"Sa palagay mo alam mo ba ang higit pa kaysa sa Governing Body?"
 

Subukang itaas ang isang pagtutol sa isang bagay na itinuro sa mga magazine na gumagamit ng mga banal na kasulatan upang suportahan ang iyong posisyon at hindi maiwasang masalubong ka sa counterpunch na ito. Ang mga gagamit ng argumentong ito laban sa iyo ay tunay na nag-iisip na ito ay isang wasto. Hindi nila pinapansin ang katotohanang walang anumang pagsuporta sa banal na kasulatan sa anumang uri para sa konsepto ng isang hindi mapag-aalinlanganang awtoridad ng tao sa loob ng kongregasyong Kristiyano. Awtoridad, oo; hindi matatawaran awtoridad, hindi. Ang mga gumagamit ng argumentong ito upang patahimikin ang lahat ng mga hamon ay makakahanap ng mga paraan upang maalis ang mga talata kung saan pinupuri ni Paul ang mga alagad na napatunayan ang lahat sa Banal na Kasulatan bago tanggapin ang anumang katuruang totoo. (Gawa 17:11; Rom.3: 4; 1 Tes. 5:21)
Sa partikular na kapansin-pansin sa bagay na ito ay Galacia 1: 8:
"Gayunpaman, kahit na we o isang anghel mula sa langit ang magpahayag sa IYONG mabuting balita ng isang bagay na higit pa sa ipinahayag namin sa iyo bilang mabuting balita, hayaan siyang sumpain. "
Ayon sa aming pagtuturo, si Pablo ay isang miyembro ng unang siglo na namamahala sa katawan.[I]  Batay sa pagtuturo na ito, ang "kami" na tinukoy niya ay kailangang magsama ng tulad ng isang katawang katawan. Ngayon, kung kahit na ang direksyon at pagtuturo mula sa lupong namamahala ng unang siglo ay susuriin at susuriin kung sumusunod ito sa katotohanan na natanggap sa ilalim ng inspirasyon, gaano pa ba tayo pinapayagan na gawin ang pareho sa ngayon.
Sabi ko, "pinapayagan upang gawin ito ”, ngunit iyan ay hindi talaga isang tumpak na aplikasyon ng mga salita ni Paul, di ba? Ang sinasabi ng apostol ay mauunawaan lamang bilang isang tungkulin na dapat gampanan ng lahat ng mga Kristiyano. Ang bulag na pagtanggap ng mga itinuro sa amin ay hindi isang pagpipilian.
Sa kasamaang palad, kami bilang mga Saksi ni Jehova ay hindi gampanan ang tungkulin na ito. Hindi kami masunurin sa inspirasyong ito. Binigyan kami ng isang pagbubukod ng kumot ng mismong uri ng awtoridad na inilaan upang bantayan kami laban. Hindi namin 'maingat na suriin ang Banal na Kasulatan araw-araw' upang makita kung ang mga itinuro sa aming mga pahayagan o mula sa platform ay matatagpuan doon. Hindi namin "tinitiyak ang lahat ng mga bagay", ni "hinahawakan natin ang mabuti." Sa halip, tayo ay tulad ng ibang mga relihiyon na kinamumuhian natin ng mga dekada bilang mga may-ari ng bulag na pananampalataya, naniniwala nang walang pag-aalinlangan sa lahat ng naibigay sa kanila ng kanilang mga pinuno. Sa katunayan, mas malala tayo ngayon kaysa sa mga pangkat na iyon, sapagkat hindi nila ipinapakita ang bulag na pananampalataya noong nakaraang mga dekada. Ang mga Katoliko at Protestante ay magkakaroon ng malayang magtanong at hamunin ang marami sa kanilang mga aral. Kung hindi sila sumasang-ayon sa kanilang mga simbahan, maaari silang umalis nang walang takot sa anumang opisyal na epekto. Wala sa mga iyon ang totoo para sa amin bilang mga Saksi ni Jehova.
