ஜார்ஜ் ஃபிலாய்டின் மரணத்தில் முன்னாள் காவல்துறை அதிகாரி டெரெக் ச uv வின் கொலை வழக்கு தொலைக்காட்சியில் ஒளிபரப்பப்பட்டது. மினசோட்டா மாநிலத்தில், அனைத்து தரப்பினரும் ஒப்புக் கொண்டால் சோதனைகளை ஒளிபரப்புவது சட்டபூர்வமானது. எவ்வாறாயினும், இந்த வழக்கில் வழக்கு விசாரணையை தொலைக்காட்சியில் ஒளிபரப்ப விரும்பவில்லை, ஆனால் நீதிபதி அந்த முடிவை ரத்து செய்தார், ஏனெனில் பத்திரிகைகள் மற்றும் பொதுமக்கள் கடுமையான தொற்றுநோய் காரணமாக கலந்துகொள்ள கட்டுப்பாடுகள் இருப்பதால், தொலைக்காட்சி நடவடிக்கைகளை அனுமதிக்காதது முதல் இரண்டையும் மீறுவதாகும் மற்றும் அமெரிக்காவின் அரசியலமைப்பின் ஆறாவது திருத்தங்கள். யெகோவாவின் சாட்சிகளின் நீதித்துறை நடவடிக்கைகள் அந்த இரண்டு திருத்தங்களையும் மீறுவதாக இருக்கக்கூடும் என்பதற்கான வாய்ப்பை இது கருத்தில் கொண்டது.

முதல் திருத்தம் மத சுதந்திரம், பேச்சு சுதந்திரம், பத்திரிகை சுதந்திரம், சட்டசபை சுதந்திரம் மற்றும் அரசாங்கத்திற்கு மனு கொடுக்கும் உரிமையை பாதுகாக்கிறது.

ஆறாவது திருத்தம் நடுவர் மன்றத்தின் விரைவான பொது விசாரணைக்கான உரிமை, குற்றவியல் குற்றச்சாட்டுகளை அறிவித்தல், குற்றம் சாட்டப்பட்டவரை எதிர்கொள்வது, சாட்சிகளைப் பெறுவது மற்றும் ஆலோசனையைத் தக்கவைத்தல் ஆகியவற்றைப் பாதுகாக்கிறது.

இப்போது யெகோவாவின் சாட்சிகள் நான் சொல்வதை முதல் திருத்தம் தங்களுக்கு மத சுதந்திரத்தின் பாதுகாப்பை அளிக்கிறது என்று கூறி நிராகரிப்பார்கள். அவர்களின் நீதித்துறை செயல்முறை பைபிளை அடிப்படையாகக் கொண்டது என்றும், அமைப்பின் விதிகளை மீறும் எவருக்கும் உறுப்புரிமையை மறுப்பதற்கான வழிமுறையை விட சற்று அதிகமாகும் என்றும் அவர்கள் வாதிடுவார்கள் என்று நான் நம்புகிறேன். உறுப்பினர்களைக் கொண்ட எந்தவொரு கிளப் அல்லது நிறுவனத்தைப் போலவே, உறுப்பினர்களுக்கான ஏற்றுக்கொள்ளத்தக்க வழிகாட்டுதல்களை நிறுவவும், அந்த வழிகாட்டுதல்களை மீறும் எவருக்கும் உறுப்பினர் மறுக்கவும் அவர்களுக்கு உரிமை உண்டு என்று அவர்கள் வாதிடுவார்கள்.

யெகோவாவின் சாட்சிகளின் சபையில் நாற்பது ஆண்டுகளாக நான் ஒரு மூப்பராகப் பணியாற்றியதால், இந்த பகுத்தறிவை நான் நேரடியாக அறிவேன். அவர்கள் தொடர்ந்து இந்த கோரிக்கையை முன்வைக்கின்றனர், மேலும் ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட சட்ட பிரமாணப் பத்திரங்களில் அவ்வாறு செய்துள்ளனர்.

நிச்சயமாக, இது ஒரு பெரிய கொழுப்பு பொய், அவர்கள் அதை அறிவார்கள். சாத்தான் உலகத்தின் தாக்குதலில் இருந்து அமைப்பைப் பாதுகாக்க வேண்டியிருக்கும் போது அரசாங்க அதிகாரிகளிடம் பொய் சொல்ல அனுமதிக்கும் தேவராஜ்ய யுத்தக் கொள்கையின் அடிப்படையில் அவர்கள் இந்த பொய்யை நியாயப்படுத்துகிறார்கள். அவர்கள் அதை ஒரு நல்ல-எதிராக-தீய மோதலாக கருதுகிறார்கள்; இந்த விஷயத்தில், பாத்திரங்கள் தலைகீழாக மாறக்கூடும் என்பது அவர்களுக்கு ஒருபோதும் ஏற்படாது; அவர்கள் தீமையின் பக்கத்தில்தான் இருக்கிறார்கள், அரசாங்க அதிகாரிகள் நன்மைக்கு ஆதரவாக இருக்கிறார்கள். நீதியை நிர்வகிப்பதற்கான கடவுளின் மந்திரி என்று உலக அரசாங்கங்களை ரோமர் 13: 4 குறிப்பிடுகிறது என்பதை நினைவில் கொள்ளுங்கள். 

