Sa gayon ay isinasaalang-alang namin ang makasaysayang, sekular at pang-agham na mga aspeto ng doktrina na Walang Dugo ng mga Saksi ni Jehova. Nagpapatuloy kami sa mga huling segment na tumutukoy sa pananaw sa Bibliya. Sa artikulong ito maingat naming sinusuri ang una sa tatlong pangunahing talata na ginamit upang suportahan ang doktrina na Walang Dugo. Sinasabi ng Genesis 9: 4:
"Ngunit hindi ka dapat kumain ng karne na mayroon pa ring dugo nito." (NIV)
Kinikilala na ang pagsusuri sa pananaw sa bibliya ay kinakailangang nagsasangkot sa pagpasok sa larangan ng mga leksikon, mga dictionaryo, teologo at kanilang mga komentaryo, pati na rin ang paggamit ng katwiran upang maiugnay ang mga tuldok. Sa mga oras, nakakahanap tayo ng karaniwang batayan; sa mga oras, hindi tugma ang mga panonood. Sa artikulong ito, nagbabahagi ako ng isang pananaw na mayroong suporta sa teolohiko. Gayunpaman, kinikilala ko ang isang tao ay hindi maaaring maging dogmatiko sa anumang punto kung saan ang banal na kasulatan mismo ay hindi malinaw at nagbibigay diin. Ang ibinabahagi ko ay isang malakas na pagkahilig, ang pinaka-lohikal na landas na natuklasan ko sa mga magagamit na mga landas.
Sa paghahanda ng artikulong ito, nakita kong kapaki-pakinabang na isaalang-alang ang kasaysayan mula sa pangatlo hanggang ikaanim na araw ng paglikha, at pagkatapos ay ang kasaysayan mula sa nilikha ni Adan hanggang sa baha. Napakaliit ang naitala ni Moises sa unang 9 na kabanata ng Genesis na partikular na nakikipag-usap sa mga hayop, sakripisyo at karne ng hayop (kahit na ang panahon mula sa paglalang ng tao ay sumasaklaw ng higit sa 1600 taon). Dapat nating ikonekta ang ilang mga tuldok na magagamit na may solidong linya ng lohika at katwiran, na naghahanap sa ecosystem na pumapaligid sa atin ngayon bilang pagsuporta sa inspiradong tala.
Ang Mundo Bago si Adan
Nang magsimula akong mag-ipon ng impormasyon para sa artikulong ito, sinubukan kong isipin ang mundo sa oras na nilikha si Adan. Ang mga damuhan, halaman, puno ng prutas at iba pang mga puno ay nilikha sa ikatlong araw, kaya't sila ay ganap na naitatag tulad ng nakikita natin ngayon. Ang mga nilalang dagat at mga lumilipad na nilalang ay nilikha sa ikalimang araw ng paglikha, kaya't ang kanilang bilang at lahat ng kanilang pagkakaiba-iba ay napupuno sa mga karagatan at dumarami sa mga puno. Ang mga hayop na gumagalaw sa mundo ay nilikha nang maaga sa ikaanim na araw ng paglikha ayon sa kanilang mga uri (sa iba`t ibang mga lokasyon ng klimatiko), kaya't sa oras na sumama si Adan, ang mga ito ay dumami at umuusbong sa iba`t ibang bahagi ng planeta. Talaga, ang mundo nang nilikha ang tao ay halos kapareho ng nakikita natin kapag bumibisita sa isang likas na pangangalaga ng wildlife sa isang lugar sa planeta ngayon.
Lahat ng nabubuhay na nilikha sa lupa at dagat (maliban sa tao) ay dinisenyo na may isang limitadong haba ng buhay. Ang siklo ng buhay ng kapanganakan o pagpusa, pagsasama at panganganak o pagduduwal, pagdarami, pagkatapos pagtanda at pagkamatay, ay bahagi ng ikot ng dinisenyo na ecosystem. Ang pamayanan ng mga nabubuhay na organismo lahat ay nakikipag-ugnay sa hindi nabubuhay na kapaligiran (hal. Hangin, tubig, mineral na lupa, araw, himpapawid). Ito ay tunay na isang perpektong mundo. Namangha ang tao nang matuklasan niya ang ecosystem na nasasaksihan natin ngayon:
"Isang talim ng damo 'kumakain' sikat ng araw sa pamamagitan ng potosintesis; ang isang langgam ay magdadala at kakain ng isang butil ng palay mula sa damuhan; ang gagamba ay mahuhuli ang langgam at kakainin ito; isang nagdarasal na mantis ang kakainin ang gagamba; kakainin ng daga ang mga nagdarasal na mantis; kakainin ng ahas ang daga ;, isang monggo ang kakain ng ahas; at isang lawin ang makakubli at kakainin ang monggo. " (Manifesto ng Scavengers 2009 pp. 37-38)
Inilarawan ni Jehova ang kanyang gawain bilang napaka mahusay pagkatapos ng bawat araw ng malikhaing. Makatitiyak tayo na ang ecosystem ay bahagi ng kanyang matalinong disenyo. Ito ay hindi isang resulta ng random na pagkakataon, o kaligtasan ng buhay ng fittest. Sa gayon handa ang planeta na salubungin ang pinakamahalagang nangungupahan, ang tao. Binigyan ng Diyos ng kapangyarihan ang tao sa lahat ng buhay na nilikha. (Gen 1: 26-28) Nang si Adan ay nabuhay, nagising siya sa pinaka-nakamamanghang pag-urong sa wildlife na maaaring isipin ng isang tao. Ang pandaigdigang ecosystem ay itinatag at umunlad.
Hindi ba salungat ang nasa itaas sa Gen 1:30, kung saan nakasaad dito na ang mga nabubuhay na nilalang ay kumain ng halaman para sa pagkain? Nakasaad sa talaan na binigyan ng Diyos ang mga nabubuhay na nilalang na halaman para sa pagkain, hindi na ang lahat ng nabubuhay na nilalang ay talagang kumakain ng halaman. Tiyak, marami ang kumakain ng damo at halaman. Ngunit bilang halimbawa sa itaas na malinaw na naglalarawan. marami ang hindi direkta kumain ng mga halaman. Gayunpaman, hindi ba natin masasabi na ang halaman ay pinagmulan ng mapagkukunan ng pagkain para sa buong kaharian ng hayop, at ang sangkatauhan sa pangkalahatan? Kapag kumakain tayo ng steak o karne, nakakain ba tayo ng mga halaman? Hindi direkta. Ngunit hindi ba damo at halaman ang pinagmulan ng karne?
Ang ilan ay piniling tingnan ang Gen 1:30 bilang literal, at iminumungkahi nila na ang mga bagay ay naiiba pabalik sa Hardin. Sa mga ito tinatanong ko: Kailan nagbago ang mga bagay? Anong sekular na ebidensya ang sumusuporta sa isang pagbabago sa ecosystem ng planeta anumang oras sa huling 6000 taon — o kailanman? Upang maisaayos ang talatang ito sa ecosystem na nilikha ng Diyos ay hinihiling sa atin na tingnan ang talata sa isang pangkalahatang kahulugan. Ang mga hayop na kumakain ng damo at halaman ay naging pagkain para sa mga nilikha upang saluhin ang mga ito para sa pagkain, at iba pa. Sa puntong ito, masasabing ang buong kaharian ng hayop ay suportado ng halaman. Tungkol sa mga hayop na mga karnivora at sa parehong halaman ay tinitingnan bilang kanilang pagkain, tandaan ang sumusunod:
"Ang heolohikal na ebidensya ng pagkakaroon ng kamatayan sa mga sinaunang panahon ay, subalit, masyadong malakas upang mapigilan; at ang talaang Biblikal mismo ay binibilang sa mga pre-adamic na hayop na chayyah ng bukid, na malinaw na kabilang sa karnivora. Marahil ang pinaka na maaaring ligtas na natapos mula sa wika ay 'na ipinapahiwatig lamang nito ang pangkalahatang katotohanan na ang suporta ng buong kaharian ng hayop ay batay sa halaman'. (Dawson). " (Komento ng Pulpit)
Isipin ang isang hayop na namamatay sa matanda sa Hardin. Isipin ang libu-libong namamatay sa labas ng Hardin araw-araw. Ano ang nangyari sa kanilang mga patay na bangkay? Nang walang mga scavenger na makakain at mabulok ang lahat ng mga patay na bagay, ang planeta ay malapit nang maging isang sementeryo ng mga hindi nalulunod na patay na hayop at mga patay na halaman, ang mga sustansya na kung saan ay tatalian at mawawala magpakailanman. Walang ikot. Maaari ba nating isipin ang anumang iba pang pag-aayos kaysa sa napanood natin ngayon sa ligaw?
Kaya kami magpatuloy sa unang tuldok na konektado: Ang ekosistema na nasasaksihan natin ngayon ay umiiral bago at sa panahon ni Adan.
Kailan Nagsisimula ang Pagkain ng Tao sa Pagkain?
Sinasabi ng ulat sa Genesis na sa Hardin, ang tao ay binigyan ng "bawat halaman na may binhi" at "bawat prutas na namumunga ng binhi" para sa pagkain. (Gen 1:29) Ito ay isang napatunayan na katotohanan na ang tao ay maaaring umiiral (napakahusay na maaari kong idagdag) sa mga mani, prutas at halaman. Sa lalaking iyon ay hindi nangangailangan ng karne upang mabuhay, sumandal ako sa pagtanggap ng premise na ang tao ay hindi kumain ng karne bago ang taglagas. Sa binigyan siya ng kapangyarihan sa mga hayop (pinangalanan ang mga katutubo sa Hardin), naiisip ko ang isang mas mala-alagang relasyon. Duda ko ay tiningnan ni Adan ang mga magiliw na critter bilang kanyang hapunan sa gabi. Naiisip ko na medyo na-attach siya sa ilan sa mga ito. Gayundin, naaalala namin ang kanyang sagana na sagana na vegetarian menu na ibinigay mula sa Hardin.
