நாங்கள் உங்களுடன் செல்வோம்

"நாங்கள் உங்களுடன் செல்ல விரும்புகிறோம், ஏனென்றால் கடவுள் உங்களுடன் இருக்கிறார் என்று நாங்கள் கேள்விப்பட்டிருக்கிறோம்." - சகரியா 8:23

 [Ws 1/20 p.26 படிப்பு கட்டுரை 5: மார்ச் 30 - ஏப்ரல் 5, 2020]

வரவிருக்கும் ஆண்டு நினைவு கொண்டாட்டத்திற்கு சகோதர சகோதரிகளை மனரீதியாக தயார்படுத்துவதற்கான இரண்டாவது ஆய்வுக் கட்டுரை இது. பலரை அந்த இடத்திலேயே நிறுத்தி, பங்கேற்பாளர்களை நினைவுச்சின்னத்தில் பங்கேற்க வேண்டாம் என்று கட்டாயப்படுத்துவதை நோக்கமாகக் கொண்டதாகத் தெரிகிறது. சமீபத்திய ஆண்டுகளில், நினைவுச்சின்னத்திற்கு சற்று முன்னர் ஒவ்வொரு ஆண்டும் இந்த வகையான கட்டுரை வெளியிடப்படுகிறது, இது 144,000 தத்தெடுக்கப்பட்ட மகன்களின் இரு வகுப்புக் கோட்பாட்டை ஒரு பரலோக நம்பிக்கையுடனும், பூமியில் உள்ள மற்ற ஆடுகளின் பெரும் கூட்டமாகவும் நண்பர்களாக வலுப்படுத்தும் முயற்சியாகத் தெரிகிறது. தேவனுடைய.

உண்மையில், நீங்கள் ஒரு ஒப்பீடு செய்தால், இந்த ஆய்வுக் கட்டுரை கிட்டத்தட்ட ஜனவரி 2016, ஆய்வு காவற்கோபுரக் கட்டுரையின் மறுபதிப்புக்கு முற்றிலும் வார்த்தைக்கான வார்த்தையாக இருப்பதை நீங்கள் கவனிப்பீர்கள். "எங்களுக்கு வேண்டும் உங்களுடன் செல்ல ” (பக் .22). முந்தைய மதிப்பாய்வால் ஏற்கனவே நிறுவப்பட்ட அதே வேதப்பூர்வமற்ற புள்ளிகளை மறுக்க முயற்சிப்பதை விட, தொடர்வதற்கு முன் ஒரு நல்ல பின்னணியைப் பெறுவது நல்லது. மதிப்பாய்வை இங்கே காண்க மார்ச் 29,  காவற்கோபுர ஆய்வு கட்டுரைகள் விமர்சனம்.

இந்த ஆய்வுக் கட்டுரையும் முந்தைய ஆய்வுக் கட்டுரையும் (நினைவுப் பேச்சுடன்) பல PIMO ஐ குற்றவாளிகளாக வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளன[நான்] சாட்சிகள் இல்லை சின்னங்களில் பங்கு பெறுதல். ஆயினும்கூட, பல பிமோக்கள் பண்டைய காலங்களில் எல்லா இஸ்ரவேலர்களும் பஸ்கா உணவில் உயிர்வாழ வேண்டியிருந்தது, அதேபோல் இன்று, கிறிஸ்து அறிவுறுத்தியதைப் போலவே, கிறிஸ்துவின் மரணத்தின் நினைவேந்தலைக் கடைப்பிடிக்கும்போது அனைவரும் பங்கேற்க வேண்டும் என்ற உண்மையை உணர்ந்துள்ளனர் (லூக்கா 22:19).

இந்த உண்மையை பலர் உணர்ந்து கொண்டிருக்கிறார்கள் என்பது 2019 ஆம் ஆண்டின் வருடாந்திர அறிக்கையால் சாட்சியமளிக்கப்படுகிறது, அங்கு பங்கேற்பாளர்களின் எண்ணிக்கை இன்னும் வளர்ந்து வருவதைக் காண்கிறோம், இப்போது 20,000 க்கும் அதிகமானவர்கள் முந்தைய ஆண்டை விட சுமார் 1,000 பங்குதாரர்களின் அதிகரிப்புடன் உள்ளனர். இந்த அதிகரிப்பு நிறுவனத்திற்குள் எப்போதும் வளர்ந்து வரும் PIMO குழுவில் பலவற்றை உள்ளடக்கியது என்று நாம் கருத முடியவில்லையா, குறிப்பாக பிரசங்க வேலையிலிருந்து ஆண்டுதோறும் உலகளாவிய வளர்ச்சி விகிதத்தை கருத்தில் கொள்ளும்போது மிகக் குறைவு?

