[Mula sa ws 15 / 01 p. 13 para sa Marso 9-15]

"Patuloy na gawin ito bilang pag-alaala sa akin." - 1 Cor. 11: 24

Isang mas angkop na pamagat para sa linggong ito bantayan ang pag-aaral ay ang "Paano Natin Natin ang Hapunan ng Panginoon." Ang "bakit" ay sinasagot sa pambungad na parapo ng artikulo. Pagkatapos nito, ang nalalabi sa artikulo ay inilaan upang turuan ang walong milyong mga Saksi ni Jehova sa kung paano namin sinusunod ang Memoryal. Ang tagubiling ito ay maaaring ibubuod sa isang pangungusap: Sinasaksihan ng mga Saksi ni Jehova ang Panihapon ng Panginoon sa pamamagitan ng pag-obserba ng Panihapon ng Panginoon.
Iyon ay hindi gobbledygook. Ang pangungusap ay gumagawa ng perpektong kahulugan kapag isinasaalang-alang mo ang dalawang kahulugan na ito para sa pandiwa na "sundin" na kinuha mula sa Mas Maikling Diksiyonaryo ng Oxford English:

  • Markahan o kilalanin (isang pagdiriwang, anibersaryo, atbp.) sa pamamagitan ng nararapat na ritwal; gumanap (isang seremonya, ritwal, atbp.)
  • Pansinin; magkaroon ng kamalayan ng nakikita; bumati, nakikita, makita.

Ang mga Saksi ni Jehova ay inutusan na huwag obserbahan (magsagawa ng isang seremonya o nararapat na ritwal; ibig sabihin, makikibahagi sa mga emblema) ang Hapunan ng Hapunan ng Panginoon, ngunit dapat lamang na obserbahan (pansinin, magkaroon ng kamalayan na makita, manood).
Sa madaling sabi, iyon ang tungkol sa artikulong ito. Gayunpaman, totoo ba ito? Ito ba talaga ang nais ni Jesus na gawin natin kapag nagtitipon tayo sa Abril 3rd, 2015 upang gunitain ang kanyang kamatayan?

Bakit Namin Nasusunod ang Memoryal

Balikan natin ang "bakit" alinsunod sa pamagat ng artikulo. Ang teksto ng tema ay kinuha mula sa 1 Mga Taga-Corinto 11: 24. Gayunpaman, maraming mga taludtod mula sa kabanatang iyon ang na-refer at sinipi sa artikulo. Nandito na sila:

"Kapag kayo ay nagtitipon sa isang lugar, hindi talaga ito makakain ng Hapunan ng Panginoon. 21 Sapagka't kung kakainin mo ito, ang bawat isa ay tumatagal ng kanyang sariling hapunan sa gabi, kaya't ang isa ay nagugutom ngunit ang isa ay nakalalasing. 22 Wala ba kayong mga bahay para kumain at maiinom? O kinamumuhian mo ang kongregasyon ng Diyos at ginagawa ang mga walang nakakahiya? Ano ang masasabi ko sa iyo? Dapat ko bang purihin ka? Sa ganito hindi kita pinupuri. 23 Sapagkat natanggap ko mula sa Panginoon ang ibinigay ko sa iyo, na ang Panginoong Jesus sa gabing kung saan siya ay ipagkanulo, ay kumuha ng isang tinapay, 24 at pagkatapos magpasalamat, sinira niya ito at sinabi: "Nangangahulugan ito ng aking katawan, na para sa iyo. Patuloy na gawin ito bilang pag-alaala sa akin. " 25 Ganoon din ang ginawa niya sa tasa, pagkatapos nilang kumain ng hapunan, na nagsasabing: "Ang tasa na ito ay nangangahulugan ng bagong tipan ayon sa aking dugo. Patuloy na gawin ito, tuwing inumin mo ito, bilang pag-alaala sa akin. " 26 Sapagkat sa tuwing kakain ka ng tinapay na ito at uminom ng tasa na ito, patuloy mong inihahayag ang kamatayan ng Panginoon, hanggang sa siya ay dumating. 27 Samakatuwid, ang sinumang kumakain ng tinapay o umiinom ng kopa ng Panginoon nang hindi karapat-dapat ay nagkakasala sa paggalang sa katawan at dugo ng Panginoon. 28 Una hayaan ang isang tao na aprubahan ang kanyang sarili pagkatapos ng masusing pagsisiyasat, at pagkatapos ay hayaan lamang niyang kumain ng tinapay at uminom ng tasa. 29 Para sa kumakain at inumin nang hindi nakikilala ang katawan ay kumakain at umiinom ng paghuhusga laban sa kanyang sarili. 30 Iyon ang dahilan kung bakit marami sa inyo ay mahina at may sakit, at kakaunti ang natutulog sa kamatayan. 31 Ngunit kung malalaman natin kung ano tayo, hindi tayo hahatulan. 32 Gayunman, kapag hinatulan tayo, tayo ay disiplinahin ni Jehova, upang hindi tayo mapanghusga kasama ng sanlibutan. 33 Dahil dito, mga kapatid, kung magkasama kayo upang kumain, maghintay kayo sa isa't isa. 34 Kung may nagugutom, hayaan siyang kumain sa bahay, upang kung magkasama kayo ay hindi para sa paghatol. Ngunit tungkol sa natitirang mga bagay, ilalagay ko ito nang maayos kapag makarating ako doon. "(1Co 11: 20-34)

