"ఓహ్, మనం ఎంత అల్లుకున్న వెబ్, మొదట మోసగించడానికి ప్రాక్టీస్ చేసినప్పుడు!" - కాంటో VI, XVII, స్కాటిష్ పద్యం ద్వారా ప్రాచుర్యం పొందింది, Marmion.

ఇది అబద్ధం ప్రారంభ అబద్ధానికి మద్దతు ఇచ్చే మార్గాలను కనుగొనవలసి ఉన్నందున అబద్ధాలు ఎక్కువ అబద్ధాలను కలిగి ఉంటాయి. ఉద్దేశపూర్వక అబద్దాల విషయంలో ఇదే అయితే, తెలియకుండానే తప్పుడు నిర్ణయానికి వచ్చిన మంచి ఉద్దేశ్యంతో ఉన్న బైబిల్ పరిశోధకుడి సంగతేంటి? అలాంటి వ్యక్తిని అబద్ధాలకోరు చేయనవసరం లేదు, అతను తెలియకుండానే అబద్ధానికి పాల్పడుతున్నాడు. తన నమ్మకానికి ఖచ్చితంగా, అతను "ప్రస్తుత సత్యం" గా చూసే వార్పేడ్ లెన్స్ ద్వారా ప్రతి సంబంధిత లేఖనాత్మక భాగాన్ని చూడటం ప్రారంభిస్తాడు.[I]

ఉదాహరణకి, యేసు 1914 లో స్వర్గంలో సింహాసనం పొందాడని బోధించడం, దేవుని రాజ్యం స్థాపించబడిన సంవత్సరాన్ని చేస్తుంది.[Ii]  యేసును రాజుగా మాట్లాడే ఏదైనా గ్రంథం వెబ్‌లో 1914 లో తన రాజ్యం స్థాపనను కలిగి ఉంటుంది. ఇది ఈ వారపు CLAM కు, “దేవుని వాక్యం నుండి వచ్చిన నిధులు” - “ఒక రాజు ధర్మానికి రాజ్యం చేస్తాడు” అనే సమావేశ భాగం క్రిందకు తీసుకువస్తాడు. ఇక్కడ, యెషయా 32: 1-4 చర్చించబడింది:

"చూడండి! ఒక రాజు ధర్మానికి రాజ్యం చేస్తాడు, మరియు రాజకుమారులు న్యాయం కోసం పరిపాలన చేస్తారు. (ఇసా 32: 1)
1914 లో రాజు పరిపాలన ప్రారంభించాడనే నమ్మకం ఉన్నందున, అప్పటినుండి రాజకుమారులు కూడా పరిపాలించాలి. ఇది వెంటనే బైబిల్లోని ఇతర భాగాలతో వ్యత్యాసాన్ని సృష్టిస్తుంది. అభిషిక్తులైన క్రైస్తవులు క్రీస్తుతో రాజులుగా, యాజకులుగా పరిపాలన చేస్తారని దేవుని వాక్యం స్పష్టం చేస్తుంది. (2 తి 2:12; రీ 5:10; రీ 20: 4) ఒక రాజు మరొక రాజు క్రింద పరిపాలించినప్పుడు, అతన్ని యువరాజు అని కూడా పిలుస్తారు. యెహోవా దేవుని క్రింద పరిపాలించే యేసును రాజు మరియు యువరాజు అని పిలుస్తారు. ఉదాహరణకు, అతన్ని యెషయా “శాంతి ప్రిన్స్” అని పిలుస్తారు. (యెష. 9: 6) కాబట్టి ఈ అభిషిక్తులైన రాజులు “న్యాయం కోసం పరిపాలన చేసే” రాజకుమారులుగా ఉండాలి. మిగిలిన గ్రంథాలకు అనుగుణంగా ఉన్న మరొక తీర్మానం ఉందా? దురదృష్టవశాత్తు, ఈ తీర్మానం 100 సంవత్సరాల క్రితం యేసు పరిపాలించటం మొదలుపెట్టిన బోధనతో సంబంధం లేదు, ఎందుకంటే ఈ క్రింది శ్లోకాలను యెహోవాసాక్షుల చరిత్రలో సరిపోయేలా ఒక మార్గాన్ని కనుగొనమని అది మనల్ని బలవంతం చేస్తుంది.

