"என்னிடம் திரும்புவீர்களா?"

[Ws 06/20 p.24 - ஆகஸ்ட் 24 - ஆகஸ்ட் 30 முதல்]

"என்னிடம் திரும்புங்கள், நான் உங்களிடம் திரும்புவேன்." - MAL 3: 7

 

“உங்கள் முன்னோர்களின் நாட்களிலிருந்து நீங்கள் என் விதிமுறைகளை ஒதுக்கி வைத்துவிட்டு, அவற்றைக் கடைப்பிடிக்கவில்லை. என்னிடம் திரும்பி வாருங்கள், நான் உங்களிடம் திரும்புவேன் ”என்று படைகளின் யெகோவா கூறுகிறார். ஆனால் நீங்கள் சொல்கிறீர்கள்: “நாங்கள் எப்படி திரும்ப வேண்டும்?” -மல்கியா 3: 7

வேதங்களைப் பார்க்கும்போது, ​​சூழல் எல்லாம்.

முதலாவதாக, தீம் வேதமாக மேற்கோள் காட்டப்பட்ட வேதம் இஸ்ரவேலரை கடவுளால் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட தேசமாக சதுரமாக இயக்கியது. ஒரு கிறிஸ்தவ சபைக்குத் திரும்பும் ஒருவர் தொடர்பாக இது ஏன் தீம் வேதமாக இருக்கும்?

இரண்டாவதாக, இது ஒருபோதும் என்னைத் தொந்தரவு செய்யவில்லை என்றாலும், “செயலற்றது” என்ற கருத்துக்கு எந்த வேதப்பூர்வ ஆதரவும் இல்லை.

ஒன்று எவ்வாறு செயலற்றது? நாங்கள் செயலில் இருக்கிறோமா அல்லது செயலற்றவரா என்பதை யார் அளவிடுகிறார்கள்? இதேபோன்ற எண்ணம் கொண்ட மற்ற கிறிஸ்தவர்களை ஒருவர் தொடர்ந்து சந்தித்து முறைசாரா முறையில் மக்களுக்குப் பிரசங்கித்தால், அவர்கள் கடவுளின் நிலைப்பாட்டில் இருந்து செயலற்றவர்களாக கருதப்படுகிறார்களா?

மல்கியா 3: 8-ல் உள்ள வேதத்தை மேலும் பார்த்தால் பின்வருமாறு கூறுகிறது:

“வெறும் மனிதர் கடவுளைக் கொள்ளையடிப்பார்களா? ஆனால் நீங்கள் என்னைக் கொள்ளையடிக்கிறீர்கள். ” நீங்கள்: "நாங்கள் உங்களை எப்படி கொள்ளையடித்தோம்?" "தசமபாகங்களில் * மற்றும் பங்களிப்புகளில்."

தன்னிடம் திரும்பி வரும்படி யெகோவா இஸ்ரவேலரிடம் வேண்டுகோள் விடுத்தபோது, ​​அவர்கள் உண்மையான வழிபாட்டை புறக்கணித்ததால் தான். அவர்கள் நியாயப்பிரமாணத்தின்படி தசமபாகம் செய்வதை நிறுத்திவிட்டார்கள், ஆகவே யெகோவா அவர்களைக் கைவிட்டார்.

யெகோவாவின் சாட்சிகளின் அமைப்போடு இனி கூடிவருபவர்களை யெகோவா கைவிட்டுவிட்டார் என்று சொல்ல முடியுமா?

கட்டுரை இயேசுவின் மூன்று உவமைகளைப் பற்றி விவாதித்து யெகோவாவிடமிருந்து விலகிச் சென்றவர்களுக்குப் பொருந்தும்.

கட்டுரையை மறுஆய்வு செய்து எழுப்பிய கேள்விகளுக்கு வருவோம்.

இழந்த நாணயத்தைத் தேடுங்கள்

லூக்கா 3: 7-15-ல் இயேசுவின் உவமையைப் பயன்படுத்துவதை பத்தி 8 -10 விவாதிக்கிறது.

