[Pag-aaral sa Bantayan para sa linggo ng Hulyo 28, 2014 - w14 5 / 15 p. 26]

"Ang mga mata ni Jehova ay nakapansin sa mga matuwid." 1 Pet. 3: 12

Ang salitang "samahan" ay lilitaw sa 17,000 beses sa lahat ng mga pahayagan na kasama sa programa ng WT Library. Ito ay isang kamangha-manghang bilang para sa mga pahayagan na itinuturing bilang mga pantulong sa pagtuturo sa pag-unawa sa Bibliya sapagkat ang parehong salita ay hindi lilitaw kahit isang beses sa Bagong Sanlibutang Salin ng Banal na Kasulatan.
Lumilitaw ang kongregasyon sa NWT na iyon nang 254 beses (1984 na edisyon) at 208 (2013 edition). Sa kasalukuyang isyu na pinag-aaralan namin sa linggong ito, ang "kongregasyon" ay lilitaw ng 5 beses. Gayunpaman, ang salitang hindi-banal na kasulatan na "samahan" ay ginamit nang 55 beses. Sinabi ni Jesus: "Sapagkat mula sa kasaganaan ng puso ay nagsasalita ang bibig." (Mat 12:34) Bakit nagsasalita tayo tungkol sa samahan na higit na marami sa kongregasyon? Ano ang sagana sa puso ng mga namumuno sa amin na sanhi na higit nilang pinapaboran ang isang di-banal na termino kaysa sa isang buong banal na talata?
Masasabi kong batay sa aking mga dekada bilang isang Saksi ni Jehova na itinuturing nating magkasingkahulugan ang dalawang salitang ito. Kamakailan lamang ay napag-isipan ko na ang saligan at gumawa ng ilang imbestigasyon. Sa pag-iisip, simulan natin ang aming pagsusuri sa artikulo sa pag-aaral sa linggong ito.
Par. 1 - “Si Jehova ay nararapat na iginawad sa pagtatatag ng Kristiyanismo kongregasyon sa unang siglo…. Tulad ng nabanggit sa naunang artikulo, ang samahan na binubuo ng mga naunang tagasunod ni Kristo ... " Ginagamit ang boldfacing upang i-highlight kung paano, na sa pagbubukas ng dalawang pangungusap ng artikulo, ipinakilala ang ideya na ang "kongregasyon" at "samahan" ay magkasingkahulugan. Kung totoo — kung ang mga terminong ito ay napapalitan —kaya bakit mas ginugusto natin ang katagang hindi Biblikal kaysa sa ibinigay sa atin ni Jehova? Maliwanag na ginagawa natin ito sapagkat ang "samahan" ay nagdudulot ng isang kahulugan na hindi matatagpuan sa "kongregasyon"; isang kahulugan na nagsisilbing isang layunin na hindi inilaan ng term na Biblikal. Ang "pagpupulong" ay ekklarian sa Greek; madalas isinalin na "simbahan". Nangangahulugan ito ng "tinawag" o "tinawag" at ginamit sekular upang sumangguni sa isang pagtitipon ng mga mamamayan na tinawag mula sa kanilang mga tahanan sa isang pampublikong lugar para sa ilang opisyal o pang-administratibo o pampulitikang layunin. Maluwag, maaari itong mangahulugan ng anumang pagpupulong ng mga indibidwal. Ang paggamit nito sa Bibliya ay mas tiyak. Nananatili ang ideya ng pagtawag, maaari itong sumangguni sa isang lokal na pagpapangkat ng mga Kristiyano na nagkakasama. Ginamit ito ni Paul sa ganitong paraan. (Ro 16: 5; 1 Co 16: 19; Col 4: 15; Phil 1: 2) Ginagamit din ito para sa kolektibong katawan ng mga mananamba na kumalat sa isang mas malaking lugar na heograpiya. (Gawa 9: 31) Maaari rin itong magamit ng buong katawan ng mga mananamba na tinawag sa labas ng mundo para sa isang layunin. (Gawa 20: 28; 1 Co 12: 27, 28)
