"வெளிப்புற தோற்றத்தினால் நியாயந்தீர்ப்பதை நிறுத்துங்கள், ஆனால் நீதியுள்ள நியாயத்தீர்ப்போடு நியாயந்தீர்க்கவும்." - யோவான் 7:24

 [Ws 04/20 ப .14 ஜூன் 15 முதல் ஜூன் 21 வரை]

"அபூரண மனிதர்களாகிய நாம் அனைவரும் மற்றவர்களின் வெளிப்புற தோற்றத்தால் தீர்ப்பளிக்கும் போக்கைக் கொண்டிருக்கிறோம். (யோவான் 7:24 -ஐ வாசியுங்கள்.) ஆனால் நம் கண்களால் நாம் காணும் விஷயங்களிலிருந்து ஒரு நபரைப் பற்றி கொஞ்சம் கற்றுக்கொள்கிறோம். எடுத்துக்காட்டுவதற்கு, ஒரு புத்திசாலித்தனமான மற்றும் அனுபவம் வாய்ந்த மருத்துவர் கூட ஒரு நோயாளியைப் பார்ப்பதன் மூலம் மட்டுமே இவ்வளவு கற்றுக்கொள்ள முடியும். நோயாளியின் மருத்துவ வரலாறு, அவரது உணர்ச்சி ஒப்பனை அல்லது அவருக்கு ஏதேனும் அறிகுறிகள் பற்றி அறிய வேண்டுமென்றால் அவர் கவனத்துடன் கேட்க வேண்டும். நோயாளியின் உடலின் உட்புறத்தைப் பார்க்க ஒரு எக்ஸ்ரே கூட மருத்துவர் கட்டளையிடலாம். இல்லையெனில், மருத்துவர் பிரச்சினையை தவறாக கண்டறிய முடியும். இதேபோல், நம் சகோதர சகோதரிகளின் வெளிப்புற தோற்றத்தை வெறுமனே பார்ப்பதன் மூலம் நாம் முழுமையாக புரிந்து கொள்ள முடியாது. நாம் மேற்பரப்புக்கு அடியில்-உள் நபரைப் பார்க்க முயற்சிக்க வேண்டும். நிச்சயமாக, நாம் இருதயங்களைப் படிக்க முடியாது, எனவே யெகோவாவைப் போலவே மற்றவர்களையும் நாம் ஒருபோதும் புரிந்து கொள்ள மாட்டோம். ஆனால் யெகோவாவைப் பின்பற்ற நம்மால் முடிந்த அனைத்தையும் செய்யலாம். எப்படி?

3 யெகோவா தம்முடைய வழிபாட்டாளர்களுடன் எவ்வாறு நடந்துகொள்கிறார்? அவர் கேட்கிறது அவர்களுக்கு. அவர் கணக்கில் எடுத்து கொண்டு அவர்களின் பின்னணி மற்றும் நிலைமை. மற்றும் அவன் இரக்கத்தைக் காட்டுகிறது அவர்களுக்காக. யோனா, எலியா, ஆகர், லோத் ஆகியோருக்காக யெகோவா அதை எவ்வாறு செய்தார் என்பதை நாம் கருத்தில் கொள்ளும்போது, ​​நம்முடைய சகோதர சகோதரிகளுடன் பழகும்போது யெகோவாவை எவ்வாறு பின்பற்றலாம் என்பதைப் பார்ப்போம்.".

எனவே இந்த வார ஆய்வுக் கட்டுரையைத் தொடங்குகிறது. இதை நாம் எவ்வாறு பயன்படுத்தலாம்?

ஒரு கணம் நீங்கள் ஒரு சகோதரர் அல்லது ஒரு சகோதரி அல்லது ஒரு ஜோடியை பல ஆண்டுகளாக அறிந்திருக்கிறீர்கள் என்று கற்பனை செய்து பாருங்கள். நீங்கள் அவர்களை அறிந்த அந்த நேரத்தில், அவர்கள் உண்மையாக கூட்டங்களில் கலந்துகொண்டு கள சேவையில் பங்கேற்று வருகின்றனர். கூட்டங்களில் பதிலளிப்பதில் அவர்கள் வழக்கமாக இருந்தனர். ஒருவேளை சகோதரர் சபையில் நியமிக்கப்பட்ட மனிதராக இருந்திருக்கலாம். வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், அமைப்பு அவர்களிடம் கேட்ட அனைத்தையும் செய்வது. அவர்கள் கூட்டங்கள் மற்றும் / அல்லது கள சேவையை இழக்க ஆரம்பித்தால் நீங்கள் எப்படி நடந்துகொள்வீர்கள்?

