Sa mahabang panahon ngayon, nais kong magsulat tungkol sa kung ano ang itinuturo ng Bibliya tungkol sa kaligtasan ng sangkatauhan. Galing sa isang background bilang isa sa mga Saksi ni Jehova, naisip ko na ang gawain ay magiging simple. Hindi iyon naging kaso.
Ang bahagi ng problema ay may kinalaman sa pag-clear ng isip ng mga taong maling doktrina. Ang diyablo ay gumawa ng isang pinaka mabisang trabaho upang lituhin ang isyu ng kaligtasan ng tao. Halimbawa, ang ideya na ang mabubuting pupunta sa langit at ang masama sa impiyerno ay hindi eksklusibo sa Kristiyanismo. Ibinahagi din ito ng mga Muslim. Naniniwala ang mga Hindu na sa pamamagitan ng pagkamit Muksha (kaligtasan) sila ay napalaya mula sa walang katapusang ikot ng kamatayan at muling pagkakatawang-tao (isang uri ng impiyerno) at maging isang kasama ng Diyos sa langit. Ang Shintoism ay naniniwala sa isang impiyerno sa ilalim ng mundo, ngunit ang impluwensiya mula sa Budismo ay nagpakilala ng kahalili ng isang pinagpalang kabilang buhay. Ang mga Mormons ay naniniwala sa langit at ilang uri ng impiyerno. Naniniwala rin sila na ang mga Banal sa Huling Araw ay hihirangin upang mamuno sa kanilang mga planeta. Naniniwala ang mga Saksi ni Jehova na 144,000 lamang na mga tao ang pupunta sa langit upang mamuno sa mundo sa loob ng 1,000 taon at ang natitirang tao ay bubuhaying muli sa pag-asang buhay na walang hanggan sa mundo. Ang mga ito ay isa sa ilang mga relihiyon na hindi naniniwala sa impiyerno, maliban sa karaniwang libingan, isang estado ng kawalan.
Sa relihiyon pagkatapos ng relihiyon mahahanap natin ang mga pagkakaiba-iba sa isang karaniwang tema: Ang mabubuti ay namatay at pumunta sa ilang pinagpalang uri ng kabilang buhay sa ibang lugar. Ang masamang mamamatay at pumupunta sa ilang sumpa na uri ng kabilang buhay sa ibang lugar.
Ang isang bagay na maaari nating pagsang-ayunan lahat ay mamatay tayong lahat. Ang isa pang bagay ay ang buhay na ito ay malayo sa perpekto at ang pagnanais para sa isang bagay na mas mahusay ay pandaigdigan.
Simula sa Scratch
Kung matutuklasan natin ang katotohanan, dapat tayong magsimula sa isang walang laman na slate. Hindi namin dapat ipalagay na ang itinuro sa atin ay wasto. Samakatuwid, sa halip na pumasok sa pag-aaral na sinusubukang patunayan o tanggihan ang nakaraang mga paniniwala - isang kontra-produktibong proseso - sa halip ay linawin natin ang ating isipan ng mga preconceptions at magsimula sa simula. Tulad ng naipon na katibayan, at nauunawaan ang mga katotohanan, magiging halata kung ang ilang dating paniniwala ay umaakma o dapat itapon.
Ang tanong ay naging: Saan tayo magsisimula? Kailangan nating sumang-ayon sa ilang pangunahing katotohanan, isang bagay na kinukuha namin bilang axiomatic. Pagkatapos ito ay naging saligan kung saan maaari tayong makipagsapalaran upang matuklasan ang maraming katotohanan. Bilang isang Kristiyano, sisimulan ko sa saligan na ang Bibliya ay maaasahan at totoong salita ng Diyos. Gayunpaman, tinatanggal ang daan-daang milyon mula sa talakayan na hindi tumatanggap ng Bibliya bilang salita ng Diyos. Karamihan sa Asya ay nagsasagawa ng ilang uri ng relihiyon na hindi batay sa Bibliya. Tumatanggap ang mga Hudyo ng Bibliya, ngunit ang pre-Christian part lamang nito. Tumatanggap lamang ang mga Muslim ng unang limang libro bilang salita ng Diyos, ngunit may sariling aklat na humahalili dito. Kakatwa, ang parehong maaaring sabihin para sa tinaguriang Kristiyanong relihiyon ng mga Huling Araw na Santo (Mormonism), na inilagay ang Aklat ni Mormon sa itaas ng Bibliya.
