"Sa oras na iyon ipinagdasal ni Jesus ang panalangin na ito:" O Ama, Panginoon ng langit at lupa, salamat sa pagtago sa mga bagay na ito mula sa mga nag-iisip na sila ay matalino at matalino, at sa pagpapakita sa kanila sa kagaya ng bata. "- Mt 11: 25 NLT[I]
"Sa oras na iyon sinabi ni Jesus bilang tugon:" Pinupuri kita sa publiko, Ama, Panginoon ng langit at lupa, sapagkat itinago mo ang mga bagay na ito sa mga pantas at intelektuwal at ipinahayag mo ito sa mga bata. "(Mt 11: 25)
Sa aking mga nakaraang taon bilang isang matapat na miyembro ng pananampalataya ng mga Saksi ni Jehova, palagi akong naniniwala na ang aming pagsasalin ng Bibliya ay medyo walang bayad. Natuto akong malaman na hindi iyon ang kaso. Sa takbo ng aking pananaliksik hinggil sa paksa ng likas na katangian ni Jesus, nalaman ko na ang bawat salin sa Bibliya ay naglalaman ng mga likas na render. Ang pagkakaroon ng nagtrabaho bilang tagasalin sa aking sarili, naiintindihan ko na madalas na ang bias na ito ay hindi bunga ng masamang hangarin. Kahit na sa pagsasalin mula sa isang modernong wika sa iba pa, may mga oras na kailangan kong pumili, dahil ang isang parirala sa pinagmulang wika ay pinahihintulutan ng higit sa isang interpretasyon, ngunit walang paraan upang maisakatuparan ang kawalang-saysay na wika sa target na wika. Madalas akong nakinabang sa pagkakaroon ng tanong ng may-akda upang matanggal ang anumang pag-aalinlangan sa kung ano talaga ang kanyang ibig sabihin upang iparating; ngunit hindi maaaring tanungin ng tagasalin ng Bibliya ang Diyos kung ano ang ibig niyang sabihin.
Ang Bias ay hindi ang eksklusibong lalawigan ng tagasalin. Ang estudyante ng Bibliya ay mayroon din nito. Kung ang isang bias na pag-render ay nakahanay sa bias ng mambabasa, ang makabuluhang paglihis mula sa katotohanan ay maaaring magresulta.
Bias ako? Ikaw ba? Siguro ligtas na sagutin ang Oo sa parehong mga katanungan. Si Bias ay ang kaaway ng katotohanan, kaya dapat nating maging bantayan laban dito. Gayunpaman, ito ay isang pinaka-stealthy na kaaway; mabuti camouflaged at maaaring makaapekto sa amin nang hindi namin kahit na alam ang pagkakaroon nito. Ang aming paggising sa katotohanan ng Banal na Kasulatan at ang lumalagong kamalayan na kami din ay na-bias na nagtatanghal ng isang espesyal na hamon. Ito ay kapag ang isang palawit ay gaganapin sa isang tabi, pagkatapos ay palayain. Hindi ito lilipat sa likas na posisyon ng pahinga, ngunit sa halip ay mag-swing nang diretso at sa lahat ng daan papunta sa kabilang panig, na umaabot sa isang puntong halos kasing taas ng paglabas nito. Habang ang presyon ng hangin at pagkikiskisan ay mabagal ito hanggang sa huli ay magpahinga sa balanse, maaari itong mag-swing nang mahabang panahon; at nangangailangan lamang ito ng pinakamarami ng tulong — sabihin mula sa isang spring clock na sugat — upang magpatuloy sa pag-swing nang walang katapusang.
Tulad ng isang palawit, ang mga sa atin na pinalaya mula sa matinding orthodoxy ng JW doktrina ay maaaring makita ang ating sarili na lumalakad patungo sa ating natural na pahinga. Iyon ang lugar na pinag-uusapan natin at sinuri ang lahat ng itinuro sa atin at itinuro. Ang panganib ay ang pag-swing namin nang nakaraan sa puntong iyon hanggang sa iba pang matindi. Habang ang paglalarawang ito ay nagsisilbing isang punto, ang katotohanan ay hindi kami mga pendulum, na pinapagana lamang ng mga panlabas na puwersa. Maaari naming matukoy para sa ating sarili kung saan tayo magtatapos, at ang ating layunin ay dapat palaging upang makamit ang balanse, maging sa intelektwal at espirituwal na balanse. Huwag kailanman nais naming ikalakal ang isang bias para sa isa pa.
Ang ilan, nagagalit sa pag-aaral ng panlilinlang na nagbubuklod sa amin sa ilang mga kasinungalingan sa lahat ng kanilang buhay, reaksyon sa pamamagitan ng pag-diskwento sa lahat ng itinuro sa amin. Tulad ng mali sa pagtanggap ng mga Saksi ni Jehova ang lahat ng itinuro ng Samahan bilang totoo, ang kabaligtaran ng matindi ay kawastuhan lamang: ang diskwento bilang maling anumang turo na maaaring magkatugma sa ating dating paniniwala ng JW. Kung kukuha tayo ng posisyong ito, nahuhulog tayo sa bitag na umagaw kay Rutherford. Kaya't hinihimok na siya upang mapalayo ang kanyang sarili sa mga turo ng mga kinamumuhian na simbahan na kumunsulta upang ibilanggo siya na ipinakilala niya ang mga doktrinang lumalampas sa nasusulat. Ang aming bersyon ng bibliya ng NWT at RNWT ay sumasalamin sa ilan sa bias na iyon. Gayunpaman maraming iba pang mga pagsasalin ang sumasalamin sa kanilang sarili. Paano natin maiiwasan ang lahat upang makarating sa katotohanan?
Pagiging Maliliit na Bata
Bilang mga Saksi ni Jehova, isinasaalang-alang natin ang ating sarili na parang bata, at sa isang paraan tayo, sapagkat tulad ng mga bata na isusumite natin at pinaniniwalaan ang sinasabi sa amin ng aming ama. Ang aming pagkakamali ay ang pagsusumite sa maling ama. Mayroon tayong sariling matalino at intelektwal. Sa katunayan, sa harap ng isang nagtatanong na pagtutol sa ilang mga pagtuturo, madalas nating pipitan, "Sa palagay mo ay higit mong nalalaman kaysa sa Lupong Tagapamahala?" Hindi ito kagaya-bata na ugali na si Jesus ay nag-extoll sa Matthew 11: 25.
May tumatakbo na biro sa pelikula Ang mabuti, ang masama, at ang pangit na nagsisimula, "Mayroong dalawang uri ng mga tao sa mundong ito ..." Kapag nauunawaan ang Salita ng Diyos, hindi ito biro, ngunit isang pagkasira. Hindi rin ito pang-akademikong. Ito ay isang bagay sa buhay at kamatayan. Dapat nating tanungin ang ating sarili, alin sa dalawa ako? Ang mapagmataas na intelektwal, o ang mapagpakumbabang anak? Na may posibilidad tayo sa dating ay isang puntong binabalaan tayo mismo ni Jesus.
“Kaya't tinawag niya ang isang bata sa kanya, inilagay niya ito sa kanilang gitna 3 at sinabi: "Tunay na sinasabi ko sa IYO, Maliban kung IKAW ay tumalikod at maging tulad ng mga maliliit na bata, ay hindi ka na makapasok sa kaharian ng langit. ”(Mt 18: 2, 3)
Pansinin ang kanyang panawagan na "umikot" upang maging tulad ng mga bata. Hindi ito ang normal na hilig ng makasalanang mga tao. Ang sariling mga apostol ni Jesus ay patuloy na nagtatalo tungkol sa kanilang lugar at katayuan.
Maliliit na Bata Alamin ang Mga logo
Hindi ko maisip ang isang lugar kung saan ang pagkakaiba sa pagitan ng "matalino at matalino" at "parang bata" ay mas malinaw kaysa sa pag-uugnay sa pag-aaral sa likas na katangian ni Jesus, "Ang Salita ng Diyos", Logos. Hindi rin mayroong isang sitwasyon kung saan kinakailangan na gumawa ng pagkakaiba-iba.
