"பிரசாரம்" என்றால் என்ன என்பதை நாம் அனைவரும் அறிவோம். இது "குறிப்பிட்ட அரசியல் காரணத்தை அல்லது கண்ணோட்டத்தை விளம்பரப்படுத்த அல்லது விளம்பரப்படுத்த பயன்படும், குறிப்பாக ஒரு சார்பு அல்லது தவறாக வழிநடத்தும் இயல்புடைய தகவல்." ஆனால், இந்த வார்த்தை எங்கிருந்து வந்தது என்பதை அறிந்துகொள்வது என்னைப் போலவே உங்களுக்கும் ஆச்சரியமாக இருக்கலாம்.

சரியாக 400 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு, 1622 இல், போப் கிரிகோரி XV கத்தோலிக்க திருச்சபையின் வெளிநாட்டுப் பணிகளுக்குப் பொறுப்பான கார்டினல்கள் குழுவை அமைத்தார். காங்கிரசியோ டி பிரச்சாரம் ஃபைட் அல்லது விசுவாசத்தைப் பரப்புவதற்கான கூட்டம்.

இந்த வார்த்தைக்கு ஒரு மத சொற்பிறப்பியல் உள்ளது. பரந்த அர்த்தத்தில், பிரச்சாரம் என்பது மனிதர்கள் அவர்களைப் பின்பற்றுவதற்கும் அவர்களுக்குக் கீழ்ப்படிவதற்கும் அவர்களை ஆதரிப்பதற்கும் மக்களை மயக்குவதற்குப் பயன்படுத்தப்படும் ஒரு வகையான பொய்யாகும்.

பிரச்சாரத்தை ஆடம்பரமான உணவின் அழகான விருந்துக்கு ஒப்பிடலாம். அது நன்றாக இருக்கிறது, அது நன்றாக இருக்கிறது, அது நன்றாக இருக்கிறது, நாங்கள் விருந்து சாப்பிட விரும்புகிறோம், ஆனால் நமக்குத் தெரியாதது என்னவென்றால், உணவில் மெதுவாக செயல்படும் விஷம் உட்செலுத்தப்பட்டுள்ளது.

பிரச்சாரத்தை உட்கொள்வது நம் மனதை விஷமாக்குகிறது.

அது உண்மையில் என்ன என்பதை நாம் எவ்வாறு அங்கீகரிப்பது? நம்முடைய கர்த்தராகிய இயேசு நம்மைப் பாதுகாப்பற்றவர்களாக விட்டுவிடவில்லை, அதனால் நாம் பொய்யர்களால் எளிதில் வசீகரிக்கப்படுவோம்.

“ஒன்று நீங்கள் மரத்தை நன்றாகவும், அதன் பழங்களை நன்றாகவும் ஆக்குகிறீர்கள் அல்லது மரத்தை அழுகவும், அதன் பழங்களை அழுகவும் செய்கிறீர்கள், ஏனென்றால் அதன் பழத்தால் மரம் அறியப்படுகிறது. விரியன் பாம்புகளின் சந்ததியே, பொல்லாதவர்களாய் இருக்கும்போது எப்படி நல்லவற்றைப் பேச முடியும்? ஏனென்றால், இதயத்தின் நிறைவிலிருந்து வாய் பேசுகிறது. நல்லவன் தன் நல்ல பொக்கிஷத்திலிருந்து நல்லவற்றை வெளியே அனுப்புகிறான், அதே சமயம் பொல்லாதவன் தன் பொல்லாத பொக்கிஷத்திலிருந்து பொல்லாதவற்றை அனுப்புகிறான். நியாயத்தீர்ப்பு நாளில் மனுஷர் தாங்கள் பேசும் ஒவ்வொரு பயனற்ற வார்த்தைகளுக்கும் கணக்குக் கொடுப்பார்கள் என்று உங்களுக்குச் சொல்லுகிறேன்; உங்கள் வார்த்தைகளால் நீங்கள் நீதிமான்களாக அறிவிக்கப்படுவீர்கள், உங்கள் வார்த்தைகளால் நீங்கள் கண்டனம் செய்யப்படுவீர்கள்." (மத்தேயு 12:33-37)

“பாம்புகளின் சந்ததி”: இயேசு தம் காலத்து மதத் தலைவர்களிடம் பேசுகிறார். வேறொரு இடத்தில் அவர் அவற்றை நீங்கள் இங்கே பார்ப்பது போன்ற வெள்ளையடிக்கப்பட்ட கல்லறைகளுக்கு ஒப்பிட்டார். வெளியே அவை சுத்தமாகவும் பிரகாசமாகவும் தோன்றுகின்றன, ஆனால் அவைகள் இறந்தவர்களின் எலும்புகளாலும் “எல்லா வகையான அசுத்தங்களாலும்” நிறைந்திருக்கின்றன. (மத்தேயு 23:27)

மதத் தலைவர்கள் தாங்கள் பயன்படுத்தும் வார்த்தைகளால் கவனமாகப் பார்ப்பவர்களுக்கு தங்களை விட்டுக்கொடுக்கிறார்கள். “இருதயத்தின் நிறைவால் வாய் பேசுகிறது” என்று இயேசு கூறுகிறார்.

இதைக் கருத்தில் கொண்டு, மதப் பிரச்சாரத்திற்கு உதாரணமாக JW.org இல் இந்த மாத ஒளிபரப்பைப் பார்ப்போம். ஒளிபரப்பின் கருப்பொருளைக் கவனியுங்கள்.

கிளிப் 1

இது யெகோவாவின் சாட்சிகள் மத்தியில் மிகவும் பொதுவான மற்றும் அடிக்கடி வரும் தீம். இதயத்தின் மிகுதியிலிருந்து வாய் பேசுகிறது. ஒற்றுமையின் கருப்பொருள் ஆளும் குழுவின் இதயத்தில் எவ்வளவு ஏராளமாக உள்ளது?

1950க்கு முந்தைய காவற்கோபுர வெளியீடுகள் அனைத்தையும் ஸ்கேன் செய்தால் சில சுவாரஸ்யமான புள்ளிவிவரங்கள் வெளிவருகின்றன. "யுனைடெட்" என்ற வார்த்தை சுமார் 20,000 முறை தோன்றுகிறது. "ஒற்றுமை" என்ற வார்த்தை சுமார் 5000 முறை தோன்றுகிறது. இது சராசரியாக ஒரு வருடத்திற்கு சுமார் 360 நிகழ்வுகள் அல்லது கூட்டங்களில் ஒரு வாரத்திற்கு சுமார் 7 நிகழ்வுகள் ஆகும். வெளிப்படையாக, பைபிளை அடிப்படையாகக் கொண்டதாகக் கூறப்படும் யெகோவாவின் சாட்சிகளின் நம்பிக்கைக்கு ஒன்றுபட்டிருப்பது மிக முக்கியமானது.

