ito bantayan ang pagsusuri ay isinulat ni Andere Stimme
[Mula sa ws15 / 06 p. 20 para sa Agosto 17-23]
"Pahintulutan kang pangalan." - Mateo 6: 9
Walang sinumang Kristiyano ang makakasala sa payo na "mamuhay nang naaayon sa modelong panalangin". Gayunman, ang mga aral na matututunan mula sa anumang bahagi ng banal na kasulatan, ay magkakaroon ng pinakamahalagang halaga kung ang talatang pinag-uusapan ay nauunawaan ayon sa nilalayon ng May-akda nito. Sa sumusunod na pagsusuri, susubukan naming paghiwalayin ang trigo ng inspirasyong tagubilin mula sa tahas ng haka-haka na mga pangangatwiran ng mga lalaki.
Matapos ang mga pambungad na talata, ang unang subheading ay naglalayong sagutin ang una sa tatlong mga katanungang repasuhin: Ano ang matututuhan natin mula sa pananalitang "aming Ama"? At ito ay kung saan ang artikulo ay unang nagkakaroon ng mga problema. Habang ang modelo ng pananalangin ni Hesus ay linilinaw na ang kanyang mga tagasunod ay dapat tingnan ang Diyos bilang kanilang Ama, ang artikulo ay nag-import ng konsepto ng dalawang grupo ng mga Kristiyano na mayroong dalawang magkakaibang uri ng relasyon sa kanilang makalangit na ama. Sinasabi ng talata 4:
Ang salitang "ating Ama," hindi "aking Ama," ay nagpapaalala sa atin na kabilang tayo sa isang "samahan ng mga kapatid" na tunay na nagmamahal sa isa't isa. (1 Peter 2: 17) Isang mahalagang pribilehiyo iyon! Ang mga pinahirang Kristiyano, na isinilang bilang mga anak ng Diyos na may makalangit na buhay, ay nararapat na tumawag kay Jehova bilang "Ama" sa lubos na kahulugan. (Roma 8: 15-17) Ang mga Kristiyano na ang pag-asa na mabuhay magpakailanman sa lupa ay maaari ding tumawag kay Jehova bilang "Ama." Siya ang kanilang Tagapagbigay-Buhay, at maibigin niyang inilalaan ang mga pangangailangan ng lahat ng tunay na mananamba. Ang mga may pag-asa sa lupa na ito ay lubos na magiging ganap na mga anak ng Diyos pagkatapos nilang makamit ang pagiging perpekto at napatunayan ang kanilang katapatan sa pangwakas na pagsubok. —Mga Taga Roma 8: 21; Pahayag 20: 7, 8..
Ang binanggit na mga banal na kasulatan ay walang ginawa upang mai-back up ang magkakaugnay na paniwala ng dalawahang pagiging anak, maliban kung kinuha sa loob ng isang mas malaking balangkas ng teolohiko na batay sa interpretasyon ng tao. Ang mga kontradiksyon ay nagpapatuloy sa susunod na talata kung saan pinag-uusapan ng isang kapatid kung paano ang kanyang mga anak, ngayon ay lumaki na, "alalahanin ang kapaligiran, ang kabanalan ng pakikipag-usap sa ating Ama, si Jehova". Tila, may natitirang 'kabanalan' silid-tulugan 'para sa pinakahihintay na araw kung saan ang kapaligiran ng komunikasyon sa ating makalangit na Ama ay magiging sagrado “sa ganap na kahulugan”.
Hayaan ang Iyong Pangalan Maging Sagrado
Ang nanguna sa subheading na ito ay binabanggit ang pangangailangan na 'matutong mahalin ang pangalan ng Diyos'. Ang mga sumusunod na talata ay gumagamit ng term na "pangalan" sa kahulugan ng "isang kilalang, sikat, o mahusay na reputasyon"[1]. Buong-loob kaming sumasang-ayon na ang pangalan na mamahalin at mababanal ay hindi lamang isang wastong pangngalan, gayunpaman mataas, ngunit sa halip ay isang paglalarawan ng napakagandang katangian ng Kataas-taasan.[2] Humihiling na pakabanalin ang pangalan ng Diyos, sinabi sa atin ng talata 7, "ay maaaring mag-udyok sa [amin] na hilingin kay Jehova na tulungan [kami] na maiwasan na gawin o sabihin ang anumang makapapahiya sa kanyang banal na pangalan". Ito ay mahusay na payo, at ang tiyempo - pagkatapos mismo ng mga sesyon ng Royal Royal Commission - ay nakakaantig dahil ito ay nakakatawa. Pinapaalalahanan namin ang payo ni Jesus na "sanayin at sundin ang anuman ang sabihin nila sa iyo, ngunit huwag sundin ang kanilang halimbawa". (Mateo 23: 3.)
