Isang eksena mula sa pananaw ng isang Saksi ni Jehova:

Nakalipas na ang Armageddon, at sa biyaya ng Diyos nakaligtas ka sa bagong paraiso sa Daigdig. Ngunit habang binubuksan ang mga bagong scroll at lumilinaw ang isang mas malinaw na larawan ng buhay sa Bagong Daigdig, natutunan mo, alinman sa pamamagitan ng isang direktang paghuhukom o isang mabagal na pagsasakatuparan, na hindi ka pa ipinahayag na matuwid upang manahin ang buhay na walang hanggan. Namangha ka nang malaman na natagpuan kang hindi karapat-dapat sa regalong ito ng hindi nararapat na kabaitan tulad ng inaasahan mo. Sa halip, ang iyong kapalaran at paghatol ay upang gumana patungo sa "pagbuhay sa katapusan ng 1000 taon." (Apoc 20: 5)

Sa ganitong pangyayari, mahahanap mo ang iyong sarili sa pantay o halos pantay na pagtayo sa mga hindi matuwid, tulad ng mga nanirahan bago si Hesus at hindi kailanman nalaman ang kanyang pangako ng kaligtasan sa pamamagitan ng pagpapahayag ng matuwid ng hindi nararapat na kabaitan. Natagpuan mo ang iyong sarili bilang isa lamang sa maraming mga tao na magkakasama ngayon ay may pagkakataon na malaman at magpakita ng pananampalataya sa Panginoong Jesucristo, ngunit sa susunod na libong taon. Totoo, maaari kang mauna sa iba sa pananampalataya at pag-unawa, ngunit kailangan mong maghintay ng parehong oras hanggang sa katapusan ng 1000 taon upang makatanggap ng "buhay na walang hanggan."

Habang ginagawa mo ang iyong pang-araw-araw na gawain ng pagbuo ng isang Bagong Mundo ng Lipunan, nalalaman mo na ang papel ng mga pari at prinsipe ay isinasagawa ng isang klase ng mga Kristiyano na natanggap ang gantimpala, ang mga unang pagkabuhay na mag-uli.

“Masaya at banal ang sinumang mayroong bahagi sa unang pagkabuhay na mag-uli; sa mga ito ang ikalawang kamatayan ay walang awtoridad, ngunit sila ay magiging mga saserdote ng Diyos at ni Cristo, at maghahari bilang mga hari kasama niya sa loob ng isang libong taon. (Apocalipsis 20: 6) 

Tinanong ka kung bakit naisip mong ikaw ay miyembro ng isang "malaking pulutong ng ibang mga tupa" na naibukod sa tipan para sa isang kaharian. Mayroon kang record card ng publisher sa iyong file ng kongregasyon na may isang check box para sa OS, "ibang mga tupa." Itinanong mo kung bakit hindi ka mas mahusay sa paninindigan kaysa sa mga namatay bago ang hain na pantubos, o mga hindi naniniwala na anak ni Abraham — kapwa mga Hudyo at Arabo — o mga tao mula sa mga paganong bansa?

Ang Kaharian na ito pinamunuan ka ng mga prinsipe upang suriin ang Juan kabanata 10 kung saan sinabi ni Jesus sa talata 16: "At mayroon akong ibang mga tupa, na hindi sa kulungan." At tumugon ka sa kanila, "Narito ako."

Ngunit itinuro ng mga prinsipe na ito ang ikalawang kalahati, "... ang mga iyon din ay dapat kong dalhin, at makikinig sila sa aking tinig, at sila ay magiging isang kawan, isang pastol. 17Ito ang dahilan kung bakit mahal ako ng Ama, sapagkat isinuko ko ang aking buhay, upang matanggap ko ito muli. "(John 10: 16, 17)

