யெகோவாவின் சாட்சிகளின் அமைப்பிலிருந்து வெளியேற சிறந்த வழியைக் கண்டறிவதற்கான சில பரிந்துரைகள்

இந்த வீடியோவின் தலைப்பு “யெகோவாவின் சாட்சிகளின் அமைப்பிலிருந்து வெளியேறுவதற்கான சிறந்த வழியைக் கண்டறிவதற்கான சில பரிந்துரைகள்” என்பதாகும்.

யெகோவாவின் சாட்சிகளின் அமைப்புடன் எந்த தொடர்பும் இல்லாதவர் அல்லது அனுபவம் இல்லாத ஒருவர் இந்த தலைப்பைப் படித்து, “என்ன பெரிய விஷயம்? நீங்கள் வெளியேற விரும்பினால், வெளியேறுங்கள். என்ன? நீங்கள் ஒப்பந்தத்தில் கையெழுத்திட்டீர்களா அல்லது ஏதாவது செய்தீர்களா?

உண்மையில், ஆம், நீங்கள் ஒரு ஒப்பந்தம் அல்லது ஏதாவது ஒன்றில் கையெழுத்திட்டுள்ளீர்கள். நீங்கள் யெகோவாவின் சாட்சிகளில் ஒருவராக முழுக்காட்டப்பட்டபோது, ​​அதை அறியாமலேயே இதைச் செய்தீர்கள், நான் உறுதியாக நம்புகிறேன். அமைப்பில் உங்கள் ஞானஸ்நானம் சில தீவிரமான விளைவுகளை ஏற்படுத்தியது... உங்களிடமிருந்து மறைக்கப்பட்ட விளைவுகள், "தேவராஜ்ய நுண்ணிய அச்சில்" புதைக்கப்பட்டன.

நீங்கள் யெகோவாவுக்கு அர்ப்பணிப்பு சபதம் செய்ய வேண்டும் என்றும், உங்கள் முழுக்காட்டுதல் அந்த அர்ப்பணிப்பின் அடையாளமாக இருந்தது என்றும் சொல்லப்பட்டது அல்லவா? அது வேதப்பூர்வமானதா? தயவு செய்து! அதைப் பற்றி வேதத்தில் எதுவும் இல்லை. தீவிரமாக, ஞானஸ்நானத்திற்கு முன் நாம் கடவுளுக்கு அர்ப்பணிப்பதாக ஒரு சபதம் செய்ய வேண்டும் என்று ஒரு வேதவசனத்தை எனக்குக் காட்டுவாயா? ஒன்று இல்லை. சொல்லப்போனால், இப்படிப்பட்ட சபதங்களைச் செய்ய வேண்டாம் என்று இயேசு சொல்கிறார்.

“உங்கள் சபதங்களை மீறக்கூடாது; நீங்கள் கர்த்தருக்குச் செய்யும் வாக்குகளை நிறைவேற்ற வேண்டும்.' ஆனால் நான் சொல்கிறேன், எந்த சபதமும் செய்ய வேண்டாம்!... 'ஆம், நான் செய்வேன்,' அல்லது 'இல்லை, நான் மாட்டேன்' என்று எளிமையாகச் சொல்லுங்கள். இதற்கு அப்பாற்பட்ட அனைத்தும் தீயவரிடமிருந்து.” (மத்தேயு 5:33, 37 NIV)

ஆனால் ஞானஸ்நானத்திற்கு முன் யெகோவாவுக்கு அர்ப்பணிப்பு சபதம் செய்ய வேண்டும் என்ற JW தேவை, எல்லா சாட்சிகளாலும் உடனடியாக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது-நானும் ஒரு காலத்தில்-அவர்களை அமைப்பிடம் பணயக்கைதியாக வைத்திருக்கிறது, ஏனெனில், ஆளும் குழுவைப் பொறுத்தவரை, "யெகோவா" மற்றும் "அமைப்பு" ஆகியவை ஒத்தவை. அமைப்பை விட்டு வெளியேறுவது எப்போதும் "யெகோவாவை விட்டு வெளியேறுதல்" என்று வெளிப்படுத்தப்படுகிறது. எனவே, கடவுளுக்கான அர்ப்பணிப்பு என்பது ஜெஃப்ரி ஜாக்சன், சத்தியப்பிரமாணத்தின் கீழ் பேசியதற்கும், கோட்பாட்டின் பாதுகாவலர்கள் அல்லது கடவுள் யெகோவாவின் சாட்சிகளின் ஆளும் குழுவைக் குறிப்பிடுவதற்கும் அர்ப்பணிப்பதாகும்.

1980-களின் நடுப்பகுதியில், அவர்களின் சட்டப்பூர்வப் பக்கத்தை மறைப்பதற்காக, முழுக்காட்டுதல் பெறுபவர்கள் அனைவரும் உறுதிமொழியாக பதிலளிக்க வேண்டிய ஒரு கேள்வியைச் சேர்த்தனர்: “உங்கள் ஞானஸ்நானம் உங்களை யெகோவாவின் அமைப்போடு இணைந்து யெகோவாவின் சாட்சிகளில் ஒருவராக அடையாளப்படுத்துகிறது என்பதை நீங்கள் புரிந்துகொள்கிறீர்களா?”

அந்தக் கேள்விக்கு “ஆம்” என்று பதிலளிப்பதன் மூலம், நீங்கள் அமைப்பைச் சேர்ந்தவர் என்றும், அந்த அமைப்பு யெகோவாவுக்குச் சொந்தமானது என்றும் பகிரங்கமாக அறிவித்திருப்பீர்கள்—எனவே நீங்கள் பிடிப்பதைப் பார்க்கிறீர்கள்! உங்கள் வாழ்க்கையை யெகோவாவுக்கு அர்ப்பணிப்பதாகவும், அவருடைய சித்தத்தைச் செய்வதாகவும் நீங்கள் சபதம் செய்ததால், உங்கள் வாழ்க்கையை அவர் என்று பகிரங்கமாக ஒப்புக்கொண்ட நிறுவனத்திற்கு அர்ப்பணிப்பதாகவும் நீங்கள் சபதம் செய்திருக்கிறீர்கள். அவர்களுக்கு கிடைத்துவிட்டது!

உங்கள் ஆன்மீக உறவு அவர்களுடன் இல்லை, ஆனால் கடவுளுடன் இல்லை, ஏனெனில் அவர்கள் உங்களை சபை நீக்கம் செய்ய உரிமை இல்லை என்று சட்டப்பூர்வமாக சவால் செய்தால், உவாட்ச் டவர் பொய்யர்கள்... மன்னிக்கவும், வழக்கறிஞர்கள்... கடவுள், ஆனால் அமைப்புக்கு. எனவே, நீங்கள் வெளியேறினால், அவர்களின் உறுப்பினர்கள் அனைவரும் உங்களைத் தவிர்க்க வேண்டும் என்பதைச் செயல்படுத்துவதற்கான உரிமையை உள்ளடக்கிய அமைப்பின் விதிகளை நீங்கள் ஏற்றுக்கொண்டீர்கள். அந்த அதிகாரம் வேதத்திலிருந்து வந்ததா? முட்டாள்தனமாக இருக்காதே. நிச்சயமாக, அது இல்லை. அப்படிச் செய்திருந்தால், அந்த இரண்டாவது கேள்வியைச் சேர்க்க அவர்களுக்கு எந்தக் காரணமும் இருந்திருக்காது.