Hayaan ang Iyong Kaharian
Sa ngayon ay ang pinaka-pabagu-bago na materyal ng artikulong ito ay matatagpuan sa ilalim ng subheading na ito. Magtutuon kami sa tatlong mga problema:
1. Ang Mga Gawa 1: 6, 7, kung saan malinaw na sinabi ni Jesus na hindi pag-aari ng kanyang mga alagad na malaman ang 'mga oras at panahon', ay hindi nalalapat sa atin, at hindi ito humigit-kumulang na 140 taon.
Ang Agosto 15, 2012 bantayan sinabi na "Maaari na nating maintindihan ang kahulugan ng mga propesiya na nanatiling isang" lihim "para sa mga edad ngunit ngayon ay natutupad sa oras na ito ng katapusan. (Dan. 12: 9) Kabilang dito ang… .ang paglingkod sa trono ni Jesus. ” Ang mga salita ng anghel kay Daniel na "ang mga salita ay itatago at tatatakan hanggang sa oras ng katapusan" ay nangangahulugan na ang espesyal na kaalaman ay magagamit sa oras ng katapusan. Ang lohika dito, gayunpaman, ay pabilog: Mayroon kaming espesyal na kaalaman sapagkat nasa oras kami ng pagtatapos; Alam nating nasa oras na tayo ng pagtatapos, sapagkat mayroon kaming espesyal na kaalaman.
2. Ang mga pagdarasal para sa darating na kaharian ay bahagyang sinagot sa 1914, ngunit dapat nating ipagdasal pa rin ito na magkaroon ng isang kumpletong kahulugan.
Wala kahit saan sa mga banal na kasulatan nakita natin ang ideya ng dalawang "pagdating". Muli, ang mga doktrina ng mga tao ay na-import upang mapula ang isang malinaw na katotohanan sa banal na kasulatan, samakatuwid nga, na ang mga benepisyo na makukuha sa ilalim ng kaharian ng Diyos ay nagsisimula pagdating, at minsan lamang ito dumating.
3. 19th Ang mga Kristiyanong Siglo ay nakatanggap ng isang paghahayag ("tinulungan upang maunawaan") na ang katapusan ng Gentile Times ay malapit na.
Ang mga pahayagan ay madalas na inamin na hindi sila inspirasyon (tingnan ang g93 3 / 22 p. 4). Ngunit ano ang praktikal na pagkakaiba sa pagitan ng pagiging "nakatulong upang maunawaan" isang bagay na hindi malinaw sa banal na kasulatan, at pagtanggap ng isang paghahayag mula sa Diyos? Gayunpaman, hindi lamang ang premise na mali, ang pahayag mismo ay mapanlinlang. Ang talata 12 ay nagsabi:
Nang papalapit na ang oras para sa Kaharian ng Diyos sa kamay ni Jesus upang simulan ang pamamahala mula sa langit, tinulungan ni Jehova ang kanyang mga tao na maunawaan ang oras ng mga kaganapan. Sa 1876, isang artikulo na isinulat ni Charles Taze Russell ay na-publish sa magazine na Bible Examiner. Ang artikulong iyon, "Mga Hentil ng Panahon: Kailan Natapos?", Itinuro sa 1914 bilang isang makabuluhang taon.
Ang 'bayan ng Diyos', hanggang sa huling bahagi ng 1920s, naisip na ang hindi nakikitang presensya ni Jesus ay nagsimula noong 1874, at na siya ay na-trono bilang hari noong 1878. Gayunpaman, ang daanan sa itaas ay nagbibigay ng impression na noong 1876 tinulungan ni Jehova ang kanyang mga tao na maunawaan ang na si Jesus ay "magsisimulang mamuno mula sa langit" noong 1914. Tila itinataguyod ng mga may-akda ang pilosopiya na "Ang kaunting kawastuhan kung minsan ay nakakatipid ng toneladang paliwanag." (Kita n'yo Gising! 2 / 8 / 00 p. 20 Lying — Nararapat ba Ito?)
