"இறுதியாக, சகோதரர்களே, மறுசீரமைக்க தொடர்ந்து சந்தோஷப்படுங்கள்." 2 கொரிந்தியர் 13:11

 [ஆய்வு 47 முதல் ws 11/20 ப .18 ஜனவரி 18 - ஜனவரி 24, 2021]

எங்கள் மதிப்பாய்வைத் தொடங்குவதற்கு முன், அமைப்பால் கருப்பொருளுக்காக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட வேதத்தின் சூழலை ஆராய்வது நல்லது. 2 கொரிந்தியர் 13: 1-14 ஐப் படிக்கும்போது பின்வருவதைக் காண்கிறோம்:

2 கொரிந்தியர் 13: 2 ல், அப்போஸ்தலன் பவுல் எழுதுகிறார்: ”… முன்பு நான் பாவம் செய்தவர்களுக்கும் மற்ற அனைவருக்கும் முன்கூட்டியே எனது எச்சரிக்கையை அளிக்கிறேன், நான் மீண்டும் வந்தால் நான் அவர்களை விடமாட்டேன்… ”.

ஆரம்பகால கொரிந்திய கிறிஸ்தவர்கள் சரிசெய்யப்பட வேண்டிய பாவங்கள் யாவை?

2 கொரிந்தியர் 12: 21 பி நமக்குக் கூறுகிறது "முன்னர் பாவம் செய்தவர்களில் பலர், ஆனால் அவர்கள் செய்த அசுத்தம் மற்றும் பாலியல் ஒழுக்கக்கேடு மற்றும் வெட்கக்கேடான நடத்தை குறித்து மனந்திரும்பவில்லை." 1 கொரிந்தியர் 5: 1 ஐ திரும்பிப் பார்க்கும்போது அதைக் காணலாம் "உண்மையில் வேசித்தனம் உங்களிடையே பதிவாகியுள்ளது, தேசங்களிடையே கூட இல்லாத விபச்சாரம், ஒரு குறிப்பிட்ட மனிதன் தன் தந்தையிடம் வைத்திருக்கும் மனைவி."

குறிப்பு: (ஒழுக்கக்கேடான) நாடுகளிடையே கூட காணப்படாத விபச்சாரம் அது.

நிச்சயமாக, பாவம் செய்தவர்கள் மட்டுமல்ல, கொரிந்திய சபையில் இதுபோன்ற நடைமுறைகளை ஏற்றுக்கொண்டவர்கள் சார்பாகவும் மறுசீரமைப்பு அவசியம்.

ஒருவரை ஒருவர் நீதிமன்றத்திற்கு அழைத்துச் செல்வது போன்ற பிற பிரச்சினைகள் இருந்தன அற்பமான விஷயங்கள், இது தங்களுக்குள் ஒரு வேதப்பூர்வ முறையில் தீர்க்கப்பட வேண்டும். விபச்சாரம் செய்வதை விட திருமணம் செய்து கொள்ள வேண்டும் என்ற ஆலோசனையும் இருந்தது.

இதைக் கருத்தில் கொண்டு, ஆய்வுக் கட்டுரை எந்த வகையான மறுசீரமைப்பு ஆகும்?

மோசடி, அதிகார துஷ்பிரயோகம், சிறுவர் துஷ்பிரயோகம், ஒழுக்கக்கேடு அல்லது பிற கடுமையான பாவங்களை சபைக்குள் நிறுத்துவதா? நீங்கள் நினைத்திருந்தால், நீங்கள் ஏமாற்றமடைவீர்கள்.

பத்தி 2 கூறுகிறது “நம்முடைய படிகளை சரிசெய்ய பைபிள் எவ்வாறு உதவும் என்பதையும், வாழ்க்கைப் பாதையில் இருக்க முதிர்ச்சியடைந்த நண்பர்கள் எவ்வாறு உதவலாம் என்பதையும் நாங்கள் விவாதிப்போம். யெகோவாவின் அமைப்பு வழங்கிய வழிநடத்துதலைப் பின்பற்றுவது எப்போது ஒரு சவாலாக இருக்கும் என்பதையும் நாங்கள் கருத்தில் கொள்வோம். யெகோவாவுக்கு சேவை செய்வதில் நம்முடைய மகிழ்ச்சியை இழக்காமல் மனத்தாழ்மை எவ்வாறு நம் போக்கை மாற்ற உதவும் என்பதை நாங்கள் காண்போம். ”.

