"நான் பந்தயத்தை முடிக்கிறேன்." - 2 தீமோத்தேயு 4: 7
[Ws 04/20 p.26 ஜூன் 29 - ஜூலை 5 2020 முதல்]
முன்னோட்டத்தின் படி, கட்டுரையின் கவனம் என்னவென்றால், வயது முன்னேறுவதாலோ அல்லது பலவீனப்படுத்தும் நோயினாலோ நாம் பாதிக்கப்படுகிறோம் என்றாலும், நாம் அனைவரும் எவ்வாறு வாழ்க்கைக்கான பந்தயத்தை வெல்ல முடியும்.
முதல் பத்தி யாராவது கடினமான ஒரு பந்தயத்தை நடத்த விரும்புகிறீர்களா என்று கேட்பதன் மூலம் தொடங்குகிறது, குறிப்பாக உடல்நிலை சரியில்லாமல் அல்லது சோர்வாக இருக்கும் போது. சரி, அதற்கான பதில் உண்மையில் ஆபத்தில் இருப்பதைப் பொறுத்தது. ஒவ்வொரு 4 வருடங்களுக்கும் மட்டுமே பங்கேற்கும் ஒலிம்பிக்கைப் பற்றி நாங்கள் பேசினால், ஒரு உலக சாம்பியன் உடல்நிலை சரியில்லாமல் இருக்கும்போது கூட அந்த பந்தயத்தில் பங்கேற்க விரும்புவார் (1952 ஹெல்சின்கி ஒலிம்பிக்கில் எமில் ஜாடோபெக்கிற்கான உங்கள் சொந்த நேரத்தில் தேடல்). நம்மில் பெரும்பாலோருக்கு, முக்கியமான ஒன்று ஆபத்தில் இல்லாவிட்டால் கடினமான பந்தயத்தை நடத்த நாங்கள் விரும்ப மாட்டோம். ஏதாவது ஆபத்தில் உள்ளதா? ஆம், நிச்சயமாக, நாங்கள் வாழ்க்கைக்கான பந்தயத்தில் இருக்கிறோம்.
1 தீமோத்தேயு 4: 7-ல் பவுல் சொன்ன வார்த்தைகளின் சூழல் என்ன?
ரோமில் சிறையில் இருந்தபோது பவுல் ஒரு தியாகியாக தூக்கிலிடப்படவிருந்தார்:
"ஏனென்றால், நான் ஏற்கனவே ஒரு பானப் பிரசாதம் போல ஊற்றப்படுகிறேன், நான் புறப்படுவதற்கான நேரம் நெருங்கிவிட்டது. நான் நல்ல சண்டையை எதிர்த்துப் போராடினேன், பந்தயத்தை முடித்தேன், நம்பிக்கையை வைத்திருக்கிறேன். நீதியின் கிரீடம் இப்போது எனக்கு சேமித்து வைக்கப்பட்டுள்ளது, அந்த நாளில் நீதியுள்ள நீதிபதியாகிய ஆண்டவர் எனக்கு விருது வழங்குவார் - எனக்கு மட்டுமல்ல, அவர் தோன்றுவதற்காக ஏங்கிய அனைவருக்கும். ” - 1 தீமோத்தேயு 4: 6-8 (புதிய சர்வதேச பதிப்பு)
இவ்வளவு பெரிய வைராக்கியத்தையும் வலிமையையும் காட்ட அப்போஸ்தலன் பவுலுக்கு எது உதவியது? இந்த வார ஆய்வில் இந்த கேள்விக்கான பதிலைக் கண்டுபிடிக்க முடியுமா என்பதை ஆராய்வோம்.
உண்மையான கிறிஸ்தவர்கள் அனைவரும் ஒரு இனத்தில் இருப்பதாக அப்போஸ்தலன் பவுல் சொன்னதாக பத்தி 2 சரியாக கூறுகிறது. எபிரெயர் 12: 1 மேற்கோள் காட்டப்பட்டுள்ளது. ஆனால் 1 முதல் 3 வசனங்களைப் படிப்போம்.