பிரசுரங்களில் "ஒற்றுமை" என்பது சுமார் 20,000 முறையும், "ஒற்றுமை" என்பது 5,000 முறையும் தோன்றுவதால், கிறிஸ்தவ கிரேக்க வேதாகமம் இந்தக் கருப்பொருளுடன் பழுத்திருக்கும் என்றும் அந்த இரண்டு வார்த்தைகள் அடிக்கடி தோன்றி அமைப்பு கொடுக்கும் முக்கியத்துவத்தை பிரதிபலிக்கும் என்றும் நாங்கள் எதிர்பார்க்கிறோம். அவர்களுக்கு. எனவே, ஒரு பார்வை பார்ப்போம், இல்லையா.

புதிய உலக மொழிபெயர்ப்பு குறிப்பு பைபிளில், "ஒன்று" என்பது ஐந்து முறை மட்டுமே வருகிறது. ஐந்து முறை மட்டுமே, எவ்வளவு வித்தியாசமானது. அவற்றில் இரண்டு நிகழ்வுகள் மட்டுமே சபைக்குள் ஒற்றுமையுடன் தொடர்புடையவை.

". . .சகோதரரே, நீங்கள் அனைவரும் உடன்படிக்கையாகப் பேசவேண்டும் என்றும், உங்களிடையே பிளவுகள் இருக்கக்கூடாது என்றும், நீங்கள் ஒரே மனதிலும் ஒரே கோட்டிலும் பொருத்தமாக ஒன்றுபட்டிருக்க வேண்டும் என்றும், இப்போது நான் நம்முடைய கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்துவின் நாமத்தினாலே உங்களைப் பிரசங்கிக்கிறேன். சிந்தனை." (1 கொரிந்தியர் 1:10)

". . .அவர்கள் அறிவித்ததுபோல நாமும் நற்செய்தியை அறிவித்தோம்; ஆனால் கேட்ட வார்த்தை அவர்களுக்குப் பயனளிக்கவில்லை, ஏனென்றால் அவர்கள் கேட்டவர்களுடன் விசுவாசத்தால் ஒன்றுபடவில்லை. (எபிரேயர் 4:2)

சரி, ஆச்சரியமாக இருக்கிறது, இல்லையா? வெளியீடுகளில் சுமார் 5,000 முறை தோன்றும் "ஒற்றுமை" என்ற வார்த்தை பற்றி என்ன. நிச்சயமாக, பிரசுரங்களில் முக்கியமான ஒரு வார்த்தை வேதப்பூர்வ ஆதரவைப் பெறும். புதிய உலக மொழிபெயர்ப்பில் எத்தனை முறை “ஒற்றுமை” நிகழ்கிறது? நூறு முறை? ஐம்பது முறை? பத்து மடங்கு? ஆபிரகாம் யெகோவாவை சோதோம் நகரத்தை விட்டுவைக்க முயற்சிப்பதைப் போல நான் உணர்கிறேன். "நகரத்தில் பத்து நீதிமான்கள் மட்டுமே காணப்பட்டால், நீங்கள் அதை விட்டுவிடுவீர்களா?" சரி, புதிய உலக மொழிபெயர்ப்பில் உள்ள கிறிஸ்தவ கிரேக்க வேதாகமத்தில் "ஒற்றுமை" என்ற வார்த்தை எத்தனை முறை வருகிறது - மொழிபெயர்ப்பாளரின் அடிக்குறிப்புகளைக் கணக்கிடவில்லை - ஒரு பெரிய, கொழுத்த ZERO.

ஆளும் குழு, வெளியீடுகள் மூலம், அதன் இதயத்தின் மிகுதியிலிருந்து பேசுகிறது, மேலும் அதன் செய்தி ஒற்றுமை. இயேசுவும் தம்முடைய இருதயத்தின் மிகுதியிலிருந்து பேசினார், ஆனால் ஒன்றுபட்டிருப்பது அவருடைய பிரசங்கத்தின் கருப்பொருளாக இருக்கவில்லை. உண்மையில், அவர் ஒருமைப்பாட்டிற்கு நேர்மாறானதை ஏற்படுத்த வந்ததாகச் சொல்கிறார். பிரிவினையை உண்டாக்க வந்தான்.

". . .பூமிக்கு அமைதி கொடுக்க வந்தேன் என்று நினைக்கிறாயா? இல்லை, நான் உங்களுக்குச் சொல்கிறேன், மாறாக பிரிவு." (லூக்கா 12:51)

ஆனால் ஒரு நிமிடம் பொறுங்கள், “ஒற்றுமை நல்லதல்லவா, பிரிவினை கெட்டதா?” என்று நீங்கள் கேட்கலாம். நான் பதிலளிப்பேன், எல்லாம் சார்ந்துள்ளது. வடகொரிய மக்கள் தங்கள் தலைவர் கிம் ஜாங்-உன் பின்னால் ஒன்றுபட்டிருக்கிறார்களா? ஆம்! அது நல்ல விஷயமா? நீங்கள் என்ன நினைக்கறீர்கள்? வட கொரியா தேசத்தின் ஒற்றுமையின் நேர்மையை நீங்கள் சந்தேகிப்பீர்களா, ஏனென்றால் அந்த ஒற்றுமை அன்பின் அடிப்படையில் அல்ல, ஆனால் பயத்தின் அடிப்படையில் அமைந்ததா?

மார்க் சாண்டர்சன் தம்பட்டம் அடித்துக் கொள்ளும் ஒற்றுமை கிறிஸ்தவ அன்பினால் உண்டா அல்லது ஆளும் குழுவின் கருத்துக்கு மாறுபட்ட கருத்தைக் கொண்டிருப்பதால் தவிர்க்கப்படுமோ என்ற பயத்தில் இருந்து உருவாகிறதா? சீக்கிரம் பதில் சொல்லாதே. யோசித்துப் பாருங்கள்.

அனைவரும் பிளவுபட்டிருக்கும் நிலையில், அவர்கள் மட்டுமே ஒன்றுபட்டவர்கள் என்று நீங்கள் நினைக்க வேண்டும் என்று அமைப்பு விரும்புகிறது. இது அவர்களின் மந்தையை பெற வைப்பது பிரச்சாரத்தின் ஒரு பகுதியாகும் எங்களுக்கு எதிராக அவர்களுக்கு மனநிலை.