Hayaang Maganap ang Iyong kalooban ... sa Lupa
Ang panghuli na subheading ay hinihikayat tayo hindi lamang upang gawin ang kahilingang iyon sa panalangin, ngunit upang mabuhay din alinsunod dito. Sa totoo lang, napakahusay na payo. Gayunpaman, maiiwan namin ang aming ulo sa halimbawang ibinigay nila: "Alinsunod sa bahaging ito ng modelo ng pagdarasal", ang isang kapatid na babae ay sinipi na nagsasabing, "Madalas akong manalangin na ang lahat ng mga tulad-tupa na tao ay makipag-ugnay at matulungan na malaman Si Jehova bago huli na. " Nang hindi kinukwestyon ang taos-pusong hangarin ng aming kapatid na babae, nagtataka kung ano ang kinakatakutan niya. Na sisirain ng Diyos ng Hustisya ang mga “tulad ng tupa” dahil hindi nila natugunan ang deadline? Hinihikayat kaming gayahin ang kanyang halimbawa at 'ibuhos ang ating sarili sa paggawa ng kalooban ng Diyos' sa kabila ng aming mga limitasyon.
Tiyak na mabuting payo na gawin ang ating makakaya upang maipangaral ang totoong ebanghelyo. Nakakahiya na ang artikulong ito, na nakatuon sa modelo ng panalangin ni Cristo, na madalas lumihis mula rito.
[2] Ang mga halimbawa ng mga character sa Bibliya na ang mga pangalan ay binago upang mas mahusay na ilarawan ang kanilang mga katangian o tungkulin ay sina Abraham, Israel at Peter. Ang mga pangalang ipinanganak nang madalas ay naglalarawan din, tulad nina Seth, Jacob at Manases.
Kumusta Andere - paumanhin, susubukan kong linawin 🙂 Sa pagtatapos ng iyong seksyon ng 'Hayaang dumating ang iyong Kaharian' kung saan tinatalakay nito ang WT na pagtingin kay Russell at 1914, na lumilitaw na isang maling impression, idinagdag mo ang "Ang mga may-akda ay tila nag-eendorso ang pilosopiya na 'Ang isang maliit na kawastuhan ay nakakatipid ng tone-toneladang paliwanag' at sinipi ang Gumising! 2/8/00 na artikulo upang suportahan ang iyong pagtingin sa Pagbasa ng, ipinapakita ng buong artikulo ang payo ng JW sa mga mambabasa na talagang laban sa pagsisinungaling, Ang kanilang sipi na "Isang maliit na kawastuhan ay nakakatipid ng tonelada ng paliwanag" ay sumipi lamang ng isang tanyag na ekspresyon, at hindi inirerekomenda para sa amin, Ididikit ko dito ang... Magbasa nang higit pa »
Sa palagay ko ay ginagamit ni Andere ang sanggunian na ito upang hindi maling ipakita ang opisyal na posisyon ng samahan sa katotohanan at kawastuhan sa pag-uulat, ngunit upang ipakita na hindi nila laging iginagalang ang kanilang sariling mga salita, lalo na pagdating sa anumang bagay na maaaring mangailangan ng maraming nakakahiyang pagpapaliwanag o pagbibigay tumaas sa maraming mga karagdagang at mahirap na katanungan.
Tama si Meleti. Ako ay naging isang maliit na sarkastiko, hulaan ko, kaya ang aking pagkakamali.
Andere - re Hayaan ang iyong kaharian na dumating na seksyon - Ang pagkuha ng mga salita sa labas ng konteksto ay gumagawa ng palayok na tumatawag sa kettle na itim
hal ang iyong puna ... Ang mga may-akda ay tila nag-eendorso ng pilosopiya na "Ang isang maliit na kawalang-katumpakan minsan ay nakakatipid ng tonelada ng paliwanag." (Tingnan ang Gumising! 2/8/00 p. 20 Pagsisinungaling —Naging Makatwiran Ba Ito?)… Medyo mali kung binasa mo ang artikulo.