Ang kadahilanan na ang taludtod 26 ay greyed out na ito ay ang tanging taludtod na hindi sinangguni kahit isang beses sa buong ito bantayan pag-aaral. Ito ay partikular na kakaiba sapagkat ito ang isang taludtod na sumasagot sa tanong na inilalagay ng pamagat ng artikulo.

Tanong: Bakit natin sinusunod ang Hapunan ng Panginoon?

Sagot: Upang ipahayag siya hanggang sa dumating siya.

Nakatuon lamang tayo sa taludtod 24 na nagsasabing sinusunod natin sa pag-alaala. Maaari mong matandaan nang walang ginagawa ngunit hindi ka maaaring magpahayag nang walang ginagawa. Ang paalala ay naaangkop mismo sa ideya ng maraming mga tahimik, passive na tagamasid. Gayunpaman, para sa isang samahan na naglalagay ng pangangaral at pagpapahayag sa pinakamataas na mga pedestals, dapat na tila kakaiba sa kaswal na tagamasid na ipapasa namin ang pagkakataon na dalhin ito sa harap at sentro.
Gayunpaman, hindi talaga ito kakaiba. Ang pagtuon sa talata 26 ay mangangailangan sa atin na harapin ang ilang mga hindi komportableng katanungan. Kahit na ang talata 24 ay nagtataas ng mga katanungan kung babasahin natin ang lahat ng ito at hindi lamang ang pariralang "patuloy na gawin ito bilang pag-alala sa akin." Tulad ng nakikita mo sa itaas, ang pariralang iyon ay nagaganap dalawang beses, minsan sa talata 23 at muli sa 24. Sa tuwing sinabi niya ito, ipinapasa niya ang mga emblema — ang tinapay at alak. Kaya't ang kanyang mga apostol ay kumakain ng tinapay at umiinom ng alak nang sinabi ni Jesus na "panatilihin paggawa ito ... ". Pagkatapos sa taludtod 26 nilinaw ng apostol na si Paul ang layunin. Ang pagkilos ng pagkain ng tinapay, at ang pagkilos ng pag-inom ng alak, halaga sa isang pampublikong pagpapahayag ng pagkakaroon ng Panginoon bago ang kanyang pagpapakita sa publiko sa kanyang pagbabalik.
Aksyon! Aksyon! Aksyon! Walang anuman dito tungkol sa isang pangkat na tatayo sa isang panig, tahimik na nagmamasid habang pinipigilan ang kanilang sarili mula sa anumang uri ng pakikilahok.
Kaya bakit salungat ang artikulo sa ideyang ito?

