Isang komentaryo sa Apocalipsis 14: 6-13

Ang isang komentaryo ay nagtatakda ng isang paliwanag o kritikal na mga tala sa isang teksto.
Ang punto ay upang mas maunawaan ang pagpasa ng teksto.

Mga kasingkahulugan ng komentaryo:
paliwanag, eksplikasyon, elucidation, exegesis, pagsusuri, interpretasyon, pagsusuri; 
pagpuna, kritikal na pagsusuri, pagpuna, pagtatasa, pagtatasa, opinyon; 
tala, talababa, komento

Ang Walang hanggang Ebanghelyo

6 "At nakita ko ang isa pang anghel na lumilipad sa gitna ng langit, na mayroong walang hanggang ebanghelyo upang ipangaral sa mga nakatira sa mundo, at sa bawat bansa, at lahi, at wika, at mga tao,"

7 “Na nagsasabi ng malakas na tinig, Takot ka sa Diyos, at bigyan mo ng kaluwalhatian; sapagka't ang oras ng kaniyang paghuhukom ay dumating: at sambahin siya na gumawa ng langit, at lupa, at dagat, at ang mga bukal ng tubig. "

Paano makakapangaral ang isang anghel sa mga nakatira sa mundo habang nasa langit? Ang expression sa "gitna ng langit" ay nagmula sa Griyego (mesouranēma) at nagpapahiwatig ng ideya ng isang lugar sa gitna sa pagitan ng kalangitan ng langit at langit.
Bakit ang gitna? Nasa gitna ng langit, ang anghel ay may tanawin ng “mata ng ibon” sa tao, na hindi malayo sa langit, o limitado ng malapit na abot-tanaw tulad ng mga naninirahan sa lupa. Ang anghel na ito ang namumuno sa pagtiyak na maririnig ng mga tao sa mundo ang walang hanggang mabuting balita ng ebanghelyo. Ang kanyang mensahe ay nai-broadcast sa mga tao sa mundo, ngunit ang mga Kristiyano ang nakakarinig nito at maipapasa ito sa mga bansa, tribo, at wika.
Ang kanyang mensahe ng mabuting balita (euaggelion) ay walang hanggan (aiōnios), na nangangahulugang magpakailanman, walang hanggan, at nagpapahiwatig ng nakaraan at hinaharap. Samakatuwid, hindi ito bago o naka-patch na mensahe ng kagalakan at pag-asa, ngunit isang walang hanggan! Kaya ano ang naiiba sa kanyang mensahe sa oras na ito na dapat siyang gumawa ng isang hitsura ngayon?
Sa taludtod 7, nagsasalita siya ng isang malakas, labis na malakas (megas) boses (phóné) na mayroong isang bagay na malapit: ang oras ng paghuhukom ng Diyos! Sinusuri ang kanyang babalang mensahe, hinihimok ng anghel ang mga tao sa mundo na matakot sa Diyos at bigyan siya ng kaluwalhatian at sumamba lamang sa isa na lumikha ng lahat ng mga bagay. Bakit?
Dito matatagpuan ang isang malakas na mensahe na naghatol sa idolatriya. Pansinin na ang Kabanata kabanata 13 ay inilarawan lamang ang dalawang mga hayop. Ano ang sinasabi nito tungkol sa mga tao sa mundo? Tungkol sa unang hayop, nalaman natin:

“At ang lahat na tumatahan sa lupa ay sasamba sa kanya, na ang mga pangalan ay hindi nakasulat sa aklat ng buhay ng Kordero na pinatay mula sa pundasyon ng mundo. "(Pahayag 13: 8)

Tungkol sa ikalawang hayop, nalaman natin:

“At ginagamit niya ang lahat ng kapangyarihan ng unang hayop sa harap niya, at ginagawang sambahin ang lupa at ang mga tumatahan doon sa unang hayop, na ang nakamamatay na sugat ay gumaling. ”(Pahayag 13: 12)

Kaya't "Takot sa Diyos!" Ang sigaw ng unang anghel! "Sambahin NIYA!" Malapit na ang oras ng paghuhukom.