Paano maipaliwanag ng isang ama na isang dalubhasang kilalang dalubhasa sa larangan ng teoretikal na matematika sa kanyang tatlong taong gulang na kung ano ang ginagawa niya? Marahil ay gagamitin niya ang pinasimpleng terminolohiya na maaari niyang maunawaan at ipaliwanag lamang ang pinaka pangunahing mga konsepto. Siya, sa kabilang banda, ay hindi mapagtanto kung gaano niya naiintindihan, ngunit malamang na iniisip niya na nakuha niya ang buong larawan. Ang isang bagay ay sigurado. Wala siyang pag-aalinlangan tungkol sa kung ano ang sinabi sa kanya ng kanyang ama. Hindi siya hahanap ng nakatagong kahulugan. Hindi siya babasahin sa pagitan ng mga linya. Maniniwala lang siya.
Inihayag ni Pablo na nauna nang umiiral si Jesus sa lahat ng iba pang nilikha. Ipinahayag niya sa kanya ang imahe ng Diyos at ang isa kung saan ang lahat ng mga bagay ay nilikha at para kanino ang lahat ng mga bagay ay nilikha. Tinukoy niya sa kanya ang pangalang Kristiyano na kilala siya sa oras na iyon. Pagkalipas ng ilang taon, pinasigla si Juan na ibunyag ang pangalan kung saan makikilala si Jesus sa kanyang pagbabalik. Pagkalipas ng ilang taon, ipinahayag niya na ito rin ang kanyang orihinal na pangalan. Siya ay, ay, at palaging magiging "Ang Salita ng Diyos", Logos.[Ii] (Col 1: 15, 16; Re 19: 13; John 1: 1-3)
Inihayag ni Pablo na si Jesus ang "panganay ng paglikha." Narito kung saan ang pagkakaiba sa pagitan ng "pantas at matalino" at ang "maliliit na bata" ay maliwanag. Kung nilikha si Jesus, kung gayon may panahon na hindi siya umiiral; isang panahon kung kailan nag-iisa ang Diyos. Ang Diyos ay walang simula; kaya para sa isang kawalang-hanggan ng oras na siya ay nag-iisa. Ang problema sa kaisipang ito ay ang oras mismo ay isang nilikha na bagay. Dahil ang Diyos ay hindi mapapailalim sa anupaman o mabubuhay sa loob ng anupaman, hindi Siya mabubuhay "sa oras" o mapapasakop dito.
Malinaw, nakikipag-usap kami sa mga konsepto na lampas sa aming kakayahang maunawaan. Gayunpaman madalas na pinipilit naming gawin ang pagtatangka. Walang mali diyan hangga't hindi tayo napupuno ng ating sarili at magsimulang isiping tama tayo. Kapag ang haka-haka ay naging katotohanan, nagtataguyod ng dogma. Ang Organisasyon ng mga Saksi ni Jehova ay nabiktima ng masamang sakit na ito kaya't karamihan sa atin ay narito sa site na ito.
Kung tayo ay magiging maliliit na bata, kailangan nating sumang-ayon na sinabi ni Tatay na si Jesus ay Kanyang panganay. Gumagamit siya ng isang term na maaari naming maunawaan, batay sa isang balangkas na karaniwan sa bawat kultura na mayroon nang sa mundo. Kung sasabihin kong, "Si John ang aking panganay", malalaman mo kaagad na mayroon akong hindi bababa sa dalawang anak at si John ang pinakamatanda. Hindi ka magtatapos sa konklusyon na nagsasalita ako ng panganay sa ibang katuturan, tulad ng mas mahalagang bata.
Kung nais ng Diyos na maunawaan natin na si Logos ay walang pasimula, maaaring sinabi niya sa amin ito. Tulad ng sinabi niya sa amin na Siya mismo mismo ay walang hanggan. Hindi natin maiintindihan kung paano posible iyon, ngunit hindi mahalaga. Hindi kinakailangan ang pag-unawa. Kinakailangan ang paniniwala. Gayunman, hindi niya ginawa iyon, ngunit pinili niyang gumamit ng isang talinghaga - ang pagsilang ng isang unang anak na tao sa isang pamilya - upang sabihin sa atin ang mga pinagmulan ng kanyang Anak. Ito ay nag-iiwan ng maraming mga katanungan na walang sagot ay isang bagay na kakailanganin nating mabuhay. Pagkatapos ng lahat, ang layunin ng buhay na walang hanggan ay upang makakuha ng kaalaman tungkol sa ating Ama at sa kanyang Anak. (John 17: 3)
Paglipat mula sa Nakaraan hanggang Ngayon
Parehong Paul, sa Colosas 1: 15, 16a at John sa John 1: 1-3 ay dumaan sa nakaraan upang maitaguyod ang mga kataas-taasang kredensyal ni Jesus. Gayunpaman, hindi sila mananatili roon. Si Pablo, na itinatag si Jesus bilang isa sa pamamagitan ng kung kanino, at kung kanino nilikha ang lahat ng mga bagay, ay nagpapatuloy sa ikalawang kalahati ng taludtod 16 na magdala ng mga bagay sa kasalukuyan at tumuon sa kanyang pangunahing punto. Ang lahat ng mga bagay, kabilang ang bawat awtoridad at pamahalaan ay nasasakop sa kanya.
Dumaan si Juan sa nakaraan sa parehong paraan, ngunit mula sa pananaw ni Jesus bilang Salita ng Diyos, sapagkat ito ang kanyang Salita na nais bigyang diin ni Juan. Kahit na ang lahat ng buhay ay dumating sa pamamagitan ng Logos, kung ang buhay ng mga anghel o ang buhay ng mga unang tao, ngunit dinala ni Juan ang kanyang mensahe sa kasalukuyan sa pamamagitan ng pagsisiwalat sa ikaapat na talata na, "Sa kanya ang buhay, at ang buhay ay ang ilaw ng sangkatauhan. ”- John 1: 4 NET[Iii]
Dapat nating maging maingat sa isang hyperliteral na pagbabasa ng mga salitang ito. Inilahad ng konteksto ang nais iparating ni Juan:
"4 Sa kanya ang buhay, at ang buhay ay ang ilaw ng sangkatauhan. 5 At ang ilaw ay sumisikat sa kadiliman, ngunit hindi ito pinagkadalubhasaan ng kadiliman. 6 Dumating ang isang tao, na ipinadala mula sa Diyos, na ang pangalan ay Juan. 7 Siya ay dumating bilang isang patotoo upang magpatotoo tungkol sa ilaw, upang ang lahat ay sumampalataya sa pamamagitan niya. 8 Siya mismo ay hindi ang ilaw, ngunit naparito siya upang magpatotoo tungkol sa ilaw. 9 Ang tunay na ilaw, na nagbibigay ng ilaw sa lahat, ay darating sa mundo. 10 Siya ay nasa sanlibutan, at ang mundo ay nilikha niya, ngunit hindi siya nakilala ng mundo. 11 Napunta siya sa kung ano ang kanyang sarili, ngunit hindi siya tinanggap ng kanyang sariling mga tao. 12 Ngunit sa lahat na tumanggap sa kanya — yaong naniniwala sa kanyang pangalan, binigyan niya ng karapatang maging mga anak ng Diyos ”- John 1: 4-12 NET Bibliya
Hindi nagsasalita si Juan ng literal na ilaw at kadiliman, ngunit ang ilaw ng katotohanan at pang-unawa na nagwawala sa kadiliman ng kasinungalingan at kamangmangan. Ngunit hindi lamang ito ang ilaw ng kaalaman, ngunit ang ilaw ng buhay, sapagkat ang ilaw na ito ay humahantong sa buhay na walang hanggan, at higit pa, upang maging mga anak ng Diyos.
Ang ilaw na ito ay ang kaalaman ng Diyos, ang Salita ng Diyos. Ang Salitang ito - impormasyon, kaalaman, pag-unawa - ay ipinadala sa amin mismo ni Logos. Siya ang sagisag ng Salita ng Diyos.
Ang Salita ng Diyos ay Natatangi
Parehong ang konsepto ng Salita ng Diyos at ang paglalagay nito sa Logos ay natatangi.
