நான் இந்த வலைத்தளத்தை நிறுவியபோது, அதன் நோக்கம் என்னவென்றால், எது உண்மை, எது பொய் என்பதை தீர்மானிக்க முயற்சிக்க பல்வேறு மூலங்களிலிருந்து ஆராய்ச்சிகளை சேகரிப்பது. யெகோவாவின் சாட்சியாக வளர்க்கப்பட்டதால், நான் ஒரு உண்மையான மதத்தில் இருக்கிறேன் என்று கற்பிக்கப்பட்டது, பைபிளை உண்மையில் புரிந்துகொண்ட ஒரே மதம். கருப்பு மற்றும் வெள்ளை அடிப்படையில் பைபிள் உண்மையைப் பார்க்க எனக்கு கற்றுக் கொடுக்கப்பட்டது. "உண்மை" என்று அழைக்கப்படுவது உண்மையாக நான் ஏற்றுக்கொண்டது eisegesis இன் விளைவு என்பதை நான் அப்போது உணரவில்லை. இது ஒரு நுட்பமாகும், அதில் ஒருவர் தனது சொந்த கருத்துக்களை பைபிள் உரையில் திணிப்பதை விட பைபிள் உரையில் திணிக்கிறார். நிச்சயமாக, பைபிளைக் கற்பிக்கும் எவரும் அவருடைய போதனை ஈசெக்டிகல் முறையின் அடிப்படையில் அமைந்திருப்பதை ஏற்றுக்கொள்ள மாட்டார்கள். ஒவ்வொரு ஆராய்ச்சியாளரும் எக்ஸெஜெஸிஸைப் பயன்படுத்துவதாகவும், வேதத்தில் காணப்படுவதிலிருந்து உண்மையைப் பெறுவதாகவும் கூறுகின்றனர்.
வேதத்தில் எழுதப்பட்ட எல்லாவற்றையும் பற்றி 100% உறுதியாக இருக்க முடியாது என்பதை நான் ஏற்றுக்கொள்கிறேன். ஆயிரக்கணக்கான ஆண்டுகளாக, மனிதகுலத்தின் இரட்சிப்பு தொடர்பான உண்மைகள் மறைக்கப்பட்டு அவை புனிதமான ரகசியம் என்று அழைக்கப்படுகின்றன. புனித ரகசியத்தை வெளிப்படுத்த இயேசு வந்தார், ஆனால் அவ்வாறு செய்யும்போது, இன்னும் பல விஷயங்கள் பதிலளிக்கப்படவில்லை. உதாரணமாக, அவர் திரும்பும் நேரம். (அப்போஸ்தலர் 1: 6, 7 ஐக் காண்க)
இருப்பினும், உரையாடலும் உண்மைதான். 100% ஆக இருப்பது சாத்தியமில்லை நிச்சயமற்ற வேதத்தில் எழுதப்பட்ட எல்லாவற்றையும் பற்றி. எதைப் பற்றியும் நம்மால் உறுதியாக இருக்க முடியாவிட்டால், 'நாங்கள் உண்மையை அறிவோம், சத்தியம் நம்மை விடுவிக்கும்' என்ற இயேசு சொன்ன வார்த்தைகள் அர்த்தமற்றவை. (யோவான் 8:32)
சாம்பல் பகுதி எவ்வளவு பெரியது என்பதை தீர்மானிப்பதே உண்மையான தந்திரம். உண்மையை சாம்பல் பகுதிக்குள் தள்ள நாங்கள் விரும்பவில்லை.
இந்த சுவாரஸ்யமான கிராஃபிக் ஒன்றை நான் கண்டேன், இது ஈசெஜெஸிஸ் மற்றும் எக்ஸெஜெசிஸ் ஆகியவற்றுக்கு இடையிலான வித்தியாசத்தை விளக்க முயற்சிக்கிறது.