"உங்கள் நன்மைக்காக இது உங்களுக்கு கடவுளின் ஊழியராக இருக்கிறது. ஆனால் நீங்கள் கெட்டதைச் செய்கிறீர்கள் என்றால், பயப்படுங்கள், ஏனென்றால் அது வாளைத் தாங்கும் நோக்கம் இல்லாமல் இல்லை. இது கடவுளின் ஊழியராகும், கெட்டதைக் கடைப்பிடிப்பவருக்கு எதிராக கோபத்தை வெளிப்படுத்தும் பழிவாங்குபவர். ” (ரோமர் 13: 4, புதிய உலக மொழிபெயர்ப்பு)

இது புதிய உலக மொழிபெயர்ப்பிலிருந்து, சாட்சிகளின் சொந்த பைபிள்.

சிறுவர் பாலியல் துஷ்பிரயோகத்திற்கான நிறுவன பதில்களுக்கு அவர்கள் ஆஸ்திரேலிய ராயல் கமிஷனிடம் பொய் சொன்னபோது ஒரு வழக்கு. சபையில் இருந்து ராஜினாமா செய்யத் தேர்ந்தெடுத்த சிறுவர் பாலியல் துஷ்பிரயோகத்திற்கு ஆளானவர்களைத் தவிர்ப்பதற்கான கொள்கையை முன்னணி ஆணையர் அழைத்தபோது, ​​"நாங்கள் அவர்களைத் தவிர்ப்பதில்லை, அவர்கள் எங்களைத் தவிர்ப்பார்கள்" என்ற மோசமான பொய்யுடன் அவர்கள் திரும்பி வந்தனர். இது அவர்களின் நீதி அமைப்பு வெறும் உறுப்பினர்களைக் கட்டுப்படுத்துவது என்று கூறும்போது அவர்கள் பொய் சொல்கிறார்கள் என்பது ஒரு பின்தங்கிய ஒப்புதல். இது ஒரு தண்டனை முறை. ஒரு தண்டனை முறை. இணங்காத எவரையும் இது தண்டிக்கிறது.

இதை இந்த வழியில் விளக்குகிறேன். சுமார் 9.1 மில்லியன் மக்கள் அமெரிக்காவின் மத்திய அரசுக்கு வேலை செய்கிறார்கள். உலகெங்கிலும் யெகோவாவின் சாட்சிகள் என்று கூறும் அதே எண்ணிக்கையிலான மக்கள் தான். இப்போது மத்திய அரசு எந்தவொரு தொழிலாளியையும் காரணத்திற்காக நீக்க முடியும். அந்த உரிமையை யாரும் மறுக்கவில்லை. எவ்வாறாயினும், அமெரிக்க அரசாங்கம் தனது ஒன்பது மில்லியன் தொழிலாளர்கள் அனைவருக்கும் அவர்கள் பணிநீக்கம் செய்யப்பட்ட ஒருவரைத் தவிர்ப்பதற்கான கட்டளையை வெளியிடவில்லை. அவர்கள் ஒரு தொழிலாளியை துப்பாக்கிச் சூடு நடத்தினால், அமெரிக்க அரசாங்கத்திற்காக பணிபுரியும் எந்தவொரு குடும்ப உறுப்பினரும் இனி அவர்களுடன் பேசமாட்டார்கள் அல்லது அவர்களுடன் எந்தவிதமான பரிவர்த்தனையும் செய்ய மாட்டார்கள் என்ற பயம் இல்லை, வேறு எந்த நபரும் அவர்கள் வரக்கூடும் என்ற அச்சமும் அவர்களுக்கு இல்லை. மத்திய அரசாங்கத்திற்கு யார் வேலை செய்ய நேரிடும் என்பதற்கான தொடர்பு அவரை ஒரு குஷ்டரோகியைப் போல நடத்துவார்கள், அவர்களை நட்புரீதியான “ஹலோ” என்று கூட வாழ்த்துவதில்லை.

அமெரிக்க அரசாங்கம் அத்தகைய தடையை விதித்தால், அது அமெரிக்க சட்டத்தையும் அமெரிக்க அரசியலமைப்பையும் மீறும் செயலாகும். அடிப்படையில், அது அவர்களின் பணியாளர்களில் உறுப்பினராக இருப்பதை நிறுத்தியதற்காக ஒருவருக்கு அபராதம் அல்லது தண்டனையை விதிக்கும். அத்தகைய ஏற்பாடு இருந்திருந்தால், நீங்கள் அமெரிக்க அரசாங்கத்தில் பணிபுரிந்தீர்கள் என்று கற்பனை செய்து பாருங்கள், பின்னர் உங்கள் வேலையை விட்டு வெளியேற முடிவு செய்தீர்கள், அவ்வாறு செய்வதன் மூலம் 9 மில்லியன் மக்கள் உங்களை ஒரு பரிவாரமாகவே கருதுவார்கள் என்பதை அறிந்து கொள்ளுங்கள், மேலும் உங்கள் குடும்பத்தினர் மற்றும் நண்பர்கள் அனைவரும் அரசாங்கத்திற்காக வேலை செய்வார்கள் உங்களுடனான எல்லா தொடர்புகளையும் முறித்துக் கொள்ளுங்கள். நீங்கள் வெளியேறுவதற்கு முன்பு அது நிச்சயமாக இரண்டு முறை சிந்திக்க வைக்கும், இல்லையா?