Ngunit nang mahulog ang tao at mailabas sa Hardin, ang menu ng pagkain ni Adan ay nagbago nang malaki. Wala na siyang access sa malabay na prutas na parang "karne" sa kanya. (ihambing ang Gen 1: 29) Hindi rin siya nagkaroon ng iba't ibang mga halaman sa hardin. Magsasagawa siya ngayon upang makapagtrabaho upang makagawa ng mga "bukid" na halaman. (Gen 3: 17-19) Kaagad pagkatapos ng taglagas, pinatay ni Jehova ang isang hayop (siguro sa pagkakaroon ni Adan) para sa isang kapaki-pakinabang na layunin, lalo na; mga balat na gagamitin bilang kanilang kasuotan. (Gen 3:21) Sa paggawa nito, ipinakita ng Diyos na ang mga hayop ay maaaring mabagal at magamit para sa mga layuning magamit (mga kasuotan, pantakip sa tolda, atbp.). Mukha bang lohikal na papatayin ni Adan ang isang hayop, balatan ang balat, at pagkatapos ay iwanan ang patay na bangkay nito upang maubos ng mga scavenger?
Isipin ang iyong sarili bilang Adan. Nawala mo lang ang pinaka-kahanga-hanga at masarap na vegetarian menu na naisip mo. Ang mayroon ka lamang ngayon para sa pagkain ay kung ano ang maaari mong makuha mula sa lupa; ground na kagustuhan na palaguin ang mga thistles sa pamamagitan ng paraan. Kung nakatagpo ka ng isang hayop na namatay, papayatin mo ba ito at iwanan ang bangkay? Kapag hinabol at pinatay mo ang isang hayop, gagamitin mo lamang ang balat nito, na iniiwan ang patay na bangkay para ipakain ng mga scavenger? O sasagutin mo ba ang sakit na pagkagutom sa iyong tiyan, marahil-pagluluto ng karne sa apoy o pagputol ng karne sa manipis na mga hiwa at pinatuyo ito tulad ng jerky?
Papatayin sana ng tao ang mga hayop sa ibang kadahilanan, katulad ng, to mapanatili ang pamamahala sa kanila. Sa loob at paligid ng mga nayon kung saan naninirahan ang mga tao, kailangang kontrolin ang populasyon ng hayop. Isipin kung ang tao ay hindi makontrol ang populasyon ng hayop sa 1,600 taon na humantong sa baha? Isipin ang mga pack ng mga wild preditorial na hayop na sumisira sa mga tinitirang kawan at baka, maging ang tao? (ihambing ang Ex 23: 29) Tungkol sa mga nabuong hayop, ano ang gagawin ng tao sa mga ginamit niya para sa trabaho at sa kanilang gatas kapag hindi na sila kapaki-pakinabang para sa hangaring ito? Hintayin nilang mamatay sila sa katandaan?
Nagpapatuloy kami sa pangalawang tuldok na konektado: Pagkatapos ng taglagas, kumakain ang tao ng karne ng hayop.
Kailan Nag-aalok ang Tao ng Karne Sa Sakripisyo?
Hindi natin alam kung nag-alaga si Adan ng mga kawan at kawan at nag-alay ng mga hayop sa sakripisyo pagkalipas ng pagkahulog. Alam natin na mga 130 taon pagkatapos malikha si Adan, pinatay ni Abel ang isang hayop at nag-alay ng bahagi nito sa pag-aalay (Gen 4: 4) Sinasabi sa atin ng ulat na pinatay niya ang kanyang mga panganay, ang pinakatabang ng kanyang kawan. Pinatay niya ang "mga mataba na piraso" na kung saan ay ang pinakamahalagang pagbawas. Ang mga pagbawas sa pagpipiliang ito ay inalok kay Jehova. Upang matulungan kaming ikonekta ang mga tuldok, dapat na malutas ang tatlong mga katanungan:
- Bakit binuhay ni Abel ang mga tupa? Bakit hindi maging isang magsasaka tulad ng kanyang kapatid?
- Bakit niya napili ang mga pinataba mula sa kanyang kawan upang ihandog bilang hain?
- Paano niya nalaman patayin ang "mataba bahagi?"
Mayroon lamang isang lohikal na sagot sa itaas. Ugali ni Abel na kumain ng karne ng hayop. Nag-alaga siya ng mga kawan para sa kanilang lana at dahil malinis sila, maaari silang magamit bilang pagkain at pagsasakripisyo. Hindi natin alam kung ito ang unang inialay na sakripisyo. Hindi mahalaga, pinili ni Abel ang pinakamataba, pinaka mabilog mula sa kanyang mga kawan, sapagkat sila ang may mga "matabang bahagi." Siya pinatay ang "mga mataba na bahagi" dahil alam niya na ito ang pinakamahalaga, ang pinakamahusay na pagtikim. Paano nalaman ni Abel na ito ang pinakamahalaga? Isa lamang ang pamilyar sa pagkain ng karne ang malalaman. Kung hindi, bakit hindi oibigay ang isang nakababatang kordeng tupa kay Jehova?
Natagpuan ni Jehova ang pabor sa "mga mataba na bahagi." Nakita niya na si Abel ay sumusuko ng isang espesyal na bagay — ang pinakamakapili — na ibibigay sa kanyang Diyos. Ngayon iyon ang tungkol sa pagsasakripisyo. Nagawa Kinupkom ni Abel ang nalalabi na karne ng kordero na inaalok sa hain? Sa inalok niya lamang ang mga mataba na bahagi (hindi ang buong hayop) na lohika ay nagpapahiwatig na kinain niya ang natitirang karne, sa halip na iwan ito sa lupa para sa mga scavenger.
Nagpapatuloy kami sa ikatlong tuldok na konektado: Nagpakita si Abel ng isang pattern na ang mga hayop ay dapat ihawon at magamit bilang hain kay Jehova.
Ang Batas Noachian - May Bago?
Ang pangangaso at pagpapalaki ng mga hayop para sa pagkain, kanilang mga balat, at ginagamit sa sakripisyo ay bahagi ng pang-araw-araw na buhay sa mga siglo na lumipas mula sa Abel hanggang sa baha. Ito ang mundo na ipinanganak ni Noe at ng kanyang tatlong anak na lalaki. Maaari nating lohikal na ibawas na sa mga panahong ito ng panahon, natutunan ng tao na magkasama sa buhay ng hayop (kapwa may bahay at ligaw) sa kamag-anak na pagkakaisa sa loob ng ekosistema. Pagkatapos ay dumating ang mga araw bago ang baha, kasama ang impluwensya ng mga mala-demonyong anghel na nagmula sa mundo, na nakakabahala sa balanse ng mga bagay. Ang mga lalaki ay naging mabangis, marahas, kahit na bastos, may kakayahang kumain ng laman ng hayop (kahit na laman ng tao) habang ang hayop ay humihinga pa rin. Ang mga hayop ay maaari ring maging mas mabangis sa kalikasan na ito. Upang maunawaan kung paano maiintindihan ni Noe ang utos, dapat nating isipin ang tagpong ito sa ating isipan.
Suriin natin ngayon ang Genesis 9: 2-4:
Ang takot at pangamba sa iyo ay mahuhulog sa lahat ng mga hayop sa lupa, at sa lahat ng mga ibon sa kalangitan, sa bawat nilalang na gumagalaw sa lupa, at sa lahat ng mga isda sa dagat; ang mga ito ay ibinigay sa iyong mga kamay. Lahat ng bagay na nabubuhay at gumagalaw ay magiging pagkain para sa iyo. Tulad ng pagbibigay ko sa iyo ng mga berdeng halaman, binibigyan ko na ngayon ang lahat. Ngunit [lamang] hindi ka makakain ng karne na mayroon pa ring dugo nito. " (NIV)
Sa taludtod 2, sinabi ni Jehova na ang takot at pangamba ay mahuhulog sa lahat ng mga hayop, at ang lahat ng nabubuhay na nilalang ay ibibigay sa kamay ng tao. Maghintay, hindi ba ibinigay ang mga hayop sa kamay ng tao mula noong pagkahulog? Oo. Gayunpaman, kung ang ating palagay na si Adan ay isang vegetarian bago ang taglagas ay tumpak, ang pangingibabaw na ibinigay ng Diyos sa tao sa mga nabubuhay na nilalang ay hindi kasama ang pangangaso at pagpatay sa kanila para sa pagkain. Kapag ikinonekta namin ang mga tuldok, pagkatapos ng pagkahulog ang tao ay humuhuli at pumatay ng mga hayop para sa pagkain. Ngunit ang pangangaso at pagpatay ay hindi opisyal na pinahintulutan hanggang ngayon. Gayunpaman, sa opisyal na pahintulot ay dumating ang isang proviso (tulad ng makikita natin). Tulad ng para sa mga hayop, lalo na ang mga ligaw na hayop na hayop na karaniwang nangangaso para sa pagkain, malalaman nila ang agenda ng tao na manghuli sa kanila, na magpapataas sa kanilang takot at pangamba sa kanya.
Sa taludtod 3, sinabi ni Jehova na ang lahat ng nabubuhay at gumagalaw ay magiging pagkain (hindi ito bago kay Noe at sa kanyang mga anak) NGUNIT ... .SA LANG .....
Sa taludtod 4, ang tao ay tumatanggap ng isang proviso na bago. Para sa higit sa 1,600 taon ang mga lalaki ay humabol, pumatay, nagsakripisyo, at kumain ng karne ng hayop. Ngunit wala ay kailanman itinakda patungkol sa paraan kung saan dapat patayin ang hayop. Sina Adan, Abel, Seth, at lahat ng sumunod sa kanila ay walang direktiba na alisan ng dugo ang hayop bago gamitin ito sa hain at / o kinakain ito. Habang maaaring pinili nila na gawin ito, maaari din nilang kunin ang hayop, binigyan ito ng suntok sa ulo, nalunod ito, o iniwan ito sa bitag upang mamatay sa sarili. Ang lahat ng ito ay magiging sanhi ng higit na pagdurusa sa hayop at mag-iwan ng dugo sa laman nito. Kaya inireseta ng bagong utos ang ang paraan na katanggap-tanggap para sa tao kapag kumukuha ng buhay ng hayop. Ito ay makatao, dahil ang hayop ay inilabas sa kanyang pagdurusa sa pinakamadaling paraan na posible. Karaniwan kapag dumugo, nawawalan ng malay ang isang hayop sa loob ng isa hanggang dalawang minuto.