Wala sa terminong biblikal na nagdadala ng ideya ng samahan. Ang isang pagpupulong ng mga tao na tinawag para sa ilang layunin ay maaaring ayusin o maaari itong ayusin. Maaari itong magkaroon ng isang pinuno, o hindi. Maaari itong magkaroon ng isang hierarchy ng awtoridad o hindi. Ang isang bagay na mayroon ito kung pupunta tayo sa etymological kahulugan ng Greek ay isang taong tumawag dito. Sa kaso ng kongregasyong Kristiyano na ang isang tao ay Diyos. Ang kongregasyon ng unang siglo ay ang mga tinawag na maging kay Cristo. (Ro 1: 6; 1 Co 1: 1, 2; Ef 1: 18; 1 Ti 1: 9; 1 Pe 1: 15; 1 Pe 2: 9)
Sa kaibahan, ang "samahan" ay walang katuturan maliban kung ito ay organisado, mayroong isang namumuno, pati na rin isang pang-administratibong hierarchy o istraktura ng awtoridad. Ang pag-iisip sa mga tinawag ni Cristo na maging kanyang sarili sa mga tuntunin ng isang samahan ay may malaking epekto. Upang magsimula sa, maaari itong maging sanhi upang mag-isip tayo sa sama-sama kaysa isaalang-alang ang indibidwal. Kapag isinama ng Watchtower Bible & Tract Society ang mga tanggapang pansangay sa mga bansang nagsasalita ng Espanya, nakarehistro ito bilang una persona juridica. Ang samahan ng mga Saksi ni Jehova sa mga bansang iyon ay tiningnan bilang isang taong nasa batas. Binibigyang diin nito ang pag-iisip na higit na nakikita natin sa samahan kung saan ang kapakanan ng kabuuan — ang tao ng Samahan - ay higit sa mga pangangailangan ng indibidwal. Mas mahusay na isakripisyo ang indibidwal upang mapanatili ang integridad ng kolektibo. Ito ay hindi lamang ang Kristiyanong paraan at wala ng suporta sa konsepto ng kongregasyon, kung saan ang bawat indibidwal na "tinawag" ay may pantay na halaga sa ating Panginoon at ating Ama. Marahil ito ang dahilan kung bakit hindi binigyan ng inspirasyon ni Jehova ang sinumang manunulat ng Bibliya na magsalita tungkol sa kongregasyon bilang "samahan".
Huwag tayong magambala sa pamamagitan ng pag-uusap ng pangangailangan na maisaayos. Walang mali sa pagiging maayos. Ngunit hindi iyon ang mensahe ng huling dalawang artikulo sa isyung ito. Ang pamagat ng pag-aaral noong nakaraang linggo ay hindi, "Si Jehova ay isang organisadong Diyos", ngunit sa halip, "Si Jehova ay isang diyos ng samahan". Hindi namin nakatuon ang lahat ng ating pansin sa pagiging maayos, ngunit sa halip, sa pag-aari, pagsuporta, at pagsunod isang organisasyon. Kung ang mga pag-aalinlangan ay nananatili pa rin sa iyong isipan, isaalang-alang ang pahayag na ito, mula pa rin sa pambungad na talata: "Ang organisasyon ng Diyos ay makakaligtas sa mga huling araw." Hindi ito ang kanyang mga tao na nakaligtas, ngunit ang organisasyon mismo.
Ang pagsasabi din ay ang sidebar na ito ay matatagpuan sa pahina 25 ng Pinasimpleang Edad ng isyung ito - kahit na kakaibang nawawala mula sa pamantayan.

