யெகோவாவின் சாட்சிகளால் கைவிடப்பட்ட கொள்கை அவர்களின் நரக நெருப்புக் கோட்பாட்டின் பதிப்பா?

யெகோவாவின் சாட்சிகளால் கடைப்பிடிக்கப்பட்ட “விலக்கு” ​​நரகக் கோட்பாட்டுடன் எவ்வாறு ஒப்பிடுகிறது.

பல ஆண்டுகளுக்கு முன்பு, நான் ஒரு முழு யெகோவாவின் சாட்சியாக இருந்தபோது, ​​ஒரு மூப்பராக பணியாற்றியபோது, ​​மதம் மாறுவதற்கு முன்பு ஈரானில் ஒரு முஸ்லீமாக இருந்த சக சாட்சியை சந்தித்தேன். ஒரு யெகோவாவின் சாட்சியாக இருக்கட்டும், ஒரு கிறிஸ்தவராக மாறிய ஒரு முஸ்லீமை நான் சந்தித்தது இதுவே முதல் முறை. மதமாற்றம் செய்யும் முஸ்லிம்கள் பெரும்பாலும் தீவிரமான உறுப்பினர்களை வெளியேற்றுவதை அனுபவிப்பதால், ஆபத்தை கருத்தில் கொண்டு அவரை மாற்றுவதற்கு என்ன தூண்டியது என்று நான் கேட்க வேண்டியிருந்தது ... உங்களுக்குத் தெரியும், அவர்கள் அவர்களைக் கொல்கிறார்கள்.

அவர் கனடாவுக்குச் சென்றதும், மதமாற்றம் செய்ய அவருக்கு சுதந்திரம் இருந்தது. ஆனாலும், குரானுக்கும் பைபிளுக்கும் இடையிலான இடைவெளி மிகப் பெரியதாகத் தோன்றியது, அத்தகைய விசுவாசத்தின் பாய்ச்சலுக்கான அடிப்படையை என்னால் பார்க்க முடியவில்லை. அவர் எனக்கு அளித்த காரணம், நரக நெருப்பின் கோட்பாடு ஏன் தவறானது என்பதற்கு நான் கேள்விப்பட்ட சிறந்த பதிலாக மாறியது.

நான் அதை உங்களுடன் பகிர்ந்து கொள்வதற்கு முன், இந்த வீடியோ ஹெல்ஃபயர் கோட்பாட்டின் பகுப்பாய்வாக இருக்காது என்பதை விளக்க விரும்புகிறேன். இது தவறானது என்றும் அதை விடவும் அவதூறு என்றும் நான் நம்புகிறேன்; இன்னும், கிறிஸ்தவர்கள், முஸ்லிம்கள், இந்துக்கள், மற்றும் பல, யார் அதை உண்மையாக வைத்திருக்கிறார்கள். இப்போது, ​​போதனைகளுக்கு ஏன் வேதத்தில் எந்த அடிப்படையும் இல்லை என்று போதுமான பார்வையாளர்கள் கேட்க விரும்பினால், இந்த விஷயத்தில் எதிர்கால வீடியோவை செய்வதில் நான் மகிழ்ச்சியடைவேன். ஆயினும்கூட, இந்த வீடியோவின் நோக்கம், சாட்சிகள், நரக நெருப்புக் கோட்பாட்டை இழிவுபடுத்துவதும் விமர்சிப்பதும், உண்மையில் கோட்பாட்டின் சொந்த பதிப்பைத் தழுவியுள்ளன என்பதை நிரூபிப்பதாகும்.

இப்போது, ​​இந்த முஸ்லீம் மனிதரிடமிருந்து நான் கற்றுக்கொண்டதைப் பகிர்ந்து கொள்ள, யெகோவாவின் சாட்சியாக மாறினேன், சாட்சிகள், பெரும்பாலான பெயரளவிலான கிறிஸ்தவர்களைப் போலல்லாமல், நரக நெருப்புக் கோட்பாட்டை நிராகரிக்கிறார்கள் என்பதை அறிந்தபோது அவர் மதம் மாறினார் என்று கூறி ஆரம்பிக்கிறேன். அவரைப் பொறுத்தவரை, நரக நெருப்பு எந்த அர்த்தமும் இல்லை. அவரது காரணம் இவ்வாறு சென்றது: அவர் ஒருபோதும் பிறக்கக் கேட்கவில்லை. அவர் பிறப்பதற்கு முன்பு, அவர் வெறுமனே இல்லை. எனவே, கடவுளை வணங்குவதற்கான விருப்பம் கொடுக்கப்பட்டதா இல்லையா, ஏன் அவர் சலுகையை நிராகரித்துவிட்டு, முன்பு இருந்ததை நோக்கி திரும்பிச் செல்ல முடியவில்லை, எதுவுமில்லை?

ஆனால் போதனையின்படி, அது ஒரு விருப்பமல்ல. அடிப்படையில், கடவுள் உங்களை ஒன்றுமில்லாமல் படைக்கிறார், பின்னர் உங்களுக்கு இரண்டு விருப்பங்களைத் தருகிறார்: "என்னை வணங்குங்கள், அல்லது நான் உன்னை என்றென்றும் சித்திரவதை செய்வேன்." அது என்ன வகையான தேர்வு? எந்த வகையான கடவுள் அத்தகைய கோரிக்கையை வைக்கிறார்?

