[Tandaan: Naantig ko na ang ilan sa mga paksang ito sa isa pa magpaskil, ngunit mula sa ibang pananaw.]
Nang unang iminungkahi ni Apollo sa akin iyon 1914 ay hindi ang katapusan ng "itinalagang panahon ng mga bansa", ang aking agarang pag-iisip ay, Kumusta naman ang mga huling araw? Ito ay kagiliw-giliw na sa mga kasama kong pinataas ko ang paksang ito, iyon din ang unang tanong na tumatawid sa kanilang mga labi.
Bakit dapat ganun? Isang taon lang naman. Hindi man ito binanggit ni Jesus nang bigyan niya tayo ng kanyang palatandaan ng oras ng katapusan. Gayundin, si Paul, nang idagdag niya ang aming kaalaman tungkol sa mga huling araw, nabigong banggitin ang anumang pagsisimula ng taon. Wala sa alinman sa kanila ang gumawa ng kahit isang maliit na parunggit sa anumang kronolohiya na inilaan upang makilala ang simula ng mga huling araw. Gayon pa man ay mukhang hawak natin ang 1914 bilang higit na kahalagahan ng panghuhula kaysa sa tunay na mga palatandaan ng mga huling araw na binigay sa amin ni Jesus at Paul.
Marahil sa palagay mo ay tinanggal nila ang pagturo sa mga mambabasa ng Bibliya sa magkakasunod na kahalagahan ng pangitain ni Nabucodonosor kay Daniel bilang isang paraan upang mapanatili ang katotohanang ito mula sa hindi karapat-dapat at ihayag lamang ito sa mga tunay na Kristiyano sa panahon ng katapusan. Ah, ngunit may isang kuskusin. Hindi namin naisip ang 2,520 taunang pagkalkula. Si William Miller, ang nagtatag ng Seventh-day Adventists, ay gumawa.
Sa anumang kaso, kung inilaan ni Jehova na gamitin ito upang makilala ang kanyang bayan sa pamamagitan ng pagbibigay sa amin ng isang petsa na wala pang iba, bakit kami naniniwala na minarkahan nito ang pagtatapos ng mga huling araw at ang pagsisimula ng Dakilang Kapighatian? Hindi ibubunyag sa atin ni Jehova ang isang petsa at pagkatapos ay linlangin tayo tungkol sa katuparan nito, hindi ba? Syempre hindi.
Ang totoong tanong ay, Bakit kahit na ang pag-iisip na ang 1914 ay hindi makabuluhan ay nagdudulot sa amin ng pag-aalinlangan tungkol sa kung ito o ang mga huling araw?
Hindi kami ang unang dumaan sa pag-abandona ng matagal nang itinatangi na makahulang mga petsa. Ang kapatiran ng panahon ni Charles Taze Russell ay naniwala sa maraming mga naturang mga petsa: 1874, 1878, at 1881 na mangalanan lamang ng kaunti. Ang lahat ay inabandona sa pagtatapos ng unang isang-kapat ng 20th Siglo, maliban sa 1914 na binago mula sa pagtatapos ng mga huling araw hanggang sa pagsisimula ng mga ito. Bakit hawakan ang isa lamang at iwanan ang natitira? Kung ang Unang Digmaang Pandaigdig ay sumabog noong 1913 o 1915, sa palagay mo ay magtuturo pa rin kami na ang 1914 ay ang simula ng mga huling araw? Ang aming paniniwala ba sa kahalagahan ng taong ito ay resulta ng isang suliranin sa kasaysayan?
Ang Unang Digmaang Pandaigdig at ang trangkaso Espanyol ay dalawang mga kaganapan ng napakalaking epekto sa sangkatauhan na sila ay halos sumisigaw na maging bahagi ng ilang mas malaking katuparan ng panghuhula. Kung mahihimok kang mag-isip ng ganyan, isaalang-alang iyon sa 14th Siglo, iniisip ng mga tao na sila ay nasa huling mga araw nang ang Black Death at ang 100-taong digmaan ay nawasak sa Europa at tila natupad ang mga sinabi ni Jesus. Ang hindi natin napapansin lahat - kasama ko mismo - ay hindi inihula ni Hesus ang "simula ng mga paghihirap ng pagkabalisa" upang markahan ng isang talagang malaking digmaan at isang talagang malaking salot. Hindi man niya pinag-usapan ang laki at saklaw, ngunit sa dami lamang ng mga numero. Ang makabuluhang pagdaragdag ng bilang ng mga giyera, salot, gutom at lindol ay kung ano ang nagtataglay ng makahulugang kahalagahan.