"Kaya ang aking salita na lumalabas sa aking bibig ay. Hindi ito babalik sa akin nang walang mga resulta, Ngunit tiyak na magagawa nito ang anuman ang aking kasiyahan, At magkakaroon ito ng siguradong tagumpay sa kung ano ang ipinapadala ko. "(Isa 55: 11)
Kung sasabihin ko, "Magkaroon ng ilaw", walang mangyayari maliban kung ang aking asawa ay naaawa sa akin at bumangon upang ihagis ang switch. Ang aking hangarin, na ipinahayag sa pamamagitan ng salita ng bibig, ay mamamatay sa hangin maliban kung ako o ibang tao ay kumilos sa kanila, at isang napakaraming bagay ang maaaring tumigil - at madalas na tumigil - ang aking mga salita mula sa pagkakahalaga sa anupaman. Gayunpaman, kapag sinabi ni Jehova, "Magkaroon ng ilaw", magkakaroon ng ilaw - panahon, katapusan ng kuwento.
Maraming mga iskolar mula sa iba't ibang mga denominasyong Kristiyano ang naniniwala na ang sanggunian sa Wisdom na Nakilala sa Kawikaan 8: 22 36- larawan Mga logo. Ang karunungan ay praktikal na aplikasyon ng kaalaman. Sa labas ng Logos mismo, ang paglikha ng uniberso ay ang pinaka-natitirang praktikal na aplikasyon ng kaalaman (impormasyon) doon.[Iv] Ito ay nagawa sa pamamagitan ng at sa pamamagitan ng at para sa Logos. Siya ay Karunungan. Siya ang Salita ng Diyos. Si Jehova ay nagsasalita. Ginagawa ng mga logo.
Ang Bugtong na Diyos
Ngayon si Juan ay nagsasalita ng isang bagay na talagang kamangha-manghang!
"Kaya't ang Salita ay naging laman at tumahan sa gitna namin, at kami ay may pagtingin sa kanyang kaluwalhatian, isang kaluwalhatian na tulad ng isang bugtong na anak na lalaki mula sa isang ama; at siya ay puno ng banal na biyaya at katotohanan… .Walang tao ang nakakita sa Diyos anumang oras; ang nag-iisang anak na diyos na nasa tabi ng Ama ay ang nagpaliwanag sa Kanya. "(Joh 1: 14, 18 NWT)
Isipin mo, si Logos - ang sariling Salita ng Diyos - naging laman at nakatira sa mga anak ng mga tao.
Ito ay halos masyadong kamangha-manghang magnilay Isang kamangha-manghang pagpapahayag ng pag-ibig ng Diyos!
Maaaring napansin mo na nagsusumite ako mula sa New World Translation dito. Ang dahilan ay sa mga talatang ito ay hindi nagbibigay daan sa bias na tila maraming iba pang mga pagsasalin ang nagpapakita. Isang mabilis na pag-scan ng parallel renderings ng John 1: 18 na natagpuan sa biblehub.com, ibubunyag na lamang ang Bagong American Standard na Bibliya at ang Bibliya na Aramaic sa Plain English tama itong ibigay bilang "bugtong na diyos". Pinapalitan ng karamihan ang "diyos" ng "Anak". Maaari nating talakayin na ang "Anak" ay ipinahiwatig sa vs. 14 batay sa magkahiwalay. Gayunpaman, pareho magkahiwalay inihayag na ang "diyos" ay malinaw na nakasaad sa kumpara sa 18. Inihayag ni Juan ang isang aspeto ng kalikasan ni Jesus na nawala kung babago natin ang "diyos" sa "Anak".
Ang talata 18 ay nauugnay sa unang talata ng pambungad na kabanata ng ebanghelyo ni Juan. Ang mga logo ay hindi lamang isang diyos, ngunit ang nag-iisang diyos. Ang diablo ay tinawag na isang diyos, ngunit siya ay isang maling diyos. Ang mga anghel ay maaaring maging mala-diyos sa isang kahulugan, ngunit hindi sila mga diyos. Nang si Juan ay nagpatirapa sa harap ng isang anghel, mabilis siyang binalaan na huwag gawin iyon sapagkat ang anghel ay isang "kapwa alipin" lamang.
Habang wastong isinalin ang bahaging ito ng Bibliya, ang mga Saksi ay nahihiya sa katotohanan na inihahayag nito. Ang likas na katangian ng pagka-diyos ni Jesus at kung paano nauugnay sa mga banal na kasulatan tulad ng Mga Hebreo 1: Ang 6 ay mga bagay na hindi pa natin tuklasin.
Sa ngayon, talakayin natin kung ano ang ibig sabihin ng "bugtong na Anak" at ang "bugtong na anak na diyos". - Juan 1: 14, 18
Mayroong tatlong mga posibilidad na advanced. Ang isang elemento ay karaniwan sa lahat: "bugtong na anak" ay isang term na nagsasaad ng pagiging natatangi. Ito ang likas na katangian ng natatangi na pinag-uusapan.
Nag-iisang Anak - Scenario 1
Ang bantayan matagal nang nanindigan ang pananaw na si Jesus ang nag-iisang nilikha ni Jehova nang direkta. Ang lahat ng iba pang mga bagay ay ginawa sa pamamagitan ni Jesus, aka Logos. Ang kabiguan ng anumang malinaw na paliwanag sa Kasulatan tungkol sa termino, dapat nating tanggapin na ang interpretasyong ito ay, kahit papaano, isang posibilidad.
Malinaw na ilagay, ang sitwasyong ito ay inaakala na ang salitang "bugtong na anak" ay tumutukoy sa natatanging paraan kung saan nilikha si Jesus
Nag-iisang Anak - Scenario 2
Ang mga logo ay nilikha bilang isang diyos. Bilang isang diyos, ginamit siya noon ni Jehova bilang sagisag ng kanyang Salita. Sa papel na iyon, ginamit siya upang lumikha ng lahat ng iba pang mga bagay. Walang ibang nilikha na nilikha upang maging isang diyos. Samakatuwid, siya ay natatangi bilang isang nag-iisang Diyos.
Kaya ang pangalawang sitwasyong ito ay tumutukoy sa likas na katangian ng paglikha ni Jesus, ibig sabihin, bilang isang diyos lamang na nilikha.
Nag-iisang Anak - Scenario 3
Diretso na pinanganak ni Jehova si Jesus sa pamamagitan ng pagpapahiya kay Maria. Ito ang isa at tanging oras na ginawa niya ito, at ang nag-iisang tao na ipinanganak na maaaring mag-angkin kay Jehova bilang kanyang direktang at nag-iisang Ama ay si Jesus. Ang diyos na si Logos ay isinilang ng babae ng kanyang Amang si Jehova. Ito ay isang natatanging.
Sa buod
Hindi ko nakalista ang mga ito upang pukawin ang debate. Medyo kabaligtaran. Nais kong makita nating lahat na hanggang sa mapatunayan natin ang konklusyon kung aling sitwasyon (kung mayroon man) ay tama, maaari tayong sumang-ayon sa ilang mga elemento. Si Jesus ay Anak ng Diyos. Si Jesus ang Salita ng Diyos o Logos. Ang relasyon ni Jesus / Logos sa Ama ay natatangi.
Ang puntong sinusubukan ni Juan na gawin ay kung nais nating makilala ang ating makalangit na Ama, dapat nating makilala ang kanyang natatanging Anak, na nakatira sa kanya sa isang matalik at mapagmahal na relasyon mula pa noong simula ng lahat ng mga bagay. Bilang karagdagan, sinabi niya sa amin na kung nais nating makipagkasundo sa Diyos na may pakinabang ng buhay na walang hanggan, kailangan din nating makinig at sundin ang Salita ng Diyos ... Logos ... Jesus.
Iyon ang mga bagay na dapat nating sumang-ayon, dahil ang mga ito ay mga bagay ng buhay at kamatayan.
