"நான் உன்னை நண்பர்களாக அழைத்தேன், ஏனென்றால் நான் என் பிதாவிடமிருந்து கேட்ட எல்லாவற்றையும் உங்களுக்குத் தெரியப்படுத்தினேன்." - யோவான் 15:15
[Ws 04/20 ப .20 ஜூன் 22 முதல் ஜூன் 28 வரை]
இந்த தீம் வசனத்தை ஏன் பயன்படுத்த வேண்டும்? இயேசு யார் பேசிக் கொண்டிருந்தார்?
யோவான் 15-ல் இயேசு தம்முடைய சீஷர்களுடன், குறிப்பாக 11 உண்மையுள்ள அப்போஸ்தலர்களுடன் பேசிக் கொண்டிருந்தார், யூதாஸ் இயேசுவைக் காட்டிக் கொடுக்க விட்டுவிட்டார். யோவான் 15: 10 ல் இயேசு, "நீங்கள் என் கட்டளைகளைக் கடைப்பிடித்தால், பிதாவின் கட்டளைகளை நான் கடைப்பிடித்தது போலவே, நீங்கள் என் அன்பிலும் நிலைத்திருப்பீர்கள், அவருடைய அன்பில் நிலைத்திருப்பீர்கள்." அவர் யோவான் 15: 14 ல் மேலும் கூறினார் “நான் உங்களுக்குக் கட்டளையிடுவதை நீங்கள் செய்தால் நீங்கள் என் நண்பர்கள் ”.
எனவே ஏன் சொற்றொடரைத் தேர்ந்தெடுங்கள் “நான் உங்களை நண்பர்கள் என்று அழைத்தேன்”? அந்த கேள்விக்கு பதிலளிக்கும் முன், அப்போஸ்தலர்களையும் சீடர்களையும் இயேசு எவ்வாறு உரையாற்றினார் என்பதைப் பார்ப்போம்.
முன்னதாக இயேசுவின் ஊழியத்தில் பின்வரும் நிகழ்வு மத்தேயு, மாற்கு மற்றும் லூக்கா நற்செய்திகளில் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளது. இயேசுவின் மாம்ச தாயும் சகோதரர்களும் அவரை நெருங்க முயன்றார்கள். நடந்ததை லூக்கா 8: 20-21 விவரிக்கிறது, “அது அவருக்கு [இயேசு] தெரிவிக்கப்பட்டது“ உங்கள் தாயும் உங்கள் சகோதரர்களும் உங்களைப் பார்க்க விரும்புவதற்காக வெளியே நிற்கிறார்கள் ”. அதற்கு அவர் [இயேசு] அவர்களை நோக்கி: “கடவுளுடைய வார்த்தையைக் கேட்டு அதைச் செய்கிறவர்கள் என் அம்மாவும் என் சகோதரர்களும்”. ஆகவே, இயேசுவின் போதனைகளைக் கேட்டு அதைப் பிரயோகித்த எந்த சீடர்களும் அவருடைய சகோதரர்களாகக் கருதப்பட்டார்கள்.
இயேசு கைது செய்யப்படுவதற்கு முன்பு பேதுருவிடம் பேசியபோது, எதிர்காலத்தைப் பற்றி இயேசு சொன்னார், "நீங்கள் திரும்பி வந்ததும், உங்கள் சகோதரர்களை பலப்படுத்துங்கள்." (லூக்கா 22:32). மத்தேயு 28: 10 ல், இயேசு இறந்து உயிர்த்தெழுந்த சிறிது நேரத்திலேயே இயேசு பெண்களுக்கு [மாக்தலேனா மரியாவுக்கும் மற்ற மரியாவுக்கும்] பின்வருமாறு கூறினார். “பயப்படாதே! என் சகோதரர்கள் கலிலேயாவுக்குப் போகும்படி அவர்களுக்குச் சொல்லுங்கள்; அங்கே அவர்கள் என்னைக் காண்பார்கள் ”.
ஒரு சுருக்கமாக, இயேசு பொதுவாக சீஷர்களையும் அப்போஸ்தலர்களையும் அவருடைய சகோதரர்களாக அழைத்தார். தனக்குச் செவிசாய்த்தவர்கள், அதை அவருடைய சகோதரர்கள் எங்கே பயன்படுத்தினார்கள் என்றும் அவர் கூறினார். ஆயினும், “நான் உன்னை நண்பர்களை அழைத்தேன்” என்று இயேசு சொன்னபோது, அவர் உண்மையுள்ள 11 அப்போஸ்தலர்களிடம் மட்டுமே பேசிக் கொண்டிருந்தார். அவர் அவர்களுடன் நெருக்கமாக வளர்ந்ததால் அவர்களுடன் இவ்வாறு பேசினார். லூக்கா 22: 28 ல் இயேசு சொன்னது போல "என் சோதனைகளில் நீங்கள் என்னுடன் ஒட்டிக்கொண்டிருக்கிறீர்கள்". இயேசு இறந்து கொண்டிருந்தபோது “தன் தாயையும் அவன் நேசித்த சீடனையும் பார்த்துக் கொண்டு, தன் தாயிடம், 'பெண்ணே, பார்! உங்கள் மகன்!' அடுத்து, சீடனிடம்; 'பார்! உன் தாய்!' அந்த மணிநேரத்திலிருந்து சீடர் அவளை தன் வீட்டிற்கு அழைத்துச் சென்றார் ” (யோவான் 19: 26-27).
அப்போஸ்தலர் புத்தகத்தில் ஆரம்பகால சீடர்கள் ஒருவருக்கொருவர் அழைக்கிறார்கள் “சகோதரர்கள்”, விட "நண்பர்கள்".
எனவே, சொற்றொடரை எடுத்துக்கொள்வது தெளிவாகிறது “நான் உங்களை நண்பர்கள் என்று அழைத்தேன்”, கருப்பொருளாகவும், ஆய்வுக் கட்டுரையைப் போலவே அதைப் பயன்படுத்துவதும், இயேசுவால் அவருடைய உண்மையுள்ள அப்போஸ்தலர்களுக்கு குறிப்பாகப் பயன்படுத்தப்பட்டதால், அதை சூழலில் இருந்து எடுக்கிறது. இருப்பினும், சொற்றொடர் "என் சகோதரர்கள்" அவருடைய சீடர்கள் அனைவருக்கும் விண்ணப்பிப்பது சூழலுக்கு வெளியே இருக்காது.