கட்டுரை எவ்வாறு கடுமையான தவறுகளைத் தடுப்பது பற்றி ஒன்றும் இல்லை என்பதைக் கவனியுங்கள், மாறாக இது சாட்சிகளை மீதமுள்ளவர்கள் (வாழ்க்கைக்கான ஒரே பாதையாகக் கருதப்படுகிறது), அமைப்புக்குக் கீழ்ப்படிதல் (மற்றும் அதன் தொடர்ந்து மாறிவரும் திசை) மற்றும் அமைப்பால் நாம் கூறப்பட்டதை ஏற்றுக்கொள்வதன் மூலம் தாழ்மையுடன் இருப்பது. (ஏனெனில் அமைப்புக்கு சேவை செய்வது யெகோவாவுக்கு சேவை செய்கிறது).

கட்டுரையின் போது அமைப்பின் ஆணவம் வருவதைப் பார்ப்பது மிகவும் கவலை அளிக்கிறது: “ஆனால், பைபிளிலிருந்து அல்லது எங்களுக்குக் கிடைக்கும் ஆலோசனையிலிருந்து நாம் பயனடைய வேண்டுமென்றால் நாம் தாழ்மையுடன் இருக்க வேண்டும் கடவுளின் பிரதிநிதிகள்." (நம்முடைய தைரியம்) (பத்தி 3). குறிப்பிடுவதன் மூலம் "கடவுளின் பிரதிநிதிகள்" “ஆளும் குழு” மற்றும் உள்ளூர் பெரியவர்களை நீங்கள் சிந்திக்க அல்லது படிக்க வேண்டும் என்று அவர்கள் எதிர்பார்க்கிறார்கள்.

இந்த கூற்று கத்தோலிக்க திருச்சபையிலிருந்து பின்வரும் அறிக்கையிலிருந்து வேறுபட்டதா? “போப் கத்தோலிக்க திருச்சபையின் தலைவர். அவர் பூமியில் கடவுளின் பிரதிநிதி. ”. [நான்]

கட்டமைப்பு பற்றி என்ன?

கத்தோலிக்க திருச்சபை பின்வரும் கட்டமைப்பைக் கொண்டுள்ளது:

  1. போப்
  2. கார்டினல்கள்
  3. பேராயர்கள்
  4. ஆயர்கள்
  5. பூசாரிகள்
  6. திருத்தொண்டர்கள்
  7. லாட்டி \ மக்கள்

யெகோவாவின் சாட்சிகளின் அமைப்பு பெயர்களில் மட்டுமே வேறுபட்டது! ஆனால் இன்னும் ஒரு படிநிலை அமைப்பு உள்ளது.

  1. ஆளும் குழு (போப்)
  2. ஆளும் உடல் உதவியாளர்கள் (கார்டினல்கள்)
  3. கிளைக் குழுக்கள் (பேராயர்கள்)
  4. சுற்று மேற்பார்வையாளர்கள் (ஆயர்கள்)
  5. பெரியவர்கள் (பூசாரிகள்)
  6. மந்திரி ஊழியர்கள் (டீக்கன்கள்)
  7. சபை உறுப்பினர்கள் (லெயிட்டி)

 

காவற்கோபுர ஆய்வுக் கட்டுரையின் முதல் பகுதி “உங்களைத் திருத்த கடவுளுடைய வார்த்தையை அனுமதிக்கவும் ”. “மருத்துவர், உங்களை நீங்களே குணப்படுத்துங்கள்” நினைவுக்கு வருகிறது. பைபிளை ஊழல் ரீதியாக விளக்குவதற்கும், அர்மகெதோன் எப்போது வரும் என்று பொய்யான தீர்க்கதரிசனங்களை சொல்வதற்கும் பதிலாக, கடவுளுடைய வார்த்தையை சரிசெய்ய ஆளும் குழு அனுமதிக்க வேண்டும்.