கிளிப் 2

நான் யெகோவாவின் சாட்சிகளைப் பயிற்சி செய்து கொண்டிருந்தபோது, ​​மார்க் சாண்டர்சன் இங்கே சொல்வதை நான் ஒரே உண்மையான மதத்தில் இருந்தேன் என்பதற்கு அத்தாட்சி என்று நம்பினேன். யெகோவாவின் சாட்சிகள் 1879 முதல் ரஸ்ஸல் காலத்திலிருந்தே ஒற்றுமையாக இருந்து வருகிறார்கள் என்று நான் நம்பினேன். உண்மை இல்லை. யெகோவாவின் சாட்சிகள் 1931-ல் உருவானார்கள். அதுவரை, ரஸ்ஸலின் கீழும், பிறகு ரதர்ஃபோர்டின் கீழும், உவாட்ச் டவர் பைபிள் அண்ட் டிராக்ட் சொஸைட்டி பல சுயாதீன பைபிள் மாணவர் குழுக்களுக்கு ஆன்மீக வழிகாட்டுதலை வழங்கும் ஒரு அச்சு நிறுவனமாக இருந்தது. 1931 இல் ரூதர்ஃபோர்ட் கட்டுப்பாட்டை மையப்படுத்திய நேரத்தில், அசல் குழுக்களில் 25% மட்டுமே ரதர்ஃபோர்டுடன் இருந்தனர். ஒற்றுமைக்கு இவ்வளவு. இந்த குழுக்களில் பல இன்னும் உள்ளன. இருப்பினும், அதன்பின்னர் அமைப்பு துண்டாடப்படாததற்கு முக்கியக் காரணம், மார்மன்ஸ், செவன்த் டே அட்வென்டிஸ்டுகள், பாப்டிஸ்டுகள் மற்றும் பிற சுவிசேஷக் குழுக்களைப் போலல்லாமல், சாட்சிகள் தலைமையுடன் உடன்படாத எவரையும் கையாள்வதில் ஒரு சிறப்பு வழியைக் கொண்டுள்ளனர். அவர்கள் தலைமையுடன் உடன்படத் தொடங்கும் போது அவர்கள் தங்கள் மதங்களுக்கு எதிரான கொள்கையின் ஆரம்ப கட்டங்களில் அவர்களைத் தாக்குகிறார்கள். அவர்கள் பைபிள் சட்டத்தை தவறாகப் பயன்படுத்துவதன் மூலம் தங்கள் முழு மந்தையையும் எதிர்ப்பவர்களைத் தவிர்க்கச் செய்தார்கள். எனவே, அவர்கள் பெருமையுடன் பெருமையாகப் பேசும் ஒற்றுமை, வட கொரியத் தலைவர் அனுபவிக்கும் ஒற்றுமையைப் போன்றது - அச்சத்தின் அடிப்படையிலான ஒற்றுமை. இது கிறிஸ்துவின் வழி அல்ல, பயம் சார்ந்த விசுவாசத்தை பயமுறுத்துவதற்கும் உறுதி செய்வதற்கும் வல்லமை கொண்டவர், ஆனால் அந்த சக்தியை ஒருபோதும் பயன்படுத்துவதில்லை, ஏனென்றால் இயேசுவும் தனது தந்தையைப் போலவே அன்பின் அடிப்படையிலான விசுவாசத்தை விரும்புகிறார்.

கிளிப் 3

இப்படித்தான் ஒரு பிரச்சாரச் செய்தி உங்களை மயக்கும். அவர் சொல்வது ஒரு கட்டம் வரை உண்மைதான். வெளிப்படையாக ஒருவரையொருவர் நேசிக்கும் மகிழ்ச்சியான, நல்ல தோற்றமுடையவர்களின் அழகான இனங்களுக்கிடையேயான படங்கள் அவை. ஆனால், எல்லா யெகோவாவின் சாட்சிகளும் இப்படித்தான் இருக்கிறார்கள் என்பதும், உலகில் வேறு எங்கும் இப்படி இல்லை என்பதும் பலமாக உணர்த்தப்படுகிறது. இந்த வகையான அன்பான ஒற்றுமையை நீங்கள் உலகிலோ அல்லது பிற கிறிஸ்தவப் பிரிவுகளிலோ காணவில்லை, ஆனால் யெகோவாவின் சாட்சிகளின் அமைப்பிற்குள் நீங்கள் எங்கு சென்றாலும் அதைக் காணலாம். அது வெறுமனே உண்மையல்ல.

எங்களுடைய பைபிள் படிப்புக் குழுவின் உறுப்பினர் ஒருவர் உக்ரைனின் போலந்து எல்லையில் வசிக்கிறார். போரிலிருந்து வெளியேறும் அகதிகளுக்கு உண்மையான ஆதரவை வழங்குவதற்காக பல்வேறு தொண்டு நிறுவனங்கள் மற்றும் மத அமைப்புகள் அமைத்துள்ள பல கியோஸ்க்களை அவர் நேரில் பார்த்தார். உணவு, உடை, போக்குவரத்து மற்றும் தங்குமிடம் ஆகியவற்றை இந்த இடங்களில் மக்கள் வரிசைப்படுத்துவதைக் கண்டார். நீல நிற JW.org லோகோவுடன் சாட்சிகளால் அமைக்கப்பட்ட ஒரு சாவடியையும் அவர் பார்த்தார், ஆனால் அதன் முன் வரிசைகள் எதுவும் இல்லை, ஏனெனில் அந்தச் சாவடி போரிலிருந்து தப்பியோடிய யெகோவாவின் சாட்சிகளுக்கு மட்டுமே சேவை செய்தது. இது யெகோவாவின் சாட்சிகள் மத்தியில் நிலையான செயல்பாட்டு நடைமுறை. நிறுவனத்திற்குள் எனது பல தசாப்தங்களாக இதை நானே மீண்டும் மீண்டும் கண்டிருக்கிறேன். அன்பைப் பற்றிய இயேசுவின் கட்டளைக்குக் கீழ்ப்படியத் தவறிய சாட்சிகள்:

“உன் அண்டை வீட்டாரை நேசி, உன் எதிரியை வெறுக்க வேண்டும் என்று சொல்லப்பட்டிருப்பதை நீங்கள் கேள்விப்பட்டிருக்கிறீர்கள். இருப்பினும், நான் உங்களுக்குச் சொல்கிறேன்: உங்கள் எதிரிகளை நேசிப்பதைத் தொடரவும், உங்களைத் துன்புறுத்துபவர்களுக்காக ஜெபிக்கவும், இதனால் நீங்கள் பரலோகத்திலிருக்கிற உங்கள் பிதாவின் மகன்களாக நிரூபிக்கப்படுவீர்கள், ஏனென்றால் அவர் துன்மார்க்கர்கள் மற்றும் நல்லவர்கள் மீது சூரியனை உதிக்கிறார். மேலும் நீதிமான்கள் மீதும் அநீதிமான்கள் மீதும் மழை பெய்யச் செய்கிறது. உங்களை நேசிப்பவர்களை நீங்கள் நேசித்தால், உங்களுக்கு என்ன வெகுமதி கிடைக்கும்? வரி வசூலிப்பவர்களும் அதையே செய்கிறார்கள் அல்லவா? நீங்கள் உங்கள் சகோதரர்களை மட்டுமே வாழ்த்தினால், நீங்கள் என்ன அசாதாரணமான காரியத்தைச் செய்கிறீர்கள்? தேசங்களின் மக்களும் அதையே செய்கிறார்கள் அல்லவா? உங்கள் பரலோகத் தகப்பன் பரிபூரணராக இருப்பதால், நீங்கள் அதற்கேற்ப பரிபூரணமாக இருக்க வேண்டும். (மத்தேயு 5:43-48 NWT)

அச்சச்சோ!

