Kapag ang pangangatuwiran sa isang potensyal na mapanganib na kapaligiran, ang pinakamahusay na taktika ay magtanong. Nakikita natin si Hesus na paulit-ulit na ginagamit ang pamamaraang ito na may matagumpay na tagumpay. Sa madaling sabi, upang maiparating ang iyong punto: MAGtanong, HUWAG SABIHIN.

Ang mga saksi ay sinanay na tanggapin ang tagubilin mula sa mga lalaking may awtoridad. Sinasabi sa kanila ng mga nakatatanda, Circuit Overseer, at mga miyembro ng Lupong Tagapamahala kung ano ang dapat gawin at ginagawa nila ito. Sinasanay sila na ganap na magtiwala sa mga lalaking ito, hanggang sa punto na ipagkatiwala nila sa kanila ang kanilang kaligtasan.

Ang ibang mga tupa ay hindi dapat kalimutan iyon nakasalalay ang kanilang kaligtasan sa kanilang aktibong suporta ng pinahiran na “mga kapatid” ni Kristo na nasa lupa pa rin.
(w12 3 / 15 p. 20 par. 2 Nagagalak sa Aming Pag-asa)

Kaugnay nito, lumalapit kami mula sa isang posisyon ng kahinaan sa kanilang mga mata. Wala kaming alinman sa awtoridad na pinanghahawakan nila sa ganoong kataas na pagpapahalaga. Dito hindi tayo naiiba sa ating Panginoon. Siya ay isang simpleng anak ng karpintero at nagmula sa isang hinamak na lalawigan. Ang kanyang mga kredensyal ay maaaring mahirap maging mahirap. (Mat 13: 54-56; Juan 7:52) Ang kanyang mga apostol ay mga mangingisda at katulad nito; mga lalaki na walang pinag-aralan. (Juan 7:48, 49; Gawa 4:13) Kapansin-pansin, naranasan niya ang pinakamaliit na tagumpay sa kanyang teritoryo sa bahay, na hinimok siyang sabihin:

"Ang isang propeta ay walang karangalan maliban sa kanyang sariling teritoryo at sa kanyang sariling bahay." (Mt 13: 57)

Katulad nito, madalas nating malaman na ang pinakamalapit sa atin, mga magulang, kapatid at mahal na kaibigan, ay magkakaroon ng pinakamahirap na tanggapin ang sinasabi natin. Tulad ni Hesus, dinadaanan natin ang mga taong indoctrination at ang malakas na impluwensya ng pressure ng kapwa. Sa aming mga salita, hinahamon namin ang pinakamalaking numero ng awtoridad sa kanilang buhay. Kakaunti ang makakatingin sa kung ano ang mayroon kami bilang mga perlas na may napakahalagang halaga. (Mat 13:45, 46)

Sa sobrang nakasalansan laban sa atin, gawin natin ang ating makakaya upang maabot ang mga puso sa pamamagitan ng pagsasalita nang mabait at magalang; sa pamamagitan ng hindi pagtulak sa aming mga bagong pagkaunawa sa mga hindi tumatanggap na tainga; at sa pamamagitan ng palaging pagsisikap na makahanap ng tamang mga katanungan upang matulungan ang ating mga mahal sa buhay na mag-isip at mangatwiran para sa kanilang sarili. Ang aming mga talakayan ay hindi dapat maging isang paligsahan ng mga kalooban, ngunit sa halip ay isang kooperatibong paghahanap para sa katotohanan.

Sa pag-iisip nito, hayaan nating hawakan ang una sa mga puntos na pamantayan na itinampok sa nakaraang artikulo sa seryeng ito.