Ano ang Itinuturo ng Ebidensya?

Ayon sa Governing Body, ang mga Kristiyano ay nangangailangan ng ilang malinaw na ebidensya na dapat silang makibahagi. Ipinagbabawal iyon, kinakailangan lamang silang dumalo at magmasid.

"Ang pasasalamat sa Diyos at ang kanyang Anak ay dapat ilipat sa amin na naroroon sa paggunita sa pagkamatay ni Jesus, sa gayon sumusunod sa utos: 'Patuloy na gawin ito bilang pag-alala sa akin.' - Par. 5

"Hindi namin nais na magpakita ng kawalang-galang sa sakripisyo ni Jesus. Kaya hindi tayo nakikibahagi sa mga emblema kung wala tayo malinaw na katibayan na tayo ay pinahiran. ” (Pinasimple na Edisyon)

Ano ang katibayan na ito? Nasaan ang tagubilin sa mga Kristiyano sa dapat nilang gawin kung wala sila ng ebidensya na ito?
Mayroong isang mas malubhang tanong na isaalang-alang. Inutusan ni Jesus ang kanyang mga alagad: "Patuloy na gawin ito." Wala siyang sinabi tungkol sa pagtayo bilang tahimik na mga tagamasid. Pinag-uusapan niya ang pagsalo ng tinapay at alak. Kaya kung hindi tayo makikibahagi, sinuway natin si Jesus. Ang hindi pagsunod sa ating Panginoon ay isang parusang kamatayan. Kaya kailangan talaga tayo ng isang counter command upang maging ligtas, hindi ba? Kailangan natin ng isang bagay na malinaw mula sa ating Panginoon na nagmumuno sa atin na huwag makibahagi kung hindi natin natutugunan ang ilang mga pamantayan, o kung nahuhulog tayo sa ibang kategorya ng Kristiyano. Saan natin matatagpuan ang gayong direktiba? Malinaw na hindi sapat na sabihin ito sa Araw ng Paghuhukom, "Hindi ako sumunod sa iyo Lord, dahil sinabi sa akin ng mga lalaking ito na huwag." Ang pangangatwiran na "Sinusunod ko lang ang mga utos" ay hindi ito tatanggalin.
Kung gayon, anong "malinaw na ebidensya" ang ibinibigay sa atin ng Lupong Tagapamahala?
Ang talata 14 ay nagsasaad: "Ang mga nakikibahagi sa mga emblema ng Memoryal ay talagang sigurado na sila ay bahagi ng bagong tipan." Ang pagiging sigurado sa isang bagay ay hindi bumubuo ng katibayan. Milyun-milyong sigurado na walang Diyos. Milyun-milyong higit pa ang sigurado na ang tao ay nagbago mula sa mga solong mga celled na organismo.

Paano Natin Malalaman?