இந்த காவற்கோபுரக் கட்டுரையில் ஆளும் குழு இந்த அதிகரிப்புக்கு சிறிதும் அக்கறை இல்லை என்று நிராகரித்தாலும், இந்த வளர்ந்து வரும் போக்கு, கிறிஸ்துவின் அபிஷேகம் செய்யப்பட்ட 144,000 அபிஷேகம் செய்யப்பட்ட சகோதரர்களின் குறைந்த எண்ணிக்கையிலான நீண்டகால கோட்பாடுகளுக்கு அச்சுறுத்தலாக இருக்க வேண்டும், அவர்கள் கோட்பாட்டின் படி, நினைவுச்சின்னத்தில் பங்கேற்க வேண்டியவர்கள். 1930 களில் இருந்து 20 இன் பிற்பகுதி வரை^th நூற்றாண்டு, போதனை என்னவென்றால், அபிஷேகம் செய்யப்பட்டவர்களின் மொத்த எண்ணிக்கை சீல் வைக்கப்பட்டுள்ளது மற்றும் ஒவ்வொரு ஆண்டும் பங்கேற்பாளர்களின் எண்ணிக்கை படிப்படியாகக் குறைந்து வருவது அவர்களின் சான்றின் ஒரு பகுதியாகும் மற்றும் விஷயங்களின் அமைப்பின் முடிவின் அருகில் இருந்தது.

ஒரு முரண்பாடு ஏற்றுக்கொள்ளக்கூடிய வளாகத்திலிருந்து ஒலி (அல்லது வெளிப்படையாக ஒலி) பகுத்தறிவு இருந்தபோதிலும், புத்தியில்லாத, தர்க்கரீதியாக ஏற்றுக்கொள்ள முடியாத அல்லது சுய முரண்பாடாகத் தோன்றும் ஒரு முடிவுக்கு இட்டுச்செல்லும் ஒரு அறிக்கை அல்லது முன்மொழிவு.

காவற்கோபுர ஆய்வுக் கட்டுரை முழுவதும், பல முரண்பாடான அறிக்கைகளைக் காணலாம். அவற்றை நாம் பின்வருமாறு முன்னிலைப்படுத்துவோம்:

 … புத்தியில்லாத, தர்க்கரீதியாக ஏற்றுக்கொள்ள முடியாத ஒரு முடிவுக்கு இட்டுச் செல்கிறது, 

பர். 1   இங்குள்ள “யூதர்” கடவுள் பரிசுத்த ஆவியினால் அபிஷேகம் செய்தவர்களைக் குறிக்கிறது. அவர்கள் "தேவனுடைய இஸ்ரவேல்" என்றும் அழைக்கப்படுகிறார்கள். (கலா. 6:16) “பத்து மனிதர்கள்” பூமியில் என்றென்றும் வாழ வேண்டும் என்ற நம்பிக்கையுள்ளவர்களைப் பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகிறார்கள். அபிஷேகம் செய்யப்பட்ட இந்த குழுவை யெகோவா ஆசீர்வதித்திருக்கிறார் என்பதையும், அவரை வணங்குவது ஒரு மரியாதை என்று அவர்கள் அறிவார்கள். ”

டேவிட் ஸ்ப்ளேனின் ஜே.டபிள்யூ ஒளிபரப்பு அறிவிப்பு மற்றும் மார்ச் 15, 2015 காவற்கோபுரம், பக்கம் 17 இல் உள்ள “வாசகர்களிடமிருந்து வரும் கேள்விகள்” ஆகியவற்றின் படி, முதல் பத்தியிலிருந்து, வகைகள் மற்றும் எதிர்ப்பு வகைகளின் போதனைகளை நிறுத்துவதற்கான “புதிய ஒளி சரிசெய்தல்” என்பதைக் கவனியுங்கள்.[ஆ], இது மற்றும் பிற காவற்கோபுரக் கட்டுரைகளின் எழுத்தாளர்களால் முற்றிலும் புறக்கணிக்கப்படுகிறது!

  ... சுய முரண்பாடு

எசேக்கியேல் பற்றிய சமீபத்திய புத்தக வெளியீட்டில், கற்பித்தல் துறை ஆளும் குழுவின் புதிய கொள்கைக்கு ஒரு பகுதியையாவது பின்பற்றுவதை நீங்கள் கவனித்திருக்கலாம். "யெகோவாவின் தூய வழிபாடு கடைசியில் மீட்டெடுக்கப்பட்டது!", எருசலேம் என்பது முக்கிய மாற்றத்துடன் இனிமேல் கிறிஸ்தவமண்டலத்தை வகைப்படுத்துகிறது (அத்தியாயம் 16). ஜோயலில் வெட்டுக்கிளி திரள் என்று சமீபத்திய சரிசெய்தல் உள்ளது இனிமேல் யெகோவாவின் சாட்சிகள் உலகளாவிய பிரசங்க வேலையை வகைப்படுத்துகிறார்கள். (வரவிருக்கும் காவற்கோபுர ஆய்வுக் கட்டுரையையும் காண்க “வடக்கிலிருந்து வரும் தாக்குதல்”ஏப்ரல் 2020 ஆய்வு காவற்கோபுரத்தில்).

ஆகையால், நாம் கேட்கக்கூடிய கேள்வி என்னவென்றால், சகரியா 2015: 2 இன் இந்த காவற்கோபுர ஆய்வில் 8 ஆம் ஆண்டிலிருந்து "வகைகள் / ஆன்டிப்டைப்கள் இல்லை" என்ற ஆணையை அவர்கள் ஏன் உறுதிப்படுத்தவில்லை? ஆளும் குழு / எஃப்ஏடிஎஸ் பராமரிப்பதற்கான அவர்களின் ஒட்டுமொத்த நிகழ்ச்சி நிரலுக்கு இது வசதியாக பொருந்துவதால் இருக்கலாம்[இ] பல தசாப்தங்களாக அதிகரித்துள்ள உயரடுக்கு அந்தஸ்து?