"அப்படியானால், நம்மைச் சுற்றியுள்ள ஒரு பெரிய சாட்சிகள் இருப்பதால், ஒவ்வொரு எடையையும், நம்மை எளிதில் சிக்க வைக்கும் பாவத்தையும் தூக்கி எறிந்துவிடுவோம், மேலும் நம் முன் வைக்கப்பட்டுள்ள பந்தயத்தை சகிப்புத்தன்மையுடன் ஓடுவோம், 2 நம்முடைய விசுவாசத்தின் பிரதான முகவரும் பரிபூரணருமான இயேசுவை நாம் உன்னிப்பாகப் பார்க்கும்போது. தனக்கு முன்பாக வைக்கப்பட்ட மகிழ்ச்சிக்காக, அவர் ஒரு சித்திரவதைப் பங்கைத் தாங்கினார், அவமானத்தை வெறுத்தார், கடவுளின் சிம்மாசனத்தின் வலது புறத்தில் அமர்ந்திருக்கிறார். 3 உண்மையில், பாவிகளிடமிருந்து தங்கள் சொந்த நலன்களுக்கு எதிராக இத்தகைய விரோதப் பேச்சைத் தாங்கியவரை உன்னிப்பாகக் கவனியுங்கள், இதனால் நீங்கள் சோர்வடையாமல் விட்டுவிடக்கூடாது ”
ஒரு பந்தயத்தில் இருப்பது பற்றி கிறிஸ்தவர்களிடம் பேசும்போது மேலே உள்ள பவுலின் வார்த்தைகளில் உள்ள முக்கியமான புள்ளிகள் என்ன என்று நாம் சொல்வோம்?
- நாங்கள் ஒரு பெரிய சாட்சிகளால் சூழப்பட்டிருக்கிறோம்
- ஒவ்வொரு எடையும் நாம் தூக்கி எறிய வேண்டும், பாவம் எளிதில் நம்மை சிக்க வைக்கிறது
- நாம் சகிப்புத்தன்மையுடன் பந்தயத்தை நடத்த வேண்டும்
- நாம் பார்க்க வேண்டும் தீவிரமாய் எங்கள் நம்பிக்கையின் தலைமை முகவர் மற்றும் சரியானவரிடம் [தைரியமாக], கிறிஸ்தவ சமயத்தை தோற்றுவித்தவர்
- அவர் முன் வைத்த மகிழ்ச்சிக்காக, அவர் ஒரு சித்திரவதை பங்குகளை சகித்தார்
- பாவிகளிடமிருந்து தங்கள் சொந்த நலன்களுக்கு எதிராக இத்தகைய விரோதப் பேச்சைத் தாங்கியவரை உன்னிப்பாகக் கவனியுங்கள், இதனால் நீங்கள் சோர்வடையாமல் விட்டுவிடக்கூடாது
இந்த குறிப்பிட்ட தலைப்பைக் கருத்தில் கொள்ளும்போது இந்த வசனம் மிகவும் சக்தி வாய்ந்தது, மேலும் இந்த மதிப்பாய்வின் முடிவில் ஒவ்வொரு அம்சத்திற்கும் வருவோம்.
இனம் என்றால் என்ன?
பத்தி 3 பின்வருவனவற்றைக் கூறுகிறது:
“சில சமயங்களில் பண்டைய கிரேக்கத்தில் நடைபெற்ற விளையாட்டுகளின் அம்சங்களை பவுல் முக்கியமான பாடங்களைக் கற்பிக்கப் பயன்படுத்தினார். (1 கொரி. 9: 25-27; 2 தீமோ. 2: 5) பல சந்தர்ப்பங்களில், கிறிஸ்தவ வாழ்க்கை முறையை விளக்குவதற்கு அவர் ஒரு பாதையில் ஓடுவதைப் பயன்படுத்தினார். (1 கொரி. 9:24; கலா. 2: 2; பிலி. 2:16) ஒரு நபர் தன்னை யெகோவாவுக்கு அர்ப்பணித்து ஞானஸ்நானம் பெறும்போது இந்த “இனத்தில்” நுழைகிறார் (1 பேதுரு 3:21) யெகோவா அவருக்கு நித்திய ஜீவனை பரிசாக அளிக்கும்போது அவர் பூச்சுக் கோட்டைக் கடக்கிறார். ” [நம்முடைய தைரியம்]
1 பேதுரு 3: 21-ன் மறுஆய்வு அது செய்கிறது என்பதைக் காட்டுகிறது இல்லை பாரா 3 இல் செய்யப்பட்ட அர்ப்பணிப்பு மற்றும் ஞானஸ்நானம் தொடர்பான அறிக்கையை ஆதரிக்கவும்.
