Pagtatanggol sa Hindi Malalaman

Sa mga taon sa pagitan ng 1945-1961, maraming mga bagong tuklas at tagumpay sa medikal na agham. Noong 1954, ang unang matagumpay na transplant ng bato ay isinagawa. Ang mga potensyal na benepisyo para sa lipunan na gumagamit ng mga therapies na kinasasangkutan ng pagsasalin ng dugo at mga transplant ng organ ay malalim. Gayunpaman nakalulungkot, ang doktrina na Walang Dugo ay pumigil sa mga Saksi ni Jehova mula sa makinabang mula sa mga nasabing pagsulong. Mas masahol pa, ang pagsunod sa doktrina ay malamang na nag-ambag sa hindi napapanahong pagkamatay ng isang hindi kilalang bilang ng mga kasapi, kabilang ang mga sanggol at bata.

Nagtatago ang Armageddon sa Pag-antala

Si Clayton Woodworth ay namatay noong 1951, na iniwan ang pamumuno ng Organisasyon na ipagpatuloy ang hindi tiyak na katuruang ito. Ang pag-play ng karaniwang kard ng trompeta (Kaw 4:18) at paglinang ng "bagong ilaw" upang mapalitan ang katuruang ito ay hindi isang pagpipilian. Ang anumang malubhang komplikasyon ng medikal at pagkamatay na nauugnay sa pagsunod ng tapat sa kanilang kinuha bilang isang mahusay na interpretasyon sa Banal na Kasulatan ay tataas lamang mula taon hanggang taon. Kung ang doktrina ay nahulog, ang pintuan ay maaaring buksan para sa malaking gastos sa pananagutan, nagbabanta sa kaban ng Mga Organisasyon. Ang pamumuno ay na-trap at ang Armageddon (ang kanilang get-out-of-jail-free card) ay naantala. Ang pagpipilian lamang ay upang ipagpatuloy na ipagtanggol ang hindi maipagtatanggol. Tungkol dito, nagpapatuloy si Propesor Lederer sa pahina 188 ng kanyang libro:

“Noong 1961, naglabas ang Watchtower Bible and Tract Society Dugo, Gamot, at ang Batas ng Diyos binabalangkas ang posisyon ng Saksi sa dugo at pagsasalin ng dugo. Ang may-akda ng polyetong ito ay bumalik sa mga orihinal na mapagkukunan upang pumatay na inangkin na ang dugo ay kumakatawan sa nutrisyon, na sumipi sa mga mapagkukunan nito ng isang liham mula sa Pranses na manggagamot na si Jean-Baptiste Denys na lumitaw sa George Crile's Pagdurugo at pagbuga.  (Hindi binanggit ng buklet na ang liham ni Denys ay lumitaw noong 1660's, at hindi rin ipinahiwatig na ang teksto ni Crile ay na-publish noong 1909). " [Idinagdag ang Boldface]

Ang mga nabanggit na dokumento sa itaas na noong 1961 (16 na taon pagkatapos na maisabatas ang doktrina na Walang Dugo) ang pamumuno ay kailangang bumalik sa mga orihinal na mapagkukunan upang palakasin ang kanilang archaic premise. Malinaw na, ang isang modernong medikal na pag-aaral sa isang kagalang-galang na journal ay maaaring maghatid ng kanilang mga interes nang higit na mahusay, ngunit walang makukuha; kaya't kinailangan nilang bumalik sa hindi na ginagamit at na-diskretong mga natuklasan, na tinanggal ang mga petsa upang mapanatili ang pagkakatulad ng kredibilidad.
Kung ang partikular na pagtuturo na ito ay pulos isang pang-akademikong interpretasyon ng banal na kasulatan — isa lamang sa laban sa tipikal na propetikal na parallel - kung gayon ang paggamit ng hindi napapanahong mga sanggunian ay hindi gaanong kahihinatnan. Ngunit narito mayroon kaming isang pagtuturo na maaaring (at gumawa) na nagsasangkot ng buhay o kamatayan, lahat ay nakasalalay sa hindi napapanahong saligan. Ang pagiging miyembro ay nararapat na ma-update sa kasalukuyang medikal na pag-iisip. Gayunpaman, ang paggawa nito ay magdudulot ng labis na paghihirap sa pamumuno at samahan parehong legal at pampinansyal. Gayunpaman, alin ang mas mahalaga kay Jehova, na pinapanatili ang mga materyal na bagay o pinapanatili ang buhay ng tao? Ang slide down ang madulas na slope ay nagpatuloy sa isang mababang punto ng ilang taon na ang lumipas.
Noong 1967, ang unang paglipat ng puso ay matagumpay na naisagawa. Karaniwang pagsasanay na ngayon ang mga transplant sa bato, ngunit nangangailangan ng pagsasalin ng dugo. Sa gayong mga pagsulong sa transplant therapy, lumitaw ang tanong tungkol sa kung ang mga organ transplants (o organ donation) ay pinapayagan para sa mga Kristiyano. Ang sumusunod na "Mga Tanong Mula sa Mga Mambabasa" ay nagbigay ng desisyon sa pamumuno:

"Ang mga tao ay pinahintulutan ng Diyos na kumain ng laman ng hayop at panatilihin ang kanilang buhay sa pamamagitan ng pagkuha ng buhay ng mga hayop, kahit na hindi sila pinahintulutan na kumain ng dugo. Kasama ba dito ang pagkain ng laman ng tao, pagpapanatili ng buhay ng isang tao sa pamamagitan ng katawan o bahagi ng katawan ng ibang tao, buhay o patay? Hindi! Iyon ay ang cannibalism, isang kasanayan na kasuklam-suklam sa lahat ng mga sibilisadong tao. " (Bantayan, Nobyembre 15, 1967 p. 31[Idinagdag ang Boldface]

Upang manatiling naaayon sa saligan na ang isang pagsasalin ng dugo ay "kumakain" ng dugo, ang isang transplant ng organ ay kailangang tingnan bilang "kumakain" ng organ. Kakaiba ba ito? Ito ay nanatiling opisyal na posisyon ng Samahan hanggang 1980. Gaano katindi ang pag-iisip ng mga kapatid na namatay nang hindi kinakailangan sa pagitan ng 1967-1980, hindi tumanggap ng isang organ transplant. Bukod dito, ilan ang na-disfellowshipped dahil kumbinsido sila na ang pamunuan ay nawala sa kalaliman ng paghahambing ng isang organ transplant sa kanibalismo?
Ang premyo ba kahit malayo sa loob ng lupain ng mga posibilidad na pang-agham?

Isang Matalinong Analogy

Sa 1968 ang archaic premise ay muling nai-promote bilang katotohanan. Ang isang matalinong bagong pagkakatulad (ginamit pa rin hanggang sa araw na ito) ay ipinakilala upang makumbinsi ang mambabasa na ang epekto (sa katawan) ng isang pagsasalin ng dugo ay pareho sa ingesting dugo sa pamamagitan ng bibig. Ang pag-angkin ay ginawa na abstain mula sa alkohol ay nangangahulugang hindi masisilayan ito o ipinasok ito ng intravenously. Samakatuwid, upang maiwasan ang dugo ay isasama ang hindi pagkakaroon nito intravenously injected sa veins. Ang argumento ay ipinakita tulad ng sumusunod:

"Ngunit hindi ba totoo na kapag ang isang pasyente ay hindi makakain sa pamamagitan ng kanyang bibig, madalas na pinapakain siya ng mga doktor sa pamamagitan ng parehong pamamaraan kung saan pinamamahalaan ang isang pagsasalin ng dugo? Suriing mabuti ang mga banal na kasulatan at pansinin na sinasabi nila sa amin 'panatilihin libre mula sa dugo 'at hanggang 'umiwas mula sa dugo. ' (Mga Gawa 15: 20, 29) Ano ang kahulugan nito? Kung sasabihin sa iyo ng isang doktor na umiwas sa alkohol, nangangahulugan lamang ito na hindi mo ito dadalhin sa iyong bibig ngunit maaari mo itong isalin nang direkta sa iyong mga ugat? Syempre hindi! Gayundin, ang 'pag-iwas sa dugo' ay nangangahulugang hindi ito dadalhin sa ating mga katawan. (Ang Katotohanan na Umaakay sa Buhay na Walang Hanggan, 1968 p. 167) [Idinagdag ang Boldface]

Ang pagkakatulad ay tila lohikal, at maraming mga ranggo at mga miyembro ng file hanggang sa araw na ito ay naniniwala na ang pagkakatulad ay tunog. Ngunit ito ba? Pansinin ang mga komento ni Dr. Osamu Muramoto patungkol sa kung paano pinagtibay ng siyentipiko ang argumentong ito: (Journal ng Medikal na Etika 1998 p. 227)