Neutrality sa Politikal

Ang pagkuha ng talakayan ay palaging ang pinakamahirap na bahagi. Maraming mga diskarte na maaaring magamit. Halimbawa, sabihin sa amin na nawawala ka sa maraming mga pagpupulong. Maaari mong sabihin sa isang miyembro ng pamilya, "Napansin kong napansin kong hindi ako napupunta sa ganoong mga pagpupulong kani-kanina lamang. Naiisip ko na maraming haka-haka at tsismis kung bakit, ngunit nais kong sabihin sa iyo ang dahilan sa aking sarili, upang hindi ka makakuha ng maling ideya. "

Maaari kang magpatuloy sa pamamagitan ng pagsasabi na mayroong maraming mga bagay na naging dahilan upang mabahala ka. Nang walang paghahayag ng higit pang mga detalye, hilingin sa iyong kaibigan o miyembro ng pamilya na basahin ang Pahayag 20: 4-6

"At nakita ko ang mga trono, at ang mga nakaupo sa kanila ay binigyan ng awtoridad upang hatulan. Oo, nakita ko ang mga kaluluwa ng mga napatay para sa patotoo na ibinigay nila tungkol kay Jesus at para sa pagsasalita tungkol sa Diyos, at sa mga hindi sumamba sa mabangis na hayop o imahe nito at hindi tumanggap ng marka sa kanilang noo at sa kanilang kamay. At nabuhay sila at naghari bilang mga hari kasama ni Cristo sa loob ng 1,000 taon. 5 (Ang nalalabi sa mga patay ay hindi nabuhay hanggang sa matapos ang 1,000 taon.) Ito ang unang pagkabuhay na mag-uli. 6 Masaya at banal ang sinumang may bahagi sa unang pagkabuhay na mag-uli; sa mga ito ang pangalawang kamatayan ay walang awtoridad, ngunit sila ay magiging mga pari ng Diyos at ni Cristo, at sila ay mamahala bilang mga hari kasama niya sa loob ng 1,000 taon. "(Re 20: 4-6)

Tanungin siya ngayon kung ang tapat at maingat na alipin ay magiging bahagi ng mga hari at pari na ito. Ang sagot na iyon ay dapat na "Oo" dahil umaayon iyon sa inilathala ng Samahan. Bilang karagdagan, itinuturo ngayon ng Lupong Tagapamahala na ito ang tapat na alipin, samakatuwid dapat itong bahagi ng mga tinutukoy ng Apocalipsis 20: 4.

Sa ilang mga punto, ang taong kausap mo ay maniniwala na pinapangunahan mo sila sa landas sa hardin at maaaring labanan. Maaari pa nilang hulaan kung saan ka pupunta, at isiping naglalagay ka lamang ng bitag. Huwag tanggihan na humahantong ka sa kanila sa isang konklusyon. Hindi namin nais na lumitaw na mapanlinlang o magkakasama, kaya't harapin at sabihin sa kanila na dadalhin mo lang sila sa parehong paglalakbay na iyong nalakbay upang makarating sa iyong kasalukuyang pagkaunawa. Kung pipilitin ka nila na makuha ang punto, subukang labanan. Kung hindi sila mangangatuwiran sa lahat ng mga katotohanan, magiging madali para sa kanila na makaligtaan ang mga implikasyon.

Susunod na tanungin kung sino ang imahe ng mabangis na hayop. Dapat nilang malaman na sa tuktok ng kanilang ulo. Kung sakali hindi, narito ang turo ng Organisasyon:

"Mula noong World War II, ang imahe ng mabangis na hayop - na ngayon ay ipinakita bilang samahang United Nations - ay pumatay na sa isang literal na paraan."
(muling kaban. 28 p. 195 par. 31 Nakikipagtalo Sa Dalawang Ferocious Beasts

"Ang isang karagdagang makabuluhang kadahilanan ay kapag ang Babilonyang Dakilang ay bumaba sa ilalim ng nagwawasak na pag-atake ng sampung sungay ng simbolikong mabangis na hayop, ang kanyang pagbagsak ay ikinalulungkot ng kanyang mga kasama sa pakikiapid, ang mga hari sa mundo, at din ng mga mangangalakal at tsinelas. na nakipagkasundo sa kanya sa paglalaan ng mga marangyang kalakal at napakarilag na mga finery. "
(ito-1 pp. 240-241 Babilonyang Dakila)

Kilalanin ang iyong kaibigan o miyembro ng pamilya na ayon sa Apocalipsis 20: 4, ang "mga hari at pari" ay hindi kailanman nakagawa ng espiritwal na pakikiapid sa mabangis na hayop o ng imahe nito, hindi katulad ng Babilonyang Dakila na nakalarawan sa larawang nasa itaas.

