எதிர்பாராத மூலத்திலிருந்து ஆதியாகமம் பதிவின் உறுதிப்படுத்தல் - பகுதி 1

அறிமுகம்

உங்கள் குடும்பத்தினரின் அல்லது மக்களின் வரலாற்றை நினைவில் வைத்துக் கொள்ள ஒரு வழியைக் கண்டுபிடித்து அதை சந்ததியினருக்காக பதிவு செய்ய விரும்பினீர்கள் என்று ஒரு கணம் கற்பனை செய்து பாருங்கள். கூடுதலாக, நீங்கள் மறக்க முடியாத ஒரு சுலபமான வழியில் குறிப்பாக மிக முக்கியமான நிகழ்வுகளையும் நினைவில் வைத்துக் கொள்ள விரும்பினீர்கள் என்று வைத்துக் கொள்ளுங்கள். அதை எப்படி அல்லது எப்படி அடைய முடியும்?

• ஒருவேளை நீங்கள் சில படங்களை வரையலாம் அல்லது வரைவீர்கள்? படங்களின் சிக்கல் என்னவென்றால், அவை எளிதில் இழக்கப்படுகின்றன அல்லது சேதமடைகின்றன.
• ஒருவேளை நீங்கள் ஒரு கல்வெட்டு அல்லது நினைவுச்சின்னத்தை உருவாக்க முடியுமா? பிரச்சனை என்னவென்றால், அது காலப்போக்கில் வளிமண்டலமாக இருக்கிறது அல்லது அதைப் புரிந்து கொள்ளாத அல்லது விரும்பாத மற்றவர்களால் அழிவுக்கு உட்பட்டது.
• மாற்றாக, நீங்கள் அதை உரையாக எழுதலாம்? எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, எல்லா பதிவுகளையும் மிக எளிதாக நகலெடுக்க முடியாது. சிக்கல் என்னவென்றால், காகிதம் அல்லது பாப்பிரஸ் அல்லது வெல்லம் கூட சிதைவுக்கு உட்பட்டது.
• எனவே, மேலே உள்ள எல்லாவற்றிற்கும் மாற்றாக, உங்கள் சொற்களின் வடிவத்திற்குள் விளக்கத்தை உருவாக்குவது பற்றி என்ன? சொற்கள் பிகோகிராம்கள் அல்லது லோகோகிராம்கள் என்றால், அவை நீங்கள் தெரிவிக்க விரும்பும் நிகழ்வுகள் மற்றும் எண்ணங்களின் காட்சி மற்றும் படிக்கக்கூடிய பதிவாகின்றன. இதன் விளைவாக, நீங்களோ மற்றவர்களோ ஒரு குறிப்பிட்ட பிகோகிராம் வார்த்தையை எழுதும்போது, ​​உங்களுக்கும் மற்றவர்களுக்கும் அந்த குறிப்பிட்ட பிகோகிராம்களைப் பயன்படுத்தும் போது அந்த ஆண்டுகளுக்கு முன்பு என்ன நடந்தது என்பதை நினைவூட்டுகிறது.

ஒரு பிக்டோகிராம் ஒரு சொல் அல்லது சொற்றொடருக்கான சித்திர அடையாளமாக வரையறுக்கப்படுகிறது. எகிப்திலிருந்து வரும் ஹைரோகிளிஃபிக்ஸ் அல்லது சீன எழுத்துக்கள் போன்ற எழுத்துக்களின் ஆரம்ப வடிவமாக பிகோகிராஃப்கள் பயன்படுத்தப்பட்டன.

 "ஒரு புகைப்படம் ஆயிரம் வார்த்தைகளுக்கு சமம்". எனவே நன்கு அறியப்பட்ட ஆங்கில மொழி பழமொழி செல்கிறது.