தற்செயலாக, அந்தக் கேள்வி இவ்வாறு வாசிக்கப்பட்டது: “உங்கள் ஞானஸ்நானம் உங்களை யெகோவாவின் சாட்சிகளில் ஒருவராக அடையாளப்படுத்துகிறது என்பதை நீங்கள் புரிந்துகொள்கிறீர்களா? ஆவி இயக்கிய அமைப்பு?" ஆனால், 2019 ஆம் ஆண்டில், கேள்வியிலிருந்து “ஆவி இயக்கப்பட்டது” நீக்கப்பட்டது. ஏன் என்று நீங்கள் ஆச்சரியப்படலாம்? சட்டப்படி, இது கடவுளுடைய பரிசுத்த ஆவியால் இயக்கப்பட்டது என்பதை நிரூபிப்பது கடினமாக இருக்கும் என்று நான் நினைக்கிறேன்.

இப்போது, ​​உங்களுக்கு நல்ல, தார்மீக மனசாட்சி இருந்தால், அறியாமலும், வேதப்பூர்வமற்றும் செய்த ஒரு வாக்கைக் கூட, கடவுளுக்குச் செய்ததை மீறுவதைப் பற்றி நீங்கள் கவலைப்படலாம். சரி, வேண்டாம். நீங்கள் பார்க்கிறீர்கள், வேதத்தில் நிறுவப்பட்ட ஒரு கோட்பாட்டின் அடிப்படையில் உங்களுக்கு ஒரு ஒழுக்கம் இருக்கிறது. சட்டத்தின் கீழ், ஒரு பெண்ணின் கணவன் அல்லது வருங்கால மனைவி அல்லது அவளுடைய தந்தை செய்த உறுதிமொழியை ரத்து செய்யலாம் என்று எண்கள் 30:3-15 கூறுகிறது. சரி, நாங்கள் மொசைக் சட்டத்தின் கீழ் இல்லை, ஆனால் நாம் கிறிஸ்துவின் உயர்ந்த சட்டத்தின் கீழ் இருக்கிறோம், எனவே, நாம் கிறிஸ்துவின் மணமகளை உருவாக்கும் யெகோவா தேவனின் குழந்தைகள். அதாவது, நம்முடைய பரலோகத் தகப்பனாகிய யெகோவாவும், நம்முடைய ஆவிக்குரிய கணவர் இயேசுவும், நாம் ஏமாற்றிய சபதத்தை ரத்துசெய்ய முடியும், ரத்துசெய்யவும் முடியும்.

யெகோவாவின் சாட்சிகளின் அமைப்பு கலிபோர்னியாவின் ஈகிள்ஸ் ஹோட்டல் போன்றது என்று சிலர் கருத்துத் தெரிவிக்கிறார்கள், அதில் "நீங்கள் விரும்பும் எந்த நேரத்திலும் நீங்கள் பார்க்கலாம் ஆனால் நீங்கள் ஒருபோதும் வெளியேற முடியாது."

பலர் வெளியேறாமல் பார்க்க முயற்சி செய்கிறார்கள். அதற்கு மங்கல் என்று பெயர். அப்படிப்பட்டவர்கள் PIMOs, Physically In, Mentally Out என அறியப்பட்டுள்ளனர். இருப்பினும், இந்த குறிப்பிட்ட "ஹோட்டல் கலிபோர்னியா" உரிமையாளர்கள் அந்த தந்திரத்திற்கு புத்திசாலிகள். ஆளும் குழுவிற்கு ஆதரவாக குங் ஹோ அல்லாத எவரையும் கவனிக்கும்படி அவர்கள் தரவரிசை மற்றும் கோப்பு யெகோவாவின் சாட்சிகளுக்கு அறிவுறுத்தியுள்ளனர். இதன் விளைவாக, அமைதியாக மறைந்து போக முயற்சிப்பது கவனிக்கப்படுகிறது மற்றும் அடிக்கடி நடப்பது "மென்மையான விலக்கு" என்று அழைக்கப்படும் ஒரு செயல்முறையாகும். மேடையில் இருந்து அதிகாரப்பூர்வ அறிவிப்பு வரவில்லையென்றாலும், அந்த நபரை சந்தேகப்படும்படி நடத்துவது குறித்து பேசப்படாத விழிப்புணர்வு உள்ளது.

PIMO க்கள் விரும்புவது நிறுவனத்தை விட்டு வெளியேற வேண்டும், ஆனால் அவர்களின் சமூக அமைப்பு, அவர்களின் குடும்பம் மற்றும் நண்பர்கள் அல்ல.

மன்னிக்கவும், ஆனால் குடும்பத்தினருடனும் நண்பர்களுடனும் உங்கள் உறவை தியாகம் செய்யாமல் வெளியேறுவது கிட்டத்தட்ட சாத்தியமற்றது. இயேசு இதை முன்னறிவித்தார்:

இயேசு சொன்னார்: “உண்மையாகவே நான் உங்களுக்குச் சொல்கிறேன், இந்த காலகட்டத்தில் 100 மடங்கு அதிகமாக கிடைக்காத நற்செய்திக்காகவும், நற்செய்திக்காகவும் யாரும் வீட்டையோ, சகோதர சகோதரிகளையோ, தாயையோ, தந்தையையோ, பிள்ளைகளையோ, வயல்களையோ விட்டுச் செல்லவில்லை. காலத்தின் - வீடுகள், சகோதரர்கள், சகோதரிகள், தாய்மார்கள், குழந்தைகள் மற்றும் வயல்களுடன் துன்புறுத்தல்—மேலும் வரவிருக்கும் காரிய ஒழுங்குமுறையில், நித்திய ஜீவன்.” (மாற்கு 10:29, 30)

பின்னர் கேள்வி எழுகிறது, எப்படி வெளியேறுவது? அன்பான வழியே சிறந்த வழி. இப்போது அது முதலில் விசித்திரமாகத் தோன்றலாம், ஆனால் இதைக் கவனியுங்கள்: கடவுள் அன்பு. 1 யோவான் 4:8-ல் ஜான் எழுதுகிறார். வேதாகமத்தைப் பற்றிய எனது ஆய்வு தொடர்ந்ததால், எல்லாவற்றிலும் நாடகங்களை நேசிக்கும் முக்கிய பங்கை நான் அதிகமாக அறிந்திருக்கிறேன். எல்லாம்! அகாபே அன்பின் நிலைப்பாட்டில் இருந்து எந்தவொரு பிரச்சனையையும் நாம் ஆராய்ந்தால், எப்போதும் அனைவருக்கும் சிறந்த நலன்களைத் தேடும் அன்பு, விரைவாக முன்னோக்கி செல்லும் பாதையை, சிறந்த முன்னோக்கி செல்லும் பாதையைக் கண்டறிய முடியும். எனவே, அனைவருக்கும் அன்பான நன்மையை வழங்கும் நிலைப்பாட்டில் இருந்து மக்கள் விட்டுச்செல்லும் பல்வேறு வழிகளை ஆராய்வோம்.

ஒரு முறை மெதுவான மங்கலாகும், இது நாம் விரும்பியபடி அரிதாகவே செயல்படுகிறது.