Ang bulag na pagtanggap at unquestioning saloobin ay napatunayan sa pamamagitan ng paglabas ng pinakabagong isyu ng Ang Bantayan, Pebrero 15, 2014. Upang magsimula, isaalang-alang na ang unang dalawang artikulo ay tumatalakay sa Awit 45, isang partikular na nakakaantig na awit ng papuri sa hinaharap na hari. Ito ay ipinakita ng inspiradong salmista bilang kaibig-ibig na patula na alegorya. Gayunpaman, ang may-akda ng artikulo ay walang pag-aalinlangan tungkol sa pagbibigay kahulugan ng bawat aspeto ng Awit, na inilalapat upang magkasya sa aming kasalukuyang istrakturang pang-doktrina na kinasasangkutan ng 1914. Hindi nakita ang pangangailangan upang magbigay ng anumang suporta sa banal na kasulatan para sa mga interpretasyong ito. Bakit dapat meron? Walang magtatanong sa kanila. Mahusay kaming sinanay na tanggapin ang mga bagay na ito bilang totoo, dahil nagmula ito sa isang hindi maabot na mapagkukunan.
Tumatalakay sa pangatlong artikulo ng pag-aaral si Jehova bilang "Ama Namin", kapwa isang tagapagbigay at tagapagtanggol. Ano ang kakatwa sa ito ay ang susunod at huling artikulo ng pag-aaral na pinamagatang: “Jehovah — Our Best Friend”. Ngayon walang mali, hulaan ko, na isinasaalang-alang ang iyong ama bilang iyong matalik na kaibigan, ngunit maging tapat tayo, medyo kakaiba ito. Bukod, hindi talaga iyon ang tulak ng artikulo. Hindi ito pinag-uusapan tungkol sa isang anak na kaibigan ng kanyang sariling ama, ngunit sa halip ang isang hindi anak na lalaki, isang tagalabas ng pamilya, ay hinihimok na magpatuloy sa pakikipagkaibigan sa Ama. Kaya't tila pinag-uusapan natin ang tungkol sa pagiging isang matalik na kaibigan sa ama ng ibang tao. Naaangkop iyon sa aming istrakturang pang-doktrina na isinasaalang-alang ang milyun-milyong mga Saksi ni Jehova sa mundo ngayon bilang mga kaibigan ng Diyos, hindi kanyang mga anak.
Sigurado ako na ang karamihan sa mga Saksi ni Jehova na mag-aaral ng artikulong ito sa bagong taon ay hindi rin mapapansin ang dichotomy ng pag-iisip kay Jehova bilang isang Ama habang sabay na isinasaalang-alang ang sarili na maging kaibigan lamang niya. Hindi rin nila mapapansin na ang buong saligan para sa ika-apat na artikulo ay batay sa isang solong Banal na Kasulatan na inilapat sa isa sa mga lingkod ni Jehova noong paunang panahon ng Israel; sa isang panahon bago nagkaroon ng isang bansa para sa kanyang pangalan, at mga siglo bago ang pagkakaroon ng isang kasunduan sa tipan na humantong bilang isang tagapagturo kay Cristo at isang mas mahusay na tipan na nagbukas ng daan para sa pagpapanumbalik ng lahat ng mga bagay. Nilalaktawan namin ang lahat ng iyon at nakatuon sa natatanging-para-sa-panahong pakikipag-ugnay ni Abraham bilang isang bagay na hinahangad. Kung pupunta ka sa isang prinsipe at sabihin sa kanya, kalimutan ang tungkol sa pagiging anak ng hari, kung ano ang talagang gusto mong maging kaibigan, malamang ay palayasin ka niya palabas ng palasyo.
Sigurado ako na ang ilan na makakabasa ng post na ito ay tututol na may pagtutol na hindi alintana kung gaano karaming mga banal na kasulatan… hangga't may isang solong mayroon, mayroon kaming patunay. Sa ganoong tao nais kong magbigay ng katiyakan na wala akong problema sa pagsasaalang-alang sa akin ng Diyos na isang kaibigan. Ang tanong ko ay bilang isang Kristiyano, sa ilalim ng pagtuturo ni Cristo, ganoon ba ang gusto ni Jehova na isaalang-alang ko siya?
Tingnan ang listahan ng sampling ng mga banal na kasulatan sa panahon ng Kristiyano. Anong uri ng relasyon ang kanilang inaangkin?