உணர்வுகள் வேறு பல மொழிகளிலும் உள்ளன. உதாரணமாக, நெப்போலியன் போனபார்டே[நான்] கூறினார், “ஒரு நீண்ட உரையை விட ஒரு நல்ல ஓவியம் சிறந்தது”. பிரபல ஓவியர் மற்றும் கண்டுபிடிப்பாளர் லியோனார்டோ டா வின்சி[ஆ] ஒரு கவிஞர் இருப்பார் என்று எழுதினார் "ஒரு ஓவியர் ஒரு நொடியில் சித்தரிக்கக்கூடியதை வார்த்தைகளால் விவரிப்பதற்கு முன் தூக்கம் மற்றும் பசியால் சமாளிக்கவும்".

பிகோகிராம்கள் சிறந்த யோசனையாக இருப்பதால், கேள்வி இதற்கு முன்னர் பயன்படுத்தப்பட்டதா? எகிப்தின் ஹைரோகிளிஃப்களிலிருந்தோ அல்லது சீன கதாபாத்திரங்களிலிருந்தோ நாம் எந்த கதையை அறிய முடியும்?

படங்கள் அத்தகைய கதையைச் சொல்ல முடியும் என்ற பழமொழியின் உண்மையை இந்த கட்டுரை மறுபரிசீலனை செய்யப் போகிறது. அவ்வாறு செய்யும்போது, ​​பைபிள் பதிவின் உறுதிப்பாட்டைக் காண்போம், எனவே அதில் எழுதப்பட்ட நிகழ்வுகளின் பதிவுகளின் துல்லியமான ஆதாரமாக இருக்க வேண்டும். ஆகையால், விவிலிய பதிவுகளில் உள்ள முக்கிய நிகழ்வுகளை படங்களில் விவரிக்கும் பிகோகிராம்களுக்கான எங்கள் தேடலில் ஆரம்பிக்கலாம், அவ்வாறு செய்யும்போது எதிர்பாராத மூலத்திலிருந்து பைபிள் பதிவை உறுதிப்படுத்தலாம்.

பின்னணி

சீன வரலாறு சுமார் 4,500 ஆண்டுகளாக உடைக்கப்படாமல் சுமார் கிமு 2500 வரை நீண்டுள்ளது. இதில் பல எழுதப்பட்ட மற்றும் பொறிக்கப்பட்ட பதிவுகள் உள்ளன. சில வடிவங்கள் பல நூற்றாண்டுகளாக மாறிவிட்டன (ஹீப்ரு உட்பட அனைத்து மொழிகளையும் போல), சீன மொழியின் எழுதப்பட்ட மொழி இன்றும் உள்ளது பிக்டோகிராம் அடிப்படையிலானது. இன்று சீனா அதன் கம்யூனிச கருத்துக்களுக்கும் நாத்திக போதனைகளுக்கும் புகழ் பெற்றது என்றாலும், அக்டோபர் 1949 சீன கம்யூனிஸ்ட் புரட்சிக்கு முன்னர் சீன மக்கள் என்ன நம்பிக்கைகளை வைத்திருந்தார்கள் என்பது பலருக்குத் தெரியாது அல்லது ஆச்சரியப்படலாம்.

சீன வரலாற்றில் திரும்பிப் பார்த்தால், தாவோயிசம் 6 இல் தொடங்கியது என்பதைக் காணலாம்^th கிமு நூற்றாண்டு, மற்றும் கன்பூசியனிசம் 5 இல் தொடங்கியது^th ப Buddhism த்த மதத்தைப் போலவே கிமு நூற்றாண்டு. 7 இல் சீனாவில் கிறிஸ்தவம் தோன்றியது என்பது அறியப்படுகிறது^th டாங் வம்சத்தின் போது கி.பி நூற்றாண்டு. இருப்பினும், இது 16 வரை வேரூன்றவில்லை^th ஜேசுட் மிஷனரிகளின் வருகையுடன் கி.பி நூற்றாண்டு. இன்றும் கூட, ஒரு நாட்டில் சுமார் 30 மில்லியன் கிறிஸ்தவர்கள் மட்டுமே உள்ளனர் என்று மதிப்பிடப்பட்டுள்ளது, மக்கள் தொகை 1.4 பில்லியனை நெருங்குகிறது, இது மக்கள்தொகையில் 2% மட்டுமே. ஆகையால், மொழியில் கிறித்துவத்தின் செல்வாக்கு மிகக் குறைவாகவே இருக்கும், இது சதவீத அடிப்படையில் மட்டுமல்லாமல், சமீபத்தில் கிறிஸ்தவத்திற்கு வெளிப்பட்டது.

