[ws4/17 p నుండి. 23 – జూన్ 19-25]

“యెహోవా నామమును నేను ప్రచురిస్తాను. . . . అన్యాయం చేయని నమ్మకమైన దేవుడు.

ఈ వారం ది వాచ్ టవర్ మేము 10వ పేరాకు చేరుకునే వరకు అధ్యయనం చాలా చక్కగా సాగుతుంది. 1 నుండి 9 పేరాలో, నాబోత్ మరియు కుటుంబ సభ్యుల హత్యను పరీక్షా కేసుగా ఉపయోగించి, యెహోవా దేవుని న్యాయాన్ని విశ్లేషించడానికి మేము పరిగణించబడ్డాము. మానవ ప్రమాణాల ప్రకారం, అహాబు తనను తాను అతిగా తగ్గించుకున్న తర్వాత యెహోవా అతన్ని క్షమించడం అన్యాయంగా అనిపించవచ్చు. అయినప్పటికీ, యెహోవా ఎన్నటికీ అన్యాయంగా ప్రవర్తించలేడని మన విశ్వాసం చెబుతోంది. నాబోత్ మరియు అతని కుటుంబం పునరుత్థానంలో అందరి దృష్టిలో పూర్తిగా నిర్దోషిగా తిరిగి వస్తారనే వాస్తవం కూడా మాకు భరోసానిస్తుంది. అహాబు కూడా తిరిగి వస్తే, అతను చాలా కాలం పాటు అతను కలుసుకునే ప్రతి ఒక్కరికీ తెలిసిన, అతను చేసిన పనికి అవమానాన్ని మోస్తాడు.

దేవుని ఏ న్యాయ నిర్ణయమైనా వివాదానికి అతీతం కాదనే సందేహం లేదు. నిర్ణయానికి దారితీసిన అన్ని సూక్ష్మబేధాలు మరియు కారకాలు మనకు అర్థం కాకపోవచ్చు మరియు అసంపూర్ణ మానవులుగా మనం కలిగి ఉన్న పరిమిత దృష్టితో చూసినప్పుడు అది అన్యాయంగా కూడా అనిపించవచ్చు. అయినప్పటికీ, దేవుని మంచితనం మరియు నీతిపై మనకున్న విశ్వాసం మాత్రమే మనం ఆయన నిర్ణయాలను సరైనవిగా అంగీకరించాలి.

ప్రపంచవ్యాప్తంగా ఉన్న యెహోవాసాక్షుల ప్రేక్షకులను ఈ ఆవరణను అంగీకరించేలా చేయడంతో, వ్యాస రచయిత "ఎర మరియు స్విచ్" అని పిలిచే ఒక సాధారణ సాంకేతికతలో నిమగ్నమై ఉన్నారు. యెహోవా న్యాయవంతుడనే సత్యాన్ని మేము అంగీకరించాము మరియు ఆయన న్యాయపరమైన నిర్ణయాల జ్ఞానాన్ని తరచుగా మనకు అర్థం చేసుకోలేము. ఇది ఎర. ఇప్పుడు పేరా 10లో కనిపించే విధంగా స్విచ్:

ఉంటే ఎలా స్పందిస్తారు పెద్దలు మీకు అర్థం కాని లేదా అంగీకరించని నిర్ణయం తీసుకోవాలా? ఉదాహరణకు, మీరు లేదా మీరు ఇష్టపడే ఎవరైనా సేవకు సంబంధించిన ప్రతిష్టాత్మకమైన అధికారాన్ని కోల్పోతే మీరు ఏమి చేస్తారు? మీ వివాహ భాగస్వామి, మీ కుమారుడు లేదా కుమార్తె లేదా మీ సన్నిహిత స్నేహితురాలు బహిష్కరించబడితే మరియు మీరు నిర్ణయాన్ని అంగీకరించకపోతే ఏమి చేయాలి? తప్పు చేసిన వ్యక్తిపై పొరపాటున దయ చూపబడిందని మీరు విశ్వసిస్తే? అలాంటి పరిస్థితులు యెహోవాపై, ఆయన సంస్థాగత ఏర్పాటుపై మనకున్న విశ్వాసాన్ని పరీక్షించగలవు.  మీరు అలాంటి పరీక్షను ఎదుర్కొంటే వినయం మిమ్మల్ని ఎలా కాపాడుతుంది? రెండు మార్గాలను పరిగణించండి. - పార్. 10