பலர் யெகோவாவை விட்டு வெளியேறுகிறார்கள் என்று பலர் கிசுகிசுக்களில் கூறுகிறார்களா? கூட்டங்களில் அவர்கள் வழக்கம் போல் ஆழ்ந்த கேள்விகளுக்கு பதிலளித்தாலும், அவர்களின் வெளிப்பாடுகளால் அவர்கள் கடவுளையும் அவருடைய படைப்பையும் தெளிவாக நேசிக்கிறார்கள் என்றால் என்ன செய்வது? அவர்களுடைய சில பதில்கள் காவற்கோபுரத்துடன் முழுமையாக உடன்படாததால், அவர்களுடன் பேசாமல், அவர்களைத் தவிர்க்கத் தொடங்குவீர்களா?

மேற்கோள் காட்டப்பட்ட இந்த இரண்டு பத்திகள் நமக்கு எவ்வாறு உதவுகின்றன? அவர்கள் சொல்வதைக் கவனியுங்கள், “அவர் கற்க வேண்டுமென்றால் அவர் கவனத்துடன் கேட்க வேண்டும், ... இல்லையெனில், மருத்துவர் பிரச்சினையை தவறாக கண்டறிய முடியும்". விஷயங்களைத் தெரிந்துகொள்வது சரியான வழி அல்ல என்பது தெளிவாகத் தெரிகிறது. விலக்குவது ஒருவரை கவனத்துடன் கேட்க அனுமதிக்காது. எங்களால் சிக்கலைக் கண்டறிய முடியவில்லை, அல்லது உண்மையில் முதலில் ஒரு சிக்கல் இருந்தால். எங்களுக்கு நினைவூட்டப்படுகிறது “நாம் இதயங்களை படிக்க முடியாது".

எங்கள் சகோதரர் மற்றும் / அல்லது சகோதரி முன்பு செய்ததைப் போல ஏன் செயல்படக்கூடாது? அவர்களுக்கு ஏதேனும் சிக்கல் இருக்கிறதா அல்லது அதற்கு பதிலாக, எங்களுக்கு ஒரு சிக்கல் இருக்கிறதா என்பதை அறிய ஒரே வழி, அவர்களுடன் பேசுவதும், அவர்களிடம் கவனத்துடன் கேட்பதும் ஆகும். அவர்கள் ஏன் செய்கிறார்கள் என்பதை அவர்கள் ஏன் புரிந்துகொள்ள ஆரம்பிக்கலாம். அவர்கள் இன்னும் கடவுளை தெளிவாக நேசிக்கிறார்களானால், அவர்கள் பெறும் ஆன்மீக உணவின் உணவு இப்போது அவர்களுக்கு அஜீரணத்தை அளிக்கிறது, அல்லது ஒருவேளை உணவு விஷம் அல்லது பசியுடன் இருப்பதை அவர்கள் கண்டுபிடித்துள்ளார்களா? கடவுள் இயக்கியதாகக் கூறும் ஒரு அமைப்பினுள் நீதி இல்லாததைக் காணும்போது அவர்கள் உணர்ச்சிவசப்படலாமா? கடவுளின் வார்த்தையைப் பயன்படுத்தி தங்கள் சொந்த ஆர்கானிக் ஆன்மீக உணவை வளர்ப்பதற்கான முயற்சியை அவர்கள் மேற்கொள்ளும்போது, ​​பெருமளவில் உற்பத்தி செய்யப்படும் உணவுப்பொருட்களைத் தேடுவதற்குப் பதிலாக, அவர்களின் ஆன்மீக ஆரோக்கியம் மேம்படுவதை அவர்கள் கண்டுபிடிக்க முடியுமா?