⁸ “அல்லது பத்து டிராச்மா நாணயங்களை வைத்திருக்கும் பெண், டிராக்மாக்களில் ஒன்றை இழந்தால், ஒரு விளக்கை ஏற்றி, வீட்டை துடைத்து, அதைக் கண்டுபிடிக்கும் வரை கவனமாக தேடுங்கள்? ⁹  அவள் அதைக் கண்டுபிடித்ததும், அவள் தன் நண்பர்களையும் அயலவர்களையும் ஒன்றாக அழைத்து, 'என்னுடன் மகிழ்ச்சியுங்கள், ஏனென்றால் நான் இழந்த டிராச்மா நாணயத்தைக் கண்டுபிடித்தேன்.' ¹⁰  அதேபோல், மனந்திரும்புகிற ஒரு பாவியின்மீது தேவனுடைய தூதர்களிடையே சந்தோஷம் எழுகிறது. ”

யெகோவாவின் சாட்சிகளுடன் இனிமேல் கூட்டுறவு கொள்ளாதவர்களுக்கு ஒரு பெண்ணின் விளக்கம் பின்வருமாறு பொருந்தும்:

• நாணயங்களில் ஒன்று காணவில்லை என்பதைக் கவனிக்கும்போது அந்த பெண் தரையைத் துடைக்கிறாள், எனவே இழந்த ஒன்றைக் கண்டுபிடிப்பதற்கு கடின உழைப்பு தேவை என்பதைக் குறிக்கிறது. இதேபோல், சபையை விட்டு வெளியேறியவர்களைக் கண்டுபிடிப்பதற்கு கடின உழைப்பு தேவை.
• அவர்கள் சபையுடன் கூட்டுறவு கொள்வதை நிறுத்தி பல ஆண்டுகள் கடந்திருக்கலாம்
• உள்ளூர் சகோதரர்கள் தங்களுக்குத் தெரியாத ஒரு பகுதிக்கு அவர்கள் சென்றிருக்கலாம்
• செயலற்றவர்கள் யெகோவாவிடம் திரும்புவதற்கு ஏங்குகிறார்கள்
• யெகோவாவை அவருடைய உண்மையான வழிபாட்டாளர்களுடன் சேவிக்க அவர்கள் விரும்புகிறார்கள்

செயலற்ற சாட்சிக்கு இந்த வசனத்தின் பயன்பாடு சரியானதா?

முதலாவதாக, இயேசு சொல்வதைக் கவனியுங்கள், “அதேபோல், கடவுளின் தூதர்களிடையே சந்தோஷம் எழுகிறது என்று நான் உங்களுக்குச் சொல்கிறேன் மனந்திரும்புகிற ஒரு பாவிக்கு மேல். " [நம்முடைய தைரியம்]

இப்போது மேலே உள்ள ஒவ்வொரு புள்ளிகளையும் கவனியுங்கள்; செயலற்றவர் மனந்திரும்பிய பாவி என்று நாம் கூற முடியுமா?

மனந்திரும்புதல் என்றால் என்ன?

மனந்திரும்புதலுக்கு 10 வது வசனத்தில் பயன்படுத்தப்படும் கிரேக்க சொல் “metanoounti ” பொருள் "வித்தியாசமாக சிந்திக்க அல்லது மறுபரிசீலனை செய்ய"

சாட்சிகள் செயலற்றவர்களாக மாற சில காரணங்கள் யாவை?

அமைப்பில் அவர்கள் காணும் வேதப்பூர்வமற்ற நடைமுறைகளால் சிலர் ஊக்கம் அடைகிறார்கள்.

மற்றவர்கள் தங்களை தனிமைப்படுத்த சரியான தனிப்பட்ட காரணங்கள் இருக்கலாம்.

மற்றவர்கள் ஜே.டபிள்யூ நீதித்துறை செயல்முறையை எதிர்கொள்வதைத் தவிர்க்கலாம், இது ஏற்கனவே கூடுதல் தவறுகளை ஏற்படுத்தி தர்மசங்கடத்தை ஏற்படுத்தக்கூடும்.