6 க்கு முன்னர், இன்று உலகின் பெரும்பாலானவர்களுக்கு தெரியாது^th கிமு நூற்றாண்டு, அவர்களின் வரலாற்றின் முதல் 2,000 ஆண்டுகள், சீனர்கள் ஷாங்கை வணங்கினர் டி. என எழுதப்பட்டது இறைவன் [இ] (ஷாங்க் டி - கடவுள் (தயாரிப்பாளர்)), பரலோக கடவுள். சுவாரஸ்யமாக, இந்த பரலோக கடவுள் பைபிளின் கடவுளான யெகோவாவுடன் பொதுவான பல குணாதிசயங்களைக் கொண்டிருந்தார். டேனியல் 2: 18,19,37,44 அனைத்திலும் இதே சொற்றொடர் உள்ளது “பரலோக கடவுள்”, மற்றும் ஆதியாகமம் 24: 3 ஆபிரகாம் இவ்வாறு கூறுகிறது,“வானங்களின் கடவுளும் பூமியின் கடவுளுமான யெகோவாவின் மீது நான் சத்தியம் செய்ய வேண்டும். இதே சொற்றொடர் “வானங்களின் கடவுள்” “வானங்களின் கடவுள்” மேலும் எஸ்ரா மற்றும் நெகேமியா புத்தகங்களில் மேலும் 11 முறை மற்றும் வேறு 5 முறை வேறு இடங்களில் மீண்டும் மீண்டும் சொல்லப்படுகிறது.

தாவோயிசம், கன்பூசியனிசம் மற்றும் ப Buddhism த்தம் பரவிய பின்னரும் பரலோக கடவுளின் இந்த வழிபாடு தொடர்ந்தது. இன்றும், சீனப் புத்தாண்டு கொண்டாட்டங்களில் பெரும்பாலும் ஒரு பலிபீடத்தை அமைப்பதும், பரலோகக் கடவுளுக்கு பிரசாதம் செய்வதும் அடங்கும் - ஷாங்க் டி.

மேலும், சீனாவின் பெய்ஜிங் (பீக்கிங்) டோங்செங்கில், கோயில் வளாகம் உள்ளது. இது கி.பி 1406 மற்றும் கி.பி 1420 க்கு இடையில் கட்டப்பட்டது மற்றும் 16 ஆம் ஆண்டில் பரலோக ஆலயம் என்று பெயரிடப்பட்டது^th நூற்றாண்டு. சுவாரஸ்யமாக இந்த கோவிலுக்குள் புத்தருக்கு கோயில்கள் மற்றும் பிற மதங்களின் பெரும்பாலான கோயில்கள் போல எந்த விதமான சிலைகளும் இல்லை.

சீன எழுத்துக்களில் சான்றுகள்

சீன கலாச்சாரம் தத்துவவாதிகள் மற்றும் எழுத்தாளர்களின் நீண்ட பாரம்பரியத்தைக் கொண்டுள்ளது. சிலர் கூறியதை மறுபரிசீலனை செய்வது சுவாரஸ்யமானது. கிமு 1776 - கிமு 1122 ஆம் ஆண்டு ஷாங்க் வம்சத்திலிருந்து தேதியிடப்பட்ட முதல் பதிவுகள் மற்றும் அருங்காட்சியகங்களில் காணலாம்.