இது இரண்டு சொற்களுக்கு இடையிலான வேறுபாட்டின் துல்லியமான சித்தரிப்பு அல்ல என்று நான் பரிந்துரைக்கிறேன். இடதுபுறத்தில் உள்ள மந்திரி தனது சொந்த நோக்கங்களுக்காக பைபிளை சுரண்டிக்கொண்டிருக்கும்போது (செழிப்பு நற்செய்தி அல்லது விதை விசுவாசத்தை ஊக்குவிப்பவர்களில் ஒருவர்) வலதுபுறத்தில் உள்ள அமைச்சரும் மற்றொரு வடிவிலான ஈசெஜெஸிஸில் ஈடுபடுகிறார், ஆனால் அவ்வளவு எளிதில் அடையாளம் காணமுடியாது. நாம் எக்ஸெஜெக்டிக்காக இருக்கும் எல்லா நேரங்களிலும் மிகவும் அறியாமலேயே சிந்திக்கக்கூடிய பகுத்தறிவு பகுத்தறிவில் ஈடுபட முடியும், ஏனென்றால் நாம் முழுமையாக புரிந்து கொள்ளாமல் இருக்கலாம் அனைத்து கூறுகளும் இது exegetical ஆராய்ச்சி வரை.
வேதத்தில் மிகத் தெளிவாகக் கூறப்படாத விஷயங்களில் தங்கள் கருத்தை வெளிப்படுத்தும் ஒவ்வொருவரின் உரிமையையும் இப்போது நான் மதிக்கிறேன். எனது முன்னாள் மதத்தில் மட்டுமல்லாமல், பல மதங்களிலும் இது செய்யக்கூடிய சேதத்தை நான் நேரில் கண்டதால், பிடிவாதத்தைத் தவிர்க்க விரும்புகிறேன். எனவே, ஒரு குறிப்பிட்ட நம்பிக்கை அல்லது கருத்தால் யாருக்கும் பாதிப்பு ஏற்படாதவரை, “வாழவும் வாழவும்” என்ற கொள்கையை பின்பற்றுவது புத்திசாலித்தனம் என்று நான் நினைக்கிறேன். இருப்பினும், 24 மணிநேர படைப்பு நாட்களின் பதவி உயர்வு தீங்கு விளைவிக்காத-தவறான வகைக்குள் வரும் என்று நான் நினைக்கவில்லை.
இந்த தளத்தின் சமீபத்திய தொடர் கட்டுரைகளில், தாதுவா படைப்புக் கணக்கின் பல அம்சங்களைப் புரிந்துகொள்ள எங்களுக்கு உதவியதுடன், விஞ்ஞான முரண்பாடுகள் எனத் தோன்றுவதைத் தீர்க்க முயற்சித்தோம், அந்தக் கணக்கை நாம் நேரடி மற்றும் காலவரிசைப்படி ஏற்றுக்கொண்டோம். அதற்காக, படைப்புக்கான ஆறு 24 மணிநேர நாட்கள் என்ற பொதுவான படைப்பாற்றல் கோட்பாட்டை அவர் ஆதரிக்கிறார். இது மனித வாழ்க்கைக்கு பூமியைத் தயாரிப்பது மட்டுமல்ல, முழு படைப்பிற்கும் பொருந்தாது. பல படைப்பாளிகள் செய்வது போல, அவர் முன்வைக்கிறார் ஒரு கட்டுரையில் ஆதியாகமம் 1: 1-5-ல் விவரிக்கப்பட்டுள்ளவை-பிரபஞ்சத்தின் உருவாக்கம் மற்றும் இரவில் இருந்து பகலைப் பிரிக்க பூமியில் ஒளி வீசுதல்-இவை அனைத்தும் ஒரு 24 மணி நேர நாளுக்குள் நிகழ்ந்தன. இதன் பொருள் என்னவென்றால், அது தோன்றுவதற்கு முன்பே, பூமியின் சுழற்சியின் வேகத்தை தனது நேரக் காவலராகப் பயன்படுத்த கடவுள் முடிவு செய்தார். நூற்றுக்கணக்கான பில்லியன் விண்மீன் திரள்கள் அவற்றின் நூற்றுக்கணக்கான பில்லியன் நட்சத்திரங்கள் அனைத்தும் ஒரு 24 மணி நேர நாளில் தோன்றின என்பதையும், அதன் பிறகு