ஒரு விஷயத்தை தெளிவாக சொல்லுவோம். எல்லா யெகோவாவின் சாட்சிகளும் அன்பற்றவர்கள் அல்லது சுயநலவாதிகள் என்று நான் பரிந்துரைக்கவில்லை. நீங்கள் இப்போது பார்த்த அந்தப் படங்கள், சக விசுவாசிகளுக்கு உண்மையான கிறிஸ்தவ அன்பின் பிரதிபலிப்பாக இருக்கலாம். கிறிஸ்தவமண்டலத்தின் மற்ற பிரிவுகளில் பல நல்ல கிறிஸ்தவர்கள் இருப்பதைப் போலவே, யெகோவாவின் சாட்சிகளிடமும் பல நல்ல கிறிஸ்தவர்கள் உள்ளனர். ஆனால் அனைத்து மதத் தலைவர்களும் கவனிக்காத ஒரு கொள்கை உள்ளது. நான் இதை முதன்முதலில் எனது இருபதுகளில் கற்றுக்கொண்டேன், இருப்பினும் இது எந்த அளவிற்குப் பொருந்தும் என்பதை நான் பார்க்கத் தவறிவிட்டேன்.

நான் தென் அமெரிக்க நாடான கொலம்பியாவில் பிரசங்கித்துவிட்டு திரும்பி வந்து, எனது சொந்த நாடான கனடாவில் மீண்டும் நிறுவப்பட்டுக்கொண்டிருந்தேன். கனடா கிளை அலுவலகம், தெற்கு ஒன்டாரியோ பகுதியில் உள்ள அனைத்து மூப்பர்களின் கூட்டத்தை அழைத்தது, நாங்கள் ஒரு பெரிய ஆடிட்டோரியத்தில் கூடினோம். மூத்த ஏற்பாடு இன்னும் புதியதாக இருந்தது, மேலும் அந்த புதிய ஏற்பாட்டின் கீழ் எவ்வாறு நிர்வகிப்பது என்பது குறித்த வழிமுறைகளைப் பெறுகிறோம். கனடா கிளையைச் சேர்ந்த டான் மில்ஸ், பல்வேறு சபைகளில் நிலவும் சூழ்நிலைகளைப் பற்றி எங்களிடம் பேசிக்கொண்டிருந்தார். இது 1975க்கு பிந்தைய காலம். புதிதாக நியமிக்கப்பட்ட மூப்பர்கள் பெரும்பாலும் சபையின் மன உறுதியைக் குறைப்பதற்குப் பங்களித்தனர், ஆனால் இயல்பாகவே உள்நோக்கிப் பார்த்து எந்தப் பழியையும் சுமக்கத் தயங்கினார்கள். அதற்குப் பதிலாக, அவர்கள் எப்போதும் அங்கே இருக்கும் சில வயதான விசுவாசிகளை எப்போதும் சேர்த்துக் கொள்வார்கள். பெரியவர்களாக நாங்கள் நன்றாக வேலை செய்கிறோம் என்பதற்கு சான்றாக அப்படிப்பட்டவர்களை பார்க்க வேண்டாம் என்று டான் மில்ஸ் எங்களிடம் கூறினார். அப்படிப்பட்டவர்கள் நீங்கள் இருந்தாலும் நன்றாகவே செய்வார்கள் என்றார். அதை நான் என்றும் மறக்க மாட்டேன்.

கிளிப் 4

நீங்கள் பிரசங்கிக்கும் நற்செய்தியிலும், நீங்கள் பெறும் போதனையிலும் ஒன்றுபட்டிருப்பது, நீங்கள் பிரசங்கிக்கும் நற்செய்தி தவறான நற்செய்தி மற்றும் நீங்கள் பெறும் போதனைகள் தவறான கோட்பாடுகளால் நிரம்பியிருந்தால் அதைப் பற்றி தற்பெருமை காட்ட வேண்டியதில்லை. கிறிஸ்தவமண்டல தேவாலயங்களின் உறுப்பினர்களும் இதையே சொல்ல முடியாதா? “கடவுள் ஆவியானவர், அவரை ஆராதிப்பவர்கள் ஆவியோடும் ஒற்றுமையோடும் ஆராதிக்க வேண்டும்” என்று சமாரியப் பெண்ணிடம் இயேசு சொல்லவில்லை.

கிளிப் 5

யெகோவாவின் சாட்சிகளின் அமைப்புக்கு வெளியே ஒற்றுமை இல்லை என்று பொய்யான கூற்றை வைத்து மார்க் சாண்டர்சன் மீண்டும் Us vs. Them card விளையாடுகிறார். அது வெறுமனே உண்மையல்ல. நீங்கள் இதை நம்ப வேண்டும் என்று அவருக்குத் தேவை, ஏனென்றால் அவர் ஒற்றுமையை உண்மையான கிறிஸ்தவர்களின் தனிச்சிறப்பு அடையாளமாகப் பயன்படுத்துகிறார், ஆனால் அது முட்டாள்தனமானது, வெளிப்படையாக, வேதப்பூர்வமற்றது. பிசாசு ஒன்றுபட்டது. கிறிஸ்துவே அந்த உண்மையை உறுதிப்படுத்துகிறார்.

". . .அவர்களுடைய கற்பனைகளை அறிந்து அவர்களை நோக்கி: “தனக்கே விரோதமாய்ப் பிரிந்திருக்கிற எந்த ராஜ்யமும் பாழாய்ப்போகும்; அப்படியென்றால் சாத்தானும் தனக்குத்தானே விரோதமாகப் பிரிந்தால், அவனுடைய ராஜ்யம் எப்படி நிற்கும்?. . ." (லூக்கா 11:17, 18)

உண்மையான கிறிஸ்தவம் அன்பினால் வேறுபடுத்தப்படுகிறது, ஆனால் எந்த அன்பையும் மட்டுமல்ல. இயேசு சொன்னார்,

". . .நீங்கள் ஒருவரிலொருவர் அன்புகூரவேண்டும் என்ற புதிய கட்டளையை நான் உங்களுக்குக் கொடுக்கிறேன்; நான் உன்னை நேசித்ததைப் போல, நீங்களும் ஒருவரையொருவர் நேசிக்கிறீர்கள். நீங்கள் ஒருவரிலொருவர் அன்புள்ளவர்களாயிருந்தால், அதினால் நீங்கள் என்னுடைய சீஷர்களென்று எல்லாரும் அறிந்துகொள்வார்கள்.” (யோவான் 13:34, 35)

கிறிஸ்தவ அன்பின் தகுதியான பண்பை நீங்கள் கவனித்தீர்களா? இயேசு நம்மை நேசிப்பது போல நாமும் ஒருவரையொருவர் நேசிப்பதே. மேலும் அவர் நம்மை எப்படி நேசிக்கிறார்.

". . .உண்மையில், கிறிஸ்து, நாம் இன்னும் பலவீனமாக இருக்கும்போதே, குறித்த நேரத்தில் தேவபக்தியற்ற மனிதர்களுக்காக மரித்தார். நீதிமானுக்காக [மனிதனுக்காக] எவரும் இறப்பது அரிது; உண்மையில், நல்ல [மனிதன்], ஒருவேளை, யாரோ ஒருவர் இறக்கத் துணிந்திருக்கலாம். ஆனால் கடவுள் தம்முடைய சொந்த அன்பை நமக்குப் பரிந்துரைக்கிறார், நாம் இன்னும் பாவிகளாக இருந்தபோது, ​​​​கிறிஸ்து நமக்காக மரித்தார். (ரோமர் 5:6-8)

சாட்சிகள் ஒற்றுமையில் கவனம் செலுத்த வேண்டும் என்று ஆளும் குழு விரும்புகிறது, ஏனென்றால் அன்பு என்று வரும்போது, ​​அவர்கள் குறைப்பதில்லை. இந்த பகுதியைக் கருத்தில் கொள்வோம்:

கிளிப் 6

மக்கள் ஒருவருக்கொருவர் மதரீதியாக உந்துதலால் வெறுப்புக் குற்றங்களைச் செய்வது பற்றி என்ன?

