Sa Colosas 2: 16, ang 17 festival ay tinatawag na isang anino lamang ng mga darating na bagay. Sa madaling salita, ang mga kapistahan na binanggit ni Pablo ay may mas malaking katuparan. Samantalang kami hindi manghusga sa isa't isa hinggil sa mga bagay na ito, mahalaga na magkaroon ng kaalaman sa mga kapistahan at kanilang kahulugan. Ang artikulong ito ay tumutukoy sa kahulugan ng Pista.

Mga Pista ng Spring

Ang ika-labing apat na araw ng unang buwan, ang Nissan, ay ang Paskuwa ng Panginoon. Karamihan sa mga mambabasa ay malalaman na ituro na ang Pista ng Paskuwa Ang kordero ay isang anino lamang ni Yahusha, ang Kordero ng Diyos. Sa araw ng Paskuwa, inalok niya ang kanyang katawan at dugo para sa isang bagong tipan at inutusan ang kanyang mga tagasunod: "Gawin ito bilang pag-alala sa akin". (Lucas 22: 19)
Ang Pista ng tinapay na Walang lebadura ay naging isang anino ni Jesus (Yahusha), na ang walang kasalanan na "tinapay ng buhay". (John 6: 6: 35, 48, 51) Ang unang gupit na gupit (ang alon ng alon) ng unang ani ng prutas ay pagkatapos ay inaalok. (Levitico 23: 10)
Ang Kautusan ay ibinigay kay Moises sa Mt. Sinai sa Ang Pista ng mga Unang bunga, at ito ay isang paalala na sila ay naging mga alipin sa Egypt. Sa araw na ito, ang 17th ng Nisan, ipinagdiwang nila ang mga unang bunga ng pag-aani, isang talahanayan ng muling pagkabuhay ni Kristo.
Limampung pung araw pagkatapos ng Pista ng Unang Mga Prutas, inaalok ang dalawang tinapay na may lebadura (Levitico 23: 17), at ito ay kilala bilang ang Kapistahan ng Linggo o Pentekostes. (Levitico 23: 15) Kinikilala natin ito bilang araw na ibinuhos ang Banal na Espiritu tulad ng ipinangako.
Ang Pista ng mga Linggo ay pinaniniwalaan ng mga iskolar na rabbinic na araw na ibinigay ng Diyos kay Moises ang Torah o batas, ang unang tipan. Sa gayon ang Piyesta Opisyal ng Linggo ay maaaring maunawaan na isang foreshadow ng isang bagong tipan na tinatakan ng dugo ng mas dakilang Kordero ng Paskuwa. Pinili ng ating Ama sa langit ang Pista ng Linggo (Shavuot) upang maitaguyod ang Batas ng Bagong Tipan. Hindi sa mga tapyas na bato ngunit sa isip at sa puso; hindi sa tinta, kundi sa Espiritu ng buhay na Diyos. (2 Mga Taga-Corinto 3: 3)

Ito ang tipang gagawin ko sa mga anak ni Israel pagkatapos ng panahong yaon, sabi ng Panginoon. “Ilalagay ko ang aking batas sa kanilang isipan at isusulat ito sa kanilang puso. Ako ang magiging kanilang Diyos, at sila ang magiging aking bayan. ” (Jeremias 31:33)

"Dahil dito tinukoy niya ang Espiritu, na siyang mga naniniwala sa kanya ay tatanggapin sa ibang pagkakataon. Hanggang sa oras na iyon ang Espiritu ay hindi ibinigay, dahil si Jesus ay hindi pa din naluluwalhati. "(John 7: 39)

"Ang Banal na Espiritu, na ipapadala ng Ama sa aking pangalan, ay magtuturo sa iyo ng lahat ng mga bagay at magpapaalala sa iyo ng lahat ng sinabi ko sa iyo." (John 14: 26)

"Pagdating ng Tagatagtaguyod, na aking ipadadala sa iyo mula sa Ama - ang espiritu ng katotohanan na lumalabas mula sa Ama - siya ay magpapatotoo tungkol sa akin." (John 15: 26)

Yamang itinuturo ng Espiritu ang katotohanan sa bawat mananampalataya, hindi natin dapat hatulan ang isa't isa, sapagkat hindi natin alam ang paghahayag ng Espiritu para sa taong iyon. Siyempre alam natin na ang ating Diyos ay katotohanan, at hindi niya tuturuan ang isang tao na lumabag sa kanyang nakasulat na salita. Makikilala natin ang isang tao ng Diyos sa pamamagitan lamang ng mga bunga na kanilang dinadala.

