ఆర్మగెడాన్ వద్ద యెహోవా దేవుడు ఎవరైనా నాశనం చేస్తే, పునరుత్థానం ఆశ లేదని చాలా కాలంగా మన అవగాహన ఉంది. ఈ బోధన పాక్షికంగా కొన్ని గ్రంథాల వ్యాఖ్యానం మీద ఆధారపడి ఉంటుంది మరియు పాక్షికంగా తగ్గింపు తార్కికం మీద ఆధారపడి ఉంటుంది. ప్రశ్నలోని లేఖనాలు 2 థెస్సలొనీకయులు 1: 6-10 మరియు మత్తయి 25: 31-46. తీసివేసే తార్కికం ప్రకారం, ఎవరైనా యెహోవా చేత చంపబడితే, పునరుత్థానం దేవుని నీతివంతమైన తీర్పుకు భిన్నంగా ఉంటుందని చాలాకాలంగా అర్థమైంది. ఒకరిని తరువాత పునరుత్థానం చేయడానికి మాత్రమే దేవుడు నేరుగా నాశనం చేస్తాడని తార్కికంగా అనిపించలేదు. ఏదేమైనా, కోరా యొక్క విధ్వంసం గురించి మనకు ఉన్న అవగాహన దృష్ట్యా ఈ తార్కికం నిశ్శబ్దంగా వదిలివేయబడింది. కోరహ్ యెహోవా చేత చంపబడ్డాడు, అయినప్పటికీ షియోల్ లోకి వెళ్ళాడు, దాని నుండి అందరూ పునరుత్థానం చేయబడతారు. (w05 5/1 పేజి 15 పరి. 10; యోహాను 5:28)
వాస్తవం ఏమిటంటే, ఆర్మగెడాన్ వద్ద మరణించే వారందరినీ శాశ్వత మరణానికి ఖండించడానికి, లేదా కొంతమంది పునరుత్థానం చేయబడతారని నమ్మడానికి మాకు అనుమతించినా, తగ్గింపు తార్కికం ఏదీ .హాగానాలు తప్ప మరేదైనా ఆధారం. అటువంటి సైద్ధాంతిక పునాదిపై మనం ఎటువంటి సిద్ధాంతాన్ని లేదా నమ్మకాన్ని ఏర్పరచలేము; ఈ విషయంపై దేవుని మనస్సును తెలుసుకోవటానికి మనం ఎలా అనుకోవచ్చు? మానవ స్వభావం మరియు దైవిక న్యాయం గురించి మన పరిమిత అవగాహనలో దేవుని తీర్పుకు సంబంధించి ఏదైనా గురించి ఖచ్చితంగా తెలుసుకోవడానికి చాలా ఎక్కువ వేరియబుల్స్ ఉన్నాయి.
అందువల్ల, దేవుని ప్రేరేపిత వాక్యము నుండి మనకు స్పష్టమైన సూచనలు ఉంటేనే ఈ విషయంపై మనం స్పష్టంగా మాట్లాడగలం. అక్కడే 2 థెస్సలొనీకయులు 1: 6-10 మరియు మత్తయి 25: 31-46 వస్తారు.

X థెస్సలొనీకయులు XX: 2-1

ఆర్మగెడాన్లో చంపబడినవారు ఎప్పటికీ పునరుత్థానం చేయబడరని మేము నిరూపించడానికి ప్రయత్నిస్తుంటే ఇది చాలా నిశ్చయాత్మకమైనదిగా అనిపిస్తుంది, ఎందుకంటే ఇది ఇలా చెబుతోంది:

(2 థెస్సలొనీకయులు 1: 9) “. . "వీరు కూడా ప్రభువు ముందు నుండి మరియు అతని బలం యొక్క కీర్తి నుండి నిత్య విధ్వంసం యొక్క న్యాయ శిక్షను అనుభవిస్తారు,"