கடவுள் மீதமுள்ள 120 மணிநேரங்களை பூமியில் முடித்த தொடுப்புகளைப் பயன்படுத்தினார் என்பதையும் இது குறிக்கும். மில்லியன் கணக்கான ஒளி ஆண்டுகள் தொலைவில் உள்ள விண்மீன் திரள்களிலிருந்து ஒளி நம்மைச் சென்றடைவதால், கடவுள் அந்த ஃபோட்டான்கள் அனைத்தையும் இயக்கத்தில் சரியாக சிவப்பு நிறமாக மாற்றியுள்ளார் என்பதையும் குறிக்கிறது, இதனால் முதல் தொலைநோக்கிகளைக் கண்டுபிடித்தபோது அவற்றை அவதானித்து எவ்வாறு கண்டுபிடிக்க முடியும் அவர்கள் தொலைவில் இருக்கிறார்கள். சூரிய மண்டலமானது குப்பைகள் வீசும் வட்டில் இருந்து ஒன்றிணைந்ததால், அவை அனைத்தும் இயற்கையாகவே நிகழ வேண்டியிருக்கும் என்பதால், அந்த இடத்தில் ஏற்கனவே இருந்த அனைத்து தாக்கக் பள்ளங்களுடனும் அவர் சந்திரனை உருவாக்கினார் என்பதும் இதன் பொருள். என்னால் தொடர முடியும், ஆனால் பிரபஞ்சத்தில் நம்மைச் சுற்றியுள்ள அனைத்தும், காணக்கூடிய அனைத்து நிகழ்வுகளும் கடவுளால் உருவாக்கப்பட்டவை என்று நான் சொல்வது போதுமானது, பிரபஞ்சம் உண்மையில் இருப்பதை விட மிகவும் பழமையானது என்ற சிந்தனையில் நம்மை முட்டாளாக்கும் முயற்சி என்று நான் கருத வேண்டும். எந்த முடிவுக்கு, என்னால் யூகிக்க முடியாது.
இப்போது இந்த முடிவுக்கான முன்மாதிரி 24 மணிநேர நாளை ஏற்றுக்கொள்ள எக்ஸெஜெஸிஸ் தேவைப்படுகிறது என்ற நம்பிக்கையாகும். ததுவா எழுதுகிறார்:
“ஆகையால், இந்த சொற்றொடரின் நாள் இந்த பயன்பாடுகளில் எதைக் குறிக்கிறது என்று நாம் கேட்க வேண்டும்“அங்கே மாலை இருந்தது, முதல் நாள் காலை வந்தது ”?
ஒரு படைப்பு நாள் (4) இரவும் பகலும் மொத்தம் 24 மணிநேரம் என்பது ஒரு பதில்.
இது 24 மணி நேர நாள் அல்ல என்று சிலர் சொல்வது போல் வாதிட முடியுமா?
உடனடி சூழல் இல்லை என்பதைக் குறிக்கும். ஏன்? ஏனெனில் “நாள்” க்கு எந்த தகுதியும் இல்லை ஆதியாகமம் XX: 2 படைப்பின் நாட்கள் ஒரு நாள் அது சொல்லும் காலகட்டம் என்று அழைக்கப்படுவதை வசனம் தெளிவாகக் குறிக்கிறது "இது ஒரு வரலாறு வானங்களும் பூமியும் படைக்கப்பட்ட காலத்தில், பகலில் யெகோவா தேவன் பூமியையும் வானத்தையும் உண்டாக்கினார். " சொற்றொடர்களைக் கவனியுங்கள் “ஒரு வரலாறு” மற்றும் “பகலில்” மாறாக “on நாள் ”இது குறிப்பிட்டது. ஆதியாகமம் XX: 1-3 இது ஒரு குறிப்பிட்ட நாளாகும், ஏனெனில் அது தகுதி இல்லாதது, எனவே சூழலில் அதை வித்தியாசமாக புரிந்துகொள்வது கணக்கிடப்படாத விளக்கமாகும். ”
ஏன் விளக்கம் இருக்க வேண்டும் 24 மணி நேர நாள்? அது ஒரு கருப்பு மற்றும் வெள்ளை வீழ்ச்சி. வேதத்துடன் முரண்படாத பிற விருப்பங்கள் உள்ளன.
