நான் இந்த வீடியோக்களைச் செய்யத் தொடங்கியதில் இருந்து, பைபிளைப் பற்றிய அனைத்து வகையான கேள்விகளையும் நான் பெற்று வருகிறேன். சில கேள்விகள் மீண்டும் மீண்டும் கேட்கப்படுவதை நான் கவனித்தேன், குறிப்பாக இறந்தவர்களின் உயிர்த்தெழுதல் தொடர்பான கேள்விகள். அமைப்பிலிருந்து வெளியேறும் சாட்சிகள் முதல் உயிர்த்தெழுதலின் தன்மையைப் பற்றி அறிய விரும்புகிறார்கள், அவர்களுக்குக் கற்பிக்கப்பட்டது அவர்களுக்குப் பொருந்தாது. குறிப்பாக மூன்று கேள்விகள் மீண்டும் மீண்டும் கேட்கப்படுகின்றன:

  1. கடவுளின் குழந்தைகள் உயிர்த்தெழுப்பப்படும்போது அவர்களுக்கு எப்படிப்பட்ட உடல் இருக்கும்?
  2. தத்தெடுத்தவர்கள் எங்கே வாழ்வார்கள்?
  3. முதல் உயிர்த்தெழுதலில் உள்ளவர்கள் இரண்டாவது உயிர்த்தெழுதலுக்காக காத்திருக்கும்போது என்ன செய்வார்கள், தீர்ப்புக்கான உயிர்த்தெழுதல்?

முதல் கேள்வியிலிருந்து ஆரம்பிக்கலாம். கொரிந்தில் உள்ள சில கிறிஸ்தவர்களிடமும் பால் இதே கேள்வியைக் கேட்டார். அவன் சொன்னான்,

ஆனால் யாராவது கேட்பார்கள், “இறந்தவர்கள் எப்படி எழுப்பப்படுகிறார்கள்? அவர்கள் எப்படிப்பட்ட உடலுடன் வருவார்கள்? (1 கொரிந்தியர் 15:35 NIV)

ஏறக்குறைய அரை நூற்றாண்டுக்குப் பிறகும், கிறிஸ்தவர்களின் மனதில் இன்னும் கேள்வி இருந்தது, ஏனென்றால் ஜான் எழுதினார்:

பிரியமானவர்களே, இப்போது நாம் கடவுளின் குழந்தைகள், ஆனால் நாம் என்னவாக இருக்க வேண்டும் என்பது இன்னும் வெளிப்படுத்தப்படவில்லை. அவர் வெளிப்படும்போது, ​​நாம் அவரைப் போலவே இருப்போம் என்பது நமக்குத் தெரியும், ஏனென்றால் நாம் அவரைப் போலவே பார்ப்போம். (1 ஜான் 3: 2)

ஜான் தெளிவாகக் கூறுகிறார், இயேசு எப்படி தோன்றுவார் என்பதைத் தவிர, நாம் எப்படி இருப்போம் என்பதை நம்மால் அறிய முடியாது. நிச்சயமாக, எப்போதுமே சிலர் விஷயங்களைக் கண்டுபிடித்து மறைக்கப்பட்ட அறிவை வெளிப்படுத்த முடியும் என்று நினைக்கிறார்கள். CT ரஸ்ஸல் காலத்திலிருந்து யெகோவாவின் சாட்சிகள் அதைச் செய்து வருகின்றனர்: 1925, 1975, ஒன்றுடன் ஒன்று தலைமுறை - பட்டியல் தொடர்கிறது. அந்த மூன்று கேள்விகளில் ஒவ்வொன்றிற்கும் அவர்கள் உங்களுக்கு குறிப்பிட்ட பதில்களை அளிக்க முடியும், ஆனால் அவர்களால் மட்டுமே முடியும் என்று அவர்கள் நினைக்கவில்லை. நீங்கள் ஒரு கத்தோலிக்கராக இருந்தாலும் அல்லது ஒரு மோர்மனாக இருந்தாலும் அல்லது இடையில் ஏதாவது இருந்தாலும், உங்கள் உயிர்த்தெழுதலுக்குப் பிறகு, அவருடைய பின்பற்றுபவர்கள் எங்கு வாழ்வார்கள், அவர்கள் எப்படி இருப்பார்கள் என்று உங்களுக்குத் தெரியும் என்று உங்கள் தேவாலயத் தலைவர்கள் உங்களுக்குச் சொல்வார்கள்.

இந்த மந்திரிகள், பாதிரியார்கள் மற்றும் பைபிள் அறிஞர்கள் அனைவரும் அப்போஸ்தலன் ஜானை விட இந்த தலைப்பை பற்றி அதிகம் அறிந்திருப்பதாக தெரிகிறது.

ஒரு எடுத்துக்காட்டுக்கு, GetQuestions.org இலிருந்து இந்த சாற்றை எடுத்துக் கொள்ளுங்கள்: www.gotquestions.org/bodily-resurrection-Jesus.html.

ஆனாலும், பெரும்பாலான கொரிந்தியர்கள் கிறிஸ்துவின் உயிர்த்தெழுதல் என்பதை புரிந்து கொண்டனர் உடல் மற்றும் ஆன்மீகம் அல்ல. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, உயிர்த்தெழுதல் என்றால் "மரித்தோரிலிருந்து எழுந்திருத்தல்"; ஏதோ ஒன்று மீண்டும் உயிர்ப்பிக்கிறது. அவர்கள் அனைத்தையும் புரிந்து கொண்டார்கள் ஆன்மாக்கள் அழியாதவை மற்றும் மரணத்தின் போது உடனடியாக இறைவனுடன் சேர்ந்தார் (2 கொரிந்தியர் 5: 8). இவ்வாறு, ஒரு "ஆன்மீக" உயிர்த்தெழுதல் எந்த அர்த்தமும் இல்லை, என ஆவி இறக்கவில்லை அதனால் உயிர்த்தெழுப்ப முடியாது. கூடுதலாக, வேதமும், கிறிஸ்துவும், அவரது உடல் மூன்றாம் நாளில் மீண்டும் உயரும் என்று கூறியதை அவர்கள் அறிந்திருந்தனர். கிறிஸ்துவின் உடல் எந்த சிதைவையும் காணாது என்பதை வேதமும் தெளிவுபடுத்தியது (சங்கீதம் 16:10; அப்போஸ்தலர் 2:27), அவருடைய உடல் உயிர்த்தெழுப்பப்படாவிட்டால் எந்த அர்த்தமும் இல்லை. கடைசியாக, கிறிஸ்து தனது சீடர்களுக்கு மீண்டும் உயிர்த்தெழுப்பப்பட்டது என்று உறுதியாக கூறினார்: "ஒரு ஆவிக்கு சதையும் எலும்புகளும் இல்லை என நீங்கள் பார்க்கிறீர்கள்" (லூக் 24:39).

