దేవుని వాక్యం నుండి నిధులు మరియు ఆధ్యాత్మిక రత్నాల కోసం త్రవ్వడం - “నా అనుచరుడిగా ఉండండి- ఏమి కావాలి” (లూకా 8-9)

లూకా 8: 3 - ఈ క్రైస్తవులు యేసు మరియు అపొస్తలులకు ఎలా "సేవ చేస్తున్నారు"? (“వారికి సేవ చేస్తున్నారు”) (nwtsty)

దీని అర్థం యొక్క పూర్తి రుచి ఆసక్తికరంగా ఉంటుంది diakoneo ఇక్కడకు తీసుకురాబడింది. అంటే “టేబుల్ వద్ద వేచి ఉండటానికి, లేదా సర్వ్ చేయడానికి (సాధారణంగా)”. అధ్యయన గమనిక “గ్రీకు పదం డి · కోకోనెనో ఆహారాన్ని పొందడం, వంట చేయడం మరియు వడ్డించడం ద్వారా ఇతరుల శారీరక అవసరాలను చూసుకోవడాన్ని సూచిస్తుంది. ఇది లూకా 10: 40 (“విషయాలకు హాజరు”), లూకా 12: 37 (“మంత్రి”), లూకా 17: 8 (“సర్వ్”), మరియు చట్టాలు 6: 2 (“ఆహారాన్ని పంపిణీ చేయి” ), కానీ ఇది ఇలాంటి వ్యక్తిగత స్వభావం గల అన్ని ఇతర సేవలను కూడా సూచిస్తుంది. ” 'మంత్రి' యొక్క ముఖ్య అర్ధం అయిన ఈ అర్ధం, వారు 'వృద్ధులు' అని భావించేవారిని చర్చించేటప్పుడు సంస్థ ఎప్పుడూ ఉపయోగించదు.

అధ్యయన నోట్స్‌లో ఈ అర్థం ఎందుకు ఇవ్వబడింది? యేసు మరియు అతని శిష్యులు నగరం నుండి నగరానికి వెళ్ళేటప్పుడు వారికి సహాయపడటానికి వారి వ్యక్తిగత వస్తువులను ఉపయోగిస్తున్న జోవన్నా, సుసన్నా మరియు అనేక ఇతర మహిళల గురించి ఇక్కడ గ్రంథం మహిళల గురించి మాట్లాడుతుండటం దీనికి కారణం. ఈ సేవ పురుషులకు మరియు ప్రత్యేకించి సమాజంలోని గొర్రెల కాపరులకు కూడా వర్తించకూడదా? ఇంతకుముందు చర్చించినట్లుగా, జేమ్స్ 5: 14 సంస్థ అర్థం చేసుకున్న ఆధ్యాత్మిక వైద్యం గురించి సూచించదు, అయితే, మొదటి శతాబ్దంలో ఎవరైనా అనారోగ్యంతో ఉన్నప్పుడు చమురుతో గ్రీజు వేయడం ఒక సాధారణ పద్ధతి. ఈ రోజు కూడా మనం వివిధ వ్యాధులకు వేర్వేరు నూనెలను తరచూ వర్తింపజేస్తాము మరియు తరచూ వాటిని చర్మంలోకి మసాజ్ చేయడం కూడా వైద్యం ప్రక్రియలో సహాయపడుతుంది. అనువదించడానికి కపటత్వాన్ని కొట్టడం లేదా diakoneo మహిళలను సూచించేటప్పుడు మరియు ఇంకా ఎప్పుడు ఇతరులకు సేవ చేయాల్సిన అవసరం ఉంది diakoneo పురుషులతో ఉపయోగించబడుతుంది, అది ఇతరుల అవసరాలకు బదులుగా, ఇతరులపై మంత్రిగా అధికారాన్ని వినియోగించుకోవడం లేదా పట్టుకోవడం అని అర్ధం? ఇది మగ మతతత్వానికి ఉదాహరణనా?

