எல்லோரையும் காப்பாற்ற நாம் மன்னிக்க வேண்டுமா?

நாம் அனைவரும் நம் வாழ்க்கையில் யாரோ ஒருவர் காயப்பட்டிருக்கிறோம். காயம் மிகவும் கடுமையானதாக இருக்கலாம், துரோகம் மிகவும் அழிவுகரமானது, அந்த நபரை மன்னிக்க முடியும் என்பதை நாம் ஒருபோதும் கற்பனை செய்து பார்க்க முடியாது. இது உண்மையான கிறிஸ்தவர்களுக்கு ஒரு பிரச்சினையாக இருக்கக்கூடும், ஏனென்றால் நாம் ஒருவருக்கொருவர் இதயத்திலிருந்து சுதந்திரமாக மன்னிக்க வேண்டும். இதைப் பற்றி பேதுரு இயேசுவிடம் கேட்ட நேரத்தை நீங்கள் நினைவில் வைத்திருக்கலாம்.

அப்பொழுது பேதுரு இயேசுவிடம் வந்து, “ஆண்டவரே, எனக்கு எதிராக பாவம் செய்த என் சகோதரனை எத்தனை முறை மன்னிப்பேன்? ஏழு முறை வரை? ”
அதற்கு இயேசு, “நான் உங்களுக்குச் சொல்கிறேன், ஏழு முறை மட்டுமல்ல, எழுபத்தேழு முறை!
(மத்தேயு 18:21, 22 பி.எஸ்.பி)

77 முறை மன்னிக்க வேண்டும் என்ற கட்டளையைச் சொன்னவுடனேயே, பரலோக ராஜ்யத்திற்குள் செல்வதற்குத் தேவையானதைப் பற்றி பேசும் ஒரு எடுத்துக்காட்டை இயேசு அளிக்கிறார். மத்தேயு 18: 23 ல் தொடங்கி, தனக்கு ஒரு பெரிய தொகையை செலுத்த வேண்டிய ஒரு ஊழியரை மன்னித்த ஒரு ராஜாவைப் பற்றி அவர் கூறுகிறார். பின்னர், இந்த அடிமை ஒரு சக அடிமைக்கு ஒப்பிடுவதன் மூலம் மிகக் குறைந்த தொகையை கடனாகக் கொடுக்க வேண்டிய சந்தர்ப்பம் கிடைத்தபோது, ​​அவர் மன்னிக்கவில்லை. மன்னர் இந்த இதயமற்ற செயலை அறிந்து, முன்பு மன்னித்த கடனை மீண்டும் நிலைநாட்டினார், பின்னர் அடிமையை சிறையில் தள்ளியதால் கடனை அடைக்க இயலாது.

"நீங்கள் ஒவ்வொருவரும் உங்கள் சகோதரனை உங்கள் இருதயத்திலிருந்து மன்னிக்காவிட்டால், என் பரலோகத் தகப்பனும் உங்களைப் போலவே நடந்துகொள்வார்" என்று இயேசு உவமையை முடிக்கிறார். (மத்தேயு 18:35 NWT)

ஒரு நபர் நமக்கு என்ன செய்தாலும், நாம் அவர்களை மன்னிக்க வேண்டும் என்று அர்த்தமா? மன்னிப்பை நிறுத்தி வைக்க வேண்டிய நிபந்தனைகள் ஏதும் இல்லையா? எல்லா மக்களையும் நாம் எப்போதும் மன்னிக்க வேண்டுமா?

இல்லை, அது நாங்கள் அல்ல. நான் எப்படி உறுதியாக இருக்க முடியும்? எங்கள் கடைசி வீடியோவில் விவாதித்த ஆவியின் கனியுடன் ஆரம்பிக்கலாம். பவுல் அதை எவ்வாறு தொகுக்கிறார் என்பதைக் கவனியுங்கள்?