கடவுளுக்கு தெளிவான மனசாட்சியின் உறுதிமொழியான ஞானஸ்நானம் கிறிஸ்தவர்களாக நம்மை காப்பாற்றுகிறது என்று வேதம் வெறுமனே கூறுகிறது. இந்த பந்தயத்தில் நுழைவதற்கு முன்பு நாம் நம்மை அர்ப்பணித்து ஞானஸ்நானம் பெற வேண்டும் என்று பவுல் கூறவில்லை. அர்ப்பணிப்பு என்பது ஒரு தனிப்பட்ட விஷயம் என்பதால், கிறிஸ்துவின் சீடர்களாக நாம் முடிவெடுக்கும்போது இனம் உண்மையில் தொடங்குகிறது.
அவர் உயிருடன் இருந்தபின், அவர் சென்று சிறையில் அடைக்கப்பட்ட ஆவிகளுக்கு பிரகடனம் செய்தார்- 20 பேழை கட்டப்படும்போது நோவாவின் நாட்களில் கடவுள் பொறுமையாகக் காத்திருந்தபோது, கீழ்ப்படியாதவர்களுக்கு. அதில் ஒரு சிலரே, மொத்தம் எட்டு பேர், நீர் மூலம் காப்பாற்றப்பட்டனர், 21 இந்த நீர் ஞானஸ்நானத்தை குறிக்கிறது, அது இப்போது உங்களையும் காப்பாற்றுகிறது-உடலில் இருந்து அழுக்கை அகற்றுவது அல்ல, ஆனால் கடவுளுக்கு ஒரு தெளிவான மனசாட்சியின் உறுதிமொழி - 1 பேதுரு 3: 19-21 (புதிய சர்வதேச பதிப்பு) |
ஞானஸ்நானம் பற்றிய விரிவான விவாதத்திற்கு பின்வரும் கட்டுரைகளைப் பார்க்கவும்
https://beroeans.net/2020/05/10/are-you-ready-to-get-baptized/
https://beroeans.net/2020/05/03/love-and-appreciation-for-jehovah-lead-to-baptism/
பத்தி 4 ஒரு நீண்ட தூர ஓட்டப்பந்தயத்தை நடத்துவதற்கும் கிறிஸ்தவ வாழ்க்கையை வாழ்வதற்கும் மூன்று ஒற்றுமையை கோடிட்டுக் காட்டுகிறது.
- நாம் சரியான போக்கைப் பின்பற்ற வேண்டும்
- நாம் பூச்சு வரியில் கவனம் செலுத்த வேண்டும்
- வழியில் சவால்களை நாம் வெல்ல வேண்டும்
அடுத்த சில பத்திகள் ஒவ்வொரு மூன்று புள்ளிகளையும் விரிவாக ஆராய்கின்றன.
சரியான பாடத்திட்டத்தைப் பின்பற்றுங்கள்
பத்தி 5 கூறுகிறது, ஓட்டப்பந்தய வீரர்கள் நிகழ்வின் அமைப்பாளர்களால் வகுக்கப்பட்ட போக்கைப் பின்பற்ற வேண்டும். இதேபோல், நித்திய ஜீவனின் பரிசைப் பெற நாம் கிறிஸ்தவ போக்கைப் பின்பற்ற வேண்டும்.