இது எழுத்தாளர்களின் மேற்பார்வையா? அல்லது சகரியாவின் இந்த வகை / ஆன்டிடிப் பயன்பாடு விதிவிலக்கின் கீழ் தகுதி பெற்றது என்பதை அவர்கள் கண்டுபிடித்தார்களா? "அவை பைபிளில் வெளிப்படையாக அறிவிக்கப்படாவிட்டால்? ” 

 எளிமையாகச் சொன்னால், சகரியாவில் உள்ள “யூதர்” நவீனகால அபிஷேகம் செய்யப்பட்டவர்களை வகைப்படுத்துகிறார் என்பதை நிரூபிக்கும் பைபிள் அடிப்படையிலான எந்த ஆதாரமும் இல்லை. உண்மையில், இது 1 இல் நிறைவேற்றப்பட்டதற்கான வாய்ப்பு அதிகம்^st நூற்றாண்டு மற்றும் ஆரம்பகால கிறிஸ்தவ சபையில் யூத கிறிஸ்தவர்களுடன் புறஜாதியார் சேருவதைக் குறிக்கிறது.

இந்த வகை / ஆன்டிடிப்பை வைத்திருப்பது ஒரு தவறு என்று நம்புவது கடினம், ஏனென்றால் ஆளும் குழுவின் உறுப்பினர் ஒருவர் இந்த கட்டுரையை எழுதியிருக்கவில்லை என்றாலும், கற்பித்தல் துறையில் தயாரிக்கப்படும் எல்லாவற்றிற்கும் முழுமையான இறுதி ஒப்புதல் அவர்களுக்கு உள்ளது. உண்மையில், கற்பித்தல் குழுவில் ஆளும் குழுவின் உறுப்பினர்கள் பலர் உள்ளனர், எனவே அவர்கள் தங்கள் சொந்த நிர்வாகக் குழு உறுப்பினர்களில் ஒருவரால் ஒளிபரப்பப்பட்ட வேதப்பூர்வ பயன்பாட்டு நெறிமுறைகளின் இந்த முரண்பாட்டை அவர்கள் தவறவிட்டு காவற்கோபுரத்தில் அச்சிடப்பட்டிருக்கலாம்.

ஆகவே, இந்த விஷயத்தில் இந்த வகை எதிர்ப்பு வகைகளுக்கு வரும்போது இந்த சந்தர்ப்பத்தில் அவர்கள் தங்களது சொந்த வேத விளக்கக் கொள்கையை நிராகரித்தார்கள் என்று நாம் நியாயமான முறையில் முடிவு செய்ய முடியுமா? ஏன்? இரண்டு வகுப்புக் கோட்பாட்டையும் அது அவர்களுக்கு வழங்கும் உயர்ந்த அந்தஸ்தையும் ஊக்குவிக்கும் போது அது அவர்களின் கதைக்கு பொருந்துவதால் இருக்க முடியுமா?

இந்த ஆய்வுக் கட்டுரையில் முரண்பாட்டின் பிற புள்ளிகள் என்ன செய்யப்பட்டுள்ளன என்பதைப் பார்ப்போம்.

தங்களைத் தாங்களே பார்வையிடுவது எப்படி?

 … .. ஏற்றுக்கொள்ளக்கூடிய வளாகத்திலிருந்து ஒலி (அல்லது வெளிப்படையாக ஒலி) பகுத்தறிவு இருந்தபோதிலும், a புத்தியில்லாததாகத் தோன்றும் முடிவு,

 பரி .4 “அபிஷேகம் செய்யப்பட்டவர்கள் 1 கொரிந்தியர் 11: 27-29-ல் காணப்படும் எச்சரிக்கையைப் பற்றி தீவிரமாக சிந்திக்க வேண்டும். (படியுங்கள்)… அபிஷேகம் செய்யப்பட்ட ஒருவர் நினைவுச்சின்னத்தில் “தகுதியற்ற முறையில்” பங்கேற்கலாமா? அவர் சின்னங்களை சாப்பிட்டு குடித்தாலும், யெகோவாவின் நீதியான தராதரங்களின்படி வாழவில்லையென்றால் அவர் அவ்வாறு செய்வார் ”.

1 கொரிந்தியர் 11: 27-29 ஐ அடிப்படையாகக் கொண்ட இந்த பத்தியை ஆளும் குழு தங்களுக்குள் பயன்படுத்தியிருக்கிறதா என்று நாம் விசாரிக்க முடியுமா? அவர்கள் யெகோவாவின் நியமங்களுக்கு ஏற்ப வாழ்கிறார்களா?

முதல் முறையாக வாசகர்களின் நலனுக்காக, மேலேயுள்ள அவர்களின் சொந்த அறிக்கைகளால், அவர்கள் பங்கேற்பதில் இருந்து தகுதி நீக்கம் செய்யப்படும் இரண்டு முக்கிய எடுத்துக்காட்டுகளை சுருக்கமாக ஆராயுங்கள்!