“మరియు ప్రతి ఒక్కటి గాలి నుండి దాక్కున్న ప్రదేశంలా ఉంటుంది, వర్షపు తుఫాను నుండి దాచడానికి ఒక ప్రదేశం, నీటిలేని భూమిలో నీటి ప్రవాహాల వలె, ఒక పొడిగా ఉన్న భూమిలో భారీ కప్ప నీడలా ఉంటుంది.  3 అప్పుడు చూసేవారి కళ్ళు ఇకపై మూసివేయబడవు, మరియు వినేవారి చెవులు శ్రద్ధ చూపుతాయి.  4 ప్రేరేపించేవారి హృదయం జ్ఞానం గురించి ఆలోచిస్తుంది, మరియు తడబడుతున్న నాలుక సరళంగా మరియు స్పష్టంగా మాట్లాడుతుంది. ”(ఇసా 32: 2-4)

కాబట్టి, ఈ ప్రవచనంలో యేసు సహ పాలకులు పూర్తిగా విస్మరించబడుతున్నారని మనం అనుకోవాలి. బదులుగా, సమాజ పెద్దల గురించి వ్రాయడానికి యెషయా ప్రేరణ పొందుతున్నాడు. నమ్మకమైన బానిస అని చెప్పుకునే వారు అంగీకరించమని మాకు చెప్పబడిన బోధ ఇది.

ప్రపంచవ్యాప్త దు ress ఖంలో ఉన్న ఈ సమయంలో, “రాకుమారులు” అవసరం, అవును, “శ్రద్ధ చూపే పెద్దలు. . . అన్ని మందలు, ”యెహోవా గొర్రెలను చూసుకోవడం మరియు యెహోవా నీతి సూత్రాలకు అనుగుణంగా న్యాయం చేయడం. (అపొస్తలుల కార్యములు 20:28) అలాంటి “రాజకుమారులు” 1 తిమోతి 3: 2-7 మరియు తీతు 1: 6-9 లో పేర్కొన్న అర్హతలను తీర్చాలి.  (ip-1 అధ్యాయం. 25 p. 332 par. 6 ది కింగ్ అండ్ హిస్ ప్రిన్సెస్)

అదనంగా, అభిషిక్తులు భూమిని విడిచి స్వర్గానికి వెళ్లి అక్కడి నుండి రిమోట్గా పరిపాలన చేస్తారని JW వేదాంతశాస్త్రం బోధిస్తున్నందున, ఈ పెద్ద-యువరాజులకు అదనపు పాత్ర తెరుస్తుంది.

ఇతర గొర్రెలలోని "యువరాజులు" అభివృద్ధి చెందుతున్న "అధిపతి" తరగతిగా శిక్షణ పొందుతున్నారు, తద్వారా గొప్ప ప్రతిక్రియ తరువాత, వారిలో నుండి అర్హత ఉన్నవారు "క్రొత్త భూమి" లో పరిపాలనా సామర్థ్యంలో పనిచేయడానికి నియామకానికి సిద్ధంగా ఉంటారు.
(ip-1 అధ్యాయం. 25 pp. 332-334 par. 8 ది కింగ్ అండ్ హిస్ ప్రిన్సెస్)

1 పద్యం రాజకుమారులు న్యాయం కోసం పాలించారని చెప్పినందున, పెద్దలు అని మనం తేల్చుకోవాలి పాలించుటకు. ఒకరు నియమిస్తే, ఒకరు గవర్నర్, నాయకుడు, పాలకుడు. సమాజ పెద్దలు పాలకులు లేదా నాయకులు అని దీని అర్థం. ఇంకా మనల్ని “గురువు” లేదా “నాయకుడు” అని పిలవకూడదని యేసు చెబుతాడు. ఆ ప్రత్యేకమైన బైబిల్ సత్యాన్ని మన వెబ్‌లో ఎలా నేయవచ్చు?

వాస్తవానికి, 1914 క్రీస్తు పాలన యొక్క ఆరంభం అనే బోధను మనం విస్మరిస్తే, యెషయా సూచించే కాలం క్రీస్తు యొక్క 1,000 పాలనగా ఉండాలి అని అర్ధం చేసుకోవచ్చు. అదనంగా, 2 త్రూ 4 వ వచనాలు వర్తింపజేయడానికి, పునరుత్థానం చేయబడిన యేసు తన శిష్యులతో శారీరక సంబంధం కలిగి ఉన్నట్లే, ఈ రాజకుమారులు వారు పరిపాలించే వారితో ముఖాముఖి పరిచయం కలిగి ఉంటారని మేము అంగీకరించాలి. లక్షలాది మంది అన్యాయాల పునరుత్థానం గందరగోళంగా ఉంటుంది కాబట్టి, వీరిలో చాలామంది కొత్త ఏర్పాట్లకు నిరోధకత కలిగి ఉంటారు-కొత్త సమాజంలో కలిసిపోతారు, ప్రవక్త చెప్పిన మాటలు చాలా రుజువు అవుతాయని నమ్మడానికి తగినంత కారణం ఉంది నిజం.