அந்த அறிக்கையை ஆதரிக்க பத்தி இரண்டு வசனங்களை மேற்கோள் காட்டுகிறது:
"ஆயினும்கூட, கடவுளின் தகுதியற்ற இரக்கத்தின் நற்செய்திக்கு முழுமையான சாட்சியம் அளிக்க, என் போக்கையும் கர்த்தராகிய இயேசுவிடமிருந்து நான் பெற்ற ஊழியத்தையும் முடித்துவிட்டால், எனக்கு எந்த முக்கியத்துவமும் இல்லாத எனது சொந்த வாழ்க்கையை நான் கருதவில்லை". - 20: 24 அப்போஸ்தலர்
"உண்மையில், இந்த போக்கிற்கு நீங்கள் அழைக்கப்பட்டீர்கள், ஏனென்றால் கிறிஸ்து கூட உங்களுக்காக துன்பப்பட்டார், அவருடைய படிகளை நீங்கள் நெருக்கமாக பின்பற்ற ஒரு முன்மாதிரியை விட்டுவிட்டீர்கள்." - 1 பீட்டர் 2: 21
இரண்டு வேதங்களும் இந்த விவாதத்திற்கு பொருத்தமானவை. ஒருவேளை 1 பேதுரு 2:21 இன்னும் அதிகமாக இருக்கலாம். இந்த மதிப்பாய்வின் ஆரம்பத்தில் நாம் கருதிய எபிரெயர் 12: 2-ல் உள்ள சொற்களுக்கு இது மிகவும் ஒத்திருக்கிறது.
அப்போஸ்தலர் சொற்களைப் பற்றி என்ன? இந்த வசனமும் பொருத்தமானது, ஏனென்றால் இயேசு தம்முடைய வாழ்க்கையை அவருடைய ஊழியத்தை மையமாகக் கொண்டார், ஆகவே, நாம் பின்பற்றுவது பாராட்டத்தக்கது. எவ்வாறாயினும், இதை நாம் உறுதியாகக் கூறமுடியாது என்றாலும், சாட்சிகளை வீட்டு வாசலில் கவனம் செலுத்துவதற்கான மற்றொரு நுட்பமான முயற்சி போல் தெரிகிறது, குறிப்பாக இந்த மதிப்பாய்வில் பத்தி 16 ஐ நீங்கள் கருத்தில் கொள்ளும்போது.
இந்த காவற்கோபுரக் கட்டுரையில் மேற்கோள் காட்டப்படாத இந்த விவாதத்திற்கு பொருத்தமான பல வசனங்களும் உள்ளன. உதாரணமாக யாக்கோபு 1:27 ஐ நினைத்துப் பாருங்கள் "எங்கள் பிதாவாகிய தேவனுடைய பார்வையில் சுத்தமான, மாசில்லாத வணக்க வடிவில் இந்த விஷயம் என்னவென்றால், அவர்களது இன்னல்கள் அநாதைகள், விதவைகள் பார்த்து, உலகின் இருந்து பழுதற்ற தன்னை வைத்து." இயேசு விதவைகளையும் அனாதைகளையும் கவனித்தாரா? சந்தேகம் இல்லாமல். இயேசு உண்மையில் நம் அனைவருக்கும் என்ன ஒரு சிறந்த உதாரணம்.
கவனம் செலுத்துங்கள் மற்றும் தடுமாற்றத்தைத் தவிர்க்கவும்
பத்தி 8 முதல் 11 வரை நம்முடைய தவறுகளையோ அல்லது மற்றவர்களின் தவறுகளையோ தடுமாற அனுமதிக்காததற்கு நல்ல ஆலோசனையை அளிக்கிறது, மாறாக பரிசை தெளிவாக மனதில் வைத்துக் கொள்ள வேண்டும்.
இயங்கும் சவால்களைத் தொடரவும்
பத்தி 14 ஒரு நல்ல விஷயத்தையும் வெளிப்படுத்துகிறது: “பவுல் பல சவால்களைச் சமாளிக்க வேண்டியிருந்தது. மற்றவர்களால் அவமதிக்கப்பட்டு துன்புறுத்தப்பட்டதோடு மட்டுமல்லாமல், சில சமயங்களில் அவர் பலவீனமாக உணர்ந்தார், மேலும் அவர் “மாம்சத்தில் ஒரு முள்” என்று அழைத்ததைச் சமாளிக்க வேண்டியிருந்தது. (2 கொரி. 12: 7) ஆனால், அந்த சவால்களை விட்டுக்கொடுப்பதற்கான ஒரு காரணியாகக் கருதுவதற்குப் பதிலாக, அவற்றை யெகோவாவை நம்புவதற்கான வாய்ப்பாக அவர் கண்டார். ” பவுல் மற்றும் கடவுளின் மற்ற ஊழியர்கள் போன்ற உதாரணங்களில் நாம் கவனம் செலுத்தினால் “சாட்சிகளின் பெரிய மேகம் ” நாம் பவுலைப் பின்பற்றவும் சோதனைகளை சகிக்கவும் முடியும்.