மூப்பர்களிடம் ராஜினாமா கடிதம் அல்லது விலகல் கடிதத்தை சமர்ப்பிப்பது மற்றொரு விருப்பம், சில சமயங்களில் உள்ளூர் கிளை அலுவலகத்திற்கு அல்லது உலக தலைமையகத்திற்கு கூட ஒரு பிரதி அனுப்பப்படும். பெரும்பாலும், உள்ளூர் மூப்பர்கள் ஆளும் குழுவைப் பற்றி சந்தேகம் உள்ள ஒருவரை "விலகல் கடிதம்" என்று அழைக்கப்படும் அத்தகைய கடிதத்தை சமர்ப்பிக்கும்படி கேட்பார்கள். இது அவர்களின் வேலையை எளிதாக்குகிறது, நீங்கள் பார்க்கிறீர்கள். நேரத்தை எடுத்துக்கொள்ளும் நீதித்துறை குழுக்களை கூட்ட வேண்டிய அவசியமில்லை. கூடுதலாக, நீதித்துறை குழுக்களைத் தவிர்ப்பதன் மூலம், PIMO கள் வெளியேறுவதற்கான காரணத்தை வெளிக்கொணராமல் பெரியவர்கள் தங்களைக் காத்துக் கொள்கிறார்கள். ஒவ்வொரு சந்தர்ப்பத்திலும், பெரியவர்கள் காரணங்களை எதிர்கொள்ள பயப்படுவதை நான் பார்த்திருக்கிறேன், ஏனென்றால் கடினமான உண்மைகள் ஒரு வசதியான மாயையை உறுதியாகப் பிடிக்கும்போது மிகவும் சிரமமான விஷயங்கள்.

விலகல் கடிதத்தை எழுதி சமர்ப்பிப்பதன் மேல்முறையீடு என்னவென்றால், இது நிறுவனத்தில் இருந்து விலகியதன் திருப்தியையும், புதிய தொடக்கத்திற்கான வாய்ப்பையும் தருகிறது. ஆயினும்கூட, பெரியவர்களுக்கு அத்தகைய கடிதத்திற்கு சட்டப்பூர்வ அல்லது வேதப்பூர்வ உரிமை இல்லை என்ற அடிப்படையில் விலகல் கடிதத்தின் முழு யோசனையையும் சிலர் எதிர்க்கக் கேள்விப்பட்டேன். அவர்களுக்கு ஒரு கடிதம் கொடுப்பது, அவர்கள் வாதிடுவது, உண்மையில் தங்களுக்கு அதிகாரம் இல்லாத நிலையில், அவர்கள் பாசாங்கு செய்யும் அதிகாரம் தங்களுக்கு இருக்கிறது என்பதை மறைமுகமாக ஒப்புக்கொள்வது. கொரிந்துவிலுள்ள தேவனுடைய பிள்ளைகளுக்கு பவுல் சொன்னதைக் கொடுத்த அந்த மதிப்பீட்டிற்கு நான் உடன்படுவேன்: ". . .எல்லாப் பொருட்களும் உனக்கே சொந்தம்; இதையொட்டி நீங்கள் கிறிஸ்துவுக்கு சொந்தமானவர்கள்; கிறிஸ்து, கடவுளுக்கு சொந்தமானவர். (1 கொரிந்தியர் 3:22, 23)

இதன் அடிப்படையில், நம்மை நியாயந்தீர்க்க ஒரே அதிகாரம் கொண்டவர் இயேசு கிறிஸ்து, ஏனென்றால் நாம் அவருக்கு சொந்தமானவர்கள், ஆனால் அவர் எல்லாவற்றையும் உடைமையாக நமக்கு வழங்கியுள்ளார். அது கொரிந்தியர்களுக்கு அப்போஸ்தலனின் முந்தைய வார்த்தைகளுடன் தொடர்புடையது:

“ஆனால் பௌதிக மனிதன் தேவனுடைய ஆவியின் காரியங்களை ஏற்றுக்கொள்வதில்லை, ஏனென்றால் அவை அவனுக்கு முட்டாள்தனம்; மேலும் அவர் அவர்களைத் தெரிந்துகொள்ள முடியாது, ஏனென்றால் அவர்கள் ஆன்மீக ரீதியில் பரிசோதிக்கப்படுகிறார்கள். இருப்பினும், ஆவிக்குரிய மனிதன் எல்லாவற்றையும் ஆராய்கிறான், ஆனால் அவனே எந்த மனிதனாலும் ஆராயப்படுவதில்லை. (1 கொரிந்தியர் 2:14, 15)

JW மூப்பர்கள் உவாட்ச் டவர் சொஸைட்டியின் பிரசுரங்களால், அதாவது ஆளும் குழுவின் ஆட்களால் வழிநடத்தப்படுவதால், அவர்களுடைய தர்க்கம் “உடல் மனிதன்” என்பதாகும். அவர்களால் "ஆன்மீக மனிதனின்" விஷயங்களைப் பெறவோ புரிந்துகொள்ளவோ ​​முடியாது, ஏனென்றால் இதுபோன்ற விஷயங்கள் நம்மில் குடியிருக்கும் பரிசுத்த ஆவியின் மூலம் ஆராயப்படுகின்றன. ஆகவே, அவர்கள் ஆவிக்குரிய ஆண் அல்லது பெண்ணின் வார்த்தைகளைக் கேட்கும்போது, ​​அவர்கள் கேட்பது அவர்களுக்கு முட்டாள்தனமாக இருக்கிறது, ஏனென்றால் அவர்களின் சோதனை சக்திகள் ஆவியிலிருந்து அல்ல, மாம்சத்திலிருந்து வந்தவை.

இப்போது கூறப்பட்ட காரணங்களுக்காக, விலகல் குறித்த முறையான கடிதத்தை வழங்க நான் பரிந்துரைக்கவில்லை. நிச்சயமாக, இது எனது கருத்து மற்றும் எவரும் எடுக்கும் தனிப்பட்ட முடிவை நான் விமர்சிக்க மாட்டேன், ஏனெனில் இது மனசாட்சியின் விஷயம் மற்றும் உள்ளூர் சூழ்நிலைகள் எப்போதும் கவனத்தில் கொள்ளப்பட வேண்டும்.

இருப்பினும், விலகல் பற்றிய முறையான கடிதத்தை ஒருவர் எழுதத் தேர்வுசெய்தால், நீங்கள் ஏன் வெளியேறத் தேர்ந்தெடுத்தீர்கள் என்பது யாருக்கும் தெரியாது. மூப்பர்கள் உங்கள் கடிதத்தை சபை உறுப்பினர்களுடன் பகிர்ந்து கொள்ள மாட்டார்கள். பலாத்காரம் அல்லது குழந்தை பாலியல் துஷ்பிரயோகம் போன்ற ஒரு கடுமையான பாவத்திற்காக யாரேனும் வெளியேற்றப்பட்டால் வாசிக்கப்படும் அறிவிப்பு போலவே, சபைக்கு வாசிக்கப்படும் அறிவிப்பு வார்த்தைக்கு வார்த்தை ஒரே மாதிரியாக இருப்பதை நீங்கள் காண்கிறீர்கள்.