இதை மனித சொற்களில் சொல்ல, ஒரு பணக்காரன் வீதியில் வீடற்ற ஒரு மனிதனைக் கண்டுபிடித்து, அவனுக்குத் தேவையான அனைத்து அலங்காரப் பொருட்கள் மற்றும் உடைகள் மற்றும் உணவுகளுடன் கடலைக் கண்டும் காணாத ஒரு மலைப்பாதையில் ஒரு அழகான மாளிகையில் வைக்க முன்வருகிறான். ஏழை தன்னை வணங்க வேண்டும் என்று மட்டுமே பணக்காரன் கேட்கிறான். நிச்சயமாக, இந்த வாய்ப்பை ஏற்கவோ அல்லது மறுக்கவோ ஏழை மனிதனுக்கு உரிமை உண்டு. இருப்பினும், அவர் மறுத்தால், அவர் வீடற்றவராக இருக்க முடியாது. ஓ, இல்லை, இல்லை. அவர் பணக்காரனின் வாய்ப்பை மறுத்துவிட்டால், அவர் ஒரு பதவியில் கட்டப்பட்டிருக்க வேண்டும், அவர் மரணத்திற்கு அருகில் இருக்கும் வரை சவுக்கால் அடிக்க வேண்டும், பின்னர் அவர் குணமடையும் வரை மருத்துவர்கள் அவரிடம் கலந்துகொள்வார்கள், அதன் பிறகு அவர் கிட்டத்தட்ட இறக்கும் வரை அவர் மீண்டும் சவுக்கால் அடிப்பார், அந்த நேரத்தில் செயல்முறை மீண்டும் தொடங்கும்.

இரண்டாவது விகித திகில் திரைப்படத்திலிருந்து வெளியேறுவதைப் போல இது ஒரு கனவுக் காட்சி. அன்பு என்று கூறும் கடவுளிடமிருந்து ஒருவர் எதிர்பார்க்கும் காட்சி இதுவல்ல. ஆயினும்கூட இந்த கடவுள் தான் நரக நெருப்பு கோட்பாட்டை வணங்குகிறார்.

ஒரு மனிதர் மிகவும் அன்பானவர், ஒருவேளை எல்லா மனிதர்களிடமும் மிகவும் அன்பானவர் என்று பெருமை பேசினால், நாங்கள் இப்படி நடந்து கொண்டால், நாங்கள் அவரைக் கைது செய்து, குற்றமற்ற பைத்தியக்காரர்களுக்கு புகலிடம் அளிப்போம். இப்படிச் செயல்பட்ட கடவுளை யாராவது எப்படி வணங்க முடியும்? ஆனாலும், ஆச்சரியப்படும் விதமாக, பெரும்பான்மையானவர்கள் செய்கிறார்கள்.

கடவுள் இதுதான் என்று நாம் நம்ப வேண்டும் என்று யார் சரியாக விரும்புவார்கள்? அத்தகைய நம்பிக்கையை வைத்திருப்பதன் மூலம் எங்களுக்கு யார் நன்மை? கடவுளின் பிரதான எதிரி யார்? கடவுளின் அவதூறு செய்பவர் என்று வரலாற்று ரீதியாக யாராவது அறியப்பட்டார்களா? “பிசாசு” என்ற சொல்லுக்கு அவதூறு செய்பவர் என்று உங்களுக்குத் தெரியுமா?

இப்போது, ​​இந்த வீடியோவின் தலைப்புக்குத் திரும்புக. நித்திய சித்திரவதை என்ற யோசனையுடன், விலக்குவதற்கான சமூகச் செயலை நான் எவ்வாறு ஒப்பிட முடியும்? இது ஒரு நீட்சி போல் தோன்றலாம், ஆனால் உண்மையில், இது எல்லாம் இல்லை என்று நான் நினைக்கவில்லை. இதைக் கவனியுங்கள்: பிசாசு உண்மையில் நரகக் கோட்பாட்டின் பின்னால் இருந்தால், கிறிஸ்தவர்களை இந்த கோட்பாட்டை ஏற்றுக்கொள்வதன் மூலம் அவர் மூன்று விஷயங்களை நிறைவேற்றுகிறார்.

முதலாவதாக, நித்திய வேதனையை ஏற்படுத்துவதில் மகிழ்ச்சியளிக்கும் ஒரு அரக்கனாக அவரை சித்தரிப்பதன் மூலம் கடவுளை அறியாமல் அவதூறாகப் பேசுகிறார். அடுத்து, அவருடைய போதனைகளை அவர்கள் பின்பற்றாவிட்டால், அவர்கள் சித்திரவதை செய்யப்படுவார்கள் என்ற அச்சத்தைத் தூண்டுவதன் மூலம் அவர் அவர்களைக் கட்டுப்படுத்துகிறார். தவறான மதத் தலைவர்கள் தங்கள் மந்தையை அன்பினால் கீழ்ப்படிதலுக்கு ஊக்குவிக்க முடியாது, எனவே அவர்கள் பயத்தைப் பயன்படுத்த வேண்டும்.

மூன்றாவதாக… நன்றாக, நான் சொன்னதைக் கேள்விப்பட்டேன், நீங்கள் வணங்கும் கடவுளைப் போல ஆகிவிடுவீர்கள் என்று நான் நம்புகிறேன். அதைப் பற்றி சிந்தியுங்கள். நீங்கள் நரக நெருப்பை நம்பினால், நிபந்தனையின்றி அவரது பக்கத்தில் இல்லாத எவரையும் நித்தியத்திற்காக சித்திரவதை செய்யும் கடவுளை வணங்குகிறீர்கள், வணங்குகிறீர்கள், வணங்குகிறீர்கள். உங்களது சக மனிதர்களின் உலகத்தைப் பற்றிய உங்கள் பார்வையை அது எவ்வாறு பாதிக்கிறது? ஒரு நபர் "நம்மில் ஒருவரல்ல" என்று உங்கள் மதத் தலைவர்கள் உங்களை நம்ப முடிந்தால், அவர்கள் வெவ்வேறு அரசியல் கருத்துக்கள், மதக் கருத்துக்கள், சமூகக் கருத்துக்கள் ஆகியவற்றைக் கொண்டுள்ளனர், அல்லது உங்களுடையதை விட வித்தியாசமான நிறமுள்ள சருமத்தை அவர்கள் பெற்றால், நீங்கள் எப்படி நடந்துகொள்வீர்கள் அவர்கள்-அவர்கள் இறக்கும் போது, ​​உங்கள் கடவுள் அவர்களை எப்போதும் சித்திரவதை செய்யப்போகிறாரா?

