In Bahagi 1 ng artikulong ito, tinalakay namin kung bakit kapaki-pakinabang ang pagsasaliksik sa labas kung makarating kami sa isang balanseng, walang pinapanigan na pag-unawa sa Banal na Kasulatan. Pinag-uusapan din namin ang pagpapalabas ng kung paano ang isang ngayon-tumalikod na turo ("lumang ilaw") ay hindi lohikal na naisip sa direksyon ng banal na espiritu ng Diyos. Sa isang banda, ipinakita ng GB / FDS (Lupong Tagapamahala / Matapat at Maingat na Alipin) ang mga publication na ginagawa nito bilang hindi inspirasyon, kahit na aminin na ang mga miyembro nito ay hindi perpektong kalalakihan na nagkamali. Sa kabilang banda, tila lubos na magkasalungat upang maangkin iyon Katotohanan ay malinaw lamang sa mga isinusulat nilang publication. Paano nililinaw ang katotohanan? Ito ay maikukumpara sa tagabantay ng panahon na nagsasabi na mayroong ganap, positibo, zero na tsansa na umulan bukas. Pagkatapos sinabi niya sa amin na ang kanyang mga instrumento ay hindi naka-calibrate, at ipinapakita sa kasaysayan na siya ay madalas na nagkakamali. Hindi ko alam ang tungkol sa iyo, ngunit nagdadala ako ng payong kung sakali.
Ipinagpatuloy namin ngayon ang artikulo, na ibinabahagi ang account kung ano ang nangyari nang ang ilan sa mga pinaka-iskolar na nasa aming mga ranggo ay tinanggal ang kanilang mga blindfold at nagsagawa ng pagsasaliksik sa "pangunahing silid-aklatan."

Isang Mahirap na Aralin Natutunan

Sa huli na 1960's, ang pananaliksik para sa Tulong Para sa Pag-unawa sa Bibliya ang libro (1971) ay isinasagawa. Ang paksang "Kronolohiya" ay itinalaga sa isa sa pinaka-pantas sa mga namumuno sa panahong iyon, si Raymond Franz. Sa isang takdang-aralin na patunayan ang 607 BCE bilang wastong petsa para sa pagkawasak ng Jerusalem ng mga taga-Babilonia, siya at ang kanyang kalihim na si Charles Ploeger ay pinahintulutan na alisin ang kanilang mga blindfold at maghanap sa pangunahing mga aklatan ng New York. Bagaman ang misyon ay upang makahanap ng makasaysayang suporta para sa petsa ng 607, nangyari ang kabaligtaran. Pagkaraan ay nagkomento si Brother Franz tungkol sa mga resulta ng pagsasaliksik: (Krisis ng Konsensya pp 30-31):

"Wala kaming nahanap na talagang suporta sa 607 BCE Ang lahat ng mga istoryador ay nagturo sa isang petsa dalawampung taon na ang nakalilipas."

Sa isang masigasig na pagsisikap na huwag mag-iwan ng walang binagong bato, binisita niya at si Brother Ploeger sa Brown University (Providence, Rhode Island) upang kumunsulta kay Propesor Abraham Sachs, isang dalubhasa sa mga sinaunang cuneiform na teksto, lalo na sa mga naglalaman ng data ng astronomya. Ang resulta ay kapwa naliwanagan at hindi nakakagulat sa mga kapatid na ito. Nagpapatuloy si Brother Franz:    

"Sa huli, naging maliwanag na ito ay kukuha ng isang virtual na pagsasabwatan sa bahagi ng mga sinaunang eskriba, na walang naiisip na motibo para gawin ito, upang maipakita nang mali ang mga katotohanan kung, sa totoo lang ang aming pigura ay magiging tama. Muli, tulad ng isang abugado na nahaharap sa katibayan na hindi niya malampasan, ang aking pagsisikap na siraan o pahinain ang kumpiyansa sa mga saksi mula sa sinaunang panahon na nagpakita ng gayong ebidensya, ang katibayan ng mga teksto sa kasaysayan na nauugnay sa Neo-Babylonian Empire. Sa kanilang sarili, ang mga argumento na ipinakita ko ay matapat, ngunit alam ko na ang kanilang hangarin ay upang panatilihin ang isang petsa kung saan walang suporta sa kasaysayan. "