Isang Pangwakas na Salita
Upang bumalik sa aking pambungad na punto, ang ilan sa pinaniniwalaan ko patungkol sa likas na katangian ni Kristo ay sumasang-ayon sa opisyal na doktrina ng JW; ang ilan sa mga ito ay hindi, ngunit malamang na nakakasabay sa mga turo ng ibang mga simbahan sa Sangkakristiyanuhan. Na ang mga Katoliko, Baptist, o mga Saksi ni Jehova ay bago ito ay hindi dapat pansinin sa akin, sapagkat hindi ito naniniwala sa isang bagay na makukumbinsi sa akin, ngunit sa halip ay makumpirma ko ito sa Banal na Kasulatan. Kung mayroon silang tama ito ay walang kaunting bunga, dahil ang Banal na Kasulatan ang nauna nito. Hindi ko tatanggihan ang sinasabi ng Kasulatan dahil ang ilang pangkat na hindi ako sang-ayon na naniniwala sa katulad ko. Iyon ay magbibigay sa bias at pagkiling, at hahadlang ito sa aking Ama. Si Jesus ay ganyan. Tulad ng sinabi sa amin ni Jehova: "Ito ang aking Anak ... pakinggan mo siya." - Mt 17: 5
_________________________________________________
[I] Bagong Salin sa Buhay
[Ii] Tulad ng ipinaliwanag sa isang nakaraang artikulo, ang "Logos" ay ginagamit sa buong serye ng mga artikulo sa isang pagtatangka upang pagtagumpayan ang mentalidad ng wikang Ingles upang isaalang-alang ang "Ang Salita ng Diyos" bilang isang pamagat sa halip na ang pangalan nito. (Re 19: 13)
[Iii] Ang Bibliya ng NET
[Iv] Mula sa isang puna ni Anderestimme: "Narito ang isang sipi mula sa pasulong sa aklat ni William Dembski na" Being as Communion ":
"Ang aklat na ito ay nagpapalawak ng kanyang naunang trabaho at nagtanong sa pinaka-pangunahing at hamon na tanong na kinakaharap ng ika-21 siglo, kung gayon, kung ang bagay ay hindi na maaaring magsilbing pangunahing sangkap ng katotohanan, ano ang magagawa? Habang ang bagay ang tanging pinapayagan na sagot ng nakaraang siglo sa tanong kung ano ang huli na totoo (pinagmulan ng bagay, sa sarili nitong mga termino, na nananatiling isang misteryo), ipinapakita ni Dembski na walang bagay na walang impormasyon, at tiyak na walang buhay. Ipinakita niya na ang impormasyon ay mas mahalaga kaysa sa bagay at ang naiintindihang mabisang impormasyon ay sa katunayan ang pangunahing sangkap. "
Ang impormasyon bilang "pangunahing sangkap" ng sansinukob. Sa simula ay impormasyon
Kailangan namin nang labis at malalim na artikulo tungkol kay Jesus bilang Jehova sa Lumang Tipan. Naghihintay kami.
Plano kong magsulat nang higit pa tungkol sa likas na katangian ni Jesus, ngunit ito ay magiging sa beroeans.study. Gayunpaman, ang oras ay ang problema.
may problema ako kay jesus na si michael ang arch angel wala akong makitang sa banal na kasulatan upang suportahan ito .sa katunayan ang hebrews 1 ay tila winawasak ito ..however the text in Revelation ”the begining of the creation by God rev 3: 14. tila salungat ito sa ideya ng bugtong .sa ngayon hindi ko ito masagot sa isang kasiya-siyang paraan.
Ang aking pananaw tungkol dito ay nalinaw. Pinagsama ko ito sa a video at artikulo makikita mo dito.
markchristopher, nabasa ko lang ulit ang mga komento at iniisip ang isa sa mga kagiliw-giliw na puntos na iyong itinaas na gumalaw sa akin na gumawa ng mas maraming pagsasaliksik. Inaasahan ko ang iyong tugon.
Jannai
Hindi pa nakatanggap ng tugon mula kay Meleti.Maybe mayroon kang isang mas mahusay na paraan ng pakikipag-ugnay sa kanya?
Bilang tugon sa iyong kahilingan, nagpadala ako ng isang email kahapon ng 8:13 AM sa iyong gmail account kasama ang email address ni Jannai40 dito. Marahil ay nasa iyong folder ng spam. Bakit hindi magpadala sa akin ng isang email nang direkta at tutugon ako, sa paraang iyon maaari naming matiyak na hindi ito mailalagay sa spam at mayroon akong iyong aktibong email address.
markchristopher, Isang pag-iisip lamang - tulad ng tila iniisip namin ang magkatulad na mga linya sa scriptal, kung nais mong ihambing ang mga tala upang magsalita, mangyaring hilingin kay Meleti para sa aking email address at maaari naming ipagpatuloy ang talakayan.
Sige bakit hindi.
Meleti. Maaari mo ba akong ipadala sa akin ang email address ni Jannai40, kung hindi mo ito isipin. Salamat. Salamat
Meleti
Ang Anak ay hindi maaaring humiling ng kaluwalhatian na dating niya bago pa man magsimula ang mundo, bilang isang nag-iisang anak na diyos sapagkat siya ay naging isang bagong nilikha.Hindi magkatulad na kaluwalhatian, sapagkat hindi siya nauna nang umiiral bilang isang tao sa isang maluwalhating katawan.Iisip ko may iba pang paraan sa pagtingin sa John 17: 5
Bago mo mailabas ang konklusyon na iyon, Markchristopher, kailangan mo munang patunayan ang lahat ng mga pagpapalagay kung saan ito batay. Ang ilan sa mga ito ay napag-usapan nang napakahaba http://www.discussthetruth.com para sa mga interesadong sumunod, tingnan ang:
Ang Pre-Human Existence ni Jesus
Juan kabanata 2 at si Hesus na Pagkabuhay na Mag-uli
Jannai40 / Meleti.Yes, kaya't pagkatapos nito nagkamali ang lahat ay dumating ang Diyos na may isang plano.Naunawaan at sumasang-ayon ako.
markchristopher, Ayon sa nagawang pagsasaliksik, ito ang aking pagkaunawa. Sa Juan 1: 1 "Sa simula" ay nauugnay ang paglikha ng Genesis, ang plano ng Diyos para sa sangkatauhan at uniberso. Dahil sa kasalanan ni Adan, naging kinakailangan para sa kanyang plano (salita) na mamuhay sa pamamagitan ni Jesucristo - Juan 1:14 - "ang salita ay naging laman". Hindi ito nangangahulugang alam ng Diyos nang maaga sina Adan at Eba na magkakasala, ngunit pagkatapos nilang magkasala, sa pamamagitan ni Jesucristo na ang mga banal na plano ng Diyos ay maisasakatuparan. Kaya lilitaw na si Juan ay tumutukoy sa paglikha ng Genesis... Magbasa nang higit pa »
Meleti. Sinabi mo na “Ang Ama ay maluwalhati na. Paano maaaring maluwalhati siya ng sinumang nilalang, tao o anghel? ” Juan 17: 4 "Binigyan kita ng kaluwalhatian sa mundo sa pamamagitan ng pagtatapos ng gawaing ibinigay mo sa akin na gawin" Sinabi mo "kailangan muna nating maunawaan kung ano ang tumutukoy sa Diyos o isang diyos. Ano ang naiintindihan mo sa salitang ibig sabihin? " 1 Tim 2: 5 "Sapagkat may isang Diyos at iisa ang tagapamagitan sa Diyos at sa sangkatauhan, ang taong si Cristo Jesus" Ang pinakamahusay na paraan upang maipakilala ko ang Salita ng Diyos ay kung paano tinukoy ng Diyos ang isang salita ng tao. Mateo 15:11 "Kung ano ang pumapasok sa bibig ng isang tao ay hindi nagpapahawa... Magbasa nang higit pa »
Kumusta MarkChristopher, natatakot akong napalampas mo ang aking punto tungkol sa kaluwalhatian ng Ama, ngunit hindi mahalaga. Tungkol sa pagtukoy ng kahulugan ng salitang Diyos, maiintindihan ko ba na naniniwala kang ang diyos ay nalalapat sa anumang nilalang na "nagdadala ng mga bagay sa pagkakaroon"? Samakatuwid kung ang isang nilalang ay hindi maaaring lumikha ng mga bagay, hindi siya maaaring maging isang diyos? Tama ba yan Tulad ng para sa iyong argumento tungkol sa kaalaman ng Diyos at lahat ng kakanyahan ng paggawa ng anumang paghahambing moot, hindi ko nakikita iyon bilang isang wastong argumento. Mahalaga na sinasabi mo na posible ang anumang bagay dahil nakikipag-usap kami sa Diyos dito. Kung nais niyang lumikha ng isang nilalang... Magbasa nang higit pa »
markchristopher, ang iyong mga komento ay napaka-kagiliw-giliw. Naniniwala ako na sa sandaling makilala natin si Jesucristo kung gayon ang lahat ay nagsisimulang magkasya sa lugar ayon sa talata - ito ay tumatagal ng oras, ngunit ang paghahanap ay nagpapatunay na napakapalad.
