Ang Emptiness ng buhay

[ang artikulong ito ay naambag ni Alex Rover]

Hindi kami umiiral para sa isang walang hanggan oras. Pagkatapos ng isang maikling sandali, nagkakaroon tayo. Pagkatapos ay namatay tayo, at kami ay nabawasan nang wala pa.
Ang bawat ganyang sandali ay nagsisimula sa pagkabata. Natuto kaming maglakad, natututo kaming magsalita at natuklasan namin ang mga bagong kababalaghan araw-araw. Natutuwa kaming kalimutan ang aming unang pagkakaibigan. Pumili kami ng isang kasanayan at italaga ang ating sarili upang maging mahusay sa isang bagay. Nahulog tayo sa pag-ibig. Nais namin ang isang bahay, marahil isang pamilya namin. Pagkatapos ay mayroong isang punto kung saan nakamit natin ang mga bagay na iyon at ang pag-aayos ng alikabok.
Mag-a-twentes na ako at marahil ay may limampu taon na akong natitira upang mabuhay. Ako ay nasa singkuwenta at may natitirang dalawampu o tatlumpung taon upang mabuhay. Animnapung taon na ako at kailangang magbilang araw-araw.
Nag-iiba-iba ito mula sa isang tao depende sa kung paano maabot namin ang aming unang mga layunin sa buhay, ngunit sa madaling panahon o huli na ito ay umabot sa amin tulad ng isang malamig na shower shower. Ano ang kahulugan ng aking buhay?
Karamihan sa atin ay umaakyat sa bundok na umaasa na sa tuktok ng buhay ay magiging mahusay. Ngunit paulit-ulit nating natutunan mula sa lubos na matagumpay na mga tao na ang bundok ay nagpapakita lamang ng kahawakan ng buhay. Nakikita natin ang maraming bumaling sa kawanggawa upang mabigyan ng kahulugan ang kanilang buhay. Ang iba ay nahuhulog sa isang mapanirang siklo na nagtatapos sa kamatayan.
Itinuro sa atin ni Jehova ang aral na ito sa pamamagitan ni Solomon. Pinayagan niya siyang magtamasa ng tagumpay sa pamamagitan ng anumang posibleng paraan, upang maibahagi niya sa amin ang konklusyon:

"Walang kahulugan! Walang kabuluhan! [..] Walang saysay na walang kahulugan! Ang lahat ay walang kahulugan! "- Eclesiastes 1: 2

Ito ang kalagayan ng tao. Mayroon kaming walang hanggan na nakatanim sa ating espiritu ngunit nakaugat sa mortalidad sa pamamagitan ng ating laman. Ang hidwaan na ito ay nagbigay ng paniniwala sa imortalidad ng kaluluwa. Ito ang magkakapareho ng bawat relihiyon: pag-asa pagkatapos ng kamatayan. Kung ito ay sa pamamagitan ng muling pagkabuhay sa mundo, muling pagkabuhay sa langit, muling pagkakatawang-tao o pagpapatuloy ng ating kaluluwa sa espiritu, ang relihiyon ay ang paraan ng kasaysayan ng sangkatauhan sa kahawakan ng buhay. Hindi natin matatanggap na ang buhay na ito ay naroroon lamang.
Ang edad ng kaliwanagan ay nagbigay ng pagtaas sa mga Atheist na tumatanggap ng kanilang dami ng namamatay. Gayunpaman sa pamamagitan ng agham hindi nila binibigyan ang kanilang hangarin para sa pagpapatuloy ng buhay. Nagpapabata sa katawan sa pamamagitan ng mga stem cell, organ transplants o pagbago ng genetiko, inililipat ang kanilang mga saloobin sa isang computer o nagyeyelong kanilang mga katawan - totoo, lumilikha ang agham ng isa pang pag-asa para sa pagpapatuloy ng buhay at napatunayan na maging isa pang paraan upang makayanan ang kalagayan ng tao.