பின்னர் அமைப்பு இதை ஏன் செய்துள்ளது? ஒரு மேற்பார்வை? கலை உரிமம்? அல்லது இன்னும் கெட்டதா?
பக்கம் 21 இல் உள்ள ஒரு பெட்டி விளையாட்டைக் கூறும்போது அதைத் தருகிறது “ஆகவே, இயேசுவுடனான நட்பு யெகோவாவுடனான நட்புக்கு வழிவகுக்கிறது”. ஆம், பெரும்பான்மையான சாட்சிகள் கடவுளின் மகன்களைக் காட்டிலும் கடவுளின் நண்பர்களாக மட்டுமே மாற முடியும் என்ற அமைப்பு அதன் நிகழ்ச்சி நிரலை நுட்பமாக முன்வைக்கிறது. பத்தி தலைப்பு இருக்கும்போது இது பத்தி 12 இல் உறுதிப்படுத்தப்பட்டுள்ளது “(3) கிறிஸ்துவின் சகோதரர்களை ஆதரிக்கவும்”, மற்றும் தொடர்கிறது "அவருடைய அபிஷேகம் செய்யப்பட்ட சகோதரர்களுக்காக நாம் என்ன செய்கிறோம் என்பதை இயேசு கருதுகிறார். மற்றும் "அபிஷேகம் செய்யப்பட்டவர்களை நாங்கள் ஆதரிக்கும் முதன்மையான வழி, ராஜ்யத்தைப் பிரசங்கிப்பதிலும், சீஷராக்கும் வேலையிலும் முழுமையாகப் பகிர்ந்துகொள்வதேயாகும்.
நிச்சயமாக, நாம் ராஜ்யத்தைப் பற்றிப் பிரசங்கித்து, கிறிஸ்துவின் சீஷர்களை இயேசு தம்மைப் பின்பற்றுபவர்களைக் கட்டளையிட்டபடியே செய்தால், நாம் அதைச் செய்ய வேண்டும், அல்லது இருக்க வேண்டும், இயேசுவுக்காக நேரடியாகச் செய்கிறோம், அதற்காக அல்ல “கிறிஸ்துவின் சகோதரர்கள்”. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, கலாத்தியர் 6: 5 அதை நமக்குச் சொல்லவில்லையா? "ஒவ்வொருவரும் தனது சொந்த சுமையைச் சுமப்பார்கள்". துரதிர்ஷ்டவசமாக, நிறுவனத்திற்காக எதையும் செய்யப்படுவதாகக் கூறப்படுபவர்களுக்காக செய்யப்படுகிறது என்பதே உண்மை “கிறிஸ்துவின் சகோதரர்கள்”, கிறிஸ்துவை விட. இயேசு போதனைகளில் ஒருபோதும் இல்லாத ஒரு பிரிவான 'அபிஷேகம் செய்யப்பட்ட' மற்றும் 'அபிஷேகம் செய்யப்படாத' கிறிஸ்தவர்களுக்கு இடையே அமைப்பு உருவாக்கிய செயற்கைப் பிரிவை வலுப்படுத்த ஆய்வுக் கட்டுரை முயற்சிக்கிறது.
கலாத்தியர் 3: 26-ல் உள்ள அப்போஸ்தலன் பவுல் கூறினார் “நீங்கள் அனைத்தும், உண்மையில் கடவுளின் மகன்கள் கிறிஸ்து இயேசுவை விசுவாசிப்பதன் மூலம் ” கலாத்தியர் 3: 28-ல் சொன்னார் “யூதரோ கிரேக்கரோ இல்லை, அடிமையும் சுதந்திர மனிதனும் இல்லை; நீங்கள் அனைவரும் கிறிஸ்து இயேசுவோடு ஐக்கியமாக இருக்கிறீர்கள் ” அதனுடன் நாம் சேர்க்கலாம் 'அபிஷேகம் செய்யப்பட்டவர்கள் மற்றும் அபிஷேகம் செய்யப்படாதவர்கள் இல்லை, சகோதரர்களும் நண்பர்களும் இல்லை; நீங்கள் அனைவரும் கிறிஸ்துவோடு ஐக்கியமாக இருக்கிறீர்கள். எல்லா “தேவனுடைய குமாரர்களும்”, கடவுளின் முதல் குமாரனாகிய கிறிஸ்துவின் சகோதரர்களாக இருப்பார்கள். (1 யோவான் 4:15, கொலோசெயர் 1:15).
1-4 பத்திகள் இயேசுவின் நண்பர்களை உருவாக்குவதில் 3 சவால்களைக் குறிப்பிடுகின்றன. அவை:
- நாங்கள் இயேசுவை தனிப்பட்ட முறையில் சந்திக்கவில்லை.
- நாம் இயேசுவிடம் பேச முடியாது.
- இயேசு பரலோகத்தில் வாழ்கிறார்.
இப்போது, இந்த மூன்று புள்ளிகளையும் ஒன்றாக தைரியமாக முன்னிலைப்படுத்தியிருப்பது என்னை இடைநிறுத்தி அதன் தாக்கங்களைப் பற்றி கடுமையாக சிந்திக்க வைத்தது. நாம் சந்திக்காத மற்றும் சந்திக்க முடியாத ஒருவரை அவர்களிடம் பேசாமல் எப்படி நண்பர்களாக மாற்ற முடியும்? அது சாத்தியமற்றது.
பத்திகள் 10-14 பின்வருவனவற்றை பரிந்துரைத்தன:
- இயேசுவின் பைபிள் விவரங்களைப் படிப்பதன் மூலம் இயேசுவை அறிந்து கொள்ளுங்கள்.
- இயேசுவின் சிந்தனை மற்றும் செயல்பாட்டைப் பின்பற்றுங்கள்.