Tanungin sila ngayon kung itinuro ng Organisasyon na ang Simbahang Katoliko ay bahagi ng Babylon the Great. Susunod na basahin ang katas mula sa Hunyo 1, 1991 bantayan.

9… “Kung ang Kristiyanismo ay humingi ng kapayapaan sa Hari ni Jehova, si Jesucristo, maiiwasan niya ang darating na pagbaha. — Ihambing ang Lucas 19: 42-44.
10 Gayunpaman, hindi niya ito nagawa. Sa halip, sa kanyang paghahangad para sa kapayapaan at seguridad, pinasigla niya ang kanyang sarili sa pabor ng mga pampulitika na pinuno ng mga bansa - ito sa kabila ng babala ng Bibliya na ang pakikipagkaibigan sa mundo ay pakikipag-away sa Diyos. (Santiago 4: 4) Bukod dito, noong 1919 masidhi niyang itinaguyod ang League of Nations bilang pinakamahusay na pag-asa ng tao para sa kapayapaan. Mula noong 1945 ay inilagay niya ang kanyang pag-asa sa United Nations. (Ihambing ang Apocalipsis 17: 3, 11.) Gaano kalawak ang kanyang paglahok sa samahang ito?
11 Ang isang kamakailang libro ay nagbibigay ng isang ideya kapag sinabi nito: "Hindi bababa sa dalawampu't apat na mga organisasyong Katoliko ang kinakatawan sa UN."
(w91 6 / 1 p. 17 pars. 9-11 Ang kanilang Pag-urong — Isang kasinungalingan!)

"Ang ilan ay maaaring magkamali sa pagiging tapat ng mga Saksi ni Jehova sa pagpapahayag nito. Gayunman, kapag sinabi nila na ang mga pinuno ng relihiyon ng Sangkakristiyanuhan ay nagtago sa isang kasinungalingan na pag-aayos, isinasalaysay lamang nila ang sinasabi ng Bibliya. Kapag sinabi nila na ang Sangkakristiyanuhan ay nararapat parusahan dahil siya ay naging isang bahagi ng mundo, iniuulat lamang nila ang sinabi mismo ng Diyos sa Bibliya. ”
(w91 6 / 1 p. 18 par. 16 Ang kanilang Pagsilang — Isang kasinungalingan!)

Tanungin sila kung nililinaw ng artikulong ito na ang 24 na mga NGO na Katoliko (Non-Governmental Organisations) ay bumubuo ng bahagi ng kanyang espiritwal na pakikiapid sa UN. Sasang-ayon ba sila pagkatapos na ang mga hari at pari ng Apocalipsis 20: 4 ay hindi kailanman papayag sa pagiging kasapi sa UN tulad ng ginawa ng Simbahang Katoliko?

Kung ang iyong mga kaibigan o pamilya ay nag-waffle man sa pamamagitan ng pagpapakita ng kanilang sarili na hindi nais na mangako sa anuman sa mga puntong ito, maaari mong isaalang-alang ang pagtatapos ng talakayan. Kung nasa pagtanggi na sila bago mo pa maituro ang iyong punto, hindi ito maganda para sa kinalabasan. Hindi madaling malaman kung naglalagay ka ng iyong mga perlas bago baboy kung sino ang yuyurakan ang mga ito at pagkatapos ay buksan ka, kaya't gamitin ang iyong pinakamahusay na paghuhusga.

Sa kabilang banda, kung kasama mo pa rin sila, maaari talaga silang nagpapakita ng pagmamahal sa katotohanan. Kaya ang susunod na hakbang ay upang makuha ang mga ito sa isang computer at ipa-google ang mga ito sa sumusunod (sans quotes): "Watch Tower UN".

