ఈ వారం బైబిలు అధ్యయనంలో అభిషిక్తులు ఎవరు, మరియు గొప్ప సమూహం ఎవరు, మరియు ఇతర గొర్రెలు దేవుని స్నేహితులు అని మాకు చెప్పబడింది. నేను “చెప్పాను” అని చెప్తున్నాను, ఎందుకంటే “బోధించాను” అని చెప్పడం అంటే మనకు కొంత రుజువు ఇవ్వబడిందని సూచిస్తుంది, మన అవగాహనను పెంపొందించుకునే ఒక గ్రంథ పునాది. అయ్యో, లేఖనాత్మక పునాది సాధ్యం కానందున,… బాగా… ఏదీ లేదు కాబట్టి, అన్ని పాలకమండలి చేయగలిగేది ఏమిటంటే, మనం నమ్మవలసినది ఏమిటో మరోసారి చెప్పడం. ఏదేమైనా, లేఖనాత్మక బోధన యొక్క రూపాన్ని ముఖ్యం కాబట్టి ఇది ఖచ్చితంగా మానవ మూలం యొక్క సిద్ధాంతం అని మేము అనుకోము. అందువల్ల, బోధనతో కలిసిపోయి, తప్పుగా అన్వయించబడిన గ్రంథాలను చిన్నగా కనుగొంటాము. ఈ వాదనలను మనం కనుబొమ్మతో లేవనెత్తిన ప్రశ్నతో లేదా ఎంత తేలికగా గ్రహించాలో చూడటం నాకు బాధ కలిగిస్తుంది. “దేవుని నియమించిన ఛానెల్” నుండి పైక్‌లోకి వచ్చే వాటిని మేము అంగీకరిస్తాము.
నేను అతిగా వెళ్తున్నానని మీరు అనుకుంటే, ఒక ఉదాహరణను పరిశీలించండి. యిర్మీయా పుస్తకంలోని 16 వ అధ్యాయంలో 14 వ పేరా ఇలా చెబుతోంది: “అందువల్ల, ఇప్పుడు కూడా ఇవి దేవుని ముందు ఒక ధర్మబద్ధమైన స్థితిని పొందుతాయి. వారు యెహోవా స్నేహితులుగా నీతిమంతులుగా ప్రకటించబడుతున్నారు. (రోమా. 4: 2, 3; యాకో. 2:23) ”
“ఒక నిర్దిష్ట నీతిమంతుడు” ??? అభిషిక్తుల యొక్క చిన్న మైనారిటీకి నీతిమంతులు నిలబడరు, లేదు; కానీ ఇప్పటికీ, ఒక రకమైన నీతివంతమైన స్థితి, “నిర్దిష్ట రకం”. మరియు అది ఏమిటి? సోన్‌షిప్ కాదు, లేదు సార్! పిల్లల వారసత్వం కాదు. ఈ వారు దేవుణ్ణి తమ తండ్రి అని పిలవలేరు, కాని వారు అతనిని తమ స్నేహితుడు అని పిలుస్తారు… అబ్రాహాము మాదిరిగానే. అది చాలా బాగుంది, కాదా? అపహాస్యం చేయడానికి ఏమీ లేదు, సర్రి లేదు!
గొప్ప సమూహాన్ని యెహోవా స్నేహితులుగా నీతిమంతులుగా ప్రకటిస్తున్నారన్న ఈ బట్టతల వాదన గ్రంథంలో కనుగొనబడలేదు-లేఖనంలో కూడా సూచించబడలేదు. అది ఉంటే, మేము ఆ గ్రంథాలను వ్యాసం అంతా ప్లాస్టర్ చేసి ఉంటామని మీరు అనుకోలేదా? కుండలీకరణాల్లో ప్రస్తావించబడిన రెండు గ్రంథాల గురించి ఏమిటి? (రోమా. 4: 2, 3; యాకో. 2:23) అది రుజువు కాదా? మేము అలా ఆలోచించడం. మేము వాటిని చదివి, అబ్రాహాము దేవుని స్నేహితుడని మరియు అతను ఉండగలిగితే మనం కూడా చూడగలం. అయితే ఆ రుజువు మనమేనా? పౌలు చేస్తున్న విషయం ఇదేనా? అబ్రాహామును దేవుని కొడుకు అని ఎందుకు పిలవలేదు? కొద్దిమంది పురుషులు దేవునిచే ఎక్కువగా గౌరవించబడ్డారు. అతని విశ్వాసం అత్యద్భుతంగా ఉంది. హెబ్రీయుల 11 వ అధ్యాయంలో ప్రత్యేకంగా ప్రస్తావించబడిన వారిలో ఆయన ఒకరు. కాబట్టి మళ్ళీ, ఆయనను దేవుని కుమారుడు అని ఎందుకు పిలవలేదు?