చర్చ: రాజ్యం కొరకు మనం చేసిన త్యాగాలకు చింతిస్తున్నారా? (w12 3 / 15 27-28 పారా 11-15)

వ్యాసం యొక్క ఈ భాగం ఫిలిప్పీన్స్ 3: 1-11 పై ఆధారపడి ఉంటుంది. అందువల్ల ప్రత్యేకమైన పద్యాలను ఒంటరిగా అర్థం చేసుకోవడం కంటే సందర్భాన్ని పరిశీలించడం మంచిది.

  • (3 పద్యం) “మేము నిజమైన సున్తీ ఉన్నవారు” (5 పద్యం) “ఇజ్రాయెల్ యొక్క కుటుంబ స్టాక్ నుండి, హీబ్రూ నుండి జన్మించిన హీబ్రూ [జన్మించిన] బెంజమిన్ తెగకు చెందిన ఎనిమిదవ రోజు సున్నతి చేసాము”.
    • క్రీస్తులో సున్తీ చేయబడటం మరియు క్రైస్తవునిగా ఆధ్యాత్మిక ఇజ్రాయెల్‌లో భాగం కావడం మాంసపు ఇజ్రాయెల్ యొక్క మంచి కుటుంబ సంతతికి చెందినదానికంటే చాలా గొప్పదని పౌలు చెబుతున్నాడు. (కొలొస్సయులు 2: 11,12)
  • (3 పద్యం) పుట్టుకతోనే మొజాయిక్ ధర్మశాస్త్రం ద్వారా పవిత్రమైన సేవకు బదులుగా “దేవుని ఆత్మ ద్వారా పవిత్రమైన సేవ చేస్తున్నవారు”. (హెబ్రీయులు 8: 5, 2 తిమోతి 1: 3)
  • 3 వ వచనం - “క్రీస్తుయేసునందు మన ప్రగల్భాలు పలుకుము, మాంసముమీద మన విశ్వాసం లేదు.” మాంసపు 'అబ్రాహాము కుమారుడు' కన్నా క్రీస్తు శిష్యుడని గొప్పగా చెప్పుకోవడం చాలా ముఖ్యం. (మాథ్యూ 3: 9, జాన్ 8: 31-40)
  • (5b పద్యం) “పరిసయ్యుని ధర్మశాస్త్రముగా” - పౌలు 'సౌలు' అయినప్పుడు పరిసయ్యుల కఠినమైన చట్టాన్ని పాటించాడు, అనగా మొజాయిక్ ధర్మశాస్త్రంలో చేర్చబడిన అన్ని అదనపు సంప్రదాయాలు.
  • . .
  • (6 పద్యం) “ధర్మానికి సంబంధించి, తనను తాను నిర్దోషిగా నిరూపించుకున్నవాడు.” (రోమన్లు ​​10: 3-10) - పౌలు ఇంతకుముందు ప్రదర్శిస్తున్న ధర్మం మొజాయిక్ ధర్మానికి విధేయత.

కాబట్టి క్రైస్తవుడిగా మారడానికి ముందు పౌలు సాధించిన లాభాలు:

  • మొజాయిక్ ధర్మశాస్త్రం అవసరమయ్యే విధంగా అనుసరించిన స్వచ్ఛమైన యూదు కుటుంబం నుండి వచ్చినట్లు అంగీకారం.
  • పరిసయ్యుల సంప్రదాయాలకు (ప్రధానమైన యూదు రాజకీయ పార్టీ) ఉత్సాహభరితమైన భక్తుడని అంగీకరించడం.
  • క్రైస్తవులను హింసించే వ్యక్తిగా ప్రముఖుడయ్యాడు.

