[Mula sa ws15 / 07 p. 14 para sa Sep. 7-13]

Isang tao ang dumating sa iyong bayan. Nakatayo siya sa plaza ng nayon, at inihayag na sa lalong madaling panahon ang kamatayan at pagkawasak ay babagsak sa iyo at sa iyong mga kapwa mamamayan. Susunod, sinabi niya sa iyo kung paano makatakas. Dapat isagawa ang mga sakripisyo, ngunit kung susundin mo ang lahat ng kanyang mga tagubilin, maliligtas ka.
Makikinig ka ba? Susundin mo ba? Mapalad ka ba?
Si Jesus ay tulad ng isang propeta. Inihula niya ang lubos na pagkawasak ng lungsod ng Jerusalem, at nagbigay siya ng tumpak na mga tagubilin sa kung paano makatakas. Sinabi niya na darating ang isang oras na kubkubin ng isang kaaway ang lungsod at iyon ang magiging tanda para sa kanyang mga tagapakinig na tumakas nang labis. Partikular niyang sinabi sa kanila kung ano ang hindi dapat gawin. (Lucas 21: 20; Mt 24: 15-20) Ang mga ito ay malinaw, maigsi na mga tagubilin na naka-link sa isang madaling makikilala, lubos na nakikita na kaganapan. Ang ilan ay nakinig at sumunod. Karamihan ay hindi, at namatay na kakila-kilabot.
Gayunman, hindi inaasahan ni Jesus na ang mga tao ay maniwala sa kanyang mga salita dahil lang sa sinabi niya. Itinatag niya ang kanyang mga kredensyal bilang isang tunay na propeta sa pamamagitan ng paggawa ng maraming mapaghimalang pagpapagaling at pagbanhaw sa mga patay.
Ang Lupong Tagapamahala ng mga Saksi ni Jehova ay hindi direktang nagsasabing isang propeta, ngunit ipinapaliwanag nila ang mga talinghaga, pangitain, at mga palatandaan ng Bibliya sa paraang bumubuo ng propetikong interpretasyon. Ang kahulugan at pagkakasunud-sunod na inilalapat nila sa hula ng Bibliya ay bumubuo sa hula. Kaya't habang hindi nila tinutukoy ang kanilang mga sarili nang sama-sama bilang isang propeta, nag-uusap sila, nag-uusap at naglalakad, ang lakad. This week's bantayan ang pag-aaral ay puno na lamang ng puno ng haka-haka na mga interpretasyong makahulang.

Ang Litmus Test para sa mga Propeta

Hindi tulad ni Jesus, hindi sila nagsasagawa ng mga himala upang maitaguyod ang kanilang mga kredensyal. Gayunpaman, ang lahat na kailangang malaman ng babaeng Samaritano na si Jesus ay isang propeta ay ang kanyang kakayahang sabihin sa kanya ang mga bagay na hindi niya alam kung hindi. (Juan 4: 17-19) Ang tala ni Hesus na may katumpakan na hula ay hindi magkakamali. Kumusta naman ang rekord ng Governing Body? Sa kasaysayan ng 100-taong panahon kung saan sinasabing nagsilbi ito sa tinukoy na kapasidad ni Cristo ng Faithful Steward na nag-aalok ng espirituwal na pagkain sa mga alipin ng Panginoon, mayroon bang naisakatuparan na mga propetikong panaginip? Ang isang siglo ba na haba ng pantay na propetikong muling pag-iipon (o "mga pagpipino" na nais nilang sumangguni sa kanila) ay magbibigay ng batayan ng pagtitiwala sa mga pagpapakahulugan tungkol sa kung paano mo dapat planuhin ang iyong hinaharap?
Ang pagsubok sa litmus ang Bibliya ay nagbibigay sa amin upang magamit upang matukoy ang pagiging totoo ng mga salita ng isang propeta ay naisulat sa aklat ng Deuteronomio.