அந்த அமைப்பு போதிக்கும் ஒன்று வேதாகமத்திற்கு முரணானது என்று நீங்கள் பெரியவர்களிடம் சொன்னால், அதை நீங்கள் பைபிளைப் பயன்படுத்தி நிரூபிக்க வேண்டும் என்றால், அவர்கள் என்ன செய்வார்கள்? உலகெங்கிலும் உள்ள எல்லா யெகோவாவின் சாட்சிகளையும் அவர்கள் உங்களைத் தவிர்க்கச் செய்வார்கள். அதைத்தான் செய்வார்கள். நீங்கள் நண்பர்கள் குழுவுடன் பைபிள் படிக்க ஆரம்பித்தால், மூப்பர்கள் உங்களை என்ன செய்வார்கள்? மீண்டும், அவர்கள் உங்களை சபையிலிருந்து நீக்கி, உங்கள் சாட்சியாக இருக்கும் நண்பர்கள் மற்றும் குடும்பத்தினர் அனைவரையும் உங்களைத் தவிர்க்கச் செய்வார்கள். அது வெறுப்புக் குற்றமல்லவா? உட்டாவைச் சேர்ந்த டயானா உவாட்ச் டவரின் நிறுவன ஏற்பாடுகளுக்குப் புறம்பாக ஒரு ஆன்லைன் பைபிள் படிப்பில் கலந்துகொள்வதை நிறுத்த மறுத்ததால் விலக்கப்பட்ட வழக்கில் எங்கள் முந்தைய வீடியோ நிரூபித்தது போல, இது ஊகம் அல்ல. ஒற்றுமையைப் பாதுகாப்பதன் அடிப்படையில் இந்த வெறுக்கத்தக்க நடத்தையை ஆளும் குழு நியாயப்படுத்துகிறது, ஏனென்றால் அவர்கள் அன்பை விட ஒற்றுமையை மிக முக்கியமானதாகக் கருதுகிறார்கள். அப்போஸ்தலன் யோவான் உடன்படவில்லை.

“கடவுளின் பிள்ளைகளும் பிசாசின் பிள்ளைகளும் இந்த உண்மையின் மூலம் தெளிவாகத் தெரிகிறது: நீதியைக் கடைப்பிடிக்காத ஒவ்வொருவரும் கடவுளிடமிருந்து தோன்றவில்லை, தன் சகோதரனை நேசிக்காதவர் அல்ல. 11 நாம் ஒருவரிலொருவர் அன்புள்ளவர்களாய் இருக்க வேண்டும் என்பதே நீங்கள் ஆரம்பமுதல் கேள்விப்பட்ட செய்தியாயிருக்கிறது. 12 துன்மார்க்கனிலிருந்து தோன்றி தன் சகோதரனைக் கொன்ற காயீனைப் போல் இல்லை. மேலும் எதற்காக அவரைக் கொன்றார்? ஏனென்றால், அவருடைய சொந்த கிரியைகள் பொல்லாதவை, ஆனால் அவருடைய சகோதரனுடைய செயல்கள் நீதியானவை. (1 யோவான் 3:10-12)

உண்மையைப் பேசியதற்காக நீங்கள் ஒருவரை சபைநீக்கம் செய்தால், நீங்கள் காயீனைப் போன்றவர்கள். இந்த அமைப்பால் மக்களை எரிக்க முடியாது, ஆனால் அவர்கள் சமூக ரீதியாக அவர்களைக் கொல்ல முடியும், மேலும் சபைநீக்கம் செய்யப்பட்ட ஒருவர் அர்மகெதோனில் நித்தியமாக இறக்க வேண்டியவர் என்று அவர்கள் நம்புவதால், அவர்கள் தங்கள் இதயங்களில் கொலை செய்துள்ளனர். சத்தியத்தை விரும்புபவரை அவர்கள் ஏன் சபைநீக்கம் செய்கிறார்கள்? ஏனென்றால், காயீனைப் போலவே, “அவர்களுடைய கிரியைகள் பொல்லாதவைகள், அவர்களுடைய சகோதரனுடைய செயல்கள் நீதியுள்ளவைகள்.”

இப்போது நீங்கள் சொல்லலாம் நான் நியாயமானவன் இல்லை என்று. பிரிவினையை உண்டாக்குகிறவர்களை பைபிள் கண்டிக்கவில்லையா? சில நேரங்களில் "ஆம்", ஆனால் மற்ற நேரங்களில், அது அவர்களைப் பாராட்டுகிறது. ஒற்றுமையைப் போலவே, பிரிவு என்பது நிலைமையைப் பற்றியது. சில நேரங்களில் ஒற்றுமை மோசமாக இருக்கும்; சில நேரங்களில், பிரிவு நல்லது. இயேசு சொன்னதை நினைவில் வையுங்கள், “நான் பூமியில் அமைதியை ஏற்படுத்த வந்தேன் என்று நினைக்கிறீர்களா? இல்லை, நான் உங்களுக்குச் சொல்கிறேன், மாறாக பிரிவு." (லூக்கா 12:51 NWT)

மார்க் சாண்டர்சன் பிரிவை ஏற்படுத்துபவர்களை கண்டிக்க உள்ளார், ஆனால் நாம் பார்ப்பது போல், விமர்சன சிந்தனையாளருக்கு, அவர் ஆளும் குழுவை கண்டிக்கிறார். கேட்டுவிட்டு அலசுவோம்.

கிளிப் 7

பிரச்சாரம் என்பது தவறான வழிநடத்துதலைப் பற்றியது என்பதை நினைவில் கொள்ளுங்கள். இங்கே அவர் ஒரு உண்மையைக் கூறுகிறார், ஆனால் சூழல் இல்லாமல். கொரிந்திய சபையில் பிளவு ஏற்பட்டது. மக்கள் சுயநலத்துடன் செயல்படுவதன் விளைவாகவும், மற்றவர்களை விட தங்கள் சொந்த விருப்பங்கள், வசதிகள் மற்றும் கருத்துக்கள் முக்கியம் என்று கோருவதன் விளைவாகவும் பிரிவினை ஏற்பட்டது என்று அவர் கேட்பவர்களை தவறாக வழிநடத்துகிறார். அதற்கு எதிராக பவுல் கொரிந்தியர்களுக்கு அறிவுரை கூறவில்லை. மார்க் கொரிந்தியன்ஸின் முழு உரையையும் படிக்காததற்கு ஒரு காரணம் இருப்பதாக நான் உறுதியாக நம்புகிறேன். அவ்வாறு செய்வது அவரையோ அல்லது ஆளும் குழுவின் மற்ற உறுப்பினர்களையோ சாதகமான வெளிச்சத்தில் தள்ளாது. உடனடி சூழலைப் படிப்போம்:

“ஏனெனில், என் சகோதரர்களே, உங்களைப் பற்றி [க்ளோயின்] வீட்டாரால் எனக்கு வெளிப்படுத்தப்பட்டது, உங்களுக்குள் கருத்து வேறுபாடுகள் உள்ளன. நான் என்ன சொல்கிறேன் என்றால், நீங்கள் ஒவ்வொருவரும் சொல்வது இதுதான்: “நான் பவுலுக்குச் சொந்தமானவன்,” “ஆனால் நான் அப்பல்லோஸுக்குச் சொந்தமானவன்,” “ஆனால் நான் செபாசுக்கு,” “ஆனால் நான் கிறிஸ்துவுக்கு”. கிறிஸ்து பிரிந்து வாழ்கிறார். பவுல் உங்களுக்காக சிலுவையில் அறையப்படவில்லை, இல்லையா? அல்லது நீங்கள் பவுலின் பெயரில் ஞானஸ்நானம் பெற்றீர்களா?" (1 கொரிந்தியர் 1:11-13 NWT)

பிளவுகள் மற்றும் கருத்து வேறுபாடுகள் சுயநலம் அல்லது மக்கள் தங்கள் கருத்துக்களை மற்றவர்கள் மீது திணிப்பதன் விளைவாக இல்லை. கிறிஸ்தவர்கள் கிறிஸ்துவைப் பின்பற்றாமல், மனிதர்களைப் பின்பற்றுவதைத் தேர்ந்தெடுத்ததன் விளைவாக கருத்து வேறுபாடு ஏற்பட்டது. மக்கள் கிறிஸ்துவுக்குப் பதிலாக ஆளும் குழுவின் ஆண்களைப் பின்பற்ற வேண்டும் என்று மார்க் சாண்டர்சன் விரும்புகிறார் என்பதை சுட்டிக்காட்டுவது அவருக்கு உதவாது.

பவுல் அவர்களிடம் நியாயப்படுத்துகிறார்:

“அப்போல்லோஸ் என்றால் என்ன? ஆம், பால் என்றால் என்ன? கர்த்தர் ஒவ்வொருவருக்கும் அருளியபடியே, நீங்கள் விசுவாசிகளான ஊழியர்களே. நான் நட்டேன், அப்போலோஸ் தண்ணீர் பாய்ச்சினார், ஆனால் கடவுள் அதை வளரச் செய்தார்; அதனால் எதையும் நடுகிறவனும் அல்ல, தண்ணீர் பாய்ச்சுகிறவனும் அல்ல, அதை வளரச்செய்கிற தேவனே. இப்போது நடுகிறவனும் தண்ணீர் பாய்ச்சுகிறவனும் ஒன்றே, ஆனால் ஒவ்வொருவரும் அவரவர் உழைப்புக்கு ஏற்ற பலனைப் பெறுவார்கள். ஏனென்றால் நாங்கள் கடவுளின் உடன் வேலையாட்கள். மக்களாகிய நீங்கள் கடவுளின் விளைநிலம், கடவுளின் கட்டிடம்.” (1 கொரிந்தியர் 3:5-9)

ஆண்கள் ஒன்றுமில்லை. இன்று பால் போல் யாராவது இருக்கிறார்களா? நீங்கள் ஆளும் குழுவின் எட்டு உறுப்பினர்களையும் எடுத்து ஒன்றாக இணைத்தால், அவர்கள் பவுலை அளவிடுவார்களா? பால் போன்ற உத்வேகத்தால் எழுதியிருக்கிறார்களா? இல்லை, இன்னும் பவுல் கூறுகிறார், அவர் ஒரு சக தொழிலாளி. கிறிஸ்துவுக்குப் பதிலாக அவரைப் பின்பற்றத் தேர்ந்தெடுத்த கொரிந்திய சபையில் உள்ளவர்களை அவர் கண்டிக்கிறார். ஆளும் குழுவிற்குப் பதிலாக கிறிஸ்துவைப் பின்பற்ற இன்று நீங்கள் தேர்வுசெய்தால், யெகோவாவின் சாட்சிகளுடைய சபைக்குள் நீங்கள் எவ்வளவு காலம் "நல்ல நிலையில்" இருப்பீர்கள் என்று நினைக்கிறீர்கள்? பவுல் தொடர்ந்து நியாயப்படுத்துகிறார்:

“யாரும் தன்னைத்தானே வஞ்சிக்க வேண்டாம்: உங்களில் எவரேனும் இந்த உலகத்தில் தான் ஞானி என்று நினைத்தால், அவன் ஞானியாகும்படிக்கு அவன் முட்டாளாகட்டும். இந்த உலகத்தின் ஞானம் தேவனுக்குப் பைத்தியமாயிருக்கிறது; ஏனென்றால், "ஞானிகளை அவர்களுடைய தந்திரத்தில் அவர் பிடிக்கிறார்" என்று எழுதப்பட்டுள்ளது. மீண்டும்: “ஞானிகளின் நியாயங்கள் வீண் என்று யெகோவா அறிந்திருக்கிறார்.” ஆதலால் ஒருவரும் மனிதர்களைப் பற்றி பெருமை கொள்ள வேண்டாம்; ஏனென்றால், பவுலோ, அப்பொல்லோஸோ, செபாவோ, உலகமோ, வாழ்வோ, மரணமோ, இப்போது உள்ளவைகளோ, இனி வரப்போகும்வைகளோ, அனைத்தும் உனக்கே சொந்தம்; இதையொட்டி நீங்கள் கிறிஸ்துவுக்கு சொந்தமானவர்கள்; கிறிஸ்து, கடவுளுக்கு சொந்தமானவர். (1 கொரிந்தியர் 3:18-23)

biblehub.com போன்ற இணையத்தில் கிடைக்கும் டஜன் கணக்கான பைபிள் மொழிபெயர்ப்புகளை நீங்கள் ஸ்கேன் செய்தால், மத்தேயு 24:45-ல் உள்ள அடிமையை புதிய உலக மொழிபெயர்ப்பு போல “உண்மையும் விவேகமும் உள்ளவர்” என்று வர்ணிக்கவில்லை என்பதை நீங்கள் காண்பீர்கள். மிகவும் பொதுவான ரெண்டரிங் "விசுவாசம் மற்றும் புத்திசாலி." ஆளும் குழு "உண்மையும் ஞானமும் உள்ள அடிமை" என்று யார் நமக்குச் சொன்னார்கள்? ஏன், அவர்களே அப்படிச் சொன்னார்கள், இல்லையா? மேலும் இங்கே பவுல், மனிதர்களைப் பின்பற்ற வேண்டாம் என்று நமக்கு அறிவுரை கூறிய பிறகு, "உங்களில் ஒருவன் இந்த உலகத்தில் தன்னை ஞானி என்று நினைத்தால், அவன் ஞானியாகும்படிக்கு முட்டாளாகட்டும்" என்று கூறுகிறார். ஆளும் குழு அவர்கள் புத்திசாலிகள் என்று நினைக்கிறார்கள், எங்களுக்கு அப்படிச் சொல்கிறார்கள், ஆனால் அவர்கள் அனுபவத்திலிருந்து உண்மையான ஞானத்தைப் பெற்றிருக்கலாம் என்று நீங்கள் நினைக்கும் அளவுக்கு முட்டாள்தனமான தவறுகளைச் செய்திருக்கிறார்கள்- ஆனால் ஐயோ, அப்படித் தெரியவில்லை.