யாரோ ஒருவர் தானாக முன்வந்து அல்லது விருப்பமின்றி யெகோவாவின் சாட்சிகளின் அமைப்பை விட்டு வெளியேறும்போது, ​​அவர்கள் வெளியேற்றப்பட்டாலும் அல்லது அவர்கள் வெறுமனே விலகிச் சென்றாலும் அதுதான் நடக்கும். யெகோவாவின் சாட்சிகளின் இந்தக் கொள்கையை முதல் திருத்தத்தின் கீழ் உள்ள மத சுதந்திர சட்டத்தின் கீழ் பாதுகாக்க முடியாது.

மத சுதந்திரம் அனைத்து மத நடைமுறைகளையும் உள்ளடக்குவதில்லை. உதாரணமாக, ஒரு மதம் குழந்தை தியாகத்தில் ஈடுபட முடிவு செய்தால், அது அமெரிக்க அரசியலமைப்பின் கீழ் பாதுகாப்பை எதிர்பார்க்க முடியாது. கடுமையான ஷரியா சட்டத்தை விதிக்க விரும்பும் இஸ்லாத்தின் பிரிவுகள் உள்ளன. மீண்டும், அவர்களால் அவ்வாறு செய்ய முடியாது மற்றும் அமெரிக்க அரசியலமைப்பால் பாதுகாக்கப்பட முடியாது, ஏனென்றால் போட்டியிடும் இரண்டு சட்டக் குறியீடுகளை அமெரிக்கா அனுமதிக்காது-ஒன்று மதச்சார்பற்றது, மற்றொரு மத. ஆகவே, யெகோவாவின் சாட்சிகளை நீதித்துறை விஷயங்களில் மத சுதந்திரம் பாதுகாக்கிறது என்ற வாதம் அமெரிக்காவின் சட்டங்களை மீறாவிட்டால் மட்டுமே பொருந்தும். அவற்றில் பலவற்றை அவை உடைக்கின்றன என்று நான் வாதிடுவேன். அவை முதல் திருத்தத்தை எவ்வாறு மீறுகின்றன என்பதைத் தொடங்குவோம்.

நீங்கள் ஒரு யெகோவாவின் சாட்சியாக இருந்தால், மற்ற யெகோவாவின் சாட்சிகளுடன் நீங்கள் சொந்தமாக பைபிள் படிப்புகளை நடத்துகிறீர்கள் என்றால், கூடிவருவதற்கான உங்கள் சுதந்திரத்தைப் பயன்படுத்துகிறீர்கள், இது அரசியலமைப்பில் உத்தரவாதம் அளிக்கப்படுகிறது, நீங்கள் விலக்கப்படுவீர்கள். சில மத மற்றும் கோட்பாட்டு விஷயங்களில் உங்கள் கருத்துக்களைப் பகிர்ந்துகொள்வதன் மூலம் உங்கள் பேச்சு சுதந்திரத்தை நீங்கள் பயன்படுத்தினால், நீங்கள் நிச்சயமாக விலகி இருக்க வேண்டும். ஆளும் குழுவிற்கு நீங்கள் சவால் விட்டால் example உதாரணமாக, ஐக்கிய நாடுகள் சபையில் அவர்களின் சொந்த சட்டத்தை மீறும் 10 ஆண்டு உறுப்பினர் என்ற கேள்விக்கு நீங்கள் நிச்சயமாக விலக்கப்படுவீர்கள். ஆகவே, பேச்சு சுதந்திரம், ஒன்றுகூடும் சுதந்திரம், அரசாங்கத்திற்கு மனு கொடுக்கும் உரிமை - அதாவது யெகோவாவின் சாட்சி தலைமை - இவை அனைத்தும் யெகோவாவின் சாட்சிகள் மறுக்கப்பட்ட முதல் திருத்தத்தால் உத்தரவாதம் அளிக்கப்பட்ட சுதந்திரங்கள். அமைப்பின் தலைமைக்குள்ளேயே தவறுகளை புகாரளிக்க நீங்கள் தேர்வுசெய்தால், நான் இப்போது செய்வது போல - நீங்கள் நிச்சயமாக விலக்கப்படுவீர்கள். எனவே, முதல் திருத்தத்தின் கீழ் மீண்டும் உத்தரவாதம் அளிக்கப்பட்ட பத்திரிகை சுதந்திரமும் சராசரி யெகோவாவின் சாட்சியாக மறுக்கப்படுகிறது. இப்போது ஆறாவது திருத்தத்தைப் பார்ப்போம்.

யெகோவாவின் சாட்சிகளின் அமைப்பில் நீங்கள் ஏதேனும் தவறு செய்தால், நீங்கள் மிக விரைவாகக் கையாளப்படுகிறீர்கள், எனவே அவர்கள் விரைவான விசாரணைக்கான உரிமையை மீறுவதில்லை, ஆனால் அவை நடுவர் மன்றத்தால் பொது விசாரணைக்கான உரிமையை மீறுகின்றன. முரண்பாடாக, சபையில் பாவிகளுடன் பழகும்போது பணியமர்த்தும்படி இயேசு தம்மைப் பின்பற்றுபவர்களுக்கு அறிவுறுத்தியது நடுவர் மன்றத்தின் பொது விசாரணை. நிலைமையை தீர்ப்பது முழு சபையின் கடமையாக அவர் செய்தார். அவர் ஒரு பாவியைப் பற்றி பேசுகிறார்:

“அவர் அவர்களுக்குச் செவிகொடுக்கவில்லை என்றால், சபையிடம் பேசுங்கள். அவர் சபைக்குக் கூட செவிசாய்க்காவிட்டால், அவர் தேசங்களின் மனிதராகவும் வரி வசூலிப்பவராகவும் உங்களுக்கு இருக்கட்டும். ” (மத்தேயு 18:17)

இயேசுவின் இந்த கட்டளைக்கு அந்த அமைப்பு கீழ்ப்படியவில்லை. அவருடைய கட்டளையின் நோக்கத்தைக் குறைக்க முயற்சிப்பதன் மூலம் அவை தொடங்குகின்றன. மோசடி அல்லது அவதூறு போன்ற தனிப்பட்ட இயல்புடைய வழக்குகளுக்கு மட்டுமே இது பொருந்தும் என்று அவர்கள் கூறுகின்றனர். இயேசு அத்தகைய கட்டுப்பாடு இல்லை. மத்தேயுவில் உள்ள சபையைப் பற்றி இயேசு பேசும்போது, ​​அவர் உண்மையில் மூன்று மூப்பர்களைக் கொண்ட குழு என்று ஆளும் குழு கூறுகிறது. மத்தேயுவில் இயேசு குறிப்பிடும் மூப்பர்களின் உடல் அல்ல என்பதை நிரூபிக்க சமீபத்தில் ஒரு சாட்சியால் என்னிடம் கேட்கப்பட்டது. இந்த சாட்சியை நான் எதிர்மறையாக நிரூபிப்பது என் பொறுப்பு அல்ல என்று சொன்னேன். ஆதாரத்தின் சுமை வேதத்தில் ஆதரிக்கப்படாத ஒரு கூற்றை உருவாக்கும் அமைப்பு மீது விழுகிறது. இயேசு சபையைக் குறிப்பிடுகிறார் என்பதை என்னால் காட்ட முடியும், ஏனென்றால் “[பாவி] சபைக்குக் கூட செவிசாய்க்கவில்லை என்றால்” என்று கூறுகிறார். அதனுடன், என் வேலை முடிந்தது. ஆளும் குழு வித்தியாசமாகக் கூறினால்-அவர்கள் செய்கிறார்கள்-அதை அவர்கள் ஒருபோதும் செய்யாத ஆதாரத்துடன் காப்புப் பிரதி எடுக்க வேண்டும்.

விருத்தசேதனம் பற்றிய அனைத்து முக்கியமான கேள்வியும் எருசலேம் சபையால் தீர்மானிக்கப்படும்போது, ​​இந்த தவறான போதனை யாரிடமிருந்து தோன்றியது என்பதால்தான், இறுதி முடிவுக்கு முழு சபையும் ஒப்புதல் அளித்தது என்பது குறிப்பிடத்தக்கது.

இந்த பத்தியைப் படிக்கும்போது, ​​பெரியவர்களுக்கும் முழு சபைக்கும் இடையில் வேறுபாடு காணப்படுவதைக் கவனியுங்கள், நீதித்துறை விஷயங்களின் பின்னணியில் சபை என்ற சொல் எந்தவொரு மூப்பர்களின் உடலுக்கும் ஒத்ததாக பயன்படுத்தப்படக்கூடாது என்பதைக் குறிக்கிறது.

“. . அப்பொழுது அப்போஸ்தலர்களும் மூப்பர்களும் முழு சபையும் சேர்ந்து, அவர்களிடமிருந்து தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட ஆட்களை பவுல் மற்றும் பர்னபாவுடன் சேர்ந்து அந்தியோகியாவுக்கு அனுப்ப முடிவு செய்தனர். . . ” (அப்போஸ்தலர் 15:22)

ஆமாம், வயதானவர்கள் இயல்பாகவே முன்னிலை வகிப்பார்கள், ஆனால் அது சபையின் மற்றவர்களை முடிவிலிருந்து விலக்கவில்லை. இன்றுவரை நம்மை பாதிக்கும் அந்த முக்கிய முடிவில் முழு சபையும் - ஆண்களும் பெண்களும் ஈடுபட்டிருந்தனர்.

மூன்று சபை மூப்பர்கள் ஒரு பாவியை நியாயந்தீர்க்கும் ஒரு ரகசிய சந்திப்பின் பைபிளில் எந்த உதாரணமும் இல்லை. பைபிள் சட்டத்தையும் அதிகாரத்தையும் துஷ்பிரயோகம் செய்வதற்கு அருகில் வரும் ஒரே விஷயம், யூத உயர்நீதிமன்றத்தின் சன்ஹெட்ரினின் பொல்லாத மனிதர்களால் இயேசு கிறிஸ்துவின் இரகசிய சோதனை.

இஸ்ரேலில், நகர வழக்குகளில் வயதானவர்களால் நீதி வழக்குகள் தீர்ப்பளிக்கப்பட்டன. இது மிகவும் பொது இடங்களில் இருந்தது, ஏனென்றால் நகரத்திற்குள் நுழையும் அல்லது வெளியேறும் அனைவரும் வாயில்கள் வழியாக செல்ல வேண்டியிருந்தது. எனவே, இஸ்ரேலில் நீதித்துறை விஷயங்கள் பொது விவகாரங்களாக இருந்தன. மனந்திரும்பாத பாவிகளுடன் இயேசு ஒரு பொது விவகாரத்தை கையாண்டார், மத்தேயு 18: 17-ல் நாம் வாசித்தபடியே, இந்த விஷயத்தில் அவர் மேலதிக அறிவுறுத்தல்களைக் கொடுக்கவில்லை என்பதைக் கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும். நம்முடைய இறைவனிடமிருந்து மேலதிக அறிவுறுத்தல்கள் இல்லாத நிலையில், மத்தேயு 18: 15-17 ஒரு தனிப்பட்ட இயல்புடைய சிறிய பாவங்களை மட்டுமே கையாள்கிறது என்றும், மற்ற பாவங்கள், பெரியவை என்று அழைக்கப்படுகின்றன என்றும் கூறுவது ஆளும் குழுவிற்கு எழுதப்பட்டதைத் தாண்டி அல்லவா? பாவங்கள், அவர்கள் நியமிக்கும் ஆண்களால் பிரத்தியேகமாக தீர்க்கப்பட வேண்டுமா?