“ஆனால் ஆவியின் கனியே அன்பு, மகிழ்ச்சி, அமைதி, நீண்ட காலம், கருணை, நன்மை, விசுவாசம், மென்மை, சுய கட்டுப்பாடு. அத்தகையவர்களுக்கு எதிராக எந்த சட்டமும் இல்லை. ” (கலாத்தியர் 5:22, 23 என்.கே.ஜே.வி)

"அத்தகையவர்களுக்கு எதிராக எந்த சட்டமும் இல்லை." அதற்கு என்ன பொருள்? வெறுமனே இந்த ஒன்பது குணங்களின் பயிற்சியைக் கட்டுப்படுத்தும் அல்லது கட்டுப்படுத்தும் விதி இல்லை. வாழ்க்கையில் பல விஷயங்கள் நல்லது, ஆனால் அதிகப்படியானவை மோசமானவை. தண்ணீர் நல்லது. உண்மையில், நாம் வாழ தண்ணீர் தேவை. இன்னும் அதிகமாக தண்ணீர் குடிக்கவும், நீங்களே கொன்றுவிடுவீர்கள். இந்த ஒன்பது குணங்களுடன் அதிகமாக எதுவும் இல்லை. நீங்கள் அதிக அன்பு அல்லது அதிக நம்பிக்கை வைத்திருக்க முடியாது. இந்த ஒன்பது குணங்களுடன், மேலும் எப்போதும் சிறந்தது. இருப்பினும், பிற நல்ல குணங்கள் மற்றும் பிற நல்ல செயல்கள் உள்ளன, அவை அதிகப்படியான தீங்கு விளைவிக்கும். மன்னிப்பின் தரம் இதுதான். அதிகப்படியான தீங்கு விளைவிக்கும்.

மத்தேயு 18: 23-ல் உள்ள ராஜாவின் உவமையை மறுபரிசீலனை செய்வதன் மூலம் ஆரம்பிக்கலாம்.

77 முறை வரை கொடுக்கும்படி பேதுருவிடம் சொன்ன பிறகு, இயேசு இந்த உவமையை எடுத்துக்காட்டு மூலம் வழங்கினார். இது எவ்வாறு தொடங்குகிறது என்பதைக் கவனியுங்கள்:

“இந்த காரணத்திற்காக பரலோக ராஜ்யம் தன் அடிமைகளுடன் கணக்குகளைத் தீர்க்க விரும்பிய ஒரு ராஜாவைப் போன்றது. அவர் அவர்களைத் தீர்த்துக் கொள்ளத் தொடங்கியபோது, ​​பத்தாயிரம் திறமைகளைக் கொடுக்க வேண்டிய ஒருவர் அவரிடம் கொண்டுவரப்பட்டார். ஆனால் திருப்பிச் செலுத்துவதற்கான வழி அவரிடம் இல்லாததால், அவனுடைய மனைவி, பிள்ளைகள் மற்றும் அவனிடம் இருந்த அனைத்தையும் விற்கவும், திருப்பிச் செலுத்தவும் அவனுடைய எஜமானர் கட்டளையிட்டார். ” (மத்தேயு 18: 23-25 ​​NASB)

மன்னர் மன்னிக்கும் மனநிலையில் இல்லை. அவர் சரியான கட்டணம் செலுத்தவிருந்தார். அவரது மனதை மாற்றியது எது?

“ஆகவே, அந்த அடிமை தரையில் விழுந்து, 'என்னுடன் பொறுமையாக இரு, நான் உனக்கு எல்லாவற்றையும் திருப்பித் தருவேன்' என்று கூறி அவனுக்கு முன்பாக சிரம் பணிந்தார். அந்த அடிமையின் எஜமானர் இரக்கத்தை உணர்ந்தார், அவர் அவரை விடுவித்து கடனை மன்னித்தார். ” (மத்தேயு 18:26, 27 NASB)

அடிமை மன்னிப்பு கோரினார், மேலும் விஷயங்களைச் சரிசெய்ய விருப்பம் தெரிவித்தார்.

இணையான கணக்கில், எழுத்தாளர் லூக்கா இன்னும் கொஞ்சம் முன்னோக்கைக் கொடுக்கிறார்.