సమీకరణం మరియు సంస్థ నుండి యెహోవా మార్చబడ్డాడు మరియు స్థానిక పెద్దలు కూడా, స్విచ్ ఇన్ చేస్తారు. ఇది వారిని న్యాయపరమైన విషయాలలో దేవునితో సమానంగా ఉంచుతుంది.

ఎగతాళి చేయడానికి కాదు, ఈ స్థానం ఎంత దారుణంగా ఉందో హైలైట్ చేయడానికి, దానిని గ్రంథంలో పొందుపరిచినట్లుగా వర్తింపజేద్దాం. బహుశా ఇది ఇలా ఉంటుంది:

“ఓ పెద్దల సంపద మరియు జ్ఞానం మరియు జ్ఞానం యొక్క లోతు! వారి తీర్పులు ఎంత శోధించలేనివి మరియు వారి మార్గాలను గుర్తించలేనంతగా ఉన్నాయి! (రో 11:33)

హాస్యాస్పదంగా ఉంది, కాదా? ఇంకా ఆ వ్యాసం మనల్ని ఉద్బోధించినప్పుడు ప్రచారం చేస్తుంది 'వినయంగా...మాకు అన్ని వాస్తవాలు లేవని గుర్తించండి'; "మా పరిమితులను గుర్తించడం మరియు విషయంపై మన దృక్పథాన్ని సర్దుబాటు చేయడం"; "ఏదైనా నిజమైన అన్యాయాన్ని సరిదిద్దడానికి యెహోవా కోసం వేచి ఉన్నప్పుడు విధేయతతో మరియు ఓపికగా ఉండాలి." - పార్ 11.

వాస్తవాలన్నీ తెలుసుకోలేమని, తెలిసినా మాట్లాడకూడదనే ఆలోచన. నిజమే, మనకు తరచుగా అన్ని వాస్తవాలు తెలియవు, కానీ అది ఎందుకు? జ్యుడీషియల్ కేసులన్నీ రహస్యంగా నిర్వహించడం వల్ల కాదా? నిందితుడికి మద్దతుదారుడిని తీసుకురావడానికి కూడా అనుమతి లేదు. పరిశీలకులను అనుమతించరు. పురాతన ఇజ్రాయెల్‌లో, న్యాయపరమైన కేసులు బహిరంగంగా, నగర ద్వారాల వద్ద నిర్వహించబడ్డాయి. క్రైస్తవ కాలాల్లో, సంఘ స్థాయికి చేరుకున్న న్యాయపరమైన కేసులను మొత్తం సంఘం నిర్వహించాలని యేసు మనకు చెప్పాడు.

నిందితుడు తన న్యాయమూర్తుల ముందు ఒంటరిగా నిలబడి, కుటుంబం మరియు స్నేహితుల నుండి ఎటువంటి మద్దతు నిరాకరించబడే వెనుక-మూసి-తలుపు సమావేశానికి ఖచ్చితంగా ఎటువంటి లేఖనాధారం లేదు. (చూడండి <span style="font-family: Mandali; ">ఇక్కడ క్లిక్ చేయండి పూర్తి చర్చ కోసం.)

నన్ను క్షమించండి. నిజానికి, ఉంది. ఇది యూదుల హైకోర్టు, సన్హెడ్రిన్ ద్వారా యేసుపై విచారణ.