தயவுசெய்து அதைப் பற்றி சிந்தியுங்கள். அதைப் பற்றி சிந்தியுங்கள்.

இப்போது, ​​நீங்கள் யெகோவாவின் சாட்சிகளில் ஒருவராக இருந்தால், உங்கள் உயர்ந்த குதிரையில் உட்கார்ந்து, இந்த நரக நெருப்பு கற்பனையை நம்பும் இந்த ஏழை ஏமாற்றப்பட்ட முட்டாள்கள் அனைவரையும் பார்த்து உங்கள் நீண்ட மூக்கைப் பார்த்தால், அவ்வளவு சிரிக்காதீர்கள். உங்களிடம் உங்கள் சொந்த பதிப்பு உள்ளது.

இந்த யதார்த்தத்தை கவனியுங்கள், எண்ணற்ற முறை மீண்டும் மீண்டும் சொல்லப்பட்ட கதை:

நீங்கள் யெகோவாவின் சாட்சிகளின் குடும்பத்தில் முழுக்காட்டுதல் பெறாத இளைஞராக இருந்தால், நீங்கள் ஒருபோதும் ஞானஸ்நானம் பெற விரும்பவில்லை என்றால், நீங்கள் வயதாகும்போது, ​​இறுதியில் திருமணம் செய்துகொண்டு, குழந்தைகளைப் பெற்றவுடன் உங்கள் குடும்பத்தினருடனான உங்கள் உறவுக்கு என்ன நேரிடும். எதுவும் இல்லை. ஓ, உங்கள் யெகோவாவின் சாட்சி குடும்பம் நீங்கள் ஒருபோதும் ஞானஸ்நானம் பெறவில்லை என்பதில் மகிழ்ச்சியாக இருக்காது, ஆனால் அவர்கள் உங்களுடன் தொடர்ந்து கூட்டுறவு கொள்வார்கள், குடும்பக் கூட்டங்களுக்கு உங்களை அழைப்பார்கள், அநேகமாக உங்களை ஒரு சாட்சியாக மாற்ற முயற்சிப்பார்கள். ஆனால், ஒரு மாற்றத்திற்காக, நீங்கள் 16 வயதில் முழுக்காட்டுதல் பெறுவீர்கள் என்று சொல்லலாம், பின்னர் நீங்கள் 21 வயதாக இருக்கும்போது, ​​நீங்கள் வெளியேற வேண்டும் என்று முடிவு செய்கிறீர்கள். இதை நீங்கள் பெரியவர்களிடம் சொல்லுங்கள். நீங்கள் இனி யெகோவாவின் சாட்சிகளில் ஒருவரல்ல என்று அவர்கள் மேடையில் இருந்து அறிவிக்கிறார்கள். உங்கள் முழு ஞானஸ்நான நிலைக்குச் செல்ல முடியுமா? இல்லை, நீங்கள் விலகிவிட்டீர்கள்! பணக்காரர் மற்றும் வீடற்ற மனிதரைப் போலவே, நீங்கள் அவர்களுக்கு முழுமையான கீழ்ப்படிதலைக் கொடுத்து ஆளும் குழுவை வணங்குகிறீர்கள், அல்லது உங்கள் துணையை, கணவர் அல்லது மனைவி, அமைப்பின் ஒப்புதலுடன் உங்களை விவாகரத்து செய்வார்கள்.

இந்த விலகல் கொள்கை உலகளவில் கொடூரமான மற்றும் அசாதாரண தண்டனையாக பார்க்கப்படுகிறது, இது அடிப்படை மனித உரிமை மீறல். விலகிய வேதனையைத் தாங்குவதை விட, தற்கொலை செய்து கொண்டவர்கள் பலர் உள்ளனர். விலக்குதல் கொள்கையை மரணத்தை விட மோசமான விதி என்று அவர்கள் கருதுகின்றனர்.

ஒரு சாட்சி இந்த விஷயத்தில் இயேசுவைப் பின்பற்ற முடியாது. அவர் மூப்பர்களின் ஒப்புதலுக்காகக் காத்திருக்க வேண்டும், பாவி மனந்திரும்பி தனது பாவத்தை விட்டுவிட்டு குறைந்தபட்சம் ஒரு வருடம் மன்னிப்பதை தாமதப்படுத்துகிறார்கள். அவர்கள் இதைச் செய்கிறார்கள், ஏனென்றால் அவர்கள் தங்கள் அதிகாரத்திற்கு மரியாதை செலுத்துவதற்காக ஒரு நபரை தண்டனையாக அவமானப்படுத்த வேண்டும். இது தலைமை பதவிகளில் இருப்பவர்களின் அதிகாரம் பற்றியது. அது பயத்தால் அல்ல, அன்பினால் அல்ல. அது பொல்லாதவரிடமிருந்து வருகிறது.

ஆனால் 2 யோவான் 1:10 பற்றி என்ன? விலகிச் செல்லும் கொள்கையை அது ஆதரிக்கவில்லையா?

புதிய உலக மொழிபெயர்ப்பு இந்த வசனத்தை அளிக்கிறது:

"யாராவது உங்களிடம் வந்து இந்த போதனையை கொண்டு வரவில்லை என்றால், அவரை உங்கள் வீடுகளுக்குள் அழைத்துச் செல்ல வேண்டாம் அல்லது அவருக்கு வாழ்த்துச் சொல்ல வேண்டாம்."

ஒரு நபரின் மொத்த விலக்கத்தை ஆதரிக்க சாட்சிகள் பயன்படுத்தும் முக்கிய வேதம் இதுதான். வெளியேற்றப்பட்ட ஒருவரிடம் "ஹலோ" என்று சொல்ல கூட அனுமதிக்கப்படவில்லை என்று அவர்கள் கூறுகிறார்கள். ஆகவே, அவர்கள் இதை நீக்குகிறார்கள், சபை நீக்கப்பட்ட ஒருவரின் இருப்பை கூட ஒப்புக் கொள்ள வேண்டாம் என்று பைபிள் கட்டளையிடுகிறது. ஆனால் காத்திருங்கள். எந்தவொரு காரணத்திற்காகவும் வெளியேற்றப்பட்ட எவருக்கும் இது பொருந்துமா? யாராவது நிறுவனத்தை விட்டு வெளியேற விரும்பினால் என்ன செய்வது? அவர்கள் ஏன் இந்த வசனத்தையும் அவர்களுக்குப் பயன்படுத்துகிறார்கள்?

