ఈ వారం బైబిలు అధ్యయనంలో అభిషిక్తులు ఎవరు, మరియు గొప్ప సమూహం ఎవరు, మరియు ఇతర గొర్రెలు దేవుని స్నేహితులు అని మాకు చెప్పబడింది. నేను “చెప్పాను” అని చెప్తున్నాను, ఎందుకంటే “బోధించాను” అని చెప్పడం అంటే మనకు కొంత రుజువు ఇవ్వబడిందని సూచిస్తుంది, మన అవగాహనను పెంపొందించుకునే ఒక గ్రంథ పునాది. అయ్యో, లేఖనాత్మక పునాది సాధ్యం కానందున,… బాగా… ఏదీ లేదు కాబట్టి, అన్ని పాలకమండలి చేయగలిగేది ఏమిటంటే, మనం నమ్మవలసినది ఏమిటో మరోసారి చెప్పడం. ఏదేమైనా, లేఖనాత్మక బోధన యొక్క రూపాన్ని ముఖ్యం కాబట్టి ఇది ఖచ్చితంగా మానవ మూలం యొక్క సిద్ధాంతం అని మేము అనుకోము. అందువల్ల, బోధనతో కలిసిపోయి, తప్పుగా అన్వయించబడిన గ్రంథాలను చిన్నగా కనుగొంటాము. ఈ వాదనలను మనం కనుబొమ్మతో లేవనెత్తిన ప్రశ్నతో లేదా ఎంత తేలికగా గ్రహించాలో చూడటం నాకు బాధ కలిగిస్తుంది. “దేవుని నియమించిన ఛానెల్” నుండి పైక్లోకి వచ్చే వాటిని మేము అంగీకరిస్తాము.
నేను అతిగా వెళ్తున్నానని మీరు అనుకుంటే, ఒక ఉదాహరణను పరిశీలించండి. యిర్మీయా పుస్తకంలోని 16 వ అధ్యాయంలో 14 వ పేరా ఇలా చెబుతోంది: “అందువల్ల, ఇప్పుడు కూడా ఇవి దేవుని ముందు ఒక ధర్మబద్ధమైన స్థితిని పొందుతాయి. వారు యెహోవా స్నేహితులుగా నీతిమంతులుగా ప్రకటించబడుతున్నారు. (రోమా. 4: 2, 3; యాకో. 2:23) ”
“ఒక నిర్దిష్ట నీతిమంతుడు” ??? అభిషిక్తుల యొక్క చిన్న మైనారిటీకి నీతిమంతులు నిలబడరు, లేదు; కానీ ఇప్పటికీ, ఒక రకమైన నీతివంతమైన స్థితి, “నిర్దిష్ట రకం”. మరియు అది ఏమిటి? సోన్షిప్ కాదు, లేదు సార్! పిల్లల వారసత్వం కాదు. ఈ వారు దేవుణ్ణి తమ తండ్రి అని పిలవలేరు, కాని వారు అతనిని తమ స్నేహితుడు అని పిలుస్తారు… అబ్రాహాము మాదిరిగానే. అది చాలా బాగుంది, కాదా? అపహాస్యం చేయడానికి ఏమీ లేదు, సర్రి లేదు!
గొప్ప సమూహాన్ని యెహోవా స్నేహితులుగా నీతిమంతులుగా ప్రకటిస్తున్నారన్న ఈ బట్టతల వాదన గ్రంథంలో కనుగొనబడలేదు-లేఖనంలో కూడా సూచించబడలేదు. అది ఉంటే, మేము ఆ గ్రంథాలను వ్యాసం అంతా ప్లాస్టర్ చేసి ఉంటామని మీరు అనుకోలేదా? కుండలీకరణాల్లో ప్రస్తావించబడిన రెండు గ్రంథాల గురించి ఏమిటి? (రోమా. 4: 2, 3; యాకో. 2:23) అది రుజువు కాదా? మేము అలా ఆలోచించడం. మేము వాటిని చదివి, అబ్రాహాము దేవుని స్నేహితుడని మరియు అతను ఉండగలిగితే మనం కూడా చూడగలం. అయితే ఆ రుజువు మనమేనా? పౌలు చేస్తున్న విషయం ఇదేనా? అబ్రాహామును దేవుని కొడుకు అని ఎందుకు పిలవలేదు? కొద్దిమంది పురుషులు దేవునిచే ఎక్కువగా గౌరవించబడ్డారు. అతని విశ్వాసం అత్యద్భుతంగా ఉంది. హెబ్రీయుల 11 వ అధ్యాయంలో ప్రత్యేకంగా ప్రస్తావించబడిన వారిలో ఆయన ఒకరు. కాబట్టి మళ్ళీ, ఆయనను దేవుని కుమారుడు అని ఎందుకు పిలవలేదు?