"உடனடி சூழலை" படிக்க எக்ஸெஜெஸிஸுக்கு தேவைப்படும் ஒரே விஷயம் என்றால், இந்த பகுத்தறிவு நிற்கக்கூடும். அதுதான் கிராஃபிக் சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளது. எவ்வாறாயினும், எக்ஸெஜெஸிஸ் முழு பைபிளையும் பார்க்க வேண்டும், இதன் முழு சூழலும் ஒவ்வொரு சிறிய பகுதியையும் ஒத்திசைக்க வேண்டும். வரலாற்று சூழலையும் நாம் பார்க்க வேண்டும், இதனால் 21 ஆம் நூற்றாண்டின் மனநிலையை பண்டைய எழுத்துக்களில் திணிக்க வேண்டாம். உண்மையில், இயற்கையின் சான்றுகள் கூட எந்தவொரு exegetical ஆய்விலும் காரணியாக இருக்க வேண்டும், அத்தகைய ஆதாரங்களை புறக்கணித்தவர்களைக் கண்டிக்கும் போது பவுல் தான் காரணம். (ரோமர் 1: 18-23)
தனிப்பட்ட முறையில், டிக் பிஷ்ஷரை மேற்கோள் காட்ட, படைப்புவாதம் “தவறான விளக்கம் மற்றும் தவறான வழிகாட்டுதலுடன் ". இது விஞ்ஞான சமூகத்திற்கு பைபிளின் நம்பகத்தன்மையை குறைமதிப்பிற்கு உட்படுத்துகிறது, இதனால் நற்செய்தி பரவுவதைத் தடுக்கிறது.
நான் இங்கே சக்கரத்தை மீண்டும் உருவாக்கப் போவதில்லை. அதற்கு பதிலாக, ஆர்வமுள்ள எவரும் மேற்கூறிய டிக் பிஷ்ஷரின் நன்கு பகுத்தறிவு மற்றும் நன்கு ஆராய்ச்சி செய்யப்பட்ட கட்டுரையைப் படிக்க பரிந்துரைக்கிறேன், “படைப்பின் நாட்கள்: மணிநேரங்கள்?"
புண்படுத்துவது எனது நோக்கம் அல்ல. வளர்ந்து வரும் எங்கள் சமூகத்தின் சார்பாக ததுவா மேற்கொண்ட எங்கள் காரணத்திற்கான கடின உழைப்பையும் அர்ப்பணிப்பையும் நான் பெரிதும் பாராட்டுகிறேன். இருப்பினும், படைப்புவாதம் ஒரு ஆபத்தான இறையியல் என்று நான் உணர்கிறேன், ஏனென்றால் சிறந்த நோக்கங்களுடன் செய்யப்பட்டிருந்தாலும், அது அறியாமலேயே கிங் மற்றும் ராஜ்யத்தை மேம்படுத்துவதற்கான எங்கள் பணியை குறைமதிப்பிற்கு உட்படுத்துகிறது.
,,
உங்கள் கட்டுரைகளுக்கு நன்றி எரிக், மற்றும் அனைவருக்கும் வணக்கம். நான் இப்போது சில காலமாக மன்றத்தைப் பின்தொடர்கிறேன், உண்மையில் அதை அனுபவிக்கிறேன்.
ஒரு எளிய மற்றும் வேடிக்கையான சிந்தனையாக இருக்கும் அபாயத்தில், எரிக் கட்டுரையின் தலைப்பைப் படிக்கும்போது அது என்னைத் தாக்கியது. 144 மணி நேரம். 144 கொஞ்சம் கூடுதல் முக்கியத்துவத்துடன் முழுமையான எண் அல்லவா? அதாவது 12 × 12 அல்லது இந்த விஷயத்தில் 6 × 24. ஆகவே, 6 படைப்பு நாட்களின் பதிவு உண்மையான நேரத்தை பொருட்படுத்தாமல் ஒரு முழுமையை அல்லது முழுமையை குறிக்கும் என்று என் எண்ணம் இருந்தது.
நான் சொல்வது போல், ஒரு எண்ணம் என் தலையில் பதிந்தது.