Alalahanin na kaagad bago pa sinabi ni Jehova ang mga salitang ito, pinasimulan na lamang ni Noe ang mga hayop mula sa arka at nagtayo ng pagbabago. Pagkatapos ay inalok niya ang ilan sa mga malinis na hayop bilang isang hain na sinusunog. (Gen 8: 20) Mahalagang tandaan iyon wala ay nabanggit tungkol sa pagpatay sa kanila ni Noe, pagdurugo sa kanila, o kahit pagtanggal ng kanilang mga balat (tulad ng inireseta sa paglaon ng batas). Maaaring inalok silang buo habang buhay pa. Kung ganito, isipin ang matinding paghihirap at pagdurusa ng mga hayop na naranasan habang sinusunog nang buhay. Kung gayon, pinag-uusapan din ito ng utos ni Jehova.
Ang account sa Genesis 8: Kinumpirma ng 20 na si No (at ang kanyang mga ninuno) ay hindi tiningnan ang dugo bilang anumang sagrado. Naintindihan ngayon ni Noe na kapag kinuha ng tao ang buhay ng isang hayop, ang pagdidilig ng dugo nito upang mapadali ang kamatayan ay eksklusibo pamamaraan na inaprubahan ni Jehova. Nalalapat ito sa mga hayop na pinagmumulan at hinahabol ang mga ligaw na hayop. Nag-apply ito kung ang hayop ay gagamitin sa sakripisyo o para sa pagkain, o pareho. Kasama rin dito ang mga sinusunog na mga hain (tulad ng inalok ni Noe) upang hindi sila magkasakit sa apoy.
Siyempre ito ang nagbigay daan para sa dugo ng isang hayop (na ang buhay ay kinuha ng tao) upang maging isang sagradong sangkap na ginamit kasabay ng mga sakripisyo. Ang dugo ay kumakatawan sa buhay sa loob ng laman, kaya't nang maubos ay nakumpirma nitong patay na ang hayop (hindi makaramdam ng kirot). Ngunit hanggang sa paskuwa, makalipas ang mga siglo, ang dugo na iyon ay tiningnan bilang isang sagradong sangkap. Sinabi na, walang isyu kay Noe at ng kanyang mga anak na kumakain ng dugo sa laman ng mga hayop na namatay nang mag-isa, o pinatay ng ibang hayop. Dahil ang tao ay hindi magiging responsable para sa kanilang kamatayan, at ang kanilang laman ay walang buhay, ang utos ay hindi nalalapat (ihambing ang Deut 14:21). Bukod dito, iminungkahi ng ilang teologo na maaaring ginamit ni Noe at ng kanyang mga anak na lalaki ang dugo (pinatuyo mula sa pinatay na hayop) bilang pagkain, tulad ng para sa sausage ng dugo, paglukso sa dugo, at iba pa. Kapag isinasaalang-alang namin ang layunin ng utos (upang mapadali ang pagkamatay ng hayop sa isang makataong paraan), kapag ang dugo ay napatay mula sa kanyang buhay na laman at namatay ang hayop, hindi pa ba nasunod ang utos noon? Upang magamit ang dugo para sa anumang layunin (maging kapaki-pakinabang o para sa pagkain) pagkatapos sumunod sa utos ay tila pinahihintulutan, dahil sa labas ng saklaw ng utos.
Isang Pagbabawal, o isang kondisyon na Proviso?
Sa buod, ang Genesis 9: Ang 4 ay isa sa tatlong mga tekstong binti ng suporta para sa doktrinang Walang Dugo. Matapos ang malapit na pagsusuri, nakita natin na ang utos ay hindi isang pangkalahatang pagbabawal laban sa pagkain ng dugo, tulad ng layunin ng doktrinang JW, para sa ilalim ng batas na Noachian, makakain ng tao ang dugo ng isang hayop na hindi siya responsable sa pagpatay. Kaya, ang utos ay isang regulasyon o proviso na ipinataw sa tao lamang nang siya ay sanhi ng pagkamatay ng isang nabubuhay na nilalang. Hindi mahalaga kung ang hayop ay gagamitin sa hain, para sa pagkain, o para sa pareho. Nag-apply ang proviso lamang kapag ang tao ay may pananagutan sa pagkuha ng buhay nito, ibig sabihin, kapag namatay ang nilalang na buhay.
Susubukan natin ngayon na ilapat ang batas ng Noachian sa pagtanggap ng pagsasalin ng dugo. Walang kasangkot na hayop. Walang hinahabol, walang nababagsak. Ang nagbibigay ay isang tao na hindi isang hayop, na hindi sinasaktan sa anumang paraan. Ang tatanggap ay hindi kumakain ng dugo, at ang dugo ay maaaring mapangalagaan ang buhay ng tatanggap. Kaya tayo tanungin: Paano ito konektado sa malayo sa Genesis 9: 4?
Bukod dito, alalahanin sinabi ni Jesus na upang ibigay ang buhay ng isang i-save ang buhay ng kanyang kaibigan ang pinakadakilang kilos ng pag-ibig. (John 15: 13) Sa kaso ng isang donor, hindi siya hinihiling na ihiga ang kanyang buhay. Ang donor ay hindi napinsala sa anumang paraan. Hindi ba natin pinarangalan si Jehova, ang mahilig sa buhay, sa pamamagitan ng paggawa ng isang sakripisyo para sa buhay ng iba? Upang ulitin ang isang bagay na ibinahagi sa Bahagi 3: Sa mga Hudyo (na ultra-sensitibo patungkol sa paggamit ng dugo), dapat ang isang pagbubura ay itinuturing na medikal na kinakailangan, hindi lamang ito tiningnan bilang pinapayagan, sapilitan.
Sa pangwakas na segment susuriin namin ang dalawang natitirang mga tekstuwal na binti ng suporta para sa Walang Dugo na Doktrina, katulad, Levitico 17:14 at Mga Gawa 15:29.
[…] Sa banal na kasulatan. Isasaalang-alang namin ang batas ng Noachian, ang batas ni Moises, at sa wakas ay ang Apostolic Decree. Mga Saksi ni Jehova at Dugo - Bahagi 4Sinusuri ko lamang ang ilang mga pangunahing teksto na may mga sanggunian upang maiwasan ang kalabisan sa mahusay at […]
Levitico 3:17 17 "Ito ay isang palatuntunan na walang hanggan" sa iyong mga henerasyon, sa lahat ng iyong mga tahanang dako: huwag kang kakain ng anumang taba o ano mang dugo. '"Levitico 17:13 13" Kung ang isa sa mga Israelita ay o ang ilang dayuhan na naninirahan sa gitna mo ay nangangaso at nakakakuha ng isang ligaw na hayop o isang ibon na maaaring kainin, dapat niyang ibuhos ang dugo nito at takpan ito ng alikabok. Deuteronomio 12:23 23 Mahigpit lamang na magpasiya na huwag kumain ng dugo, sapagkat ang dugo ang buhay, at huwag mong kainin ang buhay na may laman. Gawa 15:20 20... Magbasa nang higit pa »
Sopater.Hi.Sinipi mo ang "The Scavengers, Manifesto". upang bigyan kami ng isang ideya ng "Ecosystem" bago ang taglagas at sinabi na "Nang si Adan ay nabuhay, nagising siya sa pinaka kamangha-manghang pag-urong ng wildlife na maaaring isipin ng isang tao. Ang pandaigdigang ecosystem ay itinatag at umunlad. Kung nabuhay ako at nakita ko sa kauna-unahang pagkakataon, sabihin ang isang "pagmamataas ng Lions na pinagputol-putol ang isang live na wildebeest at pagkatapos ay pakinggan ang masakit na daing ng sakit habang kinakain na buhay at buong kamalayan. Ang aking unang naisip ay hindi "ito ay mabuti". Mas katulad ng "Ilabas mo ako rito!" Para sa akin, a... Magbasa nang higit pa »
Mark, Tulad ng nabanggit sa artikulo, sumandal ako sa paniniwala sa saligan na si Adan ay una nang isang vegetarian (bago ang taglagas). Hindi agresibo sa mga hayop sa loob ng Hardin, nakikita ko ang isang bagay na higit na kakaiba kaysa sa magiging kaso ng mga ligaw na hayop na preditorial ng bukid (sa labas ng Hardin). Sa isip ko, hindi sana nasaksihan ni Adan ang visual na inilalarawan mo? Kahit papaano hindi hanggang sa mag-trek siya sa labas ng Hardin. Iwasto ako kung nagkamali ako, ngunit hindi ko pa nasasalamin si Adan na may mga dinosaur sa Hardin, o na nasa paligid din sila sa oras na dumating ang tao. Hindi ko... Magbasa nang higit pa »
Hi Mark,
Ang pagkonsumo ng laman ng hayop ay hindi ang orihinal na plano para sa tao, ito ay totoo.
