పేతురు తన రెండవ లేఖలోని మూడవ అధ్యాయంలో క్రీస్తు ఉనికి గురించి మాట్లాడాడు. అతను ఒక అద్భుతమైన రూపాంతరములో ప్రాతినిధ్యం వహించిన ముగ్గురిలో ఒకడు కాబట్టి అతను ఆ ఉనికి గురించి చాలా ఎక్కువ తెలుసు. మౌంట్ వద్ద ఈ క్రింది పదాలను నెరవేర్చడానికి యేసు పేతురు, యాకోబు, యోహానులను తనతో పాటు పర్వతంలోకి తీసుకెళ్లిన సమయాన్ని ఇది సూచిస్తుంది. 16:28 “నిజమే నేను మీకు చెప్తున్నాను, ఇక్కడ నిలబడి ఉన్నవారిలో కొందరు మరణాన్ని రుచి చూడరు, మొదట మనుష్యకుమారుడు తన రాజ్యంలో రావడాన్ని వారు చూస్తారు.”
అతను ఈ రెండవ లేఖ యొక్క మూడవ అధ్యాయాన్ని వ్రాసినప్పుడు ఈ సంఘటనను మనస్సులో ఉంచుకున్నాడు, ఎందుకంటే అదే అక్షరం యొక్క మొదటి అధ్యాయంలో రూపాంతరమును సూచిస్తాడు. (2 పేతురు 1: 16-18) ఆసక్తికరమైన మరియు ప్రత్యేకమైన విషయం ఏమిటంటే, క్రీస్తు ఉనికిని సూచించే ఆ సంఘటనను ప్రస్తావించిన తరువాత, అతను ఈ ప్రకటన చేశాడు:
(2 పీటర్ 1: 20, 21) . . గ్రంథం యొక్క ప్రవచనం ఏ ప్రైవేట్ వ్యాఖ్యానం నుండి పుట్టుకొచ్చదని మీకు ఇది మొదట తెలుసు. 21 ప్రవచనం ఏ సమయంలోనైనా మనిషి చిత్తంతో తీసుకురాబడలేదు, కాని మనుష్యులు దేవుని నుండి మాట్లాడారు, ఎందుకంటే వారు పరిశుద్ధాత్మతో పుట్టారు.
మనుష్యకుమారుని ఉనికి గురించి పేతురు ఏమి చెబుతున్నాడో పరిశీలిస్తున్నప్పుడు, జోస్యం యొక్క ప్రైవేట్ వ్యాఖ్యానాన్ని నివారించడానికి మన శక్తిలో ప్రతిదాన్ని చేయాలి. సిద్ధాంతపరమైన ముందస్తు భావనల నుండి నిష్పాక్షికమైన కన్నుతో ఖాతాను చదవడానికి బదులుగా ప్రయత్నిద్దాం. లేఖనాలు వారు చెప్పేదానిని అర్ధం చేసుకుందాం మరియు వ్రాసిన విషయాలను మించిపోకుండా చూద్దాం. (1 కొరిం. 4: 6)
కాబట్టి, ప్రారంభించడానికి, దయచేసి 2 పీటర్ యొక్క మూడవ అధ్యాయం మొత్తం మీ కోసం చదవండి. అప్పుడు, మీరు పూర్తి చేసిన తర్వాత, ఈ పోస్ట్‌కు తిరిగి రండి మరియు దానిని కలిసి సమీక్షిద్దాం.
అన్నీ పూర్తయ్యాయా? మంచిది! ఈ అధ్యాయంలో పేతురు “ఉనికిని” రెండుసార్లు ప్రస్తావించడాన్ని మీరు గమనించారా?
(2 పీటర్ 3: 3, 4) 3 మీకు ఇది మొదట తెలుసు, చివరి రోజుల్లో ఎగతాళి చేసేవారు వారి ఎగతాళితో వస్తారు, వారి కోరికల ప్రకారం కొనసాగుతారు 4 మరియు ఇలా చెబుతోంది: “ఇది ఎక్కడ వాగ్దానం చేయబడింది ఉనికిని అతని? ఎందుకు, మన పూర్వీకులు నిద్రలో పడిన రోజు నుండి [మరణంలో], సృష్టి ప్రారంభం నుండే అన్ని విషయాలు కొనసాగుతున్నాయి. ”
(2 పీటర్ క్షణం: 3) . . .నివ్వడం మరియు మనస్సులో ఉంచుకోవడం ఉనికిని యెహోవా రోజు [వెలిగిస్తారు. “దేవుని దినం” -కింగ్డమ్ ఇంటర్ లీనియర్], దీని ద్వారా ఆకాశం నిప్పులో కరిగిపోతుంది మరియు [వేడి] మూలకాలు కరిగిపోతాయి!