Ang Kristiyanong Pang-unawa

Kumusta naman tayong mga Kristiyano? Ang muling pagkabuhay ni Jesucristo ang nag-iisang pinakamahalagang pangyayari sa kasaysayan sa atin. Ito ay hindi lamang isang pananampalataya, bagay ito na katibayan. Kung nangyari ito, magkakaroon tayo ng katibayan ng aming pag-asa. Kung hindi ito nangyari kung gayon tayo ay nakasisira sa sarili.

At kung si Cristo ay hindi muling binuhay, ang aming pangangaral ay walang kahulugan at ang iyong pananampalataya ay walang kahulugan. - 1 Cor 15: 14

Ang katibayan sa kasaysayan ay hindi kumpiyansa tungkol dito. Sinasabi ng ilan na kung saan may apoy, dapat mayroong usok. Ngunit sa parehong pangangatwiran, sina Joseph Smith at Muhammad ay nagtaas din ng malaking pagsunod, ngunit bilang mga Kristiyano ay hindi natin itinuturing na kredito ang kanilang mga account.
Ngunit ang isang nagging katotohanan ay nananatili:
Kung binigyan tayo ng Diyos ng kapangyarihang mag-isip at mangatuwiran, hindi ba ibig sabihin na nais nating gamitin ito? Sa gayon dapat nating tanggihan ang dobleng pamantayan kapag sinusuri ang impormasyon sa aming pagtatapon.

Ang Mga Inspiradong Kasulatan

Maaari tayong magtalo na dahil sinabi ng Kasulatan na nabuhay si Cristo, dapat itong totoo. Pagkatapos ng lahat, hindi ba 2 Timothy 3: 16 ipinahayag na "Lahat ng Banal na Kasulatan ay inspirasyon ng Diyos"?
Tinanggap ni Alfred Barnes na dahil ang Bagong Tipan ay hindi na-canonized sa oras na isinulat ng apostol ang mga nabanggit na salita, hindi niya ito magawa. Sinabi niya na ang kanyang mga salita na "wastong tumutukoy sa Lumang Tipan, at hindi dapat mailapat sa anumang bahagi ng Bagong Tipan, maliban kung maipakita na ang bahaging iyon ay isinulat, at isinama sa ilalim ng pangkalahatang pangalan ng 'the Holy Scriptures'. ”[1]
Isipin na nagsulat ako ng isang sulat kay Meleti at pagkatapos ay sinabi na ang lahat ng Banal na Kasulatan ay inspirasyon. Sa palagay mo ay kasama ko ang aking liham kay Meleti sa pahayag na iyon? Syempre hindi!
Hindi ito nangangahulugang kailangan nating iwaksi ang Bagong Tipan bilang hindi sinulat. Tinanggap ng mga unang Ama ng Simbahan sa kanon ang bawat pagsulat ayon sa sarili nitong karapat-dapat. At kami mismo ay maaaring patunayan ang pagkakaisa sa pagitan ng kanon ng Laan at Bagong Tipan sa pamamagitan ng aming mga taon ng pag-aaral.
Sa oras ng pagsulat ng 2^nd Si Timoteo, maraming mga bersyon ng ebanghelyo ang umiikot. Ang ilan ay kalaunan ay inuri bilang mga forgeries o apocryphal. Kahit na ang mga ebanghelyo na itinuturing na canonical ay hindi kinakailangang isinulat ng mga apostol ni Kristo at karamihan sa mga iskolar ay sumasang-ayon na sila ay isinulat ng mga bersyon ng oral account.
Ang mga pagkakaiba-iba sa panloob sa Bagong Tipan tungkol sa mga detalyeng nakapalibot sa kanyang muling pagkabuhay ay hindi gumawa ng isang mahusay na argumento sa kasaysayan. Narito ang ilang mga halimbawa:

• Anong oras dinalaw ng mga kababaihan ang libingan? Sa madaling araw (Mat 28: 1), pagkatapos ng pagsikat ng araw (Mark 16: 2) o kapag madilim pa (John 20: 1).
• Ano ang kanilang layunin? Upang magdala ng mga pampalasa dahil nakita na nila ang libingan (Mark 15: 47, Mark 16: 1, Luke 23: 55, Luke 24: 1) o upang pumunta makita ang libingan (Mateo 28: 1) o kung ang katawan ay na-spice bago sila dumating (John 19: 39-40)?
• Sino ang nasa libingan pagdating nila? Isang anghel na nakaupo sa isang bato (Mateo 28: 1-7) o isang binata na nakaupo sa loob ng libingan (Mark 16: 4-5) o dalawang lalaki na nakatayo sa loob (Luke 24: 2-4) o dalawang anghel na nakaupo sa bawat dulo ng kama (John 20: 1-12)?
• Sinabi ba ng mga kababaihan sa iba ang nangyari? Ang ilang mga banal na kasulatan ay oo, ang iba ay hindi. (Mateo 28: 8, Mark 16: 8)
• Sino ang unang nagpakita kay Jesus pagkatapos ng babae? Labing-isang alagad (Mat 28: 16), sampung alagad (John 20: 19-24), dalawang alagad sa Emmaus at pagkatapos ay labing isang (Lukas 24: 13; 12: 36) o una kay Peter at pagkatapos ay ang labing dalawa (1Co 15: 5)?

Ang susunod na obserbasyon ay isang mahalagang. Naniniwala ang mga Muslim at Mormons na ang kanilang mga banal na sulatin ay natanggap nang walang kamalian nang direkta mula sa langit. Kung sa Quran o mga sulat ni Joseph Smith nagkaroon ng isang pagkakasalungatan, ang buong gawain ay hindi maihahambing.
Hindi ganon sa Bibliya. Ang inspirasyon ay hindi nangangahulugang walang kamali-mali. Sa literal, nangangahulugan ito ng Hininga ng Diyos. Isang mahusay na Banal na Kasulatan na naglalarawan kung ano ang ibig sabihin nito ay matatagpuan sa Isaias:

Gayon ang aking salita ay lumalabas sa aking bibig: hindi ito babalik sa akin na walang kabuluhan, ngunit magagawa nito ang aking naisin, at ito ay bubuti sa bagay na aking sinugo. - Isaias 55: 11

Upang ilarawan: Ang Diyos ay may layunin para kay Adan, isang nilalang na hininga ng Diyos. Si Adan ay hindi perpekto, ngunit nagawa ba ng Diyos ang pagpuno sa mundo? Pinangalanan ba ang mga hayop? At ano ang kanyang hangarin para sa isang paraisong lupa? Ang di-kasakdalan ba ng taong hininga ng Diyos na ito ay nakaharang sa paraan ng Diyos na tuparin ang kanyang hangarin?
Hindi kinakailangan ng mga Kristiyano ang Bibliya na maging isang walang kamali-mali na tala mula sa mga anghel sa langit upang ito ay maging inspirasyon. Kailangan natin ang Kasulatang magkakasuwato; upang umunlad sa hangarin na ibinigay ng Diyos sa atin. At ano ang layunin na ayon sa 2 Timothy 3: 16? Pagtuturo, saway, pagwawasto at pagsasanay sa katuwiran. Ang Batas at Lumang Tipan ay nagtagumpay sa lahat ng mga aspeto na ito.
Ano ang layunin ng Bagong Tipan? Para tayong maniniwala na si Jesus ang ipinangakong si Cristo, ang Anak ng Diyos. At pagkatapos, sa pamamagitan ng paniniwala, maaari tayong magkaroon ng buhay sa pamamagitan ng kanyang pangalan. (John 20: 30)
Personal kong naniniwala na ang Bagong Tipan ay inspirasyon, ngunit hindi dahil sa 2 Timothy 3: 16. Naniniwala ako na ito ay inspirasyon dahil nagawa nito sa aking buhay ang nais ng Diyos para dito: para sa akin ay maniniwala na si Jesus ang Cristo, tagapamagitan at Tagapagligtas ko.
Patuloy akong namangha sa pang-araw-araw na batayan sa kagandahan at pagkakaisa ng Hebreong / Aramaiko at Griyego na Kasulatan. Ang nabanggit na mga pagkakaiba sa akin ay tulad ng mga wrinkles sa mukha ng aking mahal na lola. Kung saan nakikita ng mga Atheist at Muslim ang mga bahid at inaasahan ang isang malinis na balat ng kabataan bilang ebidensya ng kanyang kagandahan, sa halip ay nakikita ko ang kagandahan sa kanyang mga sintomas ng edad. Itinuturo nito sa akin ang pagpapakumbaba at iwasan ang dogmatism at walang laman na mga argumento sa mga salita. Nagpapasalamat ako na ang salita ng Diyos ay isinulat ng mga taong hindi sakdal.
Hindi tayo dapat bulag sa mga pagkakaiba-iba sa account ng muling pagkabuhay, ngunit yakapin sila bilang bahagi ng Inspiradong Salita ng Diyos at maging handa na gumawa ng pagtatanggol para sa ating pinaniniwalaan.

