"Sino Talaga ang Matapat at Maingat na Alipin?"

Ito ang pinaniniwalaan ng mga nag-ambag na miyembro ng forum na ito na ang interpretasyon sa banal na kasulatan ng talinghaga ni Jesus tungkol sa tapat at maingat na alipin.

1. Ang pagdating ng panginoon na inilalarawan sa talinhaga ng tapat at maingat na alipin ay tumutukoy sa pagdating ni Jesus bago ang Armagedon.
2. Ang appointment sa lahat ng pag-aari ng panginoon ay nangyayari kapag dumating si Jesus.
3. Ang mga tahanan ay inilalarawan sa talinghagang iyon ay tumutukoy sa lahat ng mga Kristiyano.
4. Ang alipin ay hinirang upang pakainin ang mga tahanan sa 33 CE
5. Mayroong tatlong iba pang mga alipin ayon sa ulat ni Luke tungkol sa parabula.
6. Ang lahat ng mga Kristiyano ay may posibilidad na maisama sa mga ipinahahayag ni Jesus na maging tapat at maingat sa kanyang pagdating.

Ang ikaapat na artikulo mula sa Hulyo 15, 2013 bantayan nagpapakilala ng isang bilang ng mga bagong pag-unawa tungkol sa likas na katangian at hitsura ng tapat na alipin ng Mt. 24: 45-47 at Lucas 12: 41-48. (Sa totoo lang, hindi pinapansin ng artikulo ang mas kumpletong parabulang matatagpuan sa Luke, marahil dahil ang mga elemento ng account na iyon ay mahirap na magkasya sa bagong balangkas.)
Kabilang sa iba pang mga bagay, ipinakilala ng artikulo ang "bagong katotohanan" na kung saan walang ebidensya na ipinakita. Kabilang dito ang mga sumusunod na pangunahing punto:

1. Ang alipin ay hinirang upang pakainin ang mga tahanan sa 1919.
2. Ang alipin ay binubuo ng mga kilalang kwalipikadong lalaki sa punong-tanggapan kapag kumilos sila bilang Governing Body ng mga saksi ni Jehova.
3. Walang masamang uri ng alipin.
4. Ang alipin na binugbog ng maraming mga stroke at ang alipin na binugbog ng kaunti ay ganap na hindi pinansin.