Kaya't gawin natin siya sa kanyang salita at pag-aralan lamang ang mga kaganapan na hinulaang darating, upang makita natin kung tayo ay talagang nasa mga huling araw. Mula noong 19th Kailangang talikuran ng mga kapatid sa Siglo ang kanilang mga petsa, at muling pag-isipan ang kanilang teolohiya, sundin natin ang suit at lapitan ang talakayang ito nang walang pasanin ng 1914.
Kaagad maaari nating mapagtanto na ang pag-abandona ng 1914 ay nagpapalaya sa atin mula sa aming kasalukuyang interpretasyon na umaabot sa hanggang sa masira na punto ng 'henerasyong ito'. (Mt. 24:34) Dahil hindi natin kailangang itali ang pagsisimula ng henerasyong ito sa isang taon ngayon halos isang siglo sa nakaraan, malaya tayong kumuha ng isang sariwang hitsura sa ito Maraming iba pang mga interpretasyon ng doktrina na kailangang suriin muli sa sandaling natapon natin ang pamana ng 1914, ngunit ang aming hangarin dito ay upang matukoy kung tayo ay sa mga huling araw na nakabatay lamang sa mga palatandaang ibinigay sa atin ni Jesus at Paul; kaya't mananatili tayo doon.
Upang magsimula, pinag-usapan ni Jesus ang tungkol sa mga giyera at ulat ng mga giyera. Isaalang-alang ang tsart na ito. Inililista lamang ang bilang ng mga giyera, yamang iyon lamang ang tinukoy ni Jesus.
Kung pipiliin mo mula sa tsart na ito ang mga oras kung kailan ang bilang ng mga giyera ay tumaas nang malaki — muli nang walang anumang mga pag-iingat na kinasasangkutan ng tinaguriang mga makahulang mga petsa — aling yugto ang pipiliin mo? Ang 1911-1920 ay ang pinakamataas na bar sa 53 digmaan, ngunit sa bilang lamang ng dalawa. 1801-1810, 1851-1860, at 1991-2000 lahat ay nagpapakita ng magkatulad na bilang sa bawat 51 giyera bawat isa. Kaya't ang pagkakaiba sa pagitan ng apat na mga bar na ito ay hindi makabuluhan sa istatistika.
Tingnan natin ang mga panahon ng 50 taon. Kung sabagay, ang mga huling araw ay dapat umabot sa isang henerasyon, tama ba? Ang apat na dekada pagkatapos ng 1920 ay hindi nagpapakita ng pagdaragdag ng mga giyera. Sa katunayan, nagpapakita ang mga ito ng isang minarkahang pagbaba. Marahil ang isang pag-grupo ng tsart ng bar sa loob ng 50 taon ay makakatulong.
Sa lahat ng matapat, kung naghahanap tayo ng mga bilang ng mga digmaan lamang, aling oras ng oras ang iyong pipiliin bilang mga huling araw?
Siyempre, ang pagtaas sa bilang ng mga giyera ay hindi lamang mag-sign. Sa katunayan, ito ay walang kahulugan maliban kung ang lahat ng iba pang mga aspeto ng pag-sign ay magkakasabay na umiiral. Kumusta naman ang bilang ng mga salot? Ang mga listahan ng web site ng Bantayan 13 bagong nakakahawang sakit salot sa sangkatauhan mula pa noong 1976. Kaya't tila sila ay nasa pagtaas ng huli. Kumusta naman ang mga gutom? Ang isang mabilis na paghahanap sa internet ay ibubunyag na ang kakulangan sa pagkain at gutom ay mas masahol pa kaysa sa dati. Paano naman ang mga lindol. Muli, ang isang paghahanap sa internet ay hindi magtuturo sa maagang 20th Siglo bilang isang tagal ng panahon ng pagtaas ng aktibidad sa pamamagitan ng paghahambing sa huling 50 taon.