“ஆகவே நீங்களே கவனித்துக் கொள்ளுங்கள். உங்கள் சகோதரர் அல்லது சகோதரி உங்களுக்கு எதிராக பாவம் செய்தால், அவர்களைக் கடிந்து கொள்ளுங்கள்; அவர்கள் மனந்திரும்பினால், அவர்களை மன்னியுங்கள். ஒரு நாளில் அவர்கள் உங்களுக்கு எதிராக ஏழு முறை பாவம் செய்தாலும், 'நான் மனந்திரும்புகிறேன்' என்று ஏழு முறை உங்களிடம் திரும்பி வந்தாலும், நீங்கள் அவர்களை மன்னிக்க வேண்டும். " (லூக்கா 17: 3, 4 என்.ஐ.வி)

இதிலிருந்து, நாம் மன்னிக்கத் தயாராக இருக்கும்போது, ​​அந்த மன்னிப்பு அடிப்படையாகக் கொண்ட நிலை நமக்கு எதிராக பாவம் செய்தவரின் மனந்திரும்புதலின் சில அறிகுறியாகும். மனந்திரும்பிய இருதயத்திற்கு எந்த ஆதாரமும் இல்லை என்றால், மன்னிப்புக்கு எந்த அடிப்படையும் இல்லை.

“ஆனால் ஒரு நிமிடம் காத்திருங்கள்” என்று சிலர் சொல்வார்கள். “சிலுவையில் இருந்த இயேசு எல்லோரையும் மன்னிக்கும்படி கடவுளிடம் கேட்கவில்லையா? அப்போது மனந்திரும்புதல் இல்லை, இருந்ததா? ஆனால் அவர்கள் எப்படியும் மன்னிக்கப்பட வேண்டும் என்று அவர் கேட்டார். ”

இந்த வசனம் உலகளாவிய இரட்சிப்பை நம்புபவர்களுக்கு மிகவும் ஈர்க்கும். கவலைப்பட வேண்டாம். இறுதியில் எல்லோரும் காப்பாற்றப் போகிறார்கள்.

சரி, அதைப் பார்ப்போம்.

"இயேசு," பிதாவே, அவர்களை மன்னியுங்கள், ஏனென்றால் அவர்கள் என்ன செய்கிறார்கள் என்று அவர்களுக்குத் தெரியாது. " அவர்கள் அவருடைய ஆடைகளை நிறையப் போட்டுப் பிரித்தார்கள். ” (லூக்கா 23:34 என்.ஐ.வி)

இந்த வசனத்தை பைபிள்ஹப்.காமில் இணையான பைபிள் பயன்முறையில் இரண்டு டஜன் முக்கிய பைபிள் மொழிபெயர்ப்புகளை பட்டியலிட்டால், அதன் நம்பகத்தன்மையை சந்தேகிக்க உங்களுக்கு எந்த காரணமும் இருக்காது. தூய்மையான பைபிள் நியதி வேறு எதையும் நீங்கள் படிக்கிறீர்கள் என்று நீங்கள் நினைப்பதற்கு எதுவும் இல்லை. அதே சொல்ல முடியும் புதிய உலக மொழிபெயர்ப்பு 2013 பதிப்பு, வெள்ளி வாள் என்று அழைக்கப்படுகிறது. ஆனால், அந்த பைபிள் பதிப்பு பைபிள் அறிஞர்களால் மொழிபெயர்க்கப்படவில்லை, எனவே நான் அதில் அதிக பங்கு வைக்க மாட்டேன்.

இதைத்தான் சொல்ல முடியாது புதிய உலக மொழிபெயர்ப்பு குறிப்பு பைபிள், இது 34 வது வசனத்தை இரட்டை சதுர மேற்கோள்களில் வைத்திருப்பதை நான் கவனித்தேன், இது எழுதப்பட்ட அடிக்குறிப்பைப் பார்க்க எனக்கு காரணமாக அமைந்தது:

א CVgSyc, p இந்த அடைப்புக்குறி சொற்களைச் செருகவும்; P75BD * WSys விடுங்கள். 