    • (John 1: 12). . .Ngayon, ng maraming tumanggap sa kanya, sa kanila ay ibinigay niya awtoridad upang maging mga anak ng Diyos, sapagkat sila ay naniniwala sa kanyang pangalan;
    • (Roma 8: 16, 17). . .Ang espiritu mismo ay sumasaksi sa ating espiritu na tayo ay mga anak ng Diyos. 17 Kung, kung gayon, tayo ay mga bata, tagapagmana din tayo: mga tagapagmana ng Diyos, ngunit ang mga magkakasamang tagapagmana kasama si Cristo, kung magkasama tayong magdusa upang tayo rin ay maluwalhati.
    • (Efeso 5: 1). . Kaya't, maging mga tularan ng Diyos, bilang mga minamahal na anak,
    • (Filipos 2: 15). . .na maaari kang maging walang kapintasan at walang kasalanan, mga anak ng Diyos walang kapintasan sa gitna ng baluktot at baluktot na henerasyon, na kasama mo ay nagliliwanag bilang mga ilaw sa mundo,
    •  (1 John 3: 1) 3 Tingnan kung anong uri ng pagmamahal ang ibinigay sa atin ng Ama, kaya't na dapat tayong tawaging mga anak ng Diyos; at ganyan tayo. . . .
    • (1 John 3: 2). . .Mga minamahal, ngayon tayo ay mga anak ng Diyos, ngunit sa ngayon ay hindi pa naipakikita kung ano tayo. . . .
    • (Mateo 5: 9). . .Ang masaya ay mapayapa, mula pa tatawagin silang 'mga anak ng Diyos. . .
    • (Roma 8: 14). . .Para sa lahat ng pinamunuan ng espiritu ng Diyos, ito ang mga anak ng Diyos.
    • (Roma 8: 19). . .Para sa sabik na inaasahan ng paglikha ay naghihintay para sa nagsisiwalat ng mga anak ng Diyos.
    • (Roma 9: 26). . . 'Hindi ikaw ang aking bayan,' doon sila tatawagin 'mga anak ng buhay na Diyos. '"
    • (Galacia 4: 6, 7). . . Ngayon dahil anak kayo, Ipinadala ng Diyos ang espiritu ng kanyang Anak sa aming mga puso at sumisigaw: "Abba, Ama!" 7 Kaya't, hindi ka na alipin kundi anak; at kung anak, maging tagapagmana sa pamamagitan ng Diyos.
    • (Hebreo 12: 7). . .Ito ay para sa disiplina na tinitiis mo. Ang Diyos ay nakikipag-ugnayan sa IYONG katulad ng sa mga anak. Para sa anong anak siya na ang isang ama ay hindi disiplinahin?

Ito ay halos hindi isang lubusang listahan, subalit linilinaw nito ang katotohanan na nais ni Jehova na isaalang-alang natin siya bilang isang Ama at tayo bilang kanyang mga anak. Mayroon ba tayong isang buong artikulo na nakatuon sa ideya na dapat nating isipin ang ating sarili bilang mga anak ng Diyos? Hindi! Bakit hindi. Dahil tinuro sa atin na hindi tayo anak niya. Sige. Tiyak na dapat may isa pang listahan ng mga banal na kasulatan mula sa mga manunulat na Kristiyano upang maiparating ang ideyang iyon. Gusto mo bang makita? Sigurado akong gagawin mo. Kaya narito:

Hindi, hindi iyon maling pagkakamali. Walang laman ang listahan. Walang mga banal na kasulatan na nagsasalita ng ugnayan sa pagitan ni Jehova at sa amin. Wala. Nada. Zilch. Kung nag-aalinlangan ka diyan - at dapat mong— i-type ang "kaibigan *" nang walang mga quote sa search engine ng WT Library at tingnan ang bawat solong pagkakataong lumitaw ito sa Christian Script.
Kumbinsido?
Kung ano ang mayroon kami ay isang konsepto na itinuturing naming napakahalaga upang italaga ang isang buong artikulo ng pag-aaral dito at pagkatapos ay mamuhunan sa pagsasaalang-alang nito ng isang bagay sa pagkakasunud-sunod ng 12 hanggang 15 milyong mga oras ng tao (pinapayagan ang pagpupulong ng paghahanda, paglalakbay at oras sa pag-aaral. ) Gayunpaman, ang mga manunulat na Kristiyano sa ilalim ng inspirasyon ay hindi namuhunan ng isang linya ng teksto sa ideya. Hindi isang solong linya!