"Ang tanging paraan upang magkaroon ng pabor ni Jehova ay palaging sundin ang direksyon ng kanyang samahan."

(Ang pinasimple na bersyon ay inilaan para sa mga taong may limitadong mga kasanayan sa wika. Bagaman kasama nito ang mga nagsasalita ng dayuhan na nag-aaral ng Ingles, magkakaroon sila ng mga magasin na magagamit sa kanilang sariling mga wika para sa paghahambing. Ang mga pinaka-madaling masugatan ay ang aming mga anak. Gamit ang pinasimple na bersyon at pagtanggap. ang tagubiling ito mula sa mga taong pinagkakatiwalaan nila sa buong mundo, sa kanilang sariling mga magulang, maniniwala silang buong-puso na ang kanilang kaligtasan ay nangangailangan ng ganap na pagsunod sa mga utos[I] mula sa Governing Body.)
Upang higit pang mailarawan kung bakit hindi pinuno ni Kristo ang isang samahan, isaalang-alang na ang modelo na ibinigay niya para sa mapagmahal na pag-aalaga ay nakatuon sa indibidwal. Maaaring nagawa niya ang mga pagpapagaling sa masa. Iyon ay magiging pinaka mahusay mula sa isang pananaw sa organisasyon. Maaaring magkaroon siya ng mga may sakit at may sakit na nakalinya sa isang hilera at tumakbo sa linya, hinawakan ang bawat isa sa pagpasa tulad ng nakita namin ang ilang mga dapat na mga mananahi sa pananampalataya na ginagawa sa mga video sa YouTube. Gayunpaman, hindi siya kailanman nakikibahagi sa gayong mga paningin. Palaging siya ay inilalarawan bilang paggugol ng oras para sa indibidwal, kahit na humakbang sa ilang mga masugatan upang bigyan sila ng kapwa personal at pribadong pansin.
Tandaan natin ang larawang iyon habang ipinagpapatuloy natin ang aming pagsusuri.
Par. 2 - Ang ating katapatan sa samahan ay batay sa takot. Kung hindi tayo bahagi nito, mamamatay tayo. Iyon ang mensahe. Ipinakilala ng maiikling talatang ito ang malaking pagdurusa at pagkawasak ng Dakilang Babilonya bilang paghahanda sa mga assertions sa susunod na talata.
Par. 3 - Sa ilalim ng subheading na ito ay sinasabi namin sa Simplified Edition: "Matapos sirain ang maling relihiyon, ang mga Saksi ni Jehova ang mag-iisang relihiyosong organisasyon na naiwan sa mundo."

Ang Pag-atake ni Satanas ay Patungo sa Armagedon

Sinabi ng isa sa aming mga mambabasa na ang web site ng jw.org ay sumasagot sa isang tanong na karaniwang tinatanong ng mga Saksi ni Jehova: “Nararamdaman ba ng mga Saksi ni Jehova na Sila lamang ang Taong Maliligtas?"Ang sagot na ibinigay ay" Hindi ". Ang site ay nagpapatuloy upang magbigay ng isang hindi maiwasang paliwanag na ang mga taong namatay sa nakaraan ay bubuhaying muli bilang mga hindi tapat. Ngunit ang tanong ay hindi tatanungin sa kontekstong iyon nang malinaw, kaya kami ay sumasalungat sa ating sarili. Tiyak na naniniwala kami na ang mga Saksi ni Jehova lamang ang maliligtas tulad ng malinaw na sinasabi ng talatang ito. Ang talata 5 ay nagsasara sa pahayag, "Ang Armageddon ay magtatapos sa mundo ni Satanas. Ngunit mananatili ang organisasyon ni Jehova. ”
Ang bayan ni Jehova — ang kanyang kongregasyon, ang tinawag niya mula sa sanlibutan — ay mananatiling hindi mapagtatalunan dahil napapatunayan ito ng Bibliya. Gayunpaman, ang Samahan ay isa pang bagay. Inilalarawan ng Apocalipsis ang Dakilang Babilonya na hubo't hubad, kinakain at sinusunog. (Re 17: 16; 18: 8) Madalas nating hinulaan na ang mga relihiyon tulad ng simbahang Katoliko ay aalisin ang lahat ng kanilang kayamanan. Ang kanilang mga gusali ay masisira at masisira, ang kanilang mga ari-arian ay aalisin mula sa kanila, ang kanilang pamunuan ay sinalakay at papatayin. Iniisip ng maraming mga saksi na ang bagyo ng pagkawasak na ito ay dumaan sa amin; na lalabas tayo sa ating mga gusali, pananalapi, at hierarchy ng relihiyon na buo at handang magpatuloy sa isang panghuling mensahe ng paghatol. Kung hindi ito ang mangyayari — kung, tulad ng ipinakikita ng Bibliya at kasaysayan ng Kristiyano, ito ay mga indibidwal na naligtas — ano ang magiging resulta para sa napakaraming naniniwala sa isang samahan? Saan sila pupunta, na umaasa sa mga kalalakihan para sa kanilang kaligtasan?