ఆర్మగెడాన్ వద్ద రెండవ మరణం, “నిత్య విధ్వంసం” మరణించేవారు ఉంటారని ఈ వచనం నుండి స్పష్టమైంది. అయితే, ఆర్మగెడాన్‌లో మరణించే ప్రతి ఒక్కరికి ఈ శిక్ష లభిస్తుందా?
ఈ “చాలా” ఎవరు? 6 వ వచనం ఇలా చెబుతోంది:

(2 Thessalonians 1: 6-8) . . కష్టాలను తిరిగి చెల్లించడం దేవుని పక్షాన నీతి అని ఇది పరిగణనలోకి తీసుకుంటుంది మీ కోసం కష్టాలు చేసేవారు, 7 కానీ, కష్టాలను అనుభవిస్తున్న మీకు, ప్రభువైన యేసు తన శక్తివంతమైన దేవదూతలతో స్వర్గం నుండి వెల్లడించినప్పుడు మాతో పాటు ఉపశమనం పొందండి 8 భగవంతుని గురించి తెలియని వారిపై ప్రతీకారం తీర్చుకుంటాడు మన ప్రభువైన యేసు గురించిన సువార్తను పాటించని వారు.

వీరు ఎవరో స్పష్టం చేయడంలో మాకు సహాయపడటానికి, సందర్భంలో అదనపు క్లూ ఉంది.

(2 థెస్సలొనీకయులు 2: 9-12) 9 అయితే, చట్టవిరుద్ధమైన వ్యక్తి యొక్క ఉనికి ప్రతి శక్తివంతమైన పని మరియు అబద్ధాల సంకేతాలు మరియు సంకేతాలతో సాతాను యొక్క ఆపరేషన్ ప్రకారం 10 మరియు నశించిపోతున్నవారికి ప్రతి అన్యాయమైన మోసంతో, ప్రతీకారంగా వారు చేయలేదు వారు రక్షింపబడటానికి సత్య ప్రేమను అంగీకరించండి. 11 అందువల్ల దేవుడు అబద్ధాన్ని విశ్వసించటానికి దేవుడు వారి వద్దకు వెళ్ళడానికి అనుమతిస్తాడు, 12 వారు సత్యాన్ని విశ్వసించకపోయినా అన్యాయంలో ఆనందం పొందినందున వారందరూ తీర్పు తీర్చబడతారు.

