Pag-aaral ng Aklat ng Kongregasyon:

Kabanata 7, par. 1-8
Napansin mo ba kung gaano karaming oras ang ginugol natin sa aming lingguhang pagpupulong at sa mga pahayagan na nakatuon sa kasaysayan ng mga Israelita? Yamang ang pokus natin ay kay Jehova at hindi sa kanyang Kristo, ito ay makatuwiran, na ibinigay na ang kanyang pangalan ay ginagamit ng halos 7,000 beses sa Hebreong Kasulatan, at hindi isang beses sa Griego. Gayunpaman, pipilitin ko na may isa pang dahilan. Halimbawa, mula sa pag-aaral sa linggong ito:

"Dahil nagagawa niya ang anumang itinuro sa kanyang kalooban, maaari nating tanungin, 'Kalooban ba ni Jehova na gamitin ang kanyang kapangyarihan upang protektahan ang kanyang bayan?'
5 Ang sagot, sa isang salita, ay oo! Tinitiyak sa atin ni Jehova na protektahan niya ang kanyang bayan. "(Cl p. 68 pars. 4-5)

Ang pagtuon sa Israel ay nagpapahintulot sa amin na mag-aplay ng mga bagay sa organisasyon. Nakatuon ang pokus sa bansa, grupo, kanyang bayan. Ito ay makatuwiran kapag tinitingnan natin ang Israel, sapagkat sila ay isang bansang eksklusibo kay Jehova; isang tao na tinawag na isang banal na bayan, isang bayan para sa espesyal na pag-aari ni Jehova. Hindi ito nagbago sa kapanahunang Kristiyano. Ang mga Kristiyano ay "isang piniling lahi ... isang banal na bansa, isang bayan para sa espesyal na pag-aari". (Deut. 7: 6; 1 Peter 2: 9) Ang problema ay kahit na madaling makilala ang isang Israelita mula sa isang maginoo, ang totoong mga Kristiyano ay hindi gaanong kakilala. (Mat. 13: 24-30)
Ang paglalarawan ng Wheat and Weeds ay nakakapagpabagabag sa mga mamahala sa bayan ng Diyos. Sa pamamagitan ng pagtatakda ng isang relihiyosong denominasyon, pinaghiwalay ng mga tao ang mga tao sa kanilang mga sarili sa mga siglo at hanggang sa araw na ito. Ang isang karaniwang aspeto ng gawaing ito ay ang turuan ang pagiging kasapi na sila ang mga protektado ng Diyos, habang ang lahat ng kanilang mga karibal ay nahatulan. Totoo na pinrotektahan ni Jehova ang kanyang bansa ng Israel bilang isang bayan, at pinarusahan niya sila bilang isang bayan. Iyon ay dahil ikaw ay naging isang Israelita nang wastong kapanganakan. Nagbago iyon kay Kristo. Ngayon ikaw ay naging isang miyembro ng Espirituwal na Israel ayon sa pagpili, kapwa mo at sa Diyos. Ang iyong pagkamamamayan ay nakasulat na may banal na espiritu. Hindi ito nakasalalay sa pagiging kasapi sa anumang partikular na relihiyosong denominasyon. Ang bawat isa sa atin ay nai-save o nahatulan batay sa kung ano tayo at ginagawa bilang mga indibidwal. 'Ang pagiging kasapi ay hindi magkaroon ng mga pribilehiyo nito. ' (Romans 14: 12) Ngunit hindi lamang iyon gagawin kung ang pagiging kasapi ay kung ano ang isusulong, kaya't nakatuon kami sa bansang Israel bilang isang aralin sa mga Saksi ni Jehova ngayon.
Upang mailarawan ang puntong ito, tatalon tayo sa pag-aaral sa susunod na linggo.
Bilang mga mananamba ni Jehova, maaari nating asahan ang gayong proteksyon bilang isang grupo. (cl p. 73 par. 15)
Ang mga italiko ay hindi akin. Galing sila mismo sa libro. 'Sabi ni Nuf.