இத்தகைய கடுமையான முடிவுகளை எடுக்க மக்களை வற்புறுத்துவதற்கு முன்பு, அனைவருக்கும் ஏன் சூழலைப் படித்து தியானிக்க அமைப்பு கிடைக்கவில்லை? செர்ரி ஏன் ஒரு வசனத்தை எடுக்க வேண்டும்? சரியாகச் சொல்வதானால், சூழலை நாம் ஒவ்வொருவரும் குற்ற உணர்ச்சியிலிருந்து விடுவிக்கத் தவறிவிட்டார்களா? எங்களிடம் அதே பைபிள் உள்ளது, அவர்களிடம் உள்ளது. நாம் படிக்கலாம். நாம் நம் சொந்த இரண்டு காலில் நிற்க முடியும். உண்மையில், தீர்ப்பு நாளில், நாம் கிறிஸ்துவின் முன் தனியாக நிற்போம். எனவே, இங்கே சிந்திக்கலாம்.

சூழல் பின்வருமாறு:

“. . இயேசுவை மாம்சத்தில் வருவதாக ஒப்புக் கொள்ளாதவர்கள், பல ஏமாற்றுக்காரர்கள் உலகிற்கு வெளியே சென்றிருக்கிறார்கள். இது ஏமாற்றுபவர் மற்றும் ஆண்டிகிறிஸ்ட். நாங்கள் உற்பத்தி செய்ய உழைத்தவற்றை நீங்கள் இழக்காமல், முழு வெகுமதியைப் பெறுவதற்காக உங்களை நீங்களே கவனித்துக் கொள்ளுங்கள். கிறிஸ்துவின் போதனையில் நிலைத்திருக்காத அனைவருக்கும் முன்னோக்கி தள்ளி, கடவுள் இல்லை. இந்த போதனையில் நிலைத்திருப்பவர் பிதாவும் குமாரனும் இருப்பவர். யாராவது உங்களிடம் வந்து இந்த போதனையை கொண்டு வரவில்லை என்றால், அவரை உங்கள் வீடுகளுக்குள் அழைத்துச் செல்ல வேண்டாம் அல்லது அவருக்கு வாழ்த்துச் சொல்ல வேண்டாம். அவருக்கு ஒரு வாழ்த்துச் சொல்பவர் அவருடைய பொல்லாத செயல்களில் பங்குதாரர். ” (2 யோவான் 1: 7-11)

இது "ஏமாற்றுபவர்களை" பற்றி பேசுகிறது. மக்கள் விருப்பத்துடன் எங்களை ஏமாற்ற முயற்சிக்கிறார்கள். இது "முன்னோக்கி தள்ளுபவர்களை" மற்றும் "போதனையில் நிலைத்திருக்காதவர்களைப் பற்றி பேசுகிறது-அமைப்பின் அல்ல, கிறிஸ்துவின்". ஹ்ம்ம், தவறான கோட்பாட்டை நம்மீது கட்டாயப்படுத்த முயற்சிக்கும் மக்கள், வேதவசனங்களில் எழுதப்பட்டதை விட முன்னேறுகிறார்கள். அது மணி அடிக்கிறதா? அவர்கள் காலணியை தவறான பாதத்தில் வைக்க முயற்சிக்கிறார்களா? அவர்கள் தங்களைப் பார்த்துக் கொண்டிருக்க வேண்டுமா?

கிறிஸ்து மாம்சத்தில் வருவதை மறுக்கும் ஒருவரைப் பற்றி யோவான் பேசுகிறார், ஒரு ஆண்டிகிறிஸ்ட். பிதாவும் குமாரனும் இல்லாத ஒருவர்.

இயேசு மற்றும் யெகோவாவை தொடர்ந்து நம்புகிற, ஆனால் ஆளும் குழுவின் மனிதர்களின் விளக்கத்தை சந்தேகிக்கும் சகோதர சகோதரிகளுக்கு சாட்சிகள் இந்த வார்த்தைகளைப் பயன்படுத்துகிறார்கள். ஆளும் குழுவின் ஆண்கள் தங்கள் பாவத்தை மற்றவர்கள் மீது காட்டுவதை நிறுத்த வேண்டிய நேரம் இது. நாம் அவர்களுடன் சாப்பிட தயாராக இருக்கக்கூடாது, அல்லது வாழ்த்துச் சொல்ல வேண்டுமா?

அந்த சொற்றொடரைப் பற்றிய ஒரு சொல்: “வாழ்த்துச் சொல்லுங்கள்”. இது பேச்சுக்கு எதிரான தடை அல்ல. பிற மொழிபெயர்ப்புகள் அதை எவ்வாறு வழங்குகின்றன என்பதைப் பாருங்கள்:

“அவரை வரவேற்க வேண்டாம்” (உலக ஆங்கில பைபிள்)

"அவருக்கு மகிழ்ச்சியை விரும்பவில்லை" (வெப்ஸ்டரின் பைபிள் மொழிபெயர்ப்பு)

"கடவுள் உங்களை வேகப்படுத்துவார் என்று அவரிடம் சொல்லாதீர்கள்." (டூவே-ரைம்ஸ் பைபிள்)

“உங்களுக்குச் சமாதானம் உண்டாகட்டும்” என்று கூட சொல்லாதீர்கள். ”(நற்செய்தி மொழிபெயர்ப்பு)

"கடவுளின் வேகத்தை அவருக்குக் கேட்கவும் இல்லை" (கிங் ஜேம்ஸ் பைபிள்)

ஜான் வாழ்த்து என்பது நீங்கள் அந்த மனிதனை நன்றாக வாழ்த்துவதைக் குறிக்கிறது, நீங்கள் அவரை ஆசீர்வதிக்கிறீர்கள், கடவுளுக்கு சாதகமாக இருக்கும்படி கேட்டுக்கொள்கிறீர்கள். அவருடைய செயல்களை நீங்கள் ஒப்புக்கொள்கிறீர்கள் என்று அர்த்தம்.