"Gayunpaman, maaari mong sabihin sa iyong puso:" Paano natin malalaman na hindi sinalita ni Jehova ang salita? " 22 Kapag ang propeta ay nagsasalita sa pangalan ni Jehova at ang salita ay hindi natutupad o hindi nagkatotoo, kung gayon hindi sinabi ni Jehova ang salitang iyon. Ipinangahas ito ng propeta. Hindi mo siya dapat matakot. '”(De 18: 21, 22)

Gumagamit ka ba ng isang alarm clock na laging hindi nagagawa at umalingawngaw sa maling oras o nabigong tumunog sa lahat? Paano kung paminsan-minsang nagtrabaho ito nang tama? Gagamitin mo ba ito? Ito ang iyong alarm clock. Nasa iyo kung gagamitin mo o hindi.

Nagsasalita ang isang Propeta

Sa pag-iisip sa nabanggit, tingnan natin ang mga makahulang pahayag at pagpapalagay sa pag-aaral sa linggong ito. Hindi natin mapapatunayan ang mga ito, sapagkat hindi pa ito nangyari. Maaari silang magtanim ng takot sa amin. Natatakot na kung hindi natin pakinggan ang sinasabi ng propeta na gawin natin, maaari tayong mamatay. Ngunit tandaan ang mga salita ng Diyos. Kapag nakikipag-usap sa isang huwad na propeta, "hindi ka dapat matakot sa kanya." (De 18: 22)
Simula kaagad kasama ang talata 2, mayroon kaming katibayan ng isang kamakailang kabiguan.

"Paano mo maiiwan ang Jerusalem sa maraming tropa na nakapalibot dito? Pagkatapos, ang isang kamangha-manghang bagay ay nangyayari. Bago ang iyong mga mata, nagsimulang umatras ang mga tropang Romano! Tulad ng inihula, ang kanilang pag-atake ay "pinaliitin." (Mat. 24: 22) "

Bilang ipinapakita ang tanong para sa talata, nangyari ito sa 66 CE Kaya't ang mga araw ay pinutol sa 66 CE
Gayunpaman, naniniwala kami dati na ang pagputol ay inilalapat sa pagkawasak ng Jerusalem sa 70 CE na pinayagan ang ilang mga 97,000 na mga Judio.

"Kung gayon, sa 70 CE Si Heneral Tito, anak ni Emperor Vespasian, ay sumakay laban sa lungsod, napapalibutan ito ng isang pagpapatibay ng mga nakatutok na pusta, tulad ng inihula ni Jesus, at dinala ang mga naninirahan sa isang nakalulugod na estado ng gutom. Lumitaw na, kung ang paglusob ay tumagal nang mas mahaba, "walang laman" sa loob ng lunsod ang makakaligtas. Ngunit, tulad ng inihula ni Jesus hinggil sa "malaking pagdurusa," ang pinakadakilang Jerusalem na naranasan, "maliban kung pinaputol ni Jehova ang mga araw, walang laman na maliligtas. Ngunit dahil sa mga napiling pinili niya ay pinaikling ang mga araw. ”-Mark 13: 19, 20. "

"Paminsan-minsan, ang pagkubkob ay tumagal lamang ng 142 araw. Ngunit kahit na noon, salot, salot at tabak ang kumalam sa 1,100,000, iniwan ang mga nakaligtas sa 97,000 upang magdusa na ibinebenta sa pagka-alipin o sa gladiatorhip sa Roman arena. Kaya, ang mga "pinili" ni Jehova ay tumakas mula sa napapahamak na lungsod. Sa ulat na iyon ay hindi kinakailangang pahabain ni Jehova ang oras ng pagdurusa, ngunit maaaring maghiganti sa loob ng maikling panahon, na pinipigilan ang 97,000 na mga tao, sa gayon ay nakakatipid ng ilang 'laman.' (w74 11 / 15 p. 683)