Kumusta Beanie,
Gusto ko talagang tugunan ang iyong mga alalahanin, ngunit hindi ako sigurado kung ano ito. Sa palagay mo ay maling ginamit ko ang quote tungkol sa kawastuhan, o na ang quote ay kinuha mula sa isang artikulo na hindi makitungo sa ganitong uri ng sitwasyon, o may iba pa ba? Masaya akong gumawa ng isang paglilinaw o pagbawi kung kinakailangan.
Kaya't ngayon sa pagpupulong, pagdating sa buong hula ng 1876 at noong 1914 ay natukoy, maraming bilang ng mga nakatatandang nagsasabi na alam ni Russell habang walang ibang nakakaalam, at bawat iba pang relihiyon ay nasa kadiliman, natawa ako ng sobra sa pagpupulong, at iniisip ang tao na wala kaming alam tungkol sa aming kasaysayan, marahil dapat nilang suriin ang aklat ng mga tagapaghayag, tama. Lalaki ang pagpupulong na ito ay magaspang, kailangan ko lang basahin ang bibliya kung hindi man ay nag-walk out na ako.
Ganun din ang naramdaman ko. Magaspang na pagpupulong. Mahihirapan akong makuha ang aking mga damit sa pagpupulong sa susunod na linggo.
Tungkol sa pagiging kapatid ni Cristo: Mateo 12:50: "Para sa sinumang gumawa ng kalooban ng aking Ama na nasa langit, siya ang aking kapatid, at kapatid na babae, at ina." Si Jesus ay walang sinabi tungkol sa pagiging isang co-pinuno, pagiging pinahiran, na nakalaan na mabuhay bilang isang espiritu na tao sa langit bilang mga kinakailangan sa bagay na ito. Kung gagawin natin ang kalooban ng Ama, tayo ay mga kapatid ni Cristo, ibig sabihin na ito lamang ang tumutukoy kung tayo ay mga anak ng Diyos. Hindi ang pagpapasiya ng ilang mga kalalakihan (mga kalalakihan na "tagapag-alaga ng doktrina" sa pinakabagong GB-speak). Ang bawat tao... Magbasa nang higit pa »
Sinabi ng artikulong 1876, sa bahagi, "Hindi hinulaan ni Jesus ang pagtapak nito sa ilalim ng paa ng mga Hentil". Oo ginawa niya. Ang salitang Griyego na "estai" sa pariralang "Jerusalem * ay * yayurak" ay nasa panahong hinaharap.
Kapansin-pansin, ang implikasyon ng pahayag na "Tinulungan ni Jehova ang kanyang bayan na maunawaan ang tiyempo ng mga kaganapan" ay na nagbigay si Jehova ng isang paghahayag kay NH Barbour, na "pinaliit" ang pantubos. At bakit "tumulong si Jehova ..." sa halip na "Si Jesus ay tumulong ..."? Ang mas pag-iisip ko tungkol dito, mas nakikita kong mali sa artikulong ito. *** jv kab. 10 p. 134 Lumalaki sa Tumpak na Kaalaman sa Katotohan *** Pagkatapos, noong Agosto, Setyembre, at Oktubre 1875 na mga isyu ng Herald of the Morning, tumulong si N. H. Barbour na pagsabayin ang mga detalye na itinuro ng iba. Gamit ang kronolohiya na pinagsama ni Christopher Bowen, isang klerigo sa... Magbasa nang higit pa »
Matapos ang pagkakalantad ng RC, sariwa sa pag-iimbestiga nito, siyempre ang mga artikulong ito ay nagdaragdag lamang ng insulto sa pinsala. Araw-araw ang WT apostasiya joke ay lumala at mas masahol pa, kapag nagsusulat sila ng isang bagay, ngunit gumawa ng isa pa.
Maayos na nakasulat na Andere, oo, patungkol sa talata 4, tiyak na ang bumubuo ng komite, dapat makita kung gaano kakaiba ang punto tungkol sa isang pangkat ng mga Kristiyano na maaaring tawaging Diyos na ama, at ang iba pa ay maaaring, ngunit hindi sa ganap na kahulugan !! Kaya't hiniling ng mga alagad kay Jesus na turuan silang manalangin. Sa Kanyang sagot, una sa lahat ay hinanap ni Jesus na turuan ang Kanyang mga alagad tungkol sa Sino ito kanino sila nagdarasal. Sinabi ni Hesus: "Kapag nanalangin ka, sabihin mong: aming Ama…." Kung nahihirapan ang mga disipulo na manalangin, kailangan nilang itakda sa kanilang isipan kung kanino sila nagdarasal. Pagkatapos ng lahat: kanino tayo nagsasalita... Magbasa nang higit pa »
Kung ang mga pangalan sa Bibliya ay kumakatawan sa kahulugan sa likod ng pangalan, hindi kami nakatuon sa kung paano "sabihin" ang pangalan, ngunit sa kahulugan nito - ang karakter, mga katangian at layunin ng Diyos. Inihayag ni Jesucristo sa atin ang pangalan ng kanyang Ama sa pamamagitan ng kanyang ministeryo, ang Mabuting Balita ng Kaharian ng Diyos.