யெகோவா கடவுளை நம்பி, இயேசு கிறிஸ்துவின் கட்டளைகளுக்குக் கீழ்ப்படிய முற்படும் கிறிஸ்தவர்கள், கடவுளை வணங்குவதாகக் கருதி, தம்முடைய சாட்சிகள் என்று அழைப்பதன் மூலம் பெருமையுடன் அவருடைய பெயரைக் கொண்டு வருபவர்களால் விலக்கப்படுகையில், உண்மையிலேயே ரோமானியர்களின் வார்த்தைகள் பொருந்தும்: “பெயருக்கு” தேசங்களுக்கிடையேயான உங்கள் மக்களால் கடவுள் நிந்திக்கப்படுகிறார் '; அது எழுதப்பட்டதைப் போல. ” (ரோமர் 2:24 NWT)

இரண்டாவது விஷயத்தில் விரிவுபடுத்துவோம், யெகோவாவின் சாட்சிகளால் கடைப்பிடிக்கப்படுவது விலகலின் கோட்பாடு பயன்படுத்தப்படுவதைப் போலவே மந்தையிலும் பயத்தைத் தூண்டுவதற்கும் கட்டாயமாக இணங்குவதற்கும் பயன்படுகிறது.

ஹெல்ஃபயர் கோட்பாட்டின் நோக்கம் குறித்து நான் சொல்வதை நீங்கள் சந்தேகித்தால், இந்த அனுபவத்தை எனது தனிப்பட்ட வாழ்க்கையிலிருந்து கவனியுங்கள்.

பல ஆண்டுகளுக்கு முன்பு, ஒரு யெகோவாவின் சாட்சியாக, நான் ஒரு ஈக்வடார் குடும்பத்துடன் பைபிள் படிப்பை மேற்கொண்டேன், அதில் கனடாவில் வசிக்கும் நான்கு டீனேஜ் குழந்தைகள் அடங்குவர். நரக நெருப்புக் கோட்பாட்டைக் கையாளும் புத்தகத்தின் அத்தியாயத்தை நாங்கள் உள்ளடக்கியுள்ளோம், அது வேதப்பூர்வமற்றது என்பதை அவர்கள் தெளிவாகக் காண வந்தார்கள். அடுத்த வாரம், என் மனைவியும் நானும் படிப்புக்குத் திரும்பினோம், கணவர் தனது எஜமானியுடன் ஓடிவந்து, மனைவியையும் குழந்தைகளையும் கைவிட்டுவிட்டார். எதிர்பாராத இந்த நிகழ்வுகளால் நாங்கள் அதிர்ச்சியடைந்தோம், மனைவியிடம் தனது பைபிள் படிப்பில் மிகச் சிறப்பாக செயல்படுவதாகத் தோன்றியதால், அதைக் கொண்டு வந்ததைக் கேட்டோம். அவர் செய்த பாவங்களுக்காக அவர் நரகத்தில் எரிக்க மாட்டார், அவருக்கு நேரிடும் மோசமான மரணம் என்று அவர் அறிந்தபோது, ​​அவர் எல்லா சாக்குப்போக்குகளையும் கைவிட்டு, அவர் விரும்பியபடி வாழ்க்கையை அனுபவிக்க தனது குடும்பத்தை விட்டுவிட்டார். ஆகவே, அவர் கடவுளுக்குக் கீழ்ப்படிதல் அன்பினால் அல்ல, பயத்தினால் தூண்டப்பட்டது. எனவே, இது பயனற்றது மற்றும் எந்தவொரு உண்மையான சோதனையிலும் தப்பியிருக்காது.

இதிலிருந்து, நரக நெருப்புக் கோட்பாட்டின் நோக்கம் தேவாலயத் தலைமைக்கு கீழ்ப்படிதலைத் தூண்டும் அச்சத்தின் சூழலை உருவாக்குவதாகும்.

யெகோவாவின் சாட்சிகளின் வேதப்பூர்வமற்ற விலக்கு கோட்பாட்டால் இதே விளைவு அடையப்படுகிறது. PIMO என்பது சமீபத்திய ஆண்டுகளில் நடைமுறைக்கு வந்த ஒரு சொல். இது "உடல் ரீதியாக, மனதளவில் வெளியேறுகிறது" என்று குறிக்கிறது. யெகோவாவின் சாட்சிகளின் வரிசையில் ஆயிரக்கணக்கான-பல்லாயிரக்கணக்கான PIMO கள் உள்ளன. இந்த அமைப்பின் போதனைகள் மற்றும் நடைமுறைகளுடன் இனி உடன்படாத நபர்கள், ஆனால் அன்பான குடும்பத்தினர் மற்றும் நண்பர்களுடனான தொடர்பை இழக்காதபடி ஒரு முன்னணியில் இருப்பவர்கள். புறக்கணிப்பு பற்றிய பயமே அவர்களை நிறுவனத்திற்குள் வைத்திருக்கிறது, அதற்கு மேல் எதுவும் இல்லை.

யெகோவாவின் சாட்சிகள் பயத்தின் மேகத்தின் கீழ் செயல்படுவதால், நித்திய வேதனையின் தண்டனை அல்ல, மாறாக, நித்திய நாடுகடத்தலின் தண்டனை அல்ல, அவர்களுடைய கீழ்ப்படிதல் கடவுளின் அன்பினால் அல்ல.

இப்போது அந்த மூன்றாவது உறுப்பு பற்றி, அதில் ஹெல்ஃபைர் மற்றும் ஷன்னிங் ஒரு பாட்டில் இரண்டு பட்டாணி.