- கிறிஸ்துவின் சகோதரர்களை ஆதரிக்கவும். (நிதி உதவியைக் கோரும் முழு பத்தியும் இதில் அடங்கும், பயன்பாடுகளுக்கு இது எவ்வாறு செலவிடப்பட்டது என்பதற்கான கணக்கு எங்களுக்கு வழங்கப்படவில்லை)
- கிறிஸ்தவ சபையின் ஏற்பாடுகளை ஆதரிக்கவும். (ராஜ்ய அரங்குகள் மூடப்படுவதையும் விற்பதையும் நியாயப்படுத்த இது பயன்படுகிறது).
1 மற்றும் 2 புள்ளிகள் மிக முக்கியமானவை. இருப்பினும், அது ஒருதலைப்பட்ச மற்றும் ஆள்மாறாட்டம். கூடுதலாக, மேலே விவாதிக்கப்பட்ட வேதப்பூர்வ ஆதாரங்களின் அடிப்படையில் (3) ஏற்கனவே தள்ளுபடி செய்யப்பட்டுள்ளது மற்றும் (4) அமைப்பு உண்மையிலேயே கிறிஸ்துவால் பயன்படுத்தப்பட்டால் மட்டுமே பொருத்தமானது.
அப்படியானால், பிரச்சினையை தீர்க்கும் விதமாக நாம் ஏன் இயேசுவிடம் பேச முடியாது? நாம் கடவுளிடம் பேசலாம், ஆனால் அவருடைய மகனுடன் பேசுவதை அவர் தடைசெய்தது விசித்திரமாகத் தெரியவில்லையா? கடவுளின் எந்த கட்டளையையும் பைபிளில் கொண்டிருக்கவில்லை. அதே அடையாளத்தால், நாம் அவரிடம் ஜெபிக்க வேண்டும் என்று இயேசுவின் எந்த ஆலோசனையும் அதில் இல்லை.
இருப்பினும், ஆய்வுக் கட்டுரையின் 3 வது பத்தியின் படி, நாம் அவரிடம் ஜெபிப்பதை இயேசு விரும்பவில்லை. அது நமக்கு சொல்கிறது “உண்மையில், நாம் அவரிடம் ஜெபிப்பதை இயேசு விரும்பவில்லை. ஏன் கூடாது? ஏனென்றால், ஜெபம் என்பது வழிபாட்டின் ஒரு வடிவம், யெகோவாவை மட்டுமே வணங்க வேண்டும். (மத்தேயு 4:10) ”.
மத்தேயு 4:10 நமக்கு என்ன சொல்கிறது? “இயேசு அவனை நோக்கி: “சாத்தானை விட்டு விலகு! ஏனென்றால், 'உங்கள் கடவுளாகிய யெகோவா தான் நீங்கள் வணங்க வேண்டும், அது அவருக்கு மட்டுமே நீங்கள் புனித சேவையைச் செய்ய வேண்டும் ”என்று எழுதப்பட்டுள்ளது. நாம் கடவுளை மட்டுமே வணங்க வேண்டும் என்று அது தெளிவாகக் கூறுகிறது, அதைப் பற்றி எந்த கேள்வியும் இல்லை, ஆனால் ஜெபம் ஒரு வழிபாட்டு வடிவமாக இருப்பதால், நாம் அவரிடம் ஜெபிக்க விரும்பவில்லை என்று இயேசு எங்கே சொல்கிறார்? அது உண்மையா?
ஜெபம் என்பது பேசுவதைப் போன்ற ஒரு தகவல்தொடர்பு வடிவமாகும், கடவுளையோ அல்லது ஒரு நபரையோ எதையாவது கேட்க அல்லது ஏதாவது நன்றி சொல்லும்படி அழைப்பது (ஆதியாகமம் 32:11, ஆதியாகமம் 44:18 ஐயும் காண்க).
வழிபடுவது என்பது ஒரு தெய்வத்திற்கான பயபக்தியையும் வணக்கத்தையும் காட்டுவது, அல்லது மதச் சடங்குகளுடன் மரியாதை செலுத்துவது, ஒரு மத விழாவில் பங்கேற்பது. கிறிஸ்தவ கிரேக்க வேதத்தில், வணங்குவதற்கான “புரோஸ்கூனியோ” என்ற சொல் - கடவுளர்களுக்கோ அல்லது ராஜாக்களுக்கோ வணங்குவதைக் குறிக்கிறது (வெளிப்படுத்துதல் 19:10, 22: 8-9 ஐக் காண்க). மத்தேயு 4: 8-9-ல் இயேசு என்ன செய்ய வேண்டும் என்று சாத்தான் விரும்பினான்? இயேசு இயேசுவை விரும்பினார் “கீழே விழுந்து என்னை வணங்குங்கள் ”.
ஆகையால், சில பிரார்த்தனைகள் வழிபாட்டு வழியில் செய்யப்படலாம் அல்லது நம் வழிபாட்டில் சேர்க்கப்படலாம் என்றாலும், பிரார்த்தனை பிரத்தியேகமாக வழிபடுவதில்லை என்று முடிவு செய்வது நியாயமானதே. எனவே, காவற்கோபுர ஆய்வு கட்டுரை கூறும்போது, “ஜெபம் என்பது வழிபாட்டின் ஒரு வடிவம்”, அது தவறானது. ஆமாம், பிரார்த்தனை ஒரு வழிபாட்டு வடிவமாக இருக்கலாம், ஆனால் அது பிரத்தியேகமாக ஒரு வழிபாட்டு முறை அல்ல, இது ஒரு சிறந்த ஆனால் முக்கியமான வேறுபாடாகும். வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், வழிபாட்டைக் குறிக்காத வகையில் செய்தால் ஜெபம் சாத்தியமாகும்.
நாம் கடவுளை வணங்குகிறோம் என்று வேதம் எப்படி கூறுகிறது? இயேசு, “ "நேரம் வந்துவிட்டது, இப்போது, உண்மையான வழிபாட்டாளர்கள் பிதாவை ஆவியுடனும் சத்தியத்துடனும் வணங்குவார்கள்" (யோவான் 4: 23-24).