Pagkatapos mayroon kaming iba pang mga aspeto ng pag-sign. Ito ay minarkahan ng pagdaragdag ng kawalan ng batas, pag-uusig, mga huwad na propeta, pagtataksil at pagkapoot, at ang pag-ibig ng mas maraming bilang na lumalamig. Sa 1914 sa equation, isinasaalang-alang namin ang huwad na simbahan na hinatulan, kaya't hindi na talaga sila bibilangin. Gayunpaman, ang mga talatang ito ay walang katuturan kung nalalapat lamang sa tunay na kongregasyong Kristiyano. Alisin ang 1914 sa equation at wala pang paghuhusga sa Kristiyanismo, totoo o hindi. Si Jesus ay nagsasalita tungkol sa lahat na nag-aangking sumusunod sa Cristo. Nitong huling 50 taon lamang nakita natin ang isang markang pagbilis ng lahat ng mga kaganapan na inilalarawan mula sa Mt. 24: 8-12.
Pagkatapos ay mayroong katuparan ng Mt. 24:14. Hindi man ito malapit sa natupad sa simula ng 20th Siglo.
Isinasaalang-alang ngayon ang mga kundisyon na inilalarawan ni Paul sa 2 Tim. 3: 1-7 (muling tumutukoy sa Kongregasyong Kristiyano) maaari ba nating masabi na ang mga kundisyon na iyon ay pangkaraniwan sa buong mundo mula 1914 hanggang 1960? Ang panahon ng henerasyon ng hippie ay isang pandaigdigang pagbabago ng kung paano kumilos ang mga tao sa lipunan. Ang lahat ng mga salita ni Paul ay natupad mula nang panahong iyon.
Kaya sa lahat ng nabanggit na, kailan mo tatapusin ang pagsisimula ng mga huling araw? Tandaan, hindi ito isang bagay na dapat bigyang kahulugan para sa amin ng ilang mas mataas na awtoridad. Kami ay inilaan upang matukoy ito para sa ating sarili.
Okay, ang tanong ay hindi isang patas, sapagkat ang pagtatanong para sa simula ay tulad ng pagtatanong kung saan nagsisimula at nagtatapos ang isang fog bank. Ang mga huling araw ay hindi nagsimula sa isang solong kaganapan. Sa halip, ito ay ang pagsasama-sama ng mga kaganapan na makikita sa kasaysayan na nagbibigay-daan sa amin upang makilala ang tagal ng panahon. Ano ang mahalaga eksakto kung anong taon ito nagsimula. Ang mahalaga ay tayo ngayon ay hindi maikakaila na malalim sa loob ng panahong iyon.
Tayong lahat na sumusuporta sa kanyang forum ay walang alinlangan na ang kapatid na si Russell ay ginamit ng Diyos na Jehova upang maisagawa ang gawain at ayusin ang kanyang bayan bilang paghahanda sa mga huling araw. Gayunpaman, tulad ng marami sa kanyang mga kontemporaryo, nahulaan niya na ang lihim upang matukoy nang eksakto kung kailan darating ang wakas ay malalim na inilibing sa mga makahulang mga uri, kahanay, at mga nakatagong mga kronolohiya. Ang kanyang kamangha-mangha sa mga piramide at kung paano ang mga sukat at sukat ng parehong maaaring magamit upang matukoy ang ating hinaharap ay hindi maikakaila patotoo sa hindi kapani-paniwala na panunuring ito ng kanyang. Sa lahat ng nararapat na paggalang sa lalaki at sa kanyang posisyon sa paglilingkod kay Jehova, sa palagay ko ay makatuwiran na sabihin na ginawa niya sa amin ang isang mahusay na pagkabagot sa pamamagitan ng hindi pagsulat na binibigyang diin sa mga petsa at ginawa ng mga propetikong pagkakatulad.
Mayroong isang pagkamapangahas na lahat tayo ay nabiktima upang maisip nating makukuha natin ang kaalaman sa mga oras at panahon ng Diyos. Sa Gawa 1: 7, malinaw na sinabi ni Jesus na wala sa aming nasasakupan, ngunit sinusubukan pa rin namin, na ipinapalagay na ang mga patakaran ay nagbago, kahit papaano para sa amin, ang kanyang mga pinili, dahil ang mga salitang iyon ay unang binigkas.