Lumalagong Dismay

Habang binabasa ko ang isyu, naranasan ko ang aking sarili na nakakaranas ng isang pang-amoy na lumalaking pagkadismaya. Ayokong ito ang maging estado ng mga gawain kapag nagbasa ako ng isang magazine na tiningnan ko sa buong buhay ko bilang isang mapagkukunan ng tagubilin sa Bibliya. Hindi ko nais na ito ay maging may kapintasan at partikular na hindi ko nais na ito ay maging malinaw na mali. Gayunpaman, sa pagpapatuloy kong basahin, dapat kong mas lalo akong lumaki.
Sinusuri ng "Tanong Mula sa Mga Mambabasa" na nagtatapos sa magazine kung nauunawaan ng mga Hudyo ang kronolohiya ng propesiya ni Daniel tungkol sa Pitumpu't Linggo. Ang premise na pinagtatrabahuhan ng manunulat ay: "Habang ang posibilidad na iyon ay hindi matanggal, hindi ito makumpirma." Ang natitirang artikulo ay napupunta upang ipakita na habang hindi namin ito maaaring itakwil, marahil ay hindi nila naintindihan ang kronolohiya.
Ang isang dahilan na ibinigay ay na mayroong "maraming magkasalungat na interpretasyon ng 70 linggo sa panahon ni Hesus, at walang lumalapit sa aming kasalukuyang pagkaunawa." Tila ipinapahiwatig namin na alam namin ang lahat ng mga interpretasyon na mayroon nang 2,000 taon na ang nakakalipas? Paano kami? Mas masahol pa, ipinapahiwatig namin na ang aming kasalukuyang pag-unawa sa isang hula ay tama, ngunit wala sa kanilang interpretasyon ang tama. Ito ay tila napakahusay, hindi ba? Upang magsimula, ngayon kailangan nating pumunta sa mga arkeolohiko na natuklasan at magkakasunod na mga kalkulasyon ng mga sekular na iskolar. Ang mga Hudyo noong panahon ni Jesus ay dapat na gumala papunta sa mga archive ng templo kung saan ipapakita ng mga talaan ang eksaktong petsa na naganap ang mga pangyayaring nagmamarka sa panimulang punto. Kailangan nating basahin ang mga pagsasalin ng mga salita ni Daniel. Maaari nilang basahin at maunawaan ito sa orihinal na wika. Kami ba talaga ay nagmumungkahi ng aming pag-unawa ay dapat na mas tumpak kaysa sa kanila?
Na may mga maling interpretasyon ng hula ni Daniel ay hindi dahilan upang maghinuha na wala rin tumpak na mga iyon. Ngayon, maraming maling interpretasyon ng katuruan ng Bibliya tungkol sa kamatayan o likas na katangian ng Diyos. Kami ba ay magtatapos na walang may karapatan dito. Hindi iyon maganda para sa atin, hindi ba?
Ang isa sa mga halimbawa ng artikulo ay hindi kahit na may kaugnayan. Ito ay tumutukoy sa isang maling interpretasyon sa bahagi ng mga Hudyo noong ikalawang siglo. Ngunit ang tinanong ay kung ang mga Hudyo sa panahon ni Hesus ay naintindihan ang hula. Siyempre, ang mga Hudyo sa ikalawang siglo ay magkakaroon ng maling interpretasyon. Ang pag-amin sa kanan ay pag-amin na ang Mesias ay dumating sa iskedyul at pinatay nila siya. Ang paggamit ng halimbawang ito upang 'patunayan' ang aming punto ay — at humihingi ako ng paumanhin na ginamit ko ang salitang ito ngunit ito ay ayon sa Bibliya at higit na mahalaga, ito ay tumpak — payak na hangal lamang.