2 யோவான் 7-11-ல் யோவானின் அறிவுறுத்தலால் நாம் திசைதிருப்ப வேண்டாம், இது கிறிஸ்துவின் தூய போதனைகளிலிருந்து சபையைப் பெறுவதற்கான ஒரு ஆண்டிகிறிஸ்டியன் இயக்கத்தின் நோக்கத்தைக் கையாளும் நோக்கம் கொண்டது. தவிர, ஜானின் வார்த்தைகளை கவனமாகப் படிப்பது, அத்தகையவற்றைத் தவிர்ப்பதற்கான முடிவு தனிப்பட்டது, ஒருவரின் சொந்த மனசாட்சியின் அடிப்படையில் மற்றும் நிலைமையைப் படித்தது என்பதைக் குறிக்கிறது. சபையின் பெரியவர்களைப் போல ஒரு மனித அதிகாரத்தின் அறிவுறுத்தல்களின் அடிப்படையில் அந்த முடிவை அடிப்படையாகக் கொள்ள ஜான் சொல்லவில்லை. எந்தவொரு கிறிஸ்தவரும் வேறொருவரின் சொல்லைக் கைவிடுவார் என்று அவர் ஒருபோதும் எதிர்பார்க்கவில்லை. 

மற்றவர்களின் மனசாட்சியை ஆளுவதற்கு கடவுள் அவர்களுக்கு சிறப்பு அதிகாரம் அளித்துள்ளார் என்று மனிதர்கள் கருதுவதில்லை. என்ன பெருமைமிக்க சிந்தனை! ஒரு நாள், அவர்கள் பூமியெங்கும் நீதிபதி முன் அதற்கு பதிலளிக்க வேண்டும்.

இப்போது ஆறாவது திருத்தம். ஆறாவது திருத்தம் நடுவர் மன்றத்தால் ஒரு பொது விசாரணைக்கு அழைப்பு விடுகிறது, ஆனால் உண்மை என்னவென்றால், குற்றம் சாட்டப்பட்ட யெகோவாவின் சாட்சிகளுக்கு பொது விசாரணை நடத்த அனுமதிக்கப்படவில்லை அல்லது இயேசு கட்டளையிட்டபடி அவர்களுடைய சகாக்களின் நடுவர் மன்றத்தால் அவர்கள் தீர்மானிக்கப்படுவதில்லை. இவ்வாறு, தங்கள் அதிகாரத்தை மீறி, ஆடுகளின் உடையில் உடையணிந்த ஓநாய்களாக செயல்படும் ஆண்களுக்கு எதிராக பாதுகாப்பு இல்லை.

நீதித்துறை விசாரணைக்கு சாட்சியம் அளிக்க யாரும் அனுமதிக்கப்படுவதில்லை, இது ஒரு நட்சத்திர அறை விசாரணையாகவும் மாறும். குற்றம் சாட்டப்பட்டவர் பாதிக்கப்படுவதைத் தவிர்ப்பதற்காக ஒரு பதிவு செய்ய முயன்றால், அவன் அல்லது அவள் கலகக்காரனாகவும், மனந்திரும்பாதவனாகவும் பார்க்கப்படுகிறாள். இது பொது விசாரணையிலிருந்து ஆறாவது திருத்தம் நீங்கள் பெறக்கூடிய அளவுக்கு அழைக்கப்படுகிறது.

குற்றம் சாட்டப்பட்டவர் குற்றச்சாட்டு பற்றி மட்டுமே கூறப்படுகிறார், ஆனால் எந்த விவரமும் கொடுக்கப்படவில்லை. எனவே, ஒரு பாதுகாப்பை ஏற்ற எந்த தகவலும் அவர்களிடம் இல்லை. மிக பெரும்பாலும், குற்றம் சாட்டப்பட்டவர்கள் மறைக்கப்பட்டு பாதுகாக்கப்படுகிறார்கள், அவர்களின் அடையாளங்கள் ஒருபோதும் வெளிப்படுத்தப்படவில்லை. குற்றம் சாட்டப்பட்டவர் ஆலோசனையைத் தக்கவைக்க அனுமதிக்கப்படுவதில்லை, ஆனால் தனியாக நிற்க வேண்டும், நண்பர்களின் ஆதரவைக் கூட அனுமதிக்கவில்லை. அவர்கள் சாட்சிகளைக் கொண்டிருக்க அனுமதிக்கப்படுவதாகக் கூறப்படுகிறது, ஆனால் நடைமுறையில் இந்த உறுப்பு பெரும்பாலும் அவர்களுக்கும் மறுக்கப்படுகிறது. இது என் விஷயத்தில் இருந்தது. எனது சொந்த விசாரணையின் இணைப்பு இங்கே, எனக்கு ஆலோசனை மறுக்கப்பட்டது, குற்றச்சாட்டுகளை முன்னறிவித்தல், குற்றச்சாட்டுகளை முன்வைத்தவர்களின் பெயர்கள் குறித்த எந்த அறிவும், எனது குற்றமற்றவர் என்பதற்கான ஆதாரங்களை சபை அறைக்குள் கொண்டு வருவதற்கான உரிமை, எனது சாட்சிகளுக்கான உரிமை நுழைய, மற்றும் சோதனையின் எந்த பகுதியையும் பதிவுசெய்ய அல்லது பகிரங்கப்படுத்தும் உரிமை.