பத்தி 16 கூறுகிறது:
"பல வயதான மற்றும் பலவீனமானவர்கள் வாழ்க்கைக்கான பாதையில் ஓடுகிறார்கள். அவர்களால் இந்த வேலையை தங்கள் சொந்த சக்தியால் செய்ய முடியாது. அதற்கு பதிலாக, கிறிஸ்தவ கூட்டங்களை ஒரு தொலைபேசி டை-லைன் மூலம் கேட்பதன் மூலமோ அல்லது வீடியோ ஸ்ட்ரீமிங் மூலம் கூட்டங்களைப் பார்ப்பதன் மூலமோ அவர்கள் யெகோவாவின் பலத்தை ஈர்க்கிறார்கள். மருத்துவர்கள், செவிலியர்கள் மற்றும் உறவினர்களுக்கு சாட்சியம் அளிப்பதன் மூலம் அவர்கள் சீடர்களை உருவாக்கும் வேலையில் ஈடுபடுகிறார்கள். ”
வீடியோ ஸ்ட்ரீமிங் மற்றும் டாக்டர்களுக்கும் செவிலியர்களுக்கும் பிரசங்கிப்பதன் மூலம் சந்திப்புகளைப் பார்ப்பதில் தவறில்லை என்றாலும், நோயுற்றவர்களையும் நொண்டிகளையும் சந்திக்கும் போது இயேசுவின் கவனம் அதுவாக இருந்திருக்குமா? எல்லா மக்களிடமும் அவர் ஊழியத்தின் முக்கியத்துவத்தைப் புரிந்து கொண்டார், ஆனால் அவர் ஏழைகள், நோயுற்றவர்கள் அல்லது நொண்டிகளைச் சந்திக்கும் போதெல்லாம், அவர் அவர்களுக்கு உணவளிப்பார், குணப்படுத்துவார், அவர்களுக்கு நம்பிக்கையைத் தருவார். உண்மையில், அவருடைய செயல்கள் யெகோவாவைப் புகழ்ந்தன (மத்தேயு 15: 30-31 ஐக் காண்க). வயதானவர்கள் மற்றும் பலவீனமானவர்கள் பிரசங்கிப்பார்கள் என்று எதிர்பார்ப்பதை விட அக்கறையையும் அக்கறையையும் காட்டினால் நாங்கள் இன்னும் சக்திவாய்ந்த சாட்சியை வழங்குவோம். நம்முடைய சொந்த செயல்களில் யெகோவாவின் அற்புதமான குணங்கள் எவ்வாறு தெளிவாக இருக்கின்றன என்பதை மற்றவர்களுக்குக் காண்பிப்பதற்கான வாய்ப்பை நம்மால் உள்ளவர்கள் பயன்படுத்திக் கொள்ள முடியும், மேலும் தேவையுள்ளவர்களை நாம் பார்வையிடும்போது எதிர்காலத்திற்கான வாக்குறுதிகளைப் பற்றி அவர்களிடம் சொல்லலாம். பின்னர், நம்முடைய விசுவாசம் நற்செயல்களைச் செய்ய நம்மை எவ்வாறு தூண்டுகிறது என்பதைப் பார்க்கும்போது, அவர்கள் யெகோவாவைப் புகழ்வார்கள் (யோவான் 13:35).
உடல் வரம்புகள், பதட்டம் அல்லது மனச்சோர்வு ஆகியவற்றைக் கையாள்வது குறித்து 17 முதல் 20 பத்திகள் சில நல்ல ஆலோசனைகளையும் வழங்குகின்றன.