எனவே, உங்கள் நண்பர்கள் மற்றும் கூட்டாளிகள் அனைவருக்கும் நீங்கள் மனசாட்சியின் காரணங்களுக்காக அல்லது நீங்கள் உண்மையை நேசிப்பதாலும், பொய்யை வெறுப்பதாலும் வெளியேறிவிட்டீர்கள் என்று கூறப்பட மாட்டீர்கள். அவர்கள் வதந்திகளை நம்பியிருக்க வேண்டும், அந்த வதந்திகள் முகஸ்துதியாக இருக்காது, நான் உங்களுக்கு உறுதியளிக்கிறேன். பெரியவர்கள் அதற்கு ஆதாரமாக இருக்க வாய்ப்புள்ளது. கிசுகிசுக்கள் உங்களை ஒரு அதிருப்தியுள்ள "விசுவாச துரோகி", ஒரு பெருமையான எதிர்ப்பாளர் என்று காட்டுவார்கள், மேலும் உங்கள் பெயரையும் நற்பெயரையும் சாத்தியமான எல்லா வழிகளிலும் அவதூறு செய்வார்கள்.

இந்த அவதூறுக்கு எதிராக நீங்கள் உங்களை தற்காத்துக் கொள்ள முடியாது, ஏனென்றால் யாரும் உங்களுக்கு ஒரு வாழ்த்து சொல்ல மாட்டார்கள்.

எல்லாவற்றையும் கருத்தில் கொண்டு, ஒரு சுத்தமான இடைவெளியை உருவாக்க இன்னும் சிறந்த வழி இருக்கிறதா என்று நீங்கள் ஆச்சரியப்படலாம்? அதைவிட முக்கியமாக, கிறிஸ்தவ அன்பு எப்போதுமே மற்றவர்களுக்கு எது சிறந்தது என்பதை மனதில் வைத்துக்கொண்டு, பிரிந்து செல்வதற்கு அன்பான வழி இருக்கிறதா?

சரி, இதை ஒரு விருப்பமாக கருதுங்கள். ஒரு கடிதம் எழுதுங்கள், ஆம், ஆனால் அதை பெரியவர்களுக்கு வழங்க வேண்டாம். அதற்குப் பதிலாக, வசதியான எந்த வகையிலும்-வழக்கமான அஞ்சல், மின்னஞ்சல் அல்லது உரை-அல்லது கையால் டெலிவரி செய்யுங்கள்—உங்களுக்கு மிகவும் முக்கியமானவர்களுக்கு: உங்கள் குடும்பத்தினர், உங்கள் நண்பர்கள் மற்றும் சபையில் உள்ளவர்கள் பயனடைவார்கள் என்று நீங்கள் நினைக்கிறீர்கள்.

அப்படி செய்தால் என்ன நடக்கும்?

சரி, அவர்களில் சிலர் உங்களைப் போலவே சிந்திக்கிறார்கள். ஒருவேளை அவர்கள் உங்கள் வார்த்தைகளால் பயனடைவார்கள், மேலும் உண்மையைக் கற்றுக்கொள்வார்கள். மற்றவர்களுக்கு, இந்த வெளிப்பாடுகள் அவர்கள் ஊட்டப்பட்ட பொய்களை எழுப்புவதற்கான அவர்களின் சொந்த செயல்முறையின் முதல் கட்டமாக இருக்கலாம். ஒப்புக்கொண்டபடி, சிலர் உங்கள் வார்த்தைகளை நிராகரிப்பார்கள், ஒருவேளை பெரும்பான்மையானவர்கள் - ஆனால் குறைந்த பட்சம் அவர்கள் மற்றவர்களின் வாயில் இருந்து பொய்யான வதந்திகளை விட உங்கள் உதடுகளிலிருந்து உண்மையைக் கேட்டிருப்பார்கள்.

நிச்சயமாக, பெரியவர்கள் இதைப் பற்றி நிச்சயமாகக் கேட்பார்கள், ஆனால் தகவல் ஏற்கனவே இருக்கும். உங்கள் முடிவுக்கான வேதப்பூர்வ காரணங்களை அவர்கள் ஏற்றுக்கொண்டாலும் இல்லாவிட்டாலும் அனைவரும் அறிவார்கள். இரட்சிப்பின் உண்மையான நற்செய்தியைப் பகிர்ந்து கொள்ள உங்களால் முடிந்ததைச் செய்திருப்பீர்கள். இது ஒரு உண்மையான தைரியம் மற்றும் அன்பின் செயல். பிலிப்பியர் 1:14 கூறுவது போல், “கடவுளின் வார்த்தையை அச்சமின்றிப் பேச நீங்கள் அதிக தைரியத்தைக் காட்டுகிறீர்கள்.” (பிலிப்பியர் 1:14)

உங்கள் கடிதத்தைப் பெறுபவர்கள் அதில் உள்ள புள்ளிகளை ஏற்றுக்கொள்வார்களா இல்லையா என்பது அவர்கள் ஒவ்வொருவருக்கும் இருக்கும். குறைந்தபட்சம், உங்கள் கைகள் சுத்தமாக இருக்கும். உங்கள் கடிதத்தில், நீங்கள் ராஜினாமா செய்வதாக எல்லோரிடமும் சொன்னால், பெரியவர்கள் அதை ஒரு முறையான விலகல் அறிக்கையாக எடுத்துக்கொண்டு, அவர்களின் நிலையான அறிவிப்பை வெளியிடுவார்கள், ஆனால் உங்கள் கடிதத்தின் உண்மைச் செய்தி பரவுவதை அவர்கள் நிறுத்த மிகவும் தாமதமாகிவிடும். கொண்டிருக்கும்.

உங்கள் கடிதத்தில் நீங்கள் ராஜினாமா செய்வதாகக் கூறவில்லை என்றால், மூப்பர்கள் ஒரு நீதித்துறைக் குழுவை உருவாக்கி அதில் கலந்துகொள்ள உங்களை "அழைப்பது" நெறிமுறையாக இருக்கும். செல்லலாமா வேண்டாமா என்பதை நீங்கள் தேர்வு செய்யலாம். நீங்கள் செல்லவில்லை என்றால், அவர்கள் உங்களை இல்லாத நிலையில் சபைநீக்கம் செய்வார்கள். மறுபுறம், நீங்கள் அவர்களின் நட்சத்திர அறைக்குச் சென்றால், அது அவ்வாறு இருக்கும்-அவர்கள் உங்களை இன்னும் சபைநீக்கம் செய்வார்கள், ஆனால் உங்கள் முடிவை ஆதரிக்கும் மற்றும் அதை நீதியானதாகக் காட்டும் வேத ஆதாரங்களை நீங்கள் முன்வைக்க முடியும். ஆயினும்கூட, அத்தகைய நீதித்துறை குழுக்கள் இழுக்கப்படலாம் மற்றும் மிகவும் அழுத்தமாக இருக்கலாம், எனவே உங்கள் முடிவை எடுப்பதற்கு முன் அந்த உண்மையை கவனியுங்கள்.