காலம்: கிறிஸ்துவுக்கு முன்

5 இல்^th கிமு நூற்றாண்டு, கன்பூசியஸ் தனது 5 கிளாசிக்ஸில் ஷாங்க் வம்சத்தின் போது அவர்கள் ஷாங்கை வணங்கினர் என்பதை உறுதிப்படுத்தினார் டி. அவர்கள் ஷாங்கை நம்பினார்கள் என்றும் அவர் எழுதுகிறார் டி தேசங்களின் மீது இறையாண்மையைக் கொண்டிருந்தது. மேலும், அந்த ஷாங்க் டி காற்று, மழை மற்றும் அனைத்து கூறுகளையும் நிர்வகிக்கிறது. அவர்கள் அவரை அறுவடை ஆண்டவர் என்று அழைக்கிறார்கள்.

ஷாங்க் வம்சத்தை ஜாவ் வம்சம் (கிமு 1122 - கிமு 255) கைப்பற்றியது. ஷோ வம்சம் கடவுளை "தியான்" என்று அழைத்தது. தினம். இது இரண்டு எழுத்துக்களால் ஆனது 一, “ஒன்று” மற்றும் பெரிய, “பெரியது” அல்லது “பெரியது”, எனவே “பெரியவருக்கு மேலே” என்ற பொருளைக் கொடுக்கும். இது ஆதியாகமம் 14: 18 ல் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ள பைபிளின் கடவுளின் விளக்கத்திற்கு மிகவும் ஒத்திருக்கிறது, இது மெல்கிசிடெக் என்று கூறுகிறது "மிக உயர்ந்த கடவுளின் பூசாரி".

வரலாற்று பதிவுகள் (தொகுதி 28, புத்தகம் 6, பக் 621) இதைச் சொல்லும்போது இதை உறுதிப்படுத்துகிறது “தியானின் மற்றொரு பெயர் ஷாங்க் டி. ஆவிகள் இரண்டு பிரபுக்கள் இல்லை ”.

அவர்கள் ஷாங்க் டேயை இறைவன் அல்லது வானங்களின் எஜமானர் மற்றும் பிற ஆவிகள் (தேவதூதர்கள் மற்றும் பேய்கள்) என்று தெளிவாகக் கவனித்தனர் என்பதும் சுவாரஸ்யமானது.

4 இல்^th கிமு நூற்றாண்டு, ஜுவாங் ஜாவ் ஒரு செல்வாக்கு மிக்க தத்துவஞானி. அவன் எழுதினான் “- எல்லாவற்றின் தொடக்கத்திலும் ஒரு வெற்றிடம் இருந்தது. பெயரிடக்கூடிய எதுவும் இல்லை. ”'[Iv] (ஆதியாகமம் 1: 2 உடன் ஒப்பிடுங்கள் - “இப்போது பூமி உருவமற்றதாகவும் வீணானதாகவும் நிரூபிக்கப்பட்டது, மேலும் ஆழமான நீரின் மேற்பரப்பில் இருள் இருந்தது”).

2 இல்^nd கிமு நூற்றாண்டு, டோங் ஜாங்ஷு ஒரு ஹான் வம்ச தத்துவவாதி ஆவார். ஐந்து கூறுகளின் வழிபாட்டு முறைகளின் பாரம்பரியத்தை விட பரலோக வழிபாட்டை அவர் விரும்பினார். அவன் எழுதினான், “தோற்றம் மூலத்தைப் போன்றது. அதன் முக்கியத்துவம் வானத்தையும் பூமியையும் ஆரம்பத்தில் இருந்து இறுதி வரை ஊடுருவிச் செல்கிறது. ” [Vi] (வெளிப்படுத்துதல் 1: 8 ஐ ஒப்பிடுக - “நான் ஆல்பா மற்றும் ஒமேகா, ஆரம்பம் மற்றும் முடிவு”).

நேர காலம்: 14^th நூற்றாண்டு கி.பி.

பின்னர் மிங் வம்சத்தில் (14)^th 17 செய்ய^th கி.பி நூற்றாண்டு) பின்வரும் பாடல் எழுதப்பட்டது:

"ஆரம்பத்தில் பழைய, வடிவம் மற்றும் இருள் இல்லாமல் பெரும் குழப்பம் இருந்தது. ஐந்து கிரகங்கள்[Vi] இன்னும் சுற்றத் தொடங்கவில்லை அல்லது இரண்டு விளக்குகள் பிரகாசிக்கவில்லை.[Vii] அதன் நடுவில், வடிவமோ ஒலியோ இல்லை.