Tinulungan kang mapagtanto na hindi ka naging bahagi ng "isang kawan, dating pastol" na nakatanggap ng libreng regalo ng buhay na walang hanggan, dahil tinanggihan mo ang iyong pagiging kasapi sa "tipan para sa isang kaharian." Nang sinalita ni Jesus ang mga salitang iyon, nakikipag-usap siya sa mga Hudyo habang siya ay isang Hudyo at binigyan ng atas na pumunta lamang sa mga nawawalang tupa ng Israel. Matapos ang kanyang kamatayan, ang mga "ibang mga tupa," hindi mga Hudyo o mga Hentil, ay naging "isang kawan" sa ilalim ng "isang pastol" bilang bahagi ng pinahirang Kristiyanong Kongregasyon. Sila, at lahat ng iba pang mga Kristiyano na tumanggap ng mga emblema. Ang mga naging bahagi ng International Bible Student Association (IBSA), pati na rin ang mga naging kilala bilang "Mga Saksi ni Jehova" noong 1931, ay patuloy na sumalo; ngunit ang karamihan ng mga saksi ay tumigil sa pakikilahok noong 1935. Ano ang nagbago? Anong biglaang sagabal sa "tipan para sa isang Kaharian" ang sumulpot noong 1926?

Sa kabiguan ng World War I na magtapos sa Armageddon, lalong binibigyang diin ng Rutherford ang 1925, na nagsisimula sa pangangaral sa bahay-pinto kasama ang bago Gintong panahon magasin noong 1919. Ang Fervor para sa Bagong Order ay umabot sa isang mataas na punto kung saan 90,000 ang nakikibahagi sa mga emblema ng pang-alaala noong 1925, na may pag-asang agarang dumaan sa malaking kapighatian. Ito ay isang rate ng paglago na malapit nang lumampas sa 144,000, isang literal na limitasyon sa pagtingin ni Rutherford. Sa petsang ito, si Fred W Franz ay naging pananaliksik at katulong sa doktrina ni Rutherford. Sa kabiguan ng lahat ng mga hula tungkol sa inaasahan noong 1925, umunlad ang isang nadidismay na kapaligiran. Ang mga tagasunod ni Rutherford ay mas may pag-aalinlangan. Tinawag silang isang klase na kulang sa totoong paniniwala sa kanilang pagpapahid, at sa pamamagitan ng pagtatasa ng uri / antitype na ginusto ni Franz, tinawag silang klase ng Jonadab, pagkatapos ng modelo ni Haring Jehu at ng kanyang kasama na si Jonadab, isang Kenite at hindi-Israelite.

Ang mga Jonadab ay hindi kwalipikado para sa bautismo o kahit na dumalo sa pang-alaala hanggang matapos ang 1934. Sa oras na iyon, ang landas sa tipan ng Kaharian ay isinara. Ang isang bagong tinidor sa daan patungo sa kaharian ay naitakda na sa lugar na hahantong sa tamang pagtanggi kay Jesus simpleng utos na tanggapin ang hindi karapat-dapat na kabaitan na pagmamay-ari ng kanyang mga kapatid, ang pinahiran. Kahit na ang salita Kristyano ay nagpapahiwatig ng pagpapahid ng espiritu (Kristo = ang pinahiran), ang mga nag-aalinlangan ay itinabi bilang mga tagamasid, hindi mga kalahok sa bagong tipan.

"Ngunit sinabi nila:" Kami ay hindi uminom ng alak, sapagkat si Jonathan-dab na anak ni Rechab na aming ninuno, ay nagbigay sa amin ng utos na ito, 'Ni ikaw at ang iyong mga anak ay hindi kailanman dapat uminom ng alak. "(Jeremiah 35: 6)

Sa pamamagitan ng kalagitnaan ng 1934, ang doktrina ay inilatag na ang klase na ito ay maaaring magpakita ng kanilang sarili para sa pagbibinyag ng tubig bilang mga kaibigan ng Diyos, ngunit hindi sila tumanggap ng espiritu ng mana bilang mga anak ng Diyos. Tatayo sila mula sa isang saradong klase ng pinahiran ng 144,000, na hindi pinapansin ang pananaw sa Bibliya sa "malaking pulutong" bilang ipinahayag na matuwid na manirahan sa tabernakulo ng Diyos.

Nagprotesta ka, sinasabing, "Ngunit bahagi ako ng 'malaking karamihan.'"