Isang 1919 Appointment

Ang talata 4 ay nagsasaad: "Ang kaugnay na kahulugan ng ilustrasyon ng tapat at maingat na alipin ay nagpapakita na nagsimula itong maganap ... sa panahong ito ng wakas. "
Paano kaya, maaari mong tanungin? Ang parapo 5 ay nagpapatuloy "ang paglalarawan ng tapat na alipin ay bahagi ng hula ni Jesus tungkol sa pagtatapos ng sistema ng mga bagay." Sa gayon, Oo, at Hindi. Bahagi nito, at ang bahagi nito ay hindi. Ang unang bahagi, ang paunang appointment ay maaaring maganap noong unang siglo — ayon sa orihinal na paniniwala natin — nang hindi nakakagambala sa anuman. Ang katotohanan na inaangkin namin ito ay dapat na matupad pagkatapos ng 1919 sapagkat ito ay bahagi ng huling mga araw na propesiya ay lantaran na mapagpaimbabaw. Ano ang ibig kong sabihin sa ipokrito, maaari mong tanungin? Sa gayon, ang application na opisyal naming ibinibigay sa Mt. 24: 23-28 (bahagi ng hula sa huling mga araw) inilalagay ang katuparan nito simula sa 70 CE at magpapatuloy hanggang sa 1914. (w94 2/15 p. 11 par. 15) Kung matutupad iyan sa labas ng mga huling araw , kung gayon ganoon din ang unang bahagi, ang paunang bahagi ng appointment, ng tapat na talinghaga ng tagapangasiwa. Ano ang sarsa para sa gansa ay sarsa para sa gander.
Ang Paragaph 7 ay nagpapakilala ng isang pulang herring.
"Mag-isip, sandali, tungkol sa tanong:" Sino Talaga ang tapat at maingat na alipin? " Noong unang siglo, halos walang dahilan upang magtanong ng ganoong katanungan. Tulad ng nakita natin sa naunang artikulo, ang mga apostol ay nakakagawa ng mga himala at naghahatid pa ng mga himalang himala bilang katibayan ng banal na suporta. Kaya't bakit kailangang magtanong kahit sino na talagang hinirang ni Kristo upang manguna? "
Tingnan kung gaano kahusay na ipinakilala namin ang ideya na ang parabula ay nakikipag-usap sa isang appointment ng isang tao na mangunguna? Tingnan din kung paano namin ipahiwatig na posible na makilala ang alipin sa pamamagitan ng paghahanap para sa isang tao na nangunguna. Dalawang pula na herrings ang humatak sa aming daanan.
Ang totoo ay walang makikilala ang tapat at maingat na alipin bago ang pagdating ng Panginoon. Iyon ang sinasabi sa talinghaga. Mayroong apat na alipin at lahat ay nakikibahagi sa gawaing pagpapakain. Pinapalo ng masamang alipin ang kanyang kapwa alipin. Malinaw na, ginagamit niya ang kanyang posisyon upang panginoonin ito sa iba at abusuhin sila. Maaari siyang manguna sa pamamagitan ng puwersa ng pagkatao, ngunit hindi siya tapat o hindi maingat. Itinalaga ni Kristo ang alipin upang pakainin, hindi pinamumunuan. Kung siya man ay magiging tapat at mahinahon ay nakasalalay sa kung paano niya ginampanan ang takdang-aralin na iyon.
Alam natin kung sino ang unang itinalaga ni Jesus upang gawin ang pagpapakain. Noong 33 CE naitala siya bilang nagsasabi kay Pedro, "Pakainin mo ang aking maliit na tupa". Ang mga mahimalang regalo ng espiritu na natanggap nila at ng iba pa ay nagbigay ng katibayan ng kanilang appointment. May katuturan lang yan. Sinabi ni Jesus na ang alipin ay hinirang ng panginoon. Hindi ba malalaman ng alipin na siya ay hinirang? O pipiliin ba ni Jesus ang sinuman sa isang tungkulin na buhay-o-kamatayan nang hindi sinabi sa kanya? Ang pag-frame dito bilang isang katanungan ay hindi nagpapahiwatig kung sino ang hinirang, ngunit kung sino ang tatanggapin ang appointment na iyon. Isaalang-alang ang bawat iba pang parabulang kinasasangkutan ng mga alipin at isang umaalis na master. Ang tanong ay hindi tungkol sa kung sino ang mga alipin, ngunit kung anong uri ng alipin ang kanilang patunayan sa pagbabalik ng panginoon - isang mabuti o isang masama.
Kailan nakilala ang alipin? Kapag dumating ang master, hindi bago. Ang talinghaga (bersyon ni Lukas) ay nagsasalita ng apat na alipin:

1. Ang tapat.
2. Ang masama.
3. Ang isa binugbog ng maraming mga stroke.
4. Ang isa binugbog ng ilang mga stroke.

Ang bawat isa sa apat ay kinilala ng master sa kanyang pagdating. Ang bawat isa ay tumatanggap ng kanyang gantimpala o parusa pagdating ng master. Inaamin namin ngayon, pagkatapos ng isang literal na panghabang buhay na nagtuturo ng maling petsa, na ang kanyang pagdating ay hinaharap pa. Kami ay sa wakas ay nakahanay sa kung ano ang itinuro ng natitirang bahagi ng Sangkakristiyanuhan. Gayunman, ang dekadang kamalian na ito ay hindi nagpakumbaba sa amin. Sa halip, ipinapalagay namin na angkinin na si Rutherford ay ang tapat na alipin. Namatay si Rutherford noong 1942. Kasunod sa kanya, at bago pa mabuo ang Lupong Tagapamahala, ang alipin ay maaaring sina Nathan Knorr at Fred Franz. Noong 1976, ang Pamahalaang Katawan sa kasalukuyang anyo nito ay kumuha ng kapangyarihan. Gaano katapang ng Lupong Tagapamahala na ipahayag ang kanilang sarili bilang tapat at maingat na alipin bago pa mismo si Jesus ay gumawa ng pagpapasiya na iyon?