"அனைத்து ஆத்மாக்களும் அழியாதவை" என்பதை கொரிந்தியர்கள் புரிந்துகொண்டார்களா? பால்டர்டாஷ்! அவர்களுக்கு அந்த மாதிரி எதுவும் புரியவில்லை. எழுத்தாளர் இதை உருவாக்குகிறார். இதை நிரூபிக்க அவர் ஒரு வேதத்தை மேற்கோள் காட்டுகிறாரா? இல்லை! உண்மையில், முழு பைபிளிலும் ஆன்மா அழியாதது என்று ஒரு ஒற்றை வேதம் உள்ளதா? இல்லை! இருந்திருந்தால், இது போன்ற எழுத்தாளர்கள் அதை ஆர்வத்துடன் மேற்கோள் காட்டுவார்கள். ஆனால் அவர்கள் அதைச் செய்வதில்லை, ஏனென்றால் ஒன்று இல்லை. மாறாக, ஆன்மா அழியும் மற்றும் இறக்கிறது என்பதைக் குறிக்கும் ஏராளமான வேதங்கள் உள்ளன. இதோ நீ போ. வீடியோவை இடைநிறுத்தி நீங்களே பாருங்கள்:

ஆதியாகமம் 19:19, 20; எண்கள் 23:10; யோசுவா 2:13, 14; 10:37; நீதிபதிகள் 5:18; 16:16, 30; 1 இராஜாக்கள் 20:31, 32; சங்கீதம் 22:29; எசேக்கியேல் 18: 4, 20; 33: 6; மத்தேயு 2:20; 26:38; மார்க் 3: 4; அப்போஸ்தலர் 3:23; எபிரெயர் 10:39; ஜேம்ஸ் 5:20; வெளிப்படுத்துதல் 8: 9; 16: 3

பிரச்சனை என்னவென்றால், இந்த மத அறிஞர்கள் திரித்துவ கோட்பாட்டை ஆதரிக்க வேண்டியதன் அவசியத்தை சுமக்கிறார்கள். இயேசுவே கடவுள் என்பதை திரித்துவம் ஏற்றுக்கொள்ளும். சரி, எல்லாம் வல்ல கடவுள் இறக்க முடியாது அல்லவா? அது அபத்தமானது! இயேசு -அதாவது கடவுள் -மரித்தோரிலிருந்து உயிர்த்தெழுந்தார் என்ற உண்மையை அவர்கள் எப்படிச் சுற்றி வர முடியும்? இதுதான் அவர்களுக்கு இக்கட்டான நிலை. அதைச் சுற்றி வர, அழியாத மனித ஆத்மா என்ற மற்றொரு தவறான கோட்பாட்டின் மீது அவர்கள் மீண்டும் விழுந்து அவருடைய உடல் மட்டுமே இறந்ததாகக் கூறுகின்றனர். துரதிர்ஷ்டவசமாக, இது அவர்களுக்கு இன்னொரு குழப்பத்தை உருவாக்குகிறது, ஏனென்றால் இப்போது அவர்கள் உயிர்த்தெழுந்த மனித உடலுடன் இயேசுவின் ஆன்மா மீண்டும் ஒன்றிணைக்கிறார்கள். அது ஏன் ஒரு பிரச்சனை? சரி, யோசித்துப் பாருங்கள். இங்கே இயேசு, அதாவது, சர்வவல்லமையுள்ள கடவுள், பிரபஞ்சத்தை உருவாக்கியவர், தேவதூதர்களின் கடவுள், டிரில்லியன் கணக்கான விண்மீன் திரள்களின் மீது இறையாண்மை கொண்டவர், ஒரு மனித உடலில் வானத்தை சுற்றி வருகிறார். தனிப்பட்ட முறையில், நான் இதை சாத்தானின் மிகப்பெரிய சதித்திட்டமாக பார்க்கிறேன். பாகாலின் சிலை வழிபாட்டாளர்கள் இருந்த காலத்திலிருந்தே, அவர் கடவுளை தங்கள் சொந்த மனித உருவத்தில் வடிவமைக்க மனிதர்களைப் பெற முயன்றார். இயேசு கிறிஸ்துவின் கடவுளை வழிபடுவதற்கு பில்லியன் கணக்கானவர்களை நம்பவைப்பதன் மூலம் கிறிஸ்தவ உலகம் இந்த சாதனையை அடைந்துள்ளது. ஏதென்சியர்களிடம் பவுல் என்ன சொன்னார் என்று சிந்தியுங்கள்: "எனவே, நாம் கடவுளின் சந்ததியினர் என்பதை பார்க்கும்போது, ​​தெய்வீக ஆளுமை தங்கம் அல்லது வெள்ளி அல்லது கல் போன்றது, மனிதனின் கலை மற்றும் சூழ்ச்சியால் செதுக்கப்பட்டதைப் போன்றது என்று நாம் கற்பனை செய்யக்கூடாது. (அப். 17:29)

சரி, தெய்வீக உயிரினம் இப்போது அறியப்பட்ட மனித வடிவத்தில் இருந்தால், நூற்றுக்கணக்கான தனிநபர்களால் பார்க்கப்பட்டது, பின்னர் பால் ஏதென்ஸில் சொன்னது பொய். கடவுளின் வடிவத்தை தங்கம், வெள்ளி அல்லது கல்லில் செதுக்குவது அவர்களுக்கு மிகவும் எளிதாக இருக்கும். அவர் எப்படி இருக்கிறார் என்பது அவர்களுக்குத் தெரியும்.

ஆயினும்கூட, சிலர் இன்னும் வாதிடுவார்கள், "ஆனால் இயேசு தனது உடலை உயர்த்துவதாக கூறினார், மேலும் அவர் ஒரு ஆவி அல்ல, ஆனால் சதை மற்றும் எலும்பு என்று கூறினார்." ஆம் அவன் செய்தான். ஆனால் இந்த மக்கள், பவுல், உத்வேகத்தின் கீழ், இயேசு ஒரு ஆவியாக உயிர்த்தெழுப்பப்பட்டார் என்றும், மாம்சமும் இரத்தமும் பரலோக ராஜ்யத்தை சுதந்தரிக்க முடியாது என்றும் சொல்கிறார் என்பதையும் அறிந்திருக்கிறார்கள், அதனால் அது என்ன? இயேசுவும் பவுலும் இருவரும் உண்மையைப் பேசுவதற்கு சரியாக இருக்க வேண்டும். வெளிப்படையான முரண்பாட்டை எவ்வாறு தீர்ப்பது? நம் தனிப்பட்ட நம்பிக்கைகளுக்கு ஏற்ப ஒரு பத்தியை பொருத்த முயற்சி செய்வதன் மூலம் அல்ல, ஆனால் நம் சார்புநிலையை ஒதுக்கி வைத்து, வேதத்தை முன்னறிவிப்புடன் பார்ப்பதை நிறுத்தி, பைபிளை தனக்காக பேச விடுவதன் மூலம்.