సరళంగా చెప్పాలంటే, అరాహం క్రైస్తవుడు కాదు. క్రీస్తు మనుషులను పిలవడానికి మార్గం తెరవడానికి శతాబ్దాల ముందు అతను మరణించాడు, స్నేహితులు కాదు, దేవుని కుమారులు. హీబ్రూ లేఖనాల్లో ఏదైనా అసంపూర్ణ వ్యక్తి దేవుని కుమారుడు అని పిలువబడ్డాడా? లేదు! ఎందుకు కాదు? ఎందుకంటే యేసు చనిపోయి “దేవుని పిల్లల మహిమగల స్వేచ్ఛ” కు మార్గం తెరిచే వరకు అది సాధ్యం కాదు.
ఆ రెండు సూచనలు చదవడానికి ఎవరైనా సమయం కేటాయించాలనుకుంటే, పాల్ మరియు జేమ్స్ ఇద్దరూ విశ్వాసం వర్సెస్ రచనల గురించి ఇలాంటి విషయాలను చెబుతున్నారని స్పష్టంగా తెలుస్తుంది. అతని విశ్వాసం ఫలితంగా, అతని పనుల వల్ల కాదు, అబ్రాహామును దేవుని స్నేహితుడు అని పిలుస్తారు. అతను మొదటి శతాబ్దంలో నివసిస్తుంటే, అతన్ని దేవుని స్నేహితుడు అని పిలుస్తారు. అతన్ని దేవుని కుమారుడు అని పిలుస్తారు, ఇది పనుల వల్ల కాదు, విశ్వాసం వల్ల. ఇద్దరు రచయితలు అభిషేక క్రైస్తవులకు వ్రాస్తున్నారు, వారు దేవుని పిల్లలు అని అప్పటికే తెలుసు. దేవుని స్నేహితుడిగా ఉండటం వారికి ఒక మెట్టు. మొదటి శతాబ్దపు క్రైస్తవులకు క్రొత్త తరగతి, “దేవుని స్నేహితులు” క్రైస్తవుల తరగతి సుదూర భవిష్యత్తులో కనిపిస్తుందని సూచించడానికి రెండు భాగాలలో ఏదైనా ఉందా? ఈ గ్రంథాలను ఆమోదయోగ్యంగా మార్చడానికి చాలా మలుపు తిప్పడం అసాధ్యం. వాస్తవానికి, ఈ శ్లోకాలు దుర్వినియోగం అవుతున్నాయని చెప్పడం అంటే “దుర్వినియోగం” అనే పదాన్ని దుర్వినియోగం చేయడం.
క్రైస్తవ గ్రంథాలలో ఎవరైనా దేవుని స్నేహితుడు అని పిలువబడే సందర్భాలు ఇవి మరియు అవి క్రైస్తవ సమాజంలో ఎవరికైనా విస్తరించబడతాయనే సూచన లేకుండా వారు అబ్రాహాముకు వర్తిస్తారు. ఇంకా ప్రపంచవ్యాప్తంగా వేలాది సమాజాలలో అభ్యంతరం చెప్పడానికి ఒక చేయి ఎత్తబడుతుందా? లేదు, కానీ చాలా మంది ఉండాలి-బహుశా మైనారిటీ ఉండవచ్చు-కాని ఇప్పటికీ, చాలా మంది, 'యెరూషలేములో జరుగుతున్న పనులపై నిట్టూర్పు మరియు కేకలు వేస్తున్నారు.'
[…] మనకు ఇటీవల తిరిగి బోధించబడినవి-ప్రత్యేకంగా, మేము దేవుని పిల్లలు కాదు, అతని స్నేహితులు. మనం దేవుని పిల్లలు కాకపోతే, ఏ హక్కు ద్వారా మనం అతన్ని పిలుస్తాము […]
ఇది వాదించదగినది. అయితే, నా అభిప్రాయం ఏమిటంటే, క్రైస్తవులు అయ్యే దేవుని కుమారులు భిన్నంగా ఉంటారు. ఆదాము దేవుని కుమారుడు, అందువల్ల మానవులందరూ ఒక కోణంలో దేవుని కుమారులు. ఏదేమైనా, ఒక వ్యత్యాసం ఉండాలి, లేకపోతే రోమన్లు 8:21 కు ప్రాముఖ్యత లేదు. మీ ఉద్దేశ్యం ఏమిటో నాకు తెలియదు మరియు మేము నిజంగా ఒప్పందంలో ఉన్నప్పుడు మేము క్రాస్ ప్రయోజనాల కోసం వాదిస్తున్నాము. "కొడుకు" అనే పదం క్రైస్తవులకు పదం యొక్క ప్రతి అర్థంలో మాత్రమే వర్తిస్తుందని నేను చెప్పడం లేదని దయచేసి అర్థం చేసుకోండి. మరో విధంగా చెప్పాలంటే, జన్యుపరంగా, నేను ఒక... ఇంకా చదవండి "
మత్తయి 6: 9 లో యేసు తన తోటి యూదులకు సూచించినట్లు ఇవాన్ దేవుణ్ణి సూచిస్తున్నాడా?