ஆன்மீக இறைவனே, உம்முடைய இறையாண்மையில் வெளிவந்து, முதலில் தூய்மையற்றவர்களிடமிருந்து தூய்மையற்றவர்களைப் பிரித்தீர்கள். நீங்கள் சொர்க்கத்தை உண்டாக்கினீர்கள்; நீங்கள் பூமியை உருவாக்கினீர்கள், மனிதனை உருவாக்கினீர்கள். சக்தியை இனப்பெருக்கம் செய்வதன் மூலம் அனைத்தும் உயிரோடு இருந்தன. ” [VIII] (ஆதியாகமம் 1: 1-5, 11, 24-28 ஐ ஒப்பிடுக).

மேலும், எல்லை தியாக விழாவின் ஒரு பகுதியாக:

"அனிமேஷன் செய்யப்பட்ட உயிரினங்களின் ஏராளமான பழங்குடியினர் தங்கள் தொடக்கங்களுக்கு உமது தயவுக்கு கடன்பட்டிருக்கிறார்கள். ஆண்களும் பொருட்களும் அனைத்தும் உமது அன்பில் ஊக்கமளிக்கின்றன, ஓ தே [டி]. எல்லா உயிரினங்களும் உங்களது நன்மைக்கு கடன்பட்டிருக்கின்றன, ஆனால் அவருடைய ஆசீர்வாதம் யாரிடமிருந்து வருகிறது என்பதை யாருக்குத் தெரியும்? கர்த்தாவே, நீங்கள்தான் எல்லாவற்றிற்கும் உண்மையான பெற்றோர். ”[IX]

"அவர் [ஷாங்க்டி] உயர்ந்த வானத்தை என்றென்றும் வேகமாக அமைத்து, திடமான பூமியை நிறுவுகிறார். அவருடைய அரசாங்கம் நித்தியமானது. ”[எக்ஸ்]

“உங்கள் இறையாண்மையை அளவிட முடியாது. ஒரு குயவன், நீங்கள் எல்லா உயிரினங்களையும் உருவாக்கியுள்ளீர்கள். ”

சீன மொழியின் உருவப்படங்களில் நாம் என்ன கதைகளைக் காணலாம்?

சீன பிகோகிராம்களில் சான்றுகள்

உங்கள் வரலாறு மற்றும் கலாச்சாரத்தின் முக்கிய பகுதிகளை எழுதுவதன் மூலம் அவற்றை நினைவில் வைக்க விரும்பினால், பைபிளைப் போலவே எந்த நிகழ்வுகளையும் ஆவணப்படுத்துவீர்கள்? இது போன்ற விஷயங்கள் இல்லையா?

• படைப்பின் கணக்கு,
• பாவத்தில் மனிதனின் வீழ்ச்சி,
• காயீன் மற்றும் ஆபேல்,
• உலகளாவிய வெள்ளம்,
• பாபல் கோபுரம்,
• மொழிகளின் குழப்பம்

ஐரோப்பிய மொழிகளில் பொதுவான ஒரு எழுத்துக்களைக் காட்டிலும் பிகோகிராம்களாக இருக்கும் சீன எழுத்துக்களில் இந்த நிகழ்வுகள் ஏதேனும் தடயங்கள் உள்ளதா?