மீண்டும், ஆறாவது திருத்தம் நடுவர் மன்றத்தின் பொது விசாரணைக்கு (சாட்சிகள் அதை அனுமதிக்கவில்லை) குற்றவியல் குற்றச்சாட்டுகளை அறிவித்தல் (சாட்சிகள் அதை அனுமதிக்கவில்லை) குற்றம் சாட்டப்பட்டவரை எதிர்கொள்ளும் உரிமை (பெரும்பாலும் அனுமதிக்கப்படவில்லை) சாட்சிகளைப் பெறுவதற்கான உரிமை (அனுமதிக்கப்படுகிறது, ஆனால் பல கட்டுப்பாடுகளுடன்) மற்றும் ஆலோசனையைத் தக்கவைத்துக்கொள்ளும் உரிமை (சாட்சி தலைமையால் மிகவும் அனுமதிக்கப்படவில்லை). உண்மையில், நீங்கள் ஒரு வழக்கறிஞருடன் நடந்து கொண்டால், அவர்கள் எல்லா நடவடிக்கைகளையும் இடைநிறுத்துவார்கள்.

முரண்பாடு என்னவென்றால், அமெரிக்காவிலும், எனது சொந்த நாடான கனடாவிலும் மனித உரிமைகளை வென்றெடுத்த யெகோவாவின் சாட்சிகள் பல தசாப்தங்களாக பதிவு செய்துள்ளனர். உண்மையில், கனடாவில் நீங்கள் கனேடிய உரிமைகள் மசோதாவை உருவாக்குவதற்கு ஒரு பகுதியாக பொறுப்பேற்றுள்ள JW வக்கீல்களின் பெயர்களைக் காணாமல் சட்டத்தைப் படிக்க முடியாது. மனித உரிமைகளை நிலைநாட்ட இவ்வளவு காலமாக போராடிய மக்கள் இப்போது அந்த உரிமைகளை மிக மோசமாக மீறுபவர்களில் ஒருவராகக் கருதப்படுவது எவ்வளவு வினோதமானது. அவர்கள் தங்கள் பேச்சு சுதந்திரம், பத்திரிகை சுதந்திரம், சட்டசபை சுதந்திரம் மற்றும் அமைப்பின் தலைமைக்கு, அவர்களின் அரசாங்கத்திற்கு மனு கொடுக்கும் உரிமையைப் பயன்படுத்துபவர்களைத் தவிர்ப்பதன் மூலம் தண்டிப்பதன் மூலம் முதல் திருத்தத்தை மீறுகிறார்கள். மேலும், அவர்கள் ஆறாவது திருத்தத்தை மீறுகிறார்கள், அவர்களால் தீர்ப்பளிக்கப்பட்ட எவருக்கும் நடுவர் மன்றம் ஒரு பொது விசாரணைக்கு உரிமை மறுக்கிறது, ஆனால் பைபிள் அத்தகைய தேவை என்று கூறுகிறது. கிரிமினல் குற்றச்சாட்டுகளை அறிவிக்க வேண்டும், ஒருவரின் குற்றச்சாட்டை எதிர்கொள்ளும் உரிமை, சாட்சிகளைப் பெறுவதற்கான உரிமை மற்றும் ஆலோசனையைத் தக்கவைத்துக்கொள்ளும் உரிமை ஆகியவற்றை அவர்கள் மீறுகிறார்கள். இவை அனைத்தும் மறுக்கப்படுகின்றன.

நீங்கள் என் வாழ்நாளில் இருந்ததைப் போலவே, நீங்கள் யெகோவாவின் சாட்சியாக இருந்தால், இந்த பிரச்சினைகளை சமாளிப்பதற்கான வழிகளை உங்கள் மனம் திணறடிக்கும், மேலும் JW நீதித்துறை செயல்முறையை யெகோவா கடவுளிடமிருந்து நியாயப்படுத்துகிறது. ஆகவே, இதை இன்னும் ஒரு முறை நியாயப்படுத்துவோம், அவ்வாறு செய்யும்போது யெகோவாவின் சாட்சிகளின் அமைப்பின் பகுத்தறிவு மற்றும் தர்க்கத்தைப் பயன்படுத்துவோம்.