“కాబట్టి మీరు ఈ విధంగా ప్రార్థించాలి:“ 'స్వర్గంలో ఉన్న మా తండ్రీ, మీ పేరు పవిత్రపరచబడదా? ”
చొరబాటుకు క్షమించండి. కేవలం ఒక ఆలోచన.
sw
అస్సలు చొరబాటు లేదు.
వాస్తవానికి, యేసు యొక్క సరళమైన ప్రకటనకు చెప్పుకోదగిన అంశం ఉందని నేను నమ్ముతున్నాను. అయితే, ఇక్కడ చర్చించకుండా, అంశాన్ని మరింత పూర్తిగా కవర్ చేయడానికి నేను ఒక పోస్ట్ను సిద్ధం చేస్తున్నాను.
మీరు ఏమి చెబుతున్నారో నేను చూస్తున్నాను, కాని యూదులు కొంత ఆదామిక్ కోణంలో “దేవుని కుమారులు” కంటే ఎక్కువ. వారు దేవుణ్ణి తమ తండ్రి అని పిలిచారు. (ద్వితీ 32: 6) మరెవరూ YHWH ని తమ “తండ్రి” అని పిలవలేరు. ఇది ఒడంబడిక భాష. దేవుడు మనుషులందరితో ఒడంబడికలో లేడు కాని ప్రత్యేకంగా యూదులతో. యూదులు అనే విషయం ఒడంబడిక ద్వారా దేవుని వారసులు మరియు వారి దేవుని కుమారులు. ఒడంబడిక నమ్మకమైన ఇజ్రాయెల్ యొక్క కుమారుడి కంటే క్రైస్తవుల కుమారుడు భిన్నంగా ఉన్నట్లు మీ అభిప్రాయం. ఏదైనా సమర్పించినట్లయితే నేను సాక్ష్యాలకు సిద్ధంగా ఉంటాను. నా దృష్టిలో, ప్రస్తుత రూపంలో మతపరమైన కుమారుడు కేవలం... ఇంకా చదవండి "
నేను మీ అభిప్రాయాన్ని చూస్తున్నాను. నేను మీతో అంగీకరిస్తున్నాను, కాని నేను పరిచయం చేయని మొత్తం సమస్యకు ఒక అంశం ఉంది. నేను కాయ్ కాదు. ఇది సంక్లిష్టమైనది, అనేక అంశాలపై హత్తుకుంటుంది మరియు దానిని ఇక్కడ వ్యాఖ్యగా పరిచయం చేయడం న్యాయం చేయదు. నా పరిశోధన పూర్తి చేయడానికి సమయం దొరికినప్పుడు నేను ఒక వారం లేదా రెండు రోజులు నిలిపివేస్తున్నాను.
మీ అంతర్దృష్టులకు వారు నాకు సహాయం చేసినందుకు చాలా ధన్యవాదాలు.
Re: రోమన్లు 8 కొన్ని మార్గాల్లో v23 మిగిలిన భాగాలతో విభేదిస్తున్నట్లు అనిపిస్తుంది. v15 గత కాలంలో "కుమారులుగా దత్తత తీసుకునే ఆత్మ" పొందినట్లు మాట్లాడుతుంది. v16 ప్రస్తుత కాలంలో "మేము దేవుని పిల్లలు" అని చెప్పండి. ఈ పదాలు దేవుని కుమారులు ఆడమ్ మరియు అతని సంతానం అందరూ కాకుండా / ఆత్మ ద్వారా ప్రత్యేక కుమారుని అనే అర్థంలో ఉపయోగించబడుతున్నాయని మొత్తం ప్రకరణం స్పష్టం చేస్తుంది. అందువల్ల v23 యొక్క భవిష్యత్ "కుమారులుగా దత్తత" అనేది పురాతన మాన్యుస్క్రిప్ట్లో కనుగొనబడలేదని గమనించాలి... ఇంకా చదవండి "
(మలాకీ 2:10). . . “మనందరికీ ఒక తండ్రి కాదా? మనల్ని సృష్టించినది ఒక్క దేవుడు కాదా? . . .
ధన్యవాదాలు ఇవాన్. అతను సూచించే తండ్రి అబ్రహం అని నేను సమర్పించాను. "మన పూర్వీకుల ఒడంబడికను అపవిత్రం చేయడంలో, మనం ఒకరితో ఒకరు ఎందుకు ద్రోహంగా వ్యవహరిస్తాము" అనే పద్యం కొనసాగుతుంది.
“ఒక తండ్రి” మరియు “మా పూర్వీకులు” మధ్య స్పష్టమైన వ్యత్యాసం ఉన్నందున అది అసంభవం. ఇది అబ్రాహామును కలిగి ఉన్న రెండవది. అంతేకాక, “తండ్రి” మరియు “దేవుడు” ఒకరికొకరు అనువుగా ఉన్నట్లు అనిపిస్తుంది, “తండ్రి” మరియు “ఒకే దేవుడు” ఒకటేనని సూచిస్తుంది. మలాకీ 1: 6 తో పోలిక పాయింట్ను నొక్కి చెబుతుంది.