Salamat Jannai40. Pinahahalagahan ko iyon.
markchristopher, Juan 17: 5 "At ngayon, Ama, luwalhatiin mo ako sa iyong harapan sa kaluwalhatian na mayroon ako sa iyo bago pa magsimula ang sanlibutan." (NIV) Si Jesus ay nagsasalita tungkol sa kaluwalhatian na inimbak ng Diyos para sa kanya sa simula. Kung nabasa mo ang talata 22 (na nauugnay sa lahat ng mga mananampalataya, talata 20-21) - sa gayon ang kaluwalhatian na ito para sa atin (kung mananatili lamang tayong tapat, syempre) - binigyan tayo ng kaluwalhatian na ito at hindi pa tayo naging ipinanganak noon. Kaya't sa talata 5 ay hindi hinihiling ni Jesus na "ipanumbalik", ngunit upang matanggap ang gantimpala para sa... Magbasa nang higit pa »
Kumusta Jannai40 Naiintindihan ko kung ano ang sinasabi mo. Mayroong mga banal na kasulatan na gumagamit ng salitang "bago pa magsimula ang mundo", tulad ng Matt 24: 34… .. "mana ng Kaharian na inilaan ng Diyos para sa iyo mula pa noong nilikha ang mundo. " WNT Nagbibigay ito sa atin ng pananaw sa mga natukoy nang plano ng Diyos na iligtas ang sangkatauhan sa pamamagitan ng kanyang Anak. Kaya't ang kaluwalhatian ni Jesucristo ay paunang natukoy bago pa nilikha ang mundo. Ang problema sa Juan 17: 5 ay sinasabi .. sa kaluwalhatian na "mayroon ako". Taliwas sa "banal na nilayon" o "handa". Bagaman maaaring bias ang mga ito sa pagsasalin ng Juan 17: 5 dahil sa trinidad. greek... Magbasa nang higit pa »
Paumanhin, ang ibig kong sabihin ay hebrews 1: 4 hindi Roma 10 !!
Kung ang echó (Griyego: ἔχω) ay dapat isalin na "mayroon ako" o "Iningatan ko" o "Hawak ko", malinaw na ang pandiwa ay nasa unang tao na nag-iisang nakaraang panahon. Ang lahat ng tatlong pagsasalin ay nagpapahiwatig na ang tinukoy ni Jesus ay ang kaluwalhatian na mayroon siya noong nakaraan sa presensya ng Diyos. Kailan partikular sa nakaraan? Maraming mga pagsasalin ang nagdagdag ng salitang "nilikha" sapagkat sa palagay nila ito ay ipinahiwatig. Dapat nating tandaan na sa Greek κόσμος o kosmos literal na nangangahulugang "isang bagay na inayos". Nakukuha natin ang salitang "cosmopolitan" mula sa salitang Greek na ito pati na rin ang salitang Cosmos. Kaya kinikilala din natin... Magbasa nang higit pa »
Nagbibigay ka ng wastong puntos Meleti..Pero muli, ang pangkalahatang konteksto ng Juan 17 ay isang katuparan ng mga talata tulad ng Isaias 49: 3 "Sinabi niya sa akin," Ikaw ay aking lingkod, Israel, at bibigyan mo ako ng kaluwalhatian. " Ang kaluwalhatian na hinihiling ni Hesus sa Juan 17 ay malapit nang magawa sa kanyang buhay, kamatayan at pagkabuhay na muli "Luwalhatiin ang iyong Anak, upang luwalhati ka ng iyong Anak". Ito ay tungkol sa Diyos Ama na niluluwalhati ang kanyang sarili sa anak, hindi sa pagkuha ng anak ibalik ang kaluwalhatian na mayroon siya dati. Alam ko sa tabi ng wala tungkol sa greek ngunit ang εἶχον (eichon) kahit na isinalin bilang "mayroon ako" maaari... Magbasa nang higit pa »
Sa Juan 17: 1 Humihiling si Jesus na siya ay luwalhati upang sa gayon ay maluwalhati niya ang Ama. Ang Ama ay maluwalhati na. Paano maaaring maluwalhati siya ng sinumang nilalang, tao o anghel? Malinaw na mayroong iba't ibang mga kahulugan ng salita dito. Sa talata 1 humihiling siyang maluwalhati, ngunit hindi tinukoy ang uri o ang dami ng luwalhati na hinihiling niya. Sa talata 5 siya ay naging tukoy. Hinihingi lang niya kung anong meron siya dati. Para sa kung anong isuko niya nang bumaba siya mula sa langit. (Fil. 2: 6, 7) Nais niyang magkaroon ng luwalhati na mayroon siya noong tayo ay nasa... Magbasa nang higit pa »
Hindi ito tumitigil na humanga sa akin kung paano kahit na pinaghiwalay ng oras at pangyayari, patuloy akong nagbabasa ng mga artikulo at post mula sa mga kapatid sa site na ito at sa aming mga forum na nakakasama ng alarma nang mabuti sa aking sariling mga saloobin. Totoong nagsasalita ito ng kapangyarihan at kalinawan ng salita ng Diyos, at ng kanyang banal na espiritu. Ito ang paksang binigyan ko ng napakaraming pag-iisip, pag-aaral, at panalangin. Ang kongklusyon ay napag-isipan ko na ang likas na katangian ni Jehova at ni Hesus ay isang bagay na simpleng hindi natin maunawaan. Itinuturo sa atin ng modernong agham at matematika... Magbasa nang higit pa »
Isang mahusay na may katwiran na pagbubuod. Salamat sa isang balanseng pananaw, Aletheia.
Isa pang naisip ngunit may kaugnayan sa Juan 1:18, Oo, tila dapat itong basahin ang "nag-iisang anak na diyos" .instead ng "anak" .. Sa tingin ko kapag binabasa ang banal na kasulatan na ito ay maaari nating pagnilayan ang Isaias 9: 6 Para sa atin ipinanganak ang bata, binigyan tayo ng isang anak na lalaki, at ang pamahalaan ay nasa kanyang balikat. At tatawagin siyang Magaling na Tagapayo, Makapangyarihang Diyos, Walang hanggang Amang, Prinsipe ng Kapayapaan. Ito ay isang pangako sa Israel na ang isang bata ay ipanganak (Jesus Christ) .Ngayon malinaw na sinasabi na "Will" ay bibigyan ng isang "malakas na diyos" .Ang gramatika ay hinaharap na panahunan.So, binabasa natin ang katuparan ng... Magbasa nang higit pa »
Mula sa pananaw ni Isaias hinaharap ito sapagkat tumutukoy siya rito ayon sa paksa. Ang diyos ng Salita na tulad ng katayuan ay walang nakakaapekto sa panahon ni Isaias. Sa kanyang hinaharap lamang, nang ang Salita ay nahayag bilang isang tao, nagdusa, namatay, nabuhay na mag-uli, maaari siyang kumilos tulad ng isang makapangyarihang Diyos na maaaring magbigay buhay. Si John naman ay nagsasalita tungkol sa kanyang nakaraan. Ang salita ay isang Diyos na umiiral sa panig ng Diyos (Juan 1: 1-3) Ang mundo ay umiral sa pamamagitan niya (vs. 10) Siya ay naging laman. (vs. 14) Siya ay umiiral bago si Juan na binyag na ipinanganak anim na buwan bago... Magbasa nang higit pa »
Sa palagay ko ay nakasalalay sa basa-basa ang Juan 1: 1 ay dapat isalin na "isang diyos" o "Diyos". Mas gusto ko ang "Banal" para sa pagtatalo. Kahit saan. Sa palagay ko, ang talakayan at mga puna ay nakatulong sa akin na maipahiwatig sa isang tiyak degree ang mga problema na kapwa ang Trinidad at ideya na si Jesus ay si Michael. Si Jesus, walang alinlangan ay may nauna nang pag-iral. Nabanggit ni Truthseeker ang Juan 17: 5 "At ngayon, Ama, luwalhatiin mo ako sa iyong piling ng kaluwalhatian na mayroon ako sa iyo bago nagsimula ang mundo" .Don, isipin na maaari mo itong mas malinaw. Ngunit. Sa palagay ko ang pinakamahalagang iniisip para sa akin ay talagang napunta lamang tayo... Magbasa nang higit pa »
d'accord.