கொரிந்தியர்கள் பவுலிடம் கேட்ட அதே கேள்வியை நாங்களும் கேட்பதால், அவருடைய பதில் நமக்கு ஆரம்பிக்க ஒரு சிறந்த இடத்தை அளிக்கிறது. நான் புதிய உலக மொழிபெயர்ப்பைப் பயன்படுத்தினால், இயேசுவின் உடல் உயிர்த்தெழுதலில் நம்பிக்கை கொண்டவர்களுக்கு ஒரு பிரச்சனை இருக்கும் என்று எனக்குத் தெரியும், எனவே அதற்கு பதிலாக 1 கொரிந்தியரின் அனைத்து மேற்கோள்களுக்கும் நான் பெரியன் ஸ்டாண்டர்ட் பதிப்பைப் பயன்படுத்துவேன்.

1 கொரிந்தியர் 15:35, 36 இவ்வாறு கூறுகிறது: "ஆனால் யாராவது கேட்பார்கள்," இறந்தவர்கள் எப்படி எழுப்பப்படுகிறார்கள்? அவர்கள் எப்படிப்பட்ட உடலுடன் வருவார்கள்? முட்டாளே! நீங்கள் எதை விதைக்கிறீர்களோ அது இறப்பதில்லை.

இது பவுலின் கடுமையானது, நீங்கள் நினைக்கவில்லையா? அதாவது, இந்த நபர் ஒரு எளிய கேள்வியைக் கேட்கிறார். பால் ஏன் வடிவத்திலிருந்து குனிந்து கேள்வி கேட்பவரை முட்டாள் என்று அழைக்கிறார்?

இது ஒரு எளிய கேள்வி அல்ல என்று தோன்றுகிறது. கொரிந்து முதல் கடிதத்திற்கு பால் தனது பதிலில் பதிலளிக்கும் மற்ற கேள்விகளுடன், இந்த ஆண்களும் பெண்களும் ஆபத்தான யோசனைகளின் அறிகுறியாகும் - ஆனால் நியாயமாக இருக்கட்டும், அநேகமாக ஆண்கள் தான் முயற்சித்தார்கள். கிறிஸ்தவ சபையில் அறிமுகப்படுத்த. பவுலின் பதில் ஞானவாதத்தின் பிரச்சனையை தீர்க்கும் நோக்கம் கொண்டது என்று சிலர் கருத்து தெரிவித்துள்ளனர், ஆனால் அதில் எனக்கு சந்தேகம் உள்ளது. ஜான் தனது கடிதத்தை எழுதிய சமயத்தில், பால் கடந்து நீண்ட நாட்களுக்குப் பிறகு ஞானசார சிந்தனை உண்மையில் பிடிக்கவில்லை. இல்லை, நான் இங்கே பார்ப்பது என்னவென்றால், இயேசு திரும்பி வந்ததாக அவர்கள் சொல்லும் சதை மற்றும் எலும்பின் புகழ்பெற்ற ஆன்மீக உடலின் கோட்பாட்டைக் கொண்டு இன்று நாம் பார்க்கும் அதே விஷயம்தான். பவுலின் மீதமுள்ள வாதம் இந்த முடிவை நியாயப்படுத்துகிறது என்று நான் நினைக்கிறேன், ஏனென்றால் அவர் இந்த கூர்மையான கண்டனத்துடன் தொடங்கிய பிறகு, அவர் ஒரு உடல் உயிர்த்தெழுதல் யோசனையை தோற்கடிக்கும் ஒரு ஒப்புமையுடன் தொடர்கிறார்.

"நீங்கள் விதைப்பது உடல் அல்ல, ஆனால் ஒரு விதையாகும், ஒருவேளை கோதுமை அல்லது வேறு ஏதாவது. ஆனால் கடவுள் தான் வடிவமைத்தபடி ஒரு உடலைக் கொடுக்கிறார், ஒவ்வொரு விதையான விதைக்கும் அவர் தனது சொந்த உடலைக் கொடுக்கிறார். (1 கொரிந்தியர் 15:37, 38)

ஒரு ஏகோர்னின் படம் இங்கே. ஓக் மரத்தின் மற்றொரு படம் இங்கே. நீங்கள் ஒரு ஓக் மரத்தின் வேர் அமைப்பைப் பார்த்தால், அந்த ஏகோர்னை நீங்கள் கண்டுபிடிக்க முடியாது. கருவேல மரம் பிறக்க, அது இறக்க வேண்டும். இறைவன் கொடுக்கும் உடல் வருவதற்கு முன் மாம்ச உடல் இறக்க வேண்டும். இயேசு இறந்த அதே உடலிலேயே இயேசு உயிர்த்தெழுந்தார் என்று நாம் நம்பினால், பவுலின் ஒப்புமை அர்த்தமற்றது. இயேசு தனது சீடர்களுக்குக் காட்டிய உடலில் கைகள் மற்றும் கால்களில் துளைகள் இருந்தன மற்றும் இதயத்தில் உள்ள பெரிகார்டியம் சாக்கில் ஒரு ஈட்டி வெட்டப்பட்ட பக்கத்தில் ஒரு வாயு இருந்தது. ஒரு விதை இறக்கும் ஒப்புமை, முற்றிலும் மறைந்து, முற்றிலும் மாறுபட்ட ஒன்றை மாற்றுவது, இயேசு அதே உடலில் திரும்பி வந்தால் சரியாக பொருந்தாது, இதைத்தான் இந்த மக்கள் நம்புகிறார்கள் மற்றும் ஊக்குவிக்கிறார்கள். பவுலின் விளக்கத்தை பொருத்துவதற்கு, இயேசு தனது சீடர்களுக்குக் காட்டிய உடலுக்கான மற்றொரு விளக்கத்தை நாம் கண்டுபிடிக்க வேண்டும். ஆனால் நாம் நம்மை விட முன்னேற வேண்டாம். பால் தொடர்ந்து தனது வழக்கை உருவாக்குகிறார்:

"எல்லா சதைகளும் ஒரே மாதிரியானவை அல்ல: ஆண்களுக்கு ஒரு வகையான சதை இருக்கிறது, விலங்குகளுக்கு இன்னொரு வகை இருக்கிறது, பறவைகளுக்கு இன்னொன்று இருக்கிறது, பறவைகளுக்கு இன்னொருது, மற்றொன்றுக்கு மீன் பிடிக்கும். பரலோக உடல்கள் மற்றும் பூமிக்குரிய உடல்களும் உள்ளன. ஆனால் பரலோக உடல்களின் மகிமை ஒரு பட்டம், மற்றும் பூமிக்குரிய உடல்களின் மகிமை மற்றொரு அளவு. சூரியனுக்கு ஒரு பட்டம் உள்ளது, சந்திரன் மற்றொருது, மற்றும் நட்சத்திரங்கள் மற்றொன்று; மற்றும் நட்சத்திரம் நட்சத்திரத்திலிருந்து வேறுபடுகிறது. (1 கொரிந்தியர் 15: 39-41)

இது அறிவியல் நூல் அல்ல. பால் தனது வாசகர்களுக்கு ஒரு விஷயத்தை விளக்க முயற்சிக்கிறார். அவர் வெளிப்படையாக அவர்களிடம் செல்ல முயற்சிக்கிறார், மற்றும் நீட்டிப்பு மூலம், எங்களுக்கு, இந்த எல்லா விஷயங்களுக்கும் வித்தியாசம் உள்ளது. அவர்கள் அனைவரும் ஒரே மாதிரி இல்லை. எனவே, நாம் உயிரோடு உயிர்த்தெழும் உடல் அல்ல. இது இயேசுவின் உடல் உயிர்த்தெழுதலின் ஊக்குவிப்பாளர்கள் நடந்ததற்கு நேர் எதிரானது.

"ஒப்புக்கொண்டோம்," சிலர் கூறுவார்கள், "நாம் உயிர்த்தெழுப்பப்பட்ட உடல் ஒரே மாதிரியாக இருக்கும், ஆனால் அது ஒரே மாதிரி இல்லை, ஏனெனில் அது மகிமைப்படுத்தப்பட்ட உடல்." இயேசு அதே உடலில் திரும்பி வந்தாலும், அது சரியாக இல்லை என்று அவர்கள் கூறுவார்கள், ஏனென்றால் இப்போது அது மகிமைப்படுத்தப்பட்டது. இதன் பொருள் என்ன, அது வேதத்தில் எங்கு காணப்படுகிறது? பால் உண்மையில் சொல்வது 1 கொரிந்தியர் 15: 42-45 இல் காணப்படுகிறது:

"இறந்தவர்களின் உயிர்த்தெழுதலிலும் அது இருக்கும்: விதைக்கப்பட்டவை அழியக்கூடியவை; அது அழியாமல் எழுப்பப்பட்டது. இது அவமதிப்பில் விதைக்கப்படுகிறது; அது மகிமையில் எழுப்பப்பட்டது. அது பலவீனத்தில் விதைக்கப்படுகிறது; அது அதிகாரத்தில் உயர்த்தப்பட்டது. இது இயற்கையான உடலை விதைத்தது; அது ஒரு ஆன்மீக உடலாக உயர்த்தப்பட்டது. இயற்கையான உடல் இருந்தால், ஆன்மீக உடலும் உள்ளது. எனவே எழுதப்பட்டுள்ளது: "முதல் மனிதன் ஆதாம் ஒரு உயிருடன் ஆனார்;" கடைசி ஆதாம் ஒரு உயிரைக் கொடுக்கும் ஆவி. " (1 கொரிந்தியர் 15: 42-45)

இயற்கையான உடல் என்றால் என்ன? இது இயற்கையின், இயற்கை உலகின் ஒரு உடல். இது ஒரு சதை உடல்; ஒரு உடல். ஆன்மீக உடல் என்றால் என்ன? இது சில ஆன்மீகத்தன்மையுள்ள ஒரு மாம்சரீதியான உடல் இயல்பான உடல் அல்ல. ஒன்று நீங்கள் இயற்கையான உடலில் இருக்கிறீர்கள் — இயற்கையின் இந்த மண்டலத்தின் ஒரு உடல் -அல்லது நீங்கள் ஒரு ஆன்மீக உடலில் இருக்கிறீர்கள் — ஆவி மண்டலத்தின் ஒரு உடல். அது என்ன என்பதை பால் மிகத் தெளிவாகக் கூறுகிறார். "கடைசி ஆதாம்" "உயிரைக் கொடுக்கும் ஆவி" ஆக மாற்றப்பட்டது. கடவுள் முதல் ஆதாமை ஒரு உயிருள்ள மனிதராக ஆக்கினார், ஆனால் அவர் கடைசி ஆதாமை ஒரு உயிரைக் கொடுக்கும் ஆவியாக ஆக்கினார்.

பால் தொடர்ந்து மாறுபாட்டைச் செய்கிறார்:

இருப்பினும், ஆன்மீகம் முதலில் இல்லை, ஆனால் இயற்கையானது, பின்னர் ஆன்மீகம். முதல் மனிதன் பூமியின் தூசி, இரண்டாவது மனிதன் வானத்திலிருந்து வந்தவன். பூமிக்குரிய மனிதனைப் போலவே, பூமியிலிருந்து வந்தவர்களும்; பரலோக மனிதனைப் போலவே, பரலோகத்தில் இருப்பவர்களும். பூமிக்குரிய மனிதனைப் போலவே நாம் பரலோக மனிதனைப் போலவே இருப்போம். " (1 கொரிந்தியர் 15: 46-49)

இரண்டாவது மனிதர் இயேசு பரலோகத்திலிருந்து வந்தவர். அவர் சொர்க்கத்தில் ஆவியானாரா அல்லது மனிதனா? அவருக்கு சொர்க்கத்தில் ஆன்மீக உடல் இருந்ததா அல்லது மாம்ச உடலா? பைபிள் நமக்கு சொல்கிறது, [இயேசு], யார், அந்த இடத்தில் இருக்கிறார் கடவுளின் வடிவம்கடவுளுக்குச் சமமாக இருப்பதற்காக (பிலிப்பியர் 2: 6 லிட்டரல் ஸ்டாண்டர்ட் வெர்ஷன்) இப்போது கடவுளின் வடிவத்தில் இருப்பது கடவுளைப் போல் இல்லை. நீயும் நானும் மனிதன், அல்லது மனித உருவில் இருக்கிறோம். நாங்கள் அடையாளத்தைப் பற்றி அல்ல, தரத்தைப் பற்றி பேசுகிறோம். என் வடிவம் மனிதர், ஆனால் என் அடையாளம் எரிக். எனவே, நீங்களும் நானும் ஒரே வடிவத்தைப் பகிர்ந்து கொள்கிறோம், ஆனால் வேறு அடையாளம். நாம் ஒரு மனிதனில் இரண்டு நபர்கள் அல்ல. எப்படியிருந்தாலும், நான் தலைப்பில் இருந்து விலகுகிறேன், எனவே மீண்டும் பாதையில் செல்வோம்.