యూదులు దేవుణ్ణి తమ తండ్రి అని పిలిచినట్లు గ్రంథంలో ఎక్కడ నమోదు చేయబడింది? వారు అలా చేయలేదని నేను చెప్పడం లేదు, కానీ అది ఎక్కడ చెబుతుందో తెలుసుకోవాలనుకుంటున్నాను.
దేవుని "కుమారుడు" కావాలంటే ఒక క్రైస్తవుడు అయి ఉండాలి, మరియు అబ్రాహామును మినహాయించాలనే భావనను నేను తీవ్రంగా ప్రశ్నిస్తాను. హోషేయ 11: 1 (cf నిర్గమకాండము 4:22) ప్రకారం, ఇశ్రాయేలు దేశం మొత్తం దేవుని “కుమారుడు”. సహజంగానే, ఈ దేశాన్ని కంపోజ్ చేసే వ్యక్తిగత యూదులు కూడా దేవుని కుమారులు. (ద్వితీయోపదేశకాండము 32: 18-19) అబ్రాహామును దేవుని స్నేహితుడు అని పిలిచారు, అతన్ని దేవుని కుమారుడిగా ఉండటాన్ని నిరోధించదు. అలా వాదించడం తప్పు. ఆదాము దేవుని కుమారుడైతే (లూకా 3:38), సహజంగానే అబ్రాహాము కూడా రాజ్య కుమారుడు (మత్తయి 8:11). పౌలు ప్రకారం, మీరు అబ్రాహాము కుమారుడు అయితే... ఇంకా చదవండి "
ఆలోచన ఏమిటంటే, క్రీస్తు ద్వారా మాత్రమే కుమారుడు సాధ్యమయ్యాడు. కాబట్టి జీవించి ఉన్నప్పుడు, మార్గం తెరవబడనందున అబ్రాహాము ఇంకా దేవుని కుమారుడు కాదు. ఏదేమైనా, యేసు చేసిన త్యాగం ద్వారా ఒకసారి తెరిచిన తరువాత, అబ్రాహామును దేవుని కుమారుడిగా ప్రకటించవచ్చు. యెహోవాకు, అతను చనిపోలేదు, కానీ జీవించాడు. (మత్తయి 22:32) కాబట్టి ఆయన పునరుత్థానం చేయబడినది ఆకాశ రాజ్యంలో దేవుని కుమారులలో ఒకరు. (మత్తయి 8:11)
పెట్టె అయితే ఆడమ్ భూమిపై శాశ్వతంగా జీవించడానికే అనిపిస్తుందా? కాకపోవచ్చు, ఇది మానవాళికి ఒక ప్రారంభ స్థానం మాత్రమే అయి ఉండవచ్చు. బైబిల్ నెంబరులో సమస్యను ఎక్కడ నివసిస్తున్నారో, పౌలు రోమన్లలో సయోధ్య గురించి మళ్ళీ మాట్లాడాడు. రెవ్ 7 వ అధ్యాయంలో పేర్కొన్న పన్నెండు తెగ దేవుని ఇజ్రాయెల్ అని చాలా మంది బైబిల్ విద్యార్థులు నమ్ముతారు మరియు 144 కె మొదటి బిడ్డ లేదా మొదటి ఫలాలను సూచిస్తుంది, అవి గొర్రె రక్తం ద్వారా ఎక్సోడస్ లాగా రక్షించబడ్డాయి మరియు గొప్ప సమూహం ప్రతిక్రియ నుండి వచ్చే అన్నింటినీ సూచిస్తుంది కేవలం... ఇంకా చదవండి "
కుమారుని క్రీస్తు ద్వారా మాత్రమే సాధ్యమని చెప్పడంలో సమస్య ఏమిటంటే, దీనికి విరుద్ధంగా సాక్ష్యాలు ఉన్నాయి, నేను ఉదహరించిన గ్రంథాలు చూపించాయి. గలతీయులకు 3 ప్రకారం, యేసు అబ్రాహాము సంతానం / కుమారుడు. మీరు సూచిస్తున్నది ఏమిటంటే, అబ్రాహాము దేవుని కుమారుడు కాదు, అబ్రాహాము కుమారుడు. 'విశ్వాసుల తండ్రి' దేవుని కుమారుడు ఎందుకు కాదు? (రోమీయులు 4:16) ఆదాము కూడా దేవుని కుమారుడు.
పునరుత్థానం వరకు ఎవరూ పూర్తిగా దేవుని కుమారుడిగా ఉండరు (లూకా 20:36), కాని వారు ఇప్పుడు కూడా ఒక కోణంలో దేవుని కుమారులు.