కానీ క్రైస్తవ సంఘంలో విషయాలు భిన్నంగా ఉంటాయి. యేసు చెప్పాడు:

“అతను వారి మాట వినకపోతే, సంఘంతో మాట్లాడండి. అతను సమాజం చెప్పేది కూడా వినకపోతే, అతను మీకు అన్యజనులుగా మరియు పన్ను వసూలు చేసే వ్యక్తిగా ఉండనివ్వండి. (మత్త 18:17)

దీని అర్థం “ముగ్గురు పెద్దలు మాత్రమే” అని చెప్పడం అంటే అక్కడ లేని అర్థాన్ని చొప్పించడం. ఇది వ్యక్తిగత స్వభావం యొక్క పాపాలను మాత్రమే సూచిస్తుందని చెప్పడం, అక్కడ లేని అర్థాన్ని చొప్పించడం కూడా.

ఈ తర్కంలోని వ్యంగ్యం-పెద్దల నిర్ణయాలను మనం ప్రశ్నించకూడదు ఎందుకంటే మనం యెహోవాను ప్రశ్నించడం లేదు-ఈ సిరీస్‌లోని మొదటి ఆర్టికల్‌ను పరిశీలిస్తే స్పష్టంగా తెలుస్తుంది. ఇది అబ్రహం ఉన్నప్పుడు చెప్పిన మాటలతో తెరుచుకుంటుంది యెహోవా నిర్ణయాన్ని ప్రశ్నించడం సొదొమ మరియు గొమొర్రాలను నాశనం చేయడానికి. నగరాలలో కేవలం యాభై మంది నీతిమంతులు కనిపిస్తే వాటి రక్షణ గురించి అబ్రహం చర్చలు జరిపాడు. ఆ ఒప్పందాన్ని పొందిన తరువాత, అతను పది మంది నీతిమంతుల సంఖ్యను చేరుకునే వరకు చర్చలు కొనసాగించాడు. అది తేలింది, పదిమంది కూడా దొరకలేదు, కానీ ప్రశ్నించినందుకు యెహోవా అతన్ని మందలించలేదు. బైబిల్‌లో దేవుడు ఇలాంటి సహనాన్ని చూపించిన ఇతర సందర్భాలు ఉన్నాయి, అయినప్పటికీ సంస్థలో అధికారంలో ఉన్న పురుషుల విషయానికి వస్తే, మేము నిశ్శబ్ద అంగీకారం మరియు నిష్క్రియాత్మక విధేయతను చూపాలని ఆశిస్తున్నాము.

యేసు సూచనల ప్రకారం వారు సంఘాన్ని ప్రభావితం చేసే న్యాయపరమైన నిర్ణయాలలో పూర్తి ప్రమేయాన్ని అనుమతించినట్లయితే, వారు ఇలాంటి కథనాలను ప్రచురించాల్సిన అవసరం లేదు లేదా ప్రజలు తమపై తిరుగుబాటు చేయడం గురించి ఆందోళన చెందాల్సిన అవసరం లేదు. వాస్తవానికి, వారి అధికారాన్ని మరియు అధికారాన్ని చాలా వరకు వదులుకోవడమే.

వంచన మరియు క్షమించే ఒక కేసు

మేము ఈ రెండు ఉపశీర్షికలను కలిపి పరిశీలిస్తున్నప్పుడు, వాటి వెనుక ఏమి ఉందో మనం ఆలోచించడం మంచిది. ఇక్కడ ఆందోళన ఏమిటి?

12 నుండి 14 వరకు ఉన్న పేరాగ్రాఫ్‌లు మొదటి శతాబ్దపు సంఘంలో పీటర్‌కున్న గౌరవప్రదమైన స్థానం గురించి మాట్లాడుతున్నాయి. అతను "ఉంది అధికారాన్ని కొర్నేలియస్‌తో శుభవార్త పంచుకోవడం". అతను "కి చాలా సహాయకారిగా ఉంది మొదటి శతాబ్దపు పాలకమండలి నిర్ణయం తీసుకోవడంలో."  అతని పాత్రను తక్కువగా చెప్పేటప్పుడు (పేతురు యేసుక్రీస్తు నేరుగా ఎన్నుకున్న అపొస్తలుల నాయకుడు) పేతురు అందరిచే గౌరవించబడ్డాడు మరియు గౌరవించబడ్డాడు. అధికారాలను సంఘంలో—క్రైస్తవ గ్రంథంలో కనిపించని పదం, కానీ JW.org ప్రచురణల్లో సర్వత్రా ఉంది.