ఇప్పుడు మీరు ఈ అధ్యాయం ద్వారా చదివినప్పుడు, 4 వ వచనంలో ప్రస్తావించబడిన క్రీస్తు ఉనికి అదృశ్యమైనదని మరియు యెహోవా దినం ఉనికికి 100 సంవత్సరాల ముందు సంభవిస్తుందని మీకు తెలుసా? లేదా ఉనికి యొక్క రెండు ప్రస్తావనలు ఒకే సంఘటనను సూచిస్తున్నట్లు కనిపించాయా? సందర్భాన్ని బట్టి చూస్తే, రచయిత ఒక రాత్రి దొంగ లాగా వచ్చినప్పుడు రక్షణ లేకుండా ఉండటానికి మాత్రమే ఉనికి గురించి హెచ్చరికలను ఎగతాళి చేసే అపహాస్యం చేసేవారిలా ఉండకూడదని హెచ్చరిస్తున్నట్లు అర్థం చేసుకోవడం తార్కికంగా ఉంటుంది. “ఉనికి” యొక్క రెండు ప్రస్తావనలు ఒక శతాబ్దం లేదా అంతకంటే ఎక్కువ వేరుచేసిన రెండు విభిన్నమైన ఉనికిని సూచిస్తాయని అనుకోవడంలో అర్ధమే లేదు.
ఇంకా అదే మనకు బోధిస్తారు.
(w89 10 / 1 p. 12 par. 10 మీ విశ్వాసం ద్వారా ప్రపంచాన్ని మీరు ఖండిస్తున్నారా?)
కొన్నేళ్లుగా, యెహోవాసాక్షులు ఆధునిక తరానికి చెప్తున్నారు, స్వర్గంలో మెస్సియానిక్ రాజుగా యేసు ఉనికి 1914 లో ప్రారంభమై “విషయాల వ్యవస్థ ముగింపుకు” సమాంతరంగా నడుస్తుంది. (మత్తయి 24: 3) చాలా మంది రాజ్య సందేశాన్ని అపహాస్యం చేస్తారు, కాని అపొస్తలుడైన పేతురు ఇలా వ్రాసినప్పుడు కూడా ఇది ముందే చెప్పబడింది: “మీకు ఇది మొదట తెలుసు, చివరి రోజుల్లో ఎగతాళి చేసేవారు తమ ఎగతాళితో వస్తారు, వారి కోరికల ప్రకారం ముందుకు వెళతారు మరియు ఇలా అంటాడు: 'అతని వాగ్దానం చేసిన ఉనికి ఎక్కడ ఉంది? ఎందుకు, మన పూర్వీకులు మరణంలో నిద్రపోయిన రోజు నుండి, సృష్టి ప్రారంభం నుండే అన్ని విషయాలు కొనసాగుతున్నాయి. '”- 2 పేతురు 3: 3, 4.
2 పేతురు, 3 వ అధ్యాయం పూర్తిగా ముగింపు సమయం గురించి. అతను "రోజు" గురించి మూడు సూచనలు చేస్తాడు, ఇది విషయాల వ్యవస్థ యొక్క ముగింపు.
అతను "తీర్పు మరియు విధ్వంసం యొక్క రోజు" గురించి మాట్లాడుతాడు.
(2 పీటర్ క్షణం: 3) . . .కానీ అదే పదం ద్వారా ఇప్పుడు ఉన్న ఆకాశాలు మరియు భూమి అగ్ని కోసం నిల్వ చేయబడ్డాయి మరియు తీర్పు రోజుకు మరియు భక్తిహీనుల నాశనానికి కేటాయించబడుతున్నాయి.
ఈ రోజు “ప్రభువు దినం”.
(2 పీటర్ క్షణం: 3) . . .అయితే యెహోవా దినం [వెలిగిస్తారు. “ప్రభువు దినం” -కింగ్డమ్ ఇంటర్ లీనియర్], ఒక దొంగ వలె వస్తాడు, దీనిలో ఆకాశం విపరీతమైన శబ్దంతో పోతుంది, కాని తీవ్రంగా వేడిగా ఉన్న అంశాలు కరిగిపోతాయి మరియు భూమి మరియు దానిలోని పనులు కనుగొనబడతాయి.
వాస్తవానికి, మేము ఇప్పటికే 2 పీటర్ 3: 12 ను కోట్ చేసాము రోజు ఉనికి దేవుని [యెహోవా] దీనికి ముడిపడి ఉంది తన ఉనికిని వాగ్దానం చేసింది [క్రీస్తు] 2 పీటర్ 3: 4 వద్ద కనుగొనబడింది.