கடவுள் ஒரு ஆவி என்று இயேசு சமாரியப் பெண்ணிடம் கூறினார். (யோவான் 4:24) அவர் சதையாலும் இரத்தத்தாலும் ஆனவர் அல்ல. எனவே, இயேசுவும் கடவுளின் வடிவத்தில் ஒரு ஆவியாக இருந்தார். அவருக்கு ஒரு ஆன்மீக உடல் இருந்தது. அவர் கடவுளின் வடிவத்தில் இருந்தார், ஆனால் கடவுளிடமிருந்து ஒரு மனித உடலைப் பெறுவதற்காக அதை விட்டுவிட்டார்.

ஆகையால், கிறிஸ்து உலகிற்கு வந்தபோது, ​​அவர் கூறினார்: தியாகம் மற்றும் காணிக்கை நீங்கள் விரும்பவில்லை, ஆனால் நீங்கள் எனக்காக ஒரு உடலை தயார் செய்தீர்கள். (எபிரெயர் 10: 5 பெரியன் ஆய்வு பைபிள்)

அவர் உயிர்த்தெழுந்தவுடன், அவர் முன்பு இருந்த உடலை கடவுள் அவருக்குத் திருப்பித் தருவார் என்பது அர்த்தமல்லவா? உண்மையில், அவர் செய்தார், தவிர இப்போது இந்த ஆவி உடலுக்கு உயிர் கொடுக்கும் திறன் உள்ளது. கைகள் மற்றும் கால்கள் மற்றும் தலையுடன் ஒரு உடல் இருந்தால், ஆன்மீக உடலும் உள்ளது. அந்த உடல் எப்படி இருக்கிறது, யார் சொல்ல முடியும்?

இயேசுவின் மாம்ச உடலின் உயிர்த்தெழுதலை ஊக்குவிப்பவர்களின் சவப்பெட்டியில் கடைசி ஆணியைத் தூண்டுவதற்காக, பால் மேலும் கூறுகிறார்:

சகோதரர்களே, மாம்சமும் இரத்தமும் தேவனுடைய ராஜ்யத்தை சுதந்தரிக்க முடியாது, அழியக்கூடியது அழியாததைச் சுதந்தரிப்பதில்லை என்பதை இப்போது நான் உங்களுக்கு அறிவிக்கிறேன். (1 கொரிந்தியர் 15:50)

நான் பல வருடங்களுக்கு முன்பு இந்த வேதத்தை பயன்படுத்தி ஒரு மோர்மனுக்கு நிரூபிக்க முயன்றோம், நம் உடல் உடலுடன் நாம் சொர்க்கத்திற்கு செல்ல மாட்டோம், வேறு ஏதோ ஒரு கிரகத்தை அதன் கடவுளாக நியமிக்க வேண்டும் - அவர்கள் கற்பிக்கும் ஒன்று. நான் அவரிடம் சொன்னேன், "சதையும் இரத்தமும் கடவுளின் ராஜ்யத்தை சுதந்தரிக்க முடியாது என்பதை நீங்கள் பார்க்கிறீர்கள்; அது சொர்க்கத்திற்கு செல்ல முடியாது. "

அவர் துடிக்காமல், "ஆம், ஆனால் சதை மற்றும் எலும்பால் முடியும்" என்று பதிலளித்தார்.

நான் வார்த்தைகளில் இழந்தேன்! இது ஒரு அபத்தமான கருத்து, அவரை அவமதிக்காமல் எப்படி பதிலளிக்க வேண்டும் என்று எனக்குத் தெரியாது. வெளிப்படையாக, நீங்கள் உடலில் இருந்து இரத்தத்தை வெளியே எடுத்தால், அது சொர்க்கத்திற்கு போகலாம் என்று அவர் நம்பினார். இரத்தம் அதை பூமிக்குள்ளேயே வைத்திருந்தது. பிற கிரகங்களை ஆளும் கடவுள்கள் உண்மையுள்ளவர்களாக இருப்பதற்கான வெகுமதியாக நான் நினைக்கிறேன், ஏனென்றால் அவர்களின் நரம்புகள் வழியாக இரத்தம் வருவதில்லை. அவர்களுக்கு இதயம் தேவையா? அவர்களுக்கு நுரையீரல் தேவையா?

கேலி செய்யாமல் இந்த விஷயங்களைப் பற்றி பேசுவது மிகவும் கடினம், இல்லையா?

இயேசு தனது உடலை உயர்த்தும் கேள்வி இன்னும் உள்ளது.

"உயர்த்த" என்ற வார்த்தைக்கு உயிர்த்தெழுதல் என்று அர்த்தம். கடவுள் இயேசுவை உயிர்த்தெழுப்பினார் அல்லது உயிர்த்தெழுப்பினார் என்பதை நாம் அறிவோம். இயேசு இயேசுவை உயர்த்தவில்லை. கடவுள் இயேசுவை எழுப்பினார். அப்போஸ்தலன் பீட்டர் யூதத் தலைவர்களிடம், “நீங்கள் சிலுவையில் அறையப்பட்ட நாசரேத்தின் இயேசு கிறிஸ்துவின் பெயரால் உங்கள் அனைவருக்கும் மற்றும் இஸ்ரேல் மக்கள் அனைவருக்கும் தெரியப்படுத்தவும். யாரை கடவுள் மரித்தோரிலிருந்து எழுப்பினார்- அவரால் இந்த மனிதன் உங்கள் முன் நன்றாக நிற்கிறான். (அப். 4:10 ESV)

கடவுள் இயேசுவை மரித்தோரிலிருந்து எழுப்பியவுடன், அவர் அவருக்கு ஒரு ஆவி உடலைக் கொடுத்தார், இயேசு உயிரைக் கொடுக்கும் ஆவியானார். ஒரு ஆவியாக, இயேசு இப்போது தான் வாக்குறுதியளித்தபடியே தனது முன்னாள் மனித உடலை உயர்த்த முடியும். ஆனால் உயர்த்துவது எப்போதும் உயிர்த்தெழுதல் என்று அர்த்தமல்ல. உயர்த்துவது என்பது, நன்றாக, உயர்த்துவது என்றும் பொருள் கொள்ளலாம்.

தேவதைகள் ஆவிகளா? ஆம், சங்கீதம் 104: 4 -ல் பைபிள் இவ்வாறு கூறுகிறது. தேவதைகள் ஒரு சதை உடலை உயர்த்த முடியுமா? நிச்சயமாக, இல்லையெனில், அவர்களால் ஆண்களுக்குத் தோன்ற முடியாது, ஏனென்றால் ஒரு மனிதன் ஒரு ஆவியை பார்க்க முடியாது.