Iyong kapatid na lalaki,
Joshua
Bilang mga tao ay may posibilidad kaming tumingin sa mundo sa paligid natin at gumawa ng mga konklusyon batay sa kung ano ang nakikita natin ng mata. Sa kaso ng kung ano ang kumakain-kung ano ang madalas nating isipin, sa kasong ito, ang mga nilalang tulad ng tao, leon, tigre, mansanas, dalandan, at ang listahan ay nagpapatuloy. Ngunit ito ay hindi halos uniberso ng kung ano ang kumakain-kung ano sa ilalim ng mata ng Diyos. Kapag isinasaalang-alang namin ang laki ng alam na uniberso, ang mga tao at bakterya ay malapit sa katumbas ng laki. Tingnan ang sukatang magagamit sa web link na sumusunod sa pangungusap na ito at gamitin ang slide bar upang makita ang relasyon... Magbasa nang higit pa »
Iniisip ko na ang gabi ay maramdaman mo rin katulad ng nararamdaman mo ngunit gayunpaman hindi tayo dapat makinig o sumunod kay Satanas tulad ng panghimok dahil mukhang may katuturan, dapat mong tandaan kung ano ang sinabi ni Satanas na bisperas noong niloko niya siya "Kaya't sinabi nito sa babae : "Sinabi ba talaga ng Diyos na hindi ka dapat kumain mula sa bawat puno ng hardin?" Dito sinabi ng babae sa ahas: "Maaari kaming kumain ng bunga ng mga puno ng halamanan. Ngunit sinabi ng Diyos tungkol sa bunga ng punong kahoy na nasa gitna ng... Magbasa nang higit pa »
Maaari ko bang tanungin kung saan inatasan si Noe na ang literal na sangkap ng dugo ay hindi dapat gamitin para sa anumang bagay ng mga tao na tila ang paggamit nito ay pagnanakaw mula sa Diyos? Sa pagkakaalam ko, si Noe ay umiwas sa pagkain ng dugo ng mga hayop na pinatay upang kainin. Maliban sa pag-iwas sa pagkain ng dugo na ito, ano ang sinabi kay Noe na nagpapahiwatig na hindi niya magagamit ang dugo na ito para sa isang bagay na HINDI kumakain? Nang mabasa ko ang ulat sa Bibliya tungkol sa Eden wala akong nakitang malayo na nagmumungkahi kina Adan o Eba na magkasala kung kumain sila ng gatas ng kambing. Nakikita mo ba... Magbasa nang higit pa »
Matagal bago ang Batas ni Moises Ipinaliwanag ng Diyos kay Noe na ang lahat ng buhay ay pagmamay-ari niya at ang pagmamay-ari ng lahat ng nabubuhay na bagay na partikular na nagsasangkot ng dugo; halatang dahil dugo ang buhay. Karaniwan, sinabi ng Diyos na ang dugo natin ay pag-aari niya. Kaya't, hindi lamang ang mga Israelita ay hindi makakain o makainom ng dugo, wala silang magawa dito maliban sa inireseta sa Batas para sa opisyal na hain. Ang dugo ng lahat ng mga hayop na pinatay ay kailangang ibuhos sa lupa, na sumasagisag na ibalik nila ito sa Diyos. Partikular na ipinakita ang pagmamay-ari ng Diyos sa ating dugo... Magbasa nang higit pa »
Ang mga Hudyo lamang ang may pananagutan sa Diyos ng mga probisyon na natatangi sa Kautusang Mosaiko, at pinatay ng kamatayan ni Jesus ang batas na iyon. Nauna pa kay Noe ang Kautusan ni Moises. Kailan kinakailangang mag-aksaya ng dugo sa lupa sa pamamagitan ng pagbuhos nito? Nasaan ito sa teksto sa Bibliya? Ipinapahiwatig mo ba na kinakailangan ni Noe na umiwas sa paggamit ng dugo sa mga paraang hindi hinihiling ng Diyos kay Noe? Kung ganon, bakit? Sa mga tuntunin ng pagmamay-ari, tila sa akin ipinahayag ng Diyos ang kanyang mga kahilingan kay Noe tungkol sa hindi niya nais na gawin ni Noe sa dugo. Ayaw niyang kumain si Noe ng dugo ng mga hayop na pinatay niya... Magbasa nang higit pa »
Sam, Maaari mo bang ibigay ang sanggunian sa Genesis kung saan "Ipinaliwanag ng Diyos kay Noe na ang lahat ng buhay ay pagmamay-ari niya at ang pagmamay-ari ng lahat ng nabubuhay na bagay na partikular na may kinalaman sa dugo '? Saan sa inspiradong tala sinabi ng Diyos kay Noe na "nagmamay-ari siya ng ating dugo?" Hindi ka maaaring mag-quote mula sa batas na Moises at mga taga-Israel, ikaw ay lilipat ng walong siglo nang maaga pagkatapos ni Noe. Ang artikulong ipinakita ko ay partikular na tumutukoy sa panahon mula kay Adan hanggang kay Noe, hindi sa batas ni Moises, sapagkat wala ito sa panahong iyon. Bukod dito, makatuwiran na tapusin na nakumpleto ni Moises ang Genesis BAGO simula ng Exodo, kaya kailan... Magbasa nang higit pa »
Sam, isang bagay pa, Hayaan akong magbahagi ng ilang mga istatistika na maaaring hindi mo namamalayan. Alam mo bang ang porsyento ng hemoglobin / tubig sa buong dugo ay halos 95%? Alam mo bang ang mga puting selyula at platelet ay halos .03% (3 / 10s ng 1 porsyento) ng buong dugo? Gayunpaman ang mga ito ay maaaring maliitin at 100% ng nilalaman ay katanggap-tanggap? Alam mo bang tumatanggap ang JW ng 100% ng plasma (92% na kung saan ay tubig) kapag praksyon? (ang natitirang 8% ng mga solido) Ano ang pag-iwas sa JW? Dahil pinapayagan ang mga praksiyon, 100% ng mga nasasakupan sa isang litro ng buong dugo ang katanggap-tanggap... Magbasa nang higit pa »
Sasagutin ko ang iyong katanungan hinggil sa sanggunian ng biblia na iyong tinanong kung sasagutin mo ang aking tanong at bibigyan ako ng isang sanggunian sa bibliya.
"Nasa bibliya tayo sinasabi ba na makakakain tayo ng maliit na bahagi ng dugo?"
Sam, Patawarin mo ako, ngunit hindi ko maintindihan ang iyong katanungan. Ang mga paraan para sa pagtanggap ng mga praksiyon ng dugo ay kapareho ng pagtanggap ng FFP (sariwang frozen na plasma) na may RBC, lalo, isang intravenous injection. Alalahanin si Sam, ang doktrina ay itinatag sa mga sumusunod: "Sa tuwing ang pagbabawal ng dugo ay nabanggit sa Banal na Kasulatan na ito ay kaugnay sa pagkuha nito bilang pagkain, at sa gayon ito ay bilang isang nutrient na nababahala tayo sa pagbabawal nito." (Bantayan 1958 p. 575) Tulad ng nakikita natin, ito ay bilang pagkain at bilang isang pagkaing nakapagpapalusog na nababahala ang pamumuno. Kung ang koneksyon sa pagkain / pagkaing nakapagpalusog ay wala roon,... Magbasa nang higit pa »
Sa lahat ng nararapat na paggalang sa totoo lang mga ginoo ang aking budhi ay hindi pinapayagan akong uminom o kumain ng dugo pati na rin makatanggap ng pagsasalin ng dugo bilang paggalang sa utos ni Jehova na "umiwas" mula sa dugo at kasama dito ang mga praksyon ng dugo sapagkat sila ay mula sa dugo. Para sa akin ito ay isang direktang paglabag sa hindi lamang sa aking sariling budhi kundi pati na rin sa iba na maaaring madapa dahil sa aking pasya. Kung sakaling kailanganin ko ng pagsasalin ng dugo upang mabuhay pagkatapos ay natatakot akong mamatay ako sa "pagsunod" sa utos ni Jehova, nakikita mo ang mga ginoo na tama ako o mali... Magbasa nang higit pa »
Sam, nirerespeto ko na hawakan mo ang iyong pananaw nang may paniniwala. Ngunit upang igalang ang isang pagtingin bilang tunog kailangan kong makita ang katibayan na ito ay tunog. Nasaan ang katibayan na hinihiling ng Diyos ang mga Kristiyano na umiwas sa dugo maliban sa pagkain nito? Para kay Noe ang Diyos ay masasabing naglabas ng isang iniaatas na ipinagbabawal ang pagkain ng dugo (partikular sa mga hayop na pinatay para sa pagkain). Iminumungkahi ba ninyo ang Kautusang Apostoliko na "umiwas sa dugo" ay nangangailangan ng higit pa sa mga Kristiyano kaysa sa hinihiling ng Diyos sa matuwid na si Noe? Kung gayon, ano ang katibayan nito? Ang pagsasabing "umiwas sa dugo" ay hindi sasabihin sa sinuman KUNG ANONG dugo ang dapat nating iwasan... Magbasa nang higit pa »
Ang Genesis 6:21 ay isang talaang biblikal ng Diyos na nagbibigay kay Noe ng malinaw na pahintulot na kumain ng "bawat uri ng pagkain na kinakain". Ang buong dugo (at mga nilalaman ng buong dugo) ay isang uri ng pagkain na kinakain mula pa noong nilikha. Alam natin ito sapagkat ang mga hayop ay palaging nagdusa ng kamatayan at ang mga bangkay ng namatay na hayop ay palaging nabubulok ng mga scavenger na kumakain at nag-metabolize ng bagay. Sa mundo pagkatapos ng baha ay binigyan ng higit pang tagubilin si Noe tungkol sa buhay sa kanyang paligid. Ngunit wala namang sinabi kay Noe kung ano man ang magdulot sa kanya ng pag-iisip kung maaari niyang ipagpatuloy ang paggamit ng karne ng mga hayop na patay sa natural na dahilan bilang pagkain. Ito... Magbasa nang higit pa »
Isa pa, Sam, Sumulat ka: - "Nakatutuwa, kahit na malinaw na wala ang mga pagsasalin ng medikal noong ika-1 dantaon, ang pag-utos laban sa dugo ay tila inaasahan ang pagsasanay. Iyon ay sapagkat hindi lamang sinabi ng mga apostol na 'huwag kumain ng dugo.' Sinabi nila na "umiwas" mula rito. Mukhang sumasaklaw iyon higit pa sa hindi pagkain o pag-inom nito. " Mali ang sinusulat mo. Ang pamumuno ng tore ng bantay ay nagmungkahi ng isang bagay na katulad sa pamamagitan ng pagpapahayag na ang napapanahong gamot na pagsasalin ng dugo ay hindi isinasagawa ng mga sinaunang tao. Ngunit ang pinagbabatayan na saligan na ang sinaunang teksto ay ipinakita sa account para sa hinaharap na pagpapaunlad ng makatao at... Magbasa nang higit pa »
