[Mula sa ws2 / 17 p. 23 Abril 24-30]

"Alalahanin mo ang nangunguna sa iyo." -Siya 13: 7.

Alam natin na ang Bibliya ay hindi sumasalungat mismo. Alam namin na hindi bibigyan kami ni Jesucristo ng mga salungat na tagubilin na hahantong sa pagkalito at kawalan ng katiyakan. Sa pag-iisip, alamin natin ang teksto ng tema mula sa linggong ito Watch tower pag-aralan at ihambing ito sa mga salita ni Jesus sa kanyang mga alagad na natagpuan na ang Mateo 23:10. Sinabi niya sa atin doon: "Hindi rin kayo tatawaging mga pinuno, sapagkat ang inyong pinuno ay iisa, ang Kristo." Mula sa napakalinaw at malinaw na nakasaad na utos na ito, mahihinuha natin na ang pamumuno ay hindi katulad ng pagiging isang namumuno. Halimbawa, kung ikaw at isang pangkat ng mga kaibigan ay nasa isang pamamasyal na magkakasama sa ligaw, nasa panganib ka na mawala maliban kung mayroon kang isang tao sa iyong partido na pamilyar sa lupain. Ang gayong tao ay maaaring kumilos bilang iyong gabay, paglalakad sa harap mo upang ipakita sa iyo ang daan. Ang taong ito ang nangunguna, subalit hindi mo siya tinutukoy bilang iyong pinuno.

Nang sinabi sa atin ni Jesus na huwag tayong tawaging mga pinuno, pinagkakaiba niya ang mga lider ng tao sa kanyang sarili. Ang ating pinuno ay si Cristo. Bilang ating pinuno, si Hesus ay may karapatang sabihin sa atin kung ano ang dapat gawin sa anuman at lahat ng mga aspeto ng buhay. Maaari siyang makabuo ng mga bagong patakaran at batas kung nais niya. Sa katunayan, maraming mga bagong batas at utos mula sa ating Panginoong Hesus na matatagpuan sa Kristiyanong Banal. (Halimbawa, Juan 13:34.) Kung magsisimulang tawagan natin ang ibang mga tao na ating mga pinuno, isusuko natin sa kanila ang awtoridad na pagmamay-ari lamang ni Cristo. Mula nang maitatag ang kongregasyong Kristiyano, nagawa ng mga kalalakihan ang bagay na ito. Isinuko nila ang kanilang kalooban sa mga pinuno ng tao na nagsabi sa kanila, halimbawa, na tama at makatarungang lumabas sa paglilingkod sa hari ng bansa at pumatay sa kanilang mga kapatid na Kristiyano sa panahon ng giyera. Sa gayon ang mga Kristiyano ay nagkaroon ng matinding pagkakasala sa dugo sapagkat nabigo silang sundin ang utos ng ating Panginoon at nahulog sa bitag ng pagtanggap ng mga pinuno ng tao na para bang sila ang channel ng Diyos, na nagsasalita para sa Diyos mismo.

Ano nga ang ibig sabihin ng manunulat ng Hebreyo nang sabihin niya na dapat nating "alalahanin ang mga namumuno sa [atin]"? Malinaw na hindi niya ibig sabihin na tanggapin ang mga tulad ng ating mga pinuno sapagkat iyon ay magiging isang direktang kontradiksyon sa malinaw na nakasaad na utos ni Jesucristo sa Mateo 23:10. Maaari nating maunawaan ang kahulugan ng kanyang mga salita sa pamamagitan ng pagbabasa ng konteksto.

"Alalahanin ang mga nangunguna sa iyo, na nagsalita ng salita ng Diyos sa iyo, at habang iniisip mo kung paano lumiliko ang kanilang pag-uugali, tularan ang kanilang pananampalataya. 8 Si Jesucristo ay pareho kahapon at ngayon, at magpakailanman. "(Heb 13: 7, 8)

Sinusunod kaagad ng manunulat ang kanyang payo kasama ang isang paalala sa lahat na hindi nagbabago si Hesus. Samakatuwid, ang mga namumuno sa atin, na nagsasalita ng salita ng Diyos sa atin, ay hindi dapat lumihis mula sa salitang ipinadala ni Jesus, o ang pag-uugali na ipinakita niya. Iyon ang dahilan kung bakit sinabi sa atin ng manunulat na huwag sundin ang mga lalaking ito nang walang kondisyon, na hindi binibigyan ng pagsasaalang-alang ang kanilang mga nakaraang pagkilos at pagkabigo. Sa halip, sinabi niya sa atin na magbayad ng pansin o "pag-isipan" kung ano ang resulta ng kanilang pag-uugali. Sinasabi niya sa atin na bigyang pansin ang kanilang mga prutas. Ito ay alinsunod sa isa sa dalawang pangunahing paraan kung saan makikilala ng isang Kristiyano ang katotohanan mula sa kasinungalingan sa sinumang tao na nag-aangking mga tagasunod ni Cristo. Ang una ay matatagpuan sa Juan 13:34 ngunit ang pangalawa ay may kinalaman sa pagbubunga ng prutas. Sinabi sa atin ni Jesus:

"Kung tutuusin, sa pamamagitan ng kanilang mga bunga ay makikilala mo ang mga kalalakihang iyon." (Mt 7: 20)

Samakatuwid, ang anumang pagsunod sa ating isinagawa sa mga nangunguna sa atin ay dapat maging kondisyon, tama? Ang ating pagsunod sa ating pinuno, si Jesucristo, ay walang pasubali. Gayunpaman, ang mga nangunguna sa atin, ay dapat na patuloy na patunayan ang kanilang sarili na mula kay Cristo sa pamamagitan ng hindi paglihis sa kanyang salita ni landas na kanyang sinundan.