ஆதியாகமம் 18 இல், மூன்று ஆண்கள் ஆபிரகாமைப் பார்க்க வந்ததாக அறிகிறோம். அவர்களில் ஒருவர் "யெகோவா" என்று அழைக்கப்படுகிறார். மற்ற இருவரும் சோதோமுக்கு பயணிக்கும் போது இந்த மனிதன் ஆபிரகாமுடன் தங்கியிருக்கிறான். அத்தியாயம் 19 வசனம் 1 இல் அவர்கள் தேவதைகள் என்று விவரிக்கப்பட்டுள்ளனர். எனவே, பைபிள் ஒரு இடத்தில் மனிதர்கள் என்றும் மற்றொரு இடத்தில் தேவதைகள் என்றும் பொய் சொல்கிறதா? யோவான் 1:18 இல் எந்த மனிதனும் கடவுளைப் பார்க்கவில்லை என்று நமக்குக் கூறப்படுகிறது. ஆயினும் இங்கே ஆபிரகாம் யெகோவாவுடன் பேசுவதை உண்பதை நாம் காண்கிறோம். மீண்டும், பைபிள் பொய் சொல்கிறதா?

வெளிப்படையாக, ஒரு தேவதை, ஒரு ஆவி என்றாலும், மாம்சத்தை எடுக்க முடியும் மற்றும் மாம்சத்தில் இருக்கும்போது சரியாக ஒரு மனிதன் என்று அழைக்கப்படலாம், ஆவி அல்ல. ஒரு தேவதூதன் கடவுளின் செய்தித் தொடர்பாளராக செயல்படும் போது ஒரு தேவதையை யெகோவா என்று அழைக்கலாம், அவர் ஒரு தேவதையாகத் தொடர்கிறார், ஆனால் எல்லாம் வல்ல கடவுள் அல்ல. நாம் ஏதாவது சட்ட ஆவணம் படிப்பது போல, ஒரு ஓட்டையை தேடுவது போல் இவற்றில் ஏதாவது ஒன்றை எடுத்துக்கொள்ள முயற்சிப்பது எவ்வளவு முட்டாள்தனம். "இயேசுவே, நீங்கள் ஒரு ஆவி இல்லை என்று சொன்னீர்கள், எனவே நீங்கள் இப்போது ஒன்றாக இருக்க முடியாது." எவ்வளவு முட்டாள்தனம். தேவதூதர்கள் மனித சதை எடுத்ததைப் போலவே இயேசுவும் தனது உடலை உயர்த்தினார் என்று சொல்வது மிகவும் தர்க்கரீதியானது. இயேசு அந்த உடலுடன் சிக்கிக்கொண்டார் என்று அர்த்தமல்ல. அதுபோல, இயேசு நான் ஒரு ஆவி இல்லை என்று கூறி, தனது மாம்சத்தை உணர அவர்களை அழைத்தபோது, ​​அவர் ஆபிரகாமைப் பார்வையிட்ட தேவதூதர்களை பொய் என்று அழைப்பதை விட பொய் சொல்லவில்லை. நீங்களும் நானும் ஒரு உடையை அணிவது போல் இயேசுவும் அந்த உடலை எளிதாக அணிய முடியும், அவரால் அதை எளிதாக கழற்ற முடியும். மாம்சத்தில் இருக்கும்போது, ​​அவர் மாம்சமாக இருப்பார், ஆவியல்ல, ஆனால் அவருடைய அடிப்படை இயல்பு, உயிரைக் கொடுக்கும் ஆவியின் தன்மை மாறாமல் இருக்கும்.

அவர் தனது இரண்டு சீடர்களுடன் நடக்கும்போது, ​​அவர்கள் அவரை அடையாளம் காணத் தவறியபோது, ​​மார்க் 16:12 அவர் வேறு வடிவத்தை எடுத்ததற்கான காரணத்தை விளக்குகிறார். கடவுளின் வடிவத்தில் இருப்பதைப் பற்றி பேசும் பிலிப்பியர்களைப் போலவே இங்கே பயன்படுத்தப்பட்ட அதே வார்த்தை.

அதன்பிறகு, அவர்கள் இருவர் நாட்டில் நடந்து கொண்டிருந்தபோது இயேசு வேறு வடிவத்தில் தோன்றினார். (மார்க் 16:12 என்ஐவி)

எனவே, இயேசு ஒரே உடம்போடு சிக்கவில்லை. அவர் விரும்பினால் அவர் வேறு வடிவத்தை எடுக்க முடியும். அவர் ஏன் தனது உடலை அதன் அனைத்து காயங்களுடன் அப்படியே உயர்த்தினார்? வெளிப்படையாக, தாமஸை சந்தேகிக்கும் கணக்கு காண்பிப்பது போல, அவர் உண்மையில் உயிர்த்தெழுந்தார் என்பதை சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி நிரூபிக்க. ஆயினும், சீடர்கள் இயேசு ஒரு மாம்ச வடிவத்தில் இருந்ததாக நம்பவில்லை, ஏனென்றால் அவர் வந்து எந்த மாம்ச மனிதனும் முடியாது. அவர் பூட்டப்பட்ட அறைக்குள் தோன்றினார், பின்னர் அவர்கள் கண்களுக்கு முன்பாக மறைந்துவிட்டார். அவர்கள் பார்த்த வடிவம் அவருடைய உண்மையான உயிர்த்தெழுந்த வடிவம், அவரது உடல் என்று அவர்கள் நம்பினால், பால் மற்றும் ஜான் எழுதியதில் எந்த அர்த்தமும் இருக்காது.

அதனால்தான் நாம் எப்படி இருப்போம் என்று எங்களுக்குத் தெரியாது என்று ஜான் சொல்கிறார், அது எதுவாக இருந்தாலும், நாம் இப்போது இயேசு போல் இருப்போம்.

இருப்பினும், "சதை மற்றும் எலும்பை" மோர்மான் எனக்குக் கற்றுக் கொடுத்தது போல, நீங்கள் முன்வைக்க விரும்பும் எந்த ஆதாரத்தையும் மீறி மக்கள் எதை நம்ப விரும்புகிறார்கள் என்று நம்புவார்கள். எனவே, ஒரு இறுதி முயற்சியில், இயேசு தனது சொந்த மகிமைப்படுத்தப்பட்ட உடல்ரீதியான மனித உடலில் விண்வெளிக்கு அப்பால், பரலோகத்தில், எங்கிருந்தாலும் திரும்பி வந்த காரணத்தை ஏற்றுக்கொள்வோம்.