దీని నుండి స్పష్టంగా ఉంది-మరియు మా ప్రచురణలు అంగీకరిస్తున్నాయి-చట్టవిరుద్ధం సమాజంలో ఉద్భవించిందని. మొదటి శతాబ్దంలో, చాలావరకు హింసలు యూదుల నుండి వచ్చాయి. పాల్ లేఖలు ఈ విషయాన్ని స్పష్టం చేస్తున్నాయి. యూదులు యెహోవా మంద. మన రోజుల్లో, ఇది ప్రధానంగా క్రైస్తవమతం నుండి వచ్చింది. మతభ్రష్టుడు యెరూషలేము వలె క్రైస్తవమతం ఇప్పటికీ యెహోవా మంద. (మేము “ఇకపై కాదు” అని చెప్తున్నాము, ఎందుకంటే అవి 1918 లో తిరిగి తీర్పు ఇవ్వబడ్డాయి మరియు తిరస్కరించబడ్డాయి, కాని చారిత్రక ఆధారాల నుండి లేదా గ్రంథం నుండి కాదు అని మేము నిరూపించలేము.) ఇది పౌలు థెస్సలొనీకయులకు వ్రాసిన దానికి అనుగుణంగా, ఈ దైవిక ప్రతీకారం స్వీకరించే వారు 'క్రీస్తు గురించిన సువార్తను పాటించరు.' మొదట సువార్తను తెలుసుకోవటానికి ఒకరు దేవుని సమాజంలో ఉండాలి. ఒకరు ఎప్పుడూ వినని, ఇవ్వని ఆదేశానికి అవిధేయత చూపారని ఆరోపించలేము. టిబెట్‌లోని కొంతమంది పేద గొర్రెల కాపరి శుభవార్తకు అవిధేయత చూపారని, అందువల్ల శాశ్వత మరణానికి ఖండించబడతారని ఆయన ఆరోపించగలరా? సమాజంలో చాలా విభాగాలు ఉన్నాయి, అవి శుభవార్త కూడా వినలేదు.
అదనంగా, ఈ మరణశిక్ష మనపై ప్రతిక్రియ చేసేవారిపై ప్రతీకారం తీర్చుకునే చర్య. ఇది రకమైన చెల్లింపు. టిబెటన్ గొర్రెల కాపరి మనపై ప్రతిక్రియ చేయకపోతే, ప్రతీకారంగా అతన్ని శాశ్వతంగా చంపడం చాలా అన్యాయం.
అన్యాయంగా పరిగణించబడే వాటిని వివరించడంలో సహాయపడటానికి “సమాజ బాధ్యత” అనే ఆలోచనతో మేము ముందుకు వచ్చాము, కానీ అది సహాయం చేయలేదు. ఎందుకు? ఎందుకంటే అది మనిషి యొక్క తార్కికం, దేవునిది కాదు.
అందువల్ల ఈ వచనం మానవత్వం యొక్క ఉపసమితిని సూచిస్తుందని కనిపిస్తుంది, ప్రస్తుతం భూమిపై నడిచే బిలియన్లందరూ కాదు.

మాథ్యూ 25: 31-46

గొర్రెలు, మేకల ఉపమానం ఇది. రెండు సమూహాలు మాత్రమే ప్రస్తావించబడినందున, ఇది ఆర్మగెడాన్ వద్ద భూమిపై సజీవంగా ఉన్న ప్రతి ఒక్కరి గురించి మాట్లాడుతోందని అనుకోవడం సులభం. అయితే, అది సమస్యను సరళంగా చూస్తూ ఉండవచ్చు.
పరిగణించండి, నీతికథ ఒక గొర్రెల కాపరి వేరు తన మంద. ప్రపంచం మొత్తం మీద తీర్పు గురించి ఏదో వివరించాలనుకుంటే యేసు ఈ సారూప్యతను ఎందుకు ఉపయోగిస్తాడు? హిందువులు, షింటోలు, బౌద్ధులు లేదా ముస్లింలు, అతని మంద?
నీతికథలో, మేకలు నిత్య విధ్వంసానికి ఖండించబడ్డాయి, ఎందుకంటే అవి 'యేసు సోదరులలో అతి తక్కువ మందికి' ఎటువంటి సహాయాన్ని అందించడంలో విఫలమయ్యాయి.

(మత్తయి 25:46). . .మరియు ఇవి నిత్య కోతగా, నీతిమంతులు నిత్యజీవంలోకి బయలుదేరుతాయి. ”