Fall Festivals

Marami pang mga pagdiriwang, ngunit naganap sila sa panahon ng pag-aani ng taglagas ng mga Judio. Ang una sa mga pagdiriwang na ito ay Yom Teruah, na kilala rin bilang Pista ng mga Trumpeta. Sumulat ako ng isang buong artikulo sa Ikapitong Trumpeta at ang kahulugan ng kapistahang ito, tulad ng ito ay nangangahulugang pagbabalik ng Mesias at Pagtitipon ng mga santo, isang bagay na dapat nating malaman lahat.
Matapos ang Pista ng mga Trumpeta, mayroong Yom Kippur o ang Araw ng Pagbabayad-sala. Sa araw na ito ang Mataas na Pari ay pumapasok sa Banal ng mga Banal ng isang beses lamang bawat taon upang mag-alay ng pagbabayad-sala. (Exodo 30: 10) Sa araw na ito ang Mataas na Saserdote ay nagsagawa ng mga paghuhugas ng seremonya at gumawa ng pagbabayad-sala para sa mga pagsalangsang ng lahat ng tao sa pamamagitan ng dalawang kambing. (Levitico 16: 7) Tungkol sa kung ano ang ipinapakita nito, nauunawaan natin ang unang kambing na kumakatawan kay Kristo, na namatay upang gumawa ng pagbabayad-sala para sa tabernakulo [banal na lugar]. (Levitico 16: 15-19)
Nang makumpleto ng mataas na saserdote ang pagbabayad-sala para sa Banal na Lugar, ang tabernakulo ng pagpupulong, at ang dambana, natanggap ng iskolado ang lahat ng mga kasalanan ng Israel at dinala sila sa ilang upang hindi na makita muli. (Levitico 16: 20-22)
Inalis ng iskandat ang kasalanan, hindi maalaala ito. Ang pangalawang kambing ay naglalarawan ng pagtanggal ng kasalanan. Sa isang paraan ito ay isang larawan din ni Cristo, na kanyang sarili na 'dinala ang ating mga kasalanan'. (1 Peter 2: 24) Sumigaw si Juan Bautista: "Narito ang Kordero ng Diyos, na nag-aalis ng kasalanan ng sanlibutan!" (Mateo 8: 17)
Kung paano ko naiintindihan ito ng personal na ang unang kambing ay naglalarawan ng dugo ni Jesus partikular sa tipan-konteksto para sa kanyang Nobya. Ang isang larawan ng Great Crowd sa Apocalipsis 7 ay naglalarawan sa mga tao mula sa lahat ng mga bansa, tribo, at wika, na ang kanilang mga kasuotan ay hugasan ng puti sa dugo ng Kordero, at naglilingkod araw at gabi sa Banal na Lugar [Naos]. (Pahayag 7: 9-17) Ang unang kambing ay kumakatawan sa isang limitadong pagbabayad-sala ng kapisanan. (John 17: 9; Gawa 20: 28; Efeso 5: 25-27)
Bukod dito, naiintindihan ko ang pangalawang kambing na ipinapakita ang pagbabayad-sala para sa kapatawaran ng kasalanan para sa mga taong natitira sa mundo. (2 Mga Taga-Corinto 5: 15; John 1: 29; John 3: 16; John 4: 42; 1 John 2: 2; 1 John 4: 14) Ang pangalawang kambing ay kumakatawan sa isang malawak na pagbabayad-sala sa mundo. Pansinin na ang pangalawang kambing ay hindi namatay para sa mga kasalanan, tinanggal niya ang mga kasalanan. Kaya't habang si Cristo "lalo na" ay namatay para sa kanyang mga alagad, siya rin ang Tagapagligtas ng buong mundo, na namamagitan para sa mga kasalanan ng mga nagkasala. (1 Timothy 4: 10; Isaiah 53: 12)
Ipinagtapat ko ang aking paniniwala na habang namatay si Cristo para sa Simbahan, nananatili rin siyang tagapagligtas ng lahat ng tao at mamamagitan sa isang kamangha-manghang paraan darating ang Araw ng Pagbabayad-sala. Higit sa isang taon na ang nakalilipas ay sumulat ako sa isang artikulo na may pamagat na "Awa sa mga Bansa"Na Pahayag 15: 4 ay nagsasalita tungkol dito:

"Ang lahat ng mga bansa ay darating at sumamba sa harap mo, sapagkat ang iyong matuwid na mga gawa ay ipinahayag."