1. ஒரு தன்னார்வ தொண்டு நிறுவனமாக ஐக்கிய நாடுகள் சபையுடன் 10 ஆண்டுகால விசுவாசதுரோக இணைப்பு. (இங்கே)
2. உலகெங்கிலும் உள்ள நிறுவனத்திற்குள் குழந்தை துஷ்பிரயோக வழக்குகளை வெட்கக்கேடான முறையில் கையாளுதல். (இங்கே)

.... சுய முரண்பாடு

பர். 5 "யெகோவாவின் பரிசுத்த ஆவி தன் ஊழியர்களை தாழ்மையுடன் இருக்க உதவுகிறது, பெருமை கொள்ளாது".

ஆளும் குழு எப்போதாவது பணிவு, மனந்திரும்புதல் மனப்பான்மையைக் காட்டியிருக்கிறதா அல்லது பல தசாப்தங்களாக ஆயிரக்கணக்கான சாட்சிகளின் வாழ்க்கையை பாதித்த எந்தவொரு கடுமையான தவறுகளுக்கும் மன்னிப்பு கேட்டதா? நீங்கள் மன்னிப்பு கேட்கும் முன், நீங்கள் தவறுகளை ஒப்புக் கொள்ள வேண்டும். காவற்கோபுர வரலாற்றில் அது எப்போதாவது நடந்தது?

நன்கு அறியப்பட்ட ஒரு எடுத்துக்காட்டு என்னவென்றால், "75 வரை உயிருடன் இருங்கள்" தோல்வியுற்றது, அதில் அவர்கள் அந்தஸ்தின் "முன்னோக்கி ஓடுகிறார்கள்" என்று தரவரிசை மற்றும் கோப்பு உறுப்பினர்களைக் குற்றம் சாட்டினர், அவர்கள் மறுக்கமுடியாத ஆதாரமாக இருப்பதை நிரூபிக்கும் தங்கள் சொந்த வெளியிடப்பட்ட இலக்கியங்களின் முகத்தில் கூட தவறான எதிர்பார்ப்புகள்.

இது பரிசுத்த ஆவியின் பற்றாக்குறை அல்லது அவர்கள் இருப்பதாகக் கூறும் ஆவி வழிநடத்துதலின் அடையாளமாக இருக்கக்கூடாதா?

உண்மையில், தங்கள் சொந்த வெளியீடுகள் மற்றும் செயல்களிலிருந்து வரும் உண்மைகள் அவர்கள் அனைவரையும் விட ஒரு தனித்துவமான உயர்ந்த வகுப்பில் தங்களை நிலைநிறுத்திக் கொண்டிருப்பதைக் காட்டுகின்றன. மனிதர்களுக்கும் இயேசுவிற்கும் மற்ற "அபிஷேகம் செய்யப்பட்ட வர்க்கத்திற்கும்" இடையில் அவர்கள் தங்களைச் செருகிக் கொண்டனர்.

இந்த வாகனங்களின் எண்ணிக்கையைப் பற்றி நாங்கள் கவலைப்பட வேண்டுமா?

.... புத்தியில்லாததாகத் தோன்றும் ஒரு முடிவுக்கு வழிவகுக்கிறது, தர்க்கரீதியாக ஏற்றுக்கொள்ள முடியாதது

பரி .12 “நினைவுச்சின்னத்தில் பங்கேற்பவர்களின் எண்ணிக்கையை எண்ணும் சகோதரர்களுக்கு உண்மையிலேயே அபிஷேகம் செய்யப்பட்டவர்கள் யார் என்று தெரியவில்லை. எனவே, அவர்கள் அபிஷேகம் செய்யப்பட்டவர்கள் என்று நினைக்கிறவர்கள் இல்லை, ஆனால் இல்லை. உதாரணமாக, பின்னர் பங்கேற்ற சிலர் நிறுத்தினர். மற்றவர்களுக்கு மன அல்லது உணர்ச்சி பிரச்சினைகள் இருக்கலாம், அவை கிறிஸ்துவுடன் பரலோகத்தில் ஆட்சி செய்யும் என்று நம்ப வைக்கின்றன. பூமியில் எத்தனை அபிஷேகம் செய்யப்பட்டவர்கள் எஞ்சியிருக்கிறார்கள் என்பது எங்களுக்குத் தெரியவில்லை ”.

Par.12 “நினைவுச்சின்னத்தில் பங்கேற்பவர்களின் எண்ணிக்கையை எண்ணும் சகோதரர்களுக்கு உண்மையிலேயே அபிஷேகம் செய்யப்பட்டவர்கள் யார் என்று தெரியவில்லை ……” (ஆனால் நாங்கள் உங்களைப் பார்த்துக் கொண்டிருக்கிறோம்! பக் .30 இல் படத்தைப் பார்க்கவும்). நிச்சயமாக "அபிஷேகம் செய்யப்பட்டவர்கள்" என்று கூறுபவர்களை இந்த வழியில் எண்ண முயற்சிப்பது கூட, அவர்கள் உண்மையில் "அபிஷேகம் செய்யப்பட்டவர்களா" என்று தெரியாமல், பயனற்ற ஒரு பயிற்சி அல்லவா?