ప్రారంభంలో, అతను తన సహాయానికి రావడంలో విఫలమైనందుకు వారిని ఖండించాడు, కాని వారు అతనిని ఎన్నడూ చూడలేదని వారు అభ్యంతరం వ్యక్తం చేస్తున్నారు, అతని తీర్పు అన్యాయమని సూచిస్తుంది ఎందుకంటే వాటిలో ఏదో అవసరం కనుక వారికి ఎప్పుడూ అవకాశం ఇవ్వలేదు. అతను తన సోదరుల అవసరం తన అవసరం అనే ఆలోచనతో కౌంటర్ చేస్తాడు. చెల్లుబాటు అయ్యే కౌంటర్ ఉన్నంతవరకు వారు అతని వద్దకు తిరిగి వచ్చి అతని సోదరుల గురించి అదే చెప్పలేరు. వారిలో ఎవరినీ వారు ఎప్పుడూ చూడకపోతే? సహాయం చేయనందుకు అతను వారిని బాధ్యత వహించగలడా? అస్సలు కానే కాదు. కాబట్టి మేము మా టిబెటన్ గొర్రెల కాపరి వద్దకు తిరిగి వస్తాము, ఆయన జీవితంలో యేసు సోదరులలో ఒకరిని కూడా చూడలేదు. అతను శాశ్వతంగా చనిపోవాలి-పునరుత్థానం ఆశ లేదు-ఎందుకంటే అతను తప్పు ప్రదేశంలో జన్మించాడు. మానవ దృక్కోణంలో, మేము అతనిని ఆమోదయోగ్యమైన నష్టంగా పరిగణించాలి-అనుషంగిక నష్టం, మీరు కోరుకుంటే. కానీ యెహోవా మనలో ఉన్నట్లుగా పరిమితం కాదు. అతని కరుణలు అతని పనులన్నిటిపై ఉన్నాయి. (కీర్త 145: 9)
గొర్రెలు మరియు మేకల నీతికథ గురించి మరొక విషయం ఉంది. ఇది ఎప్పుడు వర్తిస్తుంది? మేము ఆర్మగెడాన్ ముందు చెప్పాము. బహుశా అది నిజం. కానీ వెయ్యి సంవత్సరాల సుదీర్ఘ తీర్పు రోజు ఉందని కూడా మేము అర్థం చేసుకున్నాము. యేసు ఆ రోజు న్యాయమూర్తి. అతను తన ఉపమానంలో తీర్పు దినాన్ని సూచిస్తున్నాడా లేదా ఆర్మగెడాన్కు కొంత కాలం ముందు ఉన్నారా?
దీని గురించి మాకు అన్ని పిడివాదాలను పొందడానికి విషయాలు స్పష్టంగా లేవు. ఆర్మగెడాన్లో మరణించడం వల్ల శాశ్వతమైన విధ్వంసం జరిగితే, దాని గురించి బైబిల్ స్పష్టంగా ఉండేదని ఒకరు అనుకుంటారు. ఇది జీవితం మరియు మరణం యొక్క విషయం, అన్ని తరువాత; కాబట్టి దాని గురించి మమ్మల్ని ఎందుకు చీకటిలో వదిలివేయాలి?
ఆర్మగెడాన్లో అన్యాయాలు చనిపోతాయా? అవును, దానిపై బైబిల్ స్పష్టంగా ఉంది. నీతిమంతులు బతికి ఉంటారా? మళ్ళీ, అవును, ఎందుకంటే బైబిల్ కూడా దానిపై స్పష్టంగా ఉంది. అన్యాయకుల పునరుత్థానం ఉంటుందా? అవును, బైబిల్ స్పష్టంగా అలా చెప్పింది. ఆర్మగెడాన్ వద్ద చంపబడిన వారు ఆ పునరుత్థానంలో భాగమవుతారా? ఇక్కడ, లేఖనాలు అస్పష్టంగా ఉన్నాయి. ఇది ఒక కారణం కోసం అలా ఉండాలి. నేను imagine హించే మానవ బలహీనతతో ఏదో ఒకటి చేస్తాను, కానీ అది ఒక అంచనా మాత్రమే.
సంక్షిప్తంగా, బోధనా పనిని పూర్తి చేయడం మరియు సమీప మరియు ప్రియమైనవారి ఆధ్యాత్మికతను చూసుకోవడం గురించి మరియు యెహోవా తన అధికార పరిధిలో ఉంచిన విషయాల గురించి తెలుసుకున్నట్లు నటించకుండా చింతించనివ్వండి.

మెలేటి వివ్లాన్

మెలేటి వివ్లాన్ వ్యాసాలు.
    14
    0
    మీ ఆలోచనలను ఇష్టపడతారా, దయచేసి వ్యాఖ్యానించండి.x