Bakit Nagpapatuloy na Lumago ang Organisasyon ni Jehova

Par. 6 - Sa ilalim ng subheading na ito sa Simplified Edition na sinasabi namin: "Ngayon, ang makalupang bahagi ng organisasyon ng Diyos ay patuloy na lumalaki sapagkat puno ito ng mga matuwid na tao na nagkakaroon ng pagsang-ayon ng Diyos." Ang Governing Body ay walang pakinabang ng mapaghimalang mga regalo ng espiritu, ni isang ulap sa araw at haligi ng apoy sa gabi upang ipahiwatig ang pagpapala ni Jehova. Ni maaari nilang ituro sa isang walang putol na tali ng mga hula na natutupad upang patunayan ang banal na pag-endorso. Kaya dapat nilang gawin ang pagturo sa ating paglaki bilang patunay ng pagsang-ayon ng Diyos. Ang problema sa na ang ilan pang mga relihiyon ay mas mabilis na lumalaki. Isang kamakailan NY Times artikulo iniulat na ang kilusang pang-ebangheliko sa Brazil ay lumago mula sa 15% hanggang 22% ng populasyon sa isang kamakailang panahon ng 10-taon. Iyon ay kahanga-hangang paglaki! Kung ang paglago ay sukat ng pagpapala ni Jehova, dapat nating tapusin na ang mga ebanghelikal na simbahan ng Brazil ay "puno ng mga matuwid na tao".
Par. 7 - Narito sinabi sa amin ang nakapagpapatibay na balita na ang 2.7 milyon na mga indibidwal ay nabautismuhan mula 2003 hanggang 2012, at ngayon ay halos 8 milyon sa amin. Gayunpaman, ang nakatuon lamang sa mga darating sa pintuan ng harapan ay maaaring magbulag-bulagan sa atin sa isang seryosong problema na kinasasangkutan ng napakaraming bilang na lumabas sa pintuan sa likuran. Mula sa 2000 hanggang 2013, 3.8 milyong indibidwal ang nabautismuhan, ngunit ang 1.8 milyon ay nawala mula sa aming mga rosters. Halos kalahati iyon! Ang rate ng kamatayan sa buong mundo ay hindi nagkakaroon ng anumang bagay na malapit sa bilang ng mga umaalis.
Patatawarin namin ang numero sa pamamagitan ng pag-angkin na sila ay "hindi sa aming uri". (1 John 2: 19) Totoo, ngunit ipinapalagay na tayo mismo ay may tamang "uri". Tayo ba ay?
Par. 10 - Nakarating na tayo sa pangunahing punto ng pag-aaral: Ang pangangailangan na sundin ang direksyon at tanggapin ang mga turo ng Samahan (aka, ang Governing Body) nang walang tanong. Kami ulit mali Kawikaan 4: 18[Ii] upang ipaliwanag ang aming mga kamalian sa nakaraan. Pagkatapos ay hinihikayat tayo na magpatuloy "Pagpipino[Iii] sa ating pag-unawa sa katotohanan ng Banal na Kasulatan ”. Hinihimok tayo na maging isang "Avid reader" ng mga pahayagan "Lalo na ngayon na ang malaking kapighatian ay malapit na!"
Par. 11 - "Ang organisasyon ni Jehova ay kumikilos para sa aming pinakamainam na interes kapag hinihimok tayo na sundin ang payo ni apostol Pablo:" Isaalang-alang natin ang isa't isa upang pukawin ang pag-ibig at mabubuting gawa, na huwag talikuran ang ating pagkikita ... " Ang mga tao ay maaaring mahalin tayo at samakatuwid ay kumikilos sa aming pinakamagandang interes. Hindi ito magagawa ng isang impersonal na samahan. Ang isang samahan ay walang puso. Si Paul ay kumikilos para sa aming pinakamainam na interes nang isulat niya ang mga salitang ito at higit pa kay Jehova nang inspirasyon niya ang pagsusulat na ito. Ang pag-plug ng Samahan sa paraang ito ay ginagawa upang mapalakas ang tema ng artikulo ng pagtawag sa katapatan at pagpapahalaga sa Samahan para sa lahat ng nagawa nito para sa amin.