நாங்கள் ஏற்கனவே உறுதிப்படுத்தியுள்ளபடி, நீங்கள் வணங்கும் கடவுளைப் போல ஆகிவிடுவீர்கள். நரக நெருப்பின் யோசனையில் மிகவும் மகிழ்ச்சியாக இருக்கும் கிறிஸ்தவ அடிப்படைவாதிகளுடன் நான் பேசியுள்ளேன். இவர்கள் வாழ்க்கையில் அநீதி இழைக்கப்பட்டவர்கள் மற்றும் அவர்கள் அனுபவித்த அநீதியை சரிசெய்ய சக்தியற்றவர்களாக உணர்கிறார்கள். தங்களுக்கு அநீதி இழைத்தவர்கள் ஒரு நாள் எல்லா நித்தியத்திற்கும் கடுமையாக துன்பப்படுவார்கள் என்ற நம்பிக்கையில் அவர்கள் மிகுந்த ஆறுதல் பெறுகிறார்கள். அவை பழிவாங்கும் செயலாகிவிட்டன. அவர்கள் நம்பமுடியாத கொடூரமான ஒரு கடவுளை வணங்குகிறார்கள், அவர்கள் தங்கள் கடவுளைப் போல ஆகிறார்கள்.

அத்தகைய கொடூரமான கடவுளை வணங்கும் மத மக்கள் தங்களை கொடுமைப்படுத்துகிறார்கள். விசாரணை, புனிதப் போர்கள் என்று அழைக்கப்படுதல், இனப்படுகொலை, மக்களை பணயம் வைத்து எரித்தல் போன்ற கொடூரமான செயல்களில் அவர்கள் ஈடுபட முடியும்… நான் போகலாம், ஆனால் அந்த புள்ளி செய்யப்பட்டதாக நான் நினைக்கிறேன்.

நீங்கள் வணங்கும் கடவுளைப் போல ஆகிறீர்கள். யெகோவாவைப் பற்றி சாட்சிகள் என்ன கற்பிக்கிறார்கள்?

"... ஒருவர் இறக்கும் வரை இந்த விலகிய நிலையில் இருக்க வேண்டும் என்றால், அது அவருடையது நித்திய அழிவு கடவுளால் நிராகரிக்கப்பட்ட ஒரு நபராக. " (காவற்கோபுரம், டிசம்பர் 15, 1965, பக். 751).

"யெகோவாவின் சாட்சிகள், அபிஷேகம் செய்யப்பட்ட மீதமுள்ளவர்கள் மற்றும்" பெரும் கூட்டம் ", உச்ச அமைப்பாளரின் பாதுகாப்பின் கீழ் ஒரு ஐக்கிய அமைப்பாக, சாத்தான் பிசாசு ஆதிக்கம் செலுத்தும் இந்த அழிவு முறையின் வரவிருக்கும் முடிவிலிருந்து தப்பிப்பிழைப்பதற்கான எந்த வேதப்பூர்வ நம்பிக்கையும் இல்லை." (காவற்கோபுரம் 1989 செப் 1 ப .19)

ஏற்றுக்கொள்ள உங்களுக்கு நல்ல புத்தி இல்லையென்றால் அவர்கள் கற்பிக்கிறார்கள் காவற்கோபுரம் மற்றும் விழித்தெழு அவர்கள் உங்கள் கதவைத் தட்டும்போது, ​​நீங்கள் அர்மகெதோனில் நித்தியமாக இறக்கப் போகிறீர்கள்.

இப்போது இந்த போதனைகள் யெகோவா பைபிளில் நமக்குச் சொல்லுகிறவற்றுடன் ஒத்துப்போகவில்லை, ஆனால் இது சாட்சிகள் தங்கள் கடவுளைப் பற்றிய எண்ணம், எனவே இது அவர்களின் மனோபாவத்தையும் உலக பார்வையையும் பாதிக்கிறது. மீண்டும், நாங்கள் வணங்கும் கடவுளைப் போல நீங்கள் ஆகிவிடுவீர்கள். அத்தகைய நம்பிக்கை ஒரு உயரடுக்கு அணுகுமுறையை உருவாக்குகிறது. ஒன்று, நீங்கள் எங்களில் ஒருவராக இருக்கிறீர்கள், நல்லது அல்லது மோசமாக இருக்கிறீர்கள், அல்லது நீங்கள் நாய் இறைச்சி. நீங்கள் ஒரு குழந்தையாக துஷ்பிரயோகம் செய்யப்பட்டீர்களா? உதவிக்காக உங்கள் அழுகையை பெரியவர்கள் புறக்கணித்தீர்களா? அவர்கள் உங்களை எப்படி நடத்தினார்கள் என்பதன் காரணமாக நீங்கள் இப்போது வெளியேற விரும்புகிறீர்களா? அப்படியானால், நீங்கள் மூத்த உடலின் ஆகஸ்ட் அதிகாரத்தை புறக்கணித்துவிட்டீர்கள், மேலும் தண்டிக்கப்பட வேண்டும். எவ்வளவு கொடுமையானது, ஆனால் இன்னும், எவ்வளவு பொதுவானது. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, அவர்கள் கடவுளைப் பார்க்கும்போதே கடவுளைப் பின்பற்றுகிறார்கள்.

பிசாசு மகிழ்ச்சியடைய வேண்டும்.

ஆண்களின் கோட்பாடுகளுக்கு நீங்கள் அடிபணியும்போது, ​​உங்கள் மதப்பிரிவு எதுவாக இருந்தாலும், நீங்கள் ஆண்களின் அடிமைகளாகி விடுவீர்கள், இனி சுதந்திரமில்லை. இறுதியில், இத்தகைய அடிமைத்தனம் உங்கள் அவமானத்தை ஏற்படுத்தும். இயேசுவை எதிர்த்த ஞானிகளும் அறிவார்ந்தவர்களும் தாங்கள் நிந்தனைக்கு மேல் என்று நினைத்தார்கள். அவர்கள் யெகோவாவுக்கு சேவை செய்கிறார்கள் என்று நினைத்தார்கள். இப்போது வரலாறு அவர்களை முட்டாள்களில் மிகப் பெரியதாகவும், துன்மார்க்கத்தின் சுருக்கமாகவும் பார்க்கிறது.