Ang unang ibinalik na link ay malamang na ito ang sa Site ng UN FAQ. Mahalagang sabihin sa iyong mga tagapakinig na hindi ito isang apostatang web site. Ito ay isang opisyal na pahina sa web site ng United Nations.

Sa ilalim ng Mga Link at File, ang pangatlong link ay Ang sulat ng DPI ay muling may kaugnayan sa Bantayan 2004.

Ipabasa sa kanila ang buong liham. Ito ay mahalaga, kaya't hindi na kailangang magmadali.

Pansinin na ang aplikasyon ay ginawa noong 1991, sa parehong taon noong Hunyo 1, 1991 na tore ng bantayan ang Simbahang Katoliko sa pagkakaroon ng 24 na mga NGO o di-pampamahalaang mga samahan sa United Nations. Inaasahan ng isang tao na ang pagkukunwari na maliwanag sa oras na ito ay hindi nakatakas sa kanilang pansin.

Kadalasan, ang unang tanong na tatanungin nila pagkatapos basahin ang liham kung bakit sasali ang Samahan sa UN sa unang lugar.

Ang "bakit" ay hindi talaga mahalaga. Ito ay tulad ng pagtatanong kung bakit ang isang tao ay nanapid. Ang totoo, ginawa niya at iyon ang problema. Hindi maaaring magkaroon ng dahilan na nagpapangatwiran sa kasalanan. Kaya sa halip na sagutin ang kanilang katanungan, tanungin ang isa sa iyong sarili: "Mayroon bang anumang kadahilanan na bibigyang katwiran ang pagsali at pagsuporta sa imahe ng mabangis na hayop?"

Alalahanin na ang bahagi ng pamantayan sa pagiging isang UN NGO ay:

  • magkaroon ng ipinakitang interes sa mga isyu sa United Nations at isang napatunayan na kakayahang maabot ang malaki o dalubhasang mga madla, tulad ng mga tagapagturo, kinatawan ng media, gumagawa ng patakaran at pamayanan ng negosyo;
  • magkaroon ng pangako at nangangahulugang magsagawa ng mga epektibong programa ng impormasyon tungkol sa mga aktibidad ng UN sa pamamagitan ng pag-publish ng mga newsletter, bulletins at pamplet, pag-aayos ng mga kumperensya, seminar at mga talahanayan ng bilog; at paglista ng kooperasyon ng media.

Kung sasabihin nilang, "Kaya, marahil ito ay isang pagkakamali lamang", maaari mong sabihin na hindi tinatanggap ng Lupong Tagapamahala na ito ay isang pagkakamali. Hindi pa sila humihingi ng paumanhin para dito, ni aminin na may ginawa silang mali. Hindi natin ito matatawag na pagkakamali kung tatanggi itong gawin ng Lupong Tagapamahala. Bukod, ang isang asawa ba nang malaman ang kanyang asawa ay nagkaroon ng 10 taong relasyon sa ibang mga kababaihan na tatanggapin ang dahilan, "Ito ay isang pagkakamali lamang, mahal"?

Kaya't ang mga katotohanan ay malugod nilang pinananatili ang buong 10 taong pagiging kasapi sa United Nations bilang isang NGO, ang pinakamataas na uri ng pagiging kasapi sa labas ng pagiging isang miyembro ng bansa-estado. Taun-taon itong binago ayon sa mga kinakailangan sa UN. Kailangan nilang mag-sign isang taunang form ng pagsusumite. Ang mga patakaran para sa pagsali ay hindi nagbago bago o matapos ang termino ng kanilang 10-taong pagiging miyembro. Itinakwil lamang nila ang kanilang pagiging miyembro pagkatapos ng isang artikulo sa pahayagan ng UK, Ang Tagapag-alaga, nakalantad ito sa mundo.

Maaari bang mangatwiran ang anumang dahilan sa pagsira sa kanilang neyutralidad, at pag-kompromiso ang kahilingan na maging hiwalay sa mundo at mga gawain nito, tulad ng detalyado sa kabanata 15 ng Ano ang Matuturo sa Amin ng Bibliya? at kabanata 14 ng Ang Katotohanan na Patungo sa Buhay na Walang Hanggan?