இதிலிருந்து நாம் பெறக்கூடிய முடிவு என்னவென்றால், நம்முடைய பிதாவாகிய யெகோவா தேவன் நம்முடைய ஜெபங்களின் முக்கிய இடமாகவும், நம்முடைய வழிபாட்டின் ஒரே பொருளாகவும் இருக்கும்போது, இயேசுவோடு மரியாதைக்குரிய விதத்தில் ஊடகம் வழியாக தொடர்புகொள்வதை பைபிள் பதிவு தடைசெய்யவில்லை. பிரார்த்தனை, ஆனால் அது ஊக்குவிக்கவில்லை. இது ஒரு சிந்தனையாகும், இது ஆசிரியர் உட்பட பெரும்பாலான சாட்சிகளைச் செய்ய சில சிந்தனைகளை விட்டுச்செல்லும்.
இறுதியாக, இந்த விஷயத்தை சூழலில் சிந்திக்க வைக்க, யோவான் 15:14 இயேசு சொன்னதை நமக்கு நினைவூட்டுகிறது, “நான் உங்களுக்குக் கட்டளையிடுவதை நீங்கள் செய்தால் நீங்கள் என் நண்பர்கள் ” லூக்கா 8:21 “கடவுளுடைய வார்த்தையைக் கேட்டு அதைச் செய்கிறவர்கள் என் சகோதரர்கள் ”. ஒருவேளை, கடவுளின் மற்றும் இயேசுவின் பார்வையில் நாள் முடிவில், படைப்புகள் சொற்களை விட சத்தமாக பேசுகின்றனஎல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, யாக்கோபு 2:17 கூறுகிறது “விசுவாசம், அதற்கு செயல்கள் இல்லையென்றால், அது தானே இறந்துவிட்டது ”.
Pourquoi vouloir faire une hiérarchie dans notre amour pour Christ et Dieu? லோர்ஸ்குவான் ஐம் கிறிஸ்து ஆன் ஐம் டியு; lorsqu'on aime Dieu on aime Christ. ஜீன் 14: 21 Celui qui accepte mes commandements et y obéit, c'est lui qui m'aime. எட் செலூய் குய் மெய்ம் செரா நோக்கம் டி மோன் பெரே, எட் மோய் ஜெ எல்'அமரை மற்றும் ஜீ மீ மான்ட்ரேராய் கிளாரிமென்ட் à லூயி. »23” Si quelqu'un m'aime, il obéira à ma parole, et mon Pre l'aimera, et nous viendrons vers lui et nous ferons chez lui notre வாழ்விடம் ”De l'amour du Christ découle l'amour de Dieu. ஆன் பியூட் பாஸ் லெஸ் டிஸோசியர்... மேலும் வாசிக்க »
ஆபிரகாம் யெகோவாவின் நண்பராக ஆனார் என்று யாராவது விளக்க முடியுமா என்று எனக்கு ஆச்சரியமாக இருக்கிறது. ஆபிரகாம், மோசே போன்றவர்களுக்கு இந்த நட்பு இருக்க வேண்டும் என்று அது கூறியது
ஹாய் ஃப்ளோஸ்,
நான் ஏதேனும் ஒன்றைக் காணவில்லை எனில் (அல்லது உண்மையில் எனக்குத் தேவையானது இல்லை) இது மிகவும் புரியாதது மற்றும் நீங்கள் ஆச்சரியப்படுவதை விளக்க முயற்சிப்பது மிகவும் கடினம்.
சங்கீதம்
எனவே இன்று கண்காணிப்பு கோபுரத்தின் விவாதத்தில் இது மிகவும் சுவாரஸ்யமானது என்று நான் கண்டேன். அவர்கள் ஐந்து பத்திக்கு வந்ததும் அவர்கள் பத்தியைப் படித்தார்கள், ஆனால் அவர்கள் பெட்டிகளைப் படிக்கவில்லை. அவர்கள் எப்போதும் பெட்டிகளுடன் இருப்பதால் இது அசாதாரணமானது. நடத்துனர் இரண்டாவது பெட்டியில் “இயேசுவின் பங்கைப் பற்றிய சமநிலைக் காட்சி” பற்றி ஒரு கருத்தைக் கேட்டபோது, ஒரு பெரியவர் பெட்டியில் கருத்துத் தெரிவித்ததோடு, “இயேசுவுடனான நமது உறவுக்கு நாம் அதிக அல்லது மிகக் குறைந்த முக்கியத்துவத்தையும் இணைக்கக்கூடாது என்று பத்தி கூறுகிறது ”. வேறு கருத்துகள் எதுவும் இல்லை, அவை நகர்ந்தன. அங்கு வித்தியாசத்தைக் காணும்போது... மேலும் வாசிக்க »
இயேசுவிடம் நேரடியாகப் பேசுவது குறித்து எனக்கு கிடைத்த வசனம் யோவான் 14: 13,14. நீங்கள் அதை NWT இல் படித்தால், நீங்கள் இன்டர்லீனியரைப் பயன்படுத்த வேண்டும், ஏனெனில் அவை ME என்ற முக்கிய வார்த்தையை இழக்கின்றன.