 

Nabuwal ang Babilonia!

Ang mensahe ng ikalawang anghel ay maikli ngunit malakas:

8 "At sumunod ang isa pang anghel, na nagsasabi, Ang Babilonya ay bumagsak, ay bumagsak, ang dakilang bayan, sapagka't pinainom niya ang lahat ng mga bansa ng alak ng poot ng kaniyang pakikiapid.

Ano ang "alak ng poot ng kanyang pakikiapid"? Nauugnay ito sa kanyang mga kasalanan. (Apocalipsis 18: 3) Tulad ng mensahe ng unang anghel na nagbabala laban sa pakikilahok sa idolatriya, nabasa natin ang isang katulad na babala tungkol sa Babilonia sa Apocalipsis kabanata 18:

"At narinig ko ang ibang tinig mula sa langit, na sinasabi, Lumabas kayo sa kanya, aking bayan, upang kayo ay hindi makikibahagi sa kanyang mga kasalanan, at upang hindi kayo tumanggap ng kanyang mga salot. ”(Pahayag 18: 4)

Inilalarawan ng Kabanata ng 17 ang pagkawasak ng Babilonya:

"At ang sampung sungay na iyong nakita sa hayop, ito ay mapopoot sa patutot, at gagawin siyang awa at hubad, at kakain ng kanyang laman, at susunugin siya ng apoy. "(Pahayag 17: 16)

Makakatagpo siya ng pagkawasak sa isang biglaang, hindi inaasahang pagliko ng mga kaganapan. "Sa isang oras" darating ang kanyang paghuhukom. (Pahayag 18: 10, 17) Ito ang sampung sungay ng hayop, na umaatake sa Babilonya, kapag inilalagay ng Diyos ang kanyang kalooban sa kanilang mga puso. (Pahayag 17: 17)
Sino ang Babilonyang Dakila? Ang kalapating mababa ang lipad na ito ay isang mapangalunya na nagbebenta ng kanyang katawan sa mga hari sa mundo kapalit ng mga pakinabang. Ang salitang pakikiapid sa Pahayag 14: 8, isinalin mula sa salitang Greek porneia, ay tumutukoy sa kanyang idolatriya. (Tingnan ang Colosas 3: 5) Sa kaibahan ng kaibahan sa Babilonya, ang 144,000 ay walang dungis at tulad ng birhen. (Pahayag 14: 4) Pansinin ang mga sinabi ni Jesus:

“Ngunit sinabi niya, 'Hindi; baka habang pinipitas mo ang mga damo, iyong tinatanggal rin ang trigo kasama nila. Hayaan silang pareho na lumago hanggang sa pag-aani: at sa oras ng pag-aani ay sasabihin ko sa mga umani, Ipunin mo muna ang mga tares, at itali mo sa mga bundle upang sunugin sila: ngunit ipunin ang trigo sa aking kamalig. '”(Mateo 13: 29, 30)

Ang Babilonia ay nagkasala din dahil sa pag-iwas ng dugo ng mga banal. Ang mga bunga ng huwad na relihiyon, lalo na ang paggaya ng mga Kristiyano, ay mahusay na itinatag sa buong kasaysayan, at ang kanyang mga krimen ay nagpapatuloy hanggang sa mismong araw na ito.
Ang Babilonya ay nahaharap sa permanenteng pagkawasak, tulad ng mga tares, at bago ang pagtitipon ng trigo, itatapon siya ng mga anghel.
 