Bilang kaakit-akit bilang katibayan laban sa petsa ng 607 BCE, isipin ang iyong sarili kasama ang mga kapatid na nagsasaliksik. Isipin ang iyong pagkabigo at kawalan ng paniniwala sa pag-alam na ang petsa ng angkla sa doktrina ng 1914 ay walang sekular o suporta sa kasaysayan? Hindi ba natin maiisip ang ating sarili na nagtataka, ano pa ang matutuklasan natin kung magsisiyasat tayo ng iba pang mga turo ng Lupong Tagapamahala, na nagsasabing siya ay Tapat at Maingat na Alipin?  
Lumipas ang ilang taon nang sa 1977 ang Governing Body sa Brooklyn ay tumanggap ng isang treatise mula sa isang scholar na elder sa Sweden na nagngangalang Carl Olof Jonsson. Sinuri ng treatise ang paksa ng "Mga Panahon ng Hentil." Ang kanyang komprehensibo at kumpletong pananaliksik ay nagsilbi lamang upang maipakilala ang naunang mga natuklasan ng Tulong koponan ng pananaliksik sa libro.
Ang isang bilang ng mga kilalang matatanda, bilang karagdagan sa Governing Body, ay may kamalayan sa treatise, kasama sina Ed Dunlap at Reinhard Lengtat. Ang mga kapatid na scholar na ito ay kasangkot din sa pagsulat ng Tulong libro. Ang treatise ay ibinahagi din sa mga kilalang matatanda sa Sweden, kabilang ang mga tagapangasiwa ng circuit at distrito. Ang dramatikong sitwasyon na ito ay maaaring maiugnay sa isang bagay at isang bagay lamang: Ang pagtuturo ay nasubok gamit ang materyal sa pagsasaliksik bukod sa kung ano ang ginawa ng GB / FDS.