Paano alam ng mga apostol na sila ay mga miyembro sa Bagong Tipan? Dahil ba sa mayroon silang ilang mahiwagang paghahayag lamang sila ay pribado? Hindi talaga. Alam nila dahil ang isang taong may hindi mapagkakatiwalaang mga kredensyal na pinagkakatiwalaan nila ng lubos na sinabi sa kanila. Sinabi ni Jesus, "Ang tasa na ito ay nangangahulugang bagong tipan ayon sa aking dugo." (1Co 11: 25) Walang mahimalang kamalayan sa sarili.
Paano nalalaman ng mga Israelita na sila ay nasa Batas sa Kautusan? Muli, ang mga taong pinagkakatiwalaan nila ay nagturo sa kanila at ang kanilang mga salita ay sinusuportahan ng banal na mga sulatin. Walang makahimalang kamalayan sa sarili.
Paano nalaman ng sinuman sa mga lingkod ni Jehova na sila ay nasa alinman sa mga tipan at / o mga kasunduang ginawa ng Diyos sa kanila? Muli, sinabi sa kanila ng mga mapagkukunan na hindi maabot. Walang sandali ng makahimalang pagtawag.
Naniniwala ako na ako hindi sa bagong tipan, ngunit isa sa "ibang mga tupa" (na tinukoy ng mga Saksi ni Jehova) na may isang makalupang pag-asa, sapagkat ang aking mga magulang - dalawang taong lubos kong pinagkakatiwalaan - ang nagsabi sa akin ng gayon. Naniwala naman sila sapagkat ang kanilang mga nagtuturo sa Bibliya — muli, ang mga taong lubos nilang pinagkakatiwalaan — ang nagsabi sa kanila ng gayon. Sila naman ang naniwala sapagkat may isang taong mas mataas sa spiritual chain ng pagkain ang nagturo sa kanila. Ang pagtitiwala na ito ay nagpabaya sa amin na magbantay. Hindi namin na-verify mula sa mga banal na sulatin upang makita kung ang mga bagay na ito ay totoo. (1Ju 4: 1)
Panahon na upang ihinto ang pagtitiwala sa mga taong hindi sinasalita at upang simulan ang pagpapatunay kung ano ang sinabi sa amin sa ilaw ng Banal na Kasulatan.
Ang parapo 15 ay nagpapatuloy, “Alam ng mga pinahiran na sila ay bahagi rin ng tipan ng Kaharian. (Basahin Luke 12: 32) " Paano nila malalaman? Lucas 12: Ang 32 ay hindi nagbibigay ng sagot maliban kung nais nating tanggapin ang pabilog na pangangatuwiran bilang wastong patunay.

Ang Doktrinal Linchpin

Kaya ano ang aming "malinaw na katibayan" na naroroon tayo, o wala sa, ang Bagong Tipan?

"Ang espiritu ng Diyos 'ay sumasaksi' sa kanila, upang alam nila nang walang alinlangan na sila ang mga pinahirang anak na lalaki.” - Par. 16, na nagsipi mula sa Roma 8: 16

Ayan yun! Ito ang nag-iisang Banal na Kasulatan na ginamit upang suportahan ang aming turo na ang mga pinahiran ay mahimalang tinawag mula sa mas malaking pangkat ng mga Kristiyano. Ito ang linchpin ng ating pagtuturo.
Malinaw na tayo. Ang Pamamahala ng Katawan ay nagbabatay sa iyo — IYONG — pag-asa ng kaligtasan sa kanilang pagpapakahulugan kung paano "pinatototohanan ng espiritu ng Diyos". Batay sa interpretasyong ito, sinasabi nila ikaw na maaari mong pagsuway sa isang direktang utos ni Jesus na makibahagi. Sa katunayan, sinasabi nila sa iyo na ang makibahagi ay nagpapakita ng kawalang-galang sa Anak ng Diyos, na isang kasalanan.
Gumamit tayo ng ilang pangangatuwiran dito. Inaangkin ng Lupong Tagapamahala na siya ay tapat at Maingat na alipin. Samakatuwid dapat silang maging pinaka-epitome ng katapatan at paghuhusga (karunungan). Sinasalamin ba iyan sa kanilang mga aral. Ito ay mahalaga, sapagkat binabasehan natin ang ating pag-asa ng kaligtasan sa kanilang natatanging interpretasyon ng Roma 8:16. Upang sagutin iyon, suriin natin ang isang halimbawa lamang ng kanilang track record, ang maliit na punto ng kung ang mga naninirahan sa Sodoma at Gomorrah ay babalik sa pagkabuhay na mag-uli. Ang kanilang posisyon ay nagbago ng isang kabuuang pitong beses! (w1879 / 7 p. 8, orihinal na posisyon ng WT: Oo. Sa ilalim ng sinasabing FDS: w52 6/1 p. 338, Hindi; w65 8/1 p. 479, Oo; w88 6/1 p. 31, Hindi; pe muna edisyon, p. 179, Oo; pe sa susunod na edisyon, p. 179, Hindi; Pananaw II, p. 985, Oo; muling p. 273, Hindi)
Sigurado ikaw maghanda upang mag-hang iyong pag-asa ng kaligtasan sa nag-iisang pagpapakahulugan ng tao ng Roma 8: 16?
Sinusuportahan ba ng konteksto ng Roma 8 ang isang pananaw?