எதுவும் மாறவில்லை. நீங்கள் கடவுளை எதிர்த்து, ஆண்களை ஆதரிப்பதற்கு பதிலாக தேர்வு செய்தால், நீங்கள் இறுதியில் முட்டாளாக இருப்பீர்கள்.

பண்டைய காலங்களில், பிலேயாம் என்ற ஒரு மனிதர் இருந்தார், அவர் இஸ்ரவேலின் எதிரிகளால் தேசத்தின் மீது ஒரு சாபத்தைத் தூண்டினார். அவர் முயற்சித்த ஒவ்வொரு முறையும், கடவுளின் ஆவி அவருக்கு பதிலாக ஒரு ஆசீர்வாதத்தை உச்சரிக்க தூண்டியது. கடவுள் அவருடைய முயற்சியைத் தடுத்து மனந்திரும்ப முயன்றார். ஆனால் அவர் அவ்வாறு செய்யவில்லை. பல நூற்றாண்டுகளுக்குப் பிறகு, மற்றொரு புனித மனிதர், இஸ்ரவேல் தேசத்தின் பிரதான ஆசாரியன், ஆவி அவர்மீது செயல்பட்டபோது இயேசுவைக் கொல்ல சதி செய்தார், அவர் ஒரு தீர்க்கதரிசன ஆசீர்வாதத்தை அறிவித்தார். மறுபடியும், மனந்திரும்புவதற்கு கடவுள் அந்த மனிதனுக்கு ஒரு வாய்ப்பைக் கொடுத்தார், ஆனால் அவர் அவ்வாறு செய்யவில்லை.

ஆண்களின் தவறான போதனைகளை நாம் ஆதரிக்க முயற்சிக்கும்போது, ​​நாம் அறியாமலே நம்மைக் கண்டிக்கலாம். இதற்கு இரண்டு நவீன எடுத்துக்காட்டுகளை தருகிறேன்:

சமீபத்தில், அர்ஜென்டினாவில் ஒரு சகோதரரும் அவரது மனைவியும் யெகோவாவின் சாட்சிகளின் சில போதனைகள் குறித்து சந்தேகம் தெரிவிக்கத் தொடங்கினர். இது சர்வதேச மாநாட்டின் போது இருந்தது, எனவே மூப்பர்கள் அனைத்து சகோதர சகோதரிகளுக்கும் தொலைபேசி அழைப்புகள் மற்றும் குறுஞ்செய்திகளைப் பயன்படுத்தி இந்த ஜோடியை அவதூறாகப் பேசுவதைத் தொடங்கினர், மாநாடு முடிந்ததும் கூட்டங்கள் மீண்டும் தொடங்கப்பட்டதும் அவர்கள் வெளியேற்றப்படுவார்கள் என்று அனைவருக்கும் தெரிவித்தனர். (அவர்கள் இதுவரை இந்த ஜோடியுடன் சந்திக்கவில்லை). தம்பதியினர் சட்ட நடவடிக்கை எடுத்து கிளைக்கு ஒரு கடிதம் எழுதினர். அதன் விளைவு என்னவென்றால், எந்தவொரு அறிவிப்பும் வெளியிடப்படாத வகையில் கிளை மூப்பர்களைத் திரும்பப் பெற்றது; என்ன நடக்கிறது என்று அனைவருக்கும் ஆச்சரியமாக இருக்கிறது. ஆயினும்கூட, கிளை கடிதம் உள்ளூர் பெரியவர்களின் நடவடிக்கைகளை முழுமையாக ஆதரித்தது. (இந்த வழக்கைப் பற்றி நீங்கள் படிக்க விரும்பினால், இந்த வீடியோவின் விளக்கத்தில் பெரோயன் டிக்கெட் இணையதளத்தில் வெளியிடப்பட்ட கட்டுரைகளின் தொடருக்கான இணைப்பை வைக்கிறேன்.) அந்த கடிதத்தில், கிளையில் உள்ள சகோதரர்கள் அறியாமல் தங்களைக் கண்டனம் செய்வதைக் காண்கிறோம்:

"இறுதியாக, கடவுளின் தாழ்மையான ஊழியராக உங்கள் நிலையை நீங்கள் கவனமாக தியானிக்கும்போது, ​​நீங்கள் தெய்வீக விருப்பத்திற்கு ஏற்ப தொடரலாம், உங்கள் ஆன்மீக நடவடிக்கைகளில் கவனம் செலுத்தலாம், சபையின் பெரியவர்கள் விரும்பும் உதவியை ஏற்றுக்கொள்ளலாம் என்ற எங்கள் விருப்பத்தை நாங்கள் மனதார மற்றும் ஆழமாக வெளிப்படுத்துகிறோம். உங்களுக்கு கொடுங்கள் (வெளிப்படுத்துதல் 2: 1) மற்றும் “உங்கள் சுமையை யெகோவாவின் மீது எறியுங்கள்” (சங்கீதம் 55: 22)." 