గలతీయులు 2:11-14లో పేతురు ప్రదర్శించిన కపటత్వాన్ని వివరించిన తర్వాత, మొదటి ఉపశీర్షిక ప్రశ్నతో ముగుస్తుంది: “పీటర్ ఓడిపోతాడా విలువైన అధికారాలు అతని తప్పు వల్లనా?"  తార్కికం తదుపరి ఉపశీర్షిక క్రింద "క్షమించు" అనే హామీతో కొనసాగుతుంది "అతను తన అధికారాలను కోల్పోయాడని లేఖనాల్లో ఎటువంటి సూచన లేదు."

ఈ పేరాగ్రాఫ్‌లలో వ్యక్తీకరించబడిన ప్రధాన ఆందోళన ఏమిటంటే, అధికారంలో ఉన్న ఎవరైనా తప్పు చేసినా లేదా కపటంగా ప్రవర్తించినా "విలువైన అధికారాలను" కోల్పోయే అవకాశం ఉంది.

తర్కం కొనసాగుతుంది:

“క్షమాపణను అందించడం ద్వారా యేసును మరియు ఆయన తండ్రిని అనుకరించే అవకాశం సంఘంలోని సభ్యులకు లభించింది. ఒక అపరిపూర్ణ వ్యక్తి చేసిన పొరపాటు వల్ల ఎవ్వరూ తడబడకుండా ఉంటారని ఆశించవచ్చు.” - పార్. 17

అవును, పాత 'మెడ చుట్టూ ఉన్న మర రాయి' అమలులోకి రాకూడదని ఆశిద్దాం. (మత్తయి 18:6)

ఇక్కడ చెప్పబడిన విషయం ఏమిటంటే, పెద్దలు లేదా పాలకమండలి కూడా మనల్ని బాధపెట్టే తప్పులు చేసినప్పుడు, మనకు “క్షమాపణను అందించడం ద్వారా యేసును అనుకరించే అవకాశం” ఉంటుంది.

సరే, అలా చేద్దాం. యేసు చెప్పాడు:

“మీ మీద శ్రద్ధ పెట్టండి. మీ సోదరుడు పాపం చేస్తే అతనికి మందలింపు ఇవ్వండి మరియు అతను పశ్చాత్తాపపడితే అతన్ని క్షమించు." (లూ 17:3)

అన్నింటిలో మొదటిది, పెద్దలు లేదా పాలకమండలి వారు పాపం చేసినప్పుడు లేదా మేము ప్రచురణలలో చెప్పాలనుకుంటున్నట్లుగా వారిని మందలించాల్సిన అవసరం లేదు. "మానవ అసంపూర్ణత కారణంగా తప్పు చేయండి." రెండవది, మనం క్షమించాలి పశ్చాత్తాపం ఉన్నప్పుడు. పశ్చాత్తాపపడని పాపిని క్షమించడం కేవలం అతను పాపం చేయడం కొనసాగించేలా చేస్తుంది. మేము పాపం మరియు దోషం పట్ల ప్రభావవంతంగా దృష్టి సారిస్తున్నాము.

పేరా 18 ఈ పదాలతో ముగుస్తుంది:

“మీకు వ్యతిరేకంగా పాపం చేసిన ఒక సహోదరుడు పెద్దగా సేవ చేస్తూ ఉంటే లేదా అదనపు ఆధిక్యతలను కూడా పొందినట్లయితే, మీరు అతనితో సంతోషిస్తారా? క్షమించడానికి మీ సుముఖత న్యాయం పట్ల యెహోవా దృక్కోణాన్ని ప్రతిబింబిస్తుంది.” - పార్. 18

మరియు మేము మళ్ళీ అన్ని ముఖ్యమైన "అధికారాల"కి తిరిగి వచ్చాము.