Ang Elephant sa Room

Sa apat na artikulong ito, isang pangunahing piraso ng parabula ang nawawala. Hindi binabanggit ng magasin dito, kahit na isang pahiwatig Sa bawat isa sa mga talinghaga ng panginoon / alipin ni Jesus mayroong ilang mga karaniwang elemento. Sa ilang mga punto itinalaga ng master ang mga alipin sa ilang gawain, pagkatapos ay umalis. Sa kanyang pagbabalik ang mga alipin ay gagantimpalaan o parusahan batay sa kanilang pagganap ng gawain. Nariyan ang talinghaga ng mga mina (Lukas 19: 12-27); ang talinghaga ng mga talento (Mt. 25: 14-30); ang talinghaga ng tagapagbantay ng pintuan (Marcos 13: 34-37); ang talinghaga ng piyesta sa kasal (Mt. 25: 1-12); at ang panghuli ngunit hindi pa huli, ang parabulang tapat at maingat na alipin. Sa lahat ng mga ito ang master ay nagtatalaga ng isang komisyon, umaalis, bumalik, hukom.
Kaya kung ano ang nawawala? Ang pag-alis!
Sinabi namin dati na itinalaga ng panginoon ang alipin noong 33 CE at umalis, na kasabay ng kasaysayan ng Bibliya. Sinabi namin dati na siya ay bumalik at gantimpalaan ang alipin noong 1919, na hindi. Ngayon sinasabi namin na hinirang niya ang alipin noong 1919 at gantimpalaan siya sa Armageddon. Bago tayo makapagsimula nang tama at magtapos ng mali. Ngayon tama na ang wakas natin at mali ang pagsisimula. Hindi lamang may katibayan, makasaysayang o Makasulatanhon upang patunayan noong 1919 ang oras na hinirang ang alipin, ngunit mayroon ding elepante sa silid: Si Jesus ay hindi umalis para saanman noong 1919. Ang aming katuruan ay dumating siya noong 1914 at ay naroroon bawat mula pa. Ang isa sa aming pangunahing mga aral ay ang 1914 / huling araw na pagkakaroon ni Jesus. Kaya paano natin masasabi na hinirang niya ang alipin noong 1919 kung ipinapahiwatig ng lahat ng mga talinghaga na pagkatapos ng appointment, umalis ang master?
Kalimutan ang lahat ng iba pa tungkol sa bagong pag-unawa na ito. Kung ang Lupong Tagapamahala ay hindi maipaliwanag mula sa Banal na Kasulatan kung paano hinirang ni Jesus ang alipin sa 1919 at saka umalis, upang bumalik sa Armagedon at gantimpalaan ang alipin, kung gayon wala nang ibang bagay tungkol sa pagpapakahulugan dahil hindi ito maaaring totoo.

Ano ang Iba pang mga Alipin sa Parabula?

Tulad ng nais naming iwanan ito sa na, may ilang mga bagay na hindi gumagana sa bagong turo na ito.
Dahil ang alipin ngayon ay binubuo lamang ng walong mga indibidwal, walang puwang para sa isang literal na katuparan ng masamang alipin - hindi pa mailalahad ang iba pang dalawang alipin na nakuha ang mga stroke. Sa walong indibidwal lamang na mapagpipilian, alin ang magiging masamang alipin? Nakakahiyang tanong, hindi mo sasabihin? Hindi natin ito maaaring magkaroon, kaya binibigyang kahulugan muli namin ang bahaging ito ng parabulang, na inaangkin na ito ay isang babala lamang, isang sitwasyong hipotetikal. Ngunit mayroon ding alipin na alam ang kalooban ng panginoon at hindi ginawa ito at kung sino ang nakakakuha ng maraming mga stroke. At mayroong ibang alipin na hindi alam ang kalooban ng panginoon kaya't sumuway sa labas ng kamangmangan. Binugbog siya ng kaunting hampas. Ano sa kanila Dalawang iba pang mga babala na haka-haka? Ni hindi namin tinangka na ipaliwanag. Mahalaga, gumugugol kami ng isang labis na bilang ng mga pulgada pulgada na nagpapaliwanag ng 25% ng parabula, habang halos hindi pinapansin ang iba pang 75%. Nasasayang lang ba si Hesus sa paghinga sa pagpapaliwanag nito sa atin?
Ano ang ating batayan sa pagsasabi ng bahaging ito ng propetikong parabulang walang katuparan? Para doon nakatuon kami sa mga pambungad na salita ng bahaging iyon: "Kung kailanman". Sinipi namin ang isang hindi pinangalanan na iskolar na nagsabing "na sa teksto ng Griyego, ang daang ito," para sa lahat ng mga praktikal na layunin ay isang kundisyong hipotikal. "" Hmm? Okay, patas na. Kung gayon hindi ba ito gagawing isang pang-hipotesis na kalagayan din, dahil nagsisimula rin ito sa "kung"?