Kaya't tingnan natin kung makakahanap tayo ng isang karaniwang batayan kung saan ang lahat ng taos-puso na naghahanap ng katotohanan ay maaaring sumang-ayon at kung saan makakagawa tayo ng isang kasunduan.
Ang Pagkabanal ng Pangalan ng Diyos
Ang isang pangunahing tema sa Bibliya ay ang pagpapakabanal ng pangalan ng Diyos. Ang temang ito ba ay lumalagpas sa Bibliya? Mahahanap ba natin ang katibayan para dito sa labas ng Banal na Kasulatan?
Upang linawin, sa pangalan hindi namin nangangahulugan ang apela na kung saan maaaring makilala ang Diyos, ngunit sa halip ang Hebraic na kahulugan na tumutukoy sa katangian ng tao. Kahit na ang mga tumatanggap ng Bibliya bilang salita ng Diyos ay kailangang kilalanin na ang isyung ito ay nauna pa sa pagsusulat ng Bibliya ng higit sa 2,500 taon. Sa katunayan, bumalik ito sa panahon ng mga unang tao.
Dahil sa pagdurusa na naranasan ng sangkatauhan sa buong kasaysayan nito, ang tauhan ng Diyos ay napahamak sa maraming naniniwala sa kanya na malupit, o sa pinakamaliit, walang pakialam at walang pakialam sa kalagayan ng sangkatauhan.
Axiom: Ang Tagalikha ay mas malaki kaysa sa nilikha
Sa ngayon, wala ring iminumungkahi na ang sansinukob ay hindi walang katapusan. Sa tuwing nag-iimbento kami ng mas malakas na mga teleskopyo, madidiskubre natin ang higit dito. Habang sinusuri namin ang paglikha mula sa mikroskopiko hanggang sa macroscopic, natuklasan namin ang kamangha-mangha na karunungan sa lahat ng disenyo nito. Sa lahat ng paraan, nadaig tayo sa isang walang katapusang antas. Sinusundan nito na sa mga isyu ng moralidad, tayo din ay nalampasan; o maniwala tayo na may kakayahang higit tayong mahabagin, higit na hustisya, at higit na pag-ibig kaysa sa gumawa sa atin?
Postulasyon: Upang maniwala sa kaligtasan ng lahat ng tao, dapat maniwala ang isang tao na ang Diyos ay walang pakialam o malupit.
Ang isang malupit na diyos ay hindi mag-aalok ng gantimpala, hindi alintana ang pagligtas ng kanyang nilikha mula sa pagdurusa. Ang isang malupit na diyos ay maaaring mag-alok ng kaligtasan pagkatapos ay agawin ito mula sa pagiging mapaghiganti o kumuha ng sadistikong kasiyahan mula sa pagdurusa ng iba. Hindi mapagkakatiwalaan ng isang tao ang isang malupit, at ang isang makapangyarihang nilalang na malupit ay ang pinakapangit na bangungot na maiisip.
Kinamumuhian natin ang mga malupit na tao. Kapag ang mga tao ay nagsisinungaling, nanlilinlang at kumikilos nang masakit, kumikilos kami nang biswal sapagkat ganoon ang ginawa ng ating utak. Ang sakit at pagkasuklam ay mga sensasyong nararamdaman natin dahil sa mga proseso na nagaganap sa cingulate cortex ng limbic system ng utak at ng nauunang insula. Ang mga reaksyon din kapag nakakaranas kami ng mga kasinungalingan at kawalan ng katarungan. Kami ay nag-wire sa ganoong paraan ng tagalikha.