பத்தி தொடர்ந்து கூறும் சகோதர சகோதரிகளின் மனதில் சந்தேகத்தை விதைக்க முயற்சிக்கிறது, “எண்ணிக்கை நினைப்பவர்களும் அடங்குவர் அவர்கள் அபிஷேகம் செய்யப்பட்டவர்கள் ஆனால் இல்லை ”. [நம்முடைய தைரியம்] எந்த அடிப்படையில் அவர்கள் இந்த கோரிக்கையை வைக்க முடியும்? இது உண்மையாக இருக்கலாம் அல்லது இல்லாமல் இருக்கலாம். தாங்கள் என்று நினைக்கும், ஆனால் பங்கேற்பதில் இருந்து மிரட்டப்பட்ட சில சாட்சிகள் இருக்கக்கூடும் என்பதும் சமமாக சாத்தியமாகும். பங்கெடுப்பவர்களின் மனதை அமைப்பு படிக்க முடியுமா?

"பின்னர் பங்கேற்ற சிலர் பின்னர் நிறுத்தினர்" அவர்கள் தவறாக நம்பப்பட்டார்களா, அல்லது அவர்கள் அமைப்பால் அல்லது உள்ளூர் சபையின் எதிர்வினையால் மிரட்டப்பட்டார்களா, அல்லது அவர்கள் தனிப்பட்ட முறையில் பங்கேற்க முடிவு செய்தார்களா அல்லது ராஜ்ய மண்டபத்தில் பகிரங்கமாக பங்கேற்க வேண்டும் என்ற பார்வைக்கு அவர்கள் வந்தார்களா? அபிஷேகம் செய்யப்பட்ட மற்றும் பெரும் கூட்டத்தின் இரண்டு வகுப்புகளின் தவறான போதனைக்கு ஆதரவு? அமைப்பின் பிரசங்கத்திற்கு அனைத்து அழுத்தங்களும் காரணமாக அவர்கள் இனி தகுதியற்றவர்களாக உணரக்கூடும்? மீண்டும், சில பங்கேற்பாளர்களின் உண்மையான தன்மை குறித்த இந்த வார்ப்பு சந்தேகம் மிகவும் மோசமானது, ஏனெனில் அவர்கள் கவனத்தை ஈர்ப்பது பல காரணங்களைக் கொண்டிருக்கக்கூடும், அவற்றில் பெரும்பாலானவை பங்கேற்பதில் இருந்து தகுதி நீக்கம் செய்யாது.

எல்லாவற்றிலும் மிக சக்திவாய்ந்த அறிக்கை,

"மற்றவைகள் மனநிலை இருக்கலாம் அல்லது அவர்கள் கிறிஸ்துவோடு ஆட்சி செய்வார்கள் என்று நம்ப வைக்கும் உணர்ச்சிகரமான பிரச்சினைகள் ”. [நம்முடைய தைரியம்] ஒருவேளை அவர்கள் “மனநோயாளிகள்” என்று கருதுபவர்களுக்கான அமைப்பின் சுருக்கெழுத்து இதுவாக இருக்கலாம், ஏனென்றால் அவர்கள் விசுவாச துரோகிகளாகக் கருதுபவர்கள் தங்களுக்குள் இருப்பதை அவர்கள் ஒருபோதும் வெளிப்படையாக ஒப்புக்கொள்ள விரும்ப மாட்டார்கள்.

…. ஏற்றுக்கொள்ளக்கூடிய வளாகத்திலிருந்து ஒலி பகுத்தறிவு?

பார் -14 “யெகோவா தீர்மானிக்கிறார் அவர் அபிஷேகம் செய்யப்பட்டவர்களைத் தேர்ந்தெடுப்பார். (ரோமர் 8: 28-30) இயேசு உயிர்த்தெழுப்பப்பட்ட பிறகு யெகோவா அபிஷேகம் செய்யப்பட்டவர்களைத் தேர்ந்தெடுக்கத் தொடங்கினார். அது தெரிகிறது st rst நூற்றாண்டில், உண்மையான கிறிஸ்தவர்கள் அனைவரும் அபிஷேகம் செய்யப்பட்டார்கள் ………. தொடர்ந்து வந்த நூற்றாண்டுகளில், உரிமை கோரியவர்களில் பெரும்பாலோர் அவர்கள் கிறிஸ்தவர்கள் என்று உண்மையில் கிறிஸ்துவைப் பின்பற்றவில்லை. அப்படியிருந்தும், அந்த ஆண்டுகளில், உண்மையான கிறிஸ்தவர்களாக இருந்த சிலரை யெகோவா அபிஷேகம் செய்தார். களைகளிடையே வளரும் என்று இயேசு சொன்ன கோதுமை போன்றது அவை. (மத் 13: 24-30)

ஆகவே, இவற்றில் சிலவற்றை முடிவுக்கு முன்பே தேர்வு செய்ய கடவுள் முடிவு செய்தால், நிச்சயமாக நாம் அவருடைய ஞானத்தை கேள்வி கேட்கக்கூடாது. (ரோமர் 9:11, 16-ஐ வாசியுங்கள்.) இயேசு தனது ஒரு எடுத்துக்காட்டில் விவரித்த தொழிலாளர்களைப் போல நடந்து கொள்ளாமல் நாம் கவனமாக இருக்க வேண்டும். கடைசி மணிநேரத்தில் வேலை செய்யத் தொடங்கியவர்களை தங்கள் எஜமானர் நடத்திய விதம் குறித்து அவர்கள் புகார் கூறினர். மத்தேயு 20: 8-15".  [தைரியமான நம்முடையது]