Sa pag-iisip, magsimula tayo ng pagsusuri sa linggong ito bantayan pag-aaral.

Ngunit sino ang magdidirekta sa kanila at mag-ayos ng pandaigdigang gawaing pangangaral? Alam ng mga apostol na ginamit ni Jehova ang mga lalaki upang manguna sa mga Israelita noon. Kaya siguro nagtaka sila kung pipiliin ba ngayon ni Jehova ang isang bagong pinuno. - par. 2

Ang isang bilang ng mga pagpapalagay ay ginawa dito na walang batayan sa Banal na Kasulatan. Walang dahilan upang maniwala na ang mga alagad ay umaasa kay Jehova na pumili ng isang bagong pinuno. Alam nilang si Hesus ay buhay, at sinabi niya lang sa kanya na makakasama niya sila sa lahat ng mga araw hanggang sa katapusan ng sistema ng mga bagay. (Mat 28:20) Sa katunayan, patuloy na nakikipag-usap si Jesus sa kanyang tapat na mga alagad sa pamamagitan ng mga pangitain, pangarap, direktang pakikipag-usap, at pakikialam ng mga anghel. Alam din nila na hindi sila dapat tumawag sa sinumang pinuno, sapagkat sinabi sa kanila ni Jesus na huwag na. Totoo na gumamit si Jehova ng mga kalalakihan tulad ni Moises upang pangunahan ang mga Israelita sa nakaraan, ngunit ngayon ay mayroon siyang isang anak na lalaki - ang higit na dakilang Moises - upang pangunahan ang kanyang bayan. Bakit pipiliin niya ang isang hindi perpektong tao o pangkat ng mga kalalakihan na may gayong perpektong pinuno tulad ng Anak ng Tao na nasa lugar na?

Ipinapalagay din ng talata na ang isang gawaing pangangaral sa buong mundo ay hindi maaaring magawa maliban kung may isang tao o pangkat ng mga kalalakihan na itinalaga upang magturo at mag-ayos. Ito ay isang karaniwang paniniwala sa mga Saksi ni Jehova. Kahit na tinatanggap natin ito ay totoo, ibig sabihin, ang ganoong gawain ay maaari lamang magawa sa pamamagitan ng samahan, bakit natin ipagpalagay na ang isang tao o pangkat ng mga tao ay maaaring gumawa ng isang mas mahusay na trabaho kaysa kay Jesucristo?

Ang pangangatuwiran ng talatang ito ay idinisenyo upang maakay tayo sa isang tiyak na landas patungo sa isang partikular na konklusyon. Huwag nating sundin ito, ngunit sa halip ay isipin natin nang kritikal tungkol sa bawat pag-aakala na malapit nang gawin at suriin ang bawat isa upang makita kung ito ay may bisa o lamang sa pagsisilbi sa sarili, pinagsama-samang pangangatwiran ng mga kalalakihan na may isang paksang.

Pinili ni Jesus ang mga apostol at sinanay sila para sa isang napakahalagang papel sa bayan ng Diyos. Ano ang papel na iyon, at paano inihanda sila ni Jehova at ni Jesus para dito? Anong magkakatulad na pag-aayos ang umiiral ngayon? At paano natin 'maaalala ang mga nangunguna' sa atin, lalo na ang "tapat at maingat na alipin"? - par. 3

Totoo na pinili ni Jesus ang 12 apostol na may mahalagang papel sa pag-iisip. Nalaman natin mula sa Pahayag hanggang kay Juan na ang mga apostol ay nagsisilbing batong pang-batayan para sa Bagong Jerusalem. (Apo 21:14) Gayunpaman, sinusubukan ng artikulo na ipasok sa ating isipan ang isang maling ideya na may katulad na mayroon ngayon. Hindi rin nito tinanong kung ang ganitong pag-aayos ay maaaring mayroon ngayon. Ipinapalagay lamang na ginagawa nito, at ang nag-iisang tanong ay kung anong form ang kinakailangan. Samakatuwid ang mambabasa ay pinaniwalaan na ang isang papel na pantay na kahalagahan ng sa mga apostol, ang mga batong batayan ng Bagong Jerusalem na pinili mismo ni Hesus mismo, ay patuloy na umiiral sa ating panahon. Walang katibayan para dito.

Pag-iingat ng pag-iisip sa pag-aakala, ang artikulo pagkatapos ay maiugnay ang bagong papel na ito sa tapat at maingat na alipin. Mula nang 2012, ang milyun-milyong mga Saksi ni Jehova sa buong mundo ay paulit-ulit na nagpapaalala na ang tapat at maingat na alipin ay ang Governing Body. Sa gayon, sa dalawang maiikling pangungusap, ang Governing Body ay nagtayo para sa kanyang sarili ng isang pagkakapantay-pantay sa 12 na mga apostol noong panahon ni Jesus.

Pinangunahan ni Jesus ang Lupong Tagapamahala

Narito ang isang parirala na hindi mo mahahanap sa Bibliya. Sa katunayan, ang "Lupong Tagapamahala" ay isang term na matatagpuan kahit saan sa Banal na Kasulatan. Gayunpaman, natagpuan ito ng 41 beses sa artikulong ito lamang sa parehong teksto ng talata at mga katanungan sa pag-aaral. Ikumpara iyon sa kahalagahan na binigyan ng salitang "mga apostol" sa Kristiyanong Banal. Ipinapakita ng isang simpleng bilang na nangyayari ito ng 63 beses sa loob ng buong saklaw ng Banal na Bibliya. Ang pagbibigay diin ng isang artikulong ito sa "Lupong Tagapamahala" ay nagpapakita ng kahalagahan sa pangkat na ito na kung saan sa malayo at malayo ang lumalabas na ibinigay ng Banal na Kasulatan sa sariling mga apostol ni Jesus. Tila, ang mga kalalakihan ng Lupong Tagapamahala ay talagang nais na maniwala tayo na sila ang pinili ni Jesus upang maging ating mga pinuno.