సమాజ బైబిలు అధ్యయనం

ఓహియోలోని సెడార్ పాయింట్ వద్ద 1919 లో జరిగిన సమావేశం, జనావాసాలన్నింటికీ బోధించే గొప్ప ప్రచారం ప్రారంభమైన మలుపు అని ఈ పుస్తకం నుండి మరియు పత్రికలలో అనేక సూచనలు వచ్చాయి. మొత్తం నివాస భూమికి క్రీస్తు సువార్తను ప్రకటించే బోధనా ప్రచారంలో స్వర్ణయుగం విడుదల ప్రధాన భాగం. అందువల్ల స్వర్ణయుగం యొక్క కేంద్ర సందేశం “రాజు మరియు అతని రాజ్యం” అని ఎవరైనా అనుకోవచ్చు. అన్ని తరువాత, రూథర్‌ఫోర్డ్ తన అనుచరులందరికీ “ప్రకటన ఇవ్వండి! ప్రకటన! ప్రకటన! ”

స్వర్ణయుగం యొక్క మొదటి సంచిక నుండి సూచిక యొక్క సంగ్రహణ ఇక్కడ ఉంది. తరువాతి సమస్యలను చూస్తే, కంటెంట్‌లో స్వల్ప మార్పు చూడవచ్చు.

"నిజాయితీగల డాలర్ కోసం నిజాయితీతో కూడిన రోజు పని" అనే పదబంధాన్ని అక్షరాలా అన్వయించగలిగే సమయంలో, ఒక సంచికకు 10 సెంట్ల ఖర్చు ఇవ్వడం లేదు. మీరు అప్పుడు నివసించి ఉంటే, మరియు సువార్త యొక్క నిజమైన క్రైస్తవ బోధకుడిగా, ఈ పత్రికకు దాని విషయాలను బట్టి, ఈ పత్రికకు చందాలను విక్రయించడానికి ప్రయత్నించడం ద్వారా మీరు క్రీస్తు సేవలో మీ సమయాన్ని బాగా ఉపయోగించుకుంటున్నారని మీరు భావిస్తారా?

పేరా 16 ఆరోపించినట్లుగా, వారు పరిచర్యలో భాగస్వామ్యం చేయాలనే ఆలోచనను నిజాయితీగల క్రైస్తవులు నిజంగా వ్యతిరేకించారా లేదా రూథర్‌ఫోర్డ్ మంత్రిత్వ శాఖ యొక్క సంస్కరణలో భాగస్వామ్యం చేయడాన్ని వారు వ్యతిరేకించారా? ఈ పత్రిక యొక్క శీర్షిక 1925 లో స్వర్ణయుగం ప్రారంభించబోతోందనే నమ్మకంపై ఆధారపడి ఉందని పరిగణించండి, మానవత్వం అప్పటికి ఆర్మగెడాన్లో ముగుస్తుంది అనే గొప్ప కష్టాల మధ్య కూడా ఉంది. మీరు ఆ పరిచర్యలో భాగస్వామ్యం చేయాలనుకుంటున్నారా?

ప్రచురణలు ప్రభువు పనిని చేస్తున్న ఉత్సాహపూరితమైన బోధకుల గులాబీ చిత్రాన్ని చిత్రించాయి, కాని చారిత్రక వాస్తవికత పూర్తిగా భిన్నమైన ప్రకృతి దృశ్యాన్ని చిత్రీకరిస్తుంది.

_______________________________________________________

[I] తన నమ్మకం అబద్ధమని నిరూపించబడినప్పుడు, ఏదో ఒక సమయంలో, నిజాయితీగల బైబిల్ విద్యార్థికి ఇది స్పష్టమవుతుందని ఎవరైనా అనుకోవచ్చు. అటువంటి సమయంలో, దానిని బోధించడం కొనసాగించడం "ఇష్టపడటం మరియు అబద్ధాన్ని కొనసాగించడం" గా అర్హత పొందుతుంది. (Re 22:15) అయినప్పటికీ, దేవుడు తుది న్యాయమూర్తి.

[Ii] ఈ బోధన యొక్క విశ్లేషణ కోసం, చూడండి 1914 క్రీస్తు ఉనికి యొక్క ప్రారంభమా?

 

మెలేటి వివ్లాన్

మెలేటి వివ్లాన్ వ్యాసాలు.
    32
    0
    మీ ఆలోచనలను ఇష్టపడతారా, దయచేసి వ్యాఖ్యానించండి.x