இருப்பினும், இந்த பகுத்தறிவு கூட குறைபாடுடையது, ஏனெனில் இது “It தெரிகிறது 1 இல்^st நூற்றாண்டு ”. மேலும், “கூறிய பெரும்பாலானவர்கள் அவர்கள் கிறிஸ்தவர்கள் உண்மையில் கிறிஸ்துவைப் பின்பற்றவில்லை ”. அவர்களுக்கு எப்படி தெரியும்? இந்த ஆதாரத்தை அவர்கள் எந்த ஆதாரத்தின் அடிப்படையில் அடிப்படையாகக் கொண்டுள்ளனர்? இது அனைத்துமே அனுமானமாகவும் ஊகமாகவும் இருக்க வேண்டும், இல்லையெனில் அவர்கள் தங்கள் வாதத்தை சரிபார்க்கக்கூடிய உண்மைகளுடன் பத்தியில் அல்லது ஒரு அடிக்குறிப்பாக ஆதரிப்பார்கள்.

மேலும், பல காரணங்களுக்காக பலர் பங்கேற்கக் கூடாது என்று வலியுறுத்த முயன்றபின்னர், “இவற்றில் சிலவற்றை முடிவுக்கு முன்பே தேர்வு செய்ய கடவுள் முடிவு செய்தால், நிச்சயமாக நாம் அவருடைய ஞானத்தை கேள்வி கேட்கக்கூடாது ”. இது மிகப்பெரிய பாசாங்குத்தனம் அல்லவா? கடவுள் இவர்களைத் தேர்ந்தெடுத்தாரா என்று அவர்கள் கேள்வி எழுப்பவில்லை என்றால் அவர்கள் என்ன செய்கிறார்கள்?

… ஒரு ஏற்றுக்கொள்ளக்கூடிய வளாகத்திலிருந்து ஒலி (அல்லது வெளிப்படையாக ஒலி) பகுத்தறிவு இருந்தபோதிலும், புத்தியில்லாத, தர்க்கரீதியாக ஏற்றுக்கொள்ள முடியாத அல்லது சுய முரண்பாடாகத் தோன்றும் ஒரு முடிவுக்கு இட்டுச்செல்லும் அறிக்கை அல்லது முன்மொழிவு.

பாரா -15 “மத்தேயு 20: 8-15. பரலோகத்தில் வாழ்வதற்கான நம்பிக்கையுள்ள அனைவரும் "உண்மையுள்ள, விவேகமுள்ள அடிமையின்" ஒரு பகுதியாக இல்லை (மத்தேயு 24: 45-47 -ஐ வாசியுங்கள்). "

உண்மையில், இந்த பகுதி ஆதாரமற்ற அனுமானங்களின் ஒரு பத்தி மட்டுமே, மத்தேயு இயேசு அளித்த உவமையின் விளக்கத்தை வாசகர் ஏற்றுக்கொள்ள வேண்டும். 24 இது ஒரு முரண்பாட்டின் முழு வரையறையையும் உண்மையில் உள்ளடக்கியது! இந்த வசனங்களில் ஒன்று பரலோகத்தில் வாழ்வதற்கான நம்பிக்கையை எவ்வாறு நிரூபிக்கிறது அல்லது உண்மையுள்ள மற்றும் விவேகமுள்ள அடிமை மட்டும் அல்லது மற்றவர்களுக்கு இயேசுவால் அந்த நம்பிக்கை கொடுக்கப்பட்டுள்ளது என்பதை எவ்வாறு நிரூபிக்கிறது?

நியமிக்கப்பட்டவர் எவ்வாறு சிகிச்சை பெற வேண்டும்? (குறிப்பு: இந்த துணை தலைப்பு ஒழுங்கற்றது, ஆனால் இது இங்கே சிறப்பாக பொருந்துகிறது!)

… ஏற்றுக்கொள்ளக்கூடிய வளாகத்திலிருந்து ஒலி (அல்லது வெளிப்படையாக ஒலி) பகுத்தறிவு இருந்தபோதிலும், ஒரு அறிக்கை அல்லது முன்மொழிவு, புத்தியில்லாத, தர்க்கரீதியாக ஏற்றுக்கொள்ள முடியாத அல்லது சுய முரண்பாடான ஒரு முடிவுக்கு இட்டுச் செல்கிறது.)

 பரி. 8-10 வெளிப்படையான சிலவற்றைப் பார்ப்போம் "சுய முரண்பாடு" புள்ளிகள்.