இந்த சின்னங்கள் இந்த வசனத்தைக் கொண்டிருக்காத பண்டைய குறியீடுகளையும் கையெழுத்துப் பிரதிகளையும் குறிக்கின்றன. அவையாவன:

• கோடெக்ஸ் சினைடிகஸ், கிரா., நான்காவது சென்ட். சி.இ., பிரிட்டிஷ் மியூசியம், எச்.எஸ்., ஜி.எஸ்
• பாப்பிரஸ் போட்மர் 14, 15, கிரா., சி. 200 பொ.ச., ஜெனீவா, ஜி.எஸ்
• வத்திக்கான் எம்.எஸ் 1209, கிரா., நான்காவது சென்ட். சி.இ., வத்திக்கான் நகரம், ரோம், எச்.எஸ்., ஜி.எஸ்
• Bezae Codices, Gr. மற்றும் லாட்., ஐந்தாவது மற்றும் ஆறாம் சதவீதம். சி.இ., கேம்பிரிட்ஜ், இங்கிலாந்து, ஜி.எஸ்
• ஃப்ரீயர் நற்செய்திகள், ஐந்தாம் நூற்றாண்டு. சி.இ., வாஷிங்டன், டி.சி.
• சினாய்டிக் சிரியாக் கோடெக்ஸ், நான்காவது மற்றும் ஐந்தாம் சதவீதம். பொ.ச., நற்செய்திகள்.

இந்த வசனம் சர்ச்சைக்குரியதாக இருப்பதால், பைபிள் நியதியில் அதன் நல்லிணக்கத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டதா, அல்லது நல்லிணக்கமின்மையின் அடிப்படையில் இது இருக்கிறதா இல்லையா என்பதை நாம் கண்டுபிடிக்கலாம்.

மத்தேயு 9 ஆம் அத்தியாயம் இரண்டு வசனத்தில், ஒரு பக்கவாத மனிதனிடம் இயேசு தனது பாவங்கள் மன்னிக்கப்பட்டதாகக் கூறுகிறார், ஆறாவது வசனத்தில் அவர் கூட்டத்தினரிடம் “ஆனால் மனுஷகுமாரனுக்கு பாவங்களை மன்னிக்க பூமியில் அதிகாரம் உண்டு” (மத்தேயு 9: 2 NWT).

யோவான் 5: 22-ல் இயேசு நமக்குச் சொல்கிறார், “… பிதா யாரையும் நியாயந்தீர்க்கவில்லை, ஆனால் எல்லா நியாயத்தீர்ப்பையும் குமாரனுக்குக் கொடுத்திருக்கிறார்…” (பி.எஸ்.பி).

பாவங்களை மன்னிக்க இயேசுவுக்கு அதிகாரம் இருப்பதாகவும், எல்லா தீர்ப்பும் பிதாவிடம் அவரிடம் ஒப்படைக்கப்பட்டதாகவும் இருப்பதால், தம்முடைய மரணதண்டனை செய்பவர்களையும் ஆதரவாளர்களையும் மன்னிக்கும்படி பிதாவிடம் ஏன் கேட்பார்? ஏன் அதை தானே செய்யக்கூடாது?

ஆனால் இன்னும் நிறைய இருக்கிறது. லூக்காவில் உள்ள கணக்கை நாம் தொடர்ந்து படிக்கும்போது, ​​ஒரு சுவாரஸ்யமான வளர்ச்சியைக் காணலாம்.

மத்தேயு மற்றும் மார்க் ஆகியோரின் கூற்றுப்படி, இயேசுவோடு சிலுவையில் அறையப்பட்ட இரண்டு கொள்ளையர்களும் அவரைத் துஷ்பிரயோகம் செய்தனர். பின்னர், ஒருவருக்கு இதய மாற்றம் ஏற்பட்டது. நாங்கள் படித்தோம்:

“அங்கே தூக்கிலிடப்பட்ட குற்றவாளிகளில் ஒருவர் அவனைத் துஷ்பிரயோகம் செய்து,“ நீங்கள் கிறிஸ்து இல்லையா? உங்களையும் எங்களையும் காப்பாற்றுங்கள்! ” ஆனால் மற்றவர் பதிலளித்து, அவரைக் கடிந்துகொண்டு, “நீங்கள் ஒரே கண்டன தண்டனைக்கு உட்பட்டிருப்பதால், நீங்கள் கடவுளுக்கு கூட பயப்படவில்லையா? நாங்கள் உண்மையிலேயே நியாயமாக துன்பப்படுகிறோம், ஏனென்றால் நம்முடைய குற்றங்களுக்கு நாம் தகுதியானதைப் பெறுகிறோம்; ஆனால் இந்த மனிதன் எந்த தவறும் செய்யவில்லை. ” அதற்கு அவர், “இயேசுவே, நீங்கள் உங்கள் ராஜ்யத்திற்கு வரும்போது என்னை நினைவில் வையுங்கள்!” அதற்கு அவர், “மெய்யாகவே நான் உங்களுக்குச் சொல்கிறேன், இன்று நீங்கள் என்னுடன் சொர்க்கத்தில் இருப்பீர்கள்” என்று கூறினார். (லூக்கா 23: 39-43 NASB)

ஆகவே, ஒரு தீய செய்பவர் மனந்திரும்பினார், மற்றவர் அவ்வாறு செய்யவில்லை. இயேசு இருவரையும் மன்னித்தாரா, அல்லது ஒன்றா? மன்னிப்பு கேட்டவருக்கு சொர்க்கத்தில் இயேசுவோடு இருப்பதற்கான உறுதி வழங்கப்பட்டது என்பது நாம் உறுதியாகச் சொல்லக்கூடியது.

ஆனால் இன்னும் நிறைய இருக்கிறது.

“இப்போது ஆறாவது மணி நேரம் ஆகிவிட்டது, ஒன்பதாம் மணி வரை முழு நிலத்திலும் இருள் வந்தது, ஏனென்றால் சூரியன் பிரகாசிப்பதை நிறுத்தியது; ஆலயத்தின் முக்காடு இரண்டாகக் கிழிந்தது. ” (லூக்கா 23:44, 45 NASB)

ஒரு பூகம்பம் ஏற்பட்டது என்றும் மத்தேயு கூறுகிறார். காட்சியைப் பார்க்கும் மக்களுக்கு இந்த திகிலூட்டும் நிகழ்வுகளின் தாக்கம் என்ன?

"இப்போது என்ன நடந்தது என்று நூற்றாண்டுக்காரர் பார்த்தபோது," இந்த மனிதன் உண்மையில் நிரபராதி "என்று கடவுளைப் புகழத் தொடங்கினார். இந்த காட்சிக்காக ஒன்றாக வந்த கூட்டத்தினர் அனைவரும், என்ன நடந்தது என்று பார்த்துவிட்டு, தங்கள் மார்பில் அடித்துக்கொண்டு வீடு திரும்பத் தொடங்கினர். ” (லூக்கா 23:47, 48 NASB)

50 நாட்களுக்குப் பிறகு பெந்தெகொஸ்தே நாளில் யூதர்களின் கூட்டத்தின் எதிர்வினையை நன்கு புரிந்துகொள்ள இது நமக்கு உதவுகிறது, “ஆகவே, நீங்கள் சிலுவையில் அறையப்பட்ட இந்த இயேசுவை கடவுள் ஆண்டவராகவும் மேசியாவாகவும் கடவுள் ஆக்கியுள்ளார் என்பதை இஸ்ரவேலில் உள்ள அனைவருக்கும் உறுதியாகத் தெரியப்படுத்துங்கள்!