607 BCE Opisyal Na Hinahamon - Ano Ngayon?

Upang hamunin ang petsa ng 607 BCE ay hamunin ang anchor ng pinakahalagang at laganap na doktrina ng mga Saksi ni Jehova, samakatuwid nga, na ang 1914 ay nagtapos sa "Gentile Times" at ang simula ng hindi nakikitang pamamahala ng Kaharian ng Diyos sa mga langit. Ang pusta ay hindi kapani-paniwalang mataas. Kung ang totoong makasaysayang petsa ng pagkawasak ng Jerusalem ay 587 BCE, inilalagay nito ang pagtatapos ng pitong beses (2,520 taon) ng Daniel kabanata 4 sa taong 1934, hindi noong 1914. Si Ray Franz ay isang miyembro ng Lupong Tagapamahala, kaya't ibinahagi niya ang kanyang mga natuklasan sa pagsasaliksik sa iba pang mga miyembro. Mayroon pa silang higit na katibayan, kapwa mula sa isang makasaysayang at pananaw sa Bibliya, na ang petsa ng 607 BCE ay hindi maaaring tama. Iiwan ba ng "mga tagapag-alaga ng doktrina" ang isang petsa na ganap na hindi suportado? O maghuhukay ba sila ng kanilang sarili ng mas malalim na butas?
Pagsapit ng 1980, ang kronolohiya ng CT Russell (na umasa noong 607 BCE na magkabit ng 1914) ay mahigit isang daang gulang. Bukod dito, ang kronolohiya ng 2520 taon (7 beses ng Daniel kabanata 4) na inaayos ang 607 BCE bilang taon ng pagkawasak ng Jerusalem ay talagang ang utak ng Nelson Barbour, hindi si Charles Russell.[I] Orihinal na inangkin ni Barbour na 606 BCE ang petsa, ngunit binago ito sa 607 BCE nang mapagtanto niyang walang taong Zero. Kaya narito mayroon kaming isang petsa kung saan nagmula hindi kay Russell, ngunit sa isang Ikalawang Adventista; isang lalaki na nakipaghiwalay kay Russell kaagad matapos ang pagkakaiba sa teolohiko. Ito ang petsa na patuloy na ipinagtatanggol ng Lupong Tagapamahala ang ngipin at kuko. Bakit hindi nila ito pinabayaan, kung may pagkakataon sila? Para sa tiyak, mangangailangan ito ng lakas ng loob at lakas ng karakter upang magawa ito, ngunit isipin lamang ang kredibilidad na makukuha nila. Ngunit ang oras na iyon ay lumipas na.
Kasabay nito ay may iba pang mga dekada na mga katuruang sinusuri ng ilang mga kapatid na may iskolar sa loob ng samahan. Bakit hindi suriin ang lahat ng mga katuruan na "lumang paaralan" ayon sa kaalamang at pag-unawa sa modernong panahon? Ang isang pagtuturo sa partikular na labis na nangangailangan ng reporma ay ang doktrina na Walang-Dugo. Isa pa ay ang aral na ang "ibang mga tupa" ng Juan 10:16 ay hindi pinahiran ng banal na espiritu, hindi mga anak ng Diyos. Ang pagwawalis na reporma ay maaaring maganap sa loob ng samahan sa isang pag-swoop. Tatanggapin ng ranggo at file ang lahat ng mga pagbabago bilang higit na "bagong ilaw" sa ilalim ng direksyon ng banal na espiritu ng Diyos. Nakalulungkot, bagaman malinaw na may kamalayan na ang sekular, makasaysayang, astronomikal, at ebidensya sa bibliya ay nagkumbinsi sa 607 BCE na petsa ng angkla bilang hindi totoo, ang nakararami sa Lupong Tagapamahala ay bumoto na iwanan ang katuruang 1914 bilang status quo, pagpapasya bilang isang katawan sa sipa na maaaring bumaba sa kalsada. Pakiramdam nila ay malapit na ang Armagedon na hindi na nila kailangang sagutin para sa napakahalagang desisyon na ito.
Ang mga hindi makapagpatuloy na magturo ng doktrina noong 1914 ay inaatake. Sa tatlong nabanggit na magkakapatid (Franz, Dunlap, Lengtat) ang huli lamang ang nanatili sa mabuting katayuan hangga't pumayag siyang manahimik. Si Brother Dunlap ay kaagad na na-disfellowship bilang isang "may sakit" na tumalikod. Nagbitiw si Brother Franz bilang miyembro ng GB at na-disfellowship noong sumunod na taon. Ang sinumang makikipag-usap sa kanila ay napapailalim sa pag-iwas. Karamihan sa mga pamilya ni Ed Dunlap sa Oklahoma ay hinanap (na parang sa isang pangangaso ng bruha) at iniwasan. Ito ay purong pinsala sa pinsala.
Ang kanilang desisyon na "pusta ang sakahan" ay maaaring parang isang ligtas na pagpipilian noong 1980, ngunit ngayon, 35 taon na ang lumipas at pagbibilang, ito ay isang ticking time bomb na binibilang ang huling mga segundo nito. Ang handa na pagkakaroon ng impormasyon sa pamamagitan ng internet — isang kaunlaran na hindi nila maaaring asahan — ay nagpapatunay na mapanganib sa kanilang mga plano. Ang mga kapatid ay hindi lamang sinusuri ang bisa ng 1914, ngunit ang bawat isa kakaiba pagtuturo ng mga Saksi ni Jehova.
Hindi maikakaila na ang tinaguriang "mga tagapag-alaga ng doktrina" ay may kamalayan na ang pananatili ng maka-Kasulatang at sekular na ebidensya ay hindi pinapayagang 607 BCE na nauugnay sa mga hula sa Bibliya. Nabigyan ito ng buhay ni William Miller at iba pang mga Adventista sa pamamagitan ng 19th siglo, ngunit mayroon silang mabuting pakiramdam na iwanan ito bago ito naging albatross sa paligid ng kanilang leeg.
Kaya paano pa man ang mga kalalakihan na nag-aangking ginagabayan ng banal na espiritu ng Diyos ay patuloy na magturo ng doktrinang ito bilang katotohanan? Ilan ang napalingon sa katuruang ito? Ilan na ang ginmaltrato at hinuhusgahan dahil sa pagsasalita laban sa isang turo ng tao? Ang Diyos ay maaaring walang bahagi sa kasinungalingan. (Heb 6:18; Tit 1: 2)