தீர்மானம்
ஒட்டுமொத்தமாக, கட்டுரை சில நல்ல ஆலோசனைகளை வழங்குகிறது. ஆனால் பத்தி 16 இல் உள்ள நிறுவன சாய்வைப் பற்றி நாம் கவனமாக இருக்க வேண்டும்.
எபிரெயர் 12: 1-3-ஐ விரிவாக்குவது கட்டுரைக்கு அதிக ஆழத்தை சேர்த்திருக்கும்.
சகிப்புத்தன்மையுடன் பந்தயத்தை நடத்துவதற்கு நாம் என்ன செய்ய வேண்டும் என்பதை பவுல் விளக்குகிறார்:
- சாட்சிகளின் பெரிய மேகத்தில் கவனம் செலுத்துங்கள். வேகத்தை அமைக்க உதவும் நீண்ட தூர ஓட்டப்பந்தய வீரர்கள் எப்போதும் குழுக்களாக ஓடுவார்கள். வாழ்க்கை ஓட்டப்பந்தயத்தில் மற்ற கிறிஸ்தவ “ஓட்டப்பந்தய வீரர்களின்” நம்பிக்கையை “வேகத்தை” பின்பற்றுவதன் மூலம் நாம் பயனடையலாம்.
- ஒவ்வொரு எடையும், நம்மை எளிதில் சிக்க வைக்கும் பாவத்தையும் நாம் தூக்கி எறிய வேண்டும். மராத்தான் ஓட்டப்பந்தய வீரர்கள் பொதுவாக எடையுள்ள எதையும் தவிர்க்க மிகவும் லேசான ஆடைகளை அணிவார்கள். நம்முடைய கிறிஸ்தவ போக்கில் நம்மைத் தடுக்கும் அல்லது மெதுவாக்கும் எதையும் நாம் தவிர்க்க வேண்டும்.
- நம்முடைய விசுவாசத்தின் பிரதான முகவரும் பரிபூரணருமான இயேசுவை உன்னிப்பாகப் பாருங்கள். வாழ்க்கைக்கான ஓட்டப்பந்தயத்தில் இருந்த சிறந்த ஓட்டப்பந்தய வீரர் இயேசு. அவரது உதாரணம் கருத்தில் கொள்ளவும் பின்பற்றவும் தகுதியானது. அவர் ஏளனம் மற்றும் துன்புறுத்தல்களை மரண நிலைக்கு எவ்வாறு சமாளிக்க முடிந்தது என்பதைப் பார்க்கும்போது, மனிதகுலத்தின் மீது அவர் காட்டிய அன்பை இன்னும் காட்டும்போது, நாம் சகித்துக்கொள்ள முடியும்.
3 வது பத்தியின் முடிவில் ஒரு பாசாங்குத்தனமான கூற்று வைக்கப்பட்டுள்ளது: ஒரு நபர் யெகோவாவுக்கு தன்னை அர்ப்பணித்து ஞானஸ்நானம் பெறும்போது இந்த "இனத்தில்" நுழைகிறார். (1 பேதுரு 3:21) யெகோவா அவருக்கு நித்திய ஜீவனை பரிசாக அளிக்கும்போது அவர் பூச்சுக் கோட்டைக் கடக்கிறார். உண்மையில், பவுல் 2 தீமோத்தேயு 4: 7-ல் இவ்வாறு கூறுகிறார்: “நான் நல்ல சண்டையிட்டேன், பந்தயத்தை இறுதிவரை ஓடினேன், விசுவாசத்தைக் கவனித்தேன்.” ஆகவே, அவர் உயிருடன் இருந்தபோது அந்த பந்தயத்தை ஏற்கனவே முடித்துவிட்டதாக பவுல் கூறுகிறார். ஒரு பந்தயத்தில் இருப்பது பவுலின் ஒப்புமை என்பது தெளிவாக இருந்தது, ஆனால் அமைப்பு அதை தனது சொந்த நிகழ்ச்சி நிரலுக்கு மாற்றியமைக்கிறது... மேலும் வாசிக்க »