Kaya ang pagputol ng maikling inilapat sa 70 CE, ngunit ngayon nalalapat ito sa 66 CE Sinabi namin na ang hindsight ay 20 / 20. Gayunman, kung hindi nababago ng Lupong Tagapamahala ang makasaysayang katuparan ng isang hula, paano natin mapagkakatiwalaan ang mga ito upang maayos na bigyang kahulugan ang mga hula na darating pa? Karagdagan, ang nakaraang aplikasyon ay nagpapakita ng isang kabuuang kawalan ng kakayahan kahit na makatwiran nang lohikal. Narito ba sa iyo na sabihin na pinaputol ni Jehova ang mga araw upang makatipid ng ilang laman sa account ng mga napili kailan ang mga napili ay wala na sa lungsod?
Mula rito, napakaraming mga pagpapalagay na ginawa sa artikulong ito upang mabuwal tayo kung sinubukan nating talakayin nang detalyado ang bawat isa. Sa halip, ililista natin ang mga ito, sapagkat ang onus ay nasa propeta na susuportahan ang kanyang sariling mga salita. Maingat na obserbahan upang makita kung ginagawa ba ito ng Lupong Tagapamahala sa pamamagitan ng paggamit ng mga sumusuporta sa mga banal na kasulatan, o inaasahan din natin na maniwala tayo.

Ang Pasimula ng Dakilang Kapighatian

Sa ilalim ng subtitle na ito ay sinasabi nila na ang malaking pagdurusa ay tumutukoy sa pagkawasak ng Babilonia na dakila. Hindi sinasabi ng Bibliya na, at nag-aalok kami ng walang katibayan upang suportahan ito, samakatuwid ito ay ang palagay bilang 1. Maaaring totoo ito. Maaaring hindi ito. Wala kaming nag-aalok ng patunay, kaya ang label, "palagay".
Susunod, talata ng 4 ay sinabi na ang masasamang klero ng Sangkakristiyanuhan ay nakipagtalik sa kanilang mga pinuno sa masamang daigdig na ito, ngunit ang "malinis, tulad ng dinidilim na pinahiran" na mga Saksi ni Jehova ay tumayo sa "tunay na kaibahan" sa mga tulad nito. Ang mga pinuno kung saan ang mga klero ay nagpalipas ng kanilang sarili ay "nagbibigay ng suporta sa United Nations, isang samahan na inilarawan ng 'pulang pula na hayop' ng Apocalipsis.
Paano masasabi ng Lupong Tagapamahala na bahagi ng "malinis, parang birhen na pinahiran" na ito kung sila rin ay nakasuot ng iskarlata na mabangis na hayop? Mula 1992 hanggang 2001 (nang isiwalat sa media ang kanilang pagkakasangkot), ang Organisasyon ng mga Saksi ni Jehova sa ilalim ng direksyon ng Lupong Tagapamahala ay nagtatag ng pagiging kasapi sa United Nations bilang isang hindi pang-gobyerno na samahan, o NGO. Upang maging isang NGO kinailangan nila - sa pagsulat - itatakda na ibinabahagi nila ang mga ideyal ng UN charter, at ipinakita ang isang interes sa mga isyu ng United Nations, pati na rin ang pangako na magsagawa ng mabisang mga programa ng impormasyon tungkol sa mga aktibidad ng UN. Nang malaman ito, sinira nila ang kanilang koneksyon sa UN, at pagkatapos ay nagpatupad ng isang kampanya ng disinformation upang mabawasan ang kanilang pagkakasangkot. Hindi namin pinag-intindihan na maiugnay ang ganap na panlilinlang sa kanilang mga aksyon hanggang sa mabasa ang maingat at dokumentadong pagsusuri na ito. (Tingnan ito sa pamamagitan ng pag-click dito link.)

Masusuklian ba tayo sa Parehong Brush?