Karamihan sa mga ado ay ginagawa tungkol sa isyu ng pagmamay-ari, ibig sabihin, na nagmamay-ari ng Diyos ang dugo at hindi tayo dapat magnakaw sa Diyos. Sa palagay ko ito ay isang hangal na pagtatalo. Una, wala saanman sinasabi ng Bibliya na ang dugo (ang likido) ay pagmamay-ari ng Diyos. Kung nangyari ito, tapos na ang aming talakayan. Malinaw na ang paggamit ng dugo kahit na sa isang kontekstong medikal ay mali. Ipinakikita ng Bibliya na ang isang bagay ay maaaring pag-aari ng Diyos sa pangkalahatang kahulugan o sa isang malinaw, tiyak na kahulugan. Hayaan akong ilarawan. Sinasabi ng Bibliya na "kay Jehova... Magbasa nang higit pa »
Vassy, Sumulat ka ng isang mahusay na post. Sumasang-ayon ako sa lahat ng iyong sinabi, kahit na maaaring hindi ako ganap na sumasang-ayon sa isang mabuting punto: Sinabi mo: "At isang maingat na pagsusuri sa utos na ito ay ipinapakita na hindi ang pagmamay-ari ng DUGO (likido) ngunit ang SANCTITY ng BUHAY na ang sangkatauhan ay dapat isaalang-alang at RESPETO kapag kumukuha ng buhay hayop. " Sumasang-ayon ako na walang sinabi ang utos tungkol sa pagmamay-ari ng dugo. Sumasang-ayon ako na ang utos ay upang magpakita ng paggalang kapag kumukuha ng buhay ng isang hayop. Ang paggalang na ito ay ipinapakita sa pamamagitan ng paraan (dumudugo) ng pagpapabilis ng mga hayop... Magbasa nang higit pa »
Ito ay isang punto kung saan kami ni Apollos ay hindi sumasang-ayon. Maaari mong makita ang kanyang artikulo tungkol sa bagay dito. Naniniwala ako na ang dugo ay kumakatawan sa pagmamay-ari ng buhay ng Diyos. Samakatuwid, pinapatay lamang natin ang isang hayop dahil pinahintulutan tayo ni Jehova na gawin ito. Ang hindi pagkain ng dugo ay isang pagkilala na ginagawa natin sa Diyos na wala tayong taglay na kapangyarihan ng buhay at kamatayan, mayroon siya. Sinabi na, hindi natin dapat lituhin ang simbolo sa katotohanan. Ang simbolo ay hindi ang dugo ngunit ang pagkain ng dugo. Sa pamamagitan ng kusang pagkain (hindi sa kamangmangan) tayo... Magbasa nang higit pa »
Kamusta Meleti, Ang iyong pananaw ay nagpapaalala sa akin ng biblikal na pagtatanghal sa Eden tungkol sa hinihiling ng Diyos patungkol sa puno ng kaalaman. Isang iniharap sa ulat ng Genesis na inutusan ng Diyos si Adan na huwag kumain mula rito. Nang ipinanukala si Eba ay ipinahayag niya na sinabi ng Diyos na huwag kumain mula o kahit hawakan ang punungkahoy. Ang banal na pagkakasunud-sunod ng mga bagay ay ang babae ay sumasailalim sa lalaki (tulad ng sa asawa at asawa), at sa pagkakataong ito, si Eva ay napasailalim kay Adan bilang asawa. Kaya ang kanilang tanong ay kung ang Diyos ay naglabas ng 1) isang pagbabawal sa pagkain ng... Magbasa nang higit pa »
Sopater, sinabi ko "At ang maingat na pagsusuri sa utos na ito ay nagpapakita….". Sa gayon, medyo nagkamali ako rito. Ang nasa isip ko ay ang buong konteksto ng Genesis 9 na nagsisiwalat ng kabanalan ng buhay. Sa palagay ko itinuro ng Diyos sa isip ni Noe ang katotohanang ang buhay ay sagrado at hindi dapat tratuhin bilang isang maliit na bagay kapag sinabi sa kanya na ang buhay (dugo) ng hayop ay hindi dapat kainin at ang buhay ng tao ay hindi dapat kunin nang walang parusa. Sa akin, ipinapahiwatig nito na sa paningin ng Diyos ang buhay ay sagrado at dapat tratuhin bilang... Magbasa nang higit pa »
Siyempre, sumusunod na ang pagmamay-ari ng Diyos ay nagbibigay ng kabanalan sa anumang pag-aari niya. Ito ay isang mahusay na pagkakaiba sa isyu ng dugo bilang isang simbolo ng buhay na iyon. Sa katunayan, ang IMHO, alinmang posisyon na humahawak ang isang tao ay hindi binabago ang kinalabasan. Parehong humahantong sa parehong konklusyon, na kung saan ay walang paraan na maaari nating igalang ang pagmamay-ari ng Diyos ng buhay o ang kabanalan ng buhay mismo sa pamamagitan ng paghawak ng isang paggamot na maaaring makatipid ng buhay na nakabatay lamang sa aming interpretasyon sa kung ano ang ibig sabihin ng kumain ng dugo nang higit pa halatang kahulugan ng pag-ubos nito tulad ng gagawin natin... Magbasa nang higit pa »
Vassy, sumasang-ayon ako na ang buhay ay kinakatawan sa dugo ng buhay ng isang hayop o tao, at na sa ilalim ng batas ng Noachian, partikular na pansin ang ibinibigay sa pangyayaring kinasasangkutan ng tao na kumuha ng buhay, hayop man o tao. Kahit na ang mga hayop ay pinanagot sa pagkuha ng buhay ng isang tao at papatayin. Para sa isang tao na kumuha ng buhay ng ibang tao ay pagpatay, na may parusang kamatayan. (Gen 9: 5-6) Ang mga ito ay napakalakas na utos ng Batas Noachian. Tulad ng para sa taludtod 4, patuloy kong hinahawakan itong partikular na nakikipag-usap sa "buhay" na dugo, ang dugo ng... Magbasa nang higit pa »
Vassy, nais kong idagdag… .. isang bagay na mahalaga sa pag-unawa ay upang isaalang-alang ang sitwasyon na nag-udyok sa pangangailangan para sa Genesis 9: 2-7. "Nakita ng PANGINOON kung gaano kalaki ang kasamaan ng sangkatauhan na nangyari sa mundo, at ang bawat hilig ng mga saloobin ng puso ng tao ay masama lamang, sa lahat ng oras." (Gen 6: 5) Ang karahasang ito ng tao laban sa tao at laban sa hayop ay sariwa sa isipan ni Noe (at si Jehova para sa bagay na iyon). Sa sandaling iyon ang kumakatawan sa isang bagong pagsisimula para sa tao, at, sa orihinal na pagsisimula ng inaasahang pagsisimula ng tao ay magiging perpekto, ano ang... Magbasa nang higit pa »
Sopater, Sa isinulat mo idadagdag ko na lampas sa karahasan na naobserbahan ni Noe sa sangkatauhan bago ang pagbaha ay si Noe at ang kanyang pamilya ay mga saksi mismo na masasabing ang pinaka-napakalaking pagkuha ng buhay ng tao at hayop na naranasan sa kasaysayan ng Bibliya. Iyon ay maraming nakakakuha ng buhay, at ang Diyos ang gumawa. Makatwiran, ngunit gayunpaman maraming nakakakuha ng buhay. Ang mga tao ay kung ano sila, ang ganitong pagkakalantad ay madaling humantong sa kalaunan ng mga tao (kasama na si Noe) na hindi gaanong mahalaga ang pagpatay. Sa Batas ng Noachian nakakakita kami ng isang pagpapagaan (ng mga uri) ng ganitong uri ng pag-iisip dahil sa pagpatay ng hayop at tao... Magbasa nang higit pa »
Kumusta Vassy, Para lamang mapaunlad ang pag-iisip, hindi dapat pansinin na ang isang probisyon sa loob ng Kautusang Mosaiko ay gumawa ng mga balot na hayop na walang balot na natagpuang patay ng likas na kadahilanan na magagamit partikular na pagkain para sa mga di-Judiong inapo ni Noe para sa pagbili o bilang isang regalo. (Deut. 14:21) Kabilang sa mga di-Hudyong inapo ni Noe ay ang mga mananamba sa Diyos. Isipin ang mga kalalakihan na tulad nina Job, Elihu at Cornelius. Ang mga panakaw na tulad nito ay sumamba sa totoong Diyos. Ang pagkakaloob ng Kautusang Mosaiko na inilalarawan sa Deut. 14:21 inilaan para sa mga mananamba tulad nina Job at Cornelius na bumili ng walang laman na laman ng mga bangkay ng hayop na natagpuang patay ng natural na dahilan... Magbasa nang higit pa »
Sa sandaling nakaraan ang hindi mabilang na dami ng namamatay at pagkamatay na sanhi ng doktrina ng dugo ng tore ng bantay, ang isa sa pinakamalungkot na bahagi ng buong talakayan na ito tungkol sa doktrina ng dugo ng tore ng bantay ay ang napakaraming tunay na mga kapatid na kilala sa akin na literal na nagmamakaawa sa pamumuno ng samahan para sa mga sagot sa mahahalagang detalye ng ang posisyon ng doktrinal na ito, at sila ay pinabalikwas ng isang bagay na katulad sa 'Ang Pinuno ng Lupon ay tiningnan ito at nagpasya na tulad nito at iyan iyon.' Napakaraming tunay na nag-iisip na mga taong nais ang higit pa sa pagsunod sa Diyos ay naiwan na hindi nasagot ang kanilang mga katanungang banal. Ito ay sanhi... Magbasa nang higit pa »
Oo, nag-veer off point ako. Itong puntong ito: "Kapag nagkonekta kami ng mga tuldok, pagkatapos ng pagkahulog ay nangangaso at pumatay ng hayop para sa pagkain ang tao. Ngunit ang pangangaso at pagpatay ay hindi opisyal na pinahintulutan hanggang ngayon. " Walang katibayan na "tuldok" na nagpapatunay na totoo ito. Sinasabi ng Bibliya na ang mga inapo ni Adams ay mga halamang-hayop, pagkatapos ay kalaunan (kasama si Noe) sila ay naging mga karnivora / halamang-gamot. Gen 9: 2… lahat ng mga ibon sa kalangitan, sa bawat nilalang na gumagalaw sa lupa, at sa lahat ng mga isda sa dagat; ang mga ito ay ibinigay sa iyong mga kamay. 3 "Lahat ng nabubuhay at gumagalaw ay magiging pagkain... Magbasa nang higit pa »
QC, Malamang na napalampas mo nang sinabi ko: "Sinasabi sa ulat ng Genesis na sa Hardin, binigyan ang tao ng" bawat halaman na may binhi "at" bawat binhi na may bunga "para sa pagkain. (Gen 1:29) Ito ay isang napatunayan na katotohanan na ang tao ay maaaring umiiral (napakahusay na maaari kong idagdag) sa mga mani, prutas at halaman. Sa lalaking iyon ay hindi nangangailangan ng karne upang mabuhay, sumandal ako sa pagtanggap ng saligan na ang tao ay hindi kumain ng karne bago mahulog. " Personal kong naniniwala na ang tao ay inilaan upang maging isang vegetarian. ngunit pinanghahawakan ko ito ay magiging hindi kapani-paniwala walang muwang maniwala na nagpatuloy siya sa loob ng 1600+ taon... Magbasa nang higit pa »
Sopater,
Naniniwala akong tiyak na account ni Noe sa iyong haka-haka. Nandyan siya. Ang panahong 1600 + taong ito ay mayroong matalinong tao na nakaunawa sa Diyos, sa Mesiyanikong Genesis 3:15 at sa suliraning dinala sa kanila ni Adan.