"Tulad ng alam ng anumang medikal na propesyonal, hindi totoo ang argument na ito. Ang oral ingested alkohol ay nasisipsip bilang alkohol at umiikot tulad ng dugo, samantalang pasalita na kinakain ng dugo ay hinuhukay at hindi pumapasok sa sirkulasyon bilang dugo. Dugo ipinakilala nang direkta sa veins circulate at gumana bilang dugo, hindi bilang nutrisyon. Samakatuwid ang pagsasalin ng dugo ay isang uri ng pagsasalin ng cellular organ. At tulad ng nabanggit na dati, ang mga transplant ng organ ay pinapayagan na ngayon ng WTS. Ang mga hindi pagkakapare-pareho na ito ay maliwanag sa mga manggagamot at iba pang makatuwiran na mga tao, ngunit hindi sa mga JW dahil sa mahigpit na patakaran laban sa pagtingin sa mga kritikal na argumento. " [Idinagdag ang Boldface]

Ipakita ang isang bata sa Africa na may namamagang tiyan dahil sa isang malubhang kaso ng malnutrisyon. Kapag ginagamot para sa kondisyong ito, ano ang inireseta? Isang pagsasalin ng dugo? Siyempre hindi, dahil ang dugo ay hindi mag-aalok ng walang nutritional halaga. Ang inireseta ay isang pagbubuhos ng paranteral ng mga nutrisyon tulad ng electrolytes, glucose, protina, lipid, mahahalagang bitamina at mga trace mineral. Sa katunayan, upang mapangasiwaan ang isang pagsasalin sa nasabing pasyente ay nakakapinsala, hindi talaga makakatulong.

Mataas ang dugo sa sodium at iron. Kapag naingay sa bibig ang dugo ay nakakalason. Kapag ginamit bilang pagsasalin ng dugo sa daluyan ng dugo, naglalakbay ito sa puso, baga, mga ugat, daluyan ng dugo at iba pa, hindi ito nakakalason. Mahalaga ito para sa buhay. Kapag natutunaw sa bibig, ang dugo ay dumadaan sa digestive tract patungo sa atay kung saan ito nasira. Ang dugo ay hindi na gumagana bilang dugo. Wala sa buhay na nagtataglay ng mga katangian ng pagsasalin ng dugo. Ang mataas na halaga ng bakal (matatagpuan sa hemoglobin) ay labis na nakakalason sa katawan ng tao kung nakakain ito ay maaaring nakamamatay. Kung tangkaing makaligtas sa nutrisyon na matatanggap ng katawan mula sa pag-inom ng dugo para sa pagkain, unang mamamatay sa pagkalason sa iron.

Ang pananaw na ang pagsasalin ng dugo ay nutrisyon para sa katawan ay kasing sinaunang tulad ng iba pang mga pananaw ng ikalabimpito. Kasabay ng linyang ito, nais kong ibahagi ang isang artikulo na nakita ko sa Smithsonian.com (na may petsang Hunyo 18, 2013). Ang artikulo ay may isang napaka-kagiliw-giliw na pamagat: Bakit Natakot ang Tomato Sa Europa Para Sa Higit Pa Sa 200 Taon. Tulad ng wacky habang lilitaw ang pamagat, ang kuwento ay mahusay na naglalarawan kung paano ang isang paniwala sa isang daang siglo ay napatunayan na isang kumpletong alamat:

"Kapansin-pansin, sa huling bahagi ng 1700s, isang malaking porsyento ng mga Europeo ang natakot sa kamatis. Ang isang palayaw para sa prutas ay ang "lason na mansanas" sapagkat naisip na ang mga aristokrat ay nagkasakit at namatay pagkatapos kainin ang mga ito, ngunit ang totoo, ang mayayaman na taga-Europa ay gumamit ng mga plate ng pewter, na mataas sa nilalaman ng tingga. Sapagkat ang mga kamatis ay mataas sa kaasiman, kapag inilagay sa partikular na kagamitan sa mesa, ang prutas ay magpapalabas ng tingga mula sa plato, na magreresulta sa maraming pagkamatay mula sa pagkalason ng tingga. Walang gumawa ng koneksyon na ito sa pagitan ng plato at lason sa oras; ang kamatis ay kinuha bilang salarin. "

Ang tanong na dapat itanong ng bawat Saksi ay: Handa ba akong gumawa ng kung ano ang maaaring maging desisyon sa medikal na buhay-o-kamatayan para sa aking sarili o sa aking mahal sa buhay batay sa paniniwala sa isang daang siglo na imposible sa siyensya?  

Kinakailangan ng Lupong Tagapamahala na kami (sa ilalim ng banta ng hindi sinasadyang pagkakawatak) ay sumunod sa opisyal na doktrina na Walang Dugo. Bagaman madali itong maitalo na ang doktrina ay nabasag dahil ang mga Saksi ni Jehova ay maaaring tumanggap ng halos 99.9% ng mga nasasakupan ng dugo. Ang isang makatarungang tanong ay, sa paglipas ng mga taon kung gaano karaming mga buhay ang napaaga nang maaga bago ang mga nasasakupan ng dugo (kabilang ang hemoglobin) ay naging isang bagay sa konsensya?