అతను "నేను క్రీస్తును పొందటానికి చాలా తిరస్కరణగా" భావించిన విషయాలు ఇవి. అతను క్రైస్తవుడైనప్పుడు తన కొత్త విశ్వాసం యొక్క ప్రయోజనం కోసం తన విద్యను ఉపయోగించాడు. రోమన్ సామ్రాజ్యం యొక్క ఉన్నతాధికారులకు అనర్గళంగా బోధించడానికి ఇది అతనికి సహాయపడింది. (అపొస్తలుల కార్యములు 24: 10-27, చట్టాలు 25: 24-27) ఇది క్రైస్తవ గ్రంథాలలో పెద్ద భాగాన్ని వ్రాయడానికి కూడా అతనికి సహాయపడింది.

అయితే సంస్థ పాల్ అనుభవాన్ని ఈ విధంగా ఉపయోగిస్తుంది: “చెప్పడం విచారకరం, కొందరు గతంలో చేసిన త్యాగాలను తిరిగి చూస్తారు మరియు వాటిని తప్పిన అవకాశాలుగా చూస్తారు. బహుశా మీకు ఉన్నత విద్యకు, ప్రాముఖ్యత కోసం లేదా ఆర్థిక భద్రత కోసం అవకాశాలు ఉన్నాయి, కానీ మీరు వాటిని కొనసాగించకూడదని నిర్ణయించుకున్నారు. మా సోదరులు మరియు సోదరీమణులు చాలా మంది వ్యాపారం, వినోదం, విద్య లేదా క్రీడల రంగాలలో లాభదాయకమైన పదవులను విడిచిపెట్టారు. ”. 

సంస్థ ఇక్కడ వీటిని క్షమించింది “త్యాగం". కానీ చాలామంది వీటిని ఎందుకు చేశారు “త్యాగం "? ఆర్మగెడాన్ అతి త్వరలో వస్తుందని మరియు ఈ త్యాగాలు చేయడం ద్వారా వారు దేవుణ్ణి సంతోషపెడుతున్నారని సంస్థ చేసిన వాదనలను వారు విశ్వసించారు. కానీ వాస్తవికత ఏమిటి? వ్యాసం కొనసాగుతుంది "ఇప్పుడు సమయం గడిచిపోయింది, ముగింపు ఇంకా రాలేదు." కాబట్టి అది నిజమైన సమస్య. వాగ్దానాలు విఫలమయ్యాయి (సంస్థ నుండి) మరియు విఫలమైన అంచనాలు.

అప్పుడు మమ్మల్ని అడుగుతారు: “మీరు ఆ త్యాగాలు చేయకపోతే ఏమి జరిగిందో మీరు అద్భుతంగా భావిస్తున్నారా? ” ఇది ఒక సాధారణ సమస్యగా ఉండాలి, లేకపోతే అది గాత్రదానం కాలేదు. ఉనికిలో లేని సమస్యపై అటువంటి వ్యాసంలో మీరు స్థలాన్ని వృథా చేయరు. విఫలమైన వాగ్దానాల చరిత్రను చూస్తే ఆశ్చర్యపోతుందా?[I] కాబట్టి దీనికి పాల్ మరియు ఫిలిప్పీన్స్ 3 తో సంబంధం ఏమిటి? వ్యాసం ప్రకారం ఇది: “తాను వదిలిపెట్టిన లౌకిక అవకాశాల గురించి పౌలు చింతిస్తున్నాడు. అవి విలువైనవి అని అతను ఇకపై భావించలేదు ”.