“Huwag kayong malinlang: Ang Diyos ay hindi dapat tamyain. Para sa kung ano man ang inihasik ng tao, ito rin ang aani niya ... ”(Gal. 6: 7) Totoo, ang mga salitang iyon ay inilalapat sa paghahanap ng laman sa espiritu. Gayunpaman, nagsasaad sila ng isang unibersal na prinsipyo. Hindi mo maaaring balewalain ang unibersal na mga prinsipyo ni Jehova, at asahang lalabas na hindi nasaktan.
Inisip ni Brother Russell at ng kapatiran ng kanyang araw na hindi nila maaaring balewalain ang utos laban sa pag-alam sa mga oras at panahon ng Diyos. Bilang isang resulta tayo, bilang isang tao, ay nagdusa ng kahihiyan hanggang ngayon. Si Brother Rutherford at ang namamahala na lupon ng kanyang kapanahunan ay nag-isip ng iisang bagay at bilang isang resulta ay patuloy na sumusuporta sa ilang kaduda-dudang kronolohiya ng kapatid na Russell na nagresulta sa maling akda at mapanlikha na paniniwala na ang mga sinaunang “Worthies” tulad nina Abraham at Moises ay bubuhaying muli noong 1925. Tulad ng katawa-tawa tulad ng tunog ngayon, naniniwala kami noon at kahit na napunta hanggang sa magtayo ng isang bahay upang mai-host sila sa kanilang pagdating. Itinaguyod ni Brother Fred Franz at ng lupong namamahala sa ilalim ng kapatid na si Nathan Knorr ang ideya na maaaring magtapos ang pagtatapos noong 1975 na nagtuturo sa atin hanggang ngayon. At maging patas tayo, karamihan sa atin sa paligid sa oras ay ganap na nakasakay sa mga hula na ito. Bilang isang binata, tiyak na bumili ako sa prediksyon noong 1975, nahihiya akong sabihin.
Okay, lahat ng iyon ay nasa nakaraan natin. Matututunan ba natin mula sa ating mga pagkakamali upang maulit ulit ang mga ito? O matututo tayo sa ating mga pagkakamali upang maiwasan ang mga ito sa hinaharap? Panahon na upang maitapon natin ang pamana ng nakaraan. Natatakot ako na ang pag-abandona sa 1914 at ang lahat na kinakailangan nito ay magpapadala ng mga shockwave sa buong buong mundo na kapatiran. Ito ay magiging isang matinding pagsubok ng pananampalataya. Gayunpaman, hindi maingat na magtayo sa isang may sira na pundasyon. Haharap tayo sa isang oras ng paghihirap na tulad ng wala pa nating naranasan dati. Lumilitaw na mayroong mga propesiya na gagabay sa amin sa panahong iyon na, dahil kinailangan niyang magkasya sa 1914 sa equation, nag-misapply kami sa nakaraan. Ang mga ito ay inilagay doon para sa isang layunin. Kakailanganin nating maunawaan nang tama ang mga ito.
Siyempre, ang lahat ng ito ay nasa kamay ni Jehova. Tiwala kami sa kanya na magagawa ang lahat ng bagay sa kanilang takdang oras. Gayunpaman, hindi tamang umupo kami na may nakatiklop na mga kamay na umaasa sa kanya na gawin ang lahat ng mga bagay para sa atin. Maraming mga halimbawa ng mga tauhan sa Bibliya na, na nagtatrabaho nang mahinhin sa loob ng kanilang sariling 'nasasakupan', ay nagpakita ng uri ng pananampalataya at kasigasigan na nais nating tumawag sa amin.