"Maligaya ang alipin na iyon, if pagdating ng kanyang panginoon ay nahahanap siya na ginagawa ito. " (Lucas 12:43)
Or
“Maligaya ang alipin na iyon if pagdating ng kanyang panginoon ay nahahanap siya na ginagawa ito. " (Mat. 24:46)

Ang ganitong uri ng hindi pantay na aplikasyon ng banal na kasulatan ay malinaw na nagsisilbi sa sarili.

Ang Lupong Tagapamahala ay Magtatalaga ng Binuo sa Lahat ng Kanyang Paniniwala?

Mabilis na ipaliwanag ng artikulo na ang pagtatalaga sa lahat ng pag-aari ng master ay hindi lamang sa mga miyembro ng Lupong Tagapamahala kundi sa lahat ng tapat na pinahirang Kristiyano. Pano kaya yun Kung ang gantimpala para sa matapat na pagpapakain ng tupa ay ang panghuli na appointment, bakit ang iba na hindi gampanan ang gawain ng pagpapakain ay nakakakuha ng parehong gantimpala? Upang maipaliwanag ang pagkakaiba na ito, ginagamit namin ang ulat kung saan ipinangako ni Jesus sa mga apostol na gagantimpalaan niya sila ng may kapangyarihan na hari. Tumutugon siya sa isang maliit na pangkat, ngunit ipinapahiwatig ng iba pang mga teksto sa Bibliya na ang pangakong ito ay naipaabot sa lahat ng pinahirang mga Kristiyano. Kaya't pareho ito sa Lupong Tagapamahala at lahat ng pinahiran.
Ang argumento na ito ay tila lohikal sa unang tingin. Ngunit may pagkakamali. Ito ang tinatawag na "isang mahinang pagkakatulad".
Mukhang gagana ang pagkakatulad kung ang isa ay hindi masyadong tumingin nang maingat sa mga bahagi nito. Oo, ipinangako ni Jesus ang kaharian sa kanyang 12 apostol, at Oo, ang pangako ay nalalapat sa lahat ng pinahiran. Gayunpaman, upang makuha ang katuparan ng pangakong iyon ng kanyang mga tagasunod ay dapat gawin ang parehong bagay na dapat gawin ng mga apostol, magkasamang nagdurusa nang tapat. (Roma 8:17)   Kailangang gawin nila ang parehong bagay.
Upang maitalaga sa lahat ng mga pag-aari ng master ang ranggo at pinahirang na file ay hindi kailangang gawin ang parehong bagay tulad ng Lupong Tagapamahala / Matapat na Tagapangasiwa. Ang isang pangkat ay kailangang pakainin ang mga tupa upang makuha ang gantimpala. Ang ibang pangkat ay hindi kailangang pakainin ang mga tupa upang makuha ang gantimpala. Wala namang saysay di ba?
Sa katunayan, kung ang Pamahalaang Lugar ay nabigo na pakainin ang mga tupa, itatapon ito sa labas, ngunit kung ang natitirang mga pinahiran ay hindi mapapakain ang tupa, nakakakuha pa rin sila ng parehong gantimpala na pinalampas ng Lupong Tagapamahala.