ఆదాము దేవుని కుమారుడు, కాని నిరాదరణకు గురయ్యాడు. దేశం ఒక రూపక కుమారుడు, కాని అది మనం మాట్లాడుతున్న కుమారుడు కాదు. సాపేక్ష కోణంలో, ఏ మానవుడైనా ఆదాము నుండి పుట్టడం ద్వారా దేవుని కుమారుడు. అది ప్రశ్నార్థకం కాదు. ఈ విషయంపై ఇంకా చాలా విషయాలు చెప్పాలి మరియు యేసు సాధ్యం చేసిన కుమారుని గురించి బైబిల్ వెల్లడించేది చాలా ఉత్సాహంగా ఉంది. నేను దానిపై ఒక పోస్ట్ను సిద్ధం చేస్తున్నాను మరియు త్వరలో దాన్ని సైట్లో ఉంచాలని ఆశిస్తున్నాను.
ఆడమ్ తన కుమారుడిని కోల్పోయాడని బైబిల్ ఎక్కడ చెబుతుంది? ఇశ్రాయేలు దేశం ఒక అలంకారిక కుమారుడు అయి ఉండవచ్చు, ఎందుకంటే అది ఒక వ్యక్తి కాదు, కానీ ఇశ్రాయేలీయులు దేవునితో ఒడంబడిక ఏర్పాట్లలో ఉన్న నిజమైన ప్రజలు. యూదులు దేవుణ్ణి తమ తండ్రి అని పిలిచారు, అప్పుడు వారు ఆయన కుమారులు కాదా?
శీఘ్ర ప్రశ్న: క్రైస్తవులు పూర్వ క్రైస్తవులు రాజ్యంలో పాలించరని మనకు ఖచ్చితంగా తెలుసా? నేను అడుగుతున్నాను ఎందుకంటే, పరివర్తన యొక్క వృత్తాంతంలో, ఎలిజా మరియు మోషే హాజరయ్యారు, భవిష్యత్ రాజుతో మాట్లాడుతున్నారు. రాజ్యంలో అతి తక్కువ మంది యోహాను బాప్టిజర్ కంటే గొప్పవాడు అనే యేసు ప్రకటనతో పాటు మనకు ఏదైనా ఉందా?
నేను స్వర్గానికి వెళ్ళే ప్రతి ఒక్కరికీ అనుకూలంగా వాదించడం లేదు. వాస్తవానికి, 144,000 ఎల్లప్పుడూ నాకు తగినంత కంటే ఎక్కువగా ఉన్నట్లు అనిపించింది. 33 CE రివర్స్ కట్-ఆఫ్ తేదీ ఇసుకలో ఒక లైన్ కాదా అని నేను ఆశ్చర్యపోతున్నాను.
అయితే, క్రైస్తవులు పూర్వపు రాజ్యంలో పాలన సాగిస్తారనడానికి తగిన సాక్ష్యాలు ఉన్నాయని నేను నమ్ముతున్నాను. మాట్ 8:11, హెబ్రీ 11:10, 16, 40 అన్నీ దీనిని సూచిస్తున్నట్లు అనిపిస్తుంది, మరియు మీరు చెప్పినట్లుగా మాట్ 11:11 మానవ ఉనికికి సంబంధించి స్వర్గపు ఆశ ఉన్నవారిలో అతి తక్కువ మంది గొప్పతనం గురించి ఒక విషయం చెబుతోంది. . కానీ ఇటీవల ఈ ఆలోచనను మరింత బలోపేతం చేసే మరో తార్కికం నన్ను తాకింది. అబ్రాహాము యొక్క మాంసపు విత్తనంతో చేసిన ఒడంబడిక వారు దానిని ఉంచడంలో విఫలమైతే స్వర్గపుది అయ్యేది: (నిర్గమకాండము 19: 6) మరియు మీరు మీరే నాకు అవుతారు... ఇంకా చదవండి "
మీ మాటలను ఎవరూ పిడివాదంగా తీసుకోలేదని నేను ఖచ్చితంగా అనుకుంటున్నాను. తెలివైన మరియు ఆలోచించదగిన వ్యాఖ్యలను మేము స్వాగతిస్తున్నాము. ఎప్పటికప్పుడు మనమందరం తప్పుడు విషయాలు చెబుతాము, లేదా తప్పు బాటలో పయనిస్తాము. నాకు ఉందని నాకు తెలుసు. ఏదేమైనా, ఈ విధమైన ఫోరమ్ యొక్క ప్రయోజనం ఏమిటంటే, ఇతరులు తమ దృక్పథాన్ని మరియు వారి స్వంత లేఖనాత్మక తార్కికతను పంచుకోగలరు, మనందరికీ స్క్రిప్చర్ గురించి బాగా అర్థం చేసుకోవడానికి సహాయపడుతుంది. మా ప్రచురణల యొక్క సవాలు చేయలేని పిడివాదం ఇక్కడ చోటు లేదు.