Tama ba tayo sa pagtawag para sa isang pagbabago sa forum na ito? O mapangahas na kumikilos tayo? Alam ko kung ano ang pakiramdam ng namamahala na lupon sapagkat sinabi nila sa amin sa pamamagitan ng programa ng distritong kombensiyon sa taong ito. Gayunpaman, dahil sa maraming pagkakamali na nagawa nila at naibigay kung ano ang sinasabi ng Bibliya tungkol sa ganap na pagtitiwala sa mga maharlika at anak ng taong nasa lupa, nahihirapan akong bigyan sila ng paunang ganap na pagpapasiya sa aking kurso sa buhay. Kung tayo ay nagkamali, sana ay ituwid tayo ni Jehova, ngunit hindi lamang sa kanyang galit. (Awit 146: 3; Roma 14:10; Awit 6: 1)
[…] Hindi tayo nabubuhay ngayon sa isang espesyal na panahon ng "mga huling araw" ngunit ang "mga huling araw" ay nagsimula noong 1900 taon na ang nakakaraan CE 33 tulad ng ipinahiwatig ni Pedro sa Gawa 2:17 nang sumipi siya mula sa […]
Bilang isang sumusunod sa post sa itaas tungkol sa "mga huling araw." Ang post na ito ay isang survey ng parirala, "ang pagtatapos ng sistema ng mga bagay" (NWT; Iba-iba na nai-render sa iba't ibang mga pagsasalin.) Ang dahilan para sa survey na ito ay dahil ang WT Society equates "ang pagtatapos ng system ng mga bagay" sa " ang mga huling araw. " (Mateo 13: 39-43). . Ang ani ay isang konklusyon ng isang sistema ng mga bagay, at ang mga nag-aani ay mga anghel. 40 Samakatuwid, kung paanong ang mga damo ay kinokolekta at sinusunog ng apoy, ito rin ang magiging sa pagtatapos ng sistema ng mga bagay. 41 Ang Anak ng tao ay gagawin... Magbasa nang higit pa »
Kumusta Bobcat,
Bakit mo sinasabing ang hindi nagpapakilala sa manunulat ng Hebreo?
Sa gayon, una, sapagkat siya ay, iyon ay, hindi nakilala ng manunulat ang kanyang sarili sa liham. Marahil ay magiging isang nakawiwiling paksa ng isang thread. Ang lipunan ay naninindigan na si Paul iyon. At para sa aking bahagi, mula sa kung ano ang pinag-aralan ko sa paksa, iyon ang isang posibilidad. O, maaaring mayroon siyang kamay sa orihinal na pagbuo ng liham. Ang Lipunan, sa kung ano ang maliit na sinasabi nila tungkol dito, palaging tumuturo sa kung ano sa palagay nila ay katibayan ng may akda ni Pauline. Ngunit marami ang tinitingnan ng mga komentaryo bilang katibayan ng ibang tao... Magbasa nang higit pa »
Ginagawa ito at wala akong problema sa iyong paggamit ng "anonymous na manunulat ng Hebrew". Nag-usisa lang ako dahil ipinapalagay ko rin na si Paul iyon, ngunit dahil lamang sa iyon ang sinabi sa akin. Hindi ko kailanman ginugol ang oras upang siyasatin, o para sa bagay na iyon, kahit na pagdududa.
Ang mga bagay na kinuha natin para sa ipinagkaloob na maaaring linlangin sa amin kapag nagsimula kaming magsaliksik. Kaya magandang magkaroon ng isa pang bias na natanggal.
Salamat,
Meleti
Ang paggamot ng aklat na SI kung sino ang sumulat ng Hebreo ay isang pag-aaral sa indoctrination at / o mga diskarte sa propaganda. Ang pagiging manunulat ni Pauline ay ipinapalagay mula pa sa simula at tanging "katibayan na pabor sa na ipinakita. Ang sinumang hindi sumasang-ayon ay itinanghal bilang 'mga kritiko sa Bibliya.'
Gayunpaman, sa mga komentaryo na mayroon ako na nagbibigay ng malawak na saklaw sa paksa (The New American Commentary - isang napakahuling komentaryo, at The New International Greek Testament Commentary - kapwa mahusay na mga komentaryong pang-akademiko), ang mga manunulat ay anuman kundi "mga kritiko." Ang kanilang paggalang sa Bibliya at pagiging patas sa pagsasaalang-alang ng iba't ibang mga argumento para sa at laban, ay kapansin-pansin.