வர்க்க வேறுபாடுகளை ஊக்குவிக்கும் இதுபோன்ற கட்டுரைகளைப் படிப்பதைத் தவிர, எந்தவொரு நியாயமான நபருக்கும் ஆளும் குழு "சிறப்பு" என்று கருதப்படுவது ஆச்சரியமாக இருக்கக்கூடாது. கீழேயுள்ள இந்த அறிக்கைகளில் அவர்கள் என்ன சொல்கிறார்கள் என்ற போதிலும் மட்டுமே நாம் முடிவுக்கு வர முடியும், இது முற்றிலும் வடிவமைப்பால் தான், ஒரு செயலற்ற சார்பு ஆளுமையை உருவாக்குவதன் மூலம் செயலற்ற கட்டுப்பாட்டின் அளவைக் கொண்டிருக்க வேண்டும் என்ற வெளிப்படையான நோக்கத்துடன்.'[Iv]

• "மற்ற ஆடுகள் தங்கள் இரட்சிப்பு பூமியில் இன்னும் கிறிஸ்துவின் அபிஷேகம் செய்யப்பட்ட" சகோதரர்களுக்கு "அவர்கள் அளிக்கும் தீவிர ஆதரவைப் பொறுத்தது என்பதை ஒருபோதும் மறந்துவிடக் கூடாது." (WT டிச. 3/13 பக். 20)
• "அந்த நேரத்தில், யெகோவாவின் அமைப்பிலிருந்து நாம் பெறும் உயிர் காக்கும் திசை மனித கண்ணோட்டத்தில் நடைமுறைக்குத் தோன்றாது. ஒரு மூலோபாய அல்லது மனித நிலைப்பாட்டில் இருந்து தோன்றினாலும் இல்லாவிட்டாலும், நாம் பெறக்கூடிய எந்தவொரு அறிவுறுத்தலுக்கும் கீழ்ப்படிய நாம் அனைவரும் தயாராக இருக்க வேண்டும். ” (w13 11/15 பக். 20)
• அண்மையில் ஜே.டபிள்யூ ஒளிபரப்பில் ஆளும் குழு உறுப்பினர் கெரிட் லோஷ் கோரிக்கை விடுத்தார் “நீங்கள் யெகோவாவையும் இயேசுவையும் நம்புகிறீர்களா? பின்னர் அவர்கள் போலவே ஆளும் குழுவையும் நம்புங்கள். ”

WT 4/15 2015 குறிப்பிலிருந்து இந்த நன்கு அறியப்பட்ட படத்தில் ஆளும் குழு உள்ளது. உடனடியாக யெகோவாவின் கீழ், ஆனால் இந்த படத்தில் கிறிஸ்தவ சபையின் தலைவராக இயேசுவைக் காண முடியுமா? (கொலோசெயர் 1:18).

 

இந்தப் படத்தைப் பார்க்கும்போது, ​​யோவான் 14: 6-ல் இயேசு இவ்வாறு சொன்னார்: “நானே வழி, சத்தியம், ஜீவன். யாரும் தந்தையிடம் வருவதில்லை என்னால் தவிர. ” [நம்முடைய தைரியம்]

பல ஆண்டுகளாக ஆன்மீக ரீதியில் விழித்திருக்கும் அபிஷேகம் செய்யப்பட்ட சகோதரருக்கு இந்தப் படத்தை சுட்டிக்காட்டும்போது, ​​அவர் பெத்தேல் என்று அழைக்கப்பட்டார். அவர் அடிப்படையில் "அது எந்த தவறும் இல்லை" என்று கூறப்பட்டு, சாராம்சத்தில் "ஆளும் குழுவை விட உங்களுக்கு அதிகம் தெரியும் என்று நினைக்கிறீர்களா?" (அவர் இப்போது சக பிமோவாக இருப்பதில் ஆச்சரியமில்லை).

சகோதர சகோதரிகள் ஆன்மீக பிரபலங்களாகக் கருதும் போது ஆளும் குழு ஏன் இவ்வளவு ஆச்சரியமாக இருக்கிறது? தங்களை மகிமைப்படுத்தும் ராஜ்ய பாடல்களை வெளியிடுவது, அவர்கள் சுயமாக நியமிக்கப்பட்ட அதிகார நிலையை வலுப்படுத்தவில்லையா?[Vi] யெகோவாவும் இயேசுவும் இதைப் பற்றி என்ன நினைக்கிறார்கள் என்பதை நாம் ஊகிக்க முடியும், ஆனால் சுய மகிமைப்படுத்தும் இந்த அணுகுமுறை கவனிக்கப்படாது என்று நாம் நம்பலாம்.

இறுதியாக, கிறிஸ்துவின் பலியின் சின்னங்களில் பங்கெடுப்பதை மில்லியன் கணக்கானவர்களை மறுப்பதே அவர்களின் நிகழ்ச்சி நிரலின் மிக முக்கியமான பகுதியாகும்! அவ்வாறு அவர்கள் தங்களுக்கு ஒரு பிரபல அந்தஸ்தை திறம்பட உருவாக்கியுள்ளனர். முதன்முதலில் பிரச்சினையை உருவாக்கிய பின்னர், அவர்கள் திரும்பிச் செல்கிறார்கள், இந்த கட்டுரையில் மற்ற ஆடுகளை நடத்துவதைக் கூட குற்றம் சாட்டுகிறார்கள்!