பேதுருவின் வார்த்தைகள் அவர்களுடைய இருதயத்தைத் துளைத்தன, அவர்கள் அவரிடமும் மற்ற அப்போஸ்தலர்களிடமும், “சகோதரரே, நாங்கள் என்ன செய்ய வேண்டும்?” என்று கேட்டார்கள். (அப்போஸ்தலர் 2:36, 37 என்.எல்.டி)

இயேசுவின் மரணத்தைச் சுற்றியுள்ள நிகழ்வுகள், மூன்று மணி நேர இருள், கோவில் திரை இரண்டாக கிழிந்தது, பூகம்பம்… இவை அனைத்தும் தாங்கள் ஏதோ தவறு செய்திருப்பதை மக்கள் உணரவைத்தன. அவர்கள் மார்பில் அடித்துக்கொண்டு வீட்டிற்குச் சென்றனர். எனவே, பேதுரு உரை நிகழ்த்தியபோது, ​​அவர்களுடைய இருதயங்கள் தயாராக இருந்தன. விஷயங்களைச் சரியாகச் செய்ய என்ன செய்ய வேண்டும் என்று அவர்கள் தெரிந்து கொள்ள விரும்பினர். கடவுளிடமிருந்து மன்னிப்பு பெற பேதுரு என்ன சொன்னார்?

பேதுரு சொன்னாரா, “ஆ, இதைப் பற்றி கவலைப்பட வேண்டாம். நீங்கள் சிலுவையில் மரிக்கும்போது இயேசு திரும்பி வரும்படி கேட்டபோது கடவுள் உங்களை மன்னித்துவிட்டார்? இயேசுவின் தியாகத்தின் காரணமாக, எல்லோரும் இரட்சிக்கப்படுவார்கள் என்பதை நீங்கள் காண்கிறீர்கள். சற்று ஓய்வெடுத்து வீட்டிற்குச் செல்லுங்கள். ”

இல்லை, “பேதுரு பதிலளித்தார்,“ நீங்கள் ஒவ்வொருவரும் உங்கள் பாவங்களைப் பற்றி மனந்திரும்பி கடவுளிடம் திரும்பி, உங்கள் பாவங்களை மன்னிப்பதற்காக இயேசு கிறிஸ்துவின் நாமத்தில் ஞானஸ்நானம் பெற வேண்டும். நீங்கள் பரிசுத்த ஆவியின் பரிசைப் பெறுவீர்கள். " (அப்போஸ்தலர் 2:38 என்.எல்.டி)

பாவ மன்னிப்பு பெற அவர்கள் மனந்திரும்ப வேண்டியிருந்தது.

மன்னிப்பு பெற உண்மையில் இரண்டு கட்டங்கள் உள்ளன. ஒன்று மனந்திரும்புதல்; நீங்கள் தவறு செய்ததை ஒப்புக்கொள்ள. இரண்டாவது மாற்றமானது, தவறான போக்கிலிருந்து ஒரு புதிய பாடத்திற்கு மாறுவது. பெந்தெகொஸ்தே நாளில், ஞானஸ்நானம் பெறுவதைக் குறிக்கிறது. அன்று மூவாயிரத்துக்கும் மேற்பட்டோர் முழுக்காட்டுதல் பெற்றனர்.

இந்த செயல்முறை தனிப்பட்ட இயல்புடைய பாவங்களுக்கும் வேலை செய்கிறது. ஒரு நபர் உங்களிடம் சில பணத்தை மோசடி செய்துள்ளார் என்று சொல்லலாம். அவர்கள் தவறு செய்ததை ஒப்புக் கொள்ளாவிட்டால், அவர்கள் உங்களை மன்னிக்கும்படி கேட்காவிட்டால், நீங்கள் அவ்வாறு செய்ய வேண்டிய கட்டாயம் இல்லை. அவர்கள் மன்னிப்பு கேட்டால் என்ன செய்வது? இயேசுவின் உவமையைப் பொறுத்தவரை, இரண்டு அடிமைகளும் கடனை மன்னிக்கும்படி கேட்கவில்லை, அவர்களுக்கு அதிக நேரம் வழங்கப்பட வேண்டும். விஷயங்களை நேராக அமைப்பதற்கான விருப்பத்தை அவர்கள் காட்டினார்கள். நேர்மையான மன்னிப்பு கேட்கும் ஒருவரை மன்னிப்பது எளிது, இதயத்திற்கு வெட்டப்பட்ட ஒருவர். "நான் வருந்துகிறேன்" என்று வெறுமனே சொல்வதை விட நபர் செய்ய முயற்சிக்கும்போது அந்த நேர்மை தெளிவாகிறது. இது ஒரு நேர்மையற்ற சாக்கு அல்ல என்பதை நாங்கள் உணர விரும்புகிறோம். அது மீண்டும் நடக்காது என்று நாங்கள் நம்ப விரும்புகிறோம்.