இப்போது முதல் நூற்றாண்டில் ஆளும் குழு இருந்திருந்தால், இந்த வீடியோவில் மார்க் தொடர்ந்து செய்வது போல, கொரிந்திய சகோதரர்களின் கவனத்தை பால் செலுத்துவதற்கு இந்த சூழ்நிலை பொருத்தமானதாக இருந்திருக்கும். JW பெரியவர்களின் உதடுகளிலிருந்து நாம் அடிக்கடி கேட்டதை அவர் கூறியிருப்பார்: “கொரிந்துவில் உள்ள சகோதரர்களே, ஜெருசலேமில் உள்ள ஆளும் குழுவான இன்று யெகோவா பயன்படுத்தும் சேனலின் திசையை நீங்கள் பின்பற்ற வேண்டும்.” ஆனால் அவர் இல்லை. உண்மையில், அவரும் அல்லது வேறு எந்த கிறிஸ்தவ பைபிள் எழுத்தாளரும் ஆளும் குழுவைப் பற்றி குறிப்பிடவில்லை.

பால் உண்மையில் நவீன ஆளும் குழுவைக் கண்டிக்கிறார். எப்படி என்று புரிகிறதா?

கொரிந்தியர்களுடன் நியாயப்படுத்துகையில், அவர்கள் மனிதர்களைப் பின்பற்றக்கூடாது, ஆனால் கிறிஸ்துவை மட்டுமே பின்பற்ற வேண்டும் என்று அவர் கூறுகிறார்: "அல்லது நீங்கள் பவுலின் பெயரில் ஞானஸ்நானம் பெற்றீர்களா?" (1 கொரிந்தியர் 1:13)

யெகோவாவின் சாட்சிகள் ஒருவருக்கு ஞானஸ்நானம் கொடுக்கும்போது, ​​இரண்டு கேள்விகளுக்கு உறுதியான பதிலைச் சொல்லும்படி அவர்களிடம் கேட்கிறார்கள், அதில் இரண்டாவது “உங்கள் ஞானஸ்நானம் உங்களை யெகோவாவின் அமைப்போடு இணைந்து யெகோவாவின் சாட்சிகளில் ஒருவராக அடையாளப்படுத்துகிறது என்பதை நீங்கள் புரிந்துகொள்கிறீர்களா?” தெளிவாக, யெகோவாவின் சாட்சிகள் அமைப்பின் பெயரில் ஞானஸ்நானம் பெறுகிறார்கள்.

நான் இந்தக் கேள்வியை பல யெகோவாவின் சாட்சிகளிடம் கேட்டிருக்கிறேன், எப்போதும் ஒரே பதில்தான்: “இயேசு சொல்வதையோ அல்லது ஆளும் குழு சொல்வதையோ நீங்கள் தேர்வு செய்ய வேண்டியிருந்தால், எதைத் தேர்ந்தெடுப்பீர்கள்?” பதில் ஆளும் குழு.

ஆளும் குழு ஒற்றுமையைப் பற்றி பேசுகிறது, உண்மையில் அவர்கள் கிறிஸ்துவின் உடலில் பிளவை ஏற்படுத்தியதற்காக குற்றவாளிகளாக இருக்கும்போது. அவர்களைப் பொறுத்தவரை, அவர்களைப் பின்பற்றுவதன் மூலம் ஒற்றுமை அடையப்படுகிறது, இயேசு கிறிஸ்து அல்ல. இயேசுவுக்குக் கீழ்ப்படியாத கிறிஸ்தவ ஒற்றுமையின் எந்த வடிவமும் தீயது. அவர்கள் இதைச் செய்கிறார்கள் என்று நீங்கள் சந்தேகித்தால், அவர்கள் இயேசுவின் மேல் தங்களைக் காட்டிக் கொள்கிறார்கள் என்று நீங்கள் சந்தேகித்தால், மார்க் சாண்டர்சன் முன்வைக்கும் ஆதாரங்களைக் கவனியுங்கள்.

கிளிப் 8

“யெகோவாவின் அமைப்பின் வழிகாட்டுதலைப் பின்பற்றுங்கள்.” முதலில், "திசை" என்ற வார்த்தையை கையாள்வோம். இது கட்டளைகளுக்கான ஒரு சொற்பொழிவு. நீங்கள் அமைப்பின் வழிகாட்டுதலைப் பின்பற்றவில்லை என்றால், நீங்கள் ஒரு ராஜ்ய மன்றத்தின் பின் அறைக்குள் இழுக்கப்படுவீர்கள், மேலும் முன்னின்று நடத்துபவர்களுக்கு கீழ்ப்படியாமல் இருப்பது பற்றி கடுமையாக ஆலோசனை வழங்கப்படுவீர்கள். நீங்கள் "திசையை" தொடர்ந்து பின்பற்றவில்லை என்றால், நீங்கள் சலுகைகளை இழப்பீர்கள். நீங்கள் தொடர்ந்து கீழ்ப்படியாமல் இருந்தால், நீங்கள் சபையிலிருந்து நீக்கப்படுவீர்கள். கட்டளைகளுக்கு JW பேசுவதே திசையாகும், எனவே இப்போது நேர்மையாக இருப்போம், "யெகோவாவின் அமைப்பிலிருந்து வரும் கட்டளைகளுக்குக் கீழ்ப்படியுங்கள்" என்று மறுபரிசீலனை செய்வோம். ஒரு அமைப்பு என்றால் என்ன - அது ஒரு நனவான நிறுவனம் அல்ல. இது ஒரு வாழ்க்கை வடிவம் அல்ல. எனவே கட்டளைகள் எங்கிருந்து வருகின்றன? ஆளும் குழுவின் ஆண்களிடமிருந்து. எனவே மீண்டும் நேர்மையாக இருப்போம், இதைப் படிக்க மீண்டும் எழுதுவோம்: "ஆளும் குழுவின் ஆட்களின் கட்டளைகளுக்குக் கீழ்ப்படியுங்கள்." அப்படித்தான் நீங்கள் ஒற்றுமையைப் பெறுவீர்கள்.

இப்போது கொரிந்தியர்களை ஒன்றுபடுமாறு பவுல் கூறும்போது, ​​அவர் அதை இவ்வாறு கூறுகிறார்:

“சகோதரரே, நீங்கள் அனைவரும் ஒற்றுமையாகப் பேசவும், உங்களுக்குள் எந்தப் பிரிவினையும் இல்லாமல், ஒரே மனதிலும் ஒரே கோட்டிலும் முழுமையாக ஒன்றுபடும்படியும், நம்முடைய கர்த்தராகிய இயேசுகிறிஸ்துவின் நாமத்தினாலே இப்பொழுது உங்களைக் கேட்டுக்கொள்கிறேன். சிந்தனை." (1 கொரிந்தியர் 1:10)

“ஆளும் குழுவிலிருந்து வரும் மனிதர்களின் கட்டளைகளுக்குக் கீழ்ப்படிவதன் மூலம்” அல்லது அவர்கள் சொன்னபடி, யெகோவாவின் அமைப்பின் வழிகாட்டுதலைப் பின்பற்றுவதன் மூலம் பவுல் பேசும் ஒற்றுமையை அடைய முடியும் என்பதை வலியுறுத்த ஆளும் குழு அதைப் பயன்படுத்துகிறது. ஆனால் அது யெகோவாவின் அமைப்பு அல்ல, மாறாக ஆளும் குழுவின் அமைப்பாக இருந்தால் என்ன செய்வது? பிறகு என்ன?