Ang talata 5 ay nagsipi mula sa Zacarias 13: 4-6 upang manghula na sa panahon ng pagkawasak ng Babilonya ang dakilang "ilan sa mga klero ng Sangkakristiyanuhan ay tatalikod sa kanilang relihiyosong kurso at tanggihan na sila ay naging bahagi ng mga huwad na relihiyon na iyon." Sa pag-aakalang ang application na ito sa maging tumpak (Assuming 2), tiwala kami na hindi ito mangyayari sa klero ng mga Saksi ni Jehova. Ang mga nakatatanda, naglalakbay na tagapangasiwa, at mga miyembro ng komite ng sangay ay maiiwasan ang kamangmangan. Bakit? Sapagkat hindi sila bahagi ng maling relihiyon. Ang mga Saksi ni Jehova ay nagtuturo lamang ng tumpak na katotohanan sa Bibliya. Gayunman, paano makatakas ang mga ito kapag umaatake ang lahat ng mga bansa sa relihiyon sa buong mundo? Ang talata 6 ay nangangarap na sagutin ang tanong sa pamamagitan ng paglalapat ng Matthew 24: 22. Ang paniniwala ay mayroong isang pangalawang aplikasyon ng talatang ito, na nangangahulugang ang pagkawasak ng Babilonyang dakila ay mababawas sa isang katulad na paraan sa pagputol ng pagkubkob ng Jerusalem sa 66 CE Dahil ang Bibliya ay hindi nagsasabi na mayroong isang pangalawang aplikasyon ng Matthew 24: 22, dapat nating lagyan ng label ang assuming number 3 na ito.
Ang interpretasyong ito ay kahit lohikal? Noong unang siglo, ang mga pinili ay nasa Jerusalem at kailangang tumakas sa pisikal. Iminumungkahi ba natin na ang mga napiling - pinahiran ng mga Saksi ni Jehova - ay nasa loob ng malaki ang Babilonya at kakailanganing tumakas kahit papaano kapag "pinaputol" ni Jehova ang pagkawasak ng patutot? Inaangkin namin na ang lahat ay tumakas mula sa Babilonya nang matagal at ngayon ay ligtas na nakakabit sa tulad-lupa na samahan ng Diyos. Bakit ganon din paliitin ng Diyos ang mga araw ng pagkawasak ng Babilonya upang tayo ay "makatakas" mula sa loob niya? At kung saan sa malawak na account ng kanyang pagkawasak sa Apocalipsis ay may anumang pagbanggit na ginawa ng isang panahon kapag ito ay pinutol?

Isang Oras ng Pagsubok at Paghuhukom

Ang talata 7 ay nagsasabi na pagkatapos ng pagkawasak ng mga maling relihiyosong organisasyon - hindi kasama ang mga Saksi ni Jehova, siyempre - "Ang bayan ng Diyos ay tatakas sa kanlungan na inilalaan ni Jehova." Hindi natin alam kung ano ang kanlungan na iyon, at walang ibinigay na Kasulatan upang suportahan ito pahayag. Sa katunayan, kapag hinuhulaan ang tanda ng kanyang presensya at ng katapusan ng pagtatapos ng sistema ng mga bagay, hindi binanggit ni Jesus kung anuman ang alinman sa kanlungan na tatakas ng kanyang mga tao, literal man o makasagisag. Dapat nating lagyan ng label ang assuming number 4 na ito. Ito ay isang partikular na mapanganib na interpretasyon, dahil kapag ipinares sa sinabi namin sa Nobyembre 15, 2013 bantayan, nagtatakda ito ng yugto para sa kalamidad.

“Sa panahong iyon, ang gabay na nagliligtas sa buhay na natanggap natin mula sa organisasyon ni Jehova ay maaaring hindi praktikal mula sa isang pananaw ng tao. Lahat tayo ay dapat maging handa na sundin ang anumang mga tagubilin na maaaring natanggap natin, kung ang mga ito ay mukhang mahusay mula sa isang madiskarteng o pangmalas ng tao o hindi. ”(W13 11 / 15 p. 20 par. 17)