Ang kanilang katayuan sa herbivore ay totoo. At, ang kanilang katayuang karnivore ay naging totoo. Ipinapakita nito na inaasahan ng Diyos na ang mga mapagkukunan para sa pagkain ay kakailanganin dahil sa maling pamamahala ng tao sa lupa.
QC
QC, Kagiliw-giliw na, inaasahan kong susubukan mong tumugon sa mga tanong na ipinagkaloob ko. Hindi mo ba nararamdamang nauugnay ang mga sagot sa pagkonekta sa mga tuldok? Sinabi mo na sa panahon ng 1600+ taon ay may lubos na matalinong mga tao na nakakaintindi sa Diyos. Sumasang-ayon ako sa iyo. Mangyaring ipaliwanag ang iyong pinaniniwalaan na naiintindihan ng mga taong lubos na intelihente mula sa Diyos. Halimbawa, ano sa palagay mo ang naintindihan ni Adan nang ihawon ni Jehova ang mga hayop para magamit ng tao? Ang pagpatay sa hayop ay pinahihintulutan lamang kung para sa paggamit ng mga balat nito? Ano sa palagay mo ang naintindihan ni Abel nang siya ay magtaas ng mga tupa... Magbasa nang higit pa »
QV, magalang akong hindi sumasang-ayon sa iyong konklusyon. Ito ay kasing haka-haka na igiit na ang mga maagang sumasamba sa Diyos ay hindi kumain ng karne. Tulad din ng haka-haka na isiping walang mga karnivora sa mga nilikha na hayop ng Diyos. 1. Ang nakasulat na tala ay nagtatanghal ng isang solong pagbabawal na ibinigay kay Adan, at ito ay may likas na pandiyeta. Si Adan ay hindi dapat kumain ng puno ng kaalaman. Maliban kung hawakan natin ang puno ng kaalaman ay karne kung gayon ang nag-iisang pagbabawal na ipinakita sa pinakamaagang sumasamba sa Diyos ay hindi laban sa pagkain ng karne. Kaya, kung tatanggapin namin ang talaan para sa kung ano ang sinasabi ko, sa... Magbasa nang higit pa »
Sinabi ni Sopater: [Suriin natin ngayon ang Genesis 9: 2-4: "Lahat ng nabubuhay at gumagalaw ay magiging pagkain para sa iyo. Tulad ng pagbibigay ko sa iyo ng mga berdeng halaman, binibigay ko sa iyo ngayon ang lahat. " Pagkatapos sinabi mo, "Kapag nagkonekta kami ng mga tuldok, pagkatapos ng pagkahulog ay nangangaso at pumatay ng hayop para sa pagkain. Ngunit ang pangangaso at pagpatay ay hindi opisyal na pinahintulutan hanggang ngayon. ”] Ito ay isang hindi kapani-paniwalang paglabas sa haka-haka. Humihingi ako ng pasensya, ang Genesis 9: 2-4 ay malinaw na isang shift para sa pagkain para kay Noe at sa pamamagitan ng pagpapalawak ng lahi ng tao. "Tulad ng pagbibigay ko sa iyo ng mga berdeng halaman" para sa pagkain, binibigyan kita ngayon ng "Lahat... Magbasa nang higit pa »
Huwag nating pag-usapan ang tungkol sa kalusugan at nutrisyon.
Hindi sasabihin ni Jehova sa kanyang tapat na mga lingkod na makakain sila ng pagkain na masama para sa kanila.
Meleti,
Maayos na nakasaad na hindi sasabihin ng Diyos sa kanyang mga sumasamba na gumamit ng isang bagay bilang pagkain na hindi maganda para sa kanila. Tulad ng anumang uri ng pagkain, kung magkano, gaano kadalas at gaano kahanda ang mas mahalaga sa malusog na diyeta kaysa sa isang partikular na pagkain ang may kasamang o hindi kasama ang karne.
Pagdating sa karne, marami sa ating mga sinaunang kapatid ang namatay mula sa gutom kung hindi dahil sa pagkain nito bilang pagkain.
Ang pagkilos ng pagkonekta sa mga tuldok ay likas na haka-haka, ngunit sa kasong ito ang pagtalon ay tila hindi makapaniwala sa akin. Ang tagapag-alaga ni Abel na iyon, inialay at ginamit ang kanilang mga balat ng damit ngunit hindi kinain ang kanilang laman ay posible, ngunit hindi rin ganoong kadaling maniwala. Na si Adan ay hindi nagutom sa kamatayan nang paalisin mula sa hardin nang hindi gumagamit ng pagkain ng laman ng hayop ay posible rin, ngunit nagtataas ng mga katanungan. Sa kabilang banda, tulad ng napansin mo, ang mga tagubilin ng Diyos kay Noe ay tiyak na magmukhang isang "shift ng paradigma ng pagkain". Ngunit bakit inatasan ng Diyos si Noe na kumain ng anumang bagay... Magbasa nang higit pa »
Andere, Gumawa ka ng napakahusay na punto nang sinabi mo: "Mahusay na tandaan na ang isyu niya ay dumating dahil ang haka-haka na pangangatuwiran ng isang tao ay naging isang doktrina na may implikasyon sa buhay at kamatayan - isang doktrina na hindi naiwan sa indibidwal na budhi upang suriin at kung alin ang ipinatupad sa ilalim ng sakit ng pagpapaalis sa komunikasyon. " Ang tanging dahilan lamang na tinatalakay namin ito sa BP ay ang isang tao na pumili upang mag-endorso ng isang daang daan na premise (habang tinatanggihan ang modernong agham) at bumuo ng isang doktrina na may implikasyon sa buhay at kamatayan, na may sapilitang pagsunod sa ilalim ng banta ng parusa. Nabanggit ba ng mga Hudyo ang Gen.... Magbasa nang higit pa »
Napakagandang artikulo ng Sopater! Napaka tserebral, sasabihin ko. Nagpinta ka ng larawan na hindi ko talaga naisip. Napakulong tayo sa pagtingin sa mga bagay nang isang paraan, na halos imposibleng makita ang mga bagay sa ibang paraan. Ang pinahahalagahan ko, ay ang kautusan na itinuro kay Noe, na talagang may kinalaman sa pagmamalasakit ng Diyos sa mga hayop. Nakakaantig yan. Bilang karagdagan, inilabas mo kung bakit ang takot at pangamba ay mahuhulog sa kaharian ng hayop. Iyon ay isang banal na kasulatan na palagi kong nahanap na nakakaintriga, ngunit hindi kailanman natagpuan ang isang kasiya-siyang sagot sa Bantayan. Ito... Magbasa nang higit pa »
Vincent, Salamat kuya. Totoo ang sinasabi mo, nakakulong kami sa pagtingin sa mga bagay sa isang paraan. Ang aking sandali na "aha" ay noong sinubukan kong ipakita ang planeta nang huminga muna si Adam. Hindi pa ako nakapunta roon dati. Ang ecosystem ay gumagana nang perpekto (tulad ng dinisenyo) sa libu-libong taon. Tulad ng isang wildlife retreat, naghihintay lang ito para dumating ang tao. Ako ay isang mahilig sa hayop tulad mo. Nakakaantig malaman kung ano ang pakiramdam ng ating Ama tungkol sa mga hayop. Ilang talata lamang ang naisip ko: “Huwag magluto ng isang kambing dito... Magbasa nang higit pa »
"Walang isang maya na kinalimutan ng Diyos" Lucas 12: 6
Salamat kapatid Sopater para sa kahanga-hangang artikulo sa itaas. Ang ilang mga neuron na idinagdag ngayon 🙂
Willy
Salamat Willy.
Kumusta Sopater, Tulad ng alam mo, hindi ako sang-ayon sa pagbabawal ng pagsasalin ng dugo sa Lipunan. Wala itong solidong suporta sa banal na kasulatan. Naniniwala ako: Na dapat pahintulutan ang Bibliya na sabihin kung ano ang sinasabi nito. Na hindi namin dapat idagdag o ibawas mula sa teksto. Na hindi natin dapat ilagay ang ating mabuting kahulugan ng mga pagpapalagay sa parehong antas ng banal na kasulatan. Na ang pinapayagan sa atin ngayon ni Jehova na manguha mula sa banal na kasulatan ay ang pang-iilaw na pagsasalamin lamang ng kung ano ang matatagpuan doon at samakatuwid ay dapat payagan na umiral at maunawaan bilang nakasulat. Kung hindi man, para sa bawat tao ay magkakaroon ng isa pang string upang hilahin,... Magbasa nang higit pa »
Joshua, Salamat. Pinahahalagahan ko na sa palagay mo dapat naming payagan ang nakasulat na mayroon at maunawaan sa kondisyong "tulad nito". Ang problema ay, sa kundisyon na "tulad nito", kung konsulta lamang ang ating konsultahin, hindi ito naiintindihan. Tulad ng nakikita ko ito, walang pagkaunawa dito bilang nakasulat. May napakaliit na natagpuan sa mga 1600 taon mula kay Adan hanggang sa baha. Si Moises ay hindi man detalyado, naabot lamang niya ang mga mataas na lugar. Kaya, nakikitungo ba tayo sa "Sa palagay ko ay hindi nais ni Jehova na maunawaan natin ito?" Para sa tiyak, binigyan ni Jehova ang tao ng... Magbasa nang higit pa »
Mahigpit akong sumunod sa pag-iwas sa dugo nang buo pati na rin ang mga praksiyon ng dugo, hindi ako naniniwala na mayroong anumang kulay-abo na lugar, malinaw na sinabi ng bibliya na umiwas sa dugo na hindi sinasabi na maaari tayong magkaroon ng mga piraso at piraso nito !.
Gayunpaman, kung ano ang nagpasya na gawin ng mga tao ay sa pagitan nila at ni Jehova.