Ang aking opinyon sa Kawikaan 8 ay hindi isang aral na nagpapakita sa atin ng pagkakakilanlan ni Jesucristo.Juan 1: 1 ay gumagawa nito.Nagtuturo ng isang aralin kung paano ginagamit ng Diyos ang kanyang karunungan at kung paano natin dapat gamitin ang karunungan at maging masinop tulad ng Diyos. Kung bakit ang isang kawikaan, ito ay isang piraso ng payo. Ang salita ay walang alinlangan na isang pagpapalawig ng Diyos, ngunit, maaaring magkaroon ng kaunting bias kapag nagbabasa ng mga kawikaan.?Can, hindi namin pinasasalamatan ang payo.Hindi ako nakarinig ng isang JW na gumagamit ng mga kawikaan na ito ay nangangahulugang gagamitin, lamang bilang isang inigned argumento upang suportahan ang pinag-uusapan nito... Magbasa nang higit pa »
Idinagdag lamang.At mga kawikaan 9: 12 inilarawan nito ang Ganap bilang isang hindi katiyakang babae .. din "Hayaan ang lahat ng mga simpleng dumarating sa aking bahay!" Sa mga walang saysay na sinabi niya, 17 "Ang ninakaw na tubig ay matamis; pagkain na kinakain sa masarap ang sikreto! "
Ang Kawikaan ay gumagamit ng isang alegorya ng isang babae na nakatira sa isang bahay upang mabigyan ng "Ganap" na isang character.Folly ay hindi isang tunay na tao. Hindi ba, ito ang makataong istilo na ginamit sa Kawikaan 8?
Ang makatarungang sapat na marka ay tila karaniwang kahulugan. Salamat kev
Kumusta katotohananseeker, sumasang-ayon ako sa itinulak ng iyong puna. "Hindi ko nakikita kung paano hindi maisip ng sinumang makabasa ng mga Ebanghelyo nang ilang beses na ang Kawikaan 8: 22-31 ay tumutukoy kay Jesus, lalo na ang bahagi sa 30 tungkol sa pagiging isang" master worker "sa tabi ni Jehova. Ang karunungan ay isang konsepto, isang estado ng pag-iisip. Hindi masasabi ng isang konsepto na "... ang mga bagay na aking kinagigiliwan ay ang mga anak ng tao." Mapapaniwala ako sa argumentong ito. Ngunit hindi ko pa naririnig o nabasa ang isang kasiya-siyang paliwanag kung bakit ang Karunungan sa Prov. Ang 8: 1-12 at 9: 1-6 ay hindi si Jesus. O a... Magbasa nang higit pa »
Sa Juan 3:13 at 6:38 pinag-uusapan ni Hesus ang pagbaba mula sa langit. Sa 6:46 ay "nakita niya ang ama." Ngunit ang paborito ko ay 17: 5 kung saan sinabi niya na…… Pare, luwalhatiin mo ako sa tabi mo ng kaluwalhatian na mayroon ako sa tabi mo bago pa ang mundo. ” Kaya walang sinuman ang maaaring sabihin na si Hesus ay walang pagkakaroon ng bago pa man, na wala siya bago ang pisikal na paglikha, o na wala siyang kaluwalhatian bago ang pag-iral kasama ang kanyang Ama. Hindi siya nilikha ni Maria sa kanyang kapanganakan, kahit na may kapangyarihan ni Jehova. Ipinanganak siya bilang taong palagi niyang naranasan, ngunit ngayon... Magbasa nang higit pa »
Truthseeker, ikaw at ako ay marami sa isang pag-iisip tungkol dito.
At ako ang totoo. Si John 17 v 5 ay tila medyo sapat sa akin. At kung para kay jesus na napapabatid ng karunungan ay nakikita ang mga colossians 2 v 3 at 4 kev c
Sa palagay ko minsan ay nababalewala pa rin tayo sa pag-iisip ng Itim at Puti kapag iniisip natin ang tungkol sa ugnayan ni Jesus at ni Jehova. At marahil tayo ay napakondisyon sa aming mga isipan na tiningnan namin ang mga bagay nang buong-buo tulad ng itinuro sa atin ng Lipunan. Ngunit kung susundin natin ang pamumuno ni Meleti at isasaalang-alang kung ano ang tunay na sinasabi ng Banal na Kasulatan na wala tayong problema. Ang Hebreong Banal na Kasulatan ay tiyak na nagtuturo ng kaunti kung may tiyak na bagay sa lugar na ito, ngunit iyan ang dapat nating asahan, ang mga ito ay "aming Tutor na humahantong kay Cristo", hindi nakasulat bilang isang gabay sa lahat ng mga detalye tungkol sa... Magbasa nang higit pa »
Daniel! 12: Ang 2 ay nagsasalita tungkol sa isang muling pagkabuhay.
At Awit 16 v 10. Isaias 53 v12. Tingnan ang mga 1 corinthians 15 v 3 at 4.