Kapag ang isang propeta na may isang 100-taong-kasaysayan na kasaysayan ng nabigo na mga hula - ang mismong kahulugan ng 'bulaang propeta' - inaasahan mong susundin mo ang kanyang utos nang walang pasubali, kahit na ang utos na iyon ay lilitaw na walang batayan, mag-ingat!
Ipinapaliwanag ng Talata 8 ang ating paniniwala na kasunod ng pagkawasak ng Dakilang Babilonya "Kami lamang ang susunod sa halimbawa ng sinaunang propetang si Daniel sa pamamagitan ng patuloy na pagsamba sa ating Diyos kahit na ano." Ang Saksi ni Jehova lamang ang bumubuo ng "aking bayan" na "aalis mula sa kanya" at makatakas sa kanyang pagkawasak: Assuming number 5.
Nang walang paglabag sa hakbang, lumipat kami sa palagay 6. "Walang alinlangan na ipahayag ng bayan ng Diyos ang isang mahirap na paghatol na mensahe." Ang maliit na propetikong hiyas na ito ay nagmula sa aming interpretasyon ng Apoc. 16:21. Ang aming mensahe ay ang "mga granizo mula sa langit." Walang halimbawa sa banal na kasulatan para sa katangi-tanging interpretasyon na ito. Tiyak na ang mga Kristiyano sa Jerusalem ay higit na nag-alala sa pagtakas kaysa sa pagpupunta sa pinto upang ipahayag, "Sinabi namin sa iyo, ngunit huli na."
Ang ideya ng isang pangwakas na mensahe ng paghuhukom kapag huli na upang magsisi at mag-convert ay hindi bago sa mga Saksi ni Jehova. Madalas naisip ko kung saan nagmula ang ideya. Sa aming hayday ng mga uri at antitypes, itinuro namin na ang pangwakas na pagsabog ng martsa at trompeta na nagpabagsak sa mga dingding ng Jerico ay nagpakita ng mapanirang proklamasyong ito. Tiyak na tila isang napaka-tao na reaksyon sa mga dekada ng pagmaltrato, paghamak, at pagtanggal bilang mga weirdo. Ang isang batayang hangarin ng tao na bigyang katwiran ang sarili, na sa wakas ay ipakita sa mundo na tayo ay tama sa lahat at sila ay mali, ay nasiyahan sa gayong gawain. Gayunman, nais ba ni Jehova na makisali kami sa isang gawaing mapaglingkuran at salungat sa espiritu ng pag-ibig na Kristiyano. (1Co 13: 4-7) Umiiyak si Jesus habang pinag-iisipan kung ano ang darating sa Jerusalem. Hindi niya kinuha ang kagalakan dito. (Lucas 19:41, 42)
Dagdag dito, mayroon bang precedent para sa naturang trabaho? (Tandaan, ang Bibliya ay hindi malinaw na nagsasaad kung ano ang kinakatawan ng mga yelo, o eksaktong kung kailan ito mahuhulog.) Nang dumating ang baha, nang ang Sodom at Gomorrah ay natupok sa apoy, nang ang Jerusalem ay nawasak ng mga Romano, walang “mahirap -pindot ng mensahe sa paghatol ”na ipinahayag sa mga tao. Alam nilang malapit na ang pagkawasak nang bumagsak ang ulan, kapag umuulan ng nasusunog na asupre, nang palibutan ng mga Romanong hukbo ang lungsod. Katulad nito, ang palatandaan ng Anak ng tao sa langit ay sapat na aabisuhan. O kahit papaano, mag-iisip ang isa. Gayunpaman, ang Lupong Tagapamahala ay naniniwala sa amin na ang isang espesyal na edisyon ng ang Bantayan ay kinakailangan bago magsimula ang tunay na pagngangalit ng ngipin.
Ang talata 10 ay nagdadala sa hula ni Ezekiel na nagsasalita tungkol kay Gog at Magog na pumapalibot sa tirahan ng mga banal. Ito, sinasabi namin, ay nangyayari pagkatapos masira ang Babilonya. Ngayon ang tanging iba pang sanggunian kina Gog at Magog sa Bibliya ay nagpapakita ng isang katuparan matapos na matapos ang 1,000 taon ng paghahari ni Cristo:

". . . Ngayon sa sandaling matapos ang isang libong taon, si Satanas ay palalayain mula sa kanyang bilangguan, 8 at lalabas siya upang iligaw ang mga bansang iyon sa apat na sulok ng mundo, sina Gog at Maʹgog, upang tipunin sila para sa digmaan. Ang bilang nito ay tulad ng buhangin ng dagat. 9 At isinulong nila ang kalawakan ng mundo at pinaligiran ang kampamento ng mga banal at ang mahal na lungsod ... . " (Apo 20: 7-9)