Dalawang suicides sa isang kongregasyon

Sinulat ko ang kanyang artikulo dahil sinabi sa akin ng isang malapit na kaibigan na ang kanyang kongregasyon ay nagdusa ng dalawang pagpapakamatay sa loob ng mas mababa sa dalawang buwan. Ang isa sa aming mga kapatid ay nag-hang sa isang bahay sa hardin. Hindi ko alam ang mga detalye ng iba pang pagpapakamatay.
Ang sakit sa isip at kalungkutan ay walang kabuluhan at maaaring makaapekto sa lahat ng mga tao, ngunit hindi ko maiwasang isipin na ang mga bagay ay maaaring nauugnay sa kanilang pananaw sa buhay at kanilang pag-asa.
Totoo, nagsasalita ako mula sa aking sariling karanasan na lumaki. Tinanggap ko ang mga salita ng aking mga magulang at pinagkakatiwalaang mga matatanda na nagsabi sa akin na magkakaroon ako ng buhay na walang hanggan sa mundo, ngunit hindi ko personal na inisip na karapat-dapat ako at natagpuan ang kapayapaan sa pag-iisip na ang kamatayan ay maayos lamang kung hindi ako magiging karapat-dapat. Naaalala ko ang sinabi sa mga kapatid na hindi ako naglilingkod kay Jehova dahil inaasahan kong makatanggap ng gantimpala, ngunit dahil alam ko na ito ang tamang bagay.
Kakailanganin ang maling akala sa sarili na isipin na karapat-dapat tayo sa pamamagitan ng ating sariling kapangyarihan upang makatanggap ng buhay na walang hanggan sa mundo sa kabila ng ating makasalanang pagkilos! Kahit na ang mga kadahilanan sa Banal na Kasulatan ay walang naliligtas sa pamamagitan ng Kautusan dahil lahat tayo ay makasalanan. Kaya dapat kong ipalagay na ang mga mahihirap na saksi na ito ay simpleng napagpasyahan na ang kanilang buhay ay "Walang katuturan! Walang kahulugan! "
Itinuturo ng mga Saksi ni Jehova na si Cristo ay hindi ang tagapamagitan para sa lahat ng mga Kristiyano, ngunit para lamang sa isang literal na bilang na 144,000. [2] Ang dalawang saksi na iyon na nag-hang ng kanilang sarili ay hindi kailanman tinuruan na si Cristo ay namatay para sa kanila nang personal; na ang kanyang dugo ay personal na nagpunas ng kanilang mga kasalanan; na siya mismo ang mamagitan sa Ama para sa kanila. Sinabi sa kanila na hindi sila karapat-dapat na makibahagi ng kanyang dugo at katawan. Pinangunahan silang maniwala na wala silang buhay sa loob ng kanilang sarili at ang anumang pag-asa na mayroon sila ay sa pamamagitan lamang ng pagpapalawak. Kailangan nilang talikuran ang lahat ng bagay para sa Kaharian nang hindi kailanman umaasa na makilala ang Hari. Kailangan nilang magsikap nang husto sa bawat aspeto ng buhay nang walang personal na garantiya sa pamamagitan ng Espiritu na sila ay pinagtibay bilang mga Anak ng Diyos.