Ngunit dapat malaman ng mga tao ang kanilang mga pagpipilian tungkol sa isyung ito at ang mga kahalili
Luke, Tiyak na may pagpipilian tayong ipaliwanag ang utos sa Gawa 15:29 sa anumang paraan na pipiliin natin. Ngunit ito ay tunog? Maaari ko bang tanungin sa iyo, paano mo isasang-ayon ang iyong kasalukuyang pag-unawa sa Mga Gawa 15:29 kay Paul, nang sinabi niya sa mga Kristiyano sa Corinto na hindi sila dapat mag-alala kung ang karne na binili nila sa palengke (o ihain sa bahay ng hindi naniniwala) ay isinakripisyo sa isang idolo, na ang ilan ay maaaring sinakal? (1 Cor 10:25, 27) Pag-isipan ito. Ang ilang mga hayop na inialay ay sinakal, na nagiwan ng 100% ng dugo na sumiksik sa kanilang laman. Paul... Magbasa nang higit pa »
Maaari mong i-twist ang mga banal na kasulatan sa paligid ng lahat ng gusto mo ngunit ang ilalim na linya ay malinaw na sinasabi ng biblia na umiwas sa dugo.
Kahit na huwag mag-abala sa pagtugon pabalik sa isang retort: maging sanhi masasayang mo lang ang iyong oras.
Luke, Ang katotohanan na hindi mo maisaayos ang iyong pananaw sa posisyon ni Paul ay dapat magdulot ng pag-aalala sa iyo. Para sa aming posisyon na magkaroon ng anumang posibilidad na maging nakahanay sa mga kaisipan ng Diyos, dapat itong umayon sa banal na kasulatan. Nabasa mo na ba ang kasaysayan, sekular na katotohanan at agham na ibinigay sa mga nakaraang artikulo sa seryeng ito? Hindi ko maisip na mayroon ka, at mayroon ka pa ring hindi napapanahong posisyon. Talagang salungat ang iyong posisyon sa modernong JW's. Ang isang wastong pag-unawa sa Mga Gawa 15:29 ay mahalaga, gaano kalungkot kung tayo (o ang ating mahal) ay namatay nang hindi kinakailangan, naniniwala na ang isang intravenous... Magbasa nang higit pa »
Ngunit pagtalikod niya, sinabi niya kay Pedro: “Lumayo ka sa akin, satanas! Ikaw ay isang hadlang sa akin, "sapagkat iniisip mo, hindi ang mga saloobin ng Diyos, ngunit ang mga tao". Kung ang ilaw na nasa iyo ay talagang kadiliman, gaano kadakila ang kadiliman na iyon! . Nang magkagayo'y sinabi ni Jesus sa kanyang mga alagad: "Kung ang sinuman ay nais na sumunod sa akin, tanggihan niya ang kanyang sarili at kunin ang kanyang istaka ng pagpapahirap * at patuloy na sundin ako. "Para sa sinumang nais na iligtas ang kanyang buhay * ay mawawala ito," ngunit ang sinumang mawalan ng kanyang buhay * alang-alang sa akin ay masusumpungan ito. Talaga, anong kabutihan ang magagawa nito sa isang lalaki... Magbasa nang higit pa »
Si Lucas ang banal na teksto na iyong sinasalamin doon ay may aplikasyon nito sa katotohanan na pinasisigla ni peter si jesus na iwasan ang pag-uusig at paglalagay sa kamay ng mga alahas at romansa. Ano ang ibig sabihin ni jesus nang kunin ang kanyang stake stake. ? O marahil ang ibig niyang sabihin ay MAG-ISIP. Kunin mo .
Lol…..
Nagpasalamat si Luke sa pagpapahalaga sa irony, kahit na ito ay isang seryosong paksa, sa palagay ko na ang buong paksang ito tungkol sa paggamit ng dugo ay isang napakahirap na paksang pag-uusapan sa iba, kahit na natagpuan ito ni jesus kaya't naitala sa john 6 noong isang espiritwal na aplikasyon sinabi niya na dapat mong uminom ng aking dugo v 53 marami ang natitisod v61. Sa palagay ko ang mga romans 14 ay gumagawa ng mga kagiliw-giliw na pagbabasa sa mga ganitong uri ng mga isyu. Samantalang hindi binabanggit ang dugo nang direkta ay nagbibigay ito ng pananaw sa kung paano natin dapat igalang ang lahat ng mga pagpipilian at budhi ng iba... Magbasa nang higit pa »
FJ, Ito ay talagang isang seryosong bagay. Natagpuan ko ang kamakailang sipi mula sa isang artikulo sa NY Times (Ene 30, 2016) na nauugnay. Ibinahagi nito ang kwento ng pinakabagong biktima ng mga may sira na air bag. "Malamang na hindi niya alam na ang kanyang airbag ay gawa ni Takata, ang tagapagtustos ng Hapon na ang mga may kamaliang airbag ay naugnay sa 10 pagkamatay at higit sa 100 pinsala, sinabi ng kanyang balo na si Ann Knight. 'Kung nalalaman niya, maaayos niya ito,' sabi ni Ms. Knight, 50. 'Pinangalagaan niya nang mabuti ang trak na iyon.' Idinagdag niya, 'Ngayon isang bagay na dapat... Magbasa nang higit pa »
Sumasang-ayon ako sa sopater. Sa palagay ko, ang mga prinsipyo ng mga romans 14 ay nilabag ng lipunan ng bantayan, ang dahilan kung bakit pinilit nila ang kanilang sariling budhi sa iba. Pinagpasiyahan nila ang kanilang sarili sa paghuhusga sa kung ano ang kanilang sinasang-ayunan hindi lamang sa isyu ng dugo kundi sa lahat ng uri ng mga isyu. Inaakala kong isang bagay na gumawa ng isang interpretasyon ng banal na kasulatan, ang isa pang bagay na gumawa ng panuntunan, ngunit ang pinakamasamang bagay ay pagkatapos ay subukan at ipatupad ang patakaran na sumusubok na pilitin ang isang tao na lumabag sa sarili nitong budhi. Ito... Magbasa nang higit pa »
Lucas,
Una mong tatanggi na sagutin ang isang wastong pang-Kasulatang katanungan, pagkatapos ay maling ipinahihiwatig mo na ang Sopater ay iniikot ang Banal na Kasulatan, pagkatapos ay nagpapakita ka ng isang malapit na pag-iisip tulad ng naipakita ng mga Pariseo, at ngayon ay inihambing mo ang Sopater kay Satanas. Ito ang lahat ng mga taktika na nakita natin dati kapag ang mga taong sumusubok na suportahan ang isang maling paniniwala sa relihiyon ay nahahanap ang kanilang mga sarili nang walang anumang paninindigan sa Banal na Kasulatan. Dapat silang umasa sa mga panlalait at personal na pag-atake.
Ang ganitong mga taktika ay walang lugar dito, o sa mga Kristiyano ng anumang kalibre. Napagtanto ko na ito ay marahil isang emosyonal na isyu, ngunit mangyaring panahon ang iyong mga salita na may ilang asin.
Ipinapakita mo ngayon ang iyong totoong hangarin dito - Hanggang sa puntong ito na binabasa ko ang iyong mga komento nang may bukas na isip at isang tiyak na empatiya. Hindi mo pa napag-isipan nang malalim ang mga bagay - Mangyaring huwag subukang abusuhin ang mga nagkokomento dito sa pamamagitan ng pagsabog sa iyo ng mga pananaw sa kanila at pagkatapos ay abusuhin ang mga ito sa iyong mga retort - FINIS!
Mayroon kaming mahusay na halimbawa dito kung paano maisara ang isang talakayan. Sabihin sa lahat kung kamusta ito, ibagsak ang kamao sa mesa, at pagkatapos ay idikit ang iyong mga daliri sa iyong tainga. Nasasabi mo ba na dogmatiko na ito ay isang isyu sa kaligtasan? Ibig sabihin, na kung tatanggapin mo ang isang pagsasalin ng dugo (organ), wala kang pagkakataon na mabuhay na walang hanggan? Ipapaliwanag nito ang iyong paninindigan. Tandaan, hindi ito kinakailangang kilos, ngunit ang pangkalahatang pag-uugali at kondisyon ng puso na nakikita ng Diyos. Isipin si David na kumakain ng showbread. Medyo seryosong bagay. Nabigyan ba ng katuwiran ang pagkagutom sa paggawa nito? Ano ang normal ni David... Magbasa nang higit pa »
Kumusta Luke, Kung hindi mo alintana ang pag-fleshing ng iyong pagtingin nang kaunti mas pahalagahan ko ito. Ang "ilalim na linya" na "malinaw na sinasabi ng Bibliya na umiwas sa dugo" na nararapat na ibahagi mo ang linaw na iyong ipinahayag. Kumbaga ang teksto na tinukoy mo ay ang Mga Gawa Kabanata 15 kung saan sinasabing "umiwas sa dugo". Tinatanggap na nakikita natin ang mga salitang ito na naka-text nang eksakto sa pagkakasunud-sunod na iyon. Ngunit ano ang ibig sabihin nito? Ang isang nabubuhay na humihinga na tao ay hindi maaaring literal na umiwas sa dugo dahil dumadaloy ito sa ating mga ugat! Kaya't anong abstention ang kinakailangan sa atin? Dapat ba kaming umiwas sa... Magbasa nang higit pa »
Marvin,
Ako ay nasa kumpletong pagkakatugma sa iyong pagtingin.