சுருக்கமாக

சின்னங்களில் பங்கெடுக்க நீங்கள் தனிப்பட்ட முறையில் முடிவு செய்கிறீர்களா இல்லையா என்பது உங்களுக்கும் யெகோவாவுக்கும் அவருடைய குமாரனாகிய இயேசுவுக்கும் இடையிலான ஒன்று. இது ஒரு தனிப்பட்ட முடிவு, இது மிகவும் பிரார்த்தனை மற்றும் வேதங்களின் ஆராய்ச்சிக்குப் பிறகு எடுக்கப்பட்டதாகும். இந்த தனிப்பட்ட முடிவை மற்ற மனிதர்கள் கண்காணிக்கவோ அல்லது எண்ணவோ அல்லது கேள்வி கேட்கவோ எந்த வேத ஆணையும் இல்லை.

"என்னை நினைவில் வைத்துக் கொள்ளுங்கள்" என்று சொன்ன கிறிஸ்துவுக்குக் கீழ்ப்படிவதிலிருந்து மில்லியன் கணக்கானவர்களைத் தடுப்பதில், மத்தேயு 23:13 நமக்கு நினைவூட்டப்படுகிறது “நீங்கள் மனிதர்களுக்கு முன்பாக வானத்தின் ராஜ்யத்தை மூடிவிட்டீர்கள்; நீங்களே உள்ளே செல்ல வேண்டாம், அவர்கள் வழியில் செல்வோரை உள்ளே செல்ல அனுமதிக்கவில்லை ”.

 தீர்மானம்

 ஆளும் குழுவின் இந்த நடவடிக்கைகள் எதனால் விளைந்தன? (மத்தேயு 7:16 “அவற்றின் கனிகளால் நீங்கள் அவர்களை அடையாளம் காண்பீர்கள்”)

• பல, நீண்டகால சேவை, உண்மையுள்ள சாட்சிகளின் அதிகரித்து வரும் வெளியேற்றம்.
• உலகளாவிய பிரசங்கத்தின் பில்லியன் கணக்கான மணிநேரங்களுக்குப் பிறகு மோசமான வருடாந்திர வளர்ச்சி விகிதம்.
• சபைக்குள் ஒரு விழித்தெழுந்த குழுவை நிறுவுதல்.

எவ்வாறாயினும், இந்த முடிவுகள் மனந்திரும்புதலைக் கொண்டுவருவதோடு அவற்றின் போக்கை மாற்றும் என்று நாம் எதிர்பார்க்கக்கூடாது.

எங்கள் நாளுக்கு கொள்கை அடிப்படையில் பொருத்தமாக, எரேமியா கூறினார், “வானத்தில் உள்ள நாரை கூட அதன் பருவங்களை அறிவார்; ஆமை மற்றும் ஸ்விஃப்ட் மற்றும் த்ரஷ் அவர்கள் திரும்பும் நேரத்தை வைத்திருக்கின்றன. ஆனால் என் சொந்த மக்கள் யெகோவாவின் தீர்ப்பைப் புரிந்து கொள்ளவில்லை. 'நாங்கள் ஞானமுள்ளவர்கள், எங்களுக்கு யெகோவாவின் சட்டம் இருக்கிறது' என்று நீங்கள் எப்படி சொல்ல முடியும்? உண்மையில், எழுத்தாளர்களின் பொய் ஸ்டைலஸ் பொய்யுக்காக மட்டுமே பயன்படுத்தப்பட்டுள்ளது.”(எரேமியா 8: 7-8)

 

 

[நான்] PIMO = மனரீதியாக உடல் ரீதியாக

[ஆ] அந்த குறிப்பு (மற்றும் டேவிட் ஸ்ப்ளேன்) கூறியது: "சமீபத்திய காலங்களில், எங்கள் வெளியீடுகளின் போக்கு நிகழ்வுகளின் நடைமுறை பயன்பாட்டைத் தேடுவதேயாகும், ஆனால் வேதவாக்கியங்கள் அவற்றை தெளிவாக அடையாளம் காணாத வகைகளுக்கு அல்ல. எழுதப்பட்டதைத் தாண்டி எங்களால் செல்ல முடியாது. ” மற்றும் "எனவே, பைபிளில் வெளிப்படையாக அறிவிக்கப்படாவிட்டால், நாங்கள் இனிமேல் கற்பிக்கப் போவதில்லை." 

[இ] FADS = விசுவாசமான மற்றும் விவேகமான அடிமை

'[Iv] செயலற்ற சார்பு ஆளுமை: வரையறை - டிபிடி உள்ளவர்கள் தேவைப்படுபவர்களைக் காண்பிக்க முனைகிறார்கள், செயலற்ற, மற்றும் ஒட்டிக்கொண்ட நடத்தை, மற்றும் பிரிக்கும் பயம். இதன் பிற பொதுவான பண்புகள் ஆளுமை கோளாறு அடங்கும்: மற்றவர்களின் ஆலோசனையும் உறுதியும் இல்லாமல் முடிவுகளை எடுக்க இயலாமை, அணிய வேண்டியது போன்ற அன்றாட முடிவுகள் கூட. WebMD

[Vi] # 27 “கடவுளின் புத்திரர்களை வெளிப்படுத்துதல்”, # 26 “நீ எனக்காக இதைச் செய்தாய்”, # 25 “ஒரு சிறப்பு உடைமை”