Tinanong ni Meleti "Mayroon bang paraan upang matukoy kung alin sa mga sinaunang teksto ang malamang na maging isang tamang kopya ng mga salita ni Juan? "At Inneedofgrace ay sumagot ng mabuti, ngunit sinasabi ko muli kung ano ang sinabi ko sa itaas, na sa tingin ko ay isang bagay kung tapat tayo kailangan nating kilalanin:" Kaya't wala tayong paraan upang malaman kung ano ang orihinal na nakasulat. " Tulad ng sinabi ko rin sa itaas, hindi ito makakaapekto sa ating pananampalataya, ang pananampalataya kay Hesus ay dumating bago ang anumang naisulat tungkol sa kanya. Ngunit ang katapatan ay papasok kapag inamin natin na ang ating pananampalataya ay simpleng iyon, pananampalataya,... Magbasa nang higit pa »
Sumasang-ayon ako dyan. Karamihan sa mga tao ay naniniwala nang hindi nabasa ang isang salita. Ito ay Rom 10:17 Dahil dito ang pananampalataya ay nagmula sa narinig, at ang narinig ay nagmumula sa ipinangangaral na salita ni Cristo. Ang bibliya ay nakakatulong ng maraming upang maunawaan ang higit pa at pagsubok na narinig, ay totoo. Tulad ng pagkakaroon namin ng access sa maraming mga pagsasalin, maaari isa ihambing, basahin ang konteksto at tulad ng pagsubok sa kanyang pananampalataya sa kung ano ang narinig. Samakatuwid ang pananampalataya ay ipinapakita sa mga aksyon, hindi sa pamamagitan ng kung ano ang nakakaalam, ang kaalaman tungkol sa bibliya. Karamihan sa mga taong lumapit kay Jesus ay walang nabasa kahit ano... Magbasa nang higit pa »
Sumasang-ayon ako sa mga harrison at iyon kung saan ang pagpapakumbaba din ay natutunan .at natututunan natin ang pinakamahalagang bagay tungkol sa diyos at ang banal na espiritu ay sumisilaw sa ating pag-iisip .Nagbubunga ng magagandang katangian tulad ng kabaitan at pagtitiis .sa iba. Naniniwala ako sa mga bagay na ito na nagpapakita na maaari tayong nasa tamang landas. Kung saan ipinapakita ng huli na talagang hindi tayo. Mahal ko si jesus na akala ko katulad mo. Ngunit ang tanging spanner sa mga gawa ay ang mga hebrew na kasulatan na nagsasabing ang diyos ay iisa. Bagaman ang mga pahayag na ito ay maaaring... Magbasa nang higit pa »
Nararamdaman ko pa rin na nawawala namin si Jesus ng natatanging posisyon na taliwas sa lahat ng iba pang nilikha. Hindi lamang siya ang LALANG na pinanganak mula sa diyos, siya rin ay ginawang Diyos Juan 3; 16 din 1Juan 4; 9. (Ginagamit kong mabuti dito ang katagang GINAWA) Siya ang panganay sa lahat ng nilikha, "ipinanganak" ngunit hindi nilikha. Lahat ng nilikha ay nilikha para sa kanya at sa pamamagitan niya. Ngunit si Hesus lamang ang direktang nagmula sa Diyos. Si Jesus na Isang Diyos ay dapat magkaroon ng isang kakaibang ugnayan sa Makapangyarihang Diyos. Sino pa ang ginawang isang Diyos? Posible ba sa ilang puntong nabuo si Jehova ng... Magbasa nang higit pa »
Ang tanong na mayroon ako tungkol sa konsepto ng hebrew thinking v greek thinking on pre pagkakaroon. Ang mga hebrew ay maaaring may naiisip na kakaiba. Ang pag-iisip ng kongkreto kumpara sa abstract na pag-iisip .sa mga greeks. Ngunit dapat alalahanin na ang bagong testamento hanggang sa alam ko ay nakasulat sa greek. Ang pag-iisip at kultura ng Greece ay kilalang kilala ng mga hiyas sa loob ng halos 300 taon lalo na ang mga gumagamit ng grey septuagint sa diaspora .paul na mula rito sa NT .Ang mga mananahi na manunulat sa NT ay nagpahayag ng kanilang sarili sa greek. At nagsasalita sila... Magbasa nang higit pa »
Maaari mo bang dagdagan ng paliwanag ang: "Inihayag ni Paul na si Jesus ay ang" panganay ng nilikha. " Dito makikita ang pagkakaiba sa pagitan ng "pantas at matalino" at ng "maliliit na bata". (1) Kung si Hesus ay nilikha, kung gayon mayroong isang oras na wala siya; isang panahon kung kailan nag-iisa ang Diyos. Ang Diyos ay walang simula; kaya't para sa isang kawalang-hanggan ng oras umiiral siyang nag-iisa. (2) Ang problema sa pag-iisip na ito ay ang oras mismo ay isang nilikha na bagay. Dahil ang Diyos ay hindi maaaring mapailalim sa anumang bagay o mabuhay sa loob ng anumang bagay, hindi Siya maaaring mabuhay "sa oras" o mapailalim dito. " Ako... Magbasa nang higit pa »
Naniniwala ako na ang sumusunod na talata mula sa artikulo ay sumasagot sa iyong katanungan.
"Malinaw, nakikipag-usap kami sa mga konsepto na lampas sa aming kakayahang maunawaan. Gayunpaman madalas na pinipilit naming gawin ang pagtatangka. Walang mali diyan hangga't hindi tayo napupuno ng ating sarili at magsimulang isiping tama tayo. Kapag ang haka-haka ay naging katotohanan, ang dogma ay inilalagay. Ang Organisasyon ng mga Saksi ni Jehova ay nabiktima ng masamang sakit na ito kaya't karamihan sa atin ay narito sa site na ito. "
Ganap kong basahin ang iyong artikulo, medyo nababagabag ako sa kung ano ang iyong ipinahayag sa bahaging iyon. Naiintindihan mo ba ako nang tama pagkatapos na sinasabi mong ang parehong mga expression ay posible, at hindi tayo dapat maging dogmatiko na iniisip na tama tayo?
Kulang ka sa point, natatakot ako. Sinusubukan kong ipakita na ang logic ay nabigo sa amin kapag sinusubukan kong ipahiwatig ang mga bagay na nauugnay sa kawalang-hanggan, walang katapusang panahon, at kawalang-hanggan ng Diyos.
Salamat sa paglilinaw. Iyon ang nakuha ko mula rito, marahil ay hindi ko naipahayag nang maayos ito. Ako ay ganap na sumasang-ayon na hindi namin palaging masukat ang Devine sa aming mga pamantayan sa tao! Maayos na paglagay.
Mayroon akong ilang mga puntos na nabanggit sa iyong artikulo na nais kong pag-usapan. Sinabi mo ang sumusunod: "Ang isang mabilis na pag-scan ng mga parallel na pagsasalin ng Juan 1:18 na matatagpuan sa biblehub.com, ay maglalahad na ang New American Standard Bible at ang Aramaic Bible sa Plain English lamang ang naglalagay nang tama bilang" bugtong na diyos " . ”Pakiramdam ko ito ay isang hindi patas na pahayag. Dapat mong isaalang-alang kung ano ang mga pagkakaiba-iba ng tekstuwal na ginagamit nila upang ibase ang kanilang pagsasalin. Ang Textus Receptus ay isinalin ang Juan 1:18 (a) bilang: θεὸν οὐδεὶς ἑώρακεν πώποτε ὁ μονογενὴς υἱός mga pagsasalin na nagmula sa... Magbasa nang higit pa »
Salamat sa paglilinaw na ito, InNeedOfGrace. Ibinabase ko ang aking pahayag sa interlinear rendering na ibinigay ng parehong site, biblehub.com, na nagbigay ng mga parallel na pagsasalin. Mayroon bang anumang paraan upang matukoy kung alin sa mga sinaunang teksto ang malamang na maging isang tamang kopya ng mga salita ni Juan?
Hindi madali ang gumuhit ng isang tiyak na konklusyon, ngunit narito kung ano ang ibabalik sa: - Ang pinakalumang kilalang mga manuskrito ng Griyego, P66 at P75, binasa lamang ang ipinanganak na Diyos. Ang mga manuskrito na ito ay nagmula sa Alexandria. (ikalawang siglo) Ang ilan ay inaakusahan ang mga teksto mula sa Alexandria na binigyang-inspirasyon ng Gnosticism, na nagtuturo na si Hesus ay isang ipinanganak na Diyos, nilikha ng Diyos na Walang Utos. Ang mga sumipi mula sa mga manuskrito na ito ay kinabibilangan ng: Tatian (ikalawang siglo), Valentinus (ikalawang siglo), Clemente ng Alexandria (215 AD), at Arius (336 AD) - Sa kabilang banda, may mga quote mula sa iba pang mga unang ama ng simbahan tulad ng Irenaeus (maagang ika-2... Magbasa nang higit pa »
Kumusta Meleti Salamat sa paglalaan ng iyong oras upang maitaguyod ang iyong mga paniniwala tungkol sa mga Logo. Tiyak na sumasang-ayon ako na kinakailangan ng kababaang-loob bilang isang bata upang matugunan ang magkabilang panig ng barya sa halip ay nananatili lamang sa iyong pinaniwalaan. Kamangha-mangha kung gaano kalalim ang puntong iyon. Hindi ko kailanman itinuro na inilapat ito sa akin hanggang sa ilang taon. Palagi akong nag-aaral ng malalim sa mga bagay at nagtatanong, ngunit lagi kong naramdaman na "lahat ng iba pang mga relihiyon ng mga Kristiyano" at ang aking mga estudyante sa bibliya ay ang may bias, ngunit hindi ako. Kailangan ng maraming... Magbasa nang higit pa »
hindi makatarungan, kapag naintindihan mo na walang pre-pagkakaroon ni Jesucristo, kung gaano mas buhay ang magiging kinabukasan natin, at lahat ay umaangkop sa lugar mula sa Genesis hanggang sa Apocalipsis, lalo na tungkol sa Tipan na Abrahamik na nauugnay sa Bagong Pakikipagtipan. Nagsisimula kang maunawaan nang higit pa tungkol kay Jesucristo at ang tungkulin na magkakaroon tayo bilang mga pinuno sa kanya sa mundo, at ang pagkakataong makipagtulungan sa kanya at tumulong na maitama muli ang mga bagay. Hindi kami lilitaw o magmumukhang hindi pangkaraniwan - magiging katulad kami ni Jesus at may maluwalhating mga katawang-tao. Kahit ngayon,... Magbasa nang higit pa »
Dapat pansinin na ang Jannai40 at imjustasking ay may pagtingin sa pre-pagkakaroon ni Jesus na naiiba sa ating sarili. Hinihikayat namin ang mga mambabasa na may iba't ibang mga pananaw na ibahagi ang mga ito gamit ang Kasulatan upang suportahan ang kanilang mga argumento at malawak na nagawa. Para sa mga nais mag-imbestiga sa magkabilang panig ng talakayang ito, tinutukoy ko kayo ang link na ito.