పైన మేము పౌలు లేఖనాల ప్రకారం ఏమి వదులుకున్నామో చర్చించాము. ఈ లౌకిక అవకాశాలలో ఉన్నత విద్య ఉందా? లేదు, అతను అప్పటికే చదువుకున్నాడు. ఇది అతని గ్రంథం యొక్క మంచి జ్ఞానానికి దోహదపడింది. అపొస్తలుల కార్యములు 9: 20-22 కొంత భాగం ఇలా చెబుతోంది “అయితే సౌలు అధికారాన్ని సంపాదించుకుంటూనే ఉన్నాడు మరియు డమాస్కస్‌లో నివసించిన యూదులను గందరగోళానికి గురిచేస్తున్నాడు, ఇది క్రీస్తు అని తార్కికంగా నిరూపించాడు.” ఇది అతని దృష్టి తర్వాత కంటి చూపు పునరుద్ధరించబడిన కొద్దిసేపటికే డమాస్కస్ మార్గంలో యేసు. అతను గమాలియేల్ పాదాల వద్ద ఉన్న లేఖనాలను తన వ్యర్థంగా భావించాడా? అస్సలు కానే కాదు. (అపొస్తలుల కార్యములు 22: 3) వాగ్దానం చేయబడిన మెస్సీయ వలె క్రీస్తుకు మంచి న్యాయవాదిగా మారడానికి అతనికి వీలు కల్పించింది.

అతను తన రోమన్ పౌరసత్వాన్ని సువార్తను మరింతగా ఉపయోగించుకున్నాడు. మనం మరచిపోకూడదు. మహిమాన్వితమైన పునరుత్థానం చేయబడిన యేసుక్రీస్తు నుండి పౌలు వ్యక్తిగతంగా అప్పగించిన నియామకాన్ని అందుకున్నాడు. (అపొస్తలుల కార్యములు 26: 14-18) ఈ రోజు సజీవంగా ఉన్న మనలో ఎవరికీ అలాంటి హక్కు లేదు, కాబట్టి పౌలు ఏమి చేయాలో మరియు చేయగలిగేదానితో పోల్చడం ఆపిల్లను నారింజతో పోల్చడం లాంటిది.

కాబట్టి థీమ్ ప్రశ్నకు తిరిగి రావడం: “రాజ్యం కొరకు మనం చేసిన త్యాగాలకు చింతిస్తున్నారా? ” లేదు, వాస్తవానికి కాదు, కాని మనం చేసే త్యాగాలు మనం ఇష్టపూర్వకంగా చేసేవి మరియు ఎప్పుడూ చింతిస్తున్నాము కాదు. ఈ త్యాగాలు వాస్తవానికి రాజ్యం కోసమే అవసరమని మనం నిర్ధారించుకోవాలి మరియు మానవ నిర్మిత సంస్థ కోసమే కాకుండా రాజ్యానికి ప్రయోజనం చేకూరుస్తుంది. మనం చేసే త్యాగాలు ఇతర పురుషులు మనకు సూచించిన లేదా గట్టిగా సూచించినవి కాకూడదు.

ధనవంతులను కొనసాగించవద్దని యేసు సలహా ఇచ్చాడు, కాని అతను మనలను కోరలేదు లేదా సంతృప్తికరమైన ఉద్యోగాన్ని వదులుకోమని సూచించలేదు, లేదా అలాంటి అవకాశాలను పొందలేదు.

__________________________________________________

[I] చిన్నతనంలో ఆర్మగెడాన్ 1975 లో రాకముందే నేను పాఠశాలను వదలనని హామీ ఇచ్చారు. నేను ఇప్పుడు పదవీ విరమణకు దగ్గరగా ఉన్నాను, ఆర్మగెడాన్ ఇప్పటికీ మూలలోనే ఉంది. ఇది ఇప్పటికీ ఆసన్నమైందని ఆరోపించబడింది. యేసు మత్తయి 24: 36 లో “ఆ రోజు మరియు గంట గురించి ఎవరికీ తెలియదు, ఆకాశపు దేవదూతలు లేదా కుమారుడు, కానీ తండ్రి మాత్రమే కాదు.” ఇది వస్తుంది, కానీ మనం కోరుకున్నప్పుడు లేదా అనుకున్నప్పుడు లేదా ఇతరులు ప్రయత్నించినప్పుడు కాదు అది లెక్కించడానికి.

Tadua

తాడువా వ్యాసాలు.
    17
    0
    మీ ఆలోచనలను ఇష్టపడతారా, దయచేసి వ్యాఖ్యానించండి.x