Sopater
Kumusta Luke, sana ay hindi ka nakadarama ng panakot pa sa isa pang tugon, ngunit mayroon akong isang katanungan para sa iyo - isa na matagal kong hinimok habang sinubukan kong malutas ang isyung ito sa isang maayos na pamamaraan na magalang sa aming Tagalikha utos: Paano mo nakikita ang usapin ng mga pagsusuri sa dugo? Tinanong ko ito dahil, kung kumuha kami ng isang flat-out, itim at puting paninindigan sa utos na umiwas sa dugo, tiyak na lilitaw na hindi tayo dapat na nagbibigay ng mga vial at vial ng mga bagay sa mga taong hindi nagbabahagi ang aming pananaw sa... Magbasa nang higit pa »
kami mismo ay pinaboran na magdagdag ng walang karagdagang pasan sa iyo maliban sa mga kinakailangang bagay na ito: upang mapanatili ang pag-iwas sa mga bagay na inialay sa mga idolo, mula sa dugo, mula sa sinakal, at mula sa sekswal na kahalayan. Batas: 15:28. Tungkol sa mga mananampalataya mula sa mga "bansa", ipinadala namin sa kanila ang aming pasiya sa pagsusulat na dapat nilang ilayo mula sa iniaalay sa mga idolo pati na rin sa dugo, mula sa sinakal, * at mula sa sekswal na imoralidad na Batas: 21: 25. Ang impormasyong ito ay malinaw na nakadirekta sa mga bansa ng hentil na hindi mga Hudyo samakatuwid dapat itong mailapat sa Kristiyanismo anuman ang mga pinagmulan nito.... Magbasa nang higit pa »
Rose, tinatanong ko sa iyo ang parehong mga katanungan na tinanong ko kay Luke: 1. Kapag kumakain ng karne mula sa mga hayop na inialay sa mga idolo (na ang ilan ay nasakal), sinuway ba ng mga Kristiyano ang Batas ng Apostoliko? (Mga Gawa 15:29) 2. Pinapayagan ba ni Pablo ang mga Kristiyano na sumuway sa batas ng Diyos? 3. Si Pablo ba ay isang tumalikod? Rose, nabasa mo na ba ang Mga Bahagi 1 at 2? Kung gayon, mangyaring basahin muli ang siyentipikong ebidensya na nagpapatunay na walang paghahambing sa pagitan ng pag-inom at pagtunaw ng dugo bilang pagkain, at isang intravenous injection. Mga mansanas kumpara sa mga dalandan. Tandaan, ang alalahanin ay dugo bilang pagkain, at bilang isang nutrient. Ito ay isang katotohanan na pula... Magbasa nang higit pa »
Matapos makita kung paano mo biniro ang Luke kaysa sa subukang tulungan siyang maunawaan o ako, wala na akong sasabihin at
Sa palagay ko kayong mga kapatid ay nagagalit sa relo ng bantayan na inilalabas mo ito sa lahat ng hindi sumasang-ayon sa iyo.
Nagiging malungkot talaga ako dahil sa tunay na naisip kong nasa ligtas na kanlungan ngunit sa palagay ko ay mali ako.
Patuloy akong maghanap ng katotohanan sa ibang lugar.
Rose, Humihingi ako ng pasensya kung naramdaman mo na sinubukan naming bully ka o si Luke, hindi iyon ang hangarin namin. Ang simpleng katotohanan ay, ang doktrina na Walang Dugo ng mga Saksi ni Jehova ay bumagsak sa kanyang sarili kapag isinailalim sa pagsisiyasat. Kung ito ay katotohanan, tatayo ito. Kung ang doktrina ay talagang mga iniisip ni Jehova, ang saligan ng mga manggagamot 300 taon na ang nakakalipas ay magiging wasto pa rin sa siyensya hanggang ngayon. Nakalulungkot, ang kanilang pag-iisip ay hindi pag-iisip ng Diyos, ito ay isang pahiwatig lamang batay sa kamangmangan. Inaasahan kong papayagan mo ang iyong sarili na basahin (muling basahin) ang lahat ng apat na mga artikulo na may bukas na isip, na ipinagdarasal... Magbasa nang higit pa »
Hello Rose,
Hindi aking hangarin na idagdag sa anumang pasanin, ngunit pinipilit akong magtanong sa ilang mga katanungan batay sa iyong sinusulat dito.
1. Anong dugo ang sinabi ni Noe na iwasan?
2. Ano ang pag-iwas sa dugo na kanyang susundin?
Sa palagay ko ang pagsagot sa dalawang katanungang ito ay mahalaga kung nais nating sundin ang pagpipigil sa dugo na inilagay sa lahat ng sangkatauhan (kabilang ang "mga Gentil"). Sa palagay ko mahalaga din na huwag nating lampasan ang nakasulat sa pamamagitan ng pagbubuo ng mga konklusyon batay sa mga nasasakupang lugar na hindi natin nahahanap sa naaangkop na teksto sa Bibliya.
Rose, Nagsulat ka ng isang bagay sa itaas na nagmumungkahi ng IV na pangangasiwa ng lason ay mahalagang bagay na katulad ng oral administration ng lason. Nang una kong mabasa ito ay wala akong imik na nagtataka kung paano tayo maiakay sa pag-iisip na tulad nito. Hayaan mo akong magpaliwanag. Karamihan dito ay pamilyar sa isopropyl na alak. Hindi namin ito karaniwang itinuturing na isang lason, ngunit tulad ng karamihan sa mga bagay (kabilang ang tubig!) Maaari itong humantong sa pagkalason. Maaari nating maranasan ang pagkalason mula sa isopropanol sa pamamagitan ng pagkain ng labis dito, na pangangasiwa sa bibig. Maaari din nating maranasan ang pagkalason sa isopropanol sa pamamagitan ng pagsipsip ng labis nito sa pamamagitan ng balat mula sa pangkasalukuyan... Magbasa nang higit pa »
Salamat Sopater.
Lalo kong pinapahalagahan ang pananaw sa Genesis 1: 30 na nagpapakita ng panganib na laging igiit ang isang taludtod na basahin nang literal.
Ang pangangatuwiran tungkol sa kung paano maaaring magamit ang karne ng pre-baha ay mahalaga din na iwaksi ang maraming JW dogma.
Ang ganitong paraan ng pag-unawa sa Gen 1:30 ay nalulutas din ang problema ng koleksyon ng imahe ng karnabore na ginamit sa babala ng Diyos kay Kain na ang kasalanan ay "nakayuko sa iyong pintuan" (Gen 4: 7). Pinapalaya rin tayo nito mula sa paggiit na ang T-Rex ay isa sa pinakamabangis na vegetas-thrasher ng Jurassic. Ngunit ang pagbabalik kay Kain, iba pang mga kakatwang ideya na nagresulta mula sa pagpipilit na ang lahat ng mga hayop sa mga araw bago ang pagkahulog ay mga halamang gamot kasama ang ideya na ang pag-uusap ng Diyos kay Kain ay isiniwalat kay Moises ngunit pagkatapos ay nagpasya si Moises na maling kunin ang mga salita ng Diyos para sa epekto: *** w94 2/1 p. 31 Mga Katanungan Mula sa Mga Mambabasa ***... Magbasa nang higit pa »
Napakahusay na punto Andere.
Kakatwa nga, ang organisasyong ang pagtuturo na pinag-uusapan (doktrina ng dugo ng tore ng bantay) ay nakasalalay sa isang kamay ng isang paunang baha na kapaligiran kung saan ang mga sumasamba sa Diyos ay hindi kumain ng karne, sa kabilang banda, ay aminin sa panahon bago ang kasalanan mayroong maraming mga karnivora. ! Sa pag-aakalang ginugol ni Adan ang sapat na oras sa pagmamasid sa nilikha (ano pa ang dapat niyang gawin kundi ang pagtulog?) Pagkatapos ay nasaksihan niya ang paggamit ng karne bilang pagkain ng mga carnivore. Partikular na nasa isip ko ang karne ng karne ng mga hayop na namatay sa "natural" na dahilan. Hindi ko makita kung bakit inisip ni Adan na maling mag-eksperimento sa pagkain na kinakain ng mga nilalang na siya... Magbasa nang higit pa »
Mayroon ding isyu ng mga mandaragit tulad ng Cheetahs. Nilikha ba ito upang tumakbo sa 70 mph upang habulin ang bangkay o halaman? Ang totoo, ang mga mandaragit ay dinisenyo mula sa kanilang mga kuko hanggang sa mga binti hanggang sa kanilang tiyan hanggang sa kanilang mga ngipin upang mahuli ang live na biktima. Si Adan, na ang listahan ng trabaho ay nagsasama ng pagmamasid sa mga hayop upang pangalanan ang mga ito, ay maaaring bigo na mapansin ito. Kaya, kung ang mga hayop ay maaaring pumatay ng iba pang mga hayop para sa pagkain, bakit hindi niya magawa? Lalo na nauugnay ang katanungang iyon nang makita niya ang kanyang sarili sa labas ng hardin na may limitadong nakakain na halaman na magagamit. Kaya't ang dalawang haka-haka na pananaw... Magbasa nang higit pa »
Andere, Ang mga kontinente at karagatan tulad ng nakikita natin sa kanila ngayon ay mayroon na mula pa noong pangatlong araw ng paglikha. Sa sandaling maitaguyod ang mga kontinente, ang damo, mga puno at halaman ay nagsimulang lumaki. Sinasabi ng Awit 104: 5-9: “Inilagay niya ang lupa sa mga pundasyon nito; hindi ito maaaring ilipat. Tinakpan mo ito ng tubig na kailaliman na parang isang damit; ang tubig ay tumayo sa itaas ng mga bundok. Datapuwat sa iyong pagsaway ay tumakas ang tubig, sa tunog ng iyong kulog ay tumakas sila; dumaloy sila sa mga bundok, bumaba sila sa mga lambak, sa lugar na iyong itinalaga para sa kanila. Itakda mo ang isang... Magbasa nang higit pa »
Ng numero 1: Ipagpalagay na si Adan ay sapat na may kaalaman upang maiwaksi ang isang pagkakaroon nang hindi gumagamit ng pagkain ng karne, ang tanong ko ay bakit niya gagawin? Ang karne ay mahalagang nakakain tulad ng halaman. Nagtataka kung bakit si Abstain ay maaaring umiwas sa pagkain ng karne ng kambing ay tulad ng pagtataka kung hindi siya kumakain mula sa pagkain ng gatas ng isang kambing. Anong kadahilanan ang kakailanganin niyang umiwas sa alinman? Hangga't alam ko na si Adan ay hindi kailanman binanta ng pagkawala ng buhay para sa pagkain ng karne, na parang itinuturing na ilang imoral na kilos. Ng bilang 2: Dahil inilagay ng Diyos ang tisyu ng hayop sa kay Adan at Eba... Magbasa nang higit pa »
Hahaha andere like it mate. Ang mga cheetah ay nilikha upang tumakbo sa 70 mph upang mahuli ang mga vegtables, marahil! Marahil ang runner bean ay hindi naging madali upang mahuli o marahil ang sibuyas ng tagsibol,! FJ