ఈ చివరి రెండు ఉపశీర్షికల వెనుక ఏముందో ఆలోచించకుండా ఉండలేరు. స్థానిక పెద్దల గురించి మాత్రమేనా? ఇటీవలి సంవత్సరాలలో సంస్థ యొక్క అత్యున్నత స్థాయిలలో వంచన కేసును మనం చూశామా? అంతర్జాలం ఉన్నందున గత పాపాలు పోవు. పీటర్ యొక్క కపటత్వం ఒకే సంఘంలోని ఒక సంఘటనకు పరిమితమైంది, అయితే యునైటెడ్ నేషన్స్‌లో ప్రభుత్వేతర సంస్థ (NGO) సభ్యునిగా చేరడానికి వాచ్‌టవర్ బైబిల్ & ట్రాక్ట్ సొసైటీకి అధికారం ఇవ్వడంలో పాలకమండలి యొక్క కపటత్వం పదేళ్లపాటు కొనసాగింది. నుండి 1992 - 2001. ఈ కపటత్వం బహిర్గతమైనప్పుడు పశ్చాత్తాపం ఉందా? మూసివున్న తలుపుల వెనుక ఏమి జరుగుతుందో మనకు తెలియకపోవడం వల్ల అలా జరిగి ఉండవచ్చని కొందరు వాదిస్తారు. అయితే, ఈ సందర్భంలో పశ్చాత్తాపం లేదని తెలుసుకోవడంలో మనం నమ్మకంగా ఉండవచ్చు. ఎలా? పరిశీలించడం ద్వారా వ్రాతపూర్వక సాక్ష్యం.

ఆర్గనైజేషన్ వారి చర్యలను మన్నించడానికి ప్రయత్నించింది మరియు 1991లో వారు మొదటిసారి సంతకం చేసిన దరఖాస్తును సమర్పించిన సమయంలో చేరడానికి నియమాలు వారిని అనుమతించాయని చెప్పారు. అయితే, ఆ తర్వాత ఏదో ఒక సమయంలో సభ్యత్వం కోసం అర్హతలు మారాయి, దీంతో వారు సభ్యులుగా కొనసాగడం ఆమోదయోగ్యం కాదు; మరియు నియమం మార్పు గురించి తెలుసుకున్న తర్వాత, వారు ఉపసంహరించుకున్నారు.

ఐక్యరాజ్యసమితి నుండి వచ్చిన సాక్ష్యం ప్రదర్శించినట్లుగా ఏదీ నిజంగా నిజం కాదు, కానీ చేతిలో ఉన్న విషయానికి ఇది అసంబద్ధం. తామేమీ తప్పు చేయలేదన్న వారి వైఖరి సంబంధితమైనది. తప్పు చేయకపోతే తప్పు చేసినందుకు పశ్చాత్తాపపడడు. ఈ రోజు వరకు, వారు ఏ తప్పును అంగీకరించలేదు, కాబట్టి వారి మనస్సులో పశ్చాత్తాపానికి ఆధారం లేదు. వారు ఏ తప్పూ చేయలేదు.

కాబట్టి, లూకా 17:3ని అన్వయిస్తూ, వారిని క్షమించడానికి మనకు లేఖనాధారం ఉందా?

వారి ప్రధాన ఆందోళన "విలువైన అధికారాలను" కోల్పోయే అవకాశం ఉంది. (పేరా. 16) వారు దాని గురించి ఆందోళన చెందే మొదటి మత పెద్దలు కాదు. (యోహాను 11:48) ఒకరి ఆధిక్యతలను కాపాడుకోవడంలో సంస్థలో ఉన్న ఈ విపరీతమైన ఆందోళన చాలా చెప్పదగినది. "హృదయము యొక్క సమృద్ధి నుండి, నోరు మాట్లాడుతుంది." (మత్తయి 12:34)

మెలేటి వివ్లాన్

మెలేటి వివ్లాన్ వ్యాసాలు.
    36
    0
    మీ ఆలోచనలను ఇష్టపడతారా, దయచేసి వ్యాఖ్యానించండి.x