ఒకరు బైబిల్ చదివినప్పుడు అది రాజులు లేదా యువరాజులు మరియు భూమిని వారసత్వంగా ఉంటుందని సూచిస్తుంది. ఇది స్వేచ్ఛ గురించి మరియు యేసు తప్ప మరెవరూ మనపై పరిపాలన చేయకపోవడం, క్రైస్తవులు మరెవరినైనా పరిపాలించరు. బైబిల్ రోమన్లు చెబుతుంది మరియు అన్ని క్రైస్తవులు ఒకే విధంగా ఉండరు. రూథర్ఫోర్డ్ ప్రారంభించినట్లు రెండు తరగతి వ్యవస్థ లేదు. మీరు రోమన్లు చదివినప్పుడు భూమిపై లేదా స్వర్గంలో నివసించడం గురించి కాదు, సయోధ్య గురించి కాదు, ఆడమ్ వంటి దేవుడితో సన్నిహిత సంబంధానికి తిరిగి రావడం కూడా మీరు గమనించవచ్చు.
మెలేటి కూడా ధన్యవాదాలు, యెహోవా సాక్షిగా మారిన తరువాత నాకు విజ్ఞప్తి చేసిన వాటిలో ఒకటి భూమిపై విధేయులైన మానవాళికి భవిష్యత్ అవకాశమే. (మరియు దానిని ఎదుర్కోనివ్వండి గ్రహం, అద్దెదారులు మాత్రమే తప్పు లేదు). పరలోక జీవితం యొక్క అవకాశాన్ని ఖచ్చితంగా యూదులు వినోదభరితంగా చేయలేదు మరియు అబ్రాహాముకు ఇచ్చిన వాగ్దానం దీనిని నిర్ధారిస్తుంది. వారి పునరుత్థానం ఆశ భూమికి, స్వర్గానికి కాదు. రస్సెల్ మరియు ఇతరులు స్వర్గపు స్వభావం లేదా క్రైస్తవుడు కానివారికి ఏమి జరుగుతుందో పరిష్కరించడానికి ప్రయత్నించారు మరియు పునరుత్థాన ఆశను స్పష్టం చేశారు. రూథర్ఫోర్డ్ యొక్క కుతంత్రాలు ఉన్నప్పటికీ... ఇంకా చదవండి "
గొప్ప సమూహాన్ని స్వర్గంలో కాకుండా భూమిపై చూపించడానికి ప్రయత్నించడానికి నావోస్ అనే గ్రీకు పదం యొక్క అవగాహనను jw లు మార్చారని క్రిస్ మీకు తెలుస్తుంది. మరింత పరిశోధనలో వారు ఈ రెండింటిపై తప్పు అని స్పష్టమవుతుంది. కానీ ప్రధాన విషయం మీద, 144 కే అభిషేకం చేయబడిందని మరియు క్రైస్తవులందరూ ఉన్నారని గ్రంథాలు చూపించే బైబిల్లో చోటు లేనప్పటికీ, 144 కే మాత్రమే దేవుని అభిషిక్తుల కుమారులు అని ప్రకటించారు. వారు మా ధర్మ బహుమతిని, మే 3 రోజువారీ వచనాన్ని తీసివేసారు... ఇంకా చదవండి "
మీకు ఉంది. చాలామందికి స్వర్గపు ఆశలు లేవని సమస్య దశాబ్దాల బోధన ఫలితమని నేను భావిస్తున్నాను. నేను దానిని never హించలేదు మరియు దాని కోసం కోరిక లేదు, ఎందుకంటే ఇది నా కోసం కాదని నాకు చెప్పబడింది. మీకు లేనిదాన్ని ఎందుకు కోరుకుంటారు. ఏదేమైనా, ఈ ఆశ నాకు తెరిచి ఉందని నా యవ్వనం నుండే నేను విశ్వసిస్తే, నేను దాని గురించి ఆలోచించి దానిపై నివసించేవాడిని, మరియు ఒక కోరిక ఫలితం వచ్చేదని నేను ఖచ్చితంగా అనుకుంటున్నాను. ఏదేమైనా, యెహోవా ఈ కోరికను కొంతమంది హృదయంలోకి తెచ్చే కల్పన కేవలం ఒక భాగం మాత్రమే... ఇంకా చదవండి "
మీ ఇద్దరికీ ధన్యవాదాలు, మరియు క్రైస్తవుడిగా ఉండటానికి మీరు చిహ్నాలలో పాలుపంచుకోవాలని నేను అంగీకరిస్తున్నాను మరియు అప్రమేయంగా మా ఆశ స్వర్గపుదిగా ఉండాలి. నేను చెప్పడానికి ప్రయత్నిస్తున్నది ఏమిటంటే, భూమికి ఒక ఉద్దేశ్యం ఉండాలి, లేదా భూమి నాశనం అవుతుందని మరియు కొత్త భూమి సృష్టించబడుతుంది మరియు కొన్ని తరువాతి దశలలో విశ్వాసులతో జనాభా ఉంటుందని కొన్ని సమూహాల మాదిరిగా మనం తేల్చుకోవాలా? అబ్రాహాము, జాన్ బాప్తిస్మం మరియు తీర్పుకు పునరుత్థానం చేయబడినవారు వారి పునరుత్థానం మీద స్వర్గానికి వెళ్ళడం లేదు. కాబట్టి భూమి కోసం దేవుని ఉద్దేశ్యం... ఇంకా చదవండి "