Meleti, salamat sa iyong komento. Sa iyong komento tinutukoy mo ang "aming" at "kami" - kanino mo tinutukoy ang mangyaring? Salamat.
Nang sinabi ko, "ang aming sarili", tinutukoy ko ang aking sarili, Apollos, at Alex pati na rin ang ilang iba pa na sumuporta sa pagtatatag ng site na ito mula maaga pa. Habang hindi tayong lahat ay nagkakasundo sa lahat ng aspeto ng kalikasan ni Jesus, lahat tayo ay sumasang-ayon na mayroon siyang pre-human pagkakaroon. Tulad ng para sa iba't ibang mga mambabasa at iba pang mga komentarista, hindi aking lugar na magsalita para sa kanila.
Tulad ng nasabi ko nang una, ang aking karapat-dapat kay Cristo ay hindi nakasalalay sa kung kailan nagsimula ang kanyang pag-iral. Ngunit sa mga pumipilit para sa isang simula bago ang pisikal na uniberso hinihiling ko lamang ang simpleng tanong na ito. Paano maiintindihan ng isang 1st Century Jew ang konsepto ng pre-pagkakaroon? Nakakatawa ba ito sa atin 2000 taon na ang lumipas, na may konsepto na Hellenistic? Ito ang CRUX ng bagay na ito. Hanggang sa malaman natin kung paano iisipin ng isang Hudyo, ang wika nina Paul at John ay palaging magiging kulay ng aming bias sa kultura. Menrov, dapat kitang palakpakan, sapagkat sa una mo... Magbasa nang higit pa »
Salamat meleti sa iyong pagsisikap sa artikulong iyon dapat kong sabihin na gusto ko ang iyong diskarte. ang panganay ay tila isang medyo malinaw na pahayag sa akin at sigurado ako na ang mga tao ay maaaring mapaslang sa pagkuha nito sa halaga ng mukha. kahit na kung ito ay nangangahulugang ang isa sa punong posisyon na iniisip na pinapayagan ng konteksto para sa parehong mga pagpapakahulugan. Ang paglalarawan ng bata ay tungkol sa kahalagahan ng pagiging isang mapagpakumbabang tao .kung lahat ay dapat umamin na hindi isa sa atin ang may lahat ng sagot. Ang katotohanang ito ay dapat ipaalala sa amin ang pangangailangan ng pagpapakumbaba .as... Magbasa nang higit pa »
Addendum: Kulang na makita ang kahalagahan ni Juan o Paul upang ipaliwanag na mayroon si Jesus o walang simula. Ang tagapakinig na sinulat nina Paul at Juan ay nagsasalita o nagsasalita ay karamihan sa mga Hudyo. At ang kanilang mga pinuno at marami sa kanilang mga tagasunod ay hindi naniniwala na ito si Jesus ang Cristo o Mesias. Ang aking pananaw ay ang layunin nina John at Paul ay upang ipakita na si Jesus ay nakatira kasama ang Ama, na naroroon siya kapag nilikha ang mga bagay, na mayroon Siya ang pinakatanyag na posisyon (tulad ng posisyon ng panganay sa isang pamilyang Judio.... Magbasa nang higit pa »
Salamat Meleti. magandang pangkalahatang-ideya. 2 puntos na naramdaman kong kailangan kong gawin. Ang 1 ay tungkol sa Juan 1: 14,18 at ang paggamit ng nag-iisang panganay. Hindi ko kinakailangang sabihin na ang paggamit na ito ay hindi tama ngunit nais kong magbahagi ng isang puna sa paggamit ng talatang ito, tulad ng ibinigay sa NET: Nagbabahagi ako upang ang sinumang maaaring gumawa ng kanyang sariling isip: tn O "ng natatanging isa." Bagaman ang salitang ito ay madalas na isinalin "bugtong na anak," ang gayong salin ay nagkakamali, dahil sa Ingles, lumilitaw na ipahayag ang isang metapisiko na relasyon. Ang salita sa Griyego ay ginamit ng isang nag-iisang anak (a... Magbasa nang higit pa »
Kagiliw-giliw na saloobin Meleti! at gusto ko ang iyong diskarte, na kung saan ay karaniwang "Huwag tayong lumampas sa nasusulat" ibig sabihin mahulog sa bitag ng eisegesis. Sa usapin ng matapat na pagsasalin ng mga teksto ay nangyayari sa akin na marahil isang NT Scholar na hindi isang mananampalataya ay makakagawa ng isang mahusay na tagasalin! walang "palakol upang gumiling." Tungkol sa pagka-diyos ni Cristo natagpuan ko ang aking sarili sa kapayapaan tungkol sa isyu, hindi ipinapaliwanag ng Banal na Kasulatan ang "mekaniko" nito, o itinuturo nila ang Trinity sa paraan ng pagtutol ng relihiyon na JW, ngunit pagkatapos... Magbasa nang higit pa »
Meleti, mayroong isang magandang banal na kasulatan na binanggit mo nang maraming beses sa nakaraan, at sa palagay ko na para sa maraming pakikinig dito, ito ay isang magandang panahon para sa iyo na alalahanin ang banal na kasulatan.
“Sinabi Niya sa iyo, O makalupang tao, kung ano ang mabuti. At ano ang hinihiling ni Jehova sa iyo ngunit ang gumamit ng hustisya at mahalin ang kabaitan at maging mahinhin sa paglalakad kasama ng iyong Diyos? " Mikas 6: 8
Ito ay isang magandang sanaysay at sumasang-ayon ako sa pangkalahatang sentimento. Salamat. Lalo akong nasiyahan sa iyong paglalarawan ng palawit at kung paano ito pinalitan ni G. Rutherford sa pagkasira ng katotohanan. Napakaganda. Gayunpaman, tulad ng alam mo ay hindi ako sang-ayon sa iyong konkretong pagsasaad (kahit na maaaring tama ka) na si Jesus ay nagkaroon ng pagkakaroon bago siya naging tao. Nararapat ka sa iyong pananaw at sa pagtatapos ng araw na ito ay hindi nakakaapekto sa aking kaugnayan sa kanya o sa aking obligasyon na magbigay ng paggalang sa kanya, anuman kung saan sa stream ng oras ng kanyang pag-iral... Magbasa nang higit pa »
Natutuwa akong nasiyahan ka sa artikulo. Masaya akong magbigay ng mga sumusuportang argumento, ngunit hindi ako sigurado kung aling Mga Banal na Kasulatan ang tinutukoy mo na hindi suportado.
Bakit sa palagay ko naglalabas ako ng Mga Kawikaan bilang katibayan? Binasa ko ulit ang aking piraso at hindi ko makita kung saan ko ginawang angkinin iyon. Naniniwala ako na ang Kawikaan 8 ay isang parabula upang punan ang mga patlang patungkol sa papel ni Hesus sa paglikha ng lahat ng mga bagay, ngunit ang isang alegorya ay hindi katibayan at hindi ako gumawa ng pahayag na totoo iyon.
Tulad ng tungkol sa Col 1: 15, 16, ipinaliwanag ko sa artikulo kung bakit ko naabot ang konklusyon na iyon.