Tort ng Misrepresentation?

Sa kanyang sanaysay na ipinakita sa Journal of Church and State (Vol. 47, 2005), pinamagatang Ang mga Saksi ni Jehova, Dugo na Dugo, at ang Tort of maling paglalarawan, Si Kerry Louderback-Wood (isang abugado na lumaki bilang isang Saksi ni Jehova at na ang ina ay namatay pagkatapos tumanggi sa dugo) ay nagtatanghal ng isang nakakahimok na sanaysay tungkol sa paksa ng maling paglalarawan. Ang kanyang sanaysay ay magagamit upang i-download sa internet. Hinihimok ko ang lahat na isama ito bilang mahalagang pagbasa sa panahon ng kanilang pansariling pananaliksik. Magbabahagi lamang ako ng isang quote mula sa sanaysay patungkol sa WT polyeto Paano Maligtas ng Dugo ang Iyong Buhay? (1990):

"Tumatalakay ang seksyong ito ang kawastuhan ng pamplet sa pamamagitan ng pagsusuri ng maraming maling akda ng Lipunan ng mga indibidwal na sekular na manunulat kabilang ang: (1) mga siyentista at historyano sa Bibliya; (2) pagtatasa ng medikal na pamayanan ng mga panganib sa sakit na ipinanganak sa dugo; at (3) mga pagsusuri ng mga doktor sa kalidad ng mga kahalili sa dugo, kasama na ang laki ng mga peligro mula sa naunang nabigyan ng pagsasalin ng dugo. ” [Idinagdag ang Boldface]

Sa pag-aakalang ang paratang na ang pamunuan na sadyang nagkamali ng pag-equote ng mga sekular na manunulat ay nakumpirma sa isang korte ng batas, patunayan nito ang napaka-negatibo at magastos para sa samahan. Ang pag-alis ng ilang mga salita mula sa kanilang konteksto ay maaaring tiyak na mag-iwan ng pagiging miyembro ng isang maling impression hinggil sa inilaan ng manunulat. Kapag ang mga miyembro ay gumawa ng mga pasyang medikal batay sa maling impormasyon at sinasaktan, may pananagutan.

Sa buod, mayroon kaming isang pangkat ng relihiyon na may isang doktrina ng relihiyon na nagsasangkot ng isang desisyon sa buhay ng kamatayan o kamatayan, na itinatag sa isang hindi ligtas na mito. Kung ang saligan ay mitolohiya, ang doktrina ay hindi maaaring maging banal na kasulatan. Ang mga miyembro (at ang buhay ng kanilang mga mahal sa buhay) ay nanganganib anumang oras na pumasok sila sa isang ambulansya, ospital o sentro ng pag-opera. Lahat dahil ang mga arkitekto ng doktrina ay tinanggihan ang modernong gamot at pinili na umasa sa opinyon ng mga manggagamot mula noong mga siglo.
Gayunpaman, maaaring tanungin ng ilan: Hindi ba ang tagumpay ng operasyon na walang dugo ay patunay na ang aral ay suportado ng Diyos ng Diyos? Kakatwa, ang aming doktrina na Walang Dugo ay may isang sliver lining para sa medikal na propesyon. Hindi maikakaila na ang malalaking hakbang sa operasyon na walang dugo ay maaaring maiugnay sa mga Saksi ni Jehova. Malamang tiningnan ito ng ilan bilang isang pagkadiyos para sa mga siruhano at kanilang mga pangkat ng medikal sa buong mundo, na nagbibigay ng isang matatag na stream ng mga pasyente.

Bahagi 3 ng seryeng ito sinusuri kung paano ito maaaring tingnan ng mga propesyonal sa medisina ang kanilang mga pasyenteng Saksi ni Jehova bilang isang pagkadiyos. Ito ay hindi sapagkat tinitingnan nila ang doktrina bilang bibliya o ang pagsunod sa doktrina ay nagdudulot ng pagpapala ng Diyos.
(I-download ang file na ito: Mga Saksi ni Jehova - Dugo at Bakuna, upang matingnan ang isang visual na tsart na inihanda ng isang miyembro sa England. Sinusulat nito ang madulas na dalisdis ng pamumuno ng JW ay nagtangka sa pagtatangka na ipagtanggol ang doktrinang Walang Dugo sa mga nakaraang taon. Kasama dito ang mga sanggunian sa mga pagpapakahulugan sa doktrina tungkol sa parehong paglipat at mga transplants ng organ.)

101
0
Gusto pag-ibig ang iyong mga saloobin, mangyaring magkomento.x