“மேலும், என் பெயரில் நீங்கள் என்ன கேட்டாலும், பிதா குமாரனுடன் மகிமைப்படுத்தப்படுவதற்காக இதைச் செய்வேன். என் பெயரில் நீங்கள் எதையும் (ME) கேட்டால், நான் அதை செய்வேன். ”
இந்த காவற்கோபுரக் கட்டுரையைப் பற்றி நான் கவலைப்படுவது ஒரு கட்டத்தில், நம் வாழ்க்கையில் இயேசு வகிக்கும் முக்கிய பங்கை ஜே.டபிள்யூ மக்கள் கண்களைத் திறக்க முயற்சிப்பதாகத் தெரிகிறது, ஆனால் அதே நேரத்தில் அவர் ஒரு நண்பர் என்பதை நமக்கு நினைவூட்டுகிறது. நீங்கள் சுட்டிக்காட்டும்போது, உங்களுக்குத் தெரியாத ஒருவருடன் நீங்கள் எவ்வாறு நட்பாக இருக்க முடியும். எண்ணற்ற வேதவசனங்கள் உள்ளன, அங்கு நீங்கள் அவரை அறிந்தால் அவருடைய பிதாவை நீங்கள் அறிவீர்கள் என்று இயேசு சொல்கிறார். ஆகவே, இயேசுவை அறிந்து கொள்வதை நீங்கள் எவ்வாறு நோக்கமாகக் கொள்ள முடியாது என்று தர்க்கம் என்னிடம் கூறுகிறது, ஏனென்றால் நீங்கள் அவரை அறியாவிட்டால், நீங்கள் தந்தையை அறிய மாட்டீர்கள். எனவே இது தெளிவாக உள்ளது... மேலும் வாசிக்க »
அன்புள்ள சகோதர சகோதரிகளே, நம்முடைய கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்துவிடம் நேரடியாகப் பேசுவது சரியானதா இல்லையா என்று சிலருக்கு சந்தேகம் இருப்பதை இந்த விவாதத்தில் கவனித்தேன். பிரார்த்தனை மற்றும் வழிபாடு பற்றிய கருத்துகளைப் பற்றிய எனது எண்ணங்களை உங்களுடன் பகிர்ந்து கொள்ள விரும்புகிறேன். எல்.ஜே.யின் ஒரு நல்ல கருத்தை நான் பின்தொடர விரும்புகிறேன். உரையின் அளவுக்காக நான் மன்னிப்பு கேட்கிறேன். இயேசு பூமியில் இருந்தபோது, அவருடைய சீஷர்களும் சாதாரண மக்களும் பெரும்பாலும் இயேசுவிடம் பல்வேறு விஷயங்களைக் கேட்டார்கள் (மத் 8: 2; லூக்கா 18:38). ஆனால், அதே நேரத்தில், அவர்கள் அவரை சர்வவல்லமையுள்ள கடவுள் என்று வணங்கவில்லை.... மேலும் வாசிக்க »
அந்த சிறந்த எண்ணங்களுக்கு நன்றி, பிரான்கி.
அனைவருக்கும் வணக்கம், "நீதியுள்ளவர் / சமரசம் செய்யப்பட்டவர்" என்ற சொற்களின் அர்த்தத்தில் வெளிப்படையான நுட்பமான மாற்றத்தை யாராவது கவனித்திருக்கிறார்களா? WT கட்டுரையிலிருந்து கீழேயுள்ள தெளிவைக் கவனியுங்கள்: “இயேசுவுடனான நட்பு யெகோவாவுடனான நட்பிற்கு வழிவகுக்கிறது. பரம்பரை பாவத்தின் காரணமாக, நாம் ஒருபோதும் யெகோவாவுடனான நட்பை அனுபவிக்க முடியாது. நாம் அனைவரும் வாழ்க்கையைத் தொடங்குகிறோம், கடவுளின் நண்பர்களாக அல்ல, மாறாக அவருடைய எதிரிகளாக. ஆகையால், அவருடைய நண்பர்களாக ஆக, நாங்கள் அவருக்கு மறுபரிசீலனை செய்ய வேண்டும். (ரோமர் 5: 6-12) யெகோவா தம்முடைய ஒரேபேறான குமாரனின் மீட்கும் தியாகத்தின் மூலம் இந்த நல்லிணக்கத்திற்கான ஏற்பாடுகளைச் செய்துள்ளார். இயேசுவை விசுவாசிப்பதன் மூலமும், அவருடைய கட்டளைகளுக்குக் கீழ்ப்படிவதன் மூலமும், நாம் அவருடைய நண்பர்களாக முடியும்.... மேலும் வாசிக்க »
நான் இயேசுவிடம் பேசலாமா? ஆம். நான் இயேசுவிடம் பேச வேண்டுமா? அது தான் கேள்வி. ஒரு சிறிய தர்க்கத்தை உங்கள் முன் வைக்கிறேன்: - ஒரு துண்டு ரொட்டி எதையும் விட சிறந்தது கடவுளை விட எதுவுமே சிறந்தது அல்ல, எனவே ஒரு துண்டு ரொட்டி கடவுளை விட சிறந்தது. இந்த விஷயத்தில் எங்கள் தர்க்கம் சரியானதா? இயேசு கூறினார் (மத்தேயு 4:10) “உங்கள் கடவுளாகிய யெகோவா தான் நீங்கள் வணங்க வேண்டும், அவருக்கே நீங்கள் புனித சேவையைச் செய்ய வேண்டும்”. (NWT). அல்லது “நீங்கள் உங்கள் கடவுளாகிய ஆண்டவரை வணங்க வேண்டும், அவருக்கு மட்டுமே நீங்கள் சேவை செய்வீர்கள்” (ஆங்கிலம் தரநிலை).... மேலும் வாசிக்க »
ஆமாம், நாங்கள் அவரது சகோதரர்கள் மற்றும் தோழர்கள் மட்டுமல்ல. அல்லது சம்பந்தமில்லாத நண்பர்கள். ரோமர் 8:29 கூறுகிறது, “அவர் [கடவுள்] முன்னறிவித்தவர்களுக்காக, அவர் பல சகோதரர்களிடையே முதற்பேறாக இருப்பதற்காக, அவருடைய குமாரனுடைய சாயலுக்கு இணங்கும்படி முன்னறிவித்தார்.” இப்போது, அங்கே ஒரு இரட்டை நோக்கம் இருக்கிறது, இல்லை. ஒன்று, தேவனுடைய குமாரனின் உருவத்திற்கு இணங்குதல், இதனால் இந்த ஒற்றுமை, இந்த இணக்கம், கிறிஸ்துவுடனான இந்த ஐக்கியம் ஆகியவற்றால் நாம் உண்மையில் சகோதரர்கள் என்று அழைக்கப்படுவோம். நாம் சகோதரர்களாக இருக்கிறோம், சட்டப்படி மட்டுமல்ல, அவருடைய உருவத்தை ஒப்பிடுவதன் மூலமும். மற்றும்... மேலும் வாசிக்க »
உங்கள் ஆராய்ச்சி மற்றும் WT மதிப்புரைகளுக்கு எப்போதும் நன்றி ததுவா. உங்கள் கருத்துக்களுக்கும், சில நேரங்களில், உற்சாகமான கலந்துரையாடலுக்கும் நன்றி. இந்த பக்கங்களிலிருந்து நான் நிறைய கற்றுக்கொண்டேன், உங்கள் ஒவ்வொரு கருத்துக்களிலிருந்தும் பல புதிய மற்றும் சுவாரஸ்யமான யோசனைகளை வெளிப்படுத்தியுள்ளேன். இது பைபிள் கலந்துரையாடலுக்கான ஒரு புத்துணர்ச்சியூட்டும் மன்றமாகும் - நான் அதை விரும்புகிறேன்! நான் இதுவரை WT கட்டுரையைப் படிக்கவில்லை, இருப்பினும் ஒவ்வொரு வாரமும் நான் முயற்சி செய்கிறேன், இதன்மூலம் இந்த பிபி கட்டுரைகளைப் பின்பற்றவும், எனது PIMI மனைவி, PIMI மூத்த மகன் மற்றும் PIMO இளைய மகன் என்ன கற்பிக்கப்படுகிறார்கள் என்பதைப் பார்க்கவும் முடியும்.... மேலும் வாசிக்க »
இந்த கட்டுரையை ரசித்தேன், ஒவ்வொரு வாரமும் அவற்றை எதிர்நோக்குங்கள் !!!
