல்லாமல் பயனளிக்கும். இது சரியாக கூறுகிறது: “தாவீது எழுதத் தூண்டப்பட்டார்:“ வானம் தேவனுடைய மகிமையை அறிவிக்கிறது; மேலே உள்ள வானம் அவரது கைகளின் வேலையை அறிவிக்கிறது. " (சங். 19: 1, 2) மனிதர்கள் படைக்கப்பட்ட விதத்தை தாவீது பிரதிபலித்தபோது, ​​யெகோவாவின் அற்புதமான ஞானத்தை வேலையில் கண்டார். (சங். 139: 14) யெகோவாவின் கிரியைகளை தாவீது புரிந்துகொள்ள முயன்றபோது, ​​அவர் தாழ்மையுடன் உணர்ந்தார். 139: 6 ”

நாம் வாழும் அற்புதமான பிரபஞ்சத்தைப் பற்றிய இந்த அற்புதமான நம்பிக்கையைத் தூண்டும் சில உண்மைகளை நம் வாசகர்களுடன் பகிர்ந்து கொள்ள முயற்சிக்க, கடவுளின் மகிமையை அறிவிக்கும் அறிவியல் கண்டுபிடிப்புகளை எடுத்துரைக்கும் தொடர் கட்டுரைகளை வெளியிடுவோம்.

பத்தி 18 என்பது யெகோவா பல சந்தர்ப்பங்களில் தனக்கு உதவி செய்ததாக தாவீது எப்படி நம்பினார் என்பது பற்றியது. இன்றும் அதே வழியில் யெகோவா நமக்கு உதவுவார் என்பதற்கு இது ஒரு முன்னுதாரணமாக எடுத்துக் கொள்ளப்படுகிறது. சிந்திக்கப்படாத மற்றும் சுட்டிக்காட்டப்படாத விஷயம் என்னவென்றால், தாவீது எதிர்கால இஸ்ரவேலின் ராஜாவாக கடவுளால் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார், மேலும் பல அம்சங்களில் இயேசு கிறிஸ்துவின் நிழலாகவும், இயேசுவின் மூதாதையராகவும் இருந்தார், இதன் மூலம் அவருக்கு சட்டப்பூர்வ உரிமையை வழங்கினார் ராஜாவாக இரு.

ஆகவே, யெகோவாவும் அதே வழியில் நம்மை ஆதரிப்பார் என்று நாம் எதிர்பார்க்க முடியாது, பொதுவாக பூமிக்காக அவருடைய மகத்தான நோக்கத்தைச் செய்வது எங்கும் நம்மைச் சார்ந்தது அல்ல, (எப்படியிருந்தாலும்), தாவீதுடன் ஒப்பிடும்போது.

அவர் செய்யலாம், அப்படியானால், நாம் நன்றியுள்ளவர்களாக இருக்க வேண்டும், ஆனால் நாம் அதை எதிர்பார்க்கக்கூடாது.

இறுதியாக, கடவுளின் நண்பர்களாக இருக்க முடியும் என்று பல முறை சுட்டிக்காட்டிய பின்னர், அது ஒரு கலவையான செய்தியைக் கொடுத்து சிக்கலைக் குழப்புகிறது. பத்தி 16 இல் அது கூறுகிறது “ஒவ்வொரு புதிய நாளிலும் உங்கள் அன்பான தந்தையைப் பற்றிய படிப்பினைகள் நிறைந்திருக்கும். (ரோமர் 1:20) ”. பின்னர் பத்தி 21 இல் இது கட்டுரையை முடித்து “நம்முடைய ஆளுமையை அவருக்குப் பின் நாம் வடிவமைக்கும்போது, ​​நாம் அவருடைய பிள்ளைகள் என்பதை நிரூபிக்கிறோம். Ep எபேசியர் 4:24; 5: 1 "..

இது காவற்கோபுரக் கட்டுரைகளின் விமர்சகர்களைக் குழப்ப முயற்சிக்கிறதா, அல்லது இரு வழிகளையும் கொண்டிருக்க முயற்சிப்பதன் மூலம் தரவரிசை மற்றும் சாட்சிகளை தாக்கல் செய்வதா? எந்த காரணத்திற்காகவும், இது ஒரு முரண்பாடான செய்தி. அமைப்பு வேலியில் உட்கார்ந்து அதை இரு வழிகளிலும் கோர முடியாது.

ஒரு உறவைப் பொறுத்தவரை நாம் ஒன்று அல்லது மற்றொன்று மட்டுமே இருக்க முடியும், நாங்கள் ஒன்று மகன்கள் (கடவுளின் குழந்தைகள்) அல்லது நண்பர்கள். உங்கள் தந்தையுடன் நீங்கள் சிறந்த நண்பர்களாக இருக்க முடியும் என்று அவர்கள் வாதிட முயற்சித்தாலும், உண்மை என்னவென்றால், நெருங்கிய உறவும், முதலிடமும் பெற வேண்டியதும் குடும்ப உறவும், ஒரு மகன் அல்லது மகள், நிரந்தரத்தைக் கொண்டவர் உறவு. நீங்கள் ஒருவருடன் நட்பு கொள்வதை நிறுத்தலாம், ஆனால் நீங்கள் எப்போதும் உங்கள் தந்தையின் மகன் அல்லது மகள்.

முடிவில் இந்த வாரம் மிகவும் கலவையான ஆய்வுக் கட்டுரை. சில நல்ல புள்ளிகள், சில குழப்பமான புள்ளிகள் மற்றும் சில தவறான புள்ளிகள்.

Tadua

தடுவாவின் கட்டுரைகள்.