Ang problema ay si Jehova ay hindi talaga kahit Pangalan ng Diyos. Kung mayroon kang isang kopya ng librong Aid to Bible Understanding, tingnan ang mga pahina 884 at 885. ———————————— “Ang mga bigkas na“ Jehovah ”at“ Yahweh ”Sa pamamagitan ng pagsasama ng mga palatandaan ng patinig ng Ang 'Adho • nay' at 'Elo • him' kasama ang apat na katinig ng Tetragrammaton na nabuo ang mga pagbigkas na Yeho • wah 'at Y kumahaih'. Ang una sa mga ito ang nagbigay ng batayan para sa Latinized form na "Jehovah (h)." Ang unang naitala na paggamit ng form na ito ay nagmula sa ikalabintatlong siglo CE Si Raymundus Martini, isang monghe ng Espanya ng Dominican Order, ay ginamit ito sa kanyang librong Pugeo Fidei... Magbasa nang higit pa »
Mayroong ilang kontrobersya tungkol sa kung ang orihinal na pagbigkas ay dalawa o tatlong pantig. (Maaari kang mag-google ng "banal na pangalan ng tatlong mga pantig" para sa karagdagang impormasyon.) Sa punto ng katotohanan, ang JWs ay hindi igiit na ang form na "Jehovah" ay ang tamang pagbigkas, ngunit ang pinaka kilalang form sa Ingles. *** w08 6/1 p. 22 Isang "Hindi Maipasang Pangalan"? *** "Bagaman hindi natin tiyak kung eksakto kung paano binigkas ang pangalan ng Diyos, ang mahalaga ay ang paglapit sa kanya sa atin ng paggamit ng kanyang pangalan ..... Sa English, ang bigkas na" Jehovah "ay karaniwang kilala. Hindi ba nararapat para sa lahat ng nagmamahal sa Diyos na makipag-usap... Magbasa nang higit pa »
Sumasang-ayon ako sa pahayag na iyon at sa palagay ko ay nangangahulugan ito ng tao kung paano ang isang pangalan lamang ay pakabanalin.
Juan 17: 6 "Inihayag kita sa mga ibinigay mo sa akin sa mundo. Sila ay iyo; ibinigay mo sila sa akin at sinunod nila ang iyong salita. "
Bagaman ang greek wordfor name ay lilitaw sa teksto sa john 17 v6. Ive a feeling na nagsasaad ito ng katangian ng diyos. Naaalala natin na ang diyos ay sinirang sinumang tinawag na demonyo ng isang demonyo. Maaari itong mangyari sa mga tao at kung kailan ito nagagawa nating madalas na labanan upang (limasin ang aming pangalan) hindi namin. Na makita ng mga tao na tayo ay walang kasalanan at walang katulad ng taong ipinakita sa atin na maging.
Kaya't ang kahulugan ng pangalan sa Bibliya ay isasama ang tauhan at ang buong agenda ng isang tao, sa palagay ko. Samakatuwid sa paghahayag ng pangalan ng Diyos, ipapaalam ni Jesus ang mga plano ng kanyang Ama sa pamamagitan ng gawaing naatasan sa kanya - Lucas 4:43 “Ngunit sinabi niya, Dapat kong ipahayag ang mabuting balita ng kaharian ng Diyos, sa ibang mga bayan din, sapagkat kaya't ako ay sinugo. " Sa Juan 17: 4 sinabi ni Jesus na natapos na niya ang gawaing ito. Kaya't ibinigay niya ang salitang Ebanghelyo ng kanyang Ama sa mga alagad na noon ay itinalaga upang pangalagaan ito at ipasa ito... Magbasa nang higit pa »
Si William, sa Espanyol, ay Guillermo. Gayunpaman, ang phonetic Spanish alpabeto ay may kakayahang ibigay kay William na malapit sa bigkas ng Ingles. Gayunpaman, maraming British "Williams" na naninirahan sa Espanya na walang problema sa pagtugon sa katumbas ng Espanya, Guillermo. Tulad ng inilagay ni Shakespeare, "Ang isang rosas sa anumang iba pang pangalan ay maaamoy pa rin bilang kaibig-ibig.". Hindi ang wastong pagbigkas ng pangalan tulad ng unang pagsasalita na mahalaga, ngunit ang taong kinakatawan nito.