Ang Tunay na Troubling Claim

Ayon sa kahon sa pahina 22, ang tapat at maingat na alipin ay "isang maliit na pangkat ng mga pinahirang kapatid .... Ngayon, ang mga pinahirang kapatid na ito ay bumubuo ng Lupong Tagapamahala. ”
Ayon sa talata 18, "Kapag si Jesus ay dumating para sa paghatol sa panahon ng malaking kapighatian, mahahanap niya na ang tapat na alipin [ang Lupong Tagapamahala] ay matapat na namamahagi ng napapanahong espirituwal na pagkain…. Pagkatapos ay magalak si Jesus sa paggawa ng pangalawang appointment — sa lahat ng kanyang pag-aari. ”
Isinasaad sa talinghaga na ang paglutas ng tanong kung sino ang tapat na alipin na ito ay dapat maghintay para sa pagdating ng master. Tinutukoy niya ang gantimpala o parusa batay sa gawain ng bawat isa sa oras ng kanyang pagdating. Sa kabila ng malinaw na pahayag na ito ayon sa Banal na Kasulatan, ang Lupong Tagapamahala sa talatang ito ay nangangako na paunang iwaksi ang hatol ng Panginoon at ipahayag ang kanilang sarili na naaprubahan na.
Ginagawa nila ito sa pagsulat bago ang mundo at ang milyun-milyong tapat na mga Kristiyano na kanilang pinapakain? Kahit na si Hesus ay hindi ginantimpalaan hanggang sa mapasa niya ang lahat ng mga pagsubok at pinatunayan na siya ay tapat hanggang sa kamatayan. Anuman ang kanilang mga motibo para sa paggawa ng pahayag na ito, ito ay dumating bilang isang hindi kapani-paniwalang mapagmataas.
(John 5: 31) 31 "Kung ako lamang ang nagpapatotoo tungkol sa aking sarili, ang aking patotoo ay hindi totoo.
Ang Lupong Tagapamahala ay nagpapatotoo tungkol sa kanilang sarili. Batay sa mga salita ni Jesus, ang patotoo na iyon ay hindi maaaring totoo.

Ano ang Sa Likod ng Lahat ng Ito?

Iminungkahi na sa kamakailang paglaki ng bilang ng mga nakikibahagi, ang tanggapan ng tanggapan ay tumatanggap ng isang matinding pagtaas ng mga tawag sa telepono at mga liham mula sa mga kapatid na inaangkin na kabilang sa pinahiran — ang tapat na alipin batay sa aming dating interpretasyon — at sinasaktan ang mga kapatid na may mga ideya para sa mga pagbabago. Sa taunang pagpupulong ng 2011, ipinaliwanag ng kapatid na si Splane na ang mga kapatid ng pinahiran ay hindi dapat ipagpalagay na sumulat sa Lupong Tagapamahala na may sariling mga ideya. Siyempre, lumilipad ito sa harap ng dating pag-unawa na inangkin ang buong katawan ng pinahiran na binubuo ng tapat na alipin.
Nalulutas ng bagong pag-unawang ito ang problemang iyon. Marahil ito ang isa sa mga dahilan dito. O baka may iba pa. Anuman ang kaso, pinagsasama ng bagong katuruang ito ang kapangyarihan ng Lupong Tagapamahala. Gumagamit sila ngayon ng mas maraming kapangyarihan kaysa sa mga apostol ng una sa kongregasyon. Sa katunayan, ang kanilang kapangyarihan sa buhay ng milyun-milyong mga Saksi ni Jehova sa buong mundo ay lumampas sa kapangyarihan ng Papa kaysa sa mga Katoliko.
Saan sa Banal na Kasulatan mayroong katibayan na nilayon ni Jesus na magkaroon ng isang makamundong, iyon ay tao, na awtoridad sa kanyang mga tupa? Isang awtoridad na lumipat sa kanya, sapagkat ang Lupong Tagapamahala ay hindi inaangkin na hinirang na channel ni Cristo ng komunikasyon, kahit na siya ang pinuno ng kongregasyon. Hindi, inaangkin nila na sila ang channel ni Jehova.
Ngunit talaga, sino ang may kasalanan? Ito ba ang para sa pag-aako ng awtoridad na ito o sa amin para sa pagsusumite dito? Mula sa ating pagbabasa ng Bibliya sa linggong ito mayroon tayong hiyas ng banal na karunungan.
(2 Mga Taga-Corinto 11: 19, 20). . .Para sa maligaya mong pagtitiis sa mga taong hindi makatuwiran, nakikita na ikaw ay makatuwiran. 20 Sa katunayan, pinaghirapan mo ang sinumang nag-aalipin sa iyo, kung sino man ang kumalamin [kung ano ang mayroon ka, kung sino man ang kukuha ng [kung ano ang mayroon ka, kahit sino na itataas ang kanyang sarili sa IYO, sinumang hampasin sa iyo sa mukha.
Mga kapatid, itigil na lamang natin ang paggawa nito. Sundin natin ang Diyos bilang pinuno kaysa sa mga tao. "Halik mo ang anak, upang hindi Siya magalit ..." (Awit 2:12)

Meleti Vivlon

Mga artikulo ni Meleti Vivlon.