Muli ang iyong pagbabasa ng banal na kasulatan ay nababagay ng mga prinsipe, sapagkat itinuturo nila na ang malaking pulutong ay hindi nabuo bilang isang klase hanggang sa matapos silang lumabas sa malaking pagdurusa (Rev 7: 14), at pagkatapos ay nahanap nila ang kanilang sarili na ipinahayag na matuwid at nakaupo. sa templo bago ang trono ng Diyos. "Ang" malaking pulutong "ay nakikita, hindi sa mga looban ng templo, kundi sa panloob na silid," ang banal na tahanan. "

"Samakatuwid sila ay nasa harap ng trono ng Diyos, at pinaglilingkuran siya araw at gabi sa kanyang templo; at siya na nakaupo sa trono ay ilalagay sila sa kanyang presensya. " (Apo 7:15 ESV)

"Ngunit ngayon ang katuwiran ng Diyos ay nahayag na hiwalay sa kautusan, bagaman ang Batas at ang mga Propeta ay nagpapatotoo dito - 22ang katuwiran ng Diyos sa pamamagitan ng pananampalataya kay Jesucristo para sa lahat ng naniniwala. Sapagka't walang pagkakaiba: 23Sapagkat ang lahat ay nagkasala at nagkulang sa kaluwalhatian ng Diyos, 24at nabibigyang-katwiran sa pamamagitan ng kanyang biyaya bilang isang regalo, sa pamamagitan ng pagtubos na nasa kay Cristo Jesus, 25na ipinagkaloob ng Diyos bilang pagpapala sa pamamagitan ng kanyang dugo, upang matanggap sa pamamagitan ng pananampalataya. Ito ay upang ipakita ang katuwiran ng Diyos, sapagkat sa kanyang banal na pagtitiis ay naipasa niya ang mga dating kasalanan. 26Ito ay upang ipakita ang kanyang katuwiran sa kasalukuyan, upang siya ay maging makatarungan at maging katuwiran ng isa na may pananampalataya kay Jesus. "(Roma 3: 21-26)

Ang libreng regalo na ipahayag na matuwid at pagsali sa malaking pulutong sa loob ng tent ng Diyos ay inaalok sa buong sangkatauhan sa pamamagitan ng pangangaral ng Mabuting Balita ng kaligtasan sa pamamagitan ng pantubos ni Kristo. Ito ay hindi nararapat na kabaitan o biyaya sa kadahilanan na hindi tayo karapat-dapat. Wala sa kanilang bahagi, bukod sa pananampalataya sa merito ng sakripisyo ni Kristo para sa atin, ay kinakailangan. Oo, ang mga makasalanan ay hindi karapat-dapat, ngunit sila ay ginawang karapat-dapat hindi sa pamamagitan ng mga gawa, ngunit sa pamamagitan ng biyaya ng Diyos. Iyon ang punto ng propitiation. Ang hindi kanais-nais na kabaitan ay likas na nilalapat sa mga karapat-dapat, ngunit sa mga hindi karapat-dapat.

Samakatuwid, kung ipinaliwanag namin na hindi kami nakibahagi sa mga sagisag ng tipan sapagkat isinasaalang-alang namin ang aming sarili na hindi karapat-dapat, ipinapakita natin na tinanggihan namin ang inalok, partikular, ang libreng regalo ng Diyos. Nagreresulta ito sa isang malaking kabalintunaan, sapagkat mahalagang sinasabi namin kay Jehova na "Hindi ako karapat-dapat na mabilang bilang hindi karapat-dapat."

Walang sukat ng aktibidad ng serbisyo o katapatan sa isang samahan na may pagkakaiba sa ating kinalabasan. Kung tinatanggihan natin ang tipan ng kaharian at pagiging miyembro sa klase na pinahiran ng espiritu-isang bagay na hindi pa nagagawa bago pa 1935 — kung gayon hindi natin inilalapat ang halaga ng haing pantubos sa ating sarili.