"Sapagkat mula sa kasaganaan ng puso ay nagsasalita ang bibig." (Mt 12: 34)

Walang alinlangan na ang mga apostol ang nanguna sa maagang Kristiyanong kongregasyon. Gayunman, nangangahulugan ba ito na pinili sila ni Jehova bilang mga bagong pinuno ng kongregasyong Kristiyano? Ipinagpalagay ba nila ang kanilang sarili na mga pinuno? Bilang karagdagan, ang alinman sa mga bagay na nagawa nila ay nagpapahiwatig na ang isa pang pangkat ng mga kalalakihan na katulad ng mga apostol ay mayroon na ngayon? Mayroon ba tayong uri ng sunod-sunod na pagka-apostoliko na nagtatrabaho dito? Ipinapaniwala sa amin ng artikulong ito, batay sa sinasabi ng talata 3, na mayroon talagang isang kaayusan na mayroon ngayon. Ang kaayusang ito ay nagsasangkot ng pagtatalaga ni Jesus ng Lupong Tagapamahala sa tungkulin ng tapat at maingat na alipin. Ang kabalintunaan dito ay ang kaparehong Lupong Tagapamahala na nag-aangkin ng isang parallel na pagkakatulad sa mga unang siglo na mga apostol kamakailan ay itinuro na ang mga apostol ay hindi bahagi ng tapat at maingat na alipin.

Sa pagtatangka na magtatag ng isang batayan para sa unang siglo / katumbas ng modernong-araw na isang bilang ng mga nakaliligaw na pahayag ay ginawa. Itatampok namin ang mga ito habang nagpapatuloy kami.

At nagpadala sila ng may karanasan na mga Kristiyano upang mangaral sa mga bagong teritoryo. (Mga Gawa 8: 14, 15) - par. 4

Sa totoo lang, ang pangangaral ay naganap na sa bagong teritoryo ng Samaria. Ang mga apostol, hindi ang namamahala sa katawan - ay nagpadala kay Pedro upang ang Banal na Espiritu ay maibahagi sa mga bagong Kristiyano. Sa pamamagitan ng isang pahayag na ito, ang artikulo ay nagpapahiwatig na ang gawaing pangangaral ay inayos ng mga apostol at matatandang lalaki sa Jerusalem; na ang gawaing misyonero na isinagawa noong unang siglo ay ang lahat ay ginagawa sa ilalim ng kanilang pangangasiwa. Hindi ito totoo. Ang tatlong mga paglilibot na misyonero na isinagawa ni Pablo ay walang kinalaman sa mga matatandang lalaki sa Jerusalem. Ito ay ang Hentil na Kristiyanong kongregasyon sa Antioquia na inatasan at pinondohan si Paul at ang kanyang mga kapwa misyonero sa mga paglalakbay na iyon. Nang makumpleto niya ang bawat isa, siya ay bumalik sa Antioquia — hindi sa Jerusalem — upang mag-ulat. Ito ay isang hindi kanais-nais na katotohanan na pinipili ng Lupong Tagapamahala na huwag pansinin, inaasahan na ang 8 milyon na mga Saksi ni Jehova ay hindi gagawa ng kanilang pananaliksik. Sa ito, nakalulungkot, malamang na tama ang mga ito.

Nang maglaon, ang ibang pinahirang mga elder ay sumama sa mga apostol sa nangunguna sa kongregasyon. Bilang isang namamahala sa katawan, nagbigay sila ng direksyon sa lahat ng mga kongregasyon. — Gawa 15: 2. - par. 4

Ang kongregasyong Kristiyano sa Jerusalem ang pinakamatanda sa lahat ng mga kongregasyon. Mayroon din itong bigat ng mga apostol upang idagdag sa gravitas nito. Kapag ang ilang mga kalalakihan mula sa Jerusalem ay nagdulot ng isang kaguluhan sa pamamagitan ng pangangaral ng kanilang sariling interpretasyon sa mga Gentil, nahulog sa orihinal na kongregasyon - ang kongregasyon kung saan inangkin ng mga kalalakihang ito ang kanilang awtoridad - upang maitama ang mga bagay. Ito ang insidente na tinukoy sa pamamagitan ng pagtukoy sa Mga Gawa 15: 2. Sa madaling salita, ang mga kalalakihan mula sa kongregasyon sa Jerusalem ang naging sanhi ng pagkagambala, at upang malutas ito ay ipinadala sina Paul at Bernabas sa Jerusalem. Mula sa isang pangyayaring ito, ang Lupong Tagapamahala ng mga Saksi ni Jehova ay inaangkin na ngayon na mayroong isang katumbas na namamahala na katawan noong unang siglo na namuno sa lahat ng mga kongregasyon at inayos ang lahat ng gawain sa buong sinaunang mundo. Walang simpleng katibayan upang suportahan ang pag-angkin na ito. Sa katunayan, ang malinaw na katibayan sa Bibliya ay tumuturo sa iba pang lugar tulad ng makikita natin.

Kasaysayan sa Pagganti

Isaalang-alang ngayon ang tatlong mga katanungan para sa mga talata 5 at 6.

5, 6. (a) Paano pinalakas ng banal na espiritu ang namamahala sa katawan? (Tingnan ang larawan ng pambungad.) (B) Paano tinulungan ng mga anghel ang namamahala sa katawan? (c) Paano pinatnubayan ng Salita ng Diyos ang namamahala sa katawan?

Dahil ang salitang "namamahala sa katawan" ay hindi lilitaw sa Banal na Kasulatan, paano posible na makahanap ng patunay ng Bibliya upang tama na sagutin ang tatlong tanong na ito?