பெரும்பாலான சகோதர சகோதரிகளே, ஒரு கூட்டத்திற்குத் திரும்பி, வழங்கப்படுவதை எடுத்துச் செல்வது உண்மையல்லவா? எத்தனை பேர் தங்கள் சொந்த ஆரோக்கியமான உணவை முன்கூட்டியே தயாரித்து மற்றவர்களுடன் பகிர்ந்து கொள்கிறார்கள்? நம்மை நாமே கேட்டுக்கொள்வது ஒரு நல்ல கேள்வி. நாங்கள் எங்கள் சொந்த உணவைத் தயாரிக்கிறோமா, அல்லது பொருட்களை ஆராயாமல் நமக்கு வழங்கப்பட்டதை ஏற்றுக்கொள்கிறோமா? எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, பெரோயாவில் உள்ள யூதர்கள் உன்னதமான எண்ணம் கொண்டவர்கள் என்பதை அப்போஸ்தலர் 17: 11 ல் நமக்கு நினைவூட்டுகிறது. ஏன்? ஏனென்றால், அப்போஸ்தலன் பவுல் அவர்களால் கற்பிக்கப்பட்ட இந்த விஷயங்கள் உண்மையா இல்லையா என்று அவர்கள் தினமும் வேதங்களை கவனமாக ஆராய்ந்தார்கள்.

அப்போஸ்தலன் பவுல் தங்களை சந்தேகிக்கிறார் என்று குற்றம் சாட்டினாரா? இல்லை, மாறாக அவர் அவர்களைப் பாராட்டினார். அவர் தவறாக நிரூபிக்கப்படுவார் என்று பயந்தாரா? இல்லை, ஏனென்றால் பழமொழி சொல்வது போல உண்மை எப்போதும் வெளியேறும். லூக்கா 8:17 கூறுவது போல, சத்தியம் இறுதியில் வெற்றி பெறுகிறது, பொய்கள் எப்போதும் கண்டுபிடிக்கப்படுகின்றன.ஏனென்றால், வெளிப்படையாகத் தெரியாத எதுவும் மறைக்கப்படவில்லை, கவனமாக மறைக்கப்பட்ட எதுவும் ஒருபோதும் அறியப்படாது, ஒருபோதும் வெளிப்படையாக வராது. ”

கடவுளுடைய வார்த்தையிலிருந்து நாம் நேரடியாகக் கற்றுக்கொள்ளக்கூடிய பிற கொள்கைகள்:

நீதிமொழிகள் 18:13 “உண்மைகளைக் கேட்பதற்கு முன்பு யாராவது ஒரு விஷயத்திற்கு பதிலளிக்கும் போது,

இது முட்டாள்தனம் மற்றும் அவமானகரமானது".

நீதிமொழிகள் 20: 5 "டிஒரு மனிதனின் இதயத்தைப் பற்றிய எண்ணங்கள் ஆழமான நீர் போன்றவை,

ஆனால் விவேகமுள்ள மனிதன் அவர்களை வெளியே இழுக்கிறான்".

 மத்தேயு 19: 4-6 "அதற்கு அவர் பதிலளித்தார்: “ஆரம்பத்தில் இருந்தே அவற்றைப் படைத்தவர் அவர்களை ஆணும் பெண்ணுமாக ஆக்கியதை நீங்கள் படிக்கவில்லையா? 5 மேலும், 'இந்த காரணத்திற்காக ஒரு மனிதன் தன் தந்தையையும் தாயையும் விட்டுவிட்டு மனைவியுடன் ஒட்டிக்கொள்வான், இருவரும் ஒரே மாம்சமாக இருப்பார்கள்' என்று சொன்னார். 6 அதனால் அவர்கள் இனி இருவர் அல்ல, ஒரு சதை. ஆகையால், கடவுள் ஒன்றிணைத்ததை, யாரும் ஒதுக்கி வைக்கக்கூடாது".

இந்த வசனத்தில் உள்ள இயேசு வார்த்தைகளின் அடிப்படையில், நம்முடைய துணையை நாம் மிகவும் கவனமாக தேர்வு செய்ய வேண்டும், வேதப்பூர்வ கொள்கைகளின் அடிப்படையில், அவர்கள் நிறுவன நோக்கங்களில் நல்லவர்களா என்பதை அல்ல. கூட்டங்களில் கிளி நாகரீகத்திற்கு பதிலளிக்கும் உங்கள் மனைவியுடன் நீங்கள் வாழ வேண்டியதில்லை, ஆனால் நீங்கள் அவர்களின் மனநிலையுடனும், எரிச்சலூட்டும் பழக்கங்களுடனும், அவர்கள் உங்களை நடத்தும் விதத்துடனும், குழந்தைகள், முதியவர்கள், சூழல் மற்றும் விலங்குகளுடனும் நடந்துகொள்ள வேண்டும். . இந்த விஷயங்கள் அனைத்தும் அவர்கள் ஒரு வழக்கமான முன்னோடி, அல்லது ஒரு பெரியவர், அல்லது ஒரு பெத்தலைட் என்பதை விட அவர்கள் உள்ளே என்ன வகையான நபர் என்பதை உங்களுக்குச் சொல்லும். பெத்தேலைட்டை மணந்த ஒரு சகோதரியைப் போல எல்லாம் இருக்க வேண்டாம், எல்லாம் நன்றாக இருக்கும் என்று நினைத்து ஒரு குழந்தையைப் பெற்றார், பின்னர் அவரது கணவர் ஒரு தண்டனை பெற்ற பெடோபில் என்று கண்டுபிடித்தார்.[நான்]