"Sapagkat ang mga nabubuhay ayon sa laman ay naglalagay ng kanilang isipan sa mga bagay ng laman, ngunit ang mga nabubuhay ayon sa espiritu, sa mga bagay ng espiritu. 6 Para sa pag-iisip ng laman sa laman ay nangangahulugang kamatayan, ngunit ang pag-iisip sa espiritu ay nangangahulugang buhay at kapayapaan; "(Ro 8: 5, 6)

Dalawang grupo lamang ang pinag-uusapan, hindi tatlo. Ang isang pangkat ay namatay, ang iba ay nabubuhay sa kapayapaan. Ayon sa vs. 14, ang pangalawang pangkat ay mga anak ng Diyos.

"Gayunpaman, magkakasuwato ka, hindi sa laman, kundi sa espiritu, kung ang espiritu ng Diyos ay tunay na naninirahan sa iyo. Ngunit kung ang sinumang walang espiritu ni Cristo, ang taong ito ay hindi kabilang sa kanya. 10 Ngunit kung si Cristo ay kaisa sa iyo, ang katawan ay patay dahil sa kasalanan, ngunit ang espiritu ay buhay dahil sa katuwiran. ”(Ro 8: 9, 10)

Alinman ang espiritu ng Diyos ay nasa iyo o hindi. Alinman ang espiritu ni Cristo ay nasa iyo at ikaw ay kabilang sa kanya, o hindi at ikaw ay kabilang sa mundo. Muli, walang pagkakaloob na ginawa sa Roma para sa isang ikatlong naaprubahan na pangkat.

“Sapagkat ang lahat na pinamunuan ng espiritu ng Diyos ay talagang mga anak ng Diyos. 15 Sapagka't hindi ka tumanggap ng diwa ng pagkaalipin na nagdulot ng takot muli, ngunit nakatanggap ka ng isang espiritu ng pag-aampon bilang mga anak, kung saan ang espiritu ay sumisigaw kami: "Abba, Ama! ” 16 Ang espiritu mismo ay nagpapatotoo sa ating espiritu na tayo ay mga anak ng Diyos. ”(Ro 8: 14-16)

Ang pangkat na may espiritu ay mga anak ng Diyos. Ang pangkat na walang espiritu ay sa mundo, ang laman. Walang nabanggit na isang pangatlong pangkat na mayroong espiritu, ngunit hindi ang kanyang mga anak, lamang ang kanyang mga kaibigan. Kung mayroon tayong espiritu, tayo ay kanyang mga anak. Kung wala tayong espiritu, patay tayo.
Itinuturo namin na kahit papaano ay pinapansin ng Diyos ang ilang mga indibidwal na sila ay kanyang mga anak. Dahil itinuturo namin ang bawat bata na dinala bilang isang Saksi ni Jehova at bawat bagong mag-aaral na nakita namin sa paraan na hindi sila kabilang sa pangkat na ito, ang pagtuturo ay nagiging ganap sa sarili. Tulad ng pinuno ng kulto na nagsasabing nakikipag-usap siya sa Diyos, dapat tayong maniwala, sapagkat hindi natin naririnig ang tinig ng Diyos kaya alam nating hindi tayo kinakausap ng Diyos. Gayunpaman, walang paraan upang mapatunayan natin na naririnig din ng pinuno ng kulto ang Diyos. Sa kabila ng lahat ng iyon, kung tatanggapin natin ang kanyang pamamahala sa atin, kailangan nating tanggapin at maniwala na nakikipag-usap ang Diyos sa kanya.
Inaasahan naming tatanggapin ang interpretasyong ito bilang isang bagay ng pananampalataya - pananampalataya sa mga kalalakihan. Ang mga Saksi ni Jehova ay nakikinig sa mga kalalakihan, sumusunod sa mga kalalakihan at inaasahan pa ring mapapala. Mayroong isang lalaking sinabihan tayong makinig, isang lalaking sinabihan tayong sumunod. Gayunpaman, ang paggawa nito ay maglalagay sa amin sa pagtutol sa tagubilin mula sa Lupong Tagapamahala. Sa maliwanag na panig, ang pagsunod sa Jesus ay magreresulta sa mga pagpapala. (Gaw 3:23; Mat 17: 5)