Ito ang sinasabi ng artikulong iyon ng 1876 siya na Examiner ng Bibliya Oktubre 1876 MGA GUSTO NG GENTILE: KAILAN ANG KATAPOSAN NILA? Ni Chas. T. Russell "Ang Jerusalem ay aapakan ng mga Hentil hanggang sa matupad ang mga oras ng mga Hentil." - Lucas 21:24. Walang alinlangan na inilaan ng ating Panginoon na makipag-usap sa Kanyang mga disipulo ng ilang kaalaman, at marahil ito ay higit na tinalakay sa mga alagad sa ating panahon, kaysa sa unang iglesya. Kung gayon, hahanapin natin kung anong oras ang hula, na nasa kay Cristo, ay nagpahiwatig. Siyempre, kung ito ay isa sa mga lihim na bagay ng Diyos, hindi natin malalaman; ngunit... Magbasa nang higit pa »
Si Hesus ay malinaw at malinaw kung sinabi niya, Dapat kang manalangin sa ganitong paraan, Ama Namin,… Ngunit pakinggan ang GB na sasabihin, Huwag isipin kung ano ang sinabi ni Jesus, sinasabi Namin na ang Diyos ay hindi iyong ama "sa ganap na kahulugan". Sa paggawa nito, hindi lamang sila kumikilos bilang "mga kapalit ni Kristo" (mga salitang hindi lilitaw sa ibang pagsasalin) ngunit kinokontra nila ang kanyang direksyon. Para sa mga kalalakihan na mag-subsume ng isang spiritual role na hindi nila karapat-dapat ay higit pa sa mayabang at mayabang; ito ay kalapastanganan.
Salamat sa pagsusuri. Sinabi mo sa simula: "Walang Kristiyano ang maaaring maghanap ng pagkakamali sa payo na" mamuhay ayon sa modelo ng panalangin ". Kaya, marahil ako lamang ang Kristiyano na maaaring makahanap ng pagkakamali sa payo na ito dahil hindi ito isang payo sa banal na kasulatan. Hindi kailanman ipinahiwatig ni Jesus na ang mga naniniwala o HIs tagasunod ay dapat mabuhay nang kaayon sa tinaguriang "modelo ng pagdarasal".
Natutukoy mo ang ilang mga pinong puntos. Siyempre mayroong higit pa upang talakayin kung nais ng isa ngunit masaya na makita ang iyong pagsusuri.
Paumanhin, dapat basahin ang mga BELIEVERS…
Kumusta Menrov,
Nagtataka lang ako: Mayroon bang ilang bahagi ng "modelo ng pagdarasal" na sa palagay mo dapat namin hindi mabuhay sa pagkakaisa?
Gusto kong isipin sa pamamagitan ng kahulugan na hindi posible na hindi tayo dapat mamuhay na salungat dito. Iyon ay, kung ang modelo ng panalangin ay nagmula kay Jesus, kaysa tiyak na naaayon ito sa kalooban ng Diyos. At, dapat itong maging malinaw na ito ay sa katunayan ang kalooban ng Diyos upang tayo ay MABUHAY sa loob ng Kanyang kalooban. Samakatuwid, walang bahagi ng modelo ng panalangin na dapat nating mabuhay laban sa. Kung ang isang tao ay maaaring makitang may kasalanan sa pangangatuwiran na ito, mangyaring ipaalam sa akin.