கிறிஸ்தவமண்டலத்தைப் போலவே, ஆரம்பகால பைபிள் மாணவர்களும் யெகோவாவுடனான தங்கள் உறவை மேலோட்டமாக இயேசுவுடனான தங்கள் அன்பை தவறாக அனுமதித்தார்கள் …… .. இந்த கட்டுரையின் ஒரு பெட்டியில் உள்ள உள்ளடக்கம் இதுதான் ORG ஸ்மியர் மற்றும் பிற மதங்களின் நோக்கத்தை தவறாக வழிநடத்துகிறது மற்றவர்களுக்கு மேலே மற்றும் அவ்வாறு செய்யும்போது மற்ற மதங்களை மோசமான வெளிச்சத்தில் வைக்கவும். மத்தேயு 4:10 தெளிவாக பைபிளில் எழுதப்பட்டபோது, பைபிள் மாணவர்கள் கிறிஸ்துவைப் பின்பற்றுவதை எவ்வாறு தவறாகப் புரிந்து கொள்ள முடியும். மத்தேயு 4:10 பைபிள் மாணவர் இறந்த பிறகு எழுதப்பட்டதா? இல்லை பதில். நிஜத்தில் அவர்கள் பைபிளை உருவாக்கியுள்ளனர்... மேலும் வாசிக்க »
இங்கே என்னைப் பற்றி மிகவும் நடக்கிறது. மறுஆய்வு அல்லது கருத்துப் பிரிவில் 22 ஆம் பக்கத்தில் உள்ள பெட்டியில் உள்ளதைப் பற்றி எந்த குறிப்பும் இல்லை “இயேசுவின் பங்கைப் பற்றிய ஒரு சீரான பார்வை” அந்த அமைப்பு இதுவரை செய்திராத மிக மோசமான அறிக்கைகளில் ஒன்றை நான் காண்கிறேன். கடைசி வாக்கியம் "இயேசுவைப் பற்றிய நம் அன்பிற்கு நாம் அதிக அல்லது மிகக் குறைந்த முக்கியத்துவத்தை இணைக்கக்கூடாது" என்று கூறுகிறது. இப்போது, யாராவது இதைச் சொல்வதை கற்பனை செய்து பாருங்கள், ”ஆளும் குழு மீதான நம் அன்பிற்கு நாம் அதிக அல்லது மிகக் குறைந்த முக்கியத்துவத்தை இணைக்கக்கூடாது. இப்போது, நீங்கள் எப்படி நினைக்கிறீர்கள்... மேலும் வாசிக்க »
அதை எங்கள் கவனத்திற்குக் கொண்டுவந்ததற்கு நன்றி. நான் இனி காவற்கோபுரத்தைப் படிக்கவில்லை, அதனால் விளக்கப்படங்கள் குறைவாக உள்ளன. இது உண்மையிலேயே மிக மோசமான அறிக்கை.
ஜான் 16:27 NWT இல் பயன்படுத்தப்பட்டு மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது: பிதாவே உம்மீது பாசம் வைத்திருக்கிறார், ஏனென்றால் நீங்கள் என்மீது பாசம் வைத்திருக்கிறீர்கள், நான் வந்தேன் என்று நம்பினீர்கள் கடவுளின் பிரதிநிதியாக. தைரியம் என்னுடையது.
இது ஒரு நிகழ்ச்சி நிரலுக்கு சேவை செய்யும் மோசமான மொழிபெயர்ப்பாகும். கடவுள் மோசேயையும் மற்றவர்களையும் போலவே பல பிரதிநிதிகளைக் கொண்டிருக்க முடியும். ஆனால் கடவுளால் அனுப்பப்பட்ட கடவுளிடமிருந்து வந்தவர்கள் மட்டுமே இருக்கிறார்கள்.