Kumbaga, sinasagot ng Juan 16:13 ang una. Gayunman, kapag nabasa natin ang Banal na Kasulatan nakita natin na si Jesus ay nakikipag-usap sa lahat ng kanyang mga alagad. Hindi binanggit ang isang namamahala na katawan. Mahalaga, kinuha nila ang "lahat ng mga alagad ni Jesus" at pinalitan ang "namamahala na katawan". Susunod, bumalik sila sa Mga Gawa kabanata 15. Totoo na ang matatandang kalalakihan, apostol, at ang buong kongregasyon sa Jerusalem ay kasangkot sa pagpapasya tungkol sa pagtutuli. Totoo rin na ang matatandang kalalakihan, apostol, at ang buong kongregasyon nagpasya na magpadala ng mga liham sa magaling na mga kongregasyon.

"Pagdating sa Jerusalem, mabait silang tinanggap sa pamamagitan ng kapisanan at ang mga apostol at ang mga matatanda, at iniuugnay nila ang maraming bagay na ginawa ng Diyos sa pamamagitan nila. "(Ac 15: 4)

"Kung gayon ang mga apostol at ang matatanda, kasama ang buong kongregasyon, nagpasya na magpadala ng mga piniling mga lalaki mula sa kanila sa Antioquia, kasama sina Paul at Barna; pinadalhan nila si Judas na tinawag na Barabas at Silas, na nangunguna sa mga lalaki sa mga kapatid. "(Ac 15: 22)

Ang buong kongregasyon ba sa Jerusalem, isang namamahala na lupon? Hindi natin halos mai-extrapolate mula sa solong insidente na ito na ang buong kongregasyon ng Jerusalem ay kumilos bilang isang namamahala na lupon na namamahala sa gawain sa buong unang siglo. Sa katunayan, ang katibayan kung paano itinuro ang gawain ay matatagpuan sa buong aklat ng Mga Gawa. Ipinapahiwatig nito na walang namamahala na katawan ng anumang uri na mayroon. Sa halip, nakikita natin ang malinaw na katibayan na ang direktang pakikialam ng Diyos sa ilalim ng pamumuno ni Hesukristo ay kung paano ang gawain ay naayos at nakadirekta. Halimbawa, si Paul, ay direktang pinili ni Jesucristo at hindi sinabi na magtungo sa Jerusalem para sa tagubilin, ngunit sa halip ay nagtungo sa Damasco.

Ang pangalawang tanong ay sinasabing sinasagot ng pahayag na ito:

Pangalawa, tinulungan ng mga anghel ang namamahala sa katawan. Halimbawa, sinabi ng isang anghel kay Cornelius na hanapin si apostol Pedro. - par. 6

Walang anuman sa account na ito upang suportahan ang pahayag na ito. Hindi lamang ang isang namamahala na lupon na hindi kasangkot sa prosesong ito, kahit na ang mga apostol at matandang kalalakihan ay kasangkot. Ang anghel ay hindi nagsalita sa mga apostol at matandang lalaki, ngunit sa halip ay kinausap ang isang hindi tuli na hindi bautismuhan na Hentil. Sumunod, binigyan ni Jesus si Pedro ng isang pangitain. Hindi ang buong katawan ng matatandang lalaki sa kongregasyon ng Jerusalem, ngunit iisa lamang ang lalaking si Pedro. Lumilitaw na ang manunulat ng artikulong ito ay naniniwala na ang simpleng pagpapalit ng term na "namamahala na lupon" saan man siya magustuhan ay sapat na upang patunayan ang kanyang punto.

Ang hindi mapagpanggap na pagpapalagay ay nagpapatuloy sa:

Mula rito, makikita natin na aktibong suportado ng mga anghel ang gawaing pangangaral na pinamumunuan ng namumuno. (Mga Gawa 5: 19, 20) - par. 6

Walang katibayan na mayroong isang namamahala sa katawan na gumagawa ng anumang direksyon. Ang Gawa ng 5: 19, 20 ang tinutukoy ng mga apostol. Oo, may ebidensya na aktibong suportado ng mga anghel ang gawaing pangangaral ng mga apostol. Gayunpaman, upang gawin ang paglukso na ang mga ito ay nabuo ng isang namamahala na katawan na nagdidirekta sa pandaigdigang gawain ay upang lumayo sa kabila ng katibayan sa Kasulatan.

Kung susulatin natin ang pangatlong tanong, na alisin ang "namamahala na katawan" at palitan ito ng "mga Kristiyano" o "mga alagad", makatuwiran at maging ganap na banal na kasulatan. Ang layunin ng manunulat ay upang palitan ang ideya na ang mga Kristiyano ay maaaring gabayan nang direkta ng banal na espiritu - isang ideya na buong suportado ng Banal na Kasulatan - sa ideya na sa pamamagitan lamang ng pamumuno ng mga tao ay maiintindihan ng mga Kristiyano ang Bibliya.

Ang talata 7 ay gumagawa ng isang pagsisikap na token upang maiugnay ang pamumuno kay Jesucristo. Gayunpaman, ang epekto ng nakaraang mga talata at ang mga darating ay maiiwan sa mambabasa na walang alinlangan na ang pamumuno ni Jesus ay ipinahayag lamang sa pamamagitan ng Lupong Tagapamahala. Hindi sinasadya, ang talata ay gumagawa ng isang punto na hindi wasto ang kanilang pag-angkin ng isang lupong namamahala sa unang siglo.