Napansin mo ba ang pagkakatulad ng account ni Ezekiel at ni John? Mabuti, sapagkat tila nakatakas iyon sa paunawa ng Lupong Tagapamahala. Bakit isinusulong namin ang isang interpretasyon na kung saan walang suporta sa banal na kasulatan? Kung sakaling kailangan mong magsinungaling tungkol sa isang bagay, alam mo kung paano dapat manganak ng higit pa ang isang kasinungalingan, para sa isang tao ay dapat magsinungaling upang suportahan ang orihinal na mga kasinungalingan. Hindi magtatagal, isang kumpletong istraktura ng mga kasinungalingan ay nabuo, tulad ng isang napakalaking bahay ng mga kard.
Itinuturo ng mga Saksi ni Jehova na ang samahan - hindi lamang ang mga indibidwal dito, ngunit ang samahan mismo - ay makakaligtas. Kaya ngayon mayroon kang isang samahan na may istrakturang pang-organisasyon hanggang sa Lupong Tagapamahala, na nag-iisa sa mundo habang ang lahat ng iba pang mga relihiyosong samahan ay nasayang. Walang katuturan na ang mga bansa ay magiging masaya tungkol doon. Gusto nilang sumunod sa amin, hindi ba? Kaya't ang paglalapat ng pag-atake ng Gog ng Magog ay may katuturan, kung ... KUNG ... tatanggapin mo ang premise ng kaligtasan ng samahan. Ang problema ay hindi ito itinuturo ng Bibliya. Ngunit pagkatapos, itanong mo, paano makakaligtas ang mga Kristiyano? Ipinaliwanag na ni Jesus na sa Mt. 24:31.
Tulad ng kung mahuli ang hininga, ang artikulo ay tumatagal ng isang hakbang pabalik mula sa haka-haka sa talata 11. Gayunpaman, ang pahinga ay maikli. Kami ay bumalik sa ito sa talata 12.

"Ayon kay Mateo, natapos na ibigay ni Jesus ang pinagsama-samang senyas ng talinghaga ng mga tupa at mga kambing ... "

Kaya't ito ay isang parabula, o ito ba ay isang tanda? Ang lahat ng iba pang mga "palatandaan", kahit na ang mga bagay na namin maling kahulugan bilang mga palatandaan tulad ng mga giyera, gutom, at lindol, ay totoong bagay, hindi mga talinghaga o talinghaga. Ang aming makahulang aplikasyon ng Banal na Kasulatan ay lumalaki nang higit na malabo.

Maliwanag na Nagniningning sa Kaharian

Ang talata 15 ay nagsasabi na si Hesus ay darating na walang pasubali. Alam natin ito sapagkat ang talata ay nagsabi: "Malinaw na ipinakikita ng Bibliya na 'ang tanda ng Anak ng Tao' ay lilitaw sa langit at darating si Jesus 'sa mga ulap ng langit.'” (Mat. 24:30) Parehong mga inspeksyon na ito ay nagpapahiwatig ng kawalang-saysay. "
Iniisip ko kung ang pagbabasa nito ay nagiwan ka ng hindi makapagsalita tulad ng sa akin.
Masdan ang buong teksto ng Mateo 24: 30.

". . .Pagkatapos ang tanda ng Anak ng tao Lilitaw sa langit, at ang lahat ng mga tribo ng mundo ay matalo ang kanilang sarili sa kalungkutan, at makikita nila ang Anak ng tao na darating sa mga ulap ng langit na may kapangyarihan at dakilang kaluwalhatian. "(Mt 24: 30)

Paano ang mga ekspresyong tulad ng "lilitaw" at "makikita nila" na nagpapahiwatig ng kawalang-saysay?
Tiyak na walang problema si Daniel na makita ang Anak ng Tao na dumarating kasama ng mga ulap ng kalangitan.

"Patuloy akong nanonood sa mga pangitain sa gabi, at tumingin! sa mga ulap ng kalangitan, may tulad ng isang anak ng tao na darating; at nakakuha siya ng access sa Sinaunang Panahon, at dinala nila siya malapit sa Iyon. "(Da 7: 13)

Mas malinaw ba ang sinabi ni Apostol Juan?