Ano ang Hindi Nariyan

Mayroong mas malinaw na katibayan na ang interpretasyon ng Lupong Tagapamahala ay mali. Ito ay matatagpuan sa kung ano ang nawawala. Kung tatanggapin natin na mayroong pangalawang klase ng Kristiyano, saan ang katibayan? Kung 144,000 lamang ang makakapunta sa langit at walong milyon ang mananatili sa mundo, kung saan nasaan ang paglalaan ni Jesus para sa 99.9% na hindi mga anak ng Diyos? Saan niya pinag-uusapan ang isang pangkat na kaibigan ng Diyos, hindi ang kanyang mga anak na lalaki? Nasaan ang pagbanggit ng isang pangkat na hindi pumasok sa bagong tipan? Saan nasasabi sa atin ang isang pangkat ng mga Kristiyano na walang tagapamagitan kay Jesus? Saan siya nagbibigay ng mga tagubilin sa kung paano obserbahan ang kanyang alaala sa grupong ito upang makatiyak sila na hindi nila siya pinapakita ng kawalang respeto sa pamamagitan ng pagpigil sa kanilang pakikilahok?
Sina Shadrach, Meshach at Abednego ay nagpakita at naroroon nang tinawag ang seremonya upang sambahin ang gintong imahe. Sinunod nila ang seremonya. Itinapon lamang sila sa nagniningas na hurno dahil sa pagtanggi na lumahok. Kung ang isang di-makatarungang hari ng tao ay tumitingin na walang paglahok bilang isang pangunahin, gaano pa kaya ang isang matuwid na Hari na nanawagan sa pakikilahok sa isang matuwid na seremonya na tinitingnan ito? (Da 3: 1-30)

Sa Kanino Ka Minahal?

Ang Song 62 ng bagong songbook ay magsisimula sa ganitong paraan:

Kanino ka kasali?
Aling diyos ang sinusunod mo ngayon?
Ang iyong panginoon ay siya na iyong yumukod.
Siya ang iyong diyos; pinaglilingkuran mo siya ngayon.
Hindi ka maaaring maghatid ng dalawang diyos;
Ang parehong mga masters ay hindi maaaring ibahagi
Ang pagmamahal ng iyong puso sa bahagi nito.
Sa alinman hindi ka magiging patas.

Binigyan ka ni Jesus ng isang malinaw na utos:

"At pagkatapos magpasalamat, sinira niya ito at sinabi:" Nangangahulugan ito ng aking katawan, na para sa iyo. Patuloy na gawin ito bilang pag-alaala sa akin. " 25 Ganoon din ang ginawa niya sa tasa, pagkatapos nilang kumain ng hapunan, na nagsasabing: "Ang tasa na ito ay nangangahulugan ng bagong tipan ayon sa aking dugo. Patuloy na gawin ito, tuwing inumin mo ito, bilang pag-alaala sa akin. "" (1Co 11: 24, 25)

Ang Governing Body ng mga Saksi ni Jehova ay nagbigay sa iyo ng isang malinaw na utos:

"Walang nakatuong lingkod ni Jehova at matapat na tagasunod ng kanyang Anak na nais na magpakita ng kawalang-galang sa sakripisyo ni Jesus sa pamamagitan ng pagsali sa mga emblema ng Memoryal kung siya ay talagang walang malinaw na katibayan ng pagiging pinahirang Kristiyano." - Par 13

Ang tanong ngayon ay: Kanino ka kasali?

Meleti Vivlon

Mga artikulo ni Meleti Vivlon.
    40
    0
    Gusto pag-ibig ang iyong mga saloobin, mangyaring magkomento.x