Ang isa pang punto upang pigilan ang ideya na naunawaan ng mga Hudyo ang hula ng 70 linggo sa oras ng katuparan nito ay walang sinulat ng Bibliya na binabanggit ito. Nabanggit ni Mateo ang katuparan ng maraming mga hula sa Hebreong Banal na Kasulatan, kaya't bakit hindi ito? Ang katotohanan ay ang marami sa mga sanggunian ni Mateo ay arcane at malamang na hindi kilala. Halimbawa, sinabi niya, "at dumating at nanirahan sa isang lunsod na nagngangalang Nazareth, upang matupad ang sinabi sa pamamagitan ng mga propeta: Siya ay tatawaging Nazareno. '" (Mat. 2:23) Walang Hebrew Banal na kasulatan na talagang nagsasabing iyan, at lilitaw na ang Nazareth ay hindi umiiral noong panahong ang Hebreong Banal na Kasulatan ay nakasulat. Maliwanag, binabanggit ni Mateo ang mga sanggunian kay Jesus na 'sprout', na siyang ugat ng etimolohiko ng pangalang Nazareth. Tulad ng sinabi ko, arcane. Kaya't may wastong dahilan para ituro ni Mateo ang lahat ng mga menor de edad na katuparan ng propetisyong ito na natagpuan sa buhay ni Jesus. (Isa. 11: 1; 53: 2; Jer. 23: 5; Zac. 3: 8)
Gayunpaman, kung ang propesiya ng 70 linggo ay malawak na kilala, walang dahilan upang mai-highlight ito. Bakit ituro ang isang bagay na karaniwang kaalaman. Slim na pangangatuwiran marahil, ngunit isaalang-alang ito. Inihula ni Jesus ang pagkawasak ng Jerusalem. Ang matagumpay na katuparan ng propesiyang iyon ay malayo sana upang mapalakas ang tiwala sa Mesiyas sa kapwa mga Hudyo at mga Hentil sa pagtatapos ng unang siglo nang magsulat si Apostol Juan ay ang ebanghelyo, mga liham at ang Pahayag. Gayunpaman, kahit na nakasulat ng higit sa 30 taon pagkatapos ng kaganapan, hindi binanggit ito ni John. Kung aalisin natin ang kawalan ng pagbanggit ng isang makahulang katuparan ng mga manunulat ng Bibliya bilang patunay na hindi nila ito naintindihan, kung gayon hindi lamang natin maikuha na ang 70 linggo ni Daniel ay hindi naintindihan, ngunit kailangang idagdag sa katuparan ng hula tungkol sa pagkawasak ng Jerusalem.
Ito ay malinaw na malalim na pangangatuwiran.
Hindi ba binanggit ng mga manunulat ang katuparan ng 70 linggo sapagkat ito ay karaniwang kaalaman, o hindi sila pinasigla ni Jehova na isulat ito para sa iba pang mga kadahilanan? Sino ang makakapagsabi? Gayunpaman, upang tapusin na ang isang hula na partikular na inilaan upang ipahayag ang pagdating ng Mesiyas hanggang sa mismong taon ay hindi napansin o hindi naintindihan ng lahat, kasama na ang mga mananampalataya, ay ipalagay na nabigo ang Diyos sa kanyang hangarin na ipakilala ang katotohanang ito. Ang totoo ang lahat ay inaasahan ang pagdating ng Mesiyas sa oras ding iyon. (Luc. 3:15) Ang mga ulat tungkol sa mga pastol na tatlumpung taon na ang nakakalipas ay maaaring may kinalaman doon, ngunit ang isang sunud-sunod na propesiya na tumutukoy sa taon ay tiyak na mas malaki ang epekto. Isaalang-alang din na ang hula ay hindi nangangailangan ng interpretasyon. Hindi tulad ng aming sariling kronolohiya na tumuturo sa 1914 na binuo sa isang dosenang pagpapalagay at haka-haka na interpretasyon, ang 70 linggo ay nagbibigay ng isang malinaw na indikasyon ng panimulang punto nito, ang tagal ng panahon, at ang puntong ito. Hindi kinakailangan ng tunay na interpretasyon. Pumunta lamang sa kung ano ang sinasabi nito at maghanap ng mga bagay-bagay sa mga archive ng templo.
Iyon ay tiyak kung ano ang inilagay sa lugar upang maibigay.
Dahil dito, bakit lalayo tayo upang mapahina ang ating ideya na maiintindihan nila ito sa oras na iyon. Maaaring dahil kung naintindihan nila ito, naiwan nating ipaliwanag kung paano hindi nila maintindihan ang iba pang propesiya ni Daniel na sinasabi nating pinapahiwatig ang pagsisimula ng hindi nakikitang pagkakaroon ni Cristo?