At sa halip na pangalanan ang kanilang sarili pagkatapos ng isang apostol, "ang mga alagad ay sa pamamagitan ng banal na patunay na tinawag na mga Kristiyano." (Gawa 11: 26) - par. 7

At saan talaga naranasan ang banal na pangangalaga na ito? Tiyak na kung mayroong isang namamahala na katawan na kung saan gumana ang Banal na Espiritu, ang gayong tagubilin ay darating sa pamamagitan nila, hindi ba? Gayunman, nang mabasa natin ang Gawa 11:26 nalaman natin na ang Hentil na Kristiyanong kongregasyon sa Antioch ay ang lugar na kumilos ang Banal na Espiritu sa pagngalan ng mga alagad, mga Kristiyano. Bakit nito mapapahamak ang awtoridad ng namamahala na katawan sa ganitong paraan, maliban kung sa totoo lang ay walang namamahala na katawang magsalita?

"Hindi Ito Trabaho ng Tao"

Paano natin malalaman na hindi ito gawa ng tao? Anong pamantayan ang dapat nating alamin kung sumusunod tayo sa mga kalalakihan o sa Kristo?

Ang talata 8 ay nagsasabing ang pag-angkin na si Charles Taze Russell ay gumagawa ng gawain ni Jesucristo at hindi sa mga tao dahil nagturo siya ng katotohanan. Habang totoo na pinalaya niya ang marami sa mga maling turo tulad ng Trinidad at kawalang-kamatayan ng kaluluwa ng tao at Hellfire, hindi siya nag-iisa sa paggawa nito. Sa katunayan, ang kilusang Adventista ng 19th siglo kung saan siya ay bahagi ay kilala sa pagtanggi sa mga katuruang ito. Kasama ng totoong mga aral, nakuha ng kapatid na si Russell ang pag-unawa sa 1914 at ang hindi nakikitang pagbabalik ni Kristo mula sa isang Adventist na mangangaral na nagngangalang Nelson Barbour. Ang kabalintunaan ay sa talatang ito, habang pinupuri ang papel ni Russell sa pagdadala ng katotohanan sa mga tao, ang dalawang doktrinang itinampok ay parehong mali. Walang ebidensya sa banal na kasulatan na bumalik si Jesus nang hindi nakikita noong 1914, o iyon ang taong minarkahan bilang pagtatapos ng Gentile Times.

Kung tungkol sa pahayag na ginawa sa talata 9 na "Ayaw ni Brother Russell ng anumang espesyal na atensyon mula sa mga tao", samantalang hindi layunin natin dito na mapagwalang-bahala ang mga indibidwal, kailangan nating tugunan ang isang paratang tulad nito kung sa palagay natin ito ay mali. Marahil na ang kapatid na si Russell ay nagsimula nang may labis na pagpapakumbaba, ngunit ang ilan sa kanyang mga nakasulat na salita sa mga huling taon ay nagpapahiwatig ng pagbabago sa kanyang pananaw.

"Bukod dito, hindi lamang natin nalaman na ang mga tao ay hindi makakakita ng banal na plano sa pag-aaral ng Bibliya na mag-isa, ngunit nakikita natin, din, na kung sinuman ay iiwan ang mga AARAL SA KASULATAN, kahit na pagkatapos niyang magamit ang mga ito, pagkatapos na siya ay maging pamilyar sa ang mga ito, matapos niyang basahin ang mga ito sa loob ng sampung taon — kung ibabalik niya ito at hindi papansinin at pupunta sa Bibliya na nag-iisa, kahit na naiintindihan niya ang kanyang Bibliya sa loob ng sampung taon, ang aming karanasan ay nagpapakita na sa loob ng dalawang taon siya ay napunta sa kadiliman. Sa kabilang dako, kung nabasa na lamang niya ang mga PAG-AARAL NG PAG-AARAL sa kanilang mga sanggunian, at hindi pa basahin ang isang pahina ng Bibliya, tulad nito, siya ay nasa ilaw sa pagtatapos ng dalawang taon, dahil magkakaroon siya ng ilaw ng mga Banal na Kasulatan. " (Ang Bantayan at Herald ng Presensya ni Kristo, 1910, pahina ng 4685 par. 4)

Dapat pansinin na halos lahat ng konklusyon na iginuhit ni Brother Russell sa kanya Mga Pag-aaral sa Banal na Kasulatan mula nang nai-diskriminasyon ng samahan na lumago sa gawaing iyon.

Ang nabanggit na katas mula sa 1910 bantayan nagpapakita ng isang ugali na buhay at maayos ngayon. Inaasahang tatanggapin ng mga saksi ang anumang pagtuturo sa mga publikasyon na may parehong kumpiyansa na ipinapakita nila sa salita ng Diyos. Sa isang pagpupulong sa circuit ng ilang taon pabalik ang balangkas ng talakayan ay naglalaman ng mga salitang ito: "Upang 'mag-isip nang magkakasundo,' hindi namin maiimbak ang mga ideyang salungat sa Salita ng Diyos o sa ating mga publikasyon." (Kita n'yo Kaisahan ng Isip.)

Ang hindi sinusuportahan na paratang ng artikulo ay nagpapatuloy sa hiyas na ito:

Sa 1919, tatlong taon pagkamatay ni Kapatid na Russell, hinirang ni Jesus ang "matapat at maingat na alipin." Sa anong layunin? - par. 10

Nasaan ang katibayan nito? Tiyak na wala sa Bibliya, o inilaan nila ito noong una. Sa talaang pangkasaysayan? Maniniwala ba tayo na pinili ni Jesus si JFRutherford upang maging kanyang tapat at maingat na alipin sa panahong aktibong siya ay nagtuturo sa mga tao na ang katapusan ay darating sa 1925? Sinabi ni Jesus na hindi pag-aari natin na malaman ang mga ganoong bagay (Gawa 1: 6, 7) kung kaya't ang pangangaral ng isang pagtutuos sa pagtatapos ng oras ay hindi nagpapakita ng katapatan. Ang kahihiyang nagresulta kapag nabigo ang kanyang hula ay nagpapakita ng isang malaking kawalan ng paghuhusga. Matapat at mahinahon? Sa anong sukat?