ஹாய் சி.எல்.எம், மெலெட்டியைப் போலவே, நான் இனி டபிள்யூ.டி.யைப் படிக்கவில்லை, இங்குள்ள பெரும்பாலானவற்றைப் போலவே நான் எப்போதுமே அதைப் படித்ததில்லை. ஒவ்வொரு முறையும் நான் ஒன்றைப் படித்தபோது, அதைத் தவிர்ப்பது எவ்வளவு எளிது என்று என்னை ஆச்சரியப்படுத்தியது. நான் சில பழையவற்றைக் கடந்து சென்றிருக்கிறேன், ஆனால் அவை இனி நல்லவை அல்ல, அவை அழிக்கப்பட்டால் இன்றைய ஜிபி மகிழ்ச்சியாக இருக்கும், ஏனென்றால் நீங்கள் இதுவரை திரும்பிச் செல்ல முடியும், பின்னர் நீங்கள் விசுவாசதுரோக எல்லைகளில் மிதிக்கிறீர்கள். பழைய வெளிச்சம் இருந்தால், நீங்கள் சக ஊழியர்களாக இருக்க முடியும்... மேலும் வாசிக்க »
மோய் அல்லாத பிளஸ் ஜெ நே லிஸ் பிளஸ் லெஸ் டூர் டி கார்ட். Je n'arrive plus à avir un bon état d'esprit connaissant maintenant la malhonnêteté de ceux qui les écrivent ou les supervisent. பர்போயிஸ், ஜெ லெஸ் சர்வைல் லோர்ஸ்க் ஜீ வீக்ஸ் மியூக்ஸ் கம்ப்ரெண்ட்ரே லா ரைசன் டி'ன் கமென்டேர் சுர் சி தளம். Mais je suis d'accord avec ce que tu dis. On ne peut pas mesurer ou limiter notre பாசம் pour le Christ. Je ne compends m jeme pas pourquoi ils ont mis comme référence jean 16: 27 (je suis allee voir ce qu'ils disaient suite à ton commentaire). ஜீன் டிட்: ”கார் லெ... மேலும் வாசிக்க »
சொல்லும் பகுதி… ..ஆனால், 1919 ஆம் ஆண்டு தொடங்கி, யெகோவாவும் அவருடனான அவர்களுடைய உறவும் அவர்களின் வழிபாட்டின் மையமாக இருக்க வேண்டும் என்பதை அவர்கள் கண்டார்கள்.
1919 க்கு முன்பு அவர்கள் எதை வணங்குகிறார்கள்? அதே இயேசு கிறிஸ்து மற்ற பிரிவுகளும் இன்னும் உயர்ந்த பதிவுகளில் உள்ளன. இந்த வார கட்டுரையின் கீழ் இந்த பெட்டியில் உள்ள உள்ளடக்கம் வேறு விஷயம்.
நான் WT களையும் படிக்கவில்லை, ஆனால் இந்த கட்டுரையின் ஆணவம் எனது சொந்த மொழியில் WT பதிப்பில் சுருக்கமாக படிக்க என்னை கட்டாயப்படுத்தியது. இப்போதே, உங்களிடமிருந்து ஒரு கருத்தில், வாக்கியத்தின் ஆங்கில பதிப்பைப் படித்தேன்: "இயேசுவைப் பற்றிய நம் அன்பிற்கு நாம் அதிக அல்லது மிகக் குறைந்த முக்கியத்துவத்தை இணைக்கக்கூடாது." ஆனால் WT இன் ஸ்லோவாக் பதிப்பில், இந்த வாக்கியம் மொழிபெயர்ப்பின் பின்னர் வித்தியாசமாக வாசிக்கிறது: “ஆனால் யெகோவாவை விட இயேசுவை அதிகமாக நேசிக்காமல் நாம் கவனமாக இருக்க வேண்டும்.” எனவே எழுத்தாளர்கள் முக்கியத்துவத்தின் வரிசையை சுட்டிக்காட்ட முயற்சித்திருக்கலாம் என்று நினைக்கிறேன் - 1 வது... மேலும் வாசிக்க »
J'ai moi aussi, tout de suite où la WT voulait nous emmener en parlant de devenir «amis de Christ» puis «amis de Jéhovah». Quoi de plus naturel que d'adresser à Christ nos remerciements மகன் தியாகத்தை ஊற்றுகிறார் qui nous délivre de nos péchés, et nous donne l'espérance de la vie ternternelle? ஜீன் 6: 4 «ஓய், ஜீ வ ous ஸ் லெ டிஸ், சி'ஸ்ட் லா வூரிட்டா: இல் எ லா வை éternelle, செல்லுய் குய் க்ரோயிட்». நான் ஜீன் 5: 1 «டூட் பெர்சனே க்வி க்ரோயிட் க்யூ ஜேசுஸ் எஸ்ட் லெ கிறிஸ்ட் எஸ்ட் நீ டி டியு» எட்... மேலும் வாசிக்க »
நன்றி தடுவா. நல்ல கட்டுரை.
நானும், இயேசுவோடு பேசுவது சரியானதா என்று அடிக்கடி யோசித்திருக்கிறேன். ஸ்டீபன் அதைச் செய்தார் என்று ஒரு நாள் எனக்கு வந்தது. அப்போஸ்தலர்: 7; 56 - 59
ஹாய் தடுவா. நல்ல மதிப்புரைக்கு நன்றி. இந்த மதிப்பாய்வைப் பொறுத்தவரை உங்கள் முயற்சி போதுமானதாக இருந்தது என்று நான் நினைக்கிறேன்; ஓ). இந்த கட்டுரை ஆபத்தானது (IMO இல்லாமல்). இது நல்ல வார்த்தைகள் நிறைந்த ஆன்மீக உணவாகும், மேலும் கொஞ்சம் விஷம் கலந்திருக்கும். இந்த கட்டுரையின் சாரத்தை நீங்கள் கைப்பற்றியுள்ளீர்கள்: 1. ஆர் & எஃப் மற்றும் இயேசுவுக்கு இடையிலான இடைவெளியை ஆழமாக்குங்கள், 2. அமைப்பின் உறுப்பினர்களை "நண்பர்" என்ற வார்த்தையின் மூலம் எஜமானர்கள் மற்றும் அடிமைகள் என இரண்டு வகுப்புகளாகப் பிரிக்கவும். உங்கள் எண்ணங்கள் “நாங்கள் சந்திக்காத மற்றும் சந்திக்க முடியாத ஒருவரைப் பேசாமல் எப்படி நண்பர்களாக மாற்ற முடியும்... மேலும் வாசிக்க »
நல்ல விமர்சனம். அமைப்புடன் இது இது போன்றது: ஒன்று அவர்கள் இயேசுவைக் குறிப்பிடவில்லை (முந்தைய ஆய்வுக் கட்டுரையைப் பார்க்கவும்) அல்லது அவர்கள் இயேசுவை ஒரு தூதர் அல்லது தந்தையின் ஊழியக்காரர் போல ஆக்குகிறார்கள்.