துஷ்பிரயோகம் செய்தவரின் கைகளில் துன்பப்பட்ட சாட்சிகளைப் பற்றி என்ன?

சபையில் நடந்த தவறுகளால் ஊக்கம் அடைந்த ஒருவர் வருத்தப்படுவதாகக் கருதப்படுவது சாத்தியமில்லை.

அத்தகைய நபர் சபையை விட்டு வெளியேறியதற்கு வருத்தம் தெரிவிப்பதும் சாத்தியமில்லை.

பொய்யான போதனைகளைக் கற்பிக்கும் சபைக்குத் திரும்பும் ஒருவரைக் குறித்து பரலோகத்திலுள்ள தேவதூதர்கள் மகிழ்ச்சியடைவார்களா? பாலியல் துஷ்பிரயோகத்தால் பாதிக்கப்பட்டவர்களுக்கு வேதப்பூர்வமற்ற மற்றும் கொடூரமான கொள்கைகளின் விளைவை ஒப்புக்கொள்ள மறுக்கும் அமைப்பு? சாத்தியமில்லை.

இந்த கட்டுரையின் மிகப்பெரிய தடுமாற்றம் மற்றும் எழுத்தாளர் பயன்படுத்த முயற்சிக்கும் எடுத்துக்காட்டுகள் என்னவென்றால், இயேசு ஒருபோதும் “செயலற்ற” கிறிஸ்தவர்களைக் குறிப்பிடவில்லை, முதல் நூற்றாண்டு கிறிஸ்தவர்களும் குறிப்பிடவில்லை.

2 தீமோத்தேயு 2:18 உயிர்த்தெழுதல் நம்பிக்கையைப் பற்றி பேசும்போது சத்தியத்திலிருந்து விலகிய அல்லது வழிதவறியவர்களைப் பற்றி பேசுகிறது.

1 தீமோத்தேயு 6:21 கடவுளற்ற மற்றும் முட்டாள்தனமான விவாதங்களின் விளைவாக விசுவாசத்திலிருந்து விலகிச் சென்றவர்களைப் பற்றி பேசுகிறது.

ஆனால் செயலற்ற கிறிஸ்தவர்களைப் பற்றி எதுவும் கூறப்படவில்லை.

செயலற்ற சொல் என்ற பொருளைக் கொண்டுள்ளது: செயலற்ற, மந்தமான, மந்தமான அல்லது செயலற்ற.

கிறிஸ்தவத்திற்கு இயேசு மீதும் மீட்கும் மீதும் நம்பிக்கை தேவைப்படுவதால், உண்மையான கிறிஸ்தவர்கள் ஒருபோதும் செயலற்றவர்களாக கருதப்படுவது சாத்தியமில்லை. (யாக்கோபு 2: 14-19)

யெகோவாவின் இழந்த மகன்களையும் நாட்களையும் கொண்டு வாருங்கள்

8 முதல் 13 பத்திகள் லூக்கா 15: 17-32-ல் காணப்படும் உவமையைப் பற்றி விவாதிக்கின்றன. சிலர் இதை புரோடிகல் மகனின் உவமையாக அறிவார்கள்.

இந்த விளக்கத்தில் கவனிக்க வேண்டியது என்ன:

• இளைய மகன் ஒரு மோசமான வாழ்க்கையை வாழ்வதன் மூலம் தனது பரம்பரை பறிக்கிறான்
• அவர் எல்லாவற்றையும் செலவழித்து ஆதரவற்றவராக இருக்கும்போது, ​​அவர் நினைவுக்கு வந்து வீட்டிற்குச் செல்கிறார்
• அவர் தனது தந்தைக்கு எதிராக பாவம் செய்ததை ஒப்புக் கொண்டு, ஒரு கூலி மனிதனாக திரும்ப அழைத்துச் செல்லும்படி கேட்கிறார்
• தந்தை அவரைத் தழுவி, வீட்டிற்கு வருவதைக் கொண்டாடி, கொழுத்த கன்றை அறுக்கிறார்
• மூத்த சகோதரர் வீட்டிற்கு வந்து கொண்டாட்டங்களைக் காணும்போது கோபப்படுகிறார்
• தந்தை எப்போதுமே தனது மகனாகவே இருக்கிறார் என்று தந்தை உறுதியளிக்கிறார், ஆனால் அவர்கள் தம்பியின் வருகையை அவர்கள் கொண்டாட வேண்டியிருந்தது