மன்னிப்பின் தரம், எல்லா நல்ல குணங்களையும் போலவே, அன்பினால் நிர்வகிக்கப்படுகிறது. காதல் இன்னொருவருக்கு நன்மை செய்ய முற்படுகிறது. உண்மையிலேயே மனந்திரும்பிய இருதயத்திலிருந்து மன்னிப்பைத் தடுப்பது அன்பானதல்ல. எவ்வாறாயினும், மனந்திரும்புதல் இல்லாதபோது மன்னிப்பு வழங்குவதும் அன்பற்றது, ஏனென்றால் அந்த நபரைத் தொடர்ந்து தவறுகளில் ஈடுபடுத்த நாம் உதவ முடியும். பைபிள் நமக்கு எச்சரிக்கிறது, "ஒரு குற்றத்திற்கான தண்டனை விரைவாக நிறைவேற்றப்படாதபோது, ​​மனிதர்களின் இருதயம் தீமை செய்வதில் முழுமையாக அமைகிறது." (பிரசங்கி 8:11 பி.எஸ்.பி)

ஒருவரை மன்னிப்பது என்பது அவர்கள் செய்த தவறுக்கு அவர்கள் எந்த விளைவுகளையும் சந்திக்க வேண்டியதில்லை என்று அர்த்தமல்ல என்பதையும் நாம் அறிந்திருக்க வேண்டும். உதாரணமாக, ஒரு கணவன் வேறொரு பெண்ணுடன் விபச்சாரம் செய்வதன் மூலம் தன் மனைவிக்கு எதிராக பாவம் செய்யலாம் - அல்லது வேறொரு ஆணுடன். அவர் மனந்திரும்பி அவளிடம் மன்னிப்பு கேட்கும்போது அவர் மிகவும் நேர்மையானவராக இருக்கலாம், எனவே அவள் அவனுக்கு மன்னிப்பு வழங்கலாம். ஆனால் திருமண ஒப்பந்தம் இன்னும் உடைக்கப்படவில்லை என்று அர்த்தமல்ல. அவள் இன்னும் மறுமணம் செய்து கொள்ள சுதந்திரமாக இருக்கிறாள், அவனுடன் தங்க வேண்டிய கட்டாயம் இல்லை.

பத்ஷேபாவின் கணவனைக் கொலை செய்ய சதி செய்ததற்காக தாவீது ராஜா செய்த பாவத்தை யெகோவா மன்னித்தார், ஆனால் இன்னும் விளைவுகள் இருந்தன. அவர்களின் விபச்சாரத்தின் குழந்தை இறந்தது. தாவீது ராஜா கடவுளின் கட்டளைக்கு கீழ்ப்படியாமல், அவருடைய இராணுவ வலிமையைத் தீர்மானிக்க இஸ்ரவேல் மக்களை எண்ணிய நேரம் இருந்தது. கடவுளின் கோபம் அவர் மீதும் இஸ்ரவேலின் மீதும் வந்தது. டேவிட் மன்னிப்பு கேட்டார்.

“. . டேவிட் பின்னர் உண்மையான கடவுளிடம் கூறினார்: “இதைச் செய்வதன் மூலம் நான் பெரிதும் பாவம் செய்தேன். இப்பொழுது, தயவுசெய்து, உங்கள் ஊழியரின் தவறை மன்னியுங்கள், ஏனென்றால் நான் மிகவும் முட்டாள்தனமாக நடந்து கொண்டேன். ”” (1 நாளாகமம் 21: 8)