Ang masigasig na Pananaliksik ay pumipigil sa Amin Mula sa Pagkalat ng Katuwiran

Natatakot ba ang ating Ama sa Langit na ang ating pagkakaroon ng malalim na kaalaman sa kanyang Salita ay kahit papaano ay makakalayo sa atin sa pananampalatayang Kristiyano? Natatakot ba siya na kung ibabahagi natin ang aming pagsasaliksik sa mga forum na hinihikayat ang matapat at bukas na talakayan sa banal na kasulatan, na madadapa tayo sa ating sarili o sa iba? O sa kabaligtaran, na nalulugod ang ating Ama kapag masigasig nating hinahanap ang kanyang Salita para sa katotohanan? Kung ang mga Beroean ay buhay ngayon, paano sa palagay mo makakatanggap sila ng isang "bagong ilaw" na pagtuturo? Ano ang magiging reaksyon nila sa sinabi na hindi nila dapat kwestyunin ang aral? Ano ang magiging reaksyon nila sa pagiging panghinaan ng loob mula sa paggamit ng mga Banal na Kasulatan sa kanilang sarili upang subukin ang merito ng isang pagtuturo? Hindi ba sapat ang Salita ng Diyos? (1Te 5:21) [Ii]
Sa pag-angkin na ang katotohanan ng Salita ng Diyos ay nahahayag lamang sa pamamagitan ng mga publikasyon nito, sinasabi sa atin ng Lupong Tagapamahala na ang Salita ng Diyos mismo ay hindi sapat. Sinasabi nila na kami hindi maaari malaman ang katotohanan nang hindi binabasa ang babasahin sa tore ng bantay. Ito ay pabilog na pangangatuwiran. Itinuturo lamang nila kung ano ang totoo at alam natin ito sapagkat sinabi nila sa atin ito.
Pinarangalan natin si Jesus at ang ating Ama, si Jehova, sa pamamagitan ng pagtuturo ng katotohanan. Sa kabaligtaran, pinapahiya natin ang mga ito sa pamamagitan ng pagtuturo ng kamalian sa kanilang pangalan. Ang katotohanan ay nahahayag sa atin sa pamamagitan ng pagsasaliksik sa mga banal na kasulatan at sa pamamagitan ng banal na espiritu ni Jehova. (John 4: 24; 1 Cor 2: 10-13) Kung kinakatawan natin na tayo (mga Saksi ni Jehova) ay nagtuturo lamang ng katotohanan sa ating mga kapit-bahay, habang pinatutunayan ng kasaysayan na hindi totoo ang ating habol, hindi ba tayo ginagawang mapagpaimbabaw? Samakatuwid mainam na personal naming suriin ang anumang aral na kinakatawan namin bilang katotohanan.
Maglakad kasama ako pababa sa Memory Lane. Ang mga sa amin ng henerasyon ng boomer ay naaalala nang mabuti ang mga sumusunod na itinampok na mga aral noong 1960s-1970s. Ang tanong ay, saan matatagpuan ang mga katuruang ito sa Salita ng Diyos?

  • Ang 7,000 taong malikhaing araw (49,000 taong malikhaing linggo)
  • Ang 6,000 taong pagkakasunud-sunod ng pagtukoy sa 1975
  • Ang henerasyon ng 1914 na hindi pumanaw bago dumating ang Armageddon 

Para sa anumang hindi pamilyar sa mga turong ito, magsaliksik lamang sa WT CD Library. Gayunpaman, hindi mo mahahanap ang pag-access sa isang partikular na publication na ginawa sa 1966 ng Samahan na mahalaga sa pagtuturo ng 1975. Ito ay lilitaw na ito ay sa pamamagitan ng disenyo. Ang libro ay may karapatan Buhay na Walang Hanggan Sa Kalayaan Ng Mga Anak Ng Diyos. Nagkaroon ako ng isang hard copy. Ang GB (at mahusay na nangangahulugang mga masigasig) ay naniniwala sa amin na ang turo noong 1975 ay hindi kailanman na-print. Sasabihin nila sa iyo (at sa mga pumasok pagkatapos ng 1975) na ito ay "nababahala" lamang na mga kapatid na nadala sa kanilang sariling interpretasyon. Tandaan ang dalawang quote mula sa publication na ito at magpasya ka:      

"Ayon sa mapagkakatiwalaang kronolohiya ng Bibliya na anim na libong taon mula sa pagkakalikha ng tao ay magtatapos sa 1975, at ang ikapitong yugto ng isang libong taon ng kasaysayan ng tao ay magsisimula sa taglagas ng 1975. Kaya't anim na libong taon ng pagkakaroon ng tao sa mundo ay malapit nang magtayo , oo sa loob ng henerasyong ito. " (p.29)

"Hindi ito basta-basta o hindi sinasadya ngunit magiging ayon sa mapagmahal na hangarin ng Diyos na Jehova para sa paghahari ni Jesucristo, ang 'Panginoon ng araw ng Sabado,' na tumakbo kahilera sa ikapitong milenyo ng pagkakaroon ng tao (p. 30 )  