நீங்கள் நீதித்துறை விசாரணையில் கலந்து கொள்ள முடிவு செய்தால், நான் இரண்டு ஆலோசனைகளை பகிர்ந்து கொள்கிறேன்: 1) விவாதத்தை பதிவு செய்யுங்கள் மற்றும் 2) அறிக்கைகளை வெளியிடாதீர்கள், கேள்விகளைக் கேளுங்கள். அந்த கடைசி புள்ளி சொல்வது போல் எளிதானது அல்ல. தன்னை தற்காத்துக் கொள்ளும் ஆசையை சமாளிப்பது மிகவும் கடினமாக இருக்கும். மூப்பர்கள் சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி உங்களிடம் கேள்விகளைக் கேட்பார்கள் மற்றும் புண்படுத்தும் மற்றும் பெரும்பாலும் தவறான குற்றச்சாட்டுகளைச் செய்வார்கள். இவை அனைத்தும் நான் கேள்விப்பட்ட மற்றும் கடினமான அனுபவங்களை அடிப்படையாகக் கொண்டது. ஆனால் கேள்விகளுடன் பதிலளிப்பதும், அவர்களிடம் குறிப்பிட்ட விவரங்களைக் கேட்பதும் சிறந்த தந்திரம் என்று நான் உங்களுக்கு உறுதியளிக்கிறேன். அதை உங்களுக்காக விளக்க முயற்சிக்கிறேன். இது இப்படி போகலாம்:

மூத்தவர்: ஆளும் குழு உண்மையுள்ள அடிமை என்று நீங்கள் நினைக்கவில்லையா?

நீங்கள்: அது நான் சொல்ல வேண்டுமா? உண்மையுள்ள அடிமை யாராக இருக்கும் என்று இயேசு சொன்னார்?

எல்டர்: உலகம் முழுவதும் நற்செய்தியைப் பிரசங்கிக்க வேறு யார் இருக்கிறார்கள்?

நீங்கள்: இது எப்படி பொருத்தமானது என்று எனக்குத் தெரியவில்லை. எனது கடிதத்தில் நான் எழுதியதன் காரணமாக நான் இங்கு வந்துள்ளேன். எனது கடிதத்தில் ஏதாவது பொய் இருக்கிறதா?

எல்டர்: எங்கிருந்து உங்களுக்கு அந்தத் தகவல் கிடைத்தது? நீங்கள் விசுவாச துரோக இணையதளங்களைப் படித்துக் கொண்டிருந்தீர்களா?

நீங்கள்: என் கேள்விக்கு நீ ஏன் பதில் சொல்ல மாட்டாய்? நான் எழுதியது உண்மையா பொய்யா என்பதுதான் முக்கியம். உண்மையாக இருந்தால், நான் ஏன் இங்கே இருக்கிறேன், பொய் என்றால், அது எவ்வாறு பொய்யானது என்பதை வேதத்திலிருந்து எனக்குக் காட்டுங்கள்.

மூத்தவர்: உங்களுடன் விவாதம் செய்ய நாங்கள் வரவில்லையா?

நீங்கள்: என்னிடம் விவாதம் செய்யும்படி நான் கேட்கவில்லை. நான் ஏதோ பாவம் செய்துவிட்டேன் என்று நிரூபிக்கும்படி கேட்டுக்கொள்கிறேன். நான் பொய் சொன்னேனா? அப்படியானால், பொய்யைக் கூறுங்கள். குறிப்பிட்டதாக இருங்கள்.

இது ஒரு உதாரணம் மட்டுமே. நீங்கள் என்ன சொல்ல வேண்டும் என்பதற்கு நான் உங்களை தயார்படுத்த முயற்சிக்கவில்லை. எதிர்ப்பவர்களிடம் பேசும்போது நாம் என்ன சொல்ல வேண்டும் என்று கவலைப்பட வேண்டாம் என்று இயேசு சொல்கிறார். ஆவியானவர் நமக்குத் தேவையான வார்த்தைகளைத் தருவார் என்று நம்பும்படி மட்டும் சொல்கிறார்.

“பார்! ஓநாய்களுக்கு நடுவில் ஆடுகளை அனுப்புவது போல் நான் உங்களை அனுப்புகிறேன்; எனவே நீங்கள் பாம்புகளைப் போல எச்சரிக்கையாகவும், புறாக்களைப் போல குற்றமற்றவர்களாகவும் இருங்கள். மனிதர்களிடம் எச்சரிக்கையாக இருங்கள், ஏனென்றால் அவர்கள் உங்களை உள்ளூர் நீதிமன்றங்களில் ஒப்படைப்பார்கள், அவர்கள் தங்கள் ஜெப ஆலயங்களில் உங்களைக் கசையடிப்பார்கள். அவர்களுக்கும் தேசங்களுக்கும் சாட்சியாக நீங்கள் என் நிமித்தம் ஆளுநர்களுக்கும் ராஜாக்களுக்கும் முன்பாகக் கொண்டுவரப்படுவீர்கள். எனினும், அவர்கள் உங்களை ஒப்படைக்கும் போது, ​​எப்படி அல்லது என்ன பேச வேண்டும் என்று கவலைப்பட வேண்டாம், ஏனெனில் நீங்கள் என்ன பேச வேண்டும் என்று அந்த நேரத்தில் உங்களுக்கு கொடுக்கப்படும்; பேசுகிறவர்கள் நீங்கள் மட்டுமல்ல, உங்கள் பிதாவின் ஆவியே உங்களால் பேசுகிறது. (மத்தேயு 10:16-20)

ஒரு ஆட்டை மூன்று ஓநாய்கள் சூழ்ந்தால், அது இயல்பாகவே பதற்றமடையும். ஓநாய் போன்ற மதத் தலைவர்களால் இயேசு தொடர்ந்து எதிர்ப்பட்டார். அவர் தற்காப்புக்கு சென்றாரா? தாக்குபவர்களை எதிர்கொள்ளும் போது ஒரு மனிதன் அவ்வாறு செய்வது இயற்கையானது. ஆனால் அந்த எதிரிகள் தன்னை தற்காப்புக்கு உட்படுத்த இயேசு ஒருபோதும் அனுமதிக்கவில்லை. மாறாக, அவர் தாக்குதலைத் தொடர்ந்தார். எப்படி, அவர்களின் கேள்விகள் மற்றும் குற்றச்சாட்டுகளுக்கு நேரடியாக பதிலளிக்காமல், மாறாக, நுண்ணறிவுமிக்க கேள்விகளால் அவர்களை தற்காப்புக்கு உட்படுத்துவதன் மூலம்.

இந்த பரிந்துரைகள் எனது அனுபவத்தின் அடிப்படையிலும், இந்த செயல்முறையை கடந்து வந்த மற்றவர்களிடமிருந்து பல ஆண்டுகளாக நான் சேகரித்த தகவல்களின் அடிப்படையிலும் எனது கருத்து மட்டுமே. சிறந்த முறையில் எவ்வாறு தொடரலாம் என்பதற்கான இறுதித் தேர்வு உங்களுடையதாக இருக்க வேண்டும். என்னால் முடிந்தவரை உங்களுக்குத் தெரிவிப்பதற்காக மட்டுமே இந்தத் தகவலைப் பகிர்கிறேன், இதன்மூலம் உங்களது சொந்த சூழ்நிலைகளின் அடிப்படையில் நீங்கள் புத்திசாலித்தனமான நடவடிக்கையைத் தேர்வுசெய்யலாம்.