"14 பில்லியன் ஆண்டுகள் பழமையான யுனிவர்ஸ் என்ற கருத்து ஒரு படைப்பாளருடன் எந்த வகையிலும் பொருந்தாது, ஆனால் இந்த நேரத்தில் யாருக்கும் எல்லா உண்மைகளும் இல்லை." சேட்டின் இடுகையிலிருந்து நான் சேட்டின் இடுகையைப் பாராட்டுகிறேன், மேலும் அதைச் சேர்க்க விரும்புகிறேன். ஜோடெல் ஓன்ஸ்டாட் (xxxix) எழுதிய YHWH புத்தகத்தில் இது Ex 3: 13-15 ஐக் குறிப்பிடுகிறது: “படைப்பாளர் அவருடைய பெயர் 'நான்' என்று கூறுகிறார். அவரது பெயரை அனைத்து தலைமுறையினருக்கும் ஒரு நினைவுச்சின்னமாக அங்கீகரிப்பதற்கான இந்த கட்டளை மிகவும் முக்கியமானது, படைப்பாளி அதை பத்து கட்டளைகளின் மூன்றாவது கட்டளையாக சேர்த்துக் கொண்டார், மனிதகுலத்தை பயன்படுத்த தடை விதித்தார்... மேலும் வாசிக்க »
ஆதியாகமத்தில் “நாள்” என்ற சொல் ஒவ்வொரு பகுதியையும் பிரிப்பதற்கான ஒரு சுருக்கமான வழியாகும் அல்லது பூமியை உருவாக்குவதில் “மூலப்பொருள்” ஆகும். நான் அதை உணவைத் தயாரிப்பதாக நினைக்கிறேன். பசியின்மை, பிரதான பாடநெறி, இனிப்பு போன்றவற்றுக்கான ஒவ்வொரு செய்முறையிலும் விரிவான வழிமுறைகள் உள்ளன. எல்லாம் நேரம் முடிந்துவிட்டது மற்றும் கவனமாக தயாரிக்கப்படுகிறது. எடுத்துக்காட்டாக, நீங்கள் சமைக்கத் தொடங்குவதற்கு 24 மணி நேரத்திற்கு முன்பே உங்கள் பைலட் மிக்னானை marinade செய்யலாம். நீங்கள் பைலை வறுக்கவும், சுடவும், வறுக்கவும் அல்லது பல நுட்பங்களை இணைக்கலாம். எனவே இது உணவின் ஒவ்வொரு பகுதிக்கும் ஒவ்வொரு செய்முறையும் சரியான கட்டத்திலும் நேரத்திலும் செய்யப்படுகிறது. அதேபோல் பிரபஞ்சம் ஒரு தலைசிறந்த படைப்பாகும்... மேலும் வாசிக்க »
இந்த நாளிலும், வயதிலும்…. மற்ற கிரகங்களில் நாட்கள் வெவ்வேறு நீளங்களைக் கொண்டிருக்கின்றன என்ற விழிப்புணர்வு கூட எங்களுக்கு உள்ளது. ஏற்கனவே பில்லியன் கணக்கான ஆண்டுகளாக வாழ்ந்து, நித்தியமாக செல்லக்கூடிய ஒருவர், இவ்வளவு பெரிய திட்டத்தை ஒரு நொடியில் முடிக்க நினைப்பார் என்பது எனக்கு சற்று வித்தியாசமாகத் தெரிகிறது.
மேலும், ஆதியாகமம் 1: 2-ல் உள்ள கடவுளின் ஆவி நீரின் மேற்பரப்பில் நகரும் ஒரு குயவனின் கைகளை நினைவூட்டுகிறது. உண்மையில், லூக்காவில் கடவுளின் ஆவி கடவுளின் விரல் என்று கூட குறிப்பிடப்படுகிறது.
கிரியேட்டிவ் நாட்கள் 24 மணிநேரம் நீடித்தனவா? இல்லை.
ஓய்வு 7 வது நாள் 24 மணி நேரம் நீளமாக இல்லை. இஸ்ரேலில் 7 நாட்கள் இருந்த OT இல் அமைக்கப்பட்ட முறைக்கு ஏற்ப சம நீளம் ஒரு சப்பாத் நாளிலும் சம நீளம் கொண்டது- பின்னர் கடவுளின் வார்த்தையின்படி 7 வது நாள் குறைந்தபட்சம் 6000 ஆண்டுகள் நீடிக்கும். எனவே முந்தைய 6 நாட்கள் குறைந்தது 6000 ஆண்டுகள் நீளமாக இருந்தன.
"ஆயிரம் ஆண்டுகளாக உங்கள் கண்களில் நேற்று கடந்த காலத்தைப் போலவே, இரவில் ஒரு கடிகாரம் போல." (சங்கீதம் 90: 4)
கடவுளின் ஒரு நாளில் பயன்படுத்தப்படும் நெகிழ்வுத்தன்மையைக் கருத்தில் கொண்டு, ஒவ்வொன்றும் வெவ்வேறு நீளத்தைக் கொண்டிருப்பதற்கான சாத்தியத்தை நாம் கருத்தில் கொள்ள வேண்டும் என்று நினைக்கிறேன். இன்று, நாட்களைக் காட்டிலும் கட்டங்களைக் குறிப்போம். படைப்பின் முதல் கட்டம்…
உங்கள் பார்வையில் ஆயிரம் ஆண்டுகள்
கடந்த காலமாக இருக்கும்போது நேற்று போல,
இரவில் ஒரு கடிகாரம் போல.