Ang isang tsart ay ibinibigay sa mga pahina 31-35. (Bagaman hindi mo ma-access ang libro, maaari mong ma-access ang tsart na ito gamit ang programa ng WT Library sa pamamagitan ng pagpunta sa pahina 272 ng Mayo 1, 1968 bantayan.) Ang huling dalawang mga entry sa tsart ay kapansin-pansin:

  • 1975 6000 Pagtatapos ng ika-6, 1,000-taong araw ng pagkakaroon ng tao (sa unang bahagi ng taglagas)
  • 2975 7000 Pagtatapos ng ika-7, 1,000-taong araw ng pagkakaroon ng tao (sa unang bahagi ng taglagas)

Pansinin ang pagbibigkas sa quote sa itaas: "hindi ito sa pamamagitan lamang ng pagkakataon o aksidente ngunit alinsunod sa layunin ni Jehova para sa paghahari ni Jesus… .. upang tumakbo kahilera sa ikapitong milenyo ng pagkakaroon ng tao. ” Kaya sa 1966 nakita namin na hinuhulaan ng Samahan sa print na ito ay magiging ayon sa mapagmahal na layunin ng Diyos na Jehova para magsimula ang milenyo na paghahari ni Cristo noong 1975. Ano ang kasabihang ito? Ano ang nangyayari bago maghari ang isang sanlibong taon ni Cristo? Hindi ba isang pagtatangka upang matukoy ang "araw at oras" (o taon) na ganap na salungat sa mga salita ni Jesus sa Matt 24:36? Gayunpaman, napilitan kaming hindi lamang tanggapin ang mga aral na ito bilang katotohanan, ngunit ipangaral ito sa aming mga kapit-bahay.
Isipin na ang mga Beroean ay buhay sa panahon ng henerasyon ng Boomer. Hindi ba nila tinanong: Ngunit saan matatagpuan ang mga katuruang ito sa Salita ng Diyos? Malugod na nasisiyahan si Jehova sa atin sa pagtatanong sa katanungang iyon noon. Kung nagawa natin ito, hindi tayo kukuha ng haka-haka, haka-haka at maling pag-asa sa pamilya, kaibigan at kapitbahay. Ang mga aral na ito ay hindi pinarangalan ang Diyos. Gayunpaman kung maniniwala tayo sa pag-angkin ng Lupong Tagapamahala na ang espiritu ng Diyos ang namumuno sa kanila sa lahat ng oras, ang mga maling aral na ito ay dapat na maisip sa ilalim ng patnubay ng kanyang banal na espiritu. Posible ba kahit na?

Kaya Bakit Hindi Nabago ang Mga Bagay?

Aminado ang Tagapangalaga ng Doktrina na hindi perpekto ang mga tao. Ito rin ay isang katotohanan na marami sa mga doktrinang kanilang bantay ay minana aral ng dating henerasyon ng pamumuno. Ipinakita namin sa site na ito nang paulit-ulit ang di-maka-Kasulatang katangian ng mga doktrina na kakaiba sa mga Saksi ni Jehova. Ano ang nakakadismaya na ang mga lalaking nangunguna sa Organisasyon ay mayroong isang napakalawak na aklatan sa Bethel na may mga pasilyo ng teolohikal na materyal, kabilang ang maraming mga salin sa Bibliya at mga bersyon, orihinal na diksyonaryo ng wika, lexicon, concordances at komentaryo. Naglalaman din ang silid-aklatan ng mga libro tungkol sa kasaysayan, kultura, arkeolohiya, heolohiya at mga paksang medikal. Pinaniwalaan akong naglalaman din ang silid-aklatan ng tinatawag na materyal na "tumalikod". Maaaring sabihin ng isa na marami sa mga aklat na kanilang pinanghihinaan ng loob ang ranggo at file mula sa pagbabasa ay magagamit sa kanila anumang oras na pipiliin nila. Dahil sa ang mga lalaking ito ay may access sa isang mahusay na mapagkukunan ng pagsasaliksik, bakit sila kumapit sa ilang dekada nang maling doktrina? Hindi ba nila napagtanto ang kanilang pagtanggi na talikuran ang mga katuruang ito na nagpapahina sa kanilang kredibilidad at i-angkin na sila ay hinirang ng Diyos na magtalaga ng pagkain sa mga kasambahay? Bakit nila hinukay ang kanilang takong?