Narito ang kadahilanan na ibinigay nila para sa paglabag na ito:

Inaako nila sa liham na ito na sumali sila sa United Nations — ang imahen ng mabangis na hayop — upang makapasok sa library ng pananaliksik nito. Ito ay naging hindi totoo dahil ang mga mamamayan at samahan ay palaging nakakuha ng access sa silid-aklatan sa pamamagitan ng pagsusumite ng isang kahilingan. Hindi kailanman naging isang kinakailangan na nililimitahan ang pag-access sa library sa mga miyembro lamang ng UN. Gayunpaman, kahit na ganoon ang kaso, bibigyan ba ng katwiran kung ano ang isinasaalang-alang ng samahan na isang kasalanan na karapat-dapat na i-disfellowship? Pansinin ang sipi na ito mula sa kasalukuyang manwal ng matatanda: Magbantay ang Flock ng Diyos.

3. Ang mga aksyon na maaaring magpahiwatig ng pag-disassociation [disfellowshipping ng isa pang pangalan] ay kasama ang sumusunod:
Ang paggawa ng landas na salungat sa neutral na posisyon ng Kristiyanong kongregasyon. (Isa. 2: 4; John 15: 17-19; w99 11 / 1 pp. 28-29) Kung sumali siya sa isang nonneutral na organisasyon, na-disassociated niya ang kanyang sarili.

Sa pamamagitan ng sarili nitong librong panuntunan, ang Lupong Tagapamahala ay inalis ang pagkakaugnay sa sarili mula sa Organisasyon ng mga Saksi ni Jehova sa pamamagitan ng pagsali sa isang hindi neyutral na samahan. Totoo, hindi sila nanggaling na hindi walang kinikilingan kaysa sa Organisasyon ng United Nations, ang imahe ng mabangis na hayop ng Pahayag.

Totoo, hindi na sila miyembro, ngunit hindi pa sila humihingi ng paumanhin, nagsisi, o inamin man na ito ay isang pagkakamali. Nang mahuli sila gamit ang kanilang kamay sa garapon ng cookie, pinatuwad nila ang kanilang sarili sa pamamagitan ng pagsisinungaling tungkol dito, sinasabing kailangan nila ito para sa pag-access sa silid-aklatan — na hindi nila ginawa - at pag-angkin na tumigil sila sa pagiging miyembro dahil nagbago ang mga kinakailangan - na hindi nila .

Mayroon akong isang matandang kaibigan na hinahamon ako sa isyu ng 'kawalan ng pagsisisi.' Ang kanyang habol ay hindi natin malalaman kung nagsisi sila. Nadama niya na hindi nila kami utang ng isang paghingi ng tawad, at sa gayon ay hindi kailangang makisali sa isang uri ng pagpapakita ng pagsisisi sa dibdib sa publiko. Maaari silang humiling ng pribado sa Diyos para sa kapatawaran para sa lahat ng alam natin, katuwiran niya.

Mayroong dalawang mga argumento na nagpapatunay na ang linya ng pangangatuwiran na ito ay hindi wasto. Ang isa ay sa kaso ng isang pampublikong magtuturo na matagal nang nagturo sa kanyang mga alagad na iwasan ang isang partikular na landas ng pagkilos, kapag nahuli na gumawa ng mismong pagkakasala na tinuligsa niya, ay may responsibilidad na humingi ng paumanhin sa mga maaaring hindi niya mailigaw sa kanyang mga aksyon. Kung walang maliwanag na paghingi ng tawad, maaari nilang isipin na ang kanyang mga aksyon ay mas malakas ang pagsasalita kaysa sa kanyang mga salita at gayahin siya sa pamamagitan ng pagsasagawa ng parehong maling pag-uugali.