Ang Alak ng poot ng Diyos

9 "At ang ikatlong anghel ay sumunod sa kanila, na nagsasabi ng malakas na tinig, Kung ang sinoman ay sumasamba sa hayop at sa kanyang imahe, at tatanggap ng kanyang marka sa kanyang noo, o sa kanyang kamay,"

10 "Ang parehong ay maiinom ng alak ng galit ng Diyos, na ibinuhos nang walang halo sa tasa ng kanyang pagkagalit; at siya ay pahihirapan ng apoy at asupre sa piling ng mga banal na anghel, at sa harapan ng Kordero: ”

11 "At ang usok ng kanilang pagdurusa ay umaakyat magpakailan man: at wala silang pahinga araw o gabi, na sumasamba sa hayop at sa kanyang imahe, at sinumang tumanggap ng marka ng kanyang pangalan."

Ang pagkasira ay sa mga sumasamba sa mga idolo. Ang sinumang sumasamba sa hayop at ang kanyang imahe ay haharap sa galit ng Diyos. Ang talatang 10 ay nagsasabi na ang kanyang poot ay ibinuhos "walang pinaghalong", iyon ay:akratos) na nangangahulugang "walang putol, dalisay", at ang prefix na nagmula sa Greek "alpha"Na kung saan ay isang malinaw na tagapagpahiwatig ng kung anong uri ng poot ang kanilang matatanggap. Hindi ito magiging isang mapusok na parusa; ito ang magiging "alpha" na paghuhusga, bagaman hindi ito isang biglaang pag-aalsa ng galit.
Ang salitang galit (orgé) nagsasaad ng isang kinokontrol, naayos na galit. Kaya, ang Diyos ay tumataas lamang laban sa kawalan ng katarungan at kasamaan. Matiyagang nagtitiis siya habang binabalaan ang bawat isa sa darating, at maging ang mensahe ng ikatlong anghel ay isang salamin nito: "kung" gagawin mo ito, "kung gayon" makakaharap ka ng siguradong mga kahihinatnan.
Ang paghihirap gamit ang apoy (pur) sa taludtod ang 10 ay nangangahulugang "apoy ng Diyos" na ayon sa mga pag-aaral ng salita ay nagbabago sa lahat ng ito ay nahuhulog sa liwanag at pagkakahawig sa kanyang sarili. Tulad ng para sa nasusunog na asupre (kutong), ito ay itinuturing na may kapangyarihan upang linisin at upang maiwasan ang pagbagsak. Bagaman ang ekspresyong ito ay ginamit para sa pagkawasak ng Sodoma at Gomorrah, alam namin na may hinihintay pa ring araw ng paghuhukom. (Mateo 10: 15)
Kaya sa anong diwa ay pahihirapan ng Diyos ang mga sumasamba sa mga idolo? Ang talatang 10 ay nagsasabing sila ay pahihirapan, (basanizó) sa pagkakaroon ng mga banal na anghel at sa pagkakaroon ng Kordero. Ito ang nagpapaalala sa atin ng mga demonyong sumigaw kay Cristo: “Ano ang negosyong mayroon tayo sa isa't isa, Anak ng Diyos? Pumunta ka ba dito upang pahirapan kami bago ang oras? " (Mateo 8:29)
Ang mga demonyong iyon ay walang alinlangan na ang pagdurusa ay naimbak sa kanila. Sa katunayan, ang presensya ni Cristo, ang Kordero, ay nagdulot sa kanila ng napakataas na antas ng kakulangan sa ginhawa. Iwanan mo kami! Sigaw nila. Dahil dito, pinalayas sila ni Cristo - kahit na pinapayagan silang makapasok sa isang kawan ng mga baboy - hindi pinahihirapan ang mga ito bago ang kanilang takdang oras.
Ang larawan na nagmula sa mga salitang ito ay hindi isa kung saan ang pisikal na pinahihirapan ng Diyos upang mahirapan ang sakit, ngunit higit na katulad ng pagdurusa ng gumagaling na bayani na inilagay sa isang sapilitang at biglaang pag-alis. Ang matinding pisikal na sakit, pag-alog, pagkalungkot, lagnat at hindi pagkakatulog ay ilan lamang sa mga sintomas ng naturang mga pasyente. Inilarawan ng isang adik sa nasabing detox bilang isang pakiramdam ng "mga bug na gumapang papasok at labas ng kanyang balat", "buong panginginig sa katawan".
Ang epekto ng pag-atras na ito, sa pagkakaroon ng mga banal na anghel at ng Kordero, ay nasusunog na tulad ng apoy at asupre. Hindi ito sakit na ipinataw ng Diyos. Ang pagpayag sa mapanirang nakagumon na pagkagumon ay magiging mas malala. Magkagayunman, dapat silang harapin ang pahirap na mga kahihinatnan ng kanilang mga aksyon.
Mas malakas ang dependency, mas matindi ang mga sintomas at mas matagal ang pag-alis. Sa taludtod 11, nakita namin kung paano magpapatuloy ang kanilang pag-alis sa mga edad (aión) at edad; isang napaka, napakatagal na oras, ngunit hindi walang hanggan.
Kung ang mga tao sa daigdig na ito ay tulad ng mga adik, kung gayon ang babala ng Diyos sa pamamagitan ng huling mensaherong anghel na ito ay walang kabuluhan? Pagkatapos ng lahat, nakita lamang namin kung gaano kahirap ang proseso ng detox. Dapat bang harapin ng tao ang gayong pagdurusa lamang upang malugod ang Diyos? Hindi talaga. Mayroong gamot na malayang magagamit ngayon. Ang pangalan ng gamot na ito ay biyaya; gumagana ito agad at mahimalang. (Ihambing ang Awit 53: 6)
Ang walang hanggang magandang balita mula sa unang anghel ay nangangahulugan na hindi tayo kailangang uminom mula sa tasa ng galit, kung sa halip ay uminom tayo mula sa tasa ng awa.