Kumusta, tulad ng ipinakita sa itaas, ang panalangin ay hindi ibinigay bilang isang modelo na dapat sundin. Ipahayag ang damdamin / pananabik / ninanais ng isang tunay na mananampalataya. Oo, lahat ng mananampalataya ay dapat magkaroon ng parehong mga pagnanasa. Ngunit upang hilingin o sabihin na ang sinumang DAPAT mamuhay nang naaayon dito, ay sa aking palagay ay hindi isang pangmalas na pang-banal na iminumungkahi na ang modelong panalangin ay naglalaman ng isang pamantayan laban sa sinumang sinukat. Para sa ilang mga bagay na naiintindihan ko siyempre na dapat mong isaalang-alang ang iyong sariling mga aksyon ibig sabihin kapag humihingi ng kapatawaran, sa kung anong sukat mo pinatawad ang iba. Pa rin, basta... Magbasa nang higit pa »
Sinabi ni Cant na hindi ako sumasang-ayon sa menrov na ang panalangin ng panginoon sa akin ay simpleng panalangin na nagpapahayag ng pananampalataya sa diyos. Partikular na siya ay magdala ng tungkol sa kanyang mga pangako ibig sabihin ang kanyang sariling pagpapakabanal sa pamamagitan ng kanyang kaharian na ang diyos ay tapos na sa lupa. Ang pag-asang tutuparin niya ang kanyang pangako sa amin tungkol sa aming pagkain at pangako ng kapatawaran para sa ating maling ginawa. Tila lahat tungkol sa pagpapahayag ng ating tiwala sa diyos para sa araw na ito ay nabubuhay tayo at para sa ating hinaharap. Sa palagay ko iyon ang mensahe ng pagdarasal ng mga panginoon
Naiintindihan ko kung ano ang sinasabi mo Menrov, na ang modelo ng panalangin ay hindi sinadya bilang isang hanay ng mga alituntunin para sa pamumuhay ng mga Kristiyano, ngunit hindi ako sigurado na sinasabi ng artikulo na ito talaga. Dapat tayong mamuhay nang kaayon sa - o sa paraang hindi sumasalungat sa - mga bagay na ipinagdarasal natin, o magiging mapagkunwari tayo, kung ang ating mga dalangin ay maituturing na isang template para sa isang maka-Diyos na buhay.
Hindi ko talaga maintindihan sa una kung ano ang nakukuha ni Menrov, ngunit nakasandal ako ngayon sa kanyang pananaw. Ibinigay ni Jesus ang huwaran na panalangin, at tiyak na ang mga bagay na sinalita ni Jesus ay naaayon sa kalooban ng Diyos. Hindi ako naniniwala na may nagtanong sa bahaging ito. Ang bahaging pinag-uusapan ay ang kuru-kuro na "dapat tayong mamuhay ayon sa dasal na ito". Sa isang mas malinaw na paningin sa gayong damdamin, tila sa akin ngayon na ang walang-tunog na ekspresyong ito ay isang paraan upang magamit ang kontrol sa mga tao, kapag ginamit ito ng WT sa ganitong paraan.... Magbasa nang higit pa »
Lumilitaw na ang problema ay hindi gaanong 'pamumuhay na kasuwato ng modelong panalangin' bilang 'pamumuhay na kasuwato ng interpretasyon ng modelong panalangin ng isang tao. Sa palagay ko rin ang modelong pananalangin ay "isang taos-pusong pagpapahayag ng pananampalataya sa Diyos", at kapag ipinahayag ko ang parehong mga bagay sa aking sariling mga panalangin, sinisikap kong huwag gumawa ng anumang bagay na pinapabulaanan ang pagpapahayag ng pananampalataya.
Oo eksakto. Sa paghahambing, ang kwento ng mabuting samaritan ay nagtatapos sa, "Humayo ka at gawin mo rin ang iyong sarili." Kung nais talaga ni Hesus na "mabuhay tayong magkakasundo" kasama ang modelo ng pagdarasal, bakit hindi niya sinabi ito sa payak na wika, kung may pagkakataon siya at nakikinig ng madla? Ang mismong katotohanang hindi niya ginawa iyon ay nagpapahiwatig na ang konseptong "namumuhay sa pagkakaisa" ay isang doktrinang gawa ng tao.