Mas matuwid ba tayo kaysa sa lumikha? Maaari ba nating tingnan ang Diyos na mas mababa sa atin sa hustisya at pag-ibig?
Ang ilang mga dahilan na ang Diyos ay walang malasakit. Ito ang pilosopiya ng mga Stoiko. Para sa kanila, ang Diyos ay hindi malupit, ngunit sa halip ay wala ng emosyon sa kabuuan. Nadama nila na ang emosyon ay nagpapahiwatig ng kahinaan. Ang isang walang pakiramdam na diyos ay magkakaroon ng kanyang sariling agenda, at ang mga tao ay magiging mga pawn lamang sa laro. Isang nangangahulugan ng pagtatapos.
Maaari niyang bigyan ang ilang buhay na walang hanggan at kalayaan mula sa pagdurusa habang arbitraryong tinatanggihan ito sa iba. Maaari niyang gamitin ang ilang mga tao lamang bilang isang paraan upang maperpekto ang iba, na pinapakinis ang magaspang na mga gilid tulad nito. Kapag nagawa na nila ang kanilang hangarin, maaari na silang itapon tulad ng ginamit na papel de liha.
Mahahanap namin ang gayong pag-uugali na kasuklam-suklam at isumpa ito bilang hindi patas at hindi makatarungan. Bakit? Dahil napapag-isipan tayo nang ganoon. Ganoon ang ginawa sa atin ng Diyos. Muli, hindi malalagpasan ng paglikha ang tagalikha sa moralidad, hustisya, o pag-ibig.
Kung naniniwala tayo na ang Diyos ay walang malasakit o malupit pa man, ipinagdaragdag natin ang ating sarili laban sa Diyos, sapagkat malinaw na maliwanag na ang mga tao ay maaaring at magmahal kahit hanggang sa sakripisyo ang kanilang sarili para sa kapakanan ng iba. Maniniwala ba tayo na tayo, ang nilikha ng Diyos, ay nakahihigit sa lumikha sa pagpapakita ng pangunahing katangian na ito?[I] Mas mabuti ba tayo kaysa sa Diyos?
Ang katotohanan ay malinaw: Ang buong konsepto ng kaligtasan ng lahat ng sangkatauhan ay hindi tugma sa isang walang malasakit o malupit na Diyos. Kung tatalakayin man natin ang kaligtasan, dapat nating kilalanin na ang Diyos ay nagmamalasakit. Ito ang aming unang punto ng intersection sa Bibliya. Sinasabi sa atin ng lohika na kung magkakaroon ng kaligtasan, kung gayon ang Diyos ay dapat maging mabuti. Sinasabi sa atin ng Bibliya na "Ang Diyos ay pag-ibig." (1 4 John: 8) Kahit na hindi pa natin tanggap ang Bibliya, kailangan nating simulan sa saligan - batay sa lohika - na ang Diyos ay pag-ibig.
Kaya mayroon na kaming panimulang saligan, isang pangalawang axiom, ang Diyos ay Pag-ibig. Ang isang mapagmahal na Diyos ay hindi papayag na magdusa ang kanyang nilikha (anuman ang dahilan) nang hindi nagbibigay ng ilang paraan ng pagtakas — kung ano ang tatawaging natin, Ang aming Kaligtasan.
Paglalapat ng Logic ng Premise
Ang susunod na tanong na maaari nating sagutin nang hindi na kinakailangang kumunsulta sa Bibliya o anumang iba pang mga sinaunang sulatin na pinaniniwalaan ng mga tao na nagmula sa Diyos ay: May kondisyon ba ang ating kaligtasan?