"Kaya mo ba? uminom ng tasa na malapit na akong maiinom? "
(Mateo 20: 22 NASB)

Ang Pasensya ng mga Banal

 

12 “Narito ang pasensya ng mga banal: narito [sila] sundin ang mga utos ng Diyos, at ang pananampalataya ni Jesus. "

13 “At narinig ko ang isang tinig mula sa langit na nagsasabi sa akin, Sumulat, Mapalad [ang] patay na namatay sa Panginoon mula ngayon: Oo, sabi ng Espiritu, upang sila ay makapagpahinga mula sa kanilang mga gawain; at ang kanilang mga gawa ay sumusunod sa kanila. "

Ang mga banal - totoong mga Kristiyano - ay mapagpasensya, na nangangahulugang nagtitiis sila at matatag sa kabila ng mga pinakadakilang pagsubok at pagdurusa. Sinusunod nila ang mga utos ng Diyos at ang pananampalataya ni Jesus. (Téreó) ay nangangahulugang manatiling buo, mapanatili, upang bantayan.

 “Alalahanin kung paano mo natanggap at narinig, at hawakan nang mabilis (tērei), at magsisi. Kung kaya't hindi ka magbabantay, darating ako sa iyo bilang isang magnanakaw, at hindi mo malalaman kung anong oras ako darating sa iyo. ”(Pahayag 3: 3)

"Kung gayon, kung ano ang maaari nilang sabihin sa iyo na obserbahan, obserbahan at gawin (tēreite), ngunit ayon sa kanilang mga gawa ay hindi, sapagkat sinasabi nila, at hindi; "(Matthew 23: 3 Young's Literal)

"At ipinagpatuloy niya, 'Mayroon kang isang mahusay na paraan ng pagtatakda ng mga utos ng Diyos upang sundin (tērēsēte) ang iyong sariling tradisyon! '"(Mark 7: 9 NIV)

Ayon sa talatang 12, mayroong dalawang bagay na dapat nating tuparin: ang mga utos ng Diyos, at ang pananampalataya kay Jesus. Natagpuan namin ang isang magkakatulad na expression sa Pahayag 12: 17:

"Pagkatapos ang dragon ay nagalit sa babae at umalis upang makipagbaka laban sa natitirang anak niya - ang mga sundin ang mga utos ng Diyos at hawakan nang mabilis (cast, upang mapanatili ang) ang kanilang patotoo tungkol kay Jesus. "(Pahayag 12: 17)

Karamihan sa mga mambabasa ay hindi nag-aalangan kung ano ang patotoo tungkol kay Jesus. Isinulat na namin dati ang tungkol sa pangangailangang makiisa sa kanya, at ipahayag ang mabuting balita na binayaran niya ang halagang pantubos para sa ating kasalanan. Tungkol sa kung ano ang mga utos ng Diyos, sinabi ni Hesus:

“Sinabi sa kaniya ni Jesus, Iibigin mo ang Panginoon mong Diyos ng iyong buong puso, at ng buong kaluluwa mo, at ng buong pagiisip mo. Ito ang una at dakilang utos. At ang pangalawa ay katulad nito, Iibigin mo ang iyong kapwa na gaya ng iyong sarili. Sa dalawang utos na ito ay nakasabit ang lahat ng kautusan at ang mga propeta. "(Mateo 22: 37-40)

Dapat nating sundin ang Batas; ngunit sa pagsunod sa dalawang utos na iyon, sinusunod natin ang lahat ng batas at mga propeta. Kung hanggang saan lalampasan natin ang dalawang utos, ito ay isang bagay ng budhi. Dalhin, halimbawa:

"Kaya't huwag hayaan kang hukom ng sinuman sa iyong kinakain o inumin, o tungkol sa isang relihiyosong pagdiriwang, pagdiriwang ng Bagong Buwan o araw ng Sabbath." (Colosas 2: 16 NIV)

Ang talatang ito ay madaling mailagay upang sabihin na hindi natin dapat itago ang anumang relihiyosong pagdiriwang, pagdiriwang ng Bagong Buwan, o araw ng Sabbath. Hindi nito sinabi iyon. Sabi nito huwag hinuhusgahan hinggil sa mga bagay na iyon, na nangangahulugang bagay ito ng budhi.
Nang sinabi ni Jesus na ang buong batas ay nakasalalay sa dalawang utos na iyon, ibig sabihin nito. Maaari mong ilarawan ito sa isang linya ng paglalaba kung saan ang bawat isa sa Sampung Utos ay nakabitin bilang isang clip ng damit. (Tingnan ang Larawan 4)

1. Ako ang Panginoong Diyos mo. Wala kang ibang mga diyos sa harap ko,
2. Huwag kang gagawa sa iyo ng isang larawang inanyuan
3. Huwag mong banggitin ang walang kabuluhan ang pangalan ng Panginoon mong Diyos
4. Alalahanin ang araw ng Sabbath, upang mapanatili itong banal
5. Igalang mo ang iyong ama at ang iyong ina
6. Wag kang pumatay
7. Huwag kang mangangalunya
8. Huwag kang magnakaw
9. Huwag kang magpapatotoo laban sa iyong kapuwa
10. Huwag kang mangagusto

 (Ihambing ang Pahayag 11: 19 sa pagiging matatag ng Diyos at kanyang mga tipan)
Sinisikap naming sundin ang lahat ng batas sa pamamagitan ng pagsunod sa lahat ng batas ni Jesus. Ang pag-ibig sa ating Ama sa langit ay nangangahulugang hindi tayo magkakaroon ng ibang diyos sa harap niya, at hindi natin dadalhin nang walang kabuluhan ang kanyang pangalan. Ang pag-ibig sa ating kapwa ay nangangahulugan din na hindi tayo magnakaw sa kanya o gumawa ng pangangalunya, tulad ng sinabi ni Pablo:

“Huwag kayong mangutang ng kahit kanino mang tao, ngunit ang mahalin ang isa't isa: para sa ang umiibig sa iba ay naganap ang kautusan. Dahil dito, Huwag kang mangangalunya, Huwag kang pumatay, hindi ka magnakaw, hindi ka magsasaksi ng huwad, hindi ka mang-iimbot; at kung may anumang iba pang utos, ito ay madaling maunawaan sa kasabihang ito, ibig sabihin, Iibigin mo ang iyong kapwa na gaya ng iyong sarili. Ang pag-ibig ay hindi gumagawa ng masama sa kanyang kapwa: kaya't ang pag-ibig is ang pagtupad ng batas. " (Roma 13: 8)

“Magdala kayo ng mga pasanin ng isa't isa, at kaya tuparin ang batas ni Cristo. " (Galacia 6: 2)

Ang pananalitang "pasensya ng mga banal" dito ay nangangahulugang isang bagay na napakahalaga. Habang ang buong mundo ay yumuko sa hayop at imahe nito sa isang gawa ng idolatriya, ang mga tunay na Kristiyano ay umiiwas. Ipinapakita sa konteksto dito na lalo na itong tumutukoy sa paksa ng idolatriya.
Dahil dito, masasabi nating ang lahat ng mga Kristiyano na namatay na lumalaban sa pagsamba sa nilalang at mahigpit na sumunod sa mga utos ng Diyos ay sa ganitong diwa "walang dungis" at "mala-dalaga" (Pahayag 14: 4) at mahahanap ang pahinga na kanilang sinigawan:

Sumigaw sila ng malakas na tinig, 'O Soberanong Panginoon, banal at totoo, hanggang kailan ka huhusgahan at maghiganti ng aming dugo sa mga nakatira sa mundo?' "(Pahayag 6: 10 ESV)

---

Wakas ng Komento

---

Idolatry at mga Saksi ni Jehova

Habang binabasa mo ang artikulong ito, maaari mong isipin ang iyong sariling personal na karanasan. Sa aking kaso, pinalaki ako upang maging isa sa mga Saksi ni Jehova, ngunit sa mga nakaraang taon sinuri kung sino talaga ako.

Isaalang-alang ang sumusunod na quote:

“[Ang isang matandang Kristiyano] ay hindi nagtataguyod o nagpipilit sa personal na mga opinyon o nagbigay ng pribadong mga ideya pagdating sa pag-unawa sa Bibliya. Sa halip, mayroon siya kumpleto ang kumpiyansa sa katotohanan na isiniwalat ng Diyos na Jehova sa pamamagitan ng kanyang Anak, si Jesu-Kristo, at "ang tapat at maingat na alipin." (Bantayan noong 2001 Agosto 1 p.14)

Paano ka sasagot? Tanong 1

ANG KATOTOHANAN AY NAKAKITA NG JEHOVAH
SA PAMAMAGITAN NG
Hesukristo	AT	____________________

Upang gumana ang pamamaraan na ito sa itaas, dapat nating paniwalaan na ang "Ang Tapat at Malinis na Alipin" ay hindi nagsasalita tungkol sa sariling pagka-orihinal, ngunit ang bibig ni Jehova.

"Ang itinuturo ko ay hindi pagmamay-ari, ngunit pag-aari ng nagsugo sa akin. Kung may nais na gawin ang Kanyang kalooban, malalaman niya kung ang aral ay mula sa Diyos o nagsasalita ako ng aking sariling pagka-orihinal. Sinumang nagsasalita ng kanyang sariling pagka-orihinal ay naghahanap ng kanyang sariling kaluwalhatian; ngunit ang sinumang naghahangad ng kaluwalhatian ng nagsugo sa kaniya, ito ay totoo at walang kalikuan sa kaniya. (Juan 7: 16b-18)

Isaalang-alang ang isa pang pag-angkin:

“Yamang si Jehova na Diyos at si Jesucristo ganap na tiwala ang tapat at maingat na alipin, hindi ba dapat nating gawin ang gayon? " (Bantayan 2009 Peb 15 p.27)

Tanong 2

JEHOVAH	AT	PANGINOONG HESUKRISTO
KATOTOHANAN NG KUMPLETO
______________________________________

At ang habol na ito:

Ang matapat na alipin na iyon ang kaninong pinapakain ni Jesus sa kanyang tunay na mga tagasunod sa oras na ito ng katapusan. Mahalagang makilala natin ang tapat na alipin. Ang ating espirituwal na kalusugan at ang ating kaugnayan sa Diyos ay nakasalalay sa channel na ito. (mula sa es15 pp. 88-97 - Sinusuri ang Mga Banal na Kasulatan - 2015)

Tanong 3

ANG ATING pakikipag-ugnay sa DIYOS

DEPENDE SA

______________________________________

Tanong 4

ITO ANG VITAL

PARA MAKILALA

______________________________________

O ito:

Kapag ang "Asyrian" ay umaatake, ang mga matatanda ay dapat na maging ganap na kumbinsido na ililigtas tayo ni Jehova. Sa oras na iyon, ang nakapagliligtas na buhay na direksyon na natatanggap natin mula sa organisasyon ni Jehova ay maaaring hindi mukhang praktikal sa pananaw ng tao. Lahat tayo ay dapat maging handa na sundin ang anumang mga tagubiling maaari nating matanggap, lumitaw man ang mga ito mula sa isang estratehiko o pananaw ng tao o hindi. (es15 pp. 88-97 - Pagsisiyasat sa mga Banal na Kasulatan — 2015)

Tanong 5

DIREKONG MULA

______________________________________

AY GUSTO NG BUHAY

Sinabi ni Anthony Morris ng "Faithful and Discrete Slave" ng mga Saksi ni Jehova noong Setyembre 2015 pagsamba sa umaga ipalabas na "pinagpapala ni Jehova ang pagsunod" sa "Matapat at Diskretong Alipin", sapagkat ang lumalabas sa punong tanggapan ay hindi 'mga desisyon na ginawa ng tao'. Ang mga pagpapasyang ito ay mula kay Jehova.

Kung nagsalita siya ng katotohanan, hindi natin dapat mahanap ang mga taong ito na salungat sa sariling salita ng Diyos sa napakaraming bilang. Maaari ka bang tunay na "lubos na kumbinsido" na ang mga kalalakihan na iyon ay sinasabi nila na sila? Inilalagay ba nila ang kanilang mga sarili bilang isang imahe ni Cristo? Maaari silang makatulong na mailigtas ka mula sa peligro?

“Isaalang-alang, halimbawa, ang paggamit ng mga imahe o simbolo sa pagsamba. Sa mga yan nagtitiwala sa kanila o pagdarasal sa kanila, ang mga idolo ay lilitaw na mga tagapagligtas nagtataglay ng sobrang kapangyarihan ng tao na maaaring gantimpalaan ang mga tao o iligtas sila sa panganib. Ngunit maaari ba talaga silang makatipid?”(WT Ene 15, 2002, p3.“ Mga Diyos Na 'Hindi Makatipid' ”)

---

Ang lahat ng mga Banal na Kasulatan, maliban kung nabanggit, kinuha mula sa KJV

Figure 2: Ang Pagkawasak ng Dakilang Babilonya ni Phillip Medhurst, CC BY-SA 3.0 Hindi nai-import, mula sa: https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Apocalypse_28._The_destruction_of_Babylon._Revelation_cap_18._Mortier%27s_Bible._Phillip_Medhurst_Collection.jpg

Figure 3: Binagong larawan sa noo ni Frank Vincentz, CC BY-SA 3.0, mula sa https://en.wikipedia.org/wiki/Forehead#/media/File:Male_forehead-01_ies.jpg