HI Andere, paumanhin para sa huli na tugon ngunit hindi ako nakatanggap ng isang mail na may mga bagong komento. Hindi sigurado kung gumagana pa rin ang sistemang notification. Gayunpaman, syempre naiintindihan ko ang prinsipyo ngunit naniniwala ako na ang "huwarang pagdarasal" ay hindi ibinigay sa Kanyang mga tagasunod bilang isang pamantayan sa pag-aayos ng ating buhay o bilang isang bagay na dapat mabuhay ang mga tao ayon sa pagkakaayos. Ang panalangin ay hindi isang utos o naglalaman din ng mga aksyon o alituntunin. Sinasalamin ng panalangin ang mga pananabik ng isang mananampalataya. Ang isang mananampalataya ay maaaring tanungin siya / kung mayroon silang parehong pagnanasa. Oo, ngunit iyan ay hindi pareho... Magbasa nang higit pa »
Mateo 24: 29,30 "Kaagad pagkatapos ng pagkabalisa ng mga araw na iyon, ang araw ay magdidilim, at ang buwan ay hindi magbibigay ng ilaw nito; ang mga bituin ay mahuhulog mula sa langit, at ang mga katawang langit ay mangalog. Pagkatapos ay lilitaw ang tanda ng Anak ng Tao sa langit. At pagkatapos ay ang lahat ng mga tao sa lupa ay tatangis nang makita nila ang Anak ng Tao na parating sa mga ulap ng langit, na may kapangyarihan at dakilang kaluwalhatian.
Kung pag-aralan nating mabuti ang Bibliya, makikita natin na hindi bumalik si Jesus sa 1914.
Kung ang tinaguriang malaking pulutong ay maaaring tawagan ang diyos bilang kanilang ama kung paano ito hindi sila nai-uri bilang kanyang mga anak na lalaki? Ano ang lahat ng tungkol sa (sa ganap na kahulugan) ang pangangatuwiran na ito ay hindi magkaroon ng kahulugan sa lahat! Mukhang sinasabi nila na siya nga pero hindi siya. Maaari kong bigyan ang aking tatay ng singsing sa paglaon sa ganap na kahulugan ng kurso ngunit ang aking nakababatang kapatid na lalaki hindi niya maaaring. Ano ?
Magandang punto, Kev. Marahil maaari silang magbigay sa atin ng Banal na Kasulatan kung saan sinabi ni Jesus na ang malaking karamihan ay hindi mga anak na lalaki sa ganap na kahulugan. Pagkatapos ng lahat, sigurado ako na ang isang mahalagang pagkakaiba ay hindi mapunta sa kanyang isipan.
Magkaroon ng pananampalataya ... maghintay para sa pagpapaliwanag ni Jehova …… :-) nagbibiro lang. Tama ka. Isa pang halimbawa ng diksyunaryo ng JW. Nag-iimbento sila ng kanilang sariling mga kahulugan. Pagbasa ng kanilang mga pananalita: "Ang mga Kristiyano na ang pag-asa na mabuhay magpakailanman sa lupa ay maaaring tawagan si Jehova bilang" Ama. " Siya ang kanilang Tagapagbigay ng Buhay, at buong pagmamahal niyang ipinagkakaloob ang mga pangangailangan ng lahat ng totoong mga mananamba. " Kaya't sapagkat sinasabing si Jehova ang nagbibigay-buhay at nagbibigay ng pangangailangan sa lahat ng tunay na sumasamba (taliwas sa mga huwad na sumasamba sa palagay ko)., Si H ay maaaring tawaging ating Ama. Kaya, ano ang tungkol kay Jesus? Siya ay nasa langit. Siya ay o hukom para sa walang hanggan... Magbasa nang higit pa »
Salamat kay Andere, magandang artikulo! Kaya kung gagawin natin kung ano ang sinasabi ng talata 12 na nagkakahalaga ng halaga, "Tinulungan ni Jehova ang kanyang bayan na maunawaan ang oras ng mga kaganapan." Nangangahulugan iyon na tinulungan tayo ni Jehova na maunawaan na si Hesus ay – tulad ng binanggit mo – kasalukuyan noong 1874 at nakaluklok sa trono noong 1878. Gayundin, tinulungan niya kaming makita na nagsimula ang malaking kapighatian noong 1914. Pagkatapos noong mga 1930 ay tinulungan niya kaming malaman na dati niya kaming tinulungan na makita na mali at na minarkahan ng 1914 ang pagkakaroon at paglingkod sa trono. Ito pa rin ang simula ng malaking kapighatian, bagaman. Pagkatapos noong 1969 siya... Magbasa nang higit pa »