Upang maligtas may kailangan ba tayong gawin? May mga naniniwala na lahat tayo ay nai-save kahit na ano. Gayunpaman, ang gayong paniniwala ay hindi tugma sa konsepto ng malayang pagpapasya. Paano kung hindi ko nais na maligtas, kung hindi ko nais ang anumang buhay na iniaalok ng Diyos? Maaabot ba niya sa isip ko at gugustuhin niya ako? Kung gayon, kung gayon wala na akong malayang kalooban.
Ang premise na lahat tayo ay may libre ay diskwento din ang lahat ng naisip ng isang walang hanggang kabilang buhay ng sumpain.
Maaari nating ipakita ang lohika na ito sa pamamagitan ng isang simpleng halimbawa.
Ang isang mayamang lalaki ay may isang anak na babae. Kumportable siyang nakatira sa isang mahinhin na bahay. Sinabi niya sa kanya isang araw na nagtayo siya ng isang mansion para sa kanya kasama ang lahat ng mga amenities. Dagdag dito, itinayo ito sa isang mala-paraiso na parke. Hindi na siya gugustuhin kahit ano. Dalawa ang pagpipilian niya. 1) Maaari siyang lumipat sa mansyon at masiyahan sa lahat ng inaalok sa buhay, o 2) ilalagay niya siya sa isang kulungan at siya ay pahirapan hanggang mamatay siya. Walang pagpipilian 3. Hindi siya maaaring manatili sa kung saan siya nakatira. Dapat pumili siya.
Mukhang ligtas na sabihin na ang sinumang tao mula sa anumang kultura na nakaraan o kasalukuyan ay mahahanap ang pag-aayos na ito na hindi patas - na ilagay ito nang banayad.
Pinanganak ka Hindi mo hiniling na maipanganak, ngunit narito ka. Namamatay ka din. Lahat tayo ay. Inaalok tayo ng Diyos ng isang daan palabas, isang mas mabuting buhay. Kahit na ang alok na ito ay dumating na walang mga kalakip na mga string, walang mga kundisyon, maaari pa rin kaming pumili upang tanggihan. Iyon ang ating karapatan sa ilalim ng batas ng malayang pagpili. Gayunpaman, kung hindi tayo pinapayagan na bumalik sa estado na ating kinalalagyan bago tayo nilikha, kung hindi tayo makakabalik sa kawalan ng dati nang pagkakaroon, ngunit dapat magpatuloy na magkaroon at magkaroon ng kamalayan, at bibigyan ng isa sa dalawang pagpipilian, walang hanggan pagdurusa o walang hanggang kaligayahan, patas ba iyon? Matuwid ba yan? Natanggap lamang natin na ang Diyos ay pag-ibig, kaya't ang gayong pag-aayos ay naaayon sa isang Diyos ng pag-ibig?
Ang ilan ay maaari pa ring makaramdam na ang ideya ng isang lugar ng walang hanggang pagpapahirap ay makatuwiran mula sa isang lohikal na pananaw. Kung gayon, dalhin natin ito sa antas ng tao. Tandaan, upang makarating sa ngayon sumang-ayon tayo na ang Diyos ay pag-ibig. Kinukuha rin namin ito bilang axiomatic na hindi malalagpasan ng paglikha ang tagalikha. Samakatuwid, kahit na tayo ay mapagmahal, hindi natin malalampasan ang Diyos sa ganitong kalidad. Sa pag-iisip na iyan, ipagpalagay nating mayroon kang isang problemang anak na walang ibinigay sa iyo kundi ang sakit ng puso at pagkabigo sa buong buhay niya. Naaangkop ba - sa pag-aakalang mayroon kang kapangyarihan-na magdulot sa batang iyon ng walang hanggang sakit at pagdurusa nang walang kalayaan at walang paraan upang wakasan ang pagpapahirap? Tatawagan mo ba ang iyong sarili na isang mapagmahal na ama o ina sa mga pangyayaring iyon?