  1. Pride. Kailangan ang pagpapakumbaba upang aminin ang error (Prov 11: 2)
  2. Pangangahas. Inaako nila na ang banal na espiritu ng Diyos ang nagdidirekta ng kanilang mga hakbang, kaya't ang pag-amin ng pagkakamali ay makakasama sa pag-angkin na ito.
  3. Takot. Ang pagkawala ng kredibilidad sa mga miyembro ay magpapahina sa kanilang awtoridad at kakayahang mapanatili ang ganap na kontrol.
  4. Ang katapatan ng organisasyon. Ang kabutihan ng samahan ay mas inuuna ang katotohanan.
  5. Takot sa mga ligal na ramization (hal. Ang doktrinang Walang Dugo at pagkilala sa pagkakamali sa maling pag-interpret ng patakaran ng dalawang saksi sa pag-uulat ng pang-aabuso sa bata). Upang mailigtas ang dating ay sasailalim sa samahan sa malaking maling pananagutan sa kamatayan. Upang malutas ang pang-aabuso na cover-up ay kinakailangang kasangkot sa pagpapakawala ng mga kumpidensyal na mga file sa pag-abuso. Ang isang tao ay kailangan lamang tumingin sa maraming mga dioceses ng Katoliko sa USA na naglabas ng kanilang mga file sa pang-aabuso upang makita kung saan ito maiiwasang mamuno. (Ang ganitong kinahinatnan ay maaaring maiiwasan.)

Kaya kung ano is ang problema sa pananaliksik, partikular, pananaliksik na nagsasangkot sa pag-aaral ng mga banal na kasulatan wala ang tulong ng mga publikasyong WT? Walang problema. Ang nasabing pananaliksik ay nagbibigay ng kaalaman. Ang kaalaman (kapag isinama sa banal na espiritu ng Diyos) ay nagiging karunungan. Tiyak na walang kinakatakutan sa pagsasaliksik ng Bibliya nang walang tagapangasiwa (GB) na tumitingin sa aming balikat. Kaya't isantabi ang mga volume ng WT at pag-aralan natin ang Salita ng Diyos mismo.
Ang nasabing pananaliksik ay, gayunpaman, a pangunahing pag-aalala para sa mga nais na tumanggap sa amin ng isang bagay na hindi napatunayan na gumagamit lamang ng Salita ng Diyos. Kakatwa, ang isang Aklat na kinatakutan ng GB na higit nating pinag-aaralan ay ang Bibliya. Nagbibigay sila ng serbisyo sa labi sa pag-aaral nito, ngunit kung gagawin lamang sa pamamagitan ng lens ng mga publication ng WT.
Bilang pagtatapos, payagan akong magbahagi ng isang puna na ginawa ni Anthony Morris sa isang talumpati sa isang kamakailang kombensiyon. Sa paksang paggawa ng malalim na pagsasaliksik sinabi niya: "Para sa inyong diyan na nais na magsagawa ng malalim na pagsasaliksik at malaman ang tungkol sa Griyego, kalimutan ang tungkol dito, lumabas sa serbisyo. " Natagpuan ko ang kanyang pahayag na kapwa naghinahon at paglilingkod sa sarili.
Malinaw ang mensahe na ipinarating niya. Naniniwala akong tama siyang kumakatawan sa posisyon ng GB. Kung magsasaliksik tayo, makakakuha tayo ng mga konklusyon bukod sa itinuro sa mga pahina ng lathalaing ginawa ng hinihinalang Alipin at Maingat na Alipin. Ang solusyon niya? Iwan mo na sa amin Lumabas ka lamang at ipangaral kung ano ang ibibigay namin sa iyo.
Gayunpaman, paano natin mapapanatili ang isang malinaw na budhi sa ating ministeryo kung hindi tayo personal na kumbinsido na ang itinuturo natin ay katotohanan?

"Ang isang matalinong puso ay nakakakuha ng kaalaman, at ang tainga ng pantas ay naghahanap ng kaalaman."  (Kawikaan 18: 15)

___________________________________________________________
 [I] Herald Ng Umaga Setyembre 1875 p.52
[Ii] Ang mga kapatid na humingi ng suporta mula sa papuri ni Paul sa mga taga-Berea ay sinabihan na ang mga Beroean ay kumilos nang ganyan sa simula, ngunit nang malaman nila na nagturo ng katotohanan si Paul, itinigil nila ang kanilang pagsasaliksik.

74
0
Gusto pag-ibig ang iyong mga saloobin, mangyaring magkomento.x