காவற்கோபுரத்தில் மேற்கோள் காட்டப்பட்டுள்ள வேதவசனங்கள் உள்ளன என்பதை நீங்கள் பார்த்திருக்கிறீர்கள் என்பதில் சந்தேகம் இல்லை, ஆனால் குறிப்பிட்ட வட்டிக்கு நீங்கள் வேதத்தைப் படிக்கச் சொல்லப்பட்டிருப்பது உண்மை. இது மற்றவர்களை நீங்கள் படிக்க வேண்டும் என்று அவர்கள் எதிர்பார்க்கவில்லை என்ற எண்ணத்தை எனக்கு விட்டுவிடுகிறது, ஆனால் நான் செய்கிறேன். இதன் விளைவாக, வேதத்தைப் படிக்க வேண்டும் என்று எங்கு குறிப்பிடுகிறதோ, அது தலைப்புக்கு ஒட்டிக்கொண்டிருப்பதை நான் கவனித்தேன். 2 சாமுவேல் 4: 4, 2 சாமுவேல் 9: 6-10 மற்றும் 2 சாமுவேல் 16: 1-4. இந்த வசனங்கள் ஜோனதனின் மகனான மெபிபோஷேத்தை பற்றியது... மேலும் வாசிக்க »
இந்த கட்டுரை அடிப்படையாகக் கொண்ட முன்மாதிரி தவறானது என்று நான் நம்புகிறேன்:
நாங்கள் வாழ்க்கைக்கான பந்தயத்தில் இருக்கிறோம் என்று நான் நம்பவில்லை. நித்திய ஜீவன் ஒரு அருள். நீங்கள் அதை வெல்ல முடியாது. நீங்கள் அதை இழக்க முடியும், அதைப் பெற முடியாது. இது படைப்புகளுக்கு (இயங்கும்) வெகுமதி அல்ல. ஆனால் WT இன் பார்வையில், அனைவரும் ஓட வேண்டும் (அபிஷேகம் செய்யப்பட்டவர்களைத் தவிர) அல்லது அமைப்புக்காக வேலை செய்ய வேண்டும், ஏனென்றால் இறுதியில் உங்களுக்கு உயிர் வழங்கப்படும் என்பது உங்களுக்குத் தெரியாது.
அன்புள்ள மென்ரோவ் மற்றும் ஜே.ஏ. நீங்கள் இருவரும் என் இதயத்தின் அடிப்பகுதியில் இருந்து சொல்லுங்கள். அதில் நான் எதுவும் சேர்க்கவில்லை. ஒருவேளை எனக்கு பிடித்த வசனங்கள் மட்டுமே: யோவான் 5:24, யோவான் 11: 24-25, யோவான் 14:15, அப்போஸ்தலர் 16: 30-3, ரோமர் 10: 9, எபேசியர் 2: 8, 1 யோவான் 4:15.
பிரான்கி
Je ne vois pas ce qui est gênant de dire que nous sommes engagés dans une course pour la vie. பால் டிட் ஹெப்ரக்ஸ் 12: 1 “டாங்க், ந ous ஸ் ஆஸி, புஸ்ஸ்கி ந ous ஸ் சோம்ஸ் என்டோர்ஸ் டி'யூன் சி கிராண்டே நியூ டி டி டெமோயின்ஸ், டெபராஸ்ஸன்ஸ்- ந ous ஸ் டி டவுட் போயிட்ஸ் மற்றும் டு பெச்சே குய் ந ous ஸ் என்ட்ரேவ் வசதி, மற்றும் கூரன்கள் அவெக் பொறையுடைமை நிச்சயமாக நிச்சயமாக nous ”Cette course est intimement liée au தியாகம் டு கிறிஸ்ட் வெர்செட் 2“ en gardant les yeux fixés sur l'Agent முதன்மை de notre foi et Celui qui la rend parfaite: Jésus ”Ce n'est pas la course qui nous donne le salut... மேலும் வாசிக்க »