Sa puntong ito na naitaguyod natin na ang Diyos ay pag-ibig, na ang mga tao ay may malayang pagpapasya, na ang pagsasama ng dalawang katotohanang ito ay nangangailangan na magkaroon ng pagtakas mula sa pagdurusa ng ating buhay at sa wakas na ang kahalili sa pagtakas ay ang pagbabalik sa ang kawalan na mayroon tayo bago magmula sa pag-iral.
Ito ay tungkol sa hanggang sa empirical na ebidensya at lohika ng tao ay maaaring tumagal sa amin. Upang makakuha ng higit pang mga detalye tungkol sa kung bakit at kung bakit ng kaligtasan ng sangkatauhan, kailangan nating kumunsulta sa Maylalang. Kung makakahanap ka ng kapani-paniwala na katibayan nito sa Quran, sa Hindu Vedas, o sa mga sulatin ni Confucius o Buda, pagkatapos ay humayo ka sa kapayapaan. Naniniwala akong hawak ng Bibliya ang mga sagot na ito at susuriin natin ang mga ito sa aming susunod na artikulo.
Dalhin mo ako sa susunod na artikulo sa seryeng ito______________________________________
[I] Para sa atin na tumatanggap na sa Bibliya bilang salita ng Diyos, ang isyung ito ng kaligtasan ay napupunta sa puso ng pagpapakabanal ng pangalan ng Diyos. Ang bawat masama at masamang bagay na sinabi tungkol sa at / o maiugnay sa Diyos ay makikita bilang isang kasinungalingan kapag ang kaligtasan ng tao sa wakas ay natanto.
Hindi ako ganito kagiliw-giliw dahil madali kong maisip na ang ilan ay maaaring hindi gusto ang inaalok ng Diyos. Ang malayang pagpili ay ang magiging dahilan, at hindi kinakailangang kawalan ng pagmamahal o respeto sa Diyos. Maaari bang maramdaman ng ilan na ang kagustuhan ng walang hanggang lupa na buhay ay hindi ayon sa gusto nila? Pinaghihinalaan ko na higit pa ang nasa paglalaro kaysa sa nalalaman natin. Alam natin na nilikha ng Diyos ang materyal na larangan, ang lupa at ang buhay sa mundong ito, kasama na ang mga tao, ngunit bakit? Kami, bilang mga tao, ay mayroong higit sa atin na nangangailangan ng pagpapahayag. Ito ang dahilan kung bakit nakasulat ang mga symphonies, nilikha ang magagandang pinta... Magbasa nang higit pa »
[…] Ito ay magiging isa sa mga tema na aming susuriin sa ikaanim na artikulo sa serye na Our Salvation sa Beroean Pickets Bible Study […]
[…] Ito na ang pang-limang sa seryeng "Kaligtasan". Upang mabasa mula sa simula, tingnan ang Kaligtasan, Bahagi 1: Isang Hindi Pang-Kasulatang Lungsod […]
[…] Ang huling artikulo, sinubukan naming makahanap ng isang empirical na batayan para sa paniniwala sa kaligtasan, eksklusibo ng anumang uri ng […]
Matapos basahin itong muli ay nagulat ako sa kung paano ito tila higit na nakatuon sa kung mayroon o walang walang hanggang kapahamakan. Meleti, ito ba ay dahil sinusubukan mong maitaguyod nang eksakto kung ano ang kailangan natin ng kaligtasan? Nagtataka lang. 🙂
Kung sa pamamagitan ng walang hanggang kapahamakan, ang ibig mong sabihin ay walang hanggang pagpapahirap sa impiyerno, kung gayon ang posisyon ko ay walang itinuturo ang Bibliya sa ganoong bagay. Ang susunod na installment ay dapat na lumabas sa linggong ito na kung saan ay pupunta sa karagdagang punto tungkol sa kung ano ang kaligtasan.
Saan tayo magsisimula?