Sa Mga Gawa 1: 6 tinanong ng mga alagad kung ibabalik ni Jesus ang kaharian ng Israel. Bakit hiniling na kung maaari lamang silang makapunta sa templo, tiningnan ang eksaktong taon na nawasak ang Jerusalem (hindi na kailangan ng mga sekular na iskolar noon) at nagawa ang matematika? Tila hindi magkatugma na tayo, makalipas ang dalawang libong taon, ay maaaring maunawaan ang hula na iyon, ngunit ang mga alagad na Judio pagkatapos ng 3 ½ taong pag-aaral sa paanan ni Jesus ay magiging ignorante tungkol dito. (Juan 21:25) Gayunpaman, kung makumbinsi tayo na hindi nila naintindihan ang iisang katuparan na hula ng 70 Linggo na malinaw na tumatawag para sa isang magkakasunod na pagkalkula, kung gayon paano nila maaasahan na malaman ang higit na maraming esoteric na dalawahan -pagtatanggol kalikasan ng 7 beses ng panaginip ni Nabucodonosor?
Kaya't babalik sa orihinal na tanong: "Sa palagay mo ba marami kang nalalaman kaysa sa Lupong Tagapamahala?" Gusto ko sanang sabihin na hindi. Walong miyembro sila mula sa walong milyon. Ang bawat isa sa kanila ay tunay na 'isa sa isang milyon'. Inaakala ng isa na pipiliin ni Jehova ang pinakamahusay sa pinakamahusay. Sigurado ako na iyon ang pinaniniwalaan ng karamihan sa atin. Kaya't labis akong nalulungkot kapag nag-publish kami ng mga artikulong tulad nito na maaaring madaling ipakita na naglalaman ng mga bahid sa pangangatuwiran. Hindi ako espesyal. Wala akong titulo ng doktor sa mga sinaunang wika. Ang alam ko tungkol sa Bibliya na natutunan ko sa pamamagitan ng pag-aaral nito sa tulong ng mga publikasyon ng lipunan ng Bantayan. Ang AKO — TAYO — ay tulad ng isang mag-aaral sa unibersidad na nag-aaral ng biology, na natututo ng maraming katotohanan na halo-halong sa maraming siyentipikong maling doktrina. Ang mag-aaral na iyon ay magiging mapagpasalamat para sa katotohanan na natutunan ngunit hindi matalino na hindi magiging perpekto sa kanyang mga guro, lalo na kung nakita niya na nagturo din sila ng maraming nakakalokong evolutionary falseness.
Kaya't ang totoo, ang orihinal na tanong ay batay sa isang maling saligan. Hindi sa alam kong higit pa o kailangang malaman nang higit pa sa Lupong Tagapamahala. Ang alam ko ay walang katuturan. Ano ang may kaugnayan ay ibinigay ni Jehova ang kanyang salita sa akin at sa iyo at sa ating lahat. Ang Bibliya ang ating mapa sa kalsada. Mababasa nating lahat. Maaari kaming makakuha ng patnubay mula sa mga kalalakihan sa kung paano gamitin ang mapa ng kalsada, ngunit sa huli, kailangan nating bumalik dito upang mapatunayan na hindi nila kami hinahantong sa daanan ng hardin. Hindi kami pinapayagan na itapon ang mapa at umasa sa mga kalalakihan upang mag-navigate para sa amin.
Nakaramdam ako ng pagkabalisa sa pagbabasa ng mga magasin tulad ng isyu ng Pebrero 15, 2014 sapagkat sa palagay ko mas mahusay tayo kaysa dito. Tayo ay dapat maging. Nakalulungkot na hindi tayo, at mas malungkot pa, tila lumalala tayo.
 


[I] Totoo na marami sa atin na sumusuporta sa forum na ito ay napagtanto na sa unang siglo ay walang ganoong bagay tulad ng isang namamahala na lupon na alam natin ngayon. (Kita n'yo Isang Unang Siglo na namamahala sa Katawan - Sinusuri ang Batayang Makasulayan) Gayunpaman, kung ano ang mahalaga dito ay naniniwala ang Organisasyon na ito ang kaso, at higit na germane sa aming paksa, naniniwala at nagtuturo din na si Paul ay kasapi ng katawang iyon. (Tingnan ang w85 12/1 p.31 "Mga Katanungan Mula sa Mga Mambabasa")

Meleti Vivlon

Mga artikulo ni Meleti Vivlon.
    98
    0
    Gusto pag-ibig ang iyong mga saloobin, mangyaring magkomento.x