இருப்பினும், இன்னும் விளைவுகள் இருந்தன. யெகோவாவால் கொண்டுவரப்பட்ட மூன்று நாள் வேதனையில் 70,000 இஸ்ரவேலர் இறந்தனர். "அது நியாயமானதாகத் தெரியவில்லை," என்று நீங்கள் கூறலாம். இஸ்ரவேலர்கள் தம்மீது ஒரு மனித ராஜாவைத் தேர்ந்தெடுப்பதால் விளைவுகள் ஏற்படும் என்று யெகோவா எச்சரித்தார். அவரை நிராகரித்து அவர்கள் பாவம் செய்தனர். அவர்கள் அந்த பாவத்தைப் பற்றி மனந்திரும்பினார்களா? இல்லை, தேசம் அவரை நிராகரித்ததால் மன்னிப்பு கேட்டதாக எந்த பதிவும் இல்லை.

நிச்சயமாக, நாம் அனைவரும் கடவுளின் கையில் இறக்கிறோம். பாவத்தின் ஊதியம் மரணம், அல்லது 70,000 இஸ்ரவேலர்களைப் போலவே சிலர் கடவுளின் கையில் நேரடியாக இறக்கிறார்களா என்பதாலோ நாம் முதுமையினாலோ நோயினாலோ இறந்திருக்கிறோமா; எந்த வழியில், அது ஒரு காலத்திற்கு மட்டுமே. நீதிமான்கள் மற்றும் அநீதியானவர்களின் உயிர்த்தெழுதல் பற்றி இயேசு பேசினார்.

நாம் பாவிகள் என்பதால் நாம் அனைவரும் மரணத்தில் தூங்குகிறோம், இயேசு அழைக்கும்போது உயிர்த்தெழுதலில் நாம் விழித்திருப்போம். ஆனால் இரண்டாவது மரணத்தைத் தவிர்க்க விரும்பினால், நாம் மனந்திரும்ப வேண்டும். மன்னிப்பு மனந்திரும்புதலைப் பின்பற்றுகிறது. துரதிர்ஷ்டவசமாக, நம்மில் பலர் எதற்கும் மன்னிப்பு கேட்பதை விட இறந்துவிடுவார்கள். “நான் தவறு செய்தேன்”, மற்ற மூன்று சொற்களை “நான் வருந்துகிறேன்” என்று சில சிறிய சொற்களை உச்சரிப்பது எவ்வளவு சாத்தியமற்றது என்பது குறிப்பிடத்தக்கது.

ஆனாலும், மன்னிப்பு கேட்பதுதான் நாம் அன்பை வெளிப்படுத்தும் வழி. செய்த தவறுகளுக்கு மனந்திரும்புவது காயங்களை குணப்படுத்தவும், உடைந்த உறவுகளை சரிசெய்யவும், மற்றவர்களுடன் மீண்டும் இணைக்கவும்… கடவுளுடன் மீண்டும் இணைக்கவும் உதவுகிறது.

உன்னையே நீ முட்டாளாக்கி கொள்ளாதே. பூமியிலுள்ள எல்லா நீதிபதியும் நீங்கள் எவரையும் மன்னிக்க மாட்டீர்கள், நீங்கள் அவரிடம் கேட்காவிட்டால், நீங்கள் அதை நன்றாக அர்த்தப்படுத்தியிருக்கிறீர்கள், ஏனென்றால் மனிதர்களைப் போலல்லாமல், எல்லா நியாயத்தீர்ப்புகளையும் செய்ய பிதா நியமித்த இயேசு மனிதனின் இருதயத்தைப் படிக்க முடியும்.

மன்னிப்புக்கு மற்றொரு அம்சம் உள்ளது, நாங்கள் இதுவரை மறைக்கவில்லை. ராஜாவைப் பற்றிய இயேசுவின் உவமை மற்றும் மத்தேயு 18-ல் இருந்து வந்த இரண்டு அடிமைகள் அதைக் கையாளுகிறார்கள். இது கருணையின் தரத்துடன் தொடர்புடையது. அதை எங்கள் அடுத்த வீடியோவில் பகுப்பாய்வு செய்வோம். அதுவரை, உங்கள் நேரத்திற்கும் உங்கள் ஆதரவிற்கும் நன்றி.