Ang iba pang kadahilanang hindi wasto ang pagtatalo ng aking kaibigan ay ang katotohanang pinalabas ng publiko ng Pamahalaang Lawas ang aksyon. 'Sumali sila upang ma-access ang silid-aklatan (isang kasinungalingan) at inalis ang pagiging miyembro nang ang mga patakaran para sa pagiging miyembro ay binago (isa pang kasinungalingan).' Ang isang tao ay hindi maaaring magsisi maliban kung ang isang tao ay nagkasala. Kung hindi nila kinikilala ang kasalanan, wala silang pagsisihan, hindi ba? Kaya't hindi maaaring magkaroon ng anumang pagsisisi sa likod ng mga pintuan.

Ang buong kwento sa lahat ng mga naitala na ebidensya sa iskandalo ng UN UN ay matatagpuan dito.

Siyempre, kung ituturo mo ang iyong pamilya o mga kaibigan sa site na iyon, malamang na iiyak nila ang 'pagtalikod sa katotohanan.' Kung gayon, tanungin sila kung ano ang kinakatakutan nila? Pag-aaral ng katotohanan, o niloloko? Kung ang huli, pagkatapos ay tanungin sila kung sa palagay nila na sila, pagkatapos ng lahat ng pagsasanay na nakukuha nila bawat linggo sa mga pagpupulong, ay walang kakayahang makilala sa pagitan ng katotohanan at kathang-isip? Pagkatapos ay tanungin sila kung ang isang kapatid ay upang ikompromiso ang kanyang neyutralidad at sumali sa isang pampulitikang samahan, hindi mo ba siya isasaalang-alang na isang tumalikod? At kung sinabi sa iyo ng tumalikod na iyon na huwag pumunta sa isang web site na maaaring patunayan ang kanyang pagkakasala, matatakot ka bang pumunta?

Sa buod

Ang isang mahilig sa katotohanan ay mabibigla sa pagkukunwari at pagkopya ng iskandalo na ito. Ang kakulangan ng anumang pagsisisi o pagkilala sa maling gawain ay lubos na mapahamak, tulad ng mahinang pagtatangka upang makontrol ang pinsala.

Ang episode na ito ay nagpatunay na ang Organisasyon ay nabigo upang matugunan ang isa sa anim na mga kinakailangan para sa isang relihiyon na maituring na totoo at naaprubahan ng Diyos. Hindi sapat na hindi na sila miyembro. Hanggang sa ang isang kasalanan ay kilalanin sa harap ng Diyos at ng mga tao at hanggang sa maipakita ang taos-puso na pagsisisi, mananatili ito sa mga libro.

Ayon sa pagtuturo ng Saksi, ang isang relihiyon ay dapat na matugunan ang lahat ng anim na mga kinakailangan. Ang isang perpektong iskor ay kinakailangan upang makakuha ng pag-apruba ng Diyos. Kaya't kahit na ang iba pang limang pamantayan ay natutugunan, ang JW.org ay natalo pa rin dahil sa isang kalaliman na ito, hindi maipaliwanag na hangal na paglabag. Seryoso, ang isang tao ay hindi maaaring makatulong na magtaka sa kung ano ang kanilang inaasahan na makamit.

Sa kasamaang palad, para sa karamihan ng mga Saksi, hindi ito magiging isang pangunahing kaganapan sa lahat. Karamihan ay papasok sa isang estado ng pagtanggi sa paghahayag na ito. Ipagpatawad nila ito sa mga salitang, “Aba, hindi lang sila perpektong mga tao. Lahat tayo ay nagkakamali." Kung ang mga tinaguriang Kristiyano ay handa na patawarin ang isang 10-taong kompromiso ng neutralidad ng Kristiyano bilang isang simpleng pagkakamali sa kabila ng mga salita ng Apocalipsis 20: 4, malinaw na hindi nila alam o alintana kung ano ang ibig sabihin ng salitang.

Ipakita sa akin ang susunod na artikulo sa seryeng ito.

Meleti Vivlon

Mga artikulo ni Meleti Vivlon.
    60
    0
    Gusto pag-ibig ang iyong mga saloobin, mangyaring magkomento.x