கொரிந்தியர்களை ஒரே மனதுடனும் எண்ணங்களுடனும் ஒன்றுபடச் சொன்ன உடனேயே... உடனே... பால் நாம் ஏற்கனவே படித்ததைக் கூறுகிறார், ஆனால் பவுலின் கருத்தை நாம் அனைவரும் பார்க்க உதவுவதற்காக நான் அதைச் சிறிது சிறிதாகத் திருத்தப் போகிறேன். இன்றைய நமது நிலைமைக்கும் பொருந்தும்.

". . .உங்களுக்குள் கருத்து வேறுபாடுகள் உள்ளன. நான் என்ன சொல்கிறேன் என்றால், நீங்கள் ஒவ்வொருவரும் சொல்கிறார்கள்: “நான் யெகோவாவின் அமைப்பைச் சேர்ந்தவன்,” “ஆனால் நான் ஆளும் குழுவைச் சேர்ந்தவன்,” “ஆனால் நான் கிறிஸ்துவிடம்.” கிறிஸ்து பிரிக்கப்பட்டாரா? ஆளும் குழு உங்களுக்காக கழுமரத்தில் தூக்கிலிடப்படவில்லை, இல்லையா? அல்லது அமைப்பின் பெயரில் நீங்கள் ஞானஸ்நானம் பெற்றீர்களா? (1 கொரிந்தியர் 1:11-13)

நாம் அனைவரும் இயேசு கிறிஸ்துவைப் பின்பற்ற வேண்டும், நாம் அனைவரும் அவருக்குக் கீழ்ப்படிய வேண்டும் என்பதே பவுலின் கருத்து. ஆயினும்கூட, ஒற்றுமையின் அவசியத்தைப் போற்றும்போது, ​​மார்க் சாண்டர்சன் தனது முதல் மற்றும் மிக முக்கியமான விஷயமாக பட்டியலிடுகிறார் - இயேசு கிறிஸ்துவின் வழிகாட்டுதலைப் பின்பற்ற வேண்டியதன் அவசியத்தை அல்லது பைபிளில் உள்ள கட்டளைகளுக்குக் கீழ்ப்படிய வேண்டியதன் அவசியத்தை? இல்லை! ஆண்களைப் பின்தொடர்வதில்தான் அவரது முக்கியத்துவம் உள்ளது. இந்த வீடியோவில் மற்றவர்களை கண்டிக்கும் காரியத்தையே அவர் செய்து வருகிறார்.

கிளிப் 9

சாட்சியங்களின் அடிப்படையில், யெகோவாவின் சாட்சிகளுடைய சபையில் தங்களுடைய சிறப்புரிமைகள், பெருமைகள் மற்றும் கருத்துக்களைப் பற்றி யார் அதிக அக்கறை காட்டுகிறார்கள் என்று நீங்கள் நினைக்கிறீர்கள்?

கோவிட் தடுப்பூசிகள் கிடைத்தபோது, ​​எல்லா யெகோவாவின் சாட்சிகளுக்கும் தடுப்பூசி போடப்பட வேண்டும் என்று ஆளும் குழு “வழிகாட்டி” வழங்கியது. இப்போது இது ஒரு சர்ச்சைக்குரிய பிரச்சினை, நான் ஒரு பக்கம் அல்லது மறுபுறம் எடைபோடப் போவதில்லை. எனக்கு தடுப்பூசி போடப்பட்டுள்ளது, ஆனால் தடுப்பூசி போடாத நெருங்கிய நண்பர்கள் உள்ளனர். நான் சொல்லும் கருத்து என்னவென்றால், அது ஒவ்வொருவரும் அவரவர்க்குத் தீர்மானிக்க வேண்டிய விஷயம். சரியோ தவறோ, தேர்வு தனிப்பட்டது. நான் விரும்பாவிட்டாலும், ஏதாவது செய்யச் சொல்லவும், நான் கீழ்ப்படிவதை எதிர்பார்க்கவும் இயேசு கிறிஸ்துவுக்கு உரிமையும் அதிகாரமும் உண்டு. ஆனால் அந்த அதிகாரம் யாருக்கும் இல்லை, ஆனாலும் ஆளும் குழு அதை நம்புகிறது. அது வெளியிடும் திசை அல்லது கட்டளைகள் யெகோவாவிடமிருந்து வருவதாக நம்புகிறது, ஏனென்றால் அவர்கள் அவருடைய சேனலாக செயல்படுகிறார்கள், யெகோவா பயன்படுத்தும் உண்மையான சேனல் இயேசு கிறிஸ்து.

எனவே அவர்கள் ஊக்குவிக்கும் ஒற்றுமை கிறிஸ்துவுடன் ஐக்கியம் அல்ல, மாறாக மனிதர்களுடன் ஒற்றுமை. யெகோவாவின் சாட்சிகள் அமைப்பில் உள்ள சகோதர சகோதரிகளே, இது ஒரு சோதனையான காலம். உங்கள் விசுவாசம் சோதிக்கப்படுகிறது. சபைக்குள் பிளவு ஏற்பட்டுள்ளது. ஒருபுறம், மனிதர்களைப் பின்பற்றுபவர்கள், ஆளும் குழுவின் ஆண்கள், மறுபுறம், கிறிஸ்துவுக்குக் கீழ்ப்படிபவர்கள். இதில் நீ யார்? இயேசுவின் வார்த்தைகளை நினைவில் வையுங்கள்: மற்றவர்கள் முன் என்னை ஒப்புக்கொள்பவரை நானும் பரலோகத்திலுள்ள என் பிதாவுக்கு முன்பாக ஒப்புக்கொள்வேன். (மத்தேயு 10:32)

நம் ஆண்டவரின் இந்த வார்த்தைகள் உங்கள் மீது என்ன தாக்கத்தை ஏற்படுத்துகின்றன? அவை உங்கள் வாழ்க்கையை எவ்வாறு பாதிக்கின்றன? நமது அடுத்த காணொளியில் அதைக் கருத்தில் கொள்வோம்.

இந்த யூடியூப் சேனலை தொடர்ந்து நடத்துவதற்கு உங்களின் நேரம் மற்றும் உதவிக்கு நன்றி.

 

 

மெலேட்டி விவ்லான்

மெலேட்டி விவ்லான் எழுதிய கட்டுரைகள்.
    12
    0
    உங்கள் எண்ணங்களை விரும்புகிறேன், தயவுசெய்து கருத்து தெரிவிக்கவும்.x