Ipinaliwanag ng Hulyo 15, 2013, isyu ng Ang Bantayan na ang "ang tapat at maingat na alipin" ay isang maliit na pangkat ng mga pinahirang kapatid na bumubuo sa Lupong Tagapamahala. - par 10

Habang totoo na ang nabanggit bantayan ipaliwanag ito ng artikulo, hindi ito nagbigay ng anumang katibayan sa banal na kasulatan upang suportahan ang paliwanag. (Tingnan Sino Talaga ang Tapat at Maingat na Alipin?)

"Sino Talaga ang Matapat at Maingat na Alipin?"

“Ang Lupong Tagapamahala ay hindi inspirasyon o perpekto. Maaari itong gumawa ng mga pagkakamali kapag nagpapaliwanag sa Bibliya o nagdidirekta sa samahan. Hindi sinabi sa atin ni Jesus na ang kanyang tapat na alipin ay gagawa ng perpektong espirituwal na pagkain. ” - par 12

Sa taunang pagpupulong ng 2012, ipinakilala ni David Splane ang ideya ng namamahala sa katawan na katulad ng mga naghihintay na nagdadala ng pagkain mula sa kusina patungo sa mesa. Sa Hulyo 15, 2013 bantayan tungkol sa paksa, ang pagpapakain ni Jesus ng libo-libo sa pamamagitan ng himalang pagbibigay ng isda at tinapay na ipinamahagi ng kanyang mga alagad ay ginamit bilang isang halimbawa ng ginagawa ng Lupong Tagapamahala. Samakatuwid, ang pagkain ay nagmula kay Hesus, hindi mula sa Lupong Tagapamahala. Gayunpaman si Jesus ay hindi gumagawa ng di-sakdal na espirituwal na pagkain. Kapag humingi tayo ng tinapay, hindi niya tayo bibigyan ng bato; kapag humihingi tayo ng isda, hindi niya tayo inaabot sa ahas. (Mat 7:10) Kapag binigyan tayo ng Lupong Tagapamahala ng di-sakdal na pagkain, kumikilos sila sa kanilang sarili at sa ilalim ng tagubilin ni Jesucristo o ng Diyos na Jehova. Ang katotohanan na iyon ay hindi mapaglabanan. Paano nga natin makikilala ang mga ito mula sa anumang ibang awtoridad sa simbahan sa alinman sa ibang mga relihiyon ng Sangkakristiyanuhan? Pareho silang gumagawa ng pareho. Hindi ba lahat sila ay nagtuturo ng ilang katotohanan? Hindi ba silang lahat ay nagtuturo ng ilang kasinungalingan?

Sinusubukan ng Lupong Tagapamahala na i-minimize ang maraming pagkakamali na nagawa nila. Sinusubukan nila kaming isipin na ang mga ganoong bagay ay hindi mahalaga. Na sila ay bunga lamang ng di-kasakdalan ng tao; na ito ay mga halimbawa lamang ng mga taong nagsisikap na gawin ang kanilang makakaya at bumagsak. Ganun ba talaga? O may nangyayari pa?

Sa pagsisikap na patunayan na ang Lupong Tagapamahala ay sa katunayan ang banal na hinirang na tapat at maingat na alipin, ang artikulo ay nagmumungkahi ng tatlong "mga patunay".

1 - Ang Banal na Espiritu ay tumutulong sa Lupong Tagapamahala

Ang banal na espiritu ay tumulong sa Lupong Tagapamahala na maunawaan ang mga katotohanan ng Bibliya na hindi naunawaan noon. Halimbawa, isaalang-alang ang listahan ng mga paniniwala na nilinaw na nabanggit kanina. Walang sinumang nakakaintindi at ipinaliwanag ang mga "malalim na mga bagay ng Diyos" sa kanyang sarili! (Basahin ang 1 Mga Taga-Corinto 2: 10.) Naramdaman ng Governing Body tulad ni apostol Pablo, na sumulat: "Ang mga bagay na ito ay nagsasalita din kami, hindi sa mga salitang itinuro ng karunungan ng tao, kundi sa mga itinuro ng espiritu." (1 Corinto 2 : 13) Matapos ang daan-daang taon ng mga maling turo at walang malinaw na direksyon, bakit nagkaroon ng gayong pagtaas ng pag-unawa sa Bibliya mula pa sa 1919? Ang dahilan ay maaari lamang na ang Diyos ay tumulong sa kanyang banal na espiritu! - par. 13

Kung naniniwala kang totoo ang nabanggit, mangyaring isaalang-alang ito. Ang bawat paniniwala na "nilinaw" natin hinggil sa 1914 at 1919 ay nangangahulugang ang dating paniniwala ay hindi totoo. Tinatanggap iyon kung ang kasalukuyang pag-unawa ay totoo, ngunit aba, ang hindi nakikitang pagkakaroon ni Cristo noong 1914 at ang pagtatalaga ng "Lupong Tagapamahala" noong 1919 (bilang tunay na JF Rutherford) bilang tapat at maingat na alipin ay patuloy na maling doktrina na ating ipinakita ay walang batayan sa banal na kasulatan sa paulit-ulit na mga artikulo.[I]  Gayundin, ang doktrina ng henerasyon, na nagbigay ng 1914 bilang pagsisimula ng malaking kapighatian pati na rin ang nabigo na mga pagbabala sa paligid ng 1925 at 1975, ay patuloy na itinuturo. Ang pinakabagong pagkakatawang ito ay ang mga Saksi na naniniwala na ang wakas ay darating sa susunod na 8 hanggang 10 taon, tiyak na sa pamamagitan ng 2025.[Ii]  Bukod dito, ang doktrina ng "ibang mga tupa" ay nagwawasak ng mensahe ng mabuting balita sa loob ng higit sa 80 taon (Gal 1: 8, 9) at walang indikasyon na sila ay makikilala at iwasto ang maling turo na ito.[Iii]  Maraming iba pang mga halimbawa ng maling mga doktrina tulad ng hindi nakasulat sa sistemang panghukuman ng JW, ang pagtuturo ng pagtatalaga bago ang bautismo, at ang pagbabawal laban sa medikal na paggamit ng dugo, na mangalanan lamang ng kaunti. Dagdag ito sa bundok ng katibayan na ipinapakita na ang banal na espiritu ay hindi namumuno sa Lupong Tagapamahala.