55-ஆம் சங்கீதம் முழுவதையும் நீங்கள் படித்தால், அது ஒரு நீதியுள்ள மனிதனை தீயவர்களால் அதிகார நிலைகளில் ஒடுக்கப்படுவதைக் கையாளுகிறது என்பதைக் காண்பீர்கள். இறுதி இரண்டு வசனங்களும் முழு சங்கீதத்தையும் சுருக்கமாகக் கூறுகின்றன:

"உங்கள் சுமையை யெகோவாவின் மீது எறியுங்கள், அவர் உங்களைத் தாங்குவார். ஒருபோதும் முடியாது அவர் நீதிமான்களை விழ அனுமதிக்கிறார். ஆனால், கடவுளே, நீங்கள் அவர்களை ஆழமான குழிக்கு வீழ்த்துவீர்கள். அந்த இரத்தக்களரி மற்றும் வஞ்சக ஆண்கள் வாழ மாட்டார்கள் பாதி நாட்கள். ஆனால் என்னைப் பொறுத்தவரை, நான் உன்னை நம்புகிறேன். ” (சங்கீதம் 55:22, 23)

தம்பதியினர் “தங்கள் சுமையை யெகோவாவின் மீது வீசினால்”, கிளை அவர்களை “நீதியுள்ளவர்” என்ற பாத்திரத்தில் செலுத்துகிறது, கிளைக்கும் உள்ளூர் மூப்பர்களுக்கும் நிரப்ப “இரத்தக் குற்றமும் வஞ்சகமும் நிறைந்த மனிதர்களின்” பங்கை விட்டுவிடுகிறது.

கடவுளுடைய வார்த்தையின் உண்மையை நிலைநிறுத்துவதற்குப் பதிலாக, பொய்களைக் கற்பிக்கும் மனிதர்களின் செயல்களை நியாயப்படுத்த முற்படும்போது நாம் எவ்வளவு முட்டாள்தனமாக இருக்க முடியும் என்பதற்கு இன்னொரு உதாரணத்தைப் பார்ப்போம்.

[டொராண்டோ நீதித்துறை குழுவின் வீடியோவைச் செருகவும்]

இந்த சகோதரர் விரும்புவது அவரது குடும்பத்திலிருந்து துண்டிக்கப்படாமல் அமைப்பை விட்டு வெளியேற முடியும். விலக்குவது குறித்த அமைப்பின் நிலைப்பாட்டைப் பாதுகாக்க இந்த பெரியவர் என்ன பகுத்தறிவைப் பயன்படுத்துகிறார்? சாட்சிகளாக மாற தங்கள் முன்னாள் மதத்தை விட்டு வெளியேறிய எத்தனை நபர்கள் விலகியிருக்கிறார்கள் என்பதைப் பற்றி அவர் பேசுகிறார். வெளிப்படையாக, இதைச் செய்த சாட்சிகள் நல்லொழுக்கமுள்ளவர்களாகக் கருதப்படுகிறார்கள், ஏனென்றால் "பொய்யான மதங்களில்" தங்கியிருக்கும் குடும்ப உறுப்பினர்களுடன் தொடர்பைப் பேணுவதை விட அவர்கள் உண்மையாக இருப்பதை அவர்கள் மதிப்பிட்டார்கள்.

எனவே, இந்த எடுத்துக்காட்டில் சகோதரர் யார்? சத்தியத்தைத் தேடி பொய்யான மதத்தை விட்டு வெளியேறிய தைரியமான நபர்கள் இல்லையா? யார் விலக்கினர்? அவரது முன்னாள் மதத்தின் உறுப்பினர்கள், தவறான மதத்தின் ஒரு பகுதியாக இருந்தவர்கள் அல்லவா?

இந்த மூப்பன் இந்த சகோதரனை சத்தியத்தைத் தேடும் வீரராகவும், யெகோவாவின் சாட்சியின் சபையாகவும் அவர்களை விட்டு வெளியேறுபவர்களைத் தவிர்க்கும் தவறான மதங்களைப் போலவே ஒரு ஒப்புமையைப் பயன்படுத்துகிறார்.

ஒருவர் வேலையில் இருக்கும் ஆவி கிட்டத்தட்ட பார்க்க முடியும், இதனால் இந்த மனிதர்கள் தங்கள் செயல்களைக் கண்டிக்கும் உண்மையை உச்சரிக்கிறார்கள்.

நீங்கள் இந்த சூழ்நிலையில் இருக்கிறீர்களா? நவீனகால பரிசேயர்களால் உங்கள் மீது வைக்கப்பட்டுள்ள செயற்கை மற்றும் கனமான சுமைகளிலிருந்து விடுபட்டு, யெகோவாவை வணங்கவும், அவருடைய மகனை உங்கள் இரட்சகராகக் கீழ்ப்படியவும் விரும்புகிறீர்களா? நீங்கள் எதிர்கொண்டிருக்கிறீர்களா அல்லது விலகுவதை எதிர்கொள்ள எதிர்பார்க்கிறீர்களா? இந்த மூப்பரால் நீங்கள் கேட்ட ஆசீர்வாதத்தின் வார்த்தைகள், சில நவீனகால பிலேயாமைப் போல, நீங்கள் சரியானதைச் செய்கிறீர்கள் என்ற நம்பிக்கையை நிரப்ப வேண்டும். "என் பெயருக்காக வீடுகள், சகோதரர்கள், சகோதரிகள், தந்தை, தாய் அல்லது குழந்தைகள் அல்லது நிலங்களை விட்டு வெளியேறிய அனைவருக்கும் நூறு மடங்கு அதிகமாக கிடைக்கும், நித்திய ஜீவனைப் பெறுவார்கள்" என்று இயேசு கூறினார். (மத்தேயு 19:29)

மேலும், அர்ஜென்டினா கிளை அலுவலகத்தின் சில நவீன கால பிரதான ஆசாரியரைப் போலவே, யெகோவா தேவன் உங்களை “அவருடைய நீதியுள்ளவர்” வீழ்த்த விடமாட்டார், ஆனால் “இரத்தக் குற்றத்தையும் உங்களைத் துன்புறுத்துகிற வஞ்சக மனிதர்கள் ”.

ஆகவே, கடவுளுக்கு உண்மையுள்ளவராகவும், அவருடைய மகனுக்கு உண்மையாகவும் இருக்கும் அனைவரையும் மனதில் கொள்ளுங்கள். "நேராக எழுந்து தலையை உயர்த்துங்கள், ஏனென்றால் உங்கள் விடுதலை நெருங்கி வருகிறது." (லூக்கா 21:28)

மிக்க நன்றி.