8-12 பத்திகள் நம்மை ஊக்குவிக்கின்றன “உங்கள் சகோதர சகோதரிகளை அறிந்து கொள்ளுங்கள் ”. இது புத்திசாலித்தனமான ஆலோசனை, ஆனால் அவர்கள் பரிந்துரைக்கும் விதத்தில் அவ்வாறு செய்ய வேண்டாம், அதாவது  "கூட்டங்களுக்கு முன்னும் பின்னும் அவர்களுடன் பேசுங்கள், அவர்களுடன் ஊழியத்தில் பணியாற்றுங்கள், முடிந்தால் அவர்களை உணவுக்கு அழைக்கவும்". இந்த பரிந்துரைகள் எதுவும் உண்மையான நபரைத் தெரிந்துகொள்ள உதவுவதில்லை. எந்தவொரு சாட்சியும் இந்த சூழ்நிலைகளில் அவர்களின் சிறந்த நடத்தையில் இருப்பார்கள். இந்த பரிந்துரைகள் முற்றிலும் நிறுவனத்தை மையமாகக் கொண்டவை. நபர்களை நன்கு தெரிந்துகொள்ள "ஆன்மீக நடவடிக்கைகளுக்கு" வெளியே பொது சமூக தொடர்பு வைத்திருப்பது மிகவும் நல்லது. அப்போதுதான் அவர்கள் அதிகமாக மது அருந்தினால், (குறிப்பாக விலையுயர்ந்த விஸ்கி !!), அவர்கள் எல்லா சூழ்நிலைகளிலும் தயவுசெய்து அக்கறையுள்ளவர்களாக இருந்தால், அல்லது உதாரணமாக அவர்கள் விளையாட்டை விளையாடும்போது எல்லா செலவிலும் அணுகுமுறையுடன் வெற்றிபெற்றால் அவர்கள் கற்றுக்கொள்வார்கள். அவர்கள் அந்நியர்களை எவ்வாறு நடத்துகிறார்கள்? மேலும் பல பண்புக்கூறுகள், அவை எதுவும் கள சேவையில், கூட்டங்களில் அல்லது உங்கள் வீட்டில் இருக்கும்போது உடனடியாகத் தெரியாது.

13-17 பத்திகள் இரக்கத்தைக் காட்ட நம்மை ஊக்குவிக்கின்றன "மற்றொரு நபரின் செயல்களைத் தீர்ப்பதற்குப் பதிலாக, அவர் எப்படி உணருகிறார் என்பதைப் புரிந்துகொள்ள உங்களால் முடிந்த அனைத்தையும் செய்யுங்கள்". துரதிர்ஷ்டவசமாக, மற்றொரு நபரின் செயல்களை நாம் எவ்வாறு தீர்ப்பளிக்கக்கூடாது என்பது ஆய்வுக் கட்டுரையில் கூடத் தொடப்படவில்லை. மற்றவர்களை நியாயந்தீர்க்கும் அமைப்பின் கலாச்சாரத்தின் காரணமாக இதுபோன்ற பயனுள்ள தகவல்கள் தவிர்க்கப்படலாம், ஆனால் அது தானே அல்ல.

  • எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, ஒரு பெரிய உலக நீதிமன்றத்தில் அனுமதிக்கப்படாத வகையில், யாராவது மனந்திரும்புகிறார்களா இல்லையா என்று தீர்ப்பளிக்க பெரியவர்களால் அமைப்பால் கூறப்படுகிறது.
  • சாட்சிகள் அல்லாத அனைவரையும் அர்மகெதோனில் மரணத்திற்கு தகுதியானவர்கள் என்று தீர்ப்பளிக்க நாங்கள் அனைவரும் கற்பிக்கப்படுகிறோம், அவர்கள் மனந்திரும்பி சாட்சிகளாக மாறாவிட்டால்.
  • சுயமாக நியமிக்கப்பட்ட ஆளும் குழுவுடன் உடன்படாத எவரும் விசுவாசதுரோகிகள், யெகோவாவை விட்டு வெளியேறிவிட்டார்கள், அது வழக்கமாக (குறைந்தபட்சம் ஆரம்பத்தில்) உண்மைகளிலிருந்து வெகு தொலைவில் இருக்கும்போது தீர்ப்பளிக்க நாங்கள் கற்பிக்கப்படுகிறோம்.
  • யாரோ ஒருவர் பொருள் ரீதியாக நன்றாக இருந்தால், அல்லது அவர்கள் வீட்டுக்குச் செல்வதை தவறாமல் செய்யத் தவறினால் அல்லது தவறாமல் கூட்டங்களில் கலந்துகொள்ளத் தவறினால் அவர்கள் தகுதியற்றவர்கள் என்று தீர்ப்பளிக்க நாங்கள் கற்பிக்கப்படுகிறோம்.
  • ஆயினும் மத்தேயு 7: 1-2-ல் இயேசு அறிவுறுத்தினார் “நீங்கள் நியாயந்தீர்க்கப்படாதபடி நியாயந்தீர்ப்பதை நிறுத்துங்கள்; நீங்கள் எந்த தீர்ப்பைக் கொண்டு தீர்ப்பளிக்கிறீர்கள்; நீங்கள் நியாயந்தீர்க்கப்படுவீர்கள் ”.
  • எபிரெயர் 4: 13 ல் அப்போஸ்தலன் பவுல் உண்மையான கிறிஸ்தவர்களுக்கு அதை நினைவுபடுத்தினார் "எல்லாவற்றையும் நிர்வாணமாகவும், வெளிப்படையாகக் கணக்கு வைத்திருக்கும் அவரின் கண்களுக்கு வெளிப்படும்".
  • ஆகவே, நம்மீது, நம்முடைய சொந்த செயல்களில் நாம் கடவுளுக்கு முன்பாக கவனம் செலுத்த வேண்டும்.

நீங்கள் கேட்க, "இந்த மதிப்புரைகள் பாசாங்குத்தனமானவை அல்ல, இந்த மதிப்புரைகளில் நீங்கள் அமைப்பை தீர்மானிக்கிறீர்களா?"

காவற்கோபுர ஆய்வு கட்டுரைகள் மற்றும் இலக்கியங்களை விமர்சிப்பதன் மூலம் அமைப்பின் குறைபாடுகளை நாங்கள் சுட்டிக்காட்டுகிறோம் என்பது உண்மைதான். கடவுளிடமிருந்து வரும் ஆன்மீக வழிகாட்டுதலின் ஒரே ஆதாரமாக இது இருப்பதாகக் கூறுவதால், மிகப்பெரிய காரணங்களில் ஒன்று, (Guardians of Dஆக்ட்ரின்)[ஆ]. எனவே, அதை உன்னிப்பாக ஆராய்ந்து அதன் குறைபாடுகளை மற்றவர்களுக்கு தெரியப்படுத்தாதது வேதப்பூர்வமாக தவறாகும் (அப்போஸ்தலர் 17:11).

நாங்கள் மதிப்புரைகளை முன்வைத்து வாசகர்களை உள்ளடக்கங்களை சரிபார்க்கும்படி கேட்டுக்கொள்வதால் இந்த மதிப்புரைகள் பாசாங்குத்தனமானவை அல்ல. மேலும், எங்கள் மதிப்புரைகளின் வாசகர்கள் இந்த மதிப்புரைகளின் உள்ளடக்கங்களை வாய்மொழியாகவும் எழுத்துப்பூர்வமாகவும் ஏற்றுக்கொள்ளவோ ​​உடன்படவோ இல்லை. ஆயினும்கூட உடன்படாதது நிறுவனத்துடன் ஒரு விருப்பமல்ல. அமைப்பு அல்லது ஆளும் குழுவைக் கேள்வி கேட்பது நிறுவனத்திற்குள் உள்ள அனைவரின் அறிமுகமானவர்களிடமிருந்தும் சமூக விலக்கிற்கு வழிவகுக்கிறது.

இருப்பினும், நாம் அவ்வாறு செய்யக்கூடாது, அந்த அமைப்பினுள் இருக்கும் நபர்கள் நித்திய ஜீவனுக்கு தகுதியற்றவர்கள் என்று நாங்கள் தீர்மானிக்கவில்லை. அந்த தீர்ப்பு கடவுளுக்கும் இயேசு கிறிஸ்துவுக்கும் மட்டுமே சொந்தமானது.