Pahayag 1: Sinasabi ng 7, "Tingnan! Darating siya kasama ang mga ulap, at bawat mata ay makikita siya, at yaong mga taong nagtusok sa kanya; at ang lahat ng mga tribo ng mundo ay magbubugbog sa kanilang sarili sa kalungkutan dahil sa kanya. "

Kung sasabihin ko sa iyo, "Tingnan ang hangin ay humihihip ng mga ulap patungo sa amin, at narito ay may isang mainit na lobo ng hangin na dumarating kasama ang mga ulap!" Dadalhin mo ba sa akin, at sasabihin, "Ngunit Meleti, paano mo makikita ang lobo, na ang sinabi mo lang ay nangangahulugang hindi nakikita?"
Alang-alang sa pagpapatuloy, maaari nating bilangin ang pagpapalagay na 7 na ito, ngunit sa umamin, talagang inaangat namin ang kahulugan ng salita, dahil ang isang palagay ay karaniwang batay sa ilang antas ng posibilidad, habang ang interpretasyong ito ay nangangailangan sa amin upang isuko ang aming kaalaman sa Wikang Ingles.
Sa talata 16 gumawa kami ng isa pang palagay (8) sa pamamagitan ng pagsasabi na ang mga salita sa 2 Cronica 20: 17 ay may pangalawang katuparan tungkol sa mga inaatake ng Gog ng Magog - isang palagay batay sa isa pang palagay. Kakailanganin nito si Jesus na humakbang upang ipagtanggol ang kanyang mga tupa. Ito ang mga tupa na hindi binanggit ni Jesus kapag sinisiguro ang kanyang mga pinili na tipunin sila mula sa apat na sulok ng mundo. Nakakatawa na matapos ibigay ang gayong malinaw na mga tagubilin sa mga Kristiyano sa Jerusalem at pagkatapos na matiyak ang kanyang mga pinili na ang kanilang proteksyon sa pagtatapos ng pagtatapos ng mga bagay ay nasa kamay ng mga anghel, buong-buo niyang tinatanaw ang pagtiyak ng walong milyong iba pa tungkol sa kung ano ang dapat nilang gawin , o kung paano sila maiingatan. Sa kabutihang palad, mayroon kaming Governing Body na maingat na ihiwalay ang lahat ng mga uri, antitypes, at dalang katuparan para sa ating kapayapaan at seguridad. At mapagkakatiwalaan natin na sa kabila ng lahat ng kanilang mga nakaraang kabiguan, bibigyan sila ng inspirasyon ni Jehova na sabihin sa amin kung ano lamang ang kailangan nating gawin sa oras na darating. Ito ay tiyak na isang ligtas na palagay. Tawagin natin itong numero 10; ang bilang para sa pagiging perpekto ng tao.

Sa buod

Sinusuri ang mga pagpapalagay, mayroon kaming: 1) ang malaking kapighatian ay nagsisimula sa pagkawasak ng Dakong Babilonya na 2) ay magiging sanhi ng tanggihan ng klero (hindi sa amin) ang anumang pagkakaugnay sa kanilang dating mga paramour, ngunit sa ilang mga punto 3) ang pagkawasak ng Babilonya ang Dakila ay maiikli upang ang organisasyon ng mga Saksi ni Jehova ay makatakas sa pagkawasak, at sa gayo'y 4) tumakas sa ilang hindi pa matukoy na kanlungan na ibibigay ng Diyos, na ginagawang 5) Mga Saksi ni Jehova ang tanging relihiyon na maliligtas. Kasunod sa pagtatapos ng pagkawasak ng lahat ng huwad na relihiyon (muli, hindi tayo), 6) magpapahayag kami ng isang mensahe ng paghuhukom sa mundo; pagkatapos, 7) Si Jesus ay lilitaw sa langit na hindi nakikita. Susunod, 8) sasalakayin ni Satanas o Gog ang mga Saksi ni Jehova. Sa wakas, mayroon kaming palagay 9) bilang isang uri ng payong sa lahat ng ito, dahil sa kung saan sa mga kaganapang ito sasabihin sa atin ng Lupong Tagapamahala ang lahat ng kailangan nating gawin upang maligtas. Ang ganap at walang pag-aalinlangan na pagsunod ay kinakailangan.

Marahil pagkatapos ng pag-aaral sa linggong ito bantayan, baka gusto lamang nating basahin ang Isaias 9: 14-17. Marahil, marahil, may isang bagay na nauugnay doon na maaari nating pag-isipan.

 
 
 

Meleti Vivlon

Mga artikulo ni Meleti Vivlon.
    34
    0
    Gusto pag-ibig ang iyong mga saloobin, mangyaring magkomento.x