క్రిస్, మీరు కొన్ని ఆసక్తికరమైన విషయాలను చెప్పారు. ఆర్మగెడాన్ మొత్తం మానవాళిని నాశనం చేయకపోవచ్చు అనే ఆలోచనను నేను ఇటీవల వినోదం పొందాను. కానీ ప్రాణాలు ఉండవచ్చు. మరొక అవకాశం ఏమిటంటే, సొదొమ మరియు గొమొర్రా ఉన్నట్లుగా అన్నీ నాశనమవుతాయి, కాని సొదొమ మరియు గొమొర్రాలో చంపబడిన వారితో సహా మానవాళి అంతా దేవునితో రాజీపడటానికి అనుమతించే పునరుత్థానం ఉంటుంది. (మత్త. 10:15) 1914 సిద్ధాంతం యొక్క సంకెళ్ళను విసిరిన తరువాత, బహిరంగ మనస్సుతో మరోసారి ప్రకటనను అన్వేషించడానికి మనకు స్వేచ్ఛ ఉంది. వాస్తవానికి, మేము చేయగలిగేది ఈ సమయంలో ulate హాగానాలు మాత్రమే,... ఇంకా చదవండి "
మెలేటి, మీరు ఇలా అన్నారు: “… బైబిల్ యొక్క ఇతివృత్తం దేవుని సార్వభౌమాధికార సమస్య అని ప్రచురణలు చెబుతుండగా, అది వేరేది కాదా అని నేను ఆశ్చర్యపోతున్నాను. యెహోవా సార్వభౌమాధికారం చాలా ముఖ్యమైనది, అయితే, లేఖనాల అంతటా ఒక సాధారణ థ్రెడ్గా నిలుస్తుంది విత్తనాన్ని బహిర్గతం చేయడం. ఆదికాండము నుండి ప్రకటన వరకు, విత్తనాన్ని గుర్తించడం పునరావృతమయ్యే అంశం. మన చరిత్ర అంతటా డెవిల్ చేసిన ప్రయత్నాలు విత్తనాన్ని నాశనం చేయడానికి సూచించబడ్డాయి. ” మీరు చెప్పిన ఆసక్తికరమైన విషయం ఏమిటంటే, “విత్తనాన్ని గుర్తించడం పునరావృతమయ్యే ఇతివృత్తం…” చాలా మంది మతవాదులు “విత్తనాన్ని గుర్తించడం” చాలా సులభం. దాని యేసు... ఇంకా చదవండి "
ఖచ్చితంగా. నా ఇమెయిల్ meleti.vivlon@gmail.com. ధన్యవాదాలు.
మాజీ యెహోవాసాక్షుల బృందం బోధించే “విత్తనం” మరియు ఆదికాండము 3:15 గురించి నేను ప్రస్తావిస్తున్న కొన్ని సమాచారం ఇక్కడ ఉంది. ఏడు (7) ఆదికాండము అర్థం చేసుకోవడంలో ముఖ్యమైన అంశాలు 3:15 1) వాచ్టవర్ సొసైటీ కేవలం “స్త్రీ” ఈవ్ కాదని umes హిస్తుంది ఎందుకంటే ఆమె పరిపూర్ణమైన “విత్తనాన్ని” ఉత్పత్తి చేయలేకపోయింది. (అయితే మనం మనల్ని మనం ప్రశ్నించుకోవచ్చు, ఈ సందర్భంలో దేవుని చిత్తాన్ని నెరవేర్చడానికి “విత్తనం” పరిపూర్ణంగా ఉండాల్సిన అవసరం ఉందా?) 2) “స్త్రీ” స్వర్గపు సంస్థను (కావలికోట సొసైటీ బోధించినట్లు) చిత్రీకరిస్తే, ఆమె “విత్తనం యేసు ప్రత్యక్షంగా సృష్టించబడినందున ”యేసు కాలేడు... ఇంకా చదవండి "
స్వర్గపు ఆశను నేను స్వయంగా తీసుకుంటాను, అది తమను తాము ప్రకటించుకునే మెజారిటీలో అహంకార వైఖరిని ప్రేరేపించింది. ఈ ఉన్నత తరగతి వ్యత్యాసం కేవలం కష్టం కాదు, కానీ మనలో గర్వించదగిన మరియు అహంకారాన్ని పరిష్కరించడం అసాధ్యం. నా విషయానికొస్తే, ప్రవక్తలు ఇచ్చిన పద్ధతిలో నన్ను నేను 'యెహోవా సాక్షి'గా భావిస్తాను. ఆత్మ ఏమి ఇస్తుందో నాకు తెలిస్తే, నేను వ్రాయడానికి తెలిసిన చట్రంలో నేను ఉన్నదాన్ని అంగీకరించడానికి కూడా నేను వినయంగా ఉన్నాను. నా క్రీస్తు ద్వారా దేవుని ఎంపిక నేను ఎప్పటినుంచో ఉంటాను... ఇంకా చదవండి "