இது போன்ற கடிதத்தில் என்ன இருக்க வேண்டும் என்று சிலர் என்னிடம் கேட்டுள்ளனர். சரி, அது உங்கள் இதயத்திலிருந்து இருக்க வேண்டும், அது உங்கள் ஆளுமை, தனிப்பட்ட நம்பிக்கைகள் மற்றும் நம்பிக்கைகளை பிரதிபலிக்க வேண்டும். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, இது வேதவசனத்தால் நன்கு ஆதரிக்கப்பட வேண்டும், ஏனென்றால் "கடவுளின் வார்த்தை உயிருடன் உள்ளது, வலிமையானது, எந்த இருபுறமும் உள்ள வாளை விட கூர்மையானது, ஆன்மாவையும் ஆவியையும் மஜ்ஜையிலிருந்து மூட்டுகளையும் பிரிக்கிறது. மேலும் இதயத்தின் எண்ணங்களையும் நோக்கங்களையும் அறிய முடிகிறது. அவருடைய பார்வையில் இருந்து மறைக்கப்பட்ட ஒரு படைப்பு இல்லை, ஆனால் எல்லாமே நிர்வாணமாகவும் வெளிப்படையாகவும் இருக்கும் ஒருவரின் கண்களுக்கு நாம் கணக்குக் கொடுக்க வேண்டும். (எபிரெயர் 4:12, 13)

உங்கள் சொந்த கடிதத்தை உருவாக்க உங்களுக்கு உதவும் ஒரு டெம்ப்ளேட்டை நான் ஒன்றாக இணைத்துள்ளேன். எனது வலைத் தளமான Beroean Pickets (beroeans.net) இல் நான் இடுகையிட்டுள்ளேன், மேலும் இந்த வீடியோவின் விளக்கப் பகுதியில் அதற்கான இணைப்பை வைத்துள்ளேன் அல்லது நீங்கள் விரும்பினால், இந்த QR குறியீட்டைப் பயன்படுத்தி உங்களது பதிவிறக்கம் செய்யலாம். தொலைபேசி அல்லது டேப்லெட்.

அந்தக் கடிதத்தின் வாசகம் இதோ:

அன்புள்ள {பெறுநரின் பெயரைச் செருகவும்},

நான் சத்தியத்தை நேசிப்பவனாகவும், நம்முடைய தேவனாகிய யெகோவாவுக்கும் அவருடைய குமாரனாகிய இயேசு கிறிஸ்துவுக்கும் உண்மையுள்ள ஊழியக்காரனாகவும் என்னை அறிந்திருக்கிறீர்கள் என்று நினைக்கிறேன். உண்மையின் மீதான என் நேசம்தான் உங்களுக்கு எழுதத் தூண்டுகிறது.

நான் சத்தியத்தில் இருக்கிறேன் என்பதை நினைத்து நான் எப்போதும் பெருமைப்படுகிறேன். நீங்களும் அவ்வாறே உணர்கிறீர்கள் என்பது எனக்குத் தெரியும். அதனால்தான் என்னைத் தொந்தரவு செய்யும் சில தீவிரமான கவலைகளைப் பகிர்ந்து கொள்ள விரும்புகிறேன். உண்மையான சகோதர சகோதரிகள் ஒருவருக்கொருவர் ஆறுதல் கூறி உதவுகிறார்கள்.

எனது முதல் கவலை: உவாட்ச் டவர் ஏன் ஐக்கிய நாடுகள் அமைப்புடன் பத்து ஆண்டுகளாக இணைக்கப்பட்டது?

ஐக்கிய நாடுகள் சபையின் இணையத்தளத்திலிருந்து நான் கற்றுக்கொண்டபோது எனது அதிர்ச்சியை உங்களால் கற்பனை செய்து பார்க்க முடியும் (www.un.org) உவாட்ச்டவர் பைபிள் அண்ட் டிராக்ட் சொசைட்டி ஆஃப் நியூ யார்க் விண்ணப்பித்தது மற்றும் ஐ.நா.வுடன் ஒரு அரசு சாரா அமைப்பாக, ஒரு அரசு சாரா அமைப்பாக, பத்து வருடங்கள் சங்கம் பெற்றது.

இது என்னைத் தொந்தரவு செய்தது, எனவே இதை ஆதரிப்பதற்கு என்ன நியாயத்தைக் காணலாம் என்று காவற்கோபுர நூலகத்தில் சில ஆராய்ச்சி செய்தேன். இந்தக் கட்டுரையை நான் பார்த்தேன் காவற்கோபுரம் ஜூன் 1, 1991 அன்று "தங்கள் புகலிடம்-ஒரு பொய்!" அதிலிருந்து நான் ஒப்புக்கொள்ளும் சில மேற்கோள்கள் இங்கே.

“பண்டைய ஜெருசலேமைப் போலவே, கிறிஸ்தவமண்டலமும் பாதுகாப்பிற்காக உலக உறவுகளை நோக்குகிறது, அவளுடைய மதகுருமார்கள் யெகோவாவிடம் அடைக்கலம் புக மறுக்கிறார்கள்.” (w91 6/1 ப. 16 பா. 8)

“1945 முதல் அவர் ஐக்கிய நாடுகள் சபையில் நம்பிக்கை வைத்துள்ளார். (வெளிப்படுத்துதல் 17:3, 11-ஐ ஒப்பிடுக.) இந்த அமைப்பில் அவளுடைய ஈடுபாடு எவ்வளவு விரிவானது? ஒரு சமீபத்திய புத்தகம் கூறும்போது ஒரு யோசனை அளிக்கிறது: "இருபத்திநான்கு கத்தோலிக்க அமைப்புகள் ஐ.நா.வில் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தப்படவில்லை." (w91 6/1 பக். 17 பாரிஸ். 10-11)

உவாட்ச்டவர் சொஸைட்டியின் இணைப்புக்கும் இந்தக் கட்டுரை குறிப்பிடும் இருபத்தி நான்கு கத்தோலிக்க அமைப்புகளுக்கும் இடையே ஏதாவது வித்தியாசம் இருக்குமோ என்று நான் ஆச்சரியப்பட்டேன். நான் ஐ.நா.வின் இணையத்தளத்தில் சோதித்து பார்த்தேன்: https://www.un.org/en/civil-society/watchtowerletter/

ஐ.நா.வின் பார்வையில் எந்த வித்தியாசமும் இல்லை. இரண்டு அமைப்புகளும் என்ஜிஓக்களாக பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளன. காவற்கோபுரம் ஏன் வெளிப்படுத்துதலின் காட்டு மிருகத்தின் உருவத்துடன் தொடர்புடையது? நான் ஒரு அரசியல் கட்சி அல்லது ஐ.நா.வில் சேர்ந்தால், நான் வெளியேற்றப்படுவேன், இல்லையா? எனக்கு இது புரியவில்லை.

எனது இரண்டாவது கவலை: அறியப்பட்ட பாலியல் வேட்டையாடுபவர்களை உயர் அதிகாரிகளுக்கு புகாரளிக்க நிறுவனம் தவறியது

சிறுவயதில் பாலியல் துஷ்பிரயோகத்திற்கு ஆளானால் அது எப்படி உங்கள் வாழ்க்கையை அழிக்கும் என்று உங்களால் கற்பனை செய்ய முடிகிறதா? பிரசங்க வேலையில் இருப்பவர்கள், யெகோவாவின் சாட்சிகள் நம் குழந்தைகளை பெடோஃபில்களிடமிருந்து பாதுகாப்பதில்லை என்ற குற்றச்சாட்டுடன் என்னை எதிர்கொண்டிருக்கிறார்கள். இது பொய் என்று உறுதியாக இருந்தேன். எனவே, நாங்கள் வேறுபட்டவர்கள் என்பதை அவர்களுக்கு நிரூபிக்க சில ஆராய்ச்சிகளை மேற்கொண்டேன்.