பல சொற்கள் ஒன்று அல்லது அதற்கு மேற்பட்ட பிகோகிராம்களின் கலவையாக இருப்பதால், மற்றொரு சிக்கலான உருவப்படத்தை உருவாக்குகிறோம், அடிப்படை சொற்களின் சிறிய அகராதியுடன் ஆரம்பித்து தேவையானவற்றைச் சேர்ப்போம். மிகவும் சிக்கலானவற்றில் உள்ள சில உருவப்படங்கள் அவற்றின் சொந்த பிகோகிராமின் ஒரு பகுதியாக மட்டுமே இருக்கலாம். இவை பெரும்பாலும் தீவிரவாதிகள். "நடைபயிற்சிக்கு" பயன்படுத்தப்படும் சாதாரண எழுத்து character (ச ou - நடைபயிற்சி) ஐ விட அதிகமாக உள்ளது, ஆனால் இந்த பகுதி மட்டுமே பிற பிகோகிராம்களில் சேர்க்கப்படுகிறது. (காண்க காங்ஸி தீவிர 162.)

அடிப்படை சீன சொற்கள் / குறிப்புகளுக்கான படங்கள்

சீன சொற்கள் / பிகோகிராம்கள் நகலெடுக்கப்பட்டன https://www.mdbg.net/chinese/dictionary? மற்றும் தீவிரவாதிகள் https://en.wikipedia.org/wiki/Kangxi_radical#Table_of_radicals. Mdbg.net தளமும் மிகவும் உதவியாக இருந்தது, ஏனெனில் இது கிட்டத்தட்ட அனைத்து சிக்கலான எழுத்துக்கள் / பிகோகிராம்களை அதன் தனித்தனி அர்த்தங்களுடன் அதன் தொகுதி பகுதிகளாக உடைக்கும்.[என்பது xi] இது சிக்கலான தன்மை பகுதிகளின் புரிதலை சரிபார்க்க யாருக்கும் உதவுகிறது. ஒரு எழுத்தை உச்சரிப்பின் ஆங்கில ஒலிபெயர்ப்பைப் பயன்படுத்தி சில சமயங்களில் அதன் உச்சரிப்பு (கள்) இல்லாமல் இருக்கும் என்பதையும் கவனத்தில் கொள்க.[பன்னிரெண்டாம்]. எனவே "து" உடன் தொடர்புடைய பல சொற்கள் இருக்கலாம், ஒவ்வொன்றும் "யு" இல் வெவ்வேறு உச்சரிப்புகளுடன்.

மண் (tǔ - மண், பூமி அல்லது தூசி), 口 (kǒu - வாய், மூச்சு), 囗(wéi - அடைப்பு), 一 (yī - ஒன்று), ஒரு நபர் (rén - மனிதன், மக்கள்), 女 (nǚ - பெண்), மரம் (mù - மரம்), குழந்தை (--r - மனிதன், மகன், குழந்தை, கால்கள்),  辶 (ச ou - நடைபயிற்சி), 田 (tián - புலம், விளைநிலங்கள், சாகுபடி), 子 (zǐ - சந்ததி, விதை, குழந்தை)

 

மிகவும் சிக்கலான எழுத்துக்கள்

தினம் (tiān- சொர்க்கம்), 帝 (dì - கடவுள்), கடவுள் or 礻 சுருக்கமாக. (shen, shì, - கடவுள்).

 

ஒரு சிக்கலான பாத்திரத்தின் ஒரு சிறந்த எடுத்துக்காட்டு 果 (guǒ - பழம்). இது ஒரு மரத்தின் கலவையாகும் மரம் மற்றும் பயிரிடப்பட்ட, விளைநிலங்கள், அதாவது உணவு உற்பத்தி 田(tián). எனவே, “பழத்தின்” தன்மை “ஒரு மரத்தின் விளைபொருட்களின்” பட விளக்கமாகும்.

ஆ (guǒ yuán - பழத்தோட்டம்). இது இரண்டு எழுத்துக்களின் கலவையாகும்: பழம் (guǒ) மற்றும் மற்ற எழுத்து = ஒரு + மகன் / குழந்தை + அடைப்பு = (yuán).