Ang core ng katotohanan ay sa bawat nilalang. Paano ito maa-access ng isang tao? Pakiramdam ang iyong panloob na estado sa pamamagitan ng "pagtingin sa mga liryo sa bukid". (Lucas 12:27) Maaaring ito lang ang kailangan.
Ilang mga saloobin: Sa palagay ko ang kaligtasan ay may kinalaman sa Diyos na hinahangad na ang lahat ng kanyang mga perpektong nilalang ay may pagkakataon na pumili kung nais nila ang buhay na walang hanggan. Hindi ako naniniwala tungkol sa kanyang pagka-Diyos (pagiging boss) o nagpapatunay ng isang punto. Alam ng mga demonyo na siya ang Diyos, ang unibersal na soberanya. Magaling ba siya? Ang mapagmasid na mga anghel ay nakita siyang tumugon sa isang mapagmahal na paraan sa bawat sitwasyon, kaya't hindi niya kailangang patunayan ang isang punto sa kanila ... at hindi siya kinakailangan na patunayan ang puntong siya ay mabuti sa mga demonyo o masasamang tao, hindi hihigit sa Kinakailangan si Hesus... Magbasa nang higit pa »
Salamat sa inyo.
Yahorakam, well, well, ano ang mayroon tayo dito? 🙂 Hindi mo alam kung gaano kahusay ang naramdaman ko habang binabasa kung ano ang ibinahagi mo rito. Malinaw na ginagawa mo ang maraming pag-iisip at pagsasaliksik, at personal na pagbabasa ng Bibliya (pag-aaral) "sa labas ng kahon": Ang kutsara na nagpapakain mula sa sarili na ipinapalagay, hindi pa naatasan, "Matapat na Alipin." Kailangan kong sabihin sa iyo na nasa parehong pahina ako kung nasaan ka. Ito ang eksaktong konklusyon na naisip ko mula sa aking sariling personal na pag-aaral at pagsasaliksik. Napakasarap na makita na may kakayahan ang iba... Magbasa nang higit pa »
Sa muling pagbabalik-tanaw, (paumanhin sa tunog katoliko) tiningnan ko ang salitang kahulugan ng "Premise": pahayag o ideya na tinatanggap na totoo at ginagamit iyon bilang batayan ng isang pagtatalo. Kung isasaalang-alang natin ang artikulo ni Meleti ito ay isang mahalagang salita .. Ang isang pares ng mga kaugnay na puntos sa ngayon ay nag-ambag - "hindi nila kailangang maging bahagi ng isang tinukoy na grupo, isang organisasyong pangrelihiyon sa ilalim ng awtoridad ng isang hierarchy ng simbahan. Naniniwala ako ngayon na ang pagkakaroon ng anumang naturang awtoridad sa relihiyon ay isang katiyakan na palatandaan na ang pangkat ay hindi bayan ni Jehova. " At. "Ang layunin ng... Magbasa nang higit pa »
Kaya, nagtatrabaho pa rin ako sa pamamagitan ng aking naka-ugat na mga saloobin mula sa mga dekada ng samahan ng JW na hindi talaga tungkol sa ATING kaligtasan. Ito ay tungkol sa kung sino ang boss at may karapatan ba siyang maging boss.
Ayon sa amin (ni JW), pangalawa ang aming kaligtasan.
Kailangan kong umalis at magbasa pa… bago ako makapag-ambag sa isang makabuluhang paraan.
Napupunta ako sa mahigpit na pagkakahawak ng maraming mga bagay at binabaligtad ang maraming mga bagay na gaganapin bilang mga katotohanan, upang malaman lamang na marami ang hindi nakasalansan tulad ng itinuro sa atin
David.
Sa madaling sabi, (nasa trabaho ako) noon, ang kwento ng anak na babae ng lalaking mayroong mansion ... kung ang buong sangkatauhan, lahat na may buhay ngayon. Ang mga namatay na. Ang lahat sa ibang salita na nabuhay.
