Paano Natutukoy ang Spekulasyon

Kamakailan lamang ay nakakuha ako ng isang e-mail mula sa isa sa mga miyembro ng forum tungkol sa isang problema na naobserbahan nating lahat. Narito ang isang kunin mula dito:
-------
Narito ang isang pagmamasid sa pinaniniwalaan kong isang endemikong sindrom sa samahan. Hindi ito limitado sa anumang paraan sa atin lamang, ngunit sa palagay ko pinapalakas natin ang pag-iisip na ito.
Sa oral review kagabi ay may tanong tungkol sa 40 taon ng pagkasira ng Egypt. Malinaw na isang head-scratcher dahil ito ay isang pangunahing kaganapan sa loob ng mahabang panahon upang hindi maitala ang kasaysayan. Ito ay naiintindihan na ang mga Egypt ay maaaring hindi naitala ito, ngunit maraming mga tala ng Babilonya mula sa oras, at sa tingin mo ay sinisigawan nila ito mula sa mga bubong.
Gayunpaman hindi iyon ang punto ko rito. Sa ngayon tatanggapin ko na mayroong isang makatuwirang paliwanag na hindi salungat sa inspiradong Salita.
Ang punto ko ay iyon ang isa sa mga katanungang iyon na mayroong hindi matiyak na sagot. Kinikilala ng opisyal na sagot na ang kawalan ng katiyakan. Ang nasabing pagkawasak ay maaaring maganap sandali matapos ang pagkawasak ng Jerusalem, ngunit ito ay isang dalisay na hula. Ngayon ang napansin ko ay kapag mayroon kaming mga katanungan na tulad nito sa anumang mga bahagi ng Q&A ito ay hindi pangkaraniwan kung gaano kadalas ang unang komento ay binago ang nakasaad na haka-haka (at sa mga kasong ito ay nakasaad ito) sa katotohanan. Sa kaso ng sagot kagabi ito ay naihatid ng isang kapatid na babae bilang "Ito ay naganap ilang sandali pagkatapos ng…"
Ngayon mula nang isinasagawa ko ang pagsusuri nadama kong tungkulin kong linawin ang sagot sa huli. Ang mahalagang punto ay ang pagtitiwala namin sa Salita ng Diyos kahit na sa kawalan ng corroboration ng kasaysayan.
Ngunit pinapag-isipan ko ito tungkol sa kung paano namin kinukubkob ang ganitong proseso ng pag-iisip. Ang mga miyembro ng kongregasyon ay sinanay na hanapin ang kanilang ginhawa sa mga nakasaad na katotohanan, hindi sa kawalan ng katiyakan. Walang parusa para sa publiko na nagsasabi bilang isang bagay na kung saan ang F&DS ay nag-alok ng isang posibleng paliwanag / interpretasyon, ngunit ang kabaligtaran ay magdadala sa iyo sa isang buong tambak ng problema ie nagmumungkahi na mayroong puwang para sa karagdagang pagsasaalang-alang ng isang interpretasyon na sinabi ng alipin bilang katotohanan Gumagawa ito bilang isang uri ng one-way na balbula para gawing katotohanan ang haka-haka, ngunit ang naging kabaligtaran ay nagiging mas mahirap.
Ito ay isang bagay ng parehong pag-iisip pagdating sa aming mga guhit tulad ng dati nating tinalakay. Sabihin kung ano ang nakikita mo sa larawan bilang katotohanan at ikaw ay nasa ligtas na lupa. Hindi sumang-ayon sa batayan na ito ay naiiba mula sa Salita ng Diyos at… mabuti naranasan mo na maging nasa maling dulo nito.
Saan nagmula ang kawalan ng malinaw na pag-iisip na ito? Kung nangyari ito sa isang indibidwal na antas sa loob ng mga lokal na kongregasyon, iminumungkahi ko na ang parehong maaaring mangyari nang mas mataas sa mga ranggo. Muli ang iyong karanasan sa paaralan ay nagpapakita na hindi ito limitado sa pinakamababang antas. Samakatuwid ang tanong ay naging - saan tumitigil ang gayong pag-iisip? O di ba Kumuha tayo ng isang kontrobersyal na bagay tulad ng interpretasyon ng "henerasyon". Kung ang isang maimpluwensyang tao (malamang sa loob ng GB ngunit hindi kinakailangan) ay nagtatanghal ng ilang haka-haka sa bagay na ito, sa anong punto ito naging katotohanan? Sa isang lugar sa proseso ay lilipat ito mula sa pagiging posible hanggang sa hindi mapag-aalinlanganan. Sinasadya ko na kung ano ang nangyayari sa mga tuntunin ng proseso ng pag-iisip ay maaaring hindi isang mundo na hiwalay sa aming mahal na kapatid na babae sa pulong kagabi. Ang isang tao ay tumatawid sa threshold na iyon at ang iba pa na walang hilig na pag-aralan kung ano ang sinabi ay mas madaling manirahan sa kanilang comfort zone ng katotohanan kaysa sa kawalan ng katiyakan.
——— Nagtatapos ang E-Mail ————
Sigurado akong nakita mo ang ganitong uri ng bagay sa iyong kongregasyon. Alam kong mayroon ako. Tila hindi kami komportable sa kawalan ng katiyakan sa doktrina; at habang opisyal naming kinamumuhian ang haka-haka, ginagawa namin ito regular na tila walang kamalayan na ginagawa namin ito. Ang tanong kung hanggang saan ang pag-iisip na umakyat sa hagdan ay sinagot sa kaunting pagsasaliksik lamang. Dalhin bilang isang halimbawa nito ang sumusunod na sipi mula sa bantayan ng Nobyembre 1, 1989, p. 27, par. 17:

"Ang sampung kamelyo maaari ihahambing sa kumpleto at perpektong Salita ng Diyos, sa pamamagitan ng kung saan ang klase ng ikakasal ay tumatanggap ng espirituwal na sustansya at espirituwal na mga regalo. "

 Ngayon narito ang tanong para sa talatang iyon:

 "(A) Ano do ang sampung kamelyo ng larawan? "

Pansinin na ang kondisyon na "maaaring" mula sa talata ay tinanggal mula sa tanong. Siyempre, ang mga sagot ay sumasalamin na kakulangan ng kondisyonal, at biglang ang 10 kamelyo ay isang makahulang larawan ng salita ng Diyos; nilagdaan, tinatakan, at naihatid.
Hindi ito isang nakahiwalay na kaso, ito lamang ang una na sumagi sa isipan. Nakita ko rin itong naganap sa pagitan ng isang artikulo na malinaw na may kondisyon sa paglalahad nito ng ilang bagong punto, at ang seksyong pagsusuri ng "Naaalala Mo" sa isang bantayan maraming isyu sa paglaon. Ang lahat ng kundisyon ay tinanggal at ang tanong ay naipahayag na ang puntong ngayon ay katotohanan.
Ang e-mail ay tumutukoy sa mga ginampanan na gampanan ngayon sa aming mga publikasyon. Ang mga ito ay naging isang mahalagang bahagi ng aming pagtuturo. Wala akong problema doon hangga't naaalala natin na ang isang ilustrasyon, pandiwa man o iginuhit, ay hindi nagpapatunay ng isang katotohanan. Ang isang ilustrasyon ay naglilingkod lamang upang makatulong na ipaliwanag o ilarawan ang isang katotohanan sa sandaling ito ay maitatag. Gayunpaman, kamakailan lamang ay napansin ko kung paano kumukuha ng kanilang sariling buhay ang mga guhit. Isang halimbawa ng totoong buhay na ito ang nangyari sa isang kapatid na kilala ko. Ang isa sa mga nagtuturo sa paaralan ng matatanda ay binibigyan ng punto ang tungkol sa mga pakinabang ng pagpapasimple ng aming buhay at ginamit ang halimbawa ni Abraham mula sa isang kamakailang tore ng bantay. Sa pahinga, ang kapatid na ito ay lumapit sa nagtuturo upang ipaliwanag na habang siya ay sumang-ayon sa mga pakinabang ng pagpapadali, si Abraham ay hindi isang magandang halimbawa nito, sapagkat malinaw na sinasabi ng Bibliya na kinuha nila ni Lot ang lahat ng pag-aari nila nang umalis sila.

(Genesis 12: 5) "Sa gayo'y kinuha ni Abram si Sarai na asawa niya, at si Lot na anak ng kanyang kapatid, at ang lahat ng mga kalakal na kanilang natipon at ang mga kaluluwa na kanilang nakuha sa Haran, at sila'y lumabas na upang magtungo sa lupain. ng Canaan. "

Nang hindi nawawala ang isang beat, ipinaliwanag ng nagtuturo na ang banal na kasulatan na iyon ay hindi nangangahulugang literal nilang kinuha ang lahat. Pagkatapos ay nagpatuloy upang ipaalala sa kapatid ang larawan sa tore ng Bantayan na ipinapakita kay Sarah ang pagpapasya kung ano ang dadalhin at kung ano ang maiiwan. Talagang seryoso siya sa kanyang paniniwala na napatunayan nito ang bagay. Hindi lamang ang ilustrasyon ay naging katibayan, ngunit katibayan na humalili sa malinaw na nakasaad sa nakasulat na salita ng Diyos.
Para kaming lahat na naglalakad na may mga blinder. At kung ang isang tao ay may pagkakaroon ng pag-iisip upang alisin ang kanilang mga blinders, ang natitira ay magsisimulang pound sa kanya. Ito ay tulad ng pabula ng maliit na kaharian kung saan ang lahat ay umiinom mula sa parehong balon. Isang araw ay nalason ang balon at lahat ng uminom mula rito ay nagalit. Medyo maya-maya lamang ang natitira sa kanyang katinuan ay ang hari mismo. Pakiramdam mag-isa at inabandona, sa wakas ay sumuko siya sa kawalan ng pag-asa na hindi matulungan ang kanyang mga nasasakupan na mabawi ang kanilang katinuan at uminom din mula sa nakalason na balon. Nang magsimula siyang kumilos tulad ng isang baliw, ang lahat ng mga bayan ay nagalak, sumisigaw, “Narito! Sa wakas ay nabawi na ng Hari ang kanyang dahilan. "
Marahil ang sitwasyong ito ay mailalagay lamang sa hinaharap, sa Diyos sa Bagong Daigdig. Sa ngayon, dapat tayong maging “maingat tulad ng mga ahas, ngunit inosente tulad ng mga kalapati.”

Meleti Vivlon

Mga artikulo ni Meleti Vivlon.