క్రీస్తు ఉనికి ఇంకా రాలేదని ఈ అధ్యాయం యొక్క సూటిగా చదవడం ద్వారా స్పష్టంగా అనిపిస్తుంది. ఈ లేఖలో పేతురు సూచించిన రూపాంతరము ద్వారా క్రీస్తు ఉనికిని ముందే సూచించినందున, ఆ ఖాతాను జాగ్రత్తగా చదవడం వల్ల విషయాలు స్పష్టత పొందవచ్చు. క్రీస్తు ఉనికి 1914 లో వచ్చిందా లేదా అది యెహోవా భవిష్యత్తు దినంతో ముడిపడి ఉందా?
(మత్తయి 17: 1-13) 17 ఆరు రోజుల తరువాత యేసు పేతురు, యాకోబు, తన సోదరుడు యోహాను వెంట తీసుకెళ్ళి ఒక ఎత్తైన పర్వతంలోకి తీసుకువచ్చాడు. 2 అతడు వారి ముందు రూపాంతరం చెందాడు, అతని ముఖం సూర్యుడిలా ప్రకాశించింది, మరియు అతని బయటి వస్త్రాలు కాంతి వలె ప్రకాశవంతంగా మారాయి. 3 మరియు, చూడండి! అక్కడ మోషే మరియు ఎలీజా అతనితో సంభాషిస్తూ వారికి కనిపించారు. 4 బాధ్యతాయుతంగా పేతురు యేసుతో ఇలా అన్నాడు: “ప్రభూ, మనం ఇక్కడ ఉండటం మంచిది. మీరు కోరుకుంటే, నేను ఇక్కడ మూడు గుడారాలు నిర్మిస్తాను, ఒకటి మీ కోసం మరియు మోషేకు ఒకటి మరియు ఎలీ జా కోసం ఒకటి. ” 5 అతను ఇంకా మాట్లాడుతున్నప్పుడు, చూడండి! ఒక ప్రకాశవంతమైన మేఘం వాటిని కప్పివేసింది మరియు చూడండి! మేఘం నుండి ఒక స్వరం ఇలా చెప్పింది: "ఇది నా కుమారుడు, ప్రియమైన, నేను ఆమోదించాను; అతని మాట వినండి. ” 6 ఇది విన్న శిష్యులు వారి ముఖాలపై పడి చాలా భయపడ్డారు. 7 అప్పుడు యేసు దగ్గరికి వచ్చి, వారిని తాకి, “లేచి భయపడకు” అని అన్నాడు. 8 వారు కళ్ళు ఎత్తినప్పుడు, వారు యేసును తప్ప మరెవరినీ చూడలేదు. 9 వారు పర్వతం నుండి దిగుతున్నప్పుడు, యేసు వారికి ఆజ్ఞాపించాడు: “మనుష్యకుమారుడు మృతులలోనుండి లేచినంతవరకు ఎవరికీ దర్శనం చెప్పకండి.” 10 అయితే, శిష్యులు ఆయనను ఈ ప్రశ్న వేశారు: “అయితే, శాస్త్రవేత్తలు ఎందుకు అలా అంటున్నారు E · li? Jah మొదట రావాలి? " 11 సమాధానంగా ఆయన ఇలా అన్నారు: “ఎలీ, నిజానికి, వస్తోంది మరియు అన్నిటినీ పునరుద్ధరిస్తుంది. 12 అయినప్పటికీ, ఎలీజా ఇప్పటికే వచ్చిందని నేను మీకు చెప్తున్నాను మరియు వారు అతనిని గుర్తించలేదు కాని వారు కోరుకున్న పనులను ఆయనతో చేసారు. ఈ విధంగా మనుష్యకుమారుడు కూడా వారి చేతుల్లో బాధపడవలసి ఉంటుంది. ” 13 యోహాను బాప్టిస్ట్ గురించి ఆయన వారితో మాట్లాడినట్లు శిష్యులు గ్రహించారు.
“ఎలిజా, నిజానికి వస్తోంది…” (వర్సెస్ 11) ఇప్పుడు అతను ఎలిజా అప్పటికే జాన్ బాప్టిస్ట్ రూపంలో వచ్చాడని పేర్కొన్నాడు, కాని అది ఒక చిన్న నెరవేర్పుగా కనిపిస్తుంది, ఎందుకంటే “ఎలిజా… వస్తోంది … ”దీని గురించి మనం ఏమి చెప్పాలి?