困 (kùn - சரவுண்ட்) - அடைப்பில் உள்ள மரம்

告 (gao - அறிக்கை, அறிவித்தல், அறிவித்தல், சொல்லுங்கள்)

பெற்றெடுங்கள் (ஷெங் - வாழ்க்கை, பிறப்பு)

 

தொடரும் …………  எதிர்பாராத மூலத்திலிருந்து ஆதியாகமம் பதிவின் உறுதிப்படுத்தல் - பகுதி 2

 

 

[நான்] பிரெஞ்சு மொழியில் “அன் பான் க்ரோக்விஸ் வ ut ட் மியூக்ஸ் குன் நீண்ட சொற்பொழிவுகள்”. 1769-1821 வரை வாழ்ந்தார்.

[ஆ] 1452-1519 முதல் வாழ்ந்தார்.

[இ] https://www.mdbg.net/chinese/dictionary?

'[Iv] ஆன்லைன் லைப்ரரி ஆஃப் லிபர்ட்டி: தி சேக்ரட் புக்ஸ் ஆஃப் சீனா. தாவோயிசத்தின் பதிவுகள் பாட்டி: தாவோ தெஹ் கிங். குவாங் ஸீ புத்தகங்களின் எழுத்துக்கள் I-XVII. பி.டி.எஃப் பதிப்பு பக்கம் 174, பாரா 8.

[Vi] http://www.greatthoughtstreasury.com/author/dong-zhongshu-aka-d%C7%92ng-zh%C3%B2ngsh%C5%AB-or-tung-chung-shu

[Vi] புதன், சுக்கிரன், செவ்வாய், வியாழன் மற்றும் சனி ஆகிய 5 புலப்படும் கிரகங்களைக் குறிக்கிறது.

[Vii] சூரியனையும் சந்திரனையும் குறிக்கிறது.

[VIII] மிங் வம்சத்தின் சேகரிக்கப்பட்ட சட்டங்கள், ஜேம்ஸ் லெஜ், சராசரி XIX இன் கோட்பாடு, 6. சீன கிளாசிக் தொகுதி. நான், ப 404. (ஆக்ஸ்போர்டு: கிளாரிண்டன் பிரஸ் 1893, [மறுபதிப்பு செய்யப்பட்ட தைபே, எஸ்.எம்.சி பப்ளி. இன்க். 1994])

[IX] ஜேம்ஸ் லெக்ஜ், தி ஷு ஜிங் (வரலாற்று ஆவணங்களின் புத்தகம்): தி புக்ஸ் ஆஃப் யூ, 1,6, தி சீன கிளாசிக்ஸ் தொகுதி III, ப 33-34 (ஆக்ஸ்போர்டு: கிளாரிண்டன் பிரஸ் 1893, [மறுபதிப்பு செய்யப்பட்ட தைபே, எஸ்எம்சி பப்ளி. இன்க். 1994])

[எக்ஸ்] ஜேம்ஸ் லெக்ஜ், கடவுள் மற்றும் ஆவிகள் பற்றிய சீனர்களின் கருத்துக்கள் (ஹாங்காங்: ஹாங்க் கிங் பதிவு அலுவலகம் 1852) ப .52.

[என்பது xi] கூகிள் மொழிபெயர்ப்பு பரிந்துரைக்கப்படவில்லை, குறைந்தபட்சம் ஒரு ஆங்கில வார்த்தையை சீன மொழியில் மொழிபெயர்க்க. எடுத்துக்காட்டாக, புலத்திற்கான எழுத்து ஆங்கிலத்தில் புலத்தை அளிக்கிறது, ஆனால் தலைகீழ் புலம் மற்றும் நீங்கள் சீன எழுத்துக்களின் வேறுபட்ட தொகுப்பைப் பெறுவீர்கள்.

[பன்னிரெண்டாம்] ஏனென்றால், பயன்படுத்தப்படும் அனைத்து ஆதாரங்களும் எளிதில் நகலெடுக்கப்பட்டு ஒட்டப்படுவதில்லை, மேலும் இதைச் செய்ய அதிக நேரம் எடுக்கும். இருப்பினும், உச்சரிப்பு குறி (களுடன்) மொழிபெயர்க்கப்பட்ட சொற்களைப் பயன்படுத்த ஒவ்வொரு முயற்சியும் மேற்கொள்ளப்பட்டுள்ளது.