Sinusundan namin ang: "Ngayon, mayroon din kaming mga pagpupulong, asembliya, at mga kombensiyon. Dapat nating subukang dumalo sa lahat ng mga okasyong ito sapagkat tinutulungan nila tayong manatiling malapit kay Jehova at maging maligaya sa paglilingkod sa kaniya. ”  Ito ay totoo, ngunit dahil ba sa indoctrination na nakukuha natin doon o dahil sa banal na katuruan? Ang kaligayahan ba ay nadarama ng marami pagkatapos na dumalo sa isang pagpupulong o kombensiyon batay sa isang tunay na pag-asa, o isang ilusyon? Ano ang sasabihin natin kung tatanungin ang katanungang iyon patungkol sa alinman sa mga kombensyon na gaganapin ng iba pang mga relihiyon? Ang kanilang libu-libong mga dumalo ay gumagawa ng katulad na pag-angkin ng kagalakan at pananampalataya at pag-asa at nakapagpapatibay na samahan. Ang mga ito ba ay natuturo o ang mga damdaming ito ay resulta ng tunay na banal na tagubilin?
Ang katotohanang iyon ay nais nating maniwala. Gustung-gusto naming maniwala. Ang paniniwala ay nagpapasaya sa atin. Gayunpaman, bilang mga Saksi ni Jehova ay babawasan namin ang anumang pagpapahayag ng kagalakan na ipinahayag ng mga kasapi ng ibang mga relihiyon kasunod ng isa sa kanilang mga pagpupulong muli. Makikilala natin ang kanilang katapatan at kilalanin na ang salita ng Diyos ay may kapangyarihan, subalit hindi namin gugustuhin na dumalo sa isa sa mga pagtitipong iyon mismo, sapagkat nagtuturo sila ng kabulaanan. Maaari nating kilalanin na ang 99% ng kanilang itinuro ay totoo, ngunit ang 1% na lason ang buong halo para sa atin, hindi ba? Gayunpaman, kung ang pamantayan lamang na kumokondena sa mga di-JW na pagtitipon ay ang pagtuturo ng ilang kasinungalingan, ano ang masasabi tungkol sa atin? Itinuro namin ang 1914 bilang simula ng hindi nakikitang pagkakaroon ni Cristo. Itinuturo namin na 99.9% ng lahat ng mga Kristiyano ay makasalanan kung susundin nila ang utos ni Jesus na gunitain ang kanyang kamatayan sa pamamagitan ng pag-inom ng alak at tinapay. Itinuturo namin na ang mga taong tahimik na umalis sa aming mga ranggo ay dapat tratuhin bilang naalis. Itinuturo namin na ang paniniwala lamang sa isang puso na ang ilan sa mga turo ng Lupong Tagapamahala ay maling karapat-dapat sa pagpapaalis at espirituwal - at kalaunan ay pisikal na - kamatayan. Itinuturo namin na ang mga nabubuhay noong 1914 ay bahagi ng henerasyon na nakakakita ng wakas. Itinuturo namin na ang karamihan sa mga Kristiyano ay hindi anak ng Diyos, ngunit kaibigan lamang niya. Ang listahan ay nagpapatuloy, ngunit hindi ba sapat iyon upang maipon tayo kasama ng natitirang tanggihan natin dahil sa pagtuturo ng mga kasinungalingan?
Par. 12 - "Bilang mga miyembro ng organisasyon ni Jehova, dapat nating ipangaral ang mabuting balita." (Pinasimple na Edisyon) Muli, ang pangunahing tema, ang pagiging kasapi ay may mga pribilehiyo. Walang sinabi ang artikulo tungkol sa pagiging nasa pamilya ni Jehova, o bahagi ng isang unibersal na kapatiran, o pagiging bahagi ng kapisanan ng mga banal. Gayunpaman, lahat ito ay mga konsepto sa Bibliya na itinuro sa buong Banal na Kasulatan. Hindi, ang artikulo ay hindi nagbabayad ng pansin sa mga turong ito, ngunit sa halip ay nakatuon sa pagiging kasapi sa isang samahan na pinasiyahan ng mga kalalakihan.
Par. 13 - Gagamitin natin ang ating kritikal na pag-iisip habang isinasaalang-alang natin ang pahayag na ito: “Gusto ni Jehova kung ano ang pinakamahusay para sa atin. Iyon ang dahilan kung bakit nais niyang manatiling malapit sa kanya at sa kanyang samahan. " (Pinasimple na Edisyon) Ang unang pangungusap ay totoo at banal na kasulatan, tulad ng unang bahagi ng pangalawang pangungusap. Gayunman, kung nais ni Jehova na manatiling malapit sa kanyang samahan, bakit hindi niya sinabi ito? Saan sa Bibliya sinasabi ito? Manatiling malapit sa aming mga kapatid, Oo! Malapit sa kapisanan ng mga banal, Oo! Ngunit kung ang isang organisasyon ay napakahalaga, bakit ang salitang nagpapahiwatig ng mahalagang konsepto na hindi kailanman ginamit sa kabuuan ng Banal na Kasulatan?