Sinabi sa kanila ni Jesus, "Tunay na sinasabi ko sa iyo, maliban kung kumain ka ng laman ng Anak ng Tao at uminom ng kanyang dugo, wala kang buhay sa iyo" - John 6: 53

Sa pulong ng Pagbisita sa US Branch noong Nobyembre 2014, ang kapatid na si Anthony Morris ng Lupong Tagapamahala ng mga Saksi ni Jehova ay nangatuwiran mula kay Ezekiel na ang mga hindi aktibo sa pangangaral ng Mabuting Balita ay may dugo sa kanilang mga kamay. Ngunit ang kaparehong Lupong Tagapamahala ay tinanggihan ang Mabuting Balita na ang pantubos ni Cristo ay para sa lahat (nililimitahan lamang ito sa 144000 na mga Kristiyano sa lahat ng edad) sa maliwanag na pagkakasalungatan ng Banal na Kasulatan:

“Sapagkat may isang Diyos, at may tagapamagitan sa pagitan ng Diyos at mga lalaki, isang tao, si Kristo Jesus, na nagbigay sa kanyang sarili ng katumbas na pantubos para sa lahat. "- 1 Tim 2: 5-6

Kaugnay ng dalawang suicides, dapat kong isipin na marahil ay tama si Anthony Morris tungkol sa pagkakaroon ng dugo sa aming mga kamay kung hindi kami nagsasalita ng katotohanan. At sinasabi ko ito hindi sa diwa ng sarkasidad, ngunit pagtingin sa loob, upang makilala ang aming sariling responsibilidad. Totoo na hanggang sa ako at natatakot na hinuhusgahan ng aking mga kapwa testigo pagdating sa pagpapahayag ng totoong Magandang Balita.
Ngunit sa paalala, kapag ipinahayag ko sa publiko na walang ibang tagapamagitan sa pagitan ko at ng Diyos na Jehova kundi si Kristo, nagbibigay ako ng isang patotoo ng aking pananampalataya, na nagpapahayag na ang kanyang kamatayan ay ang ating buhay (1 Co 11: 27). Sa loob ng ilang oras bago ang aking unang pakikibahagi ay natatakot ako, ngunit nag-isip ako tungkol sa mga salita ni Kristo:

Kaya't ang bawa't kumikilala sa akin sa harap ng mga tao, ay kikilalanin ko din siya sa harap ng Aking Ama na nasa langit. Ang sinumang tumanggi sa akin sa mga tao, siya ay tatanggihan din ako sa harap ng aking Ama sa langit. - Mateo 10: 32-33

Dapat tayo piliin upang dumalo sa ganoong alaala kasama ng mga Saksi ni Jehova, ipinapanalangin kong lahat tayo ay may lakas ng loob na tumayo para kay Kristo at aminin siya. Nagdarasal din ako na magawa ko ito araw-araw ng aking buhay para sa natitirang bahagi ng aking buhay.
Ang ibang araw ay iniisip ko ang tungkol sa aking sariling buhay. Sobrang saya ko kay Solomon. Ang pagbubukas sa artikulong ito ay hindi lumabas sa manipis na hangin, nagmula ito sa aking sariling karanasan. Kung wala ako kay Cristo, mahirap magdala ang buhay.
Nag-iisip din ako tungkol sa mga kaibigan, at natapos na ang tunay na mga kaibigan ay dapat maibahagi ang kanilang pinakamalalim na damdamin at damdamin at pag-asa nang walang takot na hatulan.
Tunay, nang walang katiyakan na mayroon tayo kay Cristo, magiging walang laman at walang kabuluhan ang ating buhay!

[1] Barnes, Albert (1997), Mga Tala ng Barnes
[2] Pandaigdigang Seguridad Sa ilalim ng "Prinsipe ng Kapayapaan" (1986) pp.10-11; Ang Bantayan, Abril 1, 1979, p.31; Ang Salita ng Diyos Para sa Atin Sa Pamamagitan ni Jeremias p.173.

arover2014