இரண்டாவது பிரிவு என்ற தலைப்பில் உள்ளது “முதிர்ந்த நண்பர்களைக் கேளுங்கள்”. இது பெரும்பாலும் பெறுநராகவும், முதிர்ச்சியடைந்த நண்பராகவும் ஆலோசனை வழங்கும் நல்ல ஆலோசனையாகும். எவ்வாறாயினும், விசுவாசதுரோகியாக அவர்கள் கருதுபவர்களை தோண்டி எடுப்பதை அந்த அமைப்பால் எதிர்க்க முடியவில்லை, ஏனெனில் அவர்களின் பார்வையில் சிலர் “சத்தியத்தைக் கேட்பதிலிருந்து விலகுங்கள். 2 தீமோத்தேயு 4: 3-4) ”. இங்கே உண்மையான பிரச்சினை நீங்கள் எவ்வாறு வரையறுப்பீர்கள் என்பதுதான் “தவறான கதைகள்” மற்றும் "உண்மை ”. ஒரு பொய்யான கதை, ஒரு பொய்யான கதை, ஏனென்றால் 'அந்தக் கதையைப் படிக்க வேண்டாம், அது பொய்' என்று யாராவது எங்களிடம் கூறுகிறார்கள், அல்லது x, y, z எனக் கூறுவதால் அந்தக் கதை தவறானது என்று யாராவது சொன்னதால், x, y , மற்றும் z தவறா? ஏதேனும் "உண்மை" என்பது யாரோ அது உண்மை என்று கூறுவதால் அல்லது அவர்களின் கூற்றை ஆதரிக்க ஆதாரங்கள் இருப்பதால்?

எடுத்துக்காட்டாக, சிறுவர் பாலியல் துஷ்பிரயோக உரிமைகோரல்களை அமைப்பு கையாளும் விதம் பாதிக்கப்பட்ட மற்றும் குற்றம் சாட்டப்பட்ட இருவரையும் பற்றி அக்கறையற்றது என்பது பிற மத மற்றும் மதச்சார்பற்ற அமைப்புகள் இத்தகைய வழக்குகளை கையாளும் முறையை விட குறைவான அக்கறையா?[ஆ]

கிமு 607 இல் எருசலேம் பாபிலோனியர்களால் அழிக்கப்படவில்லை என்பது தவறான கதையா? ஆளும் குழுவிற்கான கூற்றுக்கான அடிப்படை "கடவுளின் பிரதிநிதிகள்" இறுதியில் 1914CE இல் கிறிஸ்துவின் கண்ணுக்குத் தெரியாத வருவாயை அடிப்படையாகக் கொண்டது, இது 2,520BCE இல் 607 ஆண்டுகளுக்கு முன்னர் பாபிலோனியர்களுக்கு எருசலேமின் வீழ்ச்சியை அடிப்படையாகக் கொண்டது. இந்த விஷயத்தை நீங்களே ஏன் பார்க்கக்கூடாது? எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, இந்த தவறான கதை உண்மையில் உண்மை என்றால், அந்த அமைப்பு கடவுளின் அமைப்பாகவோ அல்லது பூமியில் "கடவுளின் பிரதிநிதிகளாகவோ" இருக்க முடியாது, அவர்களால் முடியுமா? உங்கள் சொந்த விசாரணைக்கு உதவ, பின்வரும் தொடரில் உள்ள ஆதாரங்களின் ஆழமான வேத பரிசோதனையை ஏன் பார்க்கக்கூடாது "காலத்தின் மூலம் கண்டுபிடிப்புக்கான பயணம்" [இ].

மூன்றாவது பிரிவு “கடவுளின் அமைப்பு வழங்கிய வழிகாட்டலைப் பின்பற்றுங்கள்".

பத்தி 14 பின்வரும் ஆதாரமற்ற கூற்றுக்களை அளிக்கிறது: "யெகோவா தம்முடைய அமைப்பின் பூமிக்குரிய பகுதியினூடாக வாழ்க்கைக்கான பாதையில் நம்மை வழிநடத்துகிறார், இது கடவுளுடைய வார்த்தையில் உள்ள ஆலோசனையைப் பயன்படுத்த நம் அனைவருக்கும் உதவும் வீடியோக்கள், வெளியீடுகள் மற்றும் கூட்டங்களை வழங்குகிறது. இந்த பொருள் வேதவசனங்களை அடிப்படையாகக் கொண்டது. பிரசங்க வேலையை எவ்வாறு சிறப்பாகச் செய்ய முடியும் என்பதை தீர்மானிக்கும்போது, ​​ஆளும் குழு பரிசுத்த ஆவியை நம்பியுள்ளது. இருப்பினும், பணி எவ்வாறு ஒழுங்கமைக்கப்படுகிறது என்பது குறித்த அதன் சொந்த முடிவுகளை ஆளும் குழு தொடர்ந்து மதிப்பாய்வு செய்கிறது. ஏன்? ஏனென்றால், “இந்த உலகத்தின் காட்சி மாறிக்கொண்டே இருக்கிறது”, மேலும் கடவுளின் அமைப்பு புதிய சூழ்நிலைகளுக்கு ஏற்றதாக இருக்க வேண்டும். - 1 கொரிந்தியர் 7:31 ”.