இது "நாட்கள்" குறிப்பாக கிரியேட்டிவ் நாட்கள் பற்றி எதுவும் கூறவில்லை.
சர்வவல்லவருக்கு ஆயிரம் ஆண்டுகள் ஒன்றும் இல்லை என்ற உண்மையை மேலே உள்ள வேதம் குறிப்பிடுகிறது; நேற்று அது கடந்ததாக இருக்கும் போது. எல்லாம் வல்ல சர்வவல்லவருக்கு இது மிகக் குறுகிய நேரம்.
ஆகவே, ஒவ்வொரு படைப்பு நாளும் வெவ்வேறு நீளமாக இருந்திருக்கக் கூடிய சாத்தியக்கூறுகளை, குறைந்தபட்சம் கடவுள் அனுமதிக்கக்கூடும் என்று நீங்கள் நினைக்கவில்லையா?
7 வது நாள் இன்னும் எங்களுடன் உள்ளது. கடவுள் எதைப் பொறுத்து நமக்குக் கற்பிக்கிறார் எங்கள் காலத்தின் கருத்து. கடவுளின் நேரம் பற்றிய கருத்து நமக்குத் தெரியாது. அது ஏன் இருக்க வேண்டும்?
என் கேள்விக்கு நீங்கள் ஏன் பதிலளிக்க மாட்டீர்கள்?
ஆகவே, ஒவ்வொரு படைப்பு நாளும் வெவ்வேறு நீளமாக இருந்திருக்கக் கூடிய சாத்தியக்கூறுகளை, குறைந்தபட்சம் கடவுள் அனுமதிக்கக்கூடும் என்று நீங்கள் நினைக்கவில்லையா?
வேதப்பூர்வமாகவும் தர்க்கரீதியாகவும், இல்லை.
எனக்கு நேரடி பதில் அளித்ததற்கு நன்றி. நான் ஏற்கவில்லை. கடவுள் தனது நேரத்தைப் பற்றி நமக்குக் கற்பிக்கிறார் என்பதே உங்கள் முன்மாதிரி. அப்படியானால், ஒவ்வொரு படைப்பு நாளும் எவ்வளவு காலம் என்பதை நாங்கள் அறிவோம். யெகோவா சரியான ஆசிரியர் என்பதால் இந்த சச்சரவுகளை நாங்கள் கொண்டிருக்க மாட்டோம். வெளிப்படையாக, ஒவ்வொரு நாளின் நீளம் எங்களுக்கு முக்கியமில்லை. அவை சம நீளமாக இருக்கலாம், ஆனால் அவை மாறுபட்ட நீளங்களாகவும் இருக்கலாம். ஒரு இடத்தில், ஆறு நாட்கள் ஒரே நாள் என்று அழைக்கப்படுகின்றன. ஆகவே, ஆறு நாட்கள் அனைத்தும் சம நீளம் கொண்டவை என்று வேதப்பூர்வமாகவோ அல்லது தர்க்கரீதியாகவோ சொல்ல முடியாது... மேலும் வாசிக்க »
"கடவுள் தனது நேரத்தைப் பற்றி நமக்குக் கற்பிக்கிறார் என்பதே உங்கள் முன்மாதிரி."
இல்லை, நான் எழுதினேன்: கடவுளின் நேரம் பற்றிய கருத்து நமக்குத் தெரியாது.