யெகோவாவின் சாட்சிகளில் ஒருவராக, பிறந்தநாளைக் கொண்டாடுவது பாவமாக கருதப்படுவதை நீங்கள் அறிவீர்கள். நீங்கள் தொடர்ந்து பிறந்தநாளைக் கொண்டாடினால், நீங்கள் சபையிலிருந்து விலக்கப்படுவீர்கள். ஆர்மெக்கெடோனில் இருந்து வெளியேற்றப்பட்டு வருத்தப்படாத நிலையில் இருப்பவர்கள் மீதமுள்ள துன்மார்க்க முறைகளுடன் இறந்துவிடுவார்கள். அவர்கள் எந்த உயிர்த்தெழுதலையும் பெற மாட்டார்கள், எனவே அவர்கள் இரண்டாவது மரணத்தை இறக்கிறார்கள். இது எல்லாமே நிலையான JW போதனை, நீங்கள் யெகோவாவின் சாட்சியாக இருந்தால் உண்மையாக இருக்க வேண்டும் என்பதை நீங்கள் அறிவீர்கள். எனவே மனந்திரும்பாமல் பிறந்தநாளைக் கொண்டாடுவது நித்திய அழிவுக்கு காரணமாகிறது. யெகோவாவின் சாட்சிகளின் போதனைகளை இந்த நடைமுறைக்கு பயன்படுத்துவதன் மூலம் நாம் அடைய வேண்டிய தர்க்கரீதியான முடிவு இதுதான். பிறந்தநாளைக் கொண்டாட நீங்கள் வற்புறுத்தினால், நீங்கள் வெளியேற்றப்படுவீர்கள். அர்மகெதோன் வரும்போது நீங்கள் வெளியேற்றப்பட்டால், நீங்கள் அர்மகெதோனில் இறந்துவிடுவீர்கள். நீங்கள் அர்மகெதோனில் இறந்தால், உங்களுக்கு உயிர்த்தெழுதல் கிடைக்காது. மீண்டும், யெகோவாவின் சாட்சிகளிடமிருந்து நிலையான கோட்பாடு.

யெகோவாவின் சாட்சிகள் பிறந்தநாளை பாவமாக ஏன் கருதுகிறார்கள்? பிறந்த நாள் குறிப்பாக பைபிளில் கண்டிக்கப்படவில்லை. இருப்பினும், பைபிளில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ள இரண்டு பிறந்தநாள் கொண்டாட்டங்கள் சோகத்தில் முடிந்தது. ஒரு சந்தர்ப்பத்தில், ஒரு எகிப்திய பார்வோனின் பிறந்தநாள் கொண்டாட்டம் அவரது தலைமை பேக்கரின் தலை துண்டிக்கப்பட்டதன் மூலம் குறிக்கப்பட்டது. மற்ற வழக்கில், யூத மன்னர் ஏரோது, தனது பிறந்தநாளில், யோவானை முழுக்காட்டுதல் செய்தார். ஆகவே, விசுவாசமுள்ள இஸ்ரவேலர்களோ, கிறிஸ்தவர்களோ, பிறந்தநாளைக் கொண்டாடுவதாக எந்த பதிவும் இல்லை என்பதாலும், பைபிளில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ள இரண்டு பிறந்தநாள்கள் மட்டுமே சோகத்தை விளைவித்ததாலும், ஒருவரின் பிறந்த நாளை நினைவுகூருவது பாவமானது என்று யெகோவாவின் சாட்சிகள் முடிவு செய்கிறார்கள்.

நீதிக் குழுக்களின் கேள்விக்கும் இதே தர்க்கத்தைப் பயன்படுத்துவோம். உண்மையுள்ள இஸ்ரவேலர்களோ அல்லது பின்னர் வந்த கிறிஸ்தவர்களோ நீதித்துறை நடவடிக்கைகளை இரகசியமாக நடத்தியதாக பதிவு செய்யப்படவில்லை, அங்கு பொதுமக்களுக்கு அனுமதி மறுக்கப்பட்டது, குற்றம் சாட்டப்பட்டவர்களுக்கு முறையான பாதுகாப்பு மற்றும் நண்பர்கள் மற்றும் குடும்பத்தினரின் ஆதரவு மறுக்கப்பட்டது, மற்றும் ஒரே நீதிபதிகள் மூப்பர்களாக நியமிக்கப்பட்டனர். ஆகவே, பிறந்த நாள் பாவமாகக் கருதப்படுவதற்கான அதே காரணங்களுடன் இது பொருந்துகிறது.

பிற காரணத்தைப் பற்றி, பைபிளில் பிறந்தநாள் கொண்டாட்டங்கள் மட்டுமே எதிர்மறையாக இருக்கின்றனவா? பைபிளில் ஒரே ஒரு இடம் மட்டுமே உள்ளது, அங்கு நடுவர் மன்றம் இல்லாமல் பொது ஆய்வில் இருந்து ஒரு ரகசிய விசாரணை கடவுளின் சபையின் நியமிக்கப்பட்ட பெரியவர்களால் நடைபெற்றது. அந்த கூட்டத்தில், குற்றம் சாட்டப்பட்டவருக்கு குடும்பத்தினர் மற்றும் நண்பர்களின் ஆதரவு மறுக்கப்பட்டது மற்றும் முறையான பாதுகாப்பைத் தயாரிக்க வாய்ப்பு வழங்கப்படவில்லை. அது ஒரு ரகசிய, இரவு நேர சோதனை. யூதர்களின் சன்ஹெட்ரினை உருவாக்கிய மூப்பர்களின் உடலுக்கு முன்பாக இயேசு கிறிஸ்துவின் சோதனை இது. அவர்களின் சரியான மனதில் உள்ள யாரும் அந்த விசாரணையை நீதியுள்ளவர்களாகவும் க orable ரவமானவர்களாகவும் பாதுகாக்க மாட்டார்கள். எனவே இது இரண்டாவது அளவுகோல்களை பூர்த்தி செய்கிறது.