Anong matuwid na gawa? Matapos ang mga "matagumpay" ay natipon sa dagat ng baso, oras na para sa Armageddon. (Apocalipsis 16: 16) Ang mga taong natitira sa Earth ay malapit nang makita ang matuwid na paghatol ni Jehova.
Kasama sa mga hindi tatanggap ng awa ay ang mga may marka ng hayop at sumasamba sa kanyang imahe, ang tubig ng mga tao na kumapit sa Dakilang Babilonya at naging mga nakikibahagi sa kanyang kasalanan dahil hindi nila sinunod ang babala na 'lumabas ng kanyang '(Apocalipsis 18: 4), yaong mga nagsisisi sa pangalan ng Diyos, at sa mga nakaupo sa trono ng hayop ngunit hindi nagsisi. (Pahayag 16)
Matapos masaksihan ng mga bansa ang mga bagay na ito, sino ang hindi lalapit sa harap ng Diyos at sasamba sa kaniya na sako, abo at mapait na pagdadalamhati? (Mateo 24: 22; Jeremiah 6: 26)
Ang susunod na Pista ay ang Pista ng mga Booth, at ang Pang-walong Araw. Ang Pista ng mga Tsa ay ang kapistahan ng pagtitipon (Exodo 23: 16; 34: 22), at nagsimula lamang ng limang araw pagkatapos ng Araw ng Pagbabayad-sala. Ito ay isang oras ng magagandang kasiyahan kung saan nakolekta nila ang mga sanga ng palma upang magtayo ng mga booth. (Deuteronomio 16: 14; Nehemias 8: 13-18) Hindi ko maiwasang maugnay sa pangako sa Pahayag 21: 3 na ang Tolda ng Diyos ay makakasama natin.
Ang isang mahalagang seremonya sa post-mosaic sa panahon ng Pista ng mga Tents ay ang pagbuhos ng tubig na iginuhit mula sa pool ng Siloam [1] - ang pool kung saan pinagaling ng tubig ni Jesus ang bulag. Gayundin, pupunasan niya ang bawat luha sa ating mga mata (Pahayag 21: 4) at madulas ang tubig mula sa bukal ng tubig ng buhay. (Pahayag 21: 6) Sa huling araw ng kapistahan ng mga Booth, sumigaw si Jesus:

"Ngayon sa huling araw, ang dakilang araw ng kapistahan, Si Jesus ay tumayo at sumigaw, na nagsasabing 'Kung ang sinoman ay nauuhaw, lumapit siya sa Akin at uminom.' Ang sumasampalataya sa akin, gaya ng sinabi ng Banal na Kasulatan, 'Mula sa kanyang kalaliman ay dumadaloy ang mga ilog ng tubig na buhay.' "(John 7: 37-38)

Kumusta naman ang Tag-init?

Ang tagsibol at taglagas ay panahon ng pag-aani. Ang mga ito ay dahilan para magsaya. Ang tag-araw ay hindi inilarawan ng isang kapistahan, dahil ito ay panahon ng pagsusumikap at lumalaking prutas. Gayunpaman, marami sa mga talinghaga ni Kristo ay tumutukoy sa isang tagal ng panahon sa pagitan ng pag-alis ng Guro at kanyang pagbabalik. Kasama sa mga halimbawang iyon ang mga talinghaga ng Ang Tapat na Lingkod, Ang Sampung Mga Birhen at ang lumalagong panahon sa Parabula ng mga Tares.
Ang mensahe ni Cristo? Manatiling magbantay, sapagkat kahit hindi natin alam ang araw o oras, tiyak na babalik ang Guro! Kaya panatilihin ang paglaki ng mga prutas. Ang kaalaman sa darating na fiesta ng taglagas ay nagpapanatiling nakatutok sa ating mga pangako para sa hinaharap. Hindi isang sulat ang mananatiling hindi natutupad.

"Sinasabi ko sa iyo ang totoo, hanggang sa mawala ang langit at lupa, kahit na ang pinakamaliit na detalye ng batas ng Diyos ay hindi mawawala hanggang sa makamit ang layunin nito." (Mateo 5:18)


[1] Tingnan ang Komento ni Ellicott sa John 7: 37

13
0
Gusto pag-ibig ang iyong mga saloobin, mangyaring magkomento.x