அமைப்பின் வீடியோக்கள், பிரசுரங்கள் மற்றும் கூட்டங்களில் உள்ள பொருள் வேதவசன மோதிரங்களை வெற்றுத்தனமாக அடிப்படையாகக் கொண்டது என்று கூறுவது, குறைந்தபட்சம். "ஓரளவு வேதங்களை அடிப்படையாகக் கொண்டது" என்பது மிகவும் உண்மையாக இருக்கும்.

பிரசங்க வேலையை எவ்வாறு சிறப்பாகச் செய்ய முடியும் என்பதைப் பற்றி முடிவெடுப்பதற்கு எப்படியாவது ஆளும் குழு பரிசுத்த ஆவியை நம்பியுள்ளது, ஆனால் குறிப்பு, அவர்கள் மதிப்பாய்வு செய்கிறார்கள் அவர்களின் சொந்த முடிவுகள் வேலை எவ்வாறு ஒழுங்கமைக்கப்பட்டுள்ளது என்பது பற்றி. ஆகவே, பரிசுத்த ஆவியானவர் சரியான முடிவுகளை எடுக்க அவர்களுக்கு வழிகாட்டுகிறாரா அல்லது அவர்கள் தங்கள் சொந்த முடிவுகளை எடுக்கிறார்களா? இது எது?

சிந்தனைக்கான கூடுதல் உணவு என்னவென்றால், அப்போஸ்தலர்களும் முதல் நூற்றாண்டு கிறிஸ்தவர்களும் பிரசங்க வேலை எவ்வாறு ஒழுங்கமைக்கப்பட்டார்கள் என்பதை மறுபரிசீலனை செய்ததாக ஏதேனும் பதிவு இருக்கிறதா? அல்லது அப்போஸ்தலர்களுக்கு அவர்கள் வந்த எந்த சூழ்நிலையையும் சமாளிக்க இயேசு போதுமான அறிவுறுத்தல்களைக் கொடுத்தாரா? நீங்கள் என்ன நினைக்கறீர்கள்? மிக முக்கியமாக, வேதங்கள் எதைக் காட்டுகின்றன?

 

ராஜ்ய அரங்குகள்: பத்தி 15. நீங்கள் முடிவு செய்கிறீர்கள்: உண்மை அல்லது தவறான கதை?

“எடுத்துக்காட்டாக, சமீபத்திய ஆண்டுகளில், வழிபாட்டுத் தலங்களை நிர்மாணிப்பதற்கும் பராமரிப்பதற்கும் செலவு வியத்தகு முறையில் அதிகரித்துள்ளது. எனவே, ராஜ்ய அரங்குகள் திறனுக்காக பயன்படுத்தப்பட வேண்டும் என்று ஆளும் குழு அறிவுறுத்தியுள்ளது. இந்த சரிசெய்தலின் விளைவாக, சபைகள் ஒன்றிணைக்கப்பட்டு சில ராஜ்ய அரங்குகள் விற்கப்பட்டுள்ளன. அவர்களுக்கு மிகவும் தேவைப்படும் பகுதிகளில் அரங்குகள் கட்ட உதவுவதற்காக இந்த நிதி பயன்படுத்தப்படுகிறது. ”