Hindi sinasadya, sa usapin ng "pagtatapos ng sistema ng mga bagay" at ang talinghaga ng trigo at mga damo, ang paglipat ng "pagtatapos ng sistema" sa oras ng pagdating ni Hesus ay may ilang mga kagiliw-giliw na pagsasama tungkol sa anumang posibleng 'pagpili 'ng mga Kristiyanong sekta na naganap noong 1919, Nakakaapekto rin ito sa pagkilala sa "mga anak ng kaharian" (o ang tinatawag na "klase ng trigo"). Tungkol sa trigo, ihambing ang dalawang ani sa Apocalipsis kabanata 14. Kailangan mong suriin ang Griyego. Ang una ay 14: 14-16. Ang pangalawa ay 14: 18-20. Ang una ay "hinog na mabuti." Ang... Magbasa nang higit pa »
Paumanhin, iyon ang pahina 213 ng RC book. Dapat ko talagang buksan ang isang ilaw kapag nagta-type ako. 🙂
Tungkol sa "pagtatapos ng sistema ng mga bagay": Sa pag-post sa itaas ay nakalimutan kong isama ang halimbawa nito sa parabulang dragnet, ngunit ang resulta ay pareho. (Mateo 13: 47-50). . . Muli ang kaharian ng langit ay tulad ng isang lambat na hinuhulog sa dagat at nangangalap ng [mga isda] ng bawat uri. 48 Nang mapuno ito ay hinakot nila ito patungo sa tabing dagat at, pag-upo, tinipon ang mga ito sa mga sisidlan, ngunit ang hindi angkop ay itinapon nila. 49 Ganyan ang magiging katapusan ng sistema ng mga bagay: gagawin ng mga anghel... Magbasa nang higit pa »
Meleti: Narito ang ilang pagsasaliksik para sa pag-iisip sa paksa ng "huling mga araw": Una ay isang survey ng mga talata na binabanggit ang "huling araw," huling araw, "at mga katulad na ideya na tumutukoy sa mga huling oras: Tungkol sa term na" huling araw " (tala isahan) ginamit lamang sa ebanghelyo ni Juan. Ito ay nangyayari sa: Juan 6:39, 40, 44, 54 (ni Jesus) Juan 7:37 (ni Juan bilang tagapagsalaysay patungkol sa isang pagdiriwang) Juan 11:24 (ni Marta kay Jesus) Juan 12:48 (ni Jesus ) Bukod sa 7:37, ang lahat ng mga talatang ito, maliban sa 12:48, i-link ang "huling araw" sa hinaharap na oras ng pagkabuhay na mag-uli. 12:48... Magbasa nang higit pa »
Salamat Bobcat sa pagbabahagi ng iyong pagsasaliksik. Napakaraming mga nagtatagal na katanungan ang nakakakuha ng masusing paggagamot dito na hindi ko alam kung paano iproseso ang lahat. Tungkol sa 2 Timoteo 3, ang isa sa aking mga nagtatagal na katanungan ay: Kung naririto si Paul na pinag-uusapan ang ating panahon, bakit nagbibigay siya ng katulad na listahan ng mga masasamang ugali sa Roma 1, kung saan malinaw na hindi niya tinutukoy ang isang malayong oras sa hinaharap? 29 At sila ay napuno ng lahat ng kalikuan, kasamaan, kasakiman, at kasamaan, na puno ng inggit, pagpatay, pag-aaway, panloloko, at kalokohan, pagiging bulong, 30 mga backbiters, poot ng Diyos, mapagmataas, mayabang, mayabang, mga iskema ng... Magbasa nang higit pa »
[…] Isaalang-alang ito: Kung aalisin mo ang 1914 bilang pagsisimula ng Mga Huling Araw, kung gayon kailan sila nagsimula? Hindi binanggit ni Jesus ang isang pagsisimula ng taon. Ayon sa totoong sinabi niya, lahat ng mga karatula mula sa Mt. Ang 24: 4-31 ay dapat maganap nang sabay-sabay upang magkaroon ng isang tiyak na tagal ng panahon na maaari nating tumpak na italaga bilang Huling Mga Araw. Dahil dito, hindi namin masasabi nang may katiyakan na ang Huling Araw ay nagsimula sa isang partikular na taon. Ito ay tulad ng pagsubok na sukatin ang lapad ng isang fog. Ang petsa ng pagsisimula ay nebulous. (Para sa karagdagang detalye tungkol dito, tingnan ang “Ang Huling... Magbasa nang higit pa »
Salamat MV. Madaling makalimutan na ang pag-sign na ibinigay ni Jesus sa mga huling araw ay hindi binabanggit ang isang tukoy na petsa ng pagsisimula. Madali ring isipin na ang pagtatapon ng 1914 ay magbubukas ng posibilidad na hindi talaga tayo sa Huling Mga Araw. Sa totoong katotohanan, ang pagtatapon ng 1914 ay tulad ng paggupit ng bola at kadena sa ating sama-sama na binti.