సరళంగా చెప్పాలంటే, అరాహం క్రైస్తవుడు కాదు. క్రీస్తు మనుషులను పిలవడానికి మార్గం తెరవడానికి శతాబ్దాల ముందు అతను మరణించాడు, స్నేహితులు కాదు, దేవుని కుమారులు. హీబ్రూ లేఖనాల్లో ఏదైనా అసంపూర్ణ వ్యక్తి దేవుని కుమారుడు అని పిలువబడ్డాడా? లేదు! ఎందుకు కాదు? ఎందుకంటే యేసు చనిపోయి “దేవుని పిల్లల మహిమగల స్వేచ్ఛ” కు మార్గం తెరిచే వరకు అది సాధ్యం కాదు.
ఆ రెండు సూచనలు చదవడానికి ఎవరైనా సమయం కేటాయించాలనుకుంటే, పాల్ మరియు జేమ్స్ ఇద్దరూ విశ్వాసం వర్సెస్ రచనల గురించి ఇలాంటి విషయాలను చెబుతున్నారని స్పష్టంగా తెలుస్తుంది. అతని విశ్వాసం ఫలితంగా, అతని పనుల వల్ల కాదు, అబ్రాహామును దేవుని స్నేహితుడు అని పిలుస్తారు. అతను మొదటి శతాబ్దంలో నివసిస్తుంటే, అతన్ని దేవుని స్నేహితుడు అని పిలుస్తారు. అతన్ని దేవుని కుమారుడు అని పిలుస్తారు, ఇది పనుల వల్ల కాదు, విశ్వాసం వల్ల. ఇద్దరు రచయితలు అభిషేక క్రైస్తవులకు వ్రాస్తున్నారు, వారు దేవుని పిల్లలు అని అప్పటికే తెలుసు. దేవుని స్నేహితుడిగా ఉండటం వారికి ఒక మెట్టు. మొదటి శతాబ్దపు క్రైస్తవులకు క్రొత్త తరగతి, “దేవుని స్నేహితులు” క్రైస్తవుల తరగతి సుదూర భవిష్యత్తులో కనిపిస్తుందని సూచించడానికి రెండు భాగాలలో ఏదైనా ఉందా? ఈ గ్రంథాలను ఆమోదయోగ్యంగా మార్చడానికి చాలా మలుపు తిప్పడం అసాధ్యం. వాస్తవానికి, ఈ శ్లోకాలు దుర్వినియోగం అవుతున్నాయని చెప్పడం అంటే “దుర్వినియోగం” అనే పదాన్ని దుర్వినియోగం చేయడం.
క్రైస్తవ గ్రంథాలలో ఎవరైనా దేవుని స్నేహితుడు అని పిలువబడే సందర్భాలు ఇవి మరియు అవి క్రైస్తవ సమాజంలో ఎవరికైనా విస్తరించబడతాయనే సూచన లేకుండా వారు అబ్రాహాముకు వర్తిస్తారు. ఇంకా ప్రపంచవ్యాప్తంగా వేలాది సమాజాలలో అభ్యంతరం చెప్పడానికి ఒక చేయి ఎత్తబడుతుందా? లేదు, కానీ చాలా మంది ఉండాలి-బహుశా మైనారిటీ ఉండవచ్చు-కాని ఇప్పటికీ, చాలా మంది, 'యెరూషలేములో జరుగుతున్న పనులపై నిట్టూర్పు మరియు కేకలు వేస్తున్నారు.'

మెలేటి వివ్లాన్

మెలేటి వివ్లాన్ వ్యాసాలు.
    35
    0
    మీ ఆలోచనలను ఇష్టపడతారా, దయచేసి వ్యాఖ్యానించండి.x