"Piliin ang buhay. Mahalin mo si Jehova, at laging maging tapat sa kanya at sa kanyang samahan. ” (Pinasimple na Edisyon)

Muli, ang ating walang hanggang buhay ay nauugnay sa katapatan at pagsunod sa samahan. Maaari mong kapalit si Hesus para kay Jehova sa pangungusap na iyon at nananatili pa rin itong totoo, sapagkat ang ating Panginoon ay walang ginagawa sa kanyang sariling inisyatiba, kundi kung ano ang nakalulugod sa kanyang Ama. (John 8: 28-30) Ang parehong ay maaaring masiglang na hindi masabi tungkol sa Samahan na madalas na ipinakita upang simulan ang mga turo na kalaunan ay nai-diskwento bilang hindi totoo, at pagkatapos ay humingi ng paumanhin sa kanilang sarili na nagsasabing sila ay mga refinement lamang. Maganda iyon kung hindi dahil sa katotohanan na habang ginagawa ito - at kahit na kinikilala ang kamalayan ng kanilang sariling pagkaduwal at makasalanang kalikasan - patuloy nilang hinihiling ang parehong uri ng katapatan dahil sa Diyos. Ang isa ay hindi maaaring makatulong ngunit isipin ang "dalawang masters" pagkakatulad na ibinigay sa amin ni Jesus. (Mt 6: 24) Iyon ay nauna sa ideya na ang bawat master ay magtanong sa iba't ibang mga bagay mula sa amin, pilitin kaming pumili sa pagitan nila. Sa paghingi ng katapatan na may utang lamang sa ating makalangit na Ama, inilalagay tayo ng Samahan sa parehong pagkalito. Sapagkat mayroon sila - at hindi maiiwasang muli - hilingin sa amin na gawin ang mga bagay na salungat sa mga turo ni Jehova.
Par. 14 - Sinabi ni Brother Pryce Hughes ... na ang pinakamahalagang aral na natutunan niya ay manatiling malapit sa organisasyon ni Jehova at huwag umasa sa pag-iisip ng tao. " Ang pahiwatig ay ang organisasyon ni Jehova ay hindi nakikibahagi sa pag-iisip ng tao, ngunit sumasalamin lamang sa pag-iisip ng Diyos. Ang isang pangalawang pahiwatig ay hindi tayo dapat mag-isip para sa ating sarili, ngunit dapat tayong umasa lamang sa kung ano ang sinasabi sa atin ng samahan. Ang pangkalahatang mensahe ng artikulo ay tila na tayo ay magiging ligtas, maligaya, at mapalad kung isuko natin ang ating budhi at kapangyarihan ng pangangatuwiran sa samahan at gawin ang kanilang iniuutos sa atin.
Par. 15 - Sinusubukan ng isang tao na ipakita ang mga katotohanan nang malamig at lohikal nang walang emosyonalismo upang hindi maimpluwensyahan ang mambabasa, ngunit ang pambungad na pahayag ng talatang ito ay napakapangit, kaya walang respeto sa Diyos, na mahirap mapanatili ang isang pakiramdam ng detatsment.