(w05 1 / 15 pp. 16-17 par. 8 దేవుని రాజ్యం యొక్క ఫోర్‌గ్లీమ్స్ రియాలిటీ అవ్వండి)
8 అయితే, అభిషిక్తులైన క్రైస్తవులను మోషే, ఎలిజా ఎందుకు ప్రాతినిధ్యం వహిస్తున్నారు? కారణం, అలాంటి క్రైస్తవులు, మాంసంలో ఉన్నప్పుడు, మోషే మరియు ఎలిజా చేసిన పనిని పోలి ఉంటారు. ఉదాహరణకు, వారు హింసను ఎదుర్కొన్నప్పుడు కూడా యెహోవాసాక్షులుగా పనిచేస్తారు. . (నిర్గమకాండము 43:10, 8; ద్వితీయోపదేశకాండము 1: 8-11; 2 రాజులు 12: 32-19) వారి పని ఫలించిందా? ఖచ్చితంగా! అభిషిక్తుల పూర్తి పూరకంగా సేకరించడానికి సహాయం చేయడంతో పాటు, వారు యేసుక్రీస్తుకు సమర్పణను చూపించడానికి మిలియన్ల "ఇతర గొర్రెలకు" సహాయం చేసారు. - యోహాను 20:4; ప్రకటన 22: 24.
ఇప్పుడు సరిగ్గా ఏమి వ్రాయబడింది? "ఎలిజా మొదట రావాలి ..." (వర్సెస్ 10) మరియు అతను "వస్తున్నాడు మరియు అన్నింటినీ పునరుద్ధరిస్తాడు." (వర్సెస్ 11) జాన్ బాప్టిస్ట్ మాదిరిగానే, ఈ ఆధునిక ఎలిజా క్రీస్తు రాకడకు ముందే రాజ్య మహిమలో ఉంది. ఆధునిక ఎలిజాను గుర్తించడం వ్యాఖ్యాన spec హాగానాల రంగంలో ఎక్కువ అయితే, వచనాన్ని సరళంగా చదవడం ద్వారా స్పష్టంగా తెలుస్తుంది, క్రీస్తు రాకముందే ఈ ఎలిజా తప్పక రావాలి. కాబట్టి మేము పాలకమండలి యొక్క వ్యాఖ్యానాన్ని అంగీకరించాలని ఎంచుకుంటే-అది నీటిని కలిగి ఉందని నేను వ్యక్తిగతంగా భావిస్తున్నాను-మనకు తార్కిక అసమానత మిగిలి ఉంది. అభిషిక్తుల పని ఆధునిక ఎలిజా పాత్రను నెరవేర్చినట్లయితే, రూపాంతరము ద్వారా వర్ణించబడిన క్రీస్తు ఉనికి 1914 లో రాకపోవచ్చు, ఎందుకంటే ఆధునిక ఎలిజా తన పాత్రను నెరవేర్చడం ప్రారంభించలేదు మరియు ఇంకా చేయలేదు "అన్నింటినీ పునరుద్ధరించడానికి" సమయం. అభిషిక్తులు ఎలిజా అని మరియు "మాస్టర్ యొక్క గృహస్థులను పోషించడానికి" నియమించబడటానికి 1914-5 సంవత్సరాల ముందు యేసు వచ్చాడని చెప్పడం-ఇది ఖచ్చితంగా 'ఒకరి కేకును కలిగి ఉండి తినడానికి కూడా ప్రయత్నిస్తుంది'.
సిద్ధాంతపరమైన పూర్వజన్మలు మరియు పురుషుల బోధనల నుండి నిష్పాక్షికమైన కన్నుతో మనం గ్రంథాలను చదివేటప్పుడు, వ్రాసినవి సరళమైనవి మరియు తార్కిక భావనను కలిగిస్తాయి మరియు మన భవిష్యత్తు గురించి ఉత్తేజకరమైన నిర్ణయాలకు దారి తీస్తాయని మేము కనుగొన్నాము.
అన్ని రంధ్రాలు గుండ్రంగా ఉన్నందున మన చదరపు కొయ్యలన్నింటినీ విసిరివేయవచ్చు.
అన్ని చాలా మంచి పాయింట్లు మెలేటి. ప్రకరణం యొక్క సూటిగా చదవడం పీటర్ ఒక ప్రత్యేకమైన ఒకే సంఘటనను సూచిస్తుందని నేను అంగీకరిస్తున్నాను, అది వరదలాగే ప్రజలను ఆశ్చర్యపరుస్తుంది. ఈ ప్రకరణంలో రెండు ఉనికిని నొక్కిచెప్పడానికి ఇష్టపడే వ్యక్తి నుండి ప్రతివాద వాదన మాట్ 24:38, 39 ని సూచించాలని నేను ఆశిస్తున్నాను. . .ఒక వరదకు ముందు, తినడం మరియు త్రాగటం, పురుషులు వివాహం చేసుకోవడం మరియు స్త్రీలను వివాహం చేసుకోవడం, నోవహు మందసములోకి ప్రవేశించిన రోజు వరకు; 39 మరియు వారు నోట్ తీసుకోలేదు... ఇంకా చదవండి "