நீங்கள் எழுதினீர்கள்: "நம்முடைய நேரக் கருத்து என்ன என்பதைப் பொறுத்து கடவுள் நமக்குக் கற்பிக்கிறார்." ஒரு நாள் பற்றிய எனது கருத்து என்னவென்றால், அது இரவுக்குப் பின் ஒளியின் காலம், 24 மணிநேரத்தை அளவிடும் காலம், ஒரு தலைமுறையால் மூடப்பட்ட காலம், ஆயிரம் ஆண்டுகள், சுருக்கமாக, பலவகையான கால அவகாசங்கள், சில திட்டவட்டமானவை, சில காலவரையற்றவை. ஆகவே, படைப்பு நாட்கள் ஆயிரக்கணக்கான ஆண்டுகள் நீடிக்கும், அல்லது பல்லாயிரக்கணக்கானதாக இருக்க வேண்டும், அல்லது கடவுள் வானங்களையும் (பிரபஞ்சத்தைப் படியுங்கள்) பூமியையும், பில்லியன் கணக்கான ஆண்டுகளையும் உருவாக்கிய நாளின் விஷயத்தில் மிகவும் நியாயமானதாக இருக்கிறது. நிச்சயமாக, நீங்கள் உடன்படவில்லை என்றால், அது உங்கள் உரிமை.... மேலும் வாசிக்க »
நீங்கள் எதை வேண்டுமானாலும் நம்புங்கள்.
ஏன் உங்களுக்கு நன்றி.
இதன் முடிவுக்கு நாங்கள் வந்துவிட்டோம் என்று நினைக்கிறேன்?
ஆம், எங்களிடம் உள்ளது.
தடுவாவின் தொடர் “ஆதியாகமம்” கட்டுரைகளிலிருந்தும், எரிக் இங்கு மறுத்ததிலிருந்தும் நான் கற்றுக்கொண்டது இந்த மன்றத்திற்கும் WBTS அமைப்புக்கும் உள்ள வித்தியாசம். இங்கே இரண்டு சகோதரர்களின் ஒரு எடுத்துக்காட்டு உள்ளது, ஒருவர் இந்த மன்றத்தின் நிறுவனர் மற்றும் மற்றவர் அதன் தலைவரான ஒரு தலைப்பில் முற்றிலும் உடன்படவில்லை, இன்னும் பெயர் அழைக்கவில்லை, மன்றத்திலிருந்து வெளியேற்றப்படுவதற்கான அச்சுறுத்தல்கள் இல்லை, கடுமையான பிடிவாத பேச்சு இல்லை. ஒரு திறந்த நேர்மையான ஒரு பைபிள் விஷயத்தில் கருத்து வேறுபாடு நம்முடைய இரட்சிப்பில் எந்தப் பாதிப்பையும் ஏற்படுத்தாது என்று நான் நம்புகிறேன்.... மேலும் வாசிக்க »
இதற்கு நன்றி, பெரோயன்ஸ் க்ரீட், மற்றும் நீங்கள் தளத்திற்கு பங்களித்த கட்டுரைகளுக்கு நன்றி.
ஆம், பெரோயன்ஸ் க்ரீட் மற்றும் சகோதரர் வில்சன். இந்த விவாதத்தின் திறந்த தன்மையையும் நான் பாராட்டுகிறேன். அப்போஸ்தலன் பவுல் பல இடங்களில் நாம் அனைவரும் உடன்படுகிறோம், ஒற்றுமையுடன் இருக்க வேண்டும் என்று ஊக்குவிக்கிறோம், ஆனால் நாம் அன்பைப் பேணுவது மிக முக்கியம். இரட்சிப்பின் அடிப்படை மற்றும் "சர்ச்சைக்குரியவை" அல்லாத கோட்பாடுகள் நிச்சயமாக உள்ளன, மற்றவர்கள் தெளிவாக இல்லை. ஆதியாகமம் படைப்பு நாளின் நீளம் என்பது ஒரு கருத்தாகும், எனவே விவாதிக்க முக்கியமில்லை என்று நான் நம்புகிறேன். காண்க: சர்ச்சைக்குரிய விஷயங்களில் சண்டையிடாமல், விசுவாசம் பலவீனமாக இருப்பதை ஏற்றுக்கொள்.-ரோ 14: 1... மேலும் வாசிக்க »
* தெளிவாக இல்லாத மற்றவர்கள் உள்ளனர். இருக்க வேண்டும் ”என்று மற்றவர்கள் இருக்கிறார்கள் தெளிவாக உள்ளன.
இந்த “ஒரே மனதில் இருப்பது” மற்றும் “ஒரே சிந்தனையை மனதில் வைத்திருத்தல்”, 1 கொரிந்தியர் 1: 10-ல் குறிப்பிடப்பட்டுள்ள “அனைவரும் உடன்பாட்டில் பேசுவது” உண்மையில் ஒருவருக்கொருவர் இந்த அன்பைக் கொண்டிருப்பது ஒரு விஷயம் என்று நான் நினைக்கிறேன்.