Paaralang Teokratikong Paaralan

Pagbasa ng Bibliya: Exodo 27-29
Medyo tuyo na pagbabasa sa linggong ito habang tinatapos natin ang lahat ng mga pagtutukoy para sa bagong nilikha na anyo ng pagsamba na dapat taglayin ng mga Israelita para sa kanilang sarili upang makilala sila mula sa mga bansang nakapaligid at maging isang bayan para sa pangalan ni Jehova.
Ang isang kagiliw-giliw na punto na sa pamamagitan ng batas bawat lalaki ay kailangang magbayad ng kalahating siklo kapag nakarehistro sa isang census. Ang mga mayayaman ay hindi pinapayagan na magbayad nang higit pa. Ang lahat ay itinuturing na katumbas sa harap ng Diyos.

Paaralang Teokratikong Paaralan

Walang 1: Exodo 29: 19-30
Hindi. 2: Hindi Hinahati ni Jesus ang Kautusang Mosaiko sa "Mga Seremonya" at "Mga Moral" na Bahagi - p. 347 par. 3 - p. 348 par. 1
Medyo totoo; at ginagamit namin ang katotohanang ito upang ipakita na ang moral na bahagi ng batas ay pinalitan ng isang bagay na mas mahusay, samakatuwid, ang utos na panatilihin ang Sabbath bilang sagrado ay hindi na kinakailangan na magpahinga tayo sa ikapitong araw ng bawat linggo. Ngunit ang sarsa para sa gansa ay sarsa para sa gander. Binibigyang-katwiran namin ang ilan sa aming mga kahilingan tungkol sa paggamit ng dugo sa mga regulasyon na matatagpuan lamang sa batas ni Moises. Hindi namin pinahihintulutan ang mga Saksi na kumuha ng kanilang sariling dugo at itabi ito para magamit sa isang naka-iskedyul na operasyon dahil ang Moisesikong batas ay nangangailangan ng dugo na ibuhos sa lupa. Ang kahilingan na ito ay hindi ibinigay kay Noe. Mayroong isang kakaibang pagkukunwari sa trabaho dito.
Hindi. 3: Abraham — Ang Pagkamasunurin, Hindi Pagkakasarili, at Tapang ay Mga Katangian na Nagpapaligaya kay Jehova—IT-1 pp. 29 par. 4-7

Pagpupulong ng Serbisyo

15 min: Sa Lahat Ng Mga Bansa ay Mag-stream
Ang tema ng teksto para sa bahaging ito ay si Isaiah 2: 2 na nagbabasa ng:
"Sa huling bahagi ng mga araw, [" mga huling araw ", NWT talababa] Ang bundok ng bahay ni Jehova ay magiging matatag sa itaas ng tuktok ng mga bundok, at ito ay itataas sa itaas ng mga burol, at sa lahat ang mga bansa ay dumadaloy. ”
Ang mga huling araw ay nagsimula sa unang siglo at ang hula ni Isaias ay nagsimula sa katuparan nito. Patuloy ito hanggang sa araw na ito, ngunit ang aming posisyon ay nagsisimula lamang itong natutupad sa ating panahon kasama ang pagpili ni Jehova mula sa maraming mga kandidato ng internasyonal na samahan ng mga Estudyante ng Bibliya pabalik sa 1919 sa ilalim ni Hukom Rutherford. Kaya sa amin at sa amin lamang na ang lahat ng mga bansa ay umaagos. (Gawa 2: 17, 10: 34)
15 min: "Pagpapabuti ng Aming Kasanayan sa Ministeryo — Paghahanda ng Aming Pagbubukas ng Salita."
 

Meleti Vivlon

Mga artikulo ni Meleti Vivlon.
    5
    0
    Gusto pag-ibig ang iyong mga saloobin, mangyaring magkomento.x