மீண்டும் பார்ப்போம். நீங்கள் ஒரு பிறந்த நாளை மனந்திரும்பாமல் கொண்டாடினால், இந்த செயல்முறை இறுதியில் உங்கள் இரண்டாவது மரணத்திற்கு வழிவகுக்கும், நித்திய அழிவு. யெகோவாவின் சாட்சிகள் பிறந்த நாள் தவறு என்று முடிவு செய்கிறார்கள், ஏனென்றால் உண்மையுள்ள இஸ்ரவேலர்களோ கிறிஸ்தவர்களோ அவர்களைக் கொண்டாடவில்லை, பைபிளில் பிறந்தநாளுக்கு ஒரே உதாரணம் மரணத்தை விளைவித்தது. அதே அடையாளத்தால், விசுவாசமுள்ள இஸ்ரவேலர்களோ அல்லது கிறிஸ்தவர்களோ நியமிக்கப்பட்ட மூப்பர்கள் தலைமையில் இரகசிய, தனியார், நீதித்துறை விசாரணைகளை கடைப்பிடிக்கவில்லை என்பதை நாங்கள் அறிந்திருக்கிறோம். கூடுதலாக, அத்தகைய விசாரணையின் பதிவு செய்யப்பட்ட ஒரே நிகழ்வு மரணம், கடவுளின் மகன் இயேசு கிறிஸ்துவின் மரணம் என்று நாங்கள் அறிந்தோம்.

யெகோவாவின் சாட்சிகளின் தர்க்கத்தைப் பயன்படுத்துதல், நீதித்துறை விசாரணையில் நீதிபதிகளாக பங்கேற்பவர்கள், அந்த நீதிபதிகளை நியமித்து அவர்களுக்கு ஆதரவளிப்பவர்கள் பாவம் செய்கிறார்கள், அதனால் அர்மகெதோனில் இறந்துவிடுவார்கள், ஒருபோதும் உயிர்த்தெழுப்பப்படுவதில்லை.

இப்போது நான் தீர்ப்பை வழங்கவில்லை. நான் யெகோவாவின் சாட்சிகளின் தீர்ப்பை மீண்டும் தங்களுக்குள் பயன்படுத்துகிறேன். பிறந்த நாள் குறித்து யெகோவாவின் சாட்சிகளின் காரணம் அபத்தமானது மற்றும் பலவீனமானது என்று நான் நம்புகிறேன். உங்கள் பிறந்த நாளை நினைவுகூர விரும்புகிறீர்களா இல்லையா என்பது தனிப்பட்ட மனசாட்சியின் விஷயம். ஆயினும்கூட, யெகோவாவின் சாட்சிகள் அப்படி இல்லை. எனவே, நான் அவர்களுக்கு எதிராக தங்கள் சொந்த பகுத்தறிவைப் பயன்படுத்துகிறேன். அது வசதியாக இருக்கும்போது ஒரு வழியையும் அது இல்லாதபோது மற்றொரு வழியையும் அவர்களால் நியாயப்படுத்த முடியாது. பிறந்தநாள் கொண்டாட்டங்களை கண்டனம் செய்வதற்கான அவர்களின் காரணம் செல்லுபடியாகும் என்றால், அது அவர்களின் நீதித்துறை நடைமுறைகளும் பாவமா என்பதை தீர்மானிப்பது போன்ற பிற இடங்களில் செல்லுபடியாகும்.

நிச்சயமாக, அவர்களின் நீதித்துறை நடைமுறைகள் மிகவும் தவறானவை மற்றும் நான் முன்னிலைப்படுத்தியதை விட மிகவும் வலுவான காரணங்களுக்காக. நீதித்துறை விஷயங்களை எவ்வாறு முன்னெடுப்பது என்பது பற்றிய இயேசுவின் வெளிப்படையான கட்டளையை அவை மீறுவதால் அவை தவறு. அவை எழுதப்பட்டதைத் தாண்டி, நாம் பார்த்தபடி கடவுள் மற்றும் மனிதனின் சட்டங்களை மீறுகின்றன.

நீதித்துறை விஷயங்களை இந்த வழியில் கடைப்பிடிப்பதில், யெகோவாவின் சாட்சிகள் கடவுளின் பெயரையும் அவருடைய வார்த்தையையும் நிந்திக்கிறார்கள், ஏனென்றால் மக்கள் யெகோவா கடவுளை யெகோவாவின் சாட்சிகளின் அமைப்புடன் தொடர்புபடுத்துகிறார்கள். இந்த வீடியோவின் முடிவில் மற்றொரு வீடியோவுக்கு ஒரு இணைப்பை வைக்கிறேன், இது ஜே.டபிள்யூ நீதித்துறை முறையை வேதப்பூர்வமாக பகுப்பாய்வு செய்கிறது, இதன் மூலம் அவர்களின் நீதி நடைமுறைகள் முற்றிலும் விவிலியத்திற்கு எதிரானவை என்பதை நீங்கள் காணலாம். கிறிஸ்துவை விட சாத்தானுடன் அவர்களுக்கு நிறைய தொடர்பு இருக்கிறது.

பார்த்ததற்கு நன்றி மற்றும் உங்கள் ஆதரவுக்கு நன்றி.

மெலேட்டி விவ்லான்

மெலேட்டி விவ்லான் எழுதிய கட்டுரைகள்.