ஜே.ஏ.டான்ஸ் டா முடிவு foi pour SAUVER LEUR AME. ” டான்க் ஆன் பியூட் டைர் குயோன் ய் எஸ்ட் ப our ர் க்யூல்கே சாய்ஸ் டான்ஸ் நோட்ரே சல்யூட், பியூஸ்க் நோட்ரே ஃபோய் என் கிறிஸ்ட் ந ous ஸ் சாவ். Bien sr sans Christ, la foi n'existerait pas. En qui aurions-nous foi? Bien sr sans la gréce de Dieu, notre foi et nos uvres n'auraient aucun sens. Mais quelle foi? ஜாக் 10... மேலும் வாசிக்க »
J'ai une pensée toute particulirere pour toi Christian; bien soin de toi et tu n'es pas seul. குவாண்ட் ஜெ லிஸ் எல் கார்டிகல் டோன்ட் டு அஸ் டோனே லெ லியன், ஜெய் ஹோன்ட் டி'வொயர் ஃபைட் பார்ட்டி டி செட் அமைப்பு. Mais Jéhovah voit tout et recpenspensa chacun selon ses நடவடிக்கைகள். டான்ஸ் செட் கோர்ஸ் க்யூ ந ous ஸ் டெவன்ஸ் மெனர், ஆன் பியூட் ஆஸி சோல்யினெர் அன் ஆஸ்பெக்ட் டோன்ட் எல் ஆர்டிகல் நெ பார்லே பாஸ் எட் குய் மீ பாராட் முக்கியமானது: லெ ஃபைட் டி மார்ச்சர் அவெக் இன்டெக்ரிட்டா. லெஸ் சைம்ஸ் எட் லெஸ் பழமொழிகள் சோல்ஜினென்ட் டி நோம்ப்ரூஸ் ஃபோயிஸ் எல் இன்டிகிரிடா குய் எஸ்ட் அசோசியேலா லா டிரைட்டர். Une personne intègre aime ce qui est... மேலும் வாசிக்க »
முக்கியமாக, இது அனைவருக்கும் ஒரு ஊக்கமாக இருக்க வேண்டும், குறிப்பாக ஒருவர் பல தசாப்தங்களாக கடவுளை உண்மையுடன் சேவிக்க முயன்றால். கட்டுரையை நான் படிக்கும்போது, இரவில் சில மணிநேரங்கள் எழுந்தபின் ஆக்ஸிஜனில் இருந்தேன், என் நுரையீரல் பிரச்சினையின் ஒரு விரிவடைதல் மற்றும் சோர்வு மற்றும் உயிருக்கு ஆபத்தானது. எனவே கட்டுரையின் பின்னால் உள்ள எண்ணங்கள் ஊக்கமளிக்கின்றன. இருப்பினும் குறுகிய காவற்கோபுர பயன்பாடு இல்லை. நான் 1962 ல் முழுக்காட்டுதல் பெற்றேன், பல சேவைகளில் ஈடுபட்டுள்ளேன். ஆனால் இங்கே உண்மையில் wt ஐ கண்டிக்கும் துடைப்பம் உள்ளது. அதில் நீங்கள் இயக்கும் திறனை இழந்துவிட்டீர்கள்... மேலும் வாசிக்க »
பவுல் ஒரு "சாட்சிகளின் மேகம்" பயன்படுத்தும் விளக்கத்தை நான் விரும்புகிறேன். ஒரு காரணம் மேகங்கள் அழகாக இருக்கின்றன, ஆனால் அதில் ஒரு மேகம் இருப்பதை நினைவூட்டுகிறது- மழைத்துளிகளாக மாற ஆவியான நீர். நம்முடைய அன்பான சகோதர சகோதரிகள் அனைவரும் காலப்போக்கில் ஆவியாகிவிட்டார்கள், அது யெகோவாவின் நினைவில் இருந்ததால் உயிர்த்தெழுதல் அல்லது மழைத்துளிகளில் திரும்பத் தயாராக உள்ளது. எப்படியிருந்தாலும், எபிரேயர் 12: 1-3-ல் உங்கள் மதிப்பாய்வு மற்றும் கவனம் செலுத்தியதற்கு மீண்டும் நன்றி. இயேசு நிச்சயமாக இருக்கிறார், கவனம் செலுத்த வேண்டும். நீங்கள் ஒருபோதும் இயேசுவை அதிகமாக நேசிக்க முடியாது!