எழுத்தாளர் உவமையை பின்வருமாறு விளக்குகிறார்:

• மகனுக்கு மனசாட்சி கலங்கியது, மகன் என்று அழைக்கப்படுவதற்கு தகுதியற்றவர் என்று உணர்ந்தார்
• தன் உணர்ச்சிகளை ஊற்றிய தன் மகனிடம் தந்தை பச்சாதாபத்தை உணர்ந்தார்.
• தந்தை தனது மகனை வீட்டிற்கு வரவேற்பதாக உறுதிப்படுத்த நடைமுறை நடவடிக்கைகளை மேற்கொண்டார், ஒரு கூலி மனிதனாக அல்ல, ஆனால் குடும்பத்தில் ஒரு நேசத்துக்குரிய உறுப்பினராக.

எழுத்தாளர் அதை பின்வருமாறு பயன்படுத்துகிறார்:

• யெகோவா அந்த உவமையில் தந்தையைப் போன்றவர். அவர் எங்கள் செயலற்ற சகோதர சகோதரிகளை நேசிக்கிறார், அவர்கள் அவரிடம் திரும்ப வேண்டும் என்று விரும்புகிறார்.
• யெகோவாவைப் பின்பற்றுவதன் மூலம், அவர்கள் திரும்புவதற்கு நாம் உதவலாம்
• நாம் பொறுமையாக இருக்க வேண்டும், ஏனென்றால் ஒரு நபர் ஆன்மீக ரீதியில் குணமடைய நேரம் எடுக்கும்
• தொடர்பில் இருக்க தயாராக இருங்கள், மீண்டும் மீண்டும் அவர்களைப் பார்வையிடவும்
• அவர்களுக்கு உண்மையான அன்பைக் காட்டுங்கள், யெகோவா அவர்களை நேசிக்கிறார் என்று அவர்களுக்கு உறுதியளிக்கவும், சகோதரர்களும் அவ்வாறே செய்கிறார்கள்
• பச்சாத்தாபத்துடன் கேட்க தயாராக இருங்கள். அவ்வாறு செய்வது அவர்களின் சவால்களைப் புரிந்துகொள்வதும் தீர்ப்பளிக்கும் அணுகுமுறையைத் தவிர்ப்பதும் ஆகும்.
• சில செயலற்றவர்கள் சபையில் உள்ள ஒருவரிடம் கசப்பான உணர்வுகளுடன் பல ஆண்டுகளாக போராடி வருகின்றனர். இந்த உணர்வுகள் யெகோவாவுக்குத் திரும்புவதற்கான விருப்பத்தைத் தடுத்துள்ளன.
• அவர்கள் சொல்வதைக் கேட்டு, அவர்களின் உணர்வுகளைப் புரிந்துகொள்ளும் ஒருவர் அவர்களுக்குத் தேவைப்படலாம்.

மேலே உள்ள பல புள்ளிகள் வேதப்பூர்வ மற்றும் நல்ல ஆலோசனையாக இருந்தாலும், செயலற்றவற்றுக்கான பயன்பாடு மீண்டும் தடுமாறும்.

மேலே விவாதிக்கப்பட்டபடி, சபையின் அங்கமாக இல்லாததற்கு சரியான காரணங்கள் இருக்கலாம்.