నేను ప్రత్యుత్తరాలు వ్రాసేటప్పుడు నేను శ్రమించిన ఒక పాయింట్ పిడివాదం అని తప్పుగా ప్రవర్తించవచ్చని నేను కొన్నిసార్లు కొంచెం మతిస్థిమితం పొందుతానని అంగీకరించాలి. నేను ఎటువంటి నేరాన్ని ఉద్దేశించలేదు మరియు నా వ్యాఖ్యలు WT సిద్ధాంతం యొక్క భారం కింద పోరాడుతున్న వారిపై సూచించబడలేదు. నా లక్ష్యం ఏమిటంటే, బైబిలు వాస్తవానికి చెప్పేదానిపై కొన్నిసార్లు మనం వాటాను ఉంచాలి, మరియు మనకు అర్హత ఉన్నట్లు అనిపించినా, లేదా అలాంటి హక్కుకు అర్హురాలని భావిస్తున్నామో నాకు స్పష్టంగా అనిపిస్తుంది. ఆశ ఉండాలి... ఇంకా చదవండి "
నేను పూర్తిగా అంగీకరిస్తున్నాను, క్రిస్. నేను సాధారణీకరించినప్పుడు నేను ఎవరినైనా టార్గెట్ చేస్తున్నట్లు నా వ్యాఖ్యలు అనిపిస్తే క్షమించండి.
ఇంత చక్కగా సమర్పించిన పోస్ట్కి ధన్యవాదాలు మెలేటి. సత్యాన్ని తెలుసుకోవడం నాకు ఒక ద్యోతకం, మేము నిజంగా దేవుని పిల్లలు మరియు క్రీస్తు మన మధ్యవర్తి. ఈ బైబిల్ అవగాహనకు నన్ను నడిపించిన ఈ సైట్లో లభించిన సమాచారానికి నేను కృతజ్ఞుడను. “14 ఎందుకంటే దేవుని ఆత్మ చేత నడిపించబడిన వారందరూ దేవుని పిల్లలు. 15 కాబట్టి మిమ్మల్ని భయపడే బానిసలుగా చేసే ఆత్మ మీకు రాలేదు. బదులుగా, అతను మిమ్మల్ని తన సొంత పిల్లలుగా స్వీకరించినప్పుడు మీరు దేవుని ఆత్మను అందుకున్నారు. ఇప్పుడు మనం అతన్ని “అబ్బా, తండ్రి” అని పిలుస్తాము. 16 అతని ఆత్మ కోసం... ఇంకా చదవండి "
కొడుకు నుండి స్నేహితుడికి ఒక అడుగు? అబ్రాహాము యూదుడు లేదా క్రైస్తవుడు కాదు, అతను నిజంగా ఒక నిజమైన దేవుడిపై విశ్వాసానికి ఉదాహరణ. ఈ రోజు కొంతమంది ఉన్నందున అతని పూర్వీకులు మరియు అతని చుట్టూ ఉన్నవారు వంటి బహుదేవత కాదు. తనను తాను 'దేవుని కుమారుడు' అని పిలవడం దేవునికి వ్యతిరేకంగా దైవదూషణ, ఇది షిర్క్ అని పిలువబడే పెద్ద పాపం. దయచేసి కొంత పరిశోధన చేయండి
బైబిల్ పరిశోధనపై ఆసక్తి ఉన్నవారికి ఇది ఒక సైట్. దేవుని స్వరూపంలో సృష్టించబడిన మనుష్యులు మరియు దేవదూతలు ఆయన కుమారులు అని బైబిల్ స్పష్టంగా బోధిస్తుంది. కుమారుడు ఆడమ్ చేత పోగొట్టుకున్నాడు, మరియు దాని పునరుద్ధరణ పవిత్ర గ్రంథం యొక్క ముఖ్య సందేశాలలో ఒకటి. ఇస్లామిస్టుగా, బైబిల్ ఒక పవిత్ర గ్రంథం అని మీరు గుర్తించారు మరియు వాస్తవానికి మీ విశ్వాసాన్ని మొదటి ఐదు పుస్తకాలపై ఆధారపరుస్తారు, కాబట్టి బైబిల్ ఒక పవిత్ర గ్రంథం అనే ఆలోచనను తిరస్కరించకుండా మనిషి దేవుని కుమారుడు అనే ఆలోచనను మీరు తిరస్కరించలేరు. వాస్తవం ఏమిటంటే దెయ్యం విడిపోయింది... ఇంకా చదవండి "
(1 యోహాను 2:23) కొడుకును తిరస్కరించే ప్రతి ఒక్కరికి తండ్రి కూడా లేడు. కొడుకును అంగీకరించేవారికి తండ్రి కూడా ఉన్నాడు.