பவுல் இதற்கு நேர்மாறாகவும் எச்சரித்தார்: “இருப்பினும், நீங்கள் ஒருவரையொருவர் கடித்துக் கொண்டே இருந்தால், நீங்கள் ஒருவரையொருவர் நிர்மூலமாக்காதீர்கள்”(கலா. 5:15).
வாரம் / மாதம் / ஆண்டு / எதுவாக இருந்தாலும் சிறந்த கருத்து. இந்த வளிமண்டலத்தை உருவாக்கியதற்காக எரிக்கு அதிக கடன். (மேலும் அவர் யார் என்று கடன் வழங்குவார் என்பதை நான் வேலை செய்ய முடியும்).
நாட்களில் ..
என் நாளில் ..
இந்த நாட்களில் ஒன்று
பழைய நாட்களில் ..
ஆனால் நிச்சயமாக நாம் பார்த்தபடி wt என்றென்றும் ஒரு திகைப்புடன் இருக்கிறது ..
வேடிக்கை
இது நான் கணிசமான சிந்தனையை அளித்த ஒரு விடயமாகும், கடினமான அல்லது விரைவான முடிவுகளே இல்லாமல் போய்விட்டது. ஜெரால்ட் ஷ்ரோடர், ஒரு யூத இயற்பியலாளர், அந்த விஷயம் போதுமான அளவு விரிவடைந்தபோது, அது இருக்கக்கூடும் என்று எங்களுக்குத் தெரியும், நேரத்தை நீர்த்துப்போகச் செய்வது 144 மணிநேரம் 13.8 பில்லியன் ஆண்டுகளாகத் தோன்றும் என்று குறிப்பிட்டார். உண்மை அல்லது இல்லை, இது ஒரு மதிப்புமிக்க விடயத்தை அளிக்கிறது, அந்த நேரத்தின் விளக்கம் முற்றிலும் ஒருவரின் குறிப்புக் கட்டமைப்பைப் பொறுத்தது. படைப்பின் காலவரிசை தொடர்பான எனது தனிப்பட்ட முடிவுகள் காலப்போக்கில் மாறுபட்டுள்ளன. ஹப்பிள் கண்டுபிடித்த கணக்கை நான் முதலில் கேட்டபோது... மேலும் வாசிக்க »
லா கேள்வி abordée n'est pas de savoir COMMENT Dieu a procédé pour créer. C'est சாத்தியமற்றது d tout comprendre pour l'instant. . ”J'ai vu toute l'œuvre de Dieu; j'ai vu que l'homme ne saurait trouver l'œuvre qui se fait sous le soil; எல்'ஹோம் சே சோர்வு à செர்ச்சர், எட் நெ ட்ரூவ் பாஸ்; mme si le sage veut connaître, il ne peut trouver. ” Ecclésiaste 8:17 BCC1923 J'aime beaucoup ce que dit Job 26:14 [14] Ce sont là les BORDS de ses voies, Cʻest le BRUIT LEGER QUI NOUS EN PARVIENT; Mais qui entendra le tonnerre de sa puissance? ” பார்லே ஜஸ்டே டி லா முக்கியத்துவம்... மேலும் வாசிக்க »
படைப்பின் ஏழாம் நாள் இன்னும் சர்வவல்லமையுள்ளவர் தனது ஓய்வில் இருக்கிறார் என்பதை எபிரேய புத்தகம் நமக்குப் புரிய வைக்கிறது என்பதால், படைப்பு ஏழு நேரடி நாட்கள் அல்ல.
நான் பார்க்கும் மிகவும் உறுதியான விஷயம் என்னவென்றால், அது 24 மணிநேரம் இருக்க முடியாது என்பதைக் காட்டுகிறது என்று ஆடம் சொன்னபோது: ”கடைசியாக! என் சதை மற்றும் என் எலும்புகளின் எலும்புகள் ”அவர் சில மணிநேரங்கள் மட்டுமே காத்திருக்க வேண்டியிருந்தால்” ஏன் ”கடைசியாக” என்று கூறுவார்.
யோபெக்,
உங்களுடையது எனக்கு மிகவும் பிடித்த பதில்!