செயலற்ற நபர் பெரியவர்களுக்கு அமைப்பின் போதனைகள் வேதப்பூர்வமற்றவை என்று விளக்கத் தொடங்கினால் என்ன செய்வது? ஆளும் குழு கற்பிப்பதற்கு மாறாக ஏதாவது ஒன்றை அவர்கள் நம்புகிறார்கள் என்று அவர்கள் கூறினால் என்ன செய்வது? தீர்ப்பளிக்கும் அணுகுமுறை இல்லாமல் பெரியவர்கள் கேட்பார்களா? எந்தவொரு புள்ளியும் செல்லுபடியாகும் போதிலும் அந்த நபர் விசுவாசதுரோகி என்று முத்திரை குத்தப்படுவார். மேற்கூறிய பரிந்துரைகள் யாரோ ஒருவர் நிபந்தனையின்றி அமைப்பு கற்பித்த அனைத்தையும் பின்பற்ற ஒப்புக்கொள்கின்றன.

அன்பாக வாரத்தை ஆதரிக்கவும்

பத்தி 14 மற்றும் 15 லூக்கா 15: 4,5-ல் உள்ள விளக்கத்தைக் கையாளுகின்றன

"100 ஆடுகளுடன் உங்களில் எந்த மனிதன், அவற்றில் ஒன்றை இழந்தால், 99 பேரை வனாந்தரத்தில் விட்டுவிட்டு, அதைக் கண்டுபிடிக்கும் வரை இழந்தவனைப் பின் தொடரமாட்டான்? அவர் அதைக் கண்டதும், அதை அவர் தோள்களில் வைத்து மகிழ்கிறார். "

எழுத்தாளர் இவ்வாறு விளக்குகிறார்:

• செயலற்றவர்களுக்கு எங்களிடமிருந்து நிலையான ஆதரவு தேவை
• சாத்தானின் உலகில் அவர்கள் அனுபவித்தவற்றின் காரணமாக அவர்கள் ஆன்மீக ரீதியில் பலவீனமாக இருக்கிறார்கள்
• இழந்த ஆடுகளைக் கண்டுபிடிப்பதற்காக மேய்ப்பன் ஏற்கனவே நேரத்தையும் சக்தியையும் செலவிட்டார்
• சில செயலற்றவர்களுக்கு அவர்களின் பலவீனங்களை சமாளிக்க உதவுவதில் நேரத்தையும் சக்தியையும் முதலீடு செய்ய வேண்டியிருக்கலாம்

சபையிலிருந்து விலகிச் சென்றவர்கள் திரும்பி வருவதை உறுதி செய்ய நேரமும் சக்தியும் தேவை என்பதே தீம் மீண்டும் தெரிகிறது.

தீர்மானம்

சபை நடவடிக்கைகளில் இனி பங்கேற்காத அல்லது கூட்டங்களில் கலந்து கொள்ளாதவர்களைத் தேட ஜே.டபிள்யூ உறுப்பினர்களுக்கு வருடாந்திர நினைவூட்டல் கட்டுரை. புதிய வேதப்பூர்வ தகவல்கள் எதுவும் முன்னுக்கு கொண்டு வரப்படவில்லை. மேலும், செயலற்றதாக இருப்பது எவ்வாறு வரையறுக்கப்படுகிறது என்பது தெளிவாகத் தெரியவில்லை. யெகோவாவுக்குத் திரும்புவதற்கான வேண்டுகோள் மீண்டும் JW.org க்கு திரும்புவதற்கான வேண்டுகோள். சபையின் தனிப்பட்ட உறுப்பினர்களை அவர்கள் எவ்வாறு சபையிலிருந்து விலகிச் சென்றவர்களின் இதயங்களை ஈர்க்க வேதவசனங்களைப் பயன்படுத்தலாம் என்பதைக் காண்பிப்பதற்குப் பதிலாக, கட்டுரை விடாமுயற்சி, பொறுமை, நேரம் மற்றும் ஆற்றல் ஆகியவற்றில் கவனம் செலுத்துகிறது. அன்பு, பொறுமை, கேட்பது அனைத்தும் ஆளும் குழுவின் கோட்பாட்டிற்கு நிபந்தனையற்ற கீழ்ப்படிதலுக்கு உட்பட்டவை.