Kung pinagdududahan mo ito, isaalang-alang ito: Ang banal na espiritu ba ang namuno sa Lupong Tagapamahala na maiugnay ang sarili sa United Nations, ang kinamumuhian na 'Larawan ng Wild Beast' ng Pahayag, at ipagpatuloy ang pakikiapid nito sa loob ng 10 taon mula 1992 hanggang 2001 nang sila ay nahuli ng pulang kamay at inilantad ng isang artikulo sa pahayagan sa UK? (Para sa mga detalye, tingnan dito.) Tiyak, hindi sila inatasan ng Diyos ng banal na espiritu na lokohin ang kanilang asawang lalaki, ang kanyang Anak, si Jesucristo?

Mayroong katibayan ng impluwensya ng espiritu sa lahat ng ito, upang maging sigurado, ngunit hindi ito banal. (1Co 2: 12; Eph 2: 2)

2 - Ang mga anghel ay tumutulong sa Lupong Tagapamahala

Ang lumang saw na ito ay hindi na kukulangin. Ito ay anecdotal na katibayan, na kung saan ay upang sabihin walang ebidensya sa lahat; sapagkat kung tatanggapin natin ito bilang katibayan, kung gayon dapat nating tanggapin na ang mga namamahala na mga katawan ng Mormons at Adventist ay ginagabayan din ng banal na espiritu, sapagkat ang mga nasabing pag-angkin ng interbensyon ng mga anghel at paglago ng buong mundo ay na-promoter din sa kanilang mga relihiyon. Mayroong isang kadahilanan na hindi kailanman ginamit ni Jesus ang paglago at personal na mga patotoo bilang katibayan kung saan makikilala ang kanyang mga tagasunod. Itinuro lamang niya ang pagmamahal at mabuting prutas bilang maaasahang mga marka ng pagkilala.

3 - Gabay ng Salita ng Diyos ang Lupong Tagapamahala

Ang isang halimbawa ng kung ano ang ibig sabihin nito ay ibinigay sa artikulo na tumutukoy sa interpretasyon ng 1973 ng Banal na Kasulatan na pinapayagan ang mga Saksi ni Jehova na paalisin ang mga naninigarilyo. Pagkatapos ang konklusyon na ito ay nakuha:

Sinabi nito na ang mahigpit na pamantayang ito ay hindi nagmula sa mga tao ngunit nagmula sa "mula sa Diyos, na nagpapahayag ng kanyang sarili sa pamamagitan ng kanyang nakasulat na Salita. ” Walang ibang samahang pangrelihiyon ang pumayag na lubusang umasa sa Salita ng Diyos kahit na ang paggawa nito ay maaaring napakahirap para sa ilan sa mga miyembro nito. - par 15

Talaga!? Kumusta naman ang mga Mormons na kumuha lamang ng isang halimbawa? Hindi lamang nila ipinagbabawal ang paninigarilyo, ngunit lumayo pa at ipinagbabawal ang pag-inom ng mga inuming naka-caffeine. Kaya't kung pinag-uusapan natin ang tungkol sa "mahigpit na pamantayan" bilang katibayan na ang Diyos ay nagpapahayag ng kanyang sarili sa pamamagitan ng kanyang mga nakasulat na salita, kahit na pinahihirapan nito ang buhay para sa ilan sa mga miyembro ng isang relihiyon, hulaan ko na ang mga Mormon ay pinatalo natin. Kung tatanggapin natin na ang utos ng Mormon laban sa kape at tsaa ay ang resulta, hindi ng salita ng Diyos na gumagabay sa kanila, ngunit ng interpretasyon ng mga tao, kung gayon paano natin maitatalo na ang aming mahigpit na pamantayan na makakaiwas sa isang tao para sa paninigarilyo ay hindi rin mula sa mga kalalakihan. at hindi Diyos?

Kapag ipinag-utos ng Lupong Tagapamahala na ang mga sumuway sa kanilang interpretasyon ng mga bagay ay hatulan nang lihim nang walang pinapayagang mga tagamasid, sila ba ay "ginagabayan ng Salita ng Diyos"? Kung gayon, mangyaring magbigay ng mga banal na kasulatan. Kapag sinabi ng Lupong Tagapamahala na ang pagkuha ng pagsasalin ng dugo ay isang kasalanan, ngunit kumukuha hemoglobin na bumubuo sa 96% ng buong dugo ay hindi isang kasalanan, ngunit isang bagay ng budhi, sila ba ay “ginabayan ng Salita ng Diyos”? Muli, kung gayon, nasaan ang mga banal na kasulatan? Kapag ang Lupong Tagapamahala ay nag-utos sa amin sa ilalim ng parusa ng pag-disfellowship upang iwaksi ang isang biktima ng pang-aabuso sa bata dahil pinili niya na talikuran ang Organisasyong nabigo na panindigan para sa kanya, mangyaring mga kapatid, ipakita sa amin kung paano ito gabay mula sa Salita ng Diyos.