ஒரு சாட்சியாக இதற்கு மாறாக, உலகின் பெரும்பான்மையானவர்கள் அர்மகெதோனில் அழிவுக்குத் தகுதியானவர்கள் என்ற அணுகுமுறையும் தீர்ப்பும் இருப்பது மிகவும் எளிதானது. சொன்ன பேதுருவுக்கு எவ்வளவு வித்தியாசம், "அவர் உங்களுடன் பொறுமையாக இருக்கிறார், ஏனென்றால் அவர் அழிக்கப்படுவதை விரும்பவில்லை, ஆனால் அனைவரையும் மனந்திரும்புதலை அடைய விரும்புகிறார்" (2 பேதுரு 3: 9).

மேலும், இந்த விமர்சனம் நேர்மையான இதயமுள்ளவர்களுக்கு நிறுவனத்திற்குள் உள்ள கடுமையான பிரச்சினைகள் மற்றும் அதன் போதனைகளில் உள்ள கடுமையான குறைபாடுகளை உணர உதவும் நோக்கம் கொண்டது. நேர்மையான இதயமுள்ள அனைவருமே அறிவு மற்றும் வாதத்தின் இரு தரப்பினரும் ஆயுதம் ஏந்தியிருப்பது முக்கியம். அப்போதுதான், இந்த முடிவை அடிப்படையாகக் கொண்ட அனைத்து உண்மைகளின் அடிப்படையிலும், அவர்கள் என்ன செய்ய விரும்புகிறார்கள், நம்ப விரும்புகிறார்கள் என்பதில் தங்கள் மனதை உருவாக்க முடியும்.

 

முக்கிய புள்ளிகள்

  • மற்றவர்களை நியாயந்தீர்க்க வேண்டாம், அதை கடவுளுக்கும் கிறிஸ்துவுக்கும் விட்டு விடுங்கள்.
  • எந்தவொரு கதையின் இருபுறமும் கவனமாகக் கேளுங்கள் (குறிப்பாக அமைப்பு தொடர்பாக), அப்போதுதான் உங்கள் மனதை உருவாக்குங்கள்.
  • அமைப்புகளில் மற்றவர்களைத் தெரிந்து கொள்ளுங்கள், அங்கு அவர்கள் சிறந்த நடத்தைக்கு பதிலாக இயல்பாக செயல்படுவார்கள்.
  • மற்றவர்களின் நிலைமைக்கான புரிதலைக் காட்டுங்கள்.

 

 

[நான்] இந்த அறிக்கையால் அனைத்து பெத்தேலைட்டுகளும் பெடோஃபில்கள் என்று நாங்கள் குறிக்கவில்லை, அதிலிருந்து வெகு தொலைவில், அமைப்பால் ஊக்குவிக்கப்பட்ட ஒரு நபரின் தன்மையை தீர்ப்பதற்கான தரநிலைகள் தீவிரமாக குறைபாடுடையவை என்பதையும், பொருத்தமான வாழ்க்கைத் துணை அல்லது நண்பருக்கு எந்த உத்தரவாதமும் இல்லை என்பதையும் சுட்டிக்காட்டுகிறோம். , அல்லது பணியாளர் அல்லது முதலாளி. சில சகோதர சகோதரிகள் மூப்பர்களாக இருக்கும் வர்த்தகர்களை மட்டுமே பணியமர்த்துவார்கள், தவறாக இந்த வர்த்தகர்கள் கடின உழைப்பாளிகள், மேலும் நேர்மையானவர்கள் மற்றும் நம்பகமானவர்கள் என்று அர்த்தம் என்று தவறாக நம்புகிறார்கள். குறைந்தபட்சம் ஆசிரியரின் தனிப்பட்ட அனுபவத்தில், இது மிகவும் தலைகீழ்.

[ஆ] ARHCCA விசாரணைக்கு தனது சாட்சியத்தில் ஜெஃப்ரி ஜாக்சனுக்கு. (சிறுவர் துஷ்பிரயோகத்திற்கு ஆஸ்திரேலிய ராயல் உயர் ஸ்தானிகராலயம்)

Tadua

தடுவாவின் கட்டுரைகள்.
    2
    0
    உங்கள் எண்ணங்களை விரும்புகிறேன், தயவுசெய்து கருத்து தெரிவிக்கவும்.x