அபிஷேகம் செய்யப்பட்டவர்கள் இயேசுவின் சகோதரர்களாகக் கருதப்பட்டால், அப்போஸ்தலர்கள் என்ன? "வெறும் நண்பர்கள்? மேலும், சகோதரருடன் ஒப்பிடும்போது சகோதரர் ஒரு படி மேலே இல்லை. குறைந்த பட்சம், இங்கே இயேசு சொல்ல விரும்பியவற்றில் அல்ல. நீங்கள் அறிய விரும்பாத ஒரு சகோதரரை நீங்கள் பெறலாம், ஆனால் நீங்கள் விரும்பும் நண்பர்களை நீங்கள் பெறலாம்.
ஒரு வசனத்திலிருந்து நாம் ஒரு கோட்பாட்டை உருவாக்கக்கூடாது என்ற பாடத்தை காவற்கோபுரம் ஒருபோதும் கற்றுக்கொள்ளாது, நாம் விரும்பும் எதையும் இந்த வழியில் நிரூபிக்க முடியும் .இதைச் செய்வதன் மூலம் நாம் ஆதார நூல்களின் பட்டியலுடன் முடிவடைகிறோம். உண்மையில் காவற்கோபுரத்தில் இன்னும் செயலில் உள்ள எவரும் அவ்வாறானவை என்பதை அவர்கள் இதயத்தின் இதயத்தில் அறிந்து கொள்வார்கள், இந்த விஷயங்கள் இருக்கிறதா என்று பீரியர்கள் ஒரு காவற்கோபுரத்தை சரிபார்க்கவில்லை, அதனால் அவர்கள் வேதவசனங்களை சோதித்தார்கள் .நான் 6: 28,29-ல் வேலை செய்ய இரண்டு வேத வசனங்கள் உள்ளன. தேவை மற்றும் 1 ஜான் 5: 1 இது நம்மை அனுமதிக்கிறது... மேலும் வாசிக்க »
வாழ்த்துக்கள் ஜே.ஏ., இந்த தளத்தின் ஆசிரியர்கள் நிச்சயமாக பயப்படுவதில்லை, அல்லது விமர்சனங்கள் மற்றும் எதிர்க்கும் கருத்துக்களை நீங்கள் நிச்சயமாக அறிந்திருப்பதால் நிச்சயமாக இல்லை, ஆனால் உங்கள் கருத்தின் இந்த பகுதிக்கு நான் பதிலளிக்க விரும்புகிறேன், “உங்கள் இடைவிடாத ஆவேசத்தை நான் புரிந்து கொள்ள ஆரம்பிக்கிறேன் ஒவ்வொரு திருப்பத்திலும் WT ஐத் தாக்கவும் ”, ஆனால் அதன் பின்னால் சில நல்ல பகுத்தறிவு இருந்தால் அது மிகவும் பயனுள்ளதாக இருக்கும். நீங்கள் இங்கே எழுதியது கவனக்குறைவானது மற்றும் மோசமாக சிந்திக்கப்பட்டது. தயவுசெய்து இன்னும் கொஞ்சம் முயற்சி செய்யுங்கள். ” பெரோயன் டிக்கெட்டுகளின் முக்கிய முன்மாதிரி (என் கருத்துப்படி) முக்கியமாக ஆதரிப்பதே ஜே.ஏ.... மேலும் வாசிக்க »
ஜே.ஏ. இந்த பிளஸ் தடுவாவை நான் பாதுகாக்க தேவையில்லை, ஆனால் யாராவது "தூதரை சுடும் போது" அல்லது இந்த விஷயத்தில் விமர்சகர். நீங்கள் கூறியது, “நான் மெலீட்டின் கட்டுரைகளைப் படித்தபோது, நான் உடன்படாதவை கூட, மரியாதைக்குரிய புலமைப்பரிசிலையும் கவனத்தையும் விவரம் மற்றும் வாசகர்களுக்கு அது ஏற்படுத்தும் உணர்ச்சி ரீதியான பாதிப்பு ஆகியவையும் எனக்கு இன்னும் உண்டு.” நீங்கள் சிலவற்றைப் படித்திருப்பதை நான் அறிவேன் ஆசிரியர்களின் இணைப்பில் காணப்படும் தடுவாவின் WT அல்லாத மறுஆய்வுக் கட்டுரைகள் பல “விரிவான மற்றும் அறிவார்ந்தவை” என்று ஒப்புக்கொள்வார்கள், எனவே இந்த கருத்து ஏன்? “என்ன நான்... மேலும் வாசிக்க »
இதை எங்களுடன் பகிர்ந்து கொண்டதற்கு நன்றி, கி.மு.
எனவே, சகோதரர்கள் நன்கொடை அளிக்க வேண்டும் என்று அவர்கள் விரும்புகிறார்கள், ஏனென்றால் அவர்கள் "எங்கள் நிதி ஆதாரங்களை அவர்கள் இயக்கும் வேலைக்கு ஆதரவாக பயன்படுத்துகிறார்கள்." அவர்கள் மேலும் கூறுகிறார்கள்: "எடுத்துக்காட்டாக, உலகளாவிய பணிகளுக்கு நாங்கள் பங்களிக்க முடியும், இதில் தனிமைப்படுத்தப்பட்ட பகுதிகளில் நற்செய்தியைப் பிரசங்கிப்பதற்கு நிதியளித்தல், உண்மையான வழிபாட்டை ஆதரிக்கும் வசதிகளை உருவாக்குதல் மற்றும் பராமரித்தல் மற்றும் இழப்பைச் சந்தித்தவர்களுக்கு பொருள் நிவாரணம் வழங்குதல் ஆகியவை அடங்கும்." என்ன நல்ல வார்த்தைகள்! என்ன உயர்ந்த இலக்குகள் !! என்ன ஒரு மோசடி !!! தனிமைப்படுத்தப்பட்ட பகுதிகளில் பிரசங்கிப்பதற்கான முதன்மை வழிமுறையாக இருந்த சிறப்பு முன்னோடி அணிகளை அவர்கள் அனைத்து நோக்கங்களுக்காகவும் நோக்கங்களுக்காகவும் அகற்றினர். அவர்கள் வெளிநாட்டினரைக் குறைக்கிறார்கள்... மேலும் வாசிக்க »