நான் கண்டுபிடித்தது என்னை மிகவும் அதிர்ச்சிக்குள்ளாக்கியது. ஆஸ்திரேலியாவில் உள்ள மதங்களில் குழந்தை பாலியல் துஷ்பிரயோகம் பற்றி பேசும் ஒரு செய்தியை நான் கண்டேன், அதில் யெகோவாவின் சாட்சிகளும் அடங்குவர். இந்த இணைப்பை உள்ளடக்கிய அரசாங்க செய்தி இதுவாகும். https://www.childabuseroyalcommission.gov.au/case-studies/case-study-29-jehovahs-witnesses. இந்த இணைப்பில் வீடியோ இல்லை, ஆனால் மூப்பர்கள் மற்றும் கிளைக் கமிட்டி உறுப்பினர்கள், ஆளும் குழுவின் சகோதரர் ஜெஃப்ரி ஜாக்சன் ஆகியோரின் சத்தியப் பிரமாண சாட்சியம் உட்பட நடவடிக்கைகளின் அதிகாரப்பூர்வ டிரான்ஸ்கிரிப்ட் அடங்கும்.

அடிப்படையில், அந்த நாட்டில் பல ஆண்டுகளாக 1,800-க்கும் அதிகமான சாட்சி குழந்தைகள் துஷ்பிரயோகம் செய்யப்பட்டதாக இந்த ஆவணங்கள் காட்டுகின்றன. குழந்தைகளைத் துன்புறுத்திய 1,000-க்கும் மேற்பட்ட சகோதரர்களின் கோப்புகளை கிளை அலுவலகம் வைத்திருந்தது, ஆனால் அவர்களில் ஒருவரைக் கூட போலீஸில் புகார் செய்யவில்லை, மேலும் இந்த பெடோஃபில்களில் சிலர் சபையில் சேவை செய்வதை நிறுத்தவில்லை. கிளை அலுவலகம் ஏன் அவர்களின் பெயர்களை அதிகாரிகளிடம் இருந்து ரகசியமாக வைத்தது?

ரோமர் 13:1-7 உயர்ந்த அதிகாரிகளுக்குக் கீழ்ப்படியச் சொல்கிறது, அவர்களுடைய கட்டளைகள் கடவுளுடைய கட்டளைகளுடன் முரண்படவில்லை என்றால். மேல் அதிகாரிகளிடம் இருந்து பெடோஃபில்களின் பெயர்களை மறைப்பது எப்படி யெகோவா தேவனின் கட்டளைகளுடன் முரண்படுகிறது? அவர்கள் எங்கள் குழந்தைகளை பாதுகாக்காததற்கு எந்த காரணமும் தெரியவில்லை. இதை பற்றி நீங்கள் என்ன நினைக்கின்றீர்கள்?

கற்பழிப்பாளர்கள் மற்றும் பாலியல் வேட்டையாடுபவர்கள் பற்றி உலக அதிகாரிகளிடம் புகாரளிப்பது எங்கள் பொறுப்பு அல்ல என்று நீங்கள் நினைக்கலாம். அதைப்பற்றியும் நான் ஆச்சரியப்பட்டேன், ஆனால் எனக்கு இந்த வேதம் நினைவுக்கு வந்தது

“ஒரு காளை ஒரு ஆணையோ பெண்ணையோ தாக்கி ஒருவர் இறந்தால், அந்தக் காளையை கல்லெறிந்து கொல்ல வேண்டும், அதன் இறைச்சியை உண்ணக்கூடாது; ஆனால் காளையின் உரிமையாளர் தண்டனையிலிருந்து விடுபட்டுள்ளார். ஆனால் ஒரு காளை சீறிப் பாய்ந்து, அதன் உரிமையாளரை எச்சரித்தாலும், அதை காவலில் வைக்காமல், அது ஒரு ஆணோ பெண்ணையோ கொன்றால், காளையை கல்லெறிந்து அதன் உரிமையாளரும் கொல்லப்பட வேண்டும். ” (யாத்திராகமம் 21:28, 29)

தனக்குப் பொறுப்பான காளையிடமிருந்து அண்டை வீட்டாரைப் பாதுகாக்கத் தவறியதற்காக ஒரு மனிதனைக் கல்லால் அடித்துக் கொல்ல வேண்டும் என்று யெகோவா இப்படி ஒரு சட்டத்தை இயற்றுவார் என்று நம்ப முடியுமா? அவனுடைய மந்தை-சிறு பிள்ளைகள்-பாலியல் வேட்டையாடுபவரிடமிருந்து? அது மோசேயின் நியாயப்பிரமாணத்தின் பாகமாக இருந்தபோதிலும், அதன் பின்னணியில் உள்ள கோட்பாடு தொடர்ந்து பொருந்தவில்லையா?

எனது மூன்றாவது கவலை: பாவம் செய்யாத ஒருவரைத் தவிர்ப்பதற்கு வேதப்பூர்வமான ஆதரவு எங்கே?

நான் மேலே குறிப்பிட்டுள்ள அறிக்கை, சாட்சி ஆண்களால் சிறுவயதில் துஷ்பிரயோகம் செய்யப்பட்ட இளம் பெண்களின் சத்தியப் பிரமாண சாட்சியத்தின் உத்தியோகபூர்வ பிரதியை வழங்குகிறது. என் இதயம் உடைந்தது. இந்த ஏழைப் பெண்கள், தங்கள் வாழ்க்கையைப் பாழாக்கிக் கொண்டிருக்கிறார்கள், இப்போது பெரியவர்களால் பாதுகாக்கப்படவில்லை என்பதற்காக மிகவும் கோபமடைந்தனர், அவர்கள் தங்கள் சபையை விட்டு வெளியேறுவதே ஒரே வழி என்று அவர்கள் கருதினர். சில சமயங்களில், துஷ்பிரயோகம் செய்தவர்கள் இன்னும் சபையில் மூப்பர்களாகவும் உதவி ஊழியர்களாகவும் சேவை செய்து வருகிறார்கள். நீங்கள் ஒரு இளம் பெண்ணாகவோ அல்லது பெண்ணாகவோ இருப்பதை கற்பனை செய்து பார்க்க முடிகிறதா மற்றும் உங்கள் துஷ்பிரயோகம் செய்பவர் பேச்சைக் கேட்பதை பார்வையாளர்களில் உட்கார வைக்க முடியுமா?

எனவே பிரச்சனை என்னவென்றால், இந்த பாதிக்கப்பட்டவர்கள் சபையை விட்டு வெளியேற விரும்பியபோது, ​​​​அவர்கள் புறக்கணிக்கப்பட்டு பாவிகளைப் போல நடத்தப்பட்டனர். பாவம் செய்யாதவர்களை நாம் ஏன் ஒதுக்கி வைக்கிறோம்? அது மிகவும் தவறாக தெரிகிறது. பைபிளில் ஏதாவது இதைச் செய்யச் சொல்கிறதா? என்னால் அதைக் கண்டுபிடிக்க முடியவில்லை, இதைப் பற்றி நான் மிகவும் வருத்தப்படுகிறேன்.

என்னுடைய நான்காவது கவலை: நாம் கிறிஸ்தவமண்டலத்தின் பண ஆசையுள்ள சர்ச்சுகளைப் போல் ஆகிவிட்டோமா?