Isaalang-alang ito Isang punto sa hinaharap kung ang lahat ay talagang binibigyan ng nasasalat na katibayan na ang mansyon at ang magandang parke ay "ipinakita" kahit papaano. Talagang ipinakita. Pagkatapos pakiramdam ko maaari kaming tumingin sa isang unibersal na sitwasyon sa kaligtasan.
Gayunpaman hindi ako sigurado kung iyan ay magiging bypassing pananampalataya.
David.
Maganda kung totoo iyan, ngunit kapag naiisip ko ang maraming mga anghel na tumira sa presensya ng Diyos at sino pa rin ang sumuko upang sundin si Satanas; at pagkatapos ay naiisip ko ang mga nakapaligid sa banal na lungsod na sumusunod sa Gog matapos ang 1,000 taon na natapos; at pagkatapos ng milyun-milyong mga Isrealite na lumakad sa tuyong Red Sea bed upang sumamba lamang sa isang bobo na guya ng ginto halos isang buwan pagkatapos; mabuti, hulaan ko, mayroon akong pananampalataya… pananampalataya sa kahangalan ng aking mga kapwa upang lokohin ang lahat kahit na ito ay... Magbasa nang higit pa »
Salamat Meleti,
Babalik ako sa digest ng isang artikulong nahanap ko sa mga archive- "kailan nagaganap ang unang pagkabuhay na mag-uli" Sinimulan ko ang isa at kailangang digest ito nang buo upang makuha ang hawakan sa larawang ito na bumubuo. Tumalon ako mula sa isang bagay patungo sa isa pa!
Makita pa tayo sandali ....
Ang pagsisimula mula sa simula ay tulad ng pag-uwi at sa oras na ito na manatili sa ito palaging alam ang daan pabalik ay pakiramdam mo ang totoong likas bilang tao. (Lukas 15:17). Palaging idetalye ang iyong pansin nang maingat sa mga hakbang ni Kristo. (1 Alaga 2:21)
Ito ay ilan lamang sa mga puntos na isasaalang-alang.
Ano ang:
1. Ang tunay na pagbigkas ng pangalan ng Diyos at ang kahulugan nito?
2. Kaligtasan ng ano eksakto ?,
3. Kamatayan ?,
4. Pag-ibig ?,
Marami ang nagawa tungkol sa pagbigkas ng pangalan ng Diyos. Naniniwala ako na ang pagtuon sa iyon ay sanhi upang makaligtaan natin ang mas mahalagang isyu tungkol sa kung ano ang kinakatawan ng banal na pangalan.
Oo, ang kahulugan ay ang pangunahing punto. Ang "Aking Ama" ay isang mas pamilyar na expression na gagamitin o isang katulad ng na nakasulat sa Rom 8:15.
"Upang maniwala sa kaligtasan, dapat maniwala ang isa na ang Diyos ay hindi walang malasakit o malupit." Meleti, sa palagay ko ay napakaliit mo upang magawa ang konklusyon na iyon. Isang bagay na maaaring isang kaligtasan para sa isang tao, maaaring sa katunayan ay isang regalo mula sa isang malupit o walang malasakit na diyos kung, halimbawa, sa pamamagitan ng pagligtas, ang partikular na taong iyon ay gumaganap lamang sa mga diyos na magagandang plano, na maaaring masama sa ibang tao . Ang isang pagkakatulad ay magiging isang pinuno ng tao na gumagamit ng carrot-and-stick na diskarte. Ang mga sumusunod sa mga patakaran at kalooban ng pinuno, ay patuloy na makakakuha ng mga karot, na nasa estado... Magbasa nang higit pa »
Mga makatuwirang puntos, tyhik. Magsimula tayo sa puntong ito: "Sa palagay ko may higit pang kailangan sa isang saligan. Tulad ng Bibliya. O kahit ilang mga tiyak na talata mula sa Bibliya. " Ang layunin ng unang artikulo tungkol sa kaligtasan ay upang subukang maghanap ng isang premise na ang lahat ay maaaring sumang-ayon sa kung tatanggapin nila ang Bibliya bilang salita ng Diyos o hindi. Kaya't ang saligan ay dapat na isang bagay na maaari nating pagsang-ayon nang hindi nagsasangkot ng mga artikulo ng pananampalataya, o sagradong mga sulatin. Mapapasok ako sa Bibliya sa susunod na artikulo. Ngayon sa iba pang puntong itinataas mo, gagana lamang iyon kung tayo... Magbasa nang higit pa »
Mayroong mga, tulad ng mga calvinist, na naniniwala na ang kaligtasan ay hindi para sa lahat. Kapag binabasa ang iyong artikulo, hindi ko rin inakala. Gayunpaman, kung ang kaligtasan para sa lahat ay kabilang sa iyong mga nasasakupan kung gayon sumasang-ayon ako sa iyong mga konklusyon. Ipinapanukala ko na dapat itong malinaw na sinabi.