Ang pakikibahagi ng mga emblema ay higit pa sa pagsunod sa isang utos na "kumuha at kumain" o "kumuha at uminom." Ito ay isang pakikipag-isa sa Panginoon, at binanggit ni Paul na ginagawa ito sa araw ng Panginoon, hindi sa Paskuwa.

Bilang buod ng mga kadahilanan kung sino ang karapat-dapat makibahagi, isinasaalang-alang namin ang mga sumusunod na puntos sa Banal na Kasulatan:

  • Ang "ibang mga tupa" ng Juan 10:16 ay mga Gentil na Kristiyano na sumali sa mga Kristiyanong Israelita upang mabuo ang "isang kawan" sa ilalim ng isang pastol sa pamamagitan ng haing pantubos at pagbuhos ng banal na espiritu (pagpapahid) sa mga tao ng mga bansa. Karapat-dapat sila bilang "isang kawan" na makasama sa bagong tipan at makibahagi.
  • Ang "malaking pulutong" pagkatapos ng Armagedon ng Apoc 7:14 ay idineklarang matuwid sa pamamagitan ng pagtanggap ng di-sana-nararapat na kabaitan o biyaya sa pamamagitan ng kanilang paniniwala sa nagkakasalanan na halaga ng dugo ni Cristo at isinakripisyo na katawan. Natagpuan silang karapat-dapat na ipahayag na matuwid sapagkat sa pananampalataya sinunod nila ang mga utos na "kumain" at "uminom."
  • Ang "malaking pulutong" ay inilalagay sa sentro ng lugar ng templo, hindi sa mga looban nito. Ipinagkalat ng Diyos ang kanyang tolda sa ibabaw nila, at sila ay tumatahan sa kanyang tirahan. Sa gayon sa ilalim ng Kaharian ng Kaharian ay kikilos sila bilang mga tagapangasiwa at prinsipe, habang ang Bagong Jerusalem ay bumaba mula sa langit upang masakop ang mga labi ng mundo.
  • Ang pangkat na ito, na tumatanggap ng buhay na walang hanggan, ay karapat-dapat, hindi sa kanilang sariling karapatan, ngunit sa pamamagitan ng kanilang pananampalataya sa bagong tipan.
  • Sa pamamagitan ng kanilang pakikilahok ng mga emblema, kinumpirma nila ang kanilang pakikipag-ugnay kay Jesus bilang mga kapatid at bilang pinahiran ng espiritu na "mga anak ng Diyos."

"Sa puntong iyon ay lagi kaming ipinagdarasal para sa iyo, upang maisip ka ng aming Diyos na karapat-dapat sa kanyang tungkulin at sa pamamagitan ng kanyang kapangyarihan ay gampanan ang lahat ng kabutihang nais niya at bawat gawa ng pananampalataya. 12 Ito ay upang ang pangalan ng ating Panginoong Jesus ay luwalhatiin sa iyo at kaisa sa kanya, alinsunod sa hindi nararapat na kabaitan ng ating Diyos at ng Panginoong Jesucristo. ”(2 Tesalonica 1: 11, 12)

Ang sangkap ng pahayag sa Memoryal ng 2017, tulad ng kampanya ng paanyaya na nauna pa rito, ay nakatuon sa pagpapaniwala sa isang tao na isang "makalupang pag-asa" ang inaalok bilang daan patungo sa Paraiso.

Inilatag ng mga banal na kasulatan na ang mga Kristiyano ay naglilingkod kasama ni Cristo sa kanyang pamamahala ng Kaharian upang ibalik ang mundo at sangkatauhan na naaayon sa mga hangarin ni Jehova. Gawin man nila ito mula sa langit o sa lupa ay ihahayag sa takdang oras ng Diyos.

Ang tanging pagpipilian na inalok ni Kristo ngayon ay ang tipan ng kaharian, upang mamuno kasama niya bilang isang kapatid. Ang "natitirang mga patay" ay kalaunan ay makakatanggap din ng kanilang pagkakataon, ngunit sa ngayon, ang mga Kristiyano ay may isang pag-asa lamang, ang pag-asa sa tipan ng Kaharian.

30
0
Gusto pag-ibig ang iyong mga saloobin, mangyaring magkomento.x