கட்டிட செலவு வியத்தகு அளவில் அதிகரித்துள்ளது என்பது உண்மையாக இருக்கலாம், ஆனால் நிச்சயமாக சில இடங்களில் மட்டுமே, எல்லா இடங்களிலும் இல்லை. ஆனால் பராமரிப்பு செலவு எவ்வாறு வியத்தகு முறையில் அதிகரித்துள்ளது? இலவச உழைப்பைப் பயன்படுத்துவதும், ஒரு நல்ல கட்டமைப்பைப் பராமரிக்க மட்டுப்படுத்தப்பட்ட பொருட்கள் மட்டுமே தேவைப்படுவதும், அது எவ்வாறு விலை உயர்ந்தது? மேலும், இது ராஜ்ய அரங்குகளை விற்பதை எவ்வாறு நியாயப்படுத்துகிறது, குறிப்பாக முழுமையாக பணம் செலுத்தியவை? மேலும், ஒரு மண்டபத்தை பராமரிப்பதற்கான கூட்டு செலவு, குற்றம் சாட்டப்பட்டதாக இருந்தாலும், கூட்டு கூடுதல் செலவுகளை விட விலை உயர்ந்தது மற்றும் இப்போது தங்கள் ராஜ்ய அரங்குகளை விற்றுவிட்டு இப்போது கணிசமான தூரம் பயணிக்க வேண்டிய சபைகளின் உறுப்பினர்களுக்கு சிரமத்தை ஏற்படுத்துகிறது. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, பயணச் செலவுகள் உலகில் கிட்டத்தட்ட எல்லா இடங்களிலும் ஒப்பீட்டளவில் விலை உயர்ந்தவை மற்றும் விலைமதிப்பற்ற நேரத்தை எடுத்துக்கொள்கின்றன.

நாங்கள் கேட்காமல் இந்த விஷயத்தை விட்டுவிட முடியாது: விற்கப்பட்ட ராஜ்ய அரங்குகளில் இருந்து பணம் எங்கே போய்விட்டது? விற்கப்பட்ட தனிப்பட்ட மண்டபங்களிலிருந்து கிடைக்கும் வருமானம் மற்றும் பிற பகுதிகளில் மண்டபங்களை கட்டியெழுப்ப ஒரு மண்டபத்திற்கான மொத்த செலவுகள் ஆகியவற்றுடன் எந்தக் கணக்குகளும் கொடுக்கப்படவில்லை. உண்மையான கிறிஸ்தவர்களிடமிருந்து எதிர்பார்க்கப்படும் வெளிப்படைத்தன்மை, நேர்மை மற்றும் வெளிப்படைத்தன்மை எங்கே? அதற்கு பதிலாக, அமைப்பை நம்பும்படி கூறப்படுகிறோம். பொய்யான கதைகளைச் சொல்லி, உண்மையை மறைக்கிறவர்கள் யார்? இது அமைப்பு அல்லவா?

 

ஆம், “வாழ்க்கைக்கு இடையூறான பாதையில் இருக்க”, நாம் எங்கள் படிகளை “சரிசெய்ய வேண்டும்”. ஆனால் அமைப்பு எங்களை விரும்பும் வழியில் அல்ல. நாம் சத்தியத்தை நேசிக்கிறோமானால், முதலில் மனதில், பின்னர் உடலில், வஞ்சகத்தையும் தவறான தகவலையும் கடைப்பிடிக்கும் ஒரு அமைப்பை விட்டு வெளியேற நாம் கருத்தில் கொள்ள வேண்டும்.

 

 

 

[நான்] https://www.bbc.co.uk/bitesize/guides/zv9yd6f/revision/1#:~:text=The%20Pope%20is%20the%20head,is%20God’s%20representative%20on%20Earth.&text=When%20the%20Pope%20dies%20or,of%20churches%20in%20one%20area.

[ஆ] காவற்கோபுரம் கட்டுரைகள் மதிப்புரைகள்:

அன்பும் நீதியும் - பகுதி 1 https://beroeans.net/2019/04/28/love-and-justice-in-ancient-israel-part-1-of-4/

அன்பும் நீதியும் - பகுதி 2 https://beroeans.net/2019/06/30/love-and-justice-in-the-christian-congregation-part-2-of-4/

அன்பும் நீதியும் - பகுதி 3 https://beroeans.net/2019/07/07/love-and-justice-in-the-face-of-wickedness-part-3-of-4/

துஷ்பிரயோகத்தால் பாதிக்கப்பட்டவர்களுக்கு ஆறுதல் அளித்தல் - பகுதி 4 https://beroeans.net/2019/07/14/providing-comfort-for-victims-of-abuse-part-4-of-4/

[இ] 607BCE உண்மை அல்லது உண்மையா? பகுதி 1: https://beroeans.net/2019/06/12/a-journey-of-discovery-through-time-an-introduction-part-1/

 

Tadua

தடுவாவின் கட்டுரைகள்.
    4
    0
    உங்கள் எண்ணங்களை விரும்புகிறேன், தயவுசெய்து கருத்து தெரிவிக்கவும்.x