Tungkol sa layunin ng artikulo, oo, malinaw sa akin na mula pa sa unang pagbabasa. Malinaw mong ipinahayag ang iyong sarili 🙂
Kaya…. ito ba ay usapin ng pagka-diyos? (hindi mo alam kung salita yan). Ang pagbabasa sa buong site na ito ay mayroon pa rin akong matibay na pag-iisip tungkol sa Pangalan - Jehovah. Naaalala ko 36 taon na ang nakararaan nang nasa kalagitnaan ako ng 20 ay nakakakuha ng isang hindi kapani-paniwala na kapayapaan sa akin nang maunawaan kung sino ang "Jehova" na ito. Maraming beses mula nang makita ang mga pahinang ito ay umakyat ako sa tuktok ng pahinang ito, kanang bahagi, menu, "tungkol" at basahin ang "kung ano ang pinagkatiwalaan namin". Ang bullet point 4 ay nagsasalita ng Pangalan ng Diyos. Kahit na hindi namin alam ang eksaktong paraan upang sabihin ito. KUNG ang buong bagay sa kaligtasan... Magbasa nang higit pa »
Para sa akin, ang tanong tungkol sa kung sino ang bayan ng Diyos ay nalutas nang napagtanto kong hindi sila dapat maging bahagi ng isang tinukoy na pangkat, isang organisasyong pangrelihiyon sa ilalim ng awtoridad ng isang simbahan na hierarchy. Naniniwala ako ngayon na ang pagkakaroon ng anumang naturang awtoridad sa relihiyon ay isang tiyak na palatandaan na ang pangkat ay hindi bayan ni Jehova. Ang bayan ni Jehova ay may isang Hari lamang, ang itinalaga mismo ni Jehova. Ito ang dahilan kung bakit ginamit ni Jesus ang ilustrasyon ng trigo at mga damo. Alam niya na ang bayan ni Jehova ay magkakaroon tulad ng mga hibla ng trigo na napapaligiran ng isang bukirin ng mga damo.... Magbasa nang higit pa »
Wonderful!
Gusto ko tulad ng mula sa mga talakayan simula batay sa lohika.
abangan ang susunod na artikulo.
Mahusay na pagsisimula Meleti. Inaasahan ang Bahagi 2 at 3. Inaasahan kong magkakaroon ito ng isang bagay doon tungkol sa kung paano hindi nagbabago ang mga deklarasyon at pamantayan ng Diyos ...
Wow Ang pinakamaikling puna ko pa! Woohoo!
... .pero pinalo pa rin ako ni Dajo ng 6 key stroke.
Much love,
Upang maging matapat, mayroon lamang akong isang hindi malinaw na balangkas kung saan pupunta ang lahat ng ito. Nahanap ko habang sinusulat ko ang bawat bahagi, may mga ideya na dumating sa akin na wala doon sa simula. Sinusubukan kong huwag labanan ito, ngunit pabayaan lamang itong dumaloy.
OO!