நாங்கள் தன்னார்வ நன்கொடைகளை மட்டுமே வழங்குவதால், கிறிஸ்தவமண்டல தேவாலயங்களிலிருந்து நாங்கள் வேறுபட்டவர்கள் என்ற நம்பிக்கையில் நான் எப்போதும் பெருமிதம் கொள்கிறேன். நமது சபையிலுள்ள பிரஸ்தாபிகளின் எண்ணிக்கையின் அடிப்படையில் நாம் ஏன் மாதாந்திர நன்கொடைகளைச் செய்ய வேண்டும்? மேலும், எங்களிடம் கலந்தாலோசிக்காமல், நாங்கள் எங்கள் சொந்த கைகளால் கட்டிய எங்கள் ராஜ்ய மன்றங்களை ஏன் நிறுவனம் விற்கத் தொடங்கியது? மேலும் பணம் எங்கே போகிறது?

எல்லா வகையான வானிலையிலும் நீண்ட தூரம் ஓட்டிச் சென்று, அவர்கள் கலந்து கொள்ள விரும்பாத மண்டபத்தில் கலந்து கொள்ள வேண்டியவர்கள், ஏனெனில் அவர்களின் மண்டபம் அவர்களுக்கு அடியில் விற்றுத் தீர்ந்துவிட்டது. இது எப்படி அன்பான ஏற்பாடாகும்?

எனது ஐந்தாவது கவலை: ஒன்றுடன் ஒன்று தலைமுறைக் கோட்பாட்டிற்கான வேதப்பூர்வமான ஆதரவை என்னால் கண்டுபிடிக்க முடியவில்லை

1914 இன் தலைமுறை இறந்துவிட்டது. முதல் நூற்றாண்டில் ஒன்றுடன் ஒன்று தலைமுறை இல்லை, ஆனால் நாம் அனைவரும் இந்த வார்த்தையை வரையறுக்கும் ஒரு எளிய தலைமுறை. ஆனால் இப்போது, ​​பிரசுரங்கள் இரண்டு தலைமுறை அபிஷேகம் செய்யப்பட்டவர்களைப் பற்றி பேசுகின்றன—ஒன்று 1914-ல் உயிருடன் இருந்தது, ஆனால் இப்போது இல்லாமல் போய்விட்டது, இரண்டாவது அர்மகெதோன் வரும்போது உயிருடன் இருக்கும். சகோதரர் ஸ்ப்ளேனை மேற்கோள் காட்டுவதற்காக "தங்கள் அபிஷேகம் செய்யும் நேரத்தின் அடிப்படையில்" இந்த இரண்டு வேறுபட்ட தலைமுறை மக்கள் ஒன்றுடன் ஒன்று "சூப்பர் ஜெனரேஷனை" உருவாக்குகிறார்கள், ஆனால் இதற்கு வேத ஆதாரம் எங்கே என்று சொல்லுங்கள்? எதுவும் இல்லை என்றால், அது உண்மை என்பதை நாம் எப்படி அறிவது? இந்த சிக்கலான கோட்பாட்டை நிரூபிக்க, அமைப்பு வேதங்களைப் பயன்படுத்தவில்லை என்பது என்னை மிகவும் கவலையடையச் செய்கிறது. இந்தப் புதிய ஒளியை ஆதரிக்க பிரசுரங்கள் பயன்படுத்திய ஒரே வசனம் யாத்திராகமம் 1:6 ஆகும், ஆனால் அது ஒன்றுடன் ஒன்று வரும் தலைமுறையைக் குறிக்கவில்லை, ஆனால் ஒரு தலைமுறையை அனைவரும் புரிந்துகொள்வது போன்ற எளிய தலைமுறை.

எனது ஆறாவது கவலை: மற்ற ஆடுகள் யார்?

ஜான் 10:16-ல் உள்ள மற்ற ஆடுகளில் நானும் ஒருவன் என்று நான் எப்போதும் நம்பினேன். இதன் பொருள் எனக்குப் புரிகிறது:

• நான் கடவுளின் நண்பன்
• நான் கடவுளின் குழந்தை அல்ல
• இயேசு என் மத்தியஸ்தர் அல்ல
• நான் புதிய உடன்படிக்கையில் இல்லை
• நான் அபிஷேகம் செய்யப்படவில்லை
• சின்னங்களில் என்னால் பங்கேற்க முடியாது
• நான் உயிர்த்தெழுப்பப்படும்போதும் நான் முழுமையற்றவனாகவே இருப்பேன்

இதையெல்லாம் நான் கேள்வி கேட்கவே நினைக்கவில்லை, ஏனென்றால் இவை அனைத்தும் பைபிள் அடிப்படையிலானவை என்று பிரசுரங்கள் என்னை நம்பவைத்தன. இதற்கான வேத ஆதாரத்தை நான் உண்மையில் தேட ஆரம்பித்தபோது, ​​என்னால் எதையும் கண்டுபிடிக்க முடியவில்லை. இதுவே எனது இரட்சிப்பின் நம்பிக்கை என்பது என்னை மிகவும் கவலையடையச் செய்கிறது. வேதாகமத்தில் அதற்கான ஆதரவை என்னால் கண்டுபிடிக்க முடியவில்லை என்றால், அது உண்மை என்பதை நான் எப்படி உறுதிப்படுத்துவது?

என்று ஜான் நமக்கு சொல்கிறார் யாரையும் இயேசுவில் நம்பிக்கை வைப்பவர் கடவுளின் பிள்ளையாக ஏற்றுக்கொள்ளப்படலாம்.

“ஆனாலும், அவரை ஏற்றுக்கொண்ட அனைவருக்கும், அவருடைய நாமத்தில் விசுவாசம் வைத்தபடியால், தேவனுடைய பிள்ளைகளாவதற்கு அவர் அதிகாரம் கொடுத்தார். அவர்கள் இரத்தத்தினாலோ மாம்ச சித்தத்தினாலோ மனித சித்தத்தினாலோ அல்ல, மாறாக தேவனால் பிறந்தவர்கள்.” (யோவான் 1:12, 13)

முடிவில், நான் பிரசுரங்களைப் பயன்படுத்தி பைபிளைக் கவனமாக ஆராய்ந்தேன், ஆனால் இந்தக் கடிதத்தில் நான் விளக்கியுள்ளபடி என்னைப் பற்றிய எந்த விஷயத்திற்கும் வேதப்பூர்வமான ஆதரவை இன்னும் என்னால் கண்டுபிடிக்க முடியவில்லை.

இந்த கவலைகளுக்கு பைபிளிலிருந்து பதிலளிக்க நீங்கள் எனக்கு உதவினால், நான் அதை மிகவும் பாராட்டுகிறேன்.

அன்பான கிறிஸ்தவ அன்புடன்,

 

{உங்கள் பெயர்}

 

சரி, கேட்டதற்கு மிக்க நன்றி. இது உதவியாக இருக்கும் என்று நம்புகிறேன். மீண்டும், கடிதம் ஒரு டெம்ப்ளேட், நீங்கள் பொருத்தமாக பார்க்கும்போது அதை மாற்றவும், மேலும் எனது இணையதளத்தில் இருந்து PDF மற்றும் Word வடிவத்தில் பதிவிறக்கம் செய்யலாம். மீண்டும், இணைப்பு இந்த வீடியோவின் விளக்கப் புலத்தில் உள்ளது, நான் மூடியவுடன், இரண்டு QR குறியீடுகளை விட்டுவிடுகிறேன், அதை நீங்கள் உங்கள் ஃபோன் அல்லது டேப்லெட்டில் பதிவிறக்கம் செய்யலாம்.

மீண்டும் நன்றி.