"Alalahanin ang mga Nangunguna sa Akin"

Ang pagtatapos ng apat na talata ng pag-aaral na ito ay inilaan upang ang mga Saksi ni Jehova na maging matapat na gawin ang anumang ipagawa sa kanila ng Lupong Tagapamahala at ng mga tenyente nito, mga tagapangasiwa ng sirkito at mga lokal na matatanda. Ang paggawa nito, sinabi sa atin, ay kung paano natin susundin ang pamumuno ni Jesucristo.

Tandaan natin na sinabi ng manunulat ng Hebrew na kapag "naaalala natin ang mga nangunguna" ay gagawin natin ito sa pamamagitan ng 'pagsasaalang-alang sa kanilang pag-uugali' at pagkatapos ay sa 'pagtulad sa kanilang pananampalataya'. Sa pagbabalik-tanaw sa nagdaang 25 taon, nalaman natin na ang Lupong Tagapamahala ay nagpakita ng kawalan ng pananampalataya kay Hesus bilang pinuno sa pamamagitan ng pagkakaugnay sa Organisasyon sa kaaway ni Jesus, ang Wild Beast, sa pamamagitan ng pagiging kasapi ng imahe nito, ang United Nations. (Apo 19:19; 20: 4) Ang pagpapaimbabaw ng gayong pagkilos, na paulit-ulit na taun-taon sa loob ng isang buong dekada hanggang sa mahuli sila, ay maliwanag sa sarili. Ang kanilang pag-uugali sa pagtuklas ng kasalanan na ito ay nagpapakita ng isang kumpletong kagustuhan na kilalanin ang maling ginagawa at magsisi. Ang pagkukunwari at pagbibigay-katwiran sa sarili ay halos hindi kwalipikado bilang katibayan ng pananampalatayang hinihimok sa atin ng mga Hebreo na tularan.

Dagdag dito, nalaman namin kamakailan na sa libu-libong mga kaso sa buong mundo, nabigo ang mga sangay na idirekta ang mga lokal na matatanda upang iulat ang lahat ng mga kaso ng krimen ng pang-aabusong sekswal sa bata sa mga awtoridad para sa proteksyon ng mga maliliit sa loob at labas din. ng kongregasyon. Nalaman natin ito talaga Ang patakaran ay bahagi ng isang batas sa bibig na nagmula sa Governing Body na patuloy na ipinagtatanggol.[Iv]  Si Jesus, sa Hebreo 17: 8 ay nagsabi, ay hindi nagbago. Hindi niya kailanman aprubahan ang pag-iwas sa pinaka-mahina sa atin, tulad ng ginawa ng samahan, dahil lamang sa pinili nila na tanggihan, hindi ang mga kapatid, ngunit ang mga awtoridad na nagdagdag ng kanilang pang-emosyonal na pang-aabuso sa pamamagitan ng pagpapatupad ng malupit at walang malasakit na mga patakaran.

Ipinagpapalagay ng Lupong Tagapamahala na manguna. Ipinagpalagay nila na gawin ito sa pangalan ni Jesucristo at ng Diyos na Jehova. Hinihiling nila sa amin ngayon na sundin ang kanilang bawat direktiba, na ginagawang mga pinuno sa kanilang buong kahulugan; ang kahulugan na binalaan tayo ni Jesus laban sa Mateo 23:10.

Gustung-gusto nilang sipiin ang Kawikaan 4:18 upang ipaliwanag ang layo ng kanilang maraming pagkabigo sa paghula, ngunit nabigo silang patuloy na mabasa. Sinasabi ng susunod na talata:

“Ang daan ng masama ay parang kadiliman; Hindi nila alam kung ano ang nagpapatalo sa kanila. "(Pr 4: 19)

Kung susundin natin ang isang tao na lumalakad sa kadiliman at hindi man makita ang mga bagay na nagdudulot sa kanya ng pagkatisod, sa gayon ay madapa rin tayo. Nagiging bulag tayo na pinamunuan ng bulag.

". . . Nang magkagayo'y ang mga disipulo ay nagsilapit at sinabi sa kaniya: "Alam mo bang ang mga Fariseo ay natitisod sa narinig ang sinabi mo?" 13 Bilang sagot ay sinabi niya: "Ang bawat halaman na hindi itinanim ng aking Ama sa langit ay bubunutin. 14 Hayaan niyo sila. Mga bulag na gabay ay kung ano sila. Kung, kung gayon, ang isang bulag ay gumagabay sa isang bulag, kapwa mahulog sa isang hukay. "" (Mt 15: 12-14)

Ang artikulong ito ay isang lantarang pagtatangka upang akayin ang milyun-milyong mga Kristiyano na malayo kay Cristo at sa pagkaalipin sa mga tao. Panahon na para magising tayo at tulungan ang iba na magising bago pa huli ang lahat.

_______________________________________________________

[I] Tingnan Mga Bereoan Pickets at mag-navigate sa Mga sidebar ng Mga kategorya at piliin ang mga link sa paksa para sa 1914 at 1919.

[Ii] Tingnan Ginagawa Muli Nila.

[Iii] Tingnan Mga Bereoan Pickets at mag-navigate sa sidebar ng Mga kategorya at piliin ang mga link sa paksa para sa Ibang Tupa.

[Iv] Ang katibayan ng paglaban ng Samahan upang gumawa ng mga pagbabago na mas mahusay na maprotektahan ang mga pinaka-mahina na miyembro ng kawan ay makikita sa patotoo nito bago ang Australian Royal Commission noong Marso 10, 2017.

Meleti Vivlon

Mga artikulo ni Meleti Vivlon.
    34
    0
    Gusto pag-ibig ang iyong mga saloobin, mangyaring magkomento.x