அவர் இறந்த உடல் இப்போது அவரிடம் இருப்பதால், அந்த உடல் மீண்டும் கைகளில் துளைகள் மற்றும் கால்களில் துளைகள் மற்றும் பக்கவாட்டில் ஒரு பெரிய வாயுடன் திரும்பி வந்தது என்று எங்களுக்குத் தெரியும் என்பதால், அது அப்படியே தொடர்கிறது என்று நாம் கருத வேண்டும். இயேசுவின் சாயலில் நாம் உயிர்த்தெழுப்பப் போகிறோம் என்பதால், இயேசுவைப் போல சிறந்ததை நாம் எதிர்பார்க்க முடியாது. அவர் காயங்களுடன் அப்படியே உயிர்த்தெழுப்பப்பட்டதால், நாமும் இருப்போம். நீங்கள் வழுக்கையா? முடியுடன் திரும்பி வருவார் என்று எதிர்பார்க்க வேண்டாம். நீங்கள் ஒரு கால் இழந்தவரா? இரண்டு கால்கள் இருக்கும் என்று எதிர்பார்க்க வேண்டாம். இயேசுவின் உடலை அதன் காயங்களிலிருந்து சரிசெய்ய முடியாவிட்டால் நீங்கள் ஏன் அவற்றை வைத்திருக்க வேண்டும்? மகிமைப்படுத்தப்பட்ட இந்த மனித உடலில் செரிமான அமைப்பு உள்ளதா? நிச்சயமாக அது செய்கிறது. இது ஒரு மனித உடல். சொர்க்கத்தில் கழிப்பறைகள் இருப்பதாக நான் கருதுகிறேன். அதாவது, நீங்கள் அதைப் பயன்படுத்தப் போவதில்லை என்றால் ஏன் செரிமான அமைப்பு வேண்டும். மனித உடலின் மற்ற எல்லா பகுதிகளுக்கும் இதுவே செல்கிறது. அதைப் பற்றி யோசி.

நான் இதை அதன் தர்க்கரீதியான அபத்தமான முடிவுக்கு கொண்டு வருகிறேன். பவுல் ஏன் இந்த யோசனையை முட்டாள்தனமாக அழைத்தார் மற்றும் கேள்வி கேட்பவருக்கு பதிலளித்தார், "நீங்கள் முட்டாள்!"

டிரினிட்டி கோட்பாட்டை பாதுகாக்க வேண்டிய அவசியம் இந்த விளக்கத்தை வலியுறுத்துகிறது மற்றும் 1 கொரிந்தியர் அத்தியாயம் 15 இல் காணப்படும் பவுலின் தெளிவான விளக்கத்தை விளக்க சில அழகான முட்டாள்தனமான மொழியியல் வளையங்களை தாண்டி அதை ஊக்குவிப்பவர்களை கட்டாயப்படுத்துகிறது.

இந்த வீடியோவின் முடிவில் "யெகோவாவின் சாட்சி" என்ற முத்திரை குத்தப்பட்டு இந்த பகுத்தறிவு மற்றும் ஆதாரங்களை நிராகரிக்க முயற்சிக்கிறேன் என்று எனக்குத் தெரியும். அவர்கள் சொல்வார்கள், “ஆ, நீங்கள் இன்னும் அமைப்பை விட்டு வெளியேறவில்லை. நீங்கள் இன்னும் அந்த பழைய JW கோட்பாட்டில் சிக்கிக்கொண்டீர்கள். ” இது "கிணற்றுக்கு விஷம் கொடுப்பது" என்று அழைக்கப்படும் ஒரு தர்க்கரீதியான தவறு. சாட்சிகள் யாரோ ஒரு விசுவாச துரோகி என்று முத்திரை குத்தும்போது இது விளம்பர ஹோமினெம் தாக்குதலின் ஒரு வடிவமாகும், மேலும் இது ஆதாரங்களை நேரடியாக சமாளிக்க இயலாமையின் விளைவாகும். ஒருவரின் சொந்த நம்பிக்கைகள் பற்றிய பாதுகாப்பின்மை உணர்வில் இருந்து இது பிறக்கிறது என்று நான் நம்புகிறேன். மக்கள் தங்கள் நம்பிக்கைகள் இன்னும் செல்லுபடியாகும் என்று மற்றவர்களைப் போலவே தங்களைத் தாங்களே நம்ப வைக்க இத்தகைய தாக்குதல்களை செய்கிறார்கள்.

அந்த யுக்தியில் விழாதீர்கள். மாறாக, ஆதாரங்களைப் பாருங்கள். நீங்கள் ஏற்காத ஒரு மதம் அதை நம்புவதால் ஒரு உண்மையை நிராகரிக்காதீர்கள். கத்தோலிக்க திருச்சபை போதிக்கும் பெரும்பாலான விஷயங்களில் எனக்கு உடன்பாடு இல்லை, ஆனால் அவர்கள் நம்பும் அனைத்தையும் நான் நிராகரித்தால் - "சங்கத்தால் குற்றவாளி" தவறு - என்னால் இயேசு கிறிஸ்துவை என் மீட்பராக நம்ப முடியவில்லை, இல்லையா? இப்போது, ​​அது முட்டாள்தனமாக இருக்காது!

எனவே, நாம் எப்படி இருப்போம் என்ற கேள்விக்கு நாம் பதிலளிக்க முடியுமா? ஆமாம் மற்றும் இல்லை. ஜானின் கருத்துகளுக்குத் திரும்புதல்:

அன்புள்ள நண்பர்களே, நாங்கள் இப்போது கடவுளின் குழந்தைகள், மற்றும் நாம் என்னவாக இருப்போம் என்பது இன்னும் வெளிப்படுத்தப்படவில்லை. அவர் தோன்றும்போது, ​​நாம் அவரைப் போலவே இருப்போம் என்பது நமக்குத் தெரியும், ஏனென்றால் நாம் அவரை அப்படியே பார்ப்போம். (1 ஜான் 3: 2 ஹோல்மன் கிறிஸ்டியன் ஸ்டாண்டர்ட் பைபிள்)

இயேசு கடவுளால் எழுப்பப்பட்டு, உயிரைக் கொடுக்கும் ஆவியின் உடலைக் கொடுத்தார் என்பது எங்களுக்குத் தெரியும். அந்த ஆன்மீக வடிவத்தில், அதனுடன் - பால் அழைத்தபடி - ஆன்மீக உடல், இயேசு மனித வடிவத்தை ஏற்றுக்கொள்ள முடியும், ஒன்றுக்கு மேற்பட்டவை என்பதை நாங்கள் அறிவோம். அவர் தனது நோக்கத்திற்கு ஏற்ற வடிவத்தை ஏற்றுக்கொண்டார். அவர் தனது சீடர்களை உயிர்த்தெழுப்பினார் மற்றும் சில ஏமாற்றுக்காரர்கள் அல்ல என்று சமாதானப்படுத்த வேண்டிய தேவை ஏற்பட்டபோது, ​​அவர் படுகொலை செய்யப்பட்ட உடலின் வடிவத்தை ஏற்றுக்கொண்டார். அவர் தனது உண்மையான அடையாளத்தை வெளிப்படுத்தாமல் நம்பிக்கையில் கவனம் செலுத்த விரும்பியபோது, ​​அவர் அவர்களை அதிகமாகப் பேசாமல் அவர்களுடன் பேசுவதற்காக வேறு வடிவத்தை எடுத்தார். எங்கள் உயிர்த்தெழுதலின் போது நாமும் அதையே செய்ய முடியும் என்று நான் நம்புகிறேன்.