Patuloy na Maglipat ng Unahan sa Organisasyon ng Diyos

"Gusto tayo ni Jehova sa suportahan ang kanyang samahan at tanggapin ang mga pagsasaayos sa paraang nauunawaan natin ang katotohanan ng Bibliya at sa paraan ng ating pangangaral. ” (ws14 5 / 15 p. 25 par. 15 Pinasimple na Edisyon)
Inaangkin namin na pinili ni Jehova ang kanyang Samahan at itinalaga ni Jesus ang kanyang tapat at maingat na alipin pabalik sa 1919. Mula noon, itinuro sa atin ng Samahan na ang wakas ay darating at ang mga patay ay bubuhaying muli sa 1925; na ang 1,000-taong paghahari ni Cristo ay malamang na magsisimula sa 1975; na ang henerasyong ipinanganak sa 1914 ay mabubuhay upang makita ang Armageddon. Ang mga ito ay lamang ng isang maliit na maliit na bahagi ng mga turo na pagkatapos naming tinanggihan bilang maling. Kung tatanggapin natin ang pambungad na pahayag na ito, dapat nating kilalanin na sa oras ng bawat maling turo kay Jehova karaniwan amin upang paniwalaan ang mga ito bilang totoo. Alam niya na sila ay hindi totoo, ngunit siya karaniwan tanggapin din namin sila bilang totoo. Samakatuwid, si Jehova karaniwan upang linlangin tayo. Ang Diyos na hindi maaaring magsinungaling karaniwan sa amin upang maniwala sa isang kasinungalingan. (Siya 6: 18) Ang Diyos na hindi sinubukan ang sinumang may kasamaan ay kulang tayo ay mahikayat ng aming pagnanais ng maagang pagtatapos upang masubukan ang ating katapatan sa kanyang Samahan kapag ang hula ay hindi nagkatotoo. (James 1: 13-15)
Tiyak na tumatawid kami ng isang linya sa pahayag na ito.
Par. 16 - Matapos magamit ang stick ng Armageddon, ang talatang ito ay nag-aalok ng karot ng hinaharap na mga pagpapala. “Lahat ng nananatiling tapat kay Jehova at ang kanyang samahan tatanggap ng mga pagpapala. " Muli, ang paghawak sa temang, "Makinig, Sumunod, at Pagpalain" - na gumagana nang maayos kung ang isang nakinig at sumunod ay Diyos, ngunit kung ito ay isang organisasyong pinapatakbo ng tao ... hindi ganoon. Ang talatang ito ay naiugnay sa isang kalahating pahina na paglalarawan ng bagong mundo na pupuntahan natin kung mananatili tayo sa samahan. (p. 26, Pinasimple na Edisyon) Walang pumutok sa isang magandang larawan kung sinusubukan mong i-indoctrinate ang isang bata.
Par. 17 - "Nawa ang bawat isa sa atin ay manatiling malapit kay Jehova at sumulong sa kanyang samahan." Manatili tayong malapit kay Jehova. Oo! Karamihan talaga! Manatili rin tayong malapit sa ating mga kapatid na nagpapakita ng mga katangian ni Cristo. Nandiyan tayo upang tulungan silang makita ang ilaw ng salita ng Diyos. Tulad ng para sa paglipat ng unahan sa Samahan ... mabuti, may dalawang daan lamang na binanggit ni Jesus. Bago kami tumalon sa ibabaw ng anumang sasakyan, siguraduhin natin kung alin ang nasa. Ang kalsada na patungo sa buhay ay binabantayan ng isang makitid na gate. Hindi ako sigurado sa isang bagay na kasing laki ng Samahan. Ngunit ang mga indibidwal, Oo!
_________________________________________
 
[I] Ang "Direksyon" ay isang salitang euphemistic na matagal nating nagtrabaho upang ma-mask ang tunay na katangian ng mga direktiba mula sa ating pamumuno. Ang direksyon ay nagbibigay ng ideya ng mga opsyonal na kurso ng aksyon o mungkahi — ang isa pang euphemism na madalas na ginagamit — kapag sa katunayan ay tinali ang ating kaligtasan sa ating pagsunod sa direksyon na ito ay itinaas ito kaysa sa antas ng payo o payo sa katayuan ng mga order mula sa Diyos.
[Ii] Para sa isang mas buong pag-unawa sa tinutukoy ng talatang ito, tingnan ang "Ano ang Papel ng Banal na Espiritu sa Pag-unlad ng Doktor?"
[Iii] Ang isa pang euphemism para sa mga pagbabago, tungkol sa mga mukha, at flip-flops. Ang pinakamasama nating halimbawa nito ay ang 8-fold flip-flop kung ang mga naninirahan sa Sodoma at Gomorrah ay bubuhaying muli o hindi.

Meleti Vivlon

Mga artikulo ni Meleti Vivlon.
    94
    0
    Gusto pag-ibig ang iyong mga saloobin, mangyaring magkomento.x