ஆரம்பத்தில் நாங்கள் கேட்ட மற்ற இரண்டு கேள்விகள்: நாம் எங்கே இருப்போம், என்ன செய்வோம்? இந்த இரண்டு கேள்விகளுக்கும் நான் பதிலளிக்கிறேன் இயேசுவிடம் இருந்த இந்த திறமை நமக்கும் கொடுக்கப்படும் என்று நான் நம்புகிறேன்: மனிதகுலத்துடன் தொடர்பு கொள்ளும் நோக்கத்திற்காக மனித வடிவத்தை ஏற்றுக்கொள்ளும் திறன், கடவுளின் குடும்பத்தில் அனைவரையும் சமரசம் செய்வதற்காக ஆட்சியாளர்களாகவும் பாதிரியாராகவும் செயல்பட வேண்டும். இதயங்களை அடையவும், மனதை நீதியின் பாதையில் நகர்த்தவும் நமக்குத் தேவையான வடிவத்தை நாம் ஏற்றுக்கொள்ள முடியும். அப்படியானால், அது இரண்டாவது கேள்விக்கு பதிலளிக்கிறது: நாம் எங்கே இருப்போம்?

நாம் நமது குடிமக்களுடன் தொடர்பு கொள்ள முடியாத தொலைதூர சொர்க்கத்தில் இருப்பதில் அர்த்தமில்லை. இயேசு சென்றபோது, ​​அவர் இல்லாததால், மந்தைக்கு உணவளிப்பதை கவனித்துக்கொள்ள அடிமையை விட்டுவிட்டார். அவர் திரும்பி வரும்போது, ​​அவர் மீண்டும் மந்தைக்கு உணவளிக்கும் பாத்திரத்தை ஏற்க முடியும், மீதமுள்ள கடவுளின் குழந்தைகளுடன் அவர் தனது சகோதரர்களாக (மற்றும் சகோதரிகளாக) கருதுகிறார். எபிரெயர் 12:23; ரோமர் 8:17 அதில் சிறிது வெளிச்சம் வீசும்.

பைபிள் "சொர்க்கம்" என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்தும் போது, ​​அது பெரும்பாலும் மனிதகுலத்திற்கு மேலே உள்ள பகுதிகளைக் குறிக்கிறது: அதிகாரங்கள் மற்றும் ஆட்சி. பிலிப்பியர்களுக்கு பவுல் எழுதிய கடிதத்தில் எங்கள் நம்பிக்கை நன்றாக வெளிப்படுத்தப்பட்டுள்ளது:

எங்களைப் பொறுத்தவரை, எங்கள் குடியுரிமை சொர்க்கத்தில் உள்ளது, எந்த இடத்திலிருந்து நாம் ஒரு இரட்சகராக ஆவலுடன் காத்திருக்கிறோம், ஆண்டவர் இயேசு கிறிஸ்து, அவர் அவமானப்படுத்தப்பட்ட நம் உடலை அவனுடைய சக்தியின் செயல்பாட்டிற்கு ஏற்ப மாற்றியமைப்பார், அவரிடம் உள்ள சக்தியின் செயல்பாட்டிற்கு ஏற்ப, எல்லாவற்றையும் தனக்குக் கீழ்ப்படுத்திக் கொள்வார். (பிலிப்பியர் 3:20, 21)

எங்கள் நம்பிக்கை முதல் உயிர்த்தெழுதலின் ஒரு பகுதியாக இருக்க வேண்டும். அதற்காக நாம் பிரார்த்தனை செய்கிறோம். இயேசு எங்களுக்காக எந்த இடத்தை தயார் செய்தாரோ அது அற்புதமாக இருக்கும். எங்களுக்கு எந்த புகாரும் இருக்காது. ஆனால், மனிதகுலம் கடவுளின் அருள் நிலைக்குத் திரும்பவும், அவருடைய பூமிக்குரிய, மனிதக் குழந்தைகளாக மாறவும் உதவுவதே எங்கள் விருப்பம். அதைச் செய்ய, இயேசு அவர்களுடன் வேலை செய்ய வேண்டும், ஏனென்றால் இயேசு ஒருவர் தனது சீடர்களுடன் நேருக்கு நேர் வேலை செய்தார். நான் சொன்னது போல், நம்முடைய கர்த்தர் அதை எப்படிச் செய்வார் என்பது இந்த நேரத்தில் வெறும் யூகம். ஆனால் ஜான் சொல்வது போல், "நாங்கள் அவரைப் போலவே பார்ப்போம், நாமே அவருடைய சாயலில் இருப்போம்." இப்போது அது போராட வேண்டிய ஒன்று. அது இறப்பதற்கு மதிப்புள்ள ஒன்று.

கேட்டதற்கு மிக்க நன்றி. இந்தப் பணிக்கு அவர்கள் அளிக்கும் ஆதரவிற்காக அனைவருக்கும் நன்றி தெரிவிக்க விரும்புகிறேன். இந்த தகவலை மற்ற மொழிகளில் மொழிபெயர்க்கவும், வீடியோக்கள் மற்றும் அச்சிடப்பட்ட பொருட்களின் உற்பத்தியில் எங்களுக்கு ஆதரவளிக்கவும் மற்றும் தேவையான நிதியுதவியுடன் சக கிறிஸ்தவர்கள் தங்கள் மதிப்புமிக்க நேரத்தை வழங்குகிறார்கள். உங்கள் அனைவருக்கும் நன்றி.

மெலேட்டி விவ்லான்

மெலேட்டி விவ்லான் எழுதிய கட்டுரைகள்.
    13
    0
    உங்கள் எண்ணங